苏秦墓的洛阳苏秦墓
1、洛阳市东郊汉魏故城遗址东南张苏寨寨内有一冢,当地传为苏秦冢,与古籍所载地点大体相符,省级重点文物保护单位。《洛阳伽蓝记》载:“青阳门外三里御道北,有孝义里,里西北角有苏秦冢”。冢旁寺院的和尚,经常看到苏秦出入该冢,“车马羽仪,若今宰相也”。
2、太平庄苏秦墓
太平庄位于洛阳城东南4公里处,相传村南有“苏家冢”,即苏秦墓。战国时期著名纵横家苏秦是东周洛阳轩里人。据考证,轩里就在现今东郊太平庄一带。旧时太平庄村南曾有苏秦故里的碑刻,可惜文革期间毁掉。该村学校校园传为苏家花园遗址。最近,太平庄人在施工时,发现了唐代武德八年(公元625年)萧瑀所立的“武安君六国丞相苏公墓”碑。
《史记》云:苏秦,东周洛阳人也。《战国策》云:苏秦,洛阳乘轩里人。乘轩里在何处,文献失载。《洛阳伽蓝记》虽有记载,但令人生疑。自北魏至明1000余年亦无苏秦故里记载,明清文献云为“洛阳古太平庄”,不知所据何本。苏秦墓在山东、河南有数座,真伪莫辨。洛阳太平庄村出土唐代“武安君六国丞相苏公墓”碑,证明了苏秦故里就在太平庄村,旧时太平庄村南曾有“苏秦故里”的碑刻,可惜“文革”期间毁掉。该村学校校园传为“苏家花园”遗址。
3、新安县苏秦冢
该冢位于铁门镇境内,现存巨大土冢一个。另外,山东临淄、洛阳邙山等地都有苏秦墓的传说。由于苏秦墓说法种种,其确切的位置仍需要更加丰富的考古资料予以佐证。但苏秦葬于洛阳应是不争的事实。
左思写的《三都赋》
今人傅璇琮考证,《三都赋》成于太康元年(280年)灭吴之前。姜亮夫认为《三都赋》作于291年。白居易《和酬郑侍御东阳春闷见寄》:“一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。”
洛阳纸贵这个成语就是因为当时人们竞相抄写三都赋的内容,而造成纸张供不应求,纸价上涨的情形。陆机原本打算写《三都赋》,因为左思已经写的很好了,就放弃这个念头。
扩展资料
创作背景
《齐都赋》是左思少年时代历时一年完成的处女作。左思的家乡临淄是古代齐国都城,曾是十分繁华的大城市。据《战国策·齐策一》记载,当年苏秦这样描述齐国都城:“临淄之中七万户……临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,击筑弹琴,斗鸡走犬,六博蹴鞠者。……”
左思对自己家乡的历史非常自豪,据说在《齐都赋》中描绘了齐都临淄经济繁荣、文化昌盛、风光优美的景象,引人入胜。可惜,《齐都赋》全文已经散佚,未能流传于世,只有少数散文残章被收录在《水经注》与《太平御览》等古籍中。
古市古街的历史故事
“洛阳老城历史文化古街都是开放式的,和朋友手拉手漫步其中,品味城市文化,这是人潮拥挤的景点所没有的。
“若问古今兴废事,请君只看洛阳城”,洛阳是我国建都年代最早、朝代最多、时间最长的著名古都,辉煌灿烂的历史文化积淀造就了洛阳的王都气魄,洛阳老城的历史文化街区是洛阳城传统风貌唯一保存较为完整的地段,历史文化街区的整体体现了它特有的历史价值,展示了明清时期的典型风貌,逐步形成了洛阳别具一格的街区特色。
老城历史文化街形成于金中京(公元1214年)是在隋唐东都(创建于隋大业元年,公元605年)的东城(位于黄城以东)的旧址上兴建的。历史文化街区内的文物资源较为丰富,地上的历史文物保存得较为完整。
老城区历史文化街区的控制范围包括东大街、西大街、兴华街、南大街、北大街、小区街、银基街(均向两侧延伸200米),是洛阳市唯一具有较丰富历史遗存的古城。这里保存了最具中原民居特色的明清古建筑群,与丽景门、府文庙、文峰塔、钟鼓楼等文物景点一起,形成了规模较大的旅游景区。
历史文化大街名盖东西大街、南大街与
兴华街共同形成了老城的“十”字街格局,它们是洛阳古城保存较为完整的街区,是洛阳历史文化名城传统风貌最具代表性的历史街区。这里的街巷空间,居民院落,传统店铺,古树古木,文物古迹、遗址、河道、桥梁均较好地得到了保存,建筑以明清风格为主,是洛阳“老字号”店铺和“风味”特色店铺的集中地,有着较高的历史、文化艺术、科学价值和情感价值、实用价值。历史文化街区不仅使居民生活,生产经营的场所,也是国内外游客在洛阳观光购物的最佳去处。
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洛阳大遗址的历史和文化洛阳大遗址 在洛河沿岸、东西不足30公里的范围内,分布着二里头遗址、偃师商城、东周王城、汉魏故城、隋唐洛阳城等5处大型遗址,如此密集的都城遗址,规模之大,时间跨度之长,在世界范围内都极为罕见。
洛阳片区大遗址群,包含了自夏至唐近三千年中华文明与文化重要起源和发展阶段的大规模遗存,不仅在历史文化内涵上具有一定的文明发展延续性,而且在分布区域上具有显著的关联性,是我国文明发展史上极为重要的区域。 但是夏林、樊会涛代表在调研时发现,由于隋唐洛阳城等大遗址位于城市建设区和城乡接合部,随着城镇化进程的加快,城市建设用地迅速扩大,大遗址保护与城市基本建设矛盾异常突出,遗址外部环境威胁加剧。
如果保护不善,将面临损害或灭失的危险。为有效保护这些珍贵的文化遗产,他们建议:一、加强立法保护;二、加大资金投入;三、工厂和村庄搬迁。
古市古街的历史故事“洛阳老城历史文化古街都是开放式的,和朋友手拉手漫步其中,品味城市文化,这是人潮拥挤的景点所没有的。
“若问古今兴废事,请君只看洛阳城”,洛阳是我国建都年代最早、朝代最多、时间最长的著名古都,辉煌灿烂的历史文化积淀造就了洛阳的王都气魄,洛阳老城的历史文化街区是洛阳城传统风貌唯一保存较为完整的地段,历史文化街区的整体体现了它特有的历史价值,展示了明清时期的典型风貌,逐步形成了洛阳别具一格的街区特色。 老城历史文化街形成于金中京(公元1214年)是在隋唐东都(创建于隋大业元年,公元605年)的东城(位于黄城以东)的旧址上兴建的。
历史文化街区内的文物资源较为丰富,地上的历史文物保存得较为完整。老城区历史文化街区的控制范围包括东大街、西大街、兴华街、南大街、北大街、小区街、银基街(均向两侧延伸200米),是洛阳市唯一具有较丰富历史遗存的古城。
这里保存了最具中原民居特色的明清古建筑群,与丽景门、府文庙、文峰塔、钟鼓楼等文物景点一起,形成了规模较大的旅游景区。历史文化大街名盖东西大街、南大街与 兴华街共同形成了老城的“十”字街格局,它们是洛阳古城保存较为完整的街区,是洛阳历史文化名城传统风貌最具代表性的历史街区。
这里的街巷空间,居民院落,传统店铺,古树古木,文物古迹、遗址、河道、桥梁均较好地得到了保存,建筑以明清风格为主,是洛阳“老字号”店铺和“风味”特色店铺的集中地,有着较高的历史、文化艺术、科学价值和情感价值、实用价值。历史文化街区不仅使居民生活,生产经营的场所,也是国内外游客在洛阳观光购物的最佳去处。
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布达佩斯老城得历史是怎样的很多人知道布达佩斯是由布达和佩斯两部分组成的,而不知道布达本身还分为布达和老布达 两部分,也就是说,布达佩斯是由佩斯、布达、老布达三部分合并而成的。
从老布达、布达到佩斯,反 映了布达佩斯的千年沧桑。老布达在今日布达佩斯三区阿尔巴特桥西北。
远在公元前1世纪,古罗马人就已在这里建立了 阿奎恩库姆城。 其后,被中国史书描写成“不复自立,乃远引而去”的北匈奴,辗转迁徙,也到过这 里。
据说其统帅阿提拉任命自己的弟弟布达为当地的行政长官。 公元895年,被七个部落举为首领的阿尔巴特率领马扎尔人,越过喀尔巴阡山,占领了多瑙河中游的广大地区。
老布达由他的伙伴库 勒萨率人居住。 佩斯最初是作为渡口出现的,“佩斯” 一词源于斯拉夫语,意为“火炉”,这无疑是指 当地的夏季气温热得像火炉。
12世纪上半叶,老布达与佩斯的发展已相当繁荣。老布达的作用已等于首都,国王经常在此居 住。
后来战乱毁坏了城市。后继的贝劳四世国王吸取了过去不注重修建城堡的教训,着手在老布 达南面即今日的城堡山上,兴建坚固的新城。
从而使多瑙河西岸出现了新建的布达城和老布达两 个部分。 1872年12月22日,佩斯、布达、老布达决定合并在一起,合并后的名称开始叫“佩斯布达”。
后 来有人提出,布达是国王居住的地方,怎么能排在佩斯后面呢?加上“佩斯布达”叫着不顺口,于是 改成了布达佩斯。
洛阳丽景门的历史09年3月10日,在老城区历史文化街区,几名施工人员正将“丽京门”的匾额卸下,换上“丽景门”的匾额。至此,备受洛阳人关注的“丽京门”和“丽景门”争论有了结果。
据了解,2004年“丽京门”竣工后,不少专家和市民提出了“丽京门”应为“丽景门”。市 有关部门根据历史记载和专家考证,最终确定,“丽京门”应为“丽景门”。
目前,丽景门景区建有天后宫、河洛文化长廊、洛阳帝王史馆等景点以及餐饮、住宿、娱乐设施,成为游客了解洛阳历史风貌的一个窗口。
(丽景门景区办公室主任 乔扬:这个丽京门改为丽景门是根据史料记载,经过历史学家以及广大市民的论证,最后,翻阅史书,翻阅古籍,最后由丽京门正式变为现在的丽景门。)
(丽景门景区管理员 张楠楠:咱们这个也是隋唐城的一个旧址,也是老洛阳城的西大门,古时候也是有一些记载的,改的依据也就是咱们要尊重咱们洛阳的一些文化历史史实,重新再现老洛阳城的古城风貌。)
1、成语典故:
左思,字太冲,齐国临淄(今淄博临淄)人,西晋著名文学家。
左思家族世代学习儒学,家学氛围浓厚,父亲左熹从小对左思和左芬兄妹二人进行儒学教育。可左思小时候很顽皮、不爱读书,学习钟繇、胡昭的书法,并学鼓琴,都没学成。左熹对朋友说:“左思通晓、理解的东西,比不上我小时候,看来没有多大出息了。”小左思听到这话非常难过,觉得自己不好好念书确实很没出息,于是暗下决心、勤奋向学。
日复一日,年复一年,左思渐渐长大了,由于他坚持不懈发奋读书,终于成为一位学识渊博的人,文章也写得非常好。少年时他就写成《齐都赋》,显示出文学方面的才华。后来,他废寝忘食,潜心研究,以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容,用了整整十年时间,写成《三都赋》。一时间豪门贵族之家争相传阅抄写,竟然导致京城洛阳的纸张供不应求,价格大涨。
左思的妹妹左芬同样才华横溢,以文采扬名,但相貌丑陋,晋武帝司马炎仰慕其文才将她纳入后宫。泰始八年(公元272年)封为修仪,后晋封为贵嫔,世称左嫔妃。司马炎对她的词赋才华非常满意,常夸赞她:“言及文义,辞对清华,左右侍听,莫不称美。”
延伸阅读:《齐都赋》是左思少年时代历时一年完成的处女作。左思的家乡临淄是古代齐国都城,曾是十分繁华的大城市。据《战国策·齐策一》记载,当年苏秦这样描述齐国都城:“临淄之中七万户……临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,击筑弹琴,斗鸡走犬,六博蹴鞠者。临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家敦而富,志高而扬。……”左思对自己家乡的历史非常自豪,据说在《齐都赋》中描绘了齐都临淄经济繁荣、文化昌盛、风光优美的景象,引人入胜。可惜,《齐都赋》全文已经散佚,未能流传于世,只有少数散文残章被收录在《水经注》与《太平御览》等古籍中。
2、洛阳纸贵,汉语成语,拼音是luò yáng zhǐ guì,意思是比喻著作有价值,流传广。出自《晋书·左思传》。
中国的十大古都,分别是北京、西安、南京、洛阳、开封、杭州、安阳、大同、商丘、郑州。
一、洛阳。洛阳是建都最悠久的古都。有夏、商、周、魏晋南北朝以及隋唐等朝代建都的历史。洛阳这座古城可谓是历史悠久,有着5000多年的历史被称为十三朝古都。
二、西安。西安建都的历史仅次于洛阳,也有这一千年的历史了。西安不仅是中国的十大古都之一,也是世界的四大文明古都之一古称为“长安”。在这里不仅可以见到秦兵马俑,也可以领略到西安这座古都的悠久历史。
三、北京。有着900多年的建都历史,北京可以排到第三名。主要建都的朝代,有辽、金、元、明清。被我们所熟知的清朝入主中原后,把北京作为国都向呈现给我们出紫金城这座宏伟的建筑,也带来了更为璀璨的文化。
四、开封。主要建筑的朝代有春秋战国时期的魏国以及五代、辽、北宋金等。古称汴州、东京。当时的开封城还是十分繁华的,经济文化都得到了快速的发展。
五、南京。主要的朝代有东晋、南唐、太平天国以及中华民国。在中国历史上南京这座古都尤为重要。也被称作“金陵”,是中华文化重要的发祥地之一。
六、安阳。主要建都的朝代有商朝、曹魏、东晋北齐等。有着500年的建都历史,是中国的文字之都,在这里可以看到中国早期文化的魅力对后世产生了巨大的影响。
七、杭州。主要的建都朝代有南宋。在南宋时,杭州被称作"临安",也是吴越文化的发祥地。杭州的文化底蕴也是非常深厚。
八、大同。古称“平城”。在历史上,也是兵家必争之地,在地里环境上作为中原的保障发生过很多次战役。
九、郑州。被称五朝古都,华夏文明的起源地。如今也是河南省的省会城市。
十、商丘。三朝五帝的建都之地,属于汉粱文化的中心,历史悠久文化底蕴深厚。
丽景门是中国历史上 最为典型、最为优秀的城门,最早始建于隋代,据《唐两京城坊考》记载,东都皇城西面有两门,南曰丽景门,北月宣辉门。是洛阳古城的西大门。自从代表夏、商、周三朝王权的九鼎置于洛阳后,这个古代称为“天中”的洛阳,(中国一名即由此而来)就成为历朝历代必争之地,英雄、枭雄竞相表演。隋唐时代,丽景门内是朝廷诸省(内侍省、门下省、殿中省等)、府(左、右卫率府,左、右御卫府等)、卫(左、右监门卫,左、右威武卫等)、堂(东、西朝堂等)、馆(四方馆等)、局(尚辇局等)、台(司隶台、御史台等)、寺(太府寺、光禄寺等)的办公场所,另有内坊,左、右春坊等供官员居住。丽景门内右侧为大社,是百官及万民祭祀土神和谷神的地方。由隋唐至宋,各代所设的官衙名称不尽相同,但所设省、府、台、卫等大抵如此。1945年,日本侵略者在丽景门缴枪投降,解放洛阳时,其它城门都攻破,唯有丽景门久攻不下,国民党被围自动投降,丽景门城楼屡经毁败、屡经修复,所以,宋代大历史学家司马光说:“若问古今兴废事,请君只看洛阳城”。据《河洛民风》记载:丽景门长期以来是百官及万民祭祀神的地方,祈福风调雨顺,国泰民安,富贵吉祥,合家平安。这说明丽景门的兴盛繁荣、经久不衰是和它所处的地理位置有密切关系的。 今日的丽景门是由洛阳市政府投资三千多万元于2002年在原址新建的,占地面积一万八千余平方米,城门楼共分四层,钢筋混凝土结构,2004年竣工。整个工程由城门楼、瓮城、箭楼、城墙和丽景桥(古时为吊桥),护城河等部分组成,其城垣高厚,月城宏阔,重门叠关,上干浮云,气势磅礴,成为洛阳老城历史文化古城街区的龙头。其规模之宏大在河南古建筑中居于首位,成为洛阳古城历史文化最具特色的标志,是为中原第一楼,古都第一门。新建后的丽景门被评为洛阳市新八大景。
本文2023-08-06 12:38:34发表“古籍资讯”栏目。
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