周敦颐的著作不多，除了一些诗文外，主要就是《太极图说》和《通书》。《太极图说》前半部分简明阐述了一个完整的宇宙观，後半部分说明了基于这种宇宙观的对人生的认识和修养方法，在《通书》中说的更具体一些。都不长，可以直接去看看。

周敦颐是通过重新解释《易经》而得到这些思想的，其最著名的就是《太极图说》，用阴阳五行直说去重新解读《易经》，从而为整个宇宙建立了一个理论框架。所以，朱熹非常看重《太极图说》亲自为其做了一篇和很长的注解。

    朱子作《伊洛渊源录》,认定周濂溪为理学开山鼻祖,不识周敦颐之学落入佛老,对他推许太过,差若毫厘,谬以千里,对于后世儒学的危害不可小觑。理学的真正开山鼻祖是大程夫子, "吾学虽有所受,天理二字却是自家体贴出来" ,大程夫夫子说这句话,就是要与周敦颐划清界限。

    阳明先生终身无一言提及白沙(湛若水的老师陈白沙) ,大程子不愿称周濂溪为先生,此为儒门两大公案,值得深思。

下面我整理的出自于 古籍阁 的周敦颐的著作全集电子版古籍

周敦颐著作全集目录：

1通书周敦颐朱熹解万历28年朝鲜写本日本国立公文书馆内阁文库藏

2文渊阁四库全书·第0697册子部儒家类通书述解上下卷明曹瑞

3 续修四库全书0934子部儒家类太极图说论十四卷清王嗣槐撰影印北大图书馆藏康熙三十五年刻本＆周子通书训义一卷元保八撰影印国图藏元刻本

4 文渊阁四库全书第 0697册子部儒家类含太极图说述解通书述解明曹瑞撰

5周子全书六卷宋周敦颐著明万历二十四年张国玺刊本内阁文库藏

6四部备要第56册周子通书宋周敦颐榕村通书篇清李光地

7宋濂溪周元公先生集 宋周敦颐撰 周元公世系遗芳集5卷 出版商：周与爵 明万历42年（西元1614年）哈佛藏

8点校本二十四史精装版宋史三六卷四一五至四三〇传[元]脱脱等撰中华书局2013（卷四百二十七道学周敦颐）

9道国元公濂溪周夫子志十五卷清吴大鎔主修常在编次许魁校梓清康熙24年美国国会图书馆藏

《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等360多位高官、学者编撰，3800多人抄写，耗时十三年编成。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。共有3500多种书，79万卷，36万册，约8亿字，基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。当年，乾隆皇帝命人手抄了7部《四库全书》，下令分别藏于全国各地。先抄好的四部分贮于紫禁城文渊阁、辽宁沈阳文溯阁、圆明园文源阁、河北承德文津阁珍藏，这就是所谓的“北四阁”。后抄好的三部分贮扬州文汇阁、镇江文宗阁和杭州文澜阁珍藏，这就是所谓的“南三阁”。

《四库全书》完成至今的两百年间，饱经沧桑，多份抄本在战火中被毁。其中文源阁本在1860年英法联军攻占北京，火烧圆明园时被焚毁，文宗、文汇阁本在太平天国运动期间被毁；杭州文澜阁藏书楼1861年在太平军第二次攻占杭州时倒塌，所藏《四库全书》散落民间，后由藏书家丁氏兄弟收拾、整理、补抄，才抢救回原书的四分之一。文澜阁本在民国时期又有二次补抄。1914年在杭州图书馆第一任馆长钱恂的支持下，由徐锡麟二弟徐仲荪及其学生堵福诜自费补抄，历时7年，史称“乙卯补抄”。1923年，时任浙江教育厅长的张宗祥得知徐仲荪、堵福诜的义举后，十分感动，但他知道“修补”量相当浩大，单靠几个人很难完成，必须由政府牵头。在他的重视下，补抄人员增加到百余人，费用全部由浙江籍人募集，徐仲荪任总校，堵福冼任监理，历时两年，史称“癸亥补抄”。解放初，由于徐仲荪和堵福洗修补《四库全书》有功，他们俩的画像曾被悬挂在杭州文澜阁，以志纪念。2008年后《四库全书》大部分内容已经恢复。如今《四库全书》只存3套半，其中文渊阁本原藏北京故宫，后经上海、南京转运至台湾，现藏台北故宫博物院（也是保存较为完好的一部）。文溯阁本1922年险些被卖给日本人，现藏甘肃省图书馆。文津阁本于1950年由中国政府下令调拨到中国国家图书馆，这是唯一一套原架原函原书保存的版本。而文澜阁本则藏于浙江省图书馆。

1966年10月，当时正处于中苏关系紧张时，为保护《四库全书》安全，林彪下令将文溯阁《四库全书》秘密从沈阳运至兰州，藏於戈壁沙漠中。辽宁有关人士要求归还，以书阁合璧。甘肃方面也修建藏书楼，加强保护。文溯阁《四库全书》其最终归属仍处争议中

北京的文渊阁和文源阁、承德避暑山庄的文津阁、沈阳的文溯阁、镇汇金山寺内的文宗阁、扬州的文汇阁和杭州的文测司为清代七大藏书阎，是珍藏《四库全书》的书库。 七大藏书阁，皆以文为首，第二个字多从水旁，象征中华文化源远流长