不食为症状名，指食欲减退，甚则不欲饮食。《黄帝内经素问·五常政大论》：“太阳司天，……湿气变物，水饮内稸，中满不食。”参见不能食：不能食为病证名。出《黄帝内经素问·评热病论》。指食欲减退，甚则不进饮食。《杂病源流犀烛·伤食不能食源流》：“不能食，脾胃俱虚病也。东垣云，脾胃旺，能食而肥；脾胃虚，不能食而瘦，此之谓也。故治之者必当知不食之故。由于脾胃之虚，急当补益，宜补中益气汤，而不可用诛伐，使元气愈虚，斯为要著；或补之不效，更当兼补其母，使火以生土，土自健运，宜八味丸、二神丸；补母不效，更当兼顾其子，使金不窃母之气以自救，致脾胃益虚，则土自能保，宜茯苓、人参、桔梗、甘草。惟审知脾胃中或有积滞，或有实火，或有寒痰，或有湿饮，而元气未衰，邪气方甚者，方可稍用消导，而仍以补益为主，宜异功散、香砂枳术丸。其有夹郁者，开之，宜育气丸；动气者，平之，宜异功散加木香、沉香；上焦湿热阻气者，开提之，宜枇杷叶、苏子、杏仁、黄芩、降香、土瓜蒌皮；胃伤恶食，络虚风动浮肿者，和解之，宜人参、檀香泥、新会皮、炒荷叶蒂、炒粳米；心营热入，胃汁全亏，不饥不食，假寐惊跳者，调摄之，宜鲜生地、竹叶心、金银花、火麻仁、麦门冬、生知母；脾胃虚不能消化水谷，胸膈痞闷，腹胁膨胀，连年累月，食减嗜卧，口无味者，通快之，宜消谷丸；腹中虚冷，不能食，食辄不消，羸弱生病者，温暖之，宜苍术丸；时病后，胃气未和，知饥不纳者，调养之，宜茯神、枣仁、川石斛、知母、鲜莲子、鲜省头草，夫然后脾胃益快，自然进食矣。”《证治汇补》：“不能食，有虚有实，实则心下痞满口苦，宜消导。虚则倦怠面色痿黄，必心下软和，宜异功散加砂仁；有虚痰者，六君子汤。”热病后期，胃液受伤不能食而烦渴者，宜清胃养液，用竹叶石膏汤加减。

详见百科词条：不食 [ 最后修订于2015/10/23 15:22:56 共732字 ] 以下结果自动匹配而成，不排除出现与主题不相关的内容，请自行区分。

《战国策知》作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。

《战国策》是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作。它实际上是当时纵横家游说之辞的汇编，而当时七国的风云变幻，合纵连横，战争绵延，政权更迭，都与谋士献策、智士论辩有关，因而具有重要的史料价值。该书文辞优美，语言生动，富于雄辩与运筹的机智，描写人物绘声绘色，在我国古典文学史上亦占有重要地位。然而，认定该书的作者却说法各异。

《隋书‘经籍志》称“刘向录”；《引日唐书·经籍志》称“刘向撰”；《新唐书·艺文志》称“刘向撰《战国策》”；《四库全书总目提要》称“刘向裒合诸记，并为一篇”；顾广圻则谓“《战国策》实（刘）向一家之学”。这些古籍都把《战国策》的编纂或著作权归于西汉的刘向。

但是，刘向本人却并不承认。他在《战国策·叙录》中说：“所校《战国策书》，中书余卷，错乱相糅菖。又有国别者八篇，少不足。臣向因国别者略以时次之，分别不以序者以相补，除复重，得三十三篇。……中书本号，或目《国策》，或曰《国事》，或曰《短长》，或曰《事语》，或曰《长书》。臣向以为战国时游士，辅所用之国，为之策谋，宜为《战国策》。”刘向只承认把游士的著作汇成一集，起名《战国策》而已。

《藏国策》作者这一疑点存在了两千年。近代学者罗根泽的《战国策作于蒯通考》出版后，才对《战国策》的作者提出了新的假设。蒯通系秦汉之际的纵横家，曾劝说范阳令归降陈胜起义军，又建议韩信攻取齐地，劝韩信背叛刘邦而自立，汉惠帝时为丞相曹参宾客，著有《隽永》八十一篇。其理由是：第一，《史记。团儋列传》：“蒯通，善为长短说，论战国权变，为八十一首。”《战国策》正是“论战国权变”之书。第二，《战国策》原名《短长》、《长书》，而蒯通正是“善为长短说”之人。第三，《战国策》迄于楚汉之争时，而蒯通曾在楚汉之际游说韩信，在时间上吻合。故唐司马贞《史记索隐》曾说，《战国策》亦载蒯通游说韩信的言论。第四，古代私家著作往往没有统一的书名，如《论语》书名，定于汉初；《史记》在汉时称《太史公》或《太史公记》等。《战国策》初期亦无定名，至刘向时方才为之定名。第五，《战国策》又名《隽永》。《汉书·蒯通传》：“通论战国时说士权变，亦自序其说，凡八十一首，号曰隽永。”《隽永》即惰长，亦即《短长》、《长书》、《惰书》之谓，《隽永》当为蒯通对该书的自名。因此，罗根泽的结论是：“《战国策》始作者为蒯通；增补并重编者为刘向；司马贞所见是否即刘向重编本不可知，今本则有残阙矣。”此说一出，争辩更为激烈。

20世纪70年代初，长沙马王堆汉墓出土了帛书《战国纵横家书》。此书对于考证《战国策》的作者，又提供了新的思路。该书许多部分与《战国策》相同或类似，但体例详略不一，而以记载苏秦一生的言论为主，很可能是《汉书·艺文志》中提到的《苏子》一书的辑录。但该书的最后一部分，又为各种游说故事的辑录，大都与《战国策》相同，而全书的最后年限则为秦国攻楚，似成书于秦汉之际。这样，对于《战国策》成书于蒯通的说法，又增加了一层迷雾。

《战国策》在我国文学史上有着不可替代的作用，但它的作者之谜虽经多方破解，仍不能给人们一个确定的答案，有待于后人的进一步努力。

1,烛之武，春秋时期郑国人。公元前630年，秦、晋合兵围郑，烛之武前往秦营之中，向秦穆公陈说利害，终于使得秦穆公放弃了攻打郑国的打算，拯救郑国于危难之中。其事详见《烛之武退秦师》；

2，晏婴（前500－前578），字仲，谥平，又称晏子，能言善辩，善于辞令，使楚时曾舌战楚王，维护国家尊严。内辅国政，屡谏齐君。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。其事详见《晏子使楚》。

3，墨子（公元前468 —公元前376），名翟(dí)，墨子出使楚国，用自己的智慧说服楚国工匠公输盘和楚国国王放弃意欲侵略宋国的企图，其语言水平和用心精巧为世人所共慕。其事详见《公输》

4，唐雎（jū）,战国时代魏国著名策士。为人有胆有识，忠于使命，不畏强权，敢于斗争并敢于为国献身。有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵的魏国。其事详见《唐雎不辱使命》

5，庄子，详见《濠梁之辩》

6，公孙龙（前320年－前250年），中国战国时期哲学家。名家离坚白派的代表人物。汉族，东周战国末年赵国人。能言善辩，著名的“白马非马”论。

还有张仪、苏秦、孟子等等

问题一：苏秦是怎样的一个人 苏秦，字季子，战国时期的韩国人，著名纵横家。和张仪齐名。当时的人形容他，怎么来形容苏秦这个人？来形容他对当时中国的影响力呢？“一怒而天下惧，安居而天下熄”，像苏秦这样的人，只要一发怒，一不高兴的话，整个天下都觉得恐惧。而只要他不出门，老老实实地在家待着，天下就觉得没什么大事。以这样一个个人，留给整个社会、当时的人们这样强烈的印象，大家想想这是个什么人物？苏秦出生于农家，他是个农家子弟，但是从小立志，发奋苦学。苏秦曾经很想有所作为，他这个人从小有大志，曾经去求见周天子，但是没有门路。你一个农家子弟，你想看到天子，哪儿有那么容易呢？所以一气之下就变卖了所有的家产，到别的国家找出路。当时的中国分成好多国家，此处不留爷，自有留爷处，很多人就在各国之间来回游动。但是苏秦东奔西颠，历尽千辛万苦，在外边奔波了好几年，却没有谋得一官半职。后来钱也用光了，衣服也穿破了，怎么办？

垂头丧气回家了，只能垂头丧气回家，家里人看到苏秦什么样子呢？拖着一双破草鞋，挑着一副破担子，担子里面一堆破烂货，非常狼狈地回来了。苏秦的父母就把他恶狠狠地骂了一顿，你这几年不老老实实待着，你在家里干点农活也好，东跑西颠。而他的妻子，苏秦的妻子，看到他回来了，还坐在织布机上织布，看都不看他一眼。苏秦饿得不得了，一看老爸老妈骂自己一顿，一看自己的太太又不理自己，就哀求嫂子能不能做顿饭给我吃吃？饿死了。嫂子理也不理他，扭头就走。苏秦受到了巨大的 ，就从此决定争气，他总结了自己为什么失败，为什么不能成功的道理，就发现自己读书不够，知识的积累不够，所以他发奋读书，天天到深夜。那我们知道，这样连续的苦读要消耗很大的体力，所以他会觉得疲倦。每当又累又困的时候，苏秦就拿一个锥子扎自己大腿，这就是刺股，锥刺股。一扎大腿当然疼嘛，一疼又清醒过来，就接着读下去，这样锥刺股刺了多久呢？苏秦刺了一年多时间，连续苦读，当他觉得对自己的学养，对自己的知识有所把握的时候，重新离家出游，到了秦国不被所用，还是没有成功，但是他正好遇见当时的燕昭王，燕国的一个王，广招贤士，苏秦就到了燕国，凭借自己锥刺股得来的这种知识，得到了燕昭王的信任。苏秦认为，如果燕国要报齐国之仇，因为战国时期各国之间关系很复杂，燕国和齐国有仇，必须先向齐国低头，因为你现在打不过齐国，所以你应该先向齐国表示屈服，深深隐藏自己复仇的愿望，赢得时间，让燕国重新振兴，这是一方面。另外一方面，还要鼓动齐国不断地进攻别的国家，防止齐国一心一意对付燕国，又可以削弱齐国的国力。这个时候，苏秦就跑到秦国，说服秦国去伐宋，去打宋国，然后又说服他们合纵攻秦。公元前的285年，苏秦到了齐国，挑拨齐国和赵国之间的关系，这是战国时期纵横家经常用的一个手段，离间、挑拨，在当时被视作一门技术，挑拨离间是专门的技能。有学派的。他取得了齐国齐愍王的信任，被任命为齐相。

他居然到齐国当了相国，但是纵横家虽然挑拨，虽然离间，但是纵横家是有底线的，不是像我们现在认为纵横家没有底线，所以苏秦心里依然忠于最早对他有知遇之恩的燕国，他依然为燕国在谋划，站在燕国的立场上。齐愍王不知真相啊，哪知道自己的相国心里装的是燕国，所以任命苏秦率军抵抗燕军，他不知道，而当齐国和燕国交战的时候，苏秦有意使齐国战败，齐国一下子损失了五万人。这一点放在今天不大好理解，因为苏秦在燕国并没有官职，而在齐国已经是宰相，但是他依然记着自己的故主，而且他通过各种手段、各种谋略让齐国的君臣不合、百姓离心，为后来乐毅率领五国联军攻破齐国创造了条件，之后苏秦又说服赵国，联合韩国、魏国、齐国、楚国、燕国攻打秦国，>>

问题二：苏秦是一个什么样的人 苏秦 希望对你有帮助

中国战国时纵横家。纵横家兴于战国后期。当时称纵横之说为长短说，长说、短说和一纵一横含义相同，都是说纵横之士从不同角度用不同观点去说服对方的一种方法。到战国晚期，因秦强六国弱已成为定局，故凡联合关东各国抗秦者即为合纵，而秦设法破坏合纵就是连横。有关苏秦的事迹见于《战国策》和《史记》等书。《史记》说他是东周洛阳人。曾到齐国受业于鬼谷先生，后出游数岁，一无所获而归，遭到家人的讥笑。于是他发愤用功。他先去游说周显王、秦惠王和赵肃侯，但都未成功。接着又到燕国去见燕文侯，文侯接受了他的合纵主张，并资助他去游说。六国经过他的劝说而联合起来，苏秦成为纵约长。他因得罪燕易王而亡齐 ，齐大夫嫉恨苏秦而使人刺之。司马迁在写《苏秦传》时，发现不少有关苏秦的记载不可信，有张冠李戴之误。但他在处理苏秦的事迹时，特别在年代方面仍有不少错误。经过不少学者的考订，明确了苏秦应在燕昭王、齐闵王之世活跃于六国间，苏秦先仕于燕，其主要活动是，离间齐、赵关系，以减轻齐对燕的压力。又和赵李兑共同联合五国以攻秦，后来他又离燕至齐，受到闵王的重用，但苏秦仍忠于燕，暗中为燕效劳。他所采取的策略是劝齐攻宋，以转移齐对燕的注意力。于是燕昭王派乐毅攻齐，齐因措手不及而败于燕。苏秦阴与燕谋齐的活动至此而败露，齐处以车裂之刑，这在战国晚期是轰动一时的事件。《汉书・艺文志》纵横家类有《苏子》31篇，当是苏秦作品或后人所记有关他的事迹的汇集 。汉以后该书已亡佚。长沙马王堆汉墓出土的帛书本《纵横家书》，其中有11篇苏秦上燕王或赵王书，不见于《战国策》、《 史记 》等传世的古籍 ， 另有两篇其部分内容见于《战国策》，这13篇是现在了解苏秦事迹的重要新材料。

苏秦是战国时期著名的纵横家，提倡合纵（即联合其他国家共同对付强大起来的秦国）。洛阳人，字季子，相传为鬼谷子的徒弟。苏秦最为辉煌的时候是劝说六国国君联合，堪称辞令之精彩者。于是身佩六国相印，进军秦国，可是由于六国内部的问题，轻而易举就被秦国击溃。有说法认为他和张仪两人彼此呼应，共同达到个人的目的。

问题三：苏秦是个怎样的人 州侯（令尹），秦之张仪，可谓态臣者也。

张仪：此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！

《吕氏春秋・知度》：“齐用苏秦而天下知其亡”。

司马迁：苏秦兄弟三人，皆游说诸侯以显名，其术长于权变，而苏秦被反间以死，天下共笑之，讳学其术。然世言苏秦多异，异时事有类之者皆附之苏秦。夫苏秦起闾阎，连六国从亲，此其智有过人者。

邹阳：①是以苏秦不信于天下，为燕尾生；白圭战亡六城，为魏取中山。何则？诚有以相知也。②苏秦相燕，人恶之燕王，燕王按剑而怒，食以if；白圭显于中山，人恶之于魏文侯，文侯赐以夜光之璧。何则？两主二臣，剖心析肝相信，岂移于浮辞哉？

刘向：苏秦为纵，张仪为横，横则秦帝，纵则楚王，所在国重，所去国轻。

桑弘羊：苏秦、张仪，智足以强国，勇足以威敌，一怒而诸侯惧，安居而天下息。万乘之主，莫不屈体卑辞，重币请交，此所谓天下名士也。

问题四：苏秦是个怎样的人 苏秦（？－前284年），字季子，雒阳（今河南洛阳）人，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。

苏秦师从鬼谷子，学成后，外出游历多年，潦倒而归。随后刻苦攻读《阴符》，一年后游说列国，被燕文公赏识，出使赵国。苏秦到赵国后，提出合纵六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，任“从约长”，兼佩六国相印，使秦十五年不敢出函谷关。联盟解散后，齐国攻打燕国，苏秦说齐归还燕国城池。后自燕至齐，从事反间活动，被齐国任为客卿，齐国众大夫因争宠派人刺杀，苏秦死前献策诛杀了刺客。

《汉书・艺文志》纵横家有《苏子》31篇，早佚。帛书《战国纵横家书》存有其游说辞及书信十六篇，其中十一篇不见于现存传世古籍。

问题五：苏秦是个怎样的人？为什么？ 苏秦，字季子，战国时期的韩国人，著名纵横家。和张仪齐名。当时的人形容他，怎么来形容苏秦这个人？来形容他对当时中国的影响力呢？“一怒而天下惧，安居而天下熄”，像苏秦这样的人，只要一发怒，一不高兴的话，整个天下都觉得恐惧。而只要他不出门，老老实实地在家待着，天下就觉得没什么大事。

苏秦说服赵国，联合韩国、魏国、齐国、楚国、燕国攻打秦国，于是六国达成了一个联合的盟约，苏秦担任了纵约长，就是六国有一个合纵，他担任指挥长。在那个时候出现了历史上仅见的一幕，苏秦取得什么样的成功啊？一人配六国相印，就是他一个人担任了战国七雄里面六个国家的宰相，是他一个人。所以他一个人拿着六颗相印，苏秦取得了这样的成功。秦国听到这个消息以后15年，秦兵不敢再向函谷关以内进攻，这个话是什么意思？苏秦一个人，用锥刺股的方法刻苦学习，以一人之力，实际上延缓了秦朝灭六国，延缓了秦朝发展的历史进程。这当然是了不起的一个成就，很大的一个成就。

问题六：苏秦是什么样的人 上面的胡说八道，张仪比苏秦早一代，看各自时期的君主和政治人物就知道了，而且楼上也贴出了打自己脸的时间

问题七：苏秦楚王是怎样的人 此文中苏秦是一个游说家，想要面见楚王以期得到重用实现其抱负。楚王倨傲但他又是一个虚心求贤者。 小资料： 苏秦是战国时期纵横家，与张仪起名，凭着三寸不烂之舌获得六国相印；对于他当时世人评价是“一怒而天下惧，安居而天下熄”。

问题八：历史上的苏秦，是一个什么样的人 历史上的苏秦是战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。

苏秦(-前284年)，字季子，雒阳(今河南洛阳)人，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。

《汉书・艺文志》纵横家有《苏子》31篇，早佚。帛书《战国纵横家书》存有苏秦游说辞及书信十六篇，其中十一篇不见于现存传世古籍。

问题九：苏秦谓齐王中苏秦是个怎样的人 从苏秦之楚中可以分析一下楚国当时的形势：当时楚国是楚威王当政,之前一些时候吴起在楚国变法未成身死,楚国士族割据,国力难措,东方新灭吴越,辟地千里,却无力治理强秦东出,与楚两战,楚国先失房陵粮仓,又失汉水地五千里,却难聚国力,国家大而不强；带甲百万,却难以一战,兵多而不精内忧外患,内有士族割据,外有强秦虎视眈眈,却不思进取,以大国自居楚国处境很尴尬,楚威王却深居宫中,对国情一无所知,完全就是一个自恃国力强盛而自欺欺人的君王；苏秦不远千里到楚国为楚王分析时局,三日后才见到楚王,他急着要走其实是表演给楚王看的,从这里可以看出苏秦的心思缜密：他想提醒楚王与楚国民生已经拉开了很大差距,就是因为下情难达圣听从而进一步分析楚国表面的繁荣难掩实际的虚弱,有力的说服楚王要多听民意,多了解国情苏秦不愧为一个优秀的纵横家

分类: 文化/艺术 >> 历史话题

解析:

苏秦

战国时纵横家，纵横家兴于战国后期。当时称纵横之说为“长短说”，长说、短说和一纵一横含义相同，都是说纵横之士从不同角度用不同观点去说服对方的一种方法。到战国晚期，因秦强六国弱已成为定局，故凡联台关东各国抗秦者则为合纵，而秦设法破坏合纵就是连横。有关苏秦的事迹见于《战国策》和《史记》等书。《史记》说他是东周洛阳人。曾到齐国受业于鬼谷先生，后出游数岁，一无所获而归，遭到家人的讥笑。于是他发愤用功。他先去游说周显王、秦惠王和赵肃侯，但都未成功。接着又到燕国去见燕文侯，文侯接受了他的合纵主张，并资助他去游说。六国经过他的劝说而联合起来，苏秦成为纵约长。他因得罪燕易王而亡齐，齐大夫嫉恨苏秦而使人刺之。司马迁在写《苏秦传》时，发现小少有关苏秦的记载不可信，有张冠李戴之误。但他在处理苏秦的事迹时，特别在年代方面仍有不少错误，经过不少学者的考订，明确了苏秦应在燕昭王、齐闵王之世活跃于六国间，苏秦先仕于燕，其主要活动是，离间齐、赵关系，以减轻齐对燕的压力。又和赵李兑共同联合五国以攻秦，后来他又离燕至齐，受到闵王的重用，但苏秦仍忠于燕，暗中为燕效劳。他所采取的策略是劝齐攻宋，以转移齐对燕的注意力，于是燕昭王派乐毅攻齐，齐因措手不及而败于燕。苏秦阴与燕谋齐的活动至此而败露，齐处以车裂之刑，这在战国晚期是轰动时的事件。《汉书·艺立志》纵横家类有《苏子》31篇，当是苏秦作品或后人所记有关他的事迹的汇集。汉以后该书已亡佚。长沙马王堆汉墓出土的帛书本《纵横家书》，其中有11篇苏秦上燕王或赵王书，不见于《战国策》、《史记》等传世的古籍，另有两篇其部分内容见于《战国策》，这13篇是现在了解苏秦事迹的重要新材料。

参考这里zhidaobaidu/question/4030215