针灸入门书籍

如果想要学针灸推拿，三个月就完全学会了。如果想要学针灸推拿学，那么必须要为之奋斗一生。要说一个很让人痛心的事情，就是中国两千多年一来，有绝大部分中医，都是拿着半部《内经》“治天下”。《内经》分两卷《素问》和《灵枢》。两卷通常都被拆解阅读，因为《灵枢》被普遍认为是针灸，所以不学、不钻研针灸的人就不用读《灵枢》。

注意间看图中右下角，所有中医针灸书籍均出自于此，还有很多其它中医书籍资料

但是打开《素问》第一章《上古天真论》，有多少人看不懂“女子七岁，肾气盛，齿更发长二七而天葵至，任脉通，太冲脉盛……”

可以发现，如果不通过《灵枢》学习腧穴经络，又怎么读得懂《素问》呢？

如果进一步研究，进一步发现，就会有《内经》被称为中国第一部解剖学，第一部的针灸著作，所称不虚的感慨。

所以，《内经》可以作为题主日后针灸推拿略有心得了以后的研究，专攻对象。

但是如果有心无力读《内经》也没关系，有人已经从《内经》里写了读书笔记，总结成书，这就是皇甫谧的《针灸甲乙经》。

《针灸甲乙经》被看作是《内经》的注解本，也被看作是第一本系统的针灸学著作。

《甲乙经》里有大量的临床实践经验，是不可多得的针灸学著作。

另外。

学习针灸必须要有一本《针灸大成》，这就好比学习英语必须要《英汉字典》一样基础。

《针灸大成》明代杨继洲所著，搜集明以前所有的针灸学著作，编辑成的“字典”。

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三结交为经穴别名，指关元穴。《黄帝内经灵枢·寒热病》：“三结交者，阳明、太阴也，脐下三寸关元也。”

关元为经穴名（Guānyuán CV4，RN4）。出《黄帝内经灵枢·寒热》篇。别名下纪（《黄帝内经素问·气穴论》），三结交（《黄帝内经灵枢·寒热病》），次门（《针灸甲乙经》），大中极（《针灸资生经》），丹田（《针灸资生经》），关原（《灸法图残卷》），大海（《难经集注·六十六难》杨注），溺水（《难经集注·六十六难》杨注），产门（《经穴纂要》云出《经脉发挥》），血海（《经穴纂要》云出《经脉发挥》），子宫（《经穴纂要》云出《经脉发挥》）。属任脉。关元是小肠的募穴；足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经、任脉的交会穴。关即关藏，元即元气，此穴在脐下3寸，为关藏人身元气之处，故名关元。关元穴主要用于泌尿、生殖及肠胃疾患：如脐腹绞痛，癓瘕臌胀，小腹胀满，少腹疼痛，小便赤涩，遗尿，癃闭，水肿，遗精，阳痿，早泄，月经不调，崩漏，赤白带下，阴挺，阴痒，胞衣不下，产后恶露不尽，腹痛泄泻，痢疾脱肛，小便频数，尿闭，泄泻，腹痛，疝气，带下，不孕，中风脱证，虚劳羸瘦，痢疾，黎明泻，便血，肠风，脱肛，五淋，尿频，小便不利，小便涩痛，痛经，闭经，白浊，虚劳冷惫，发背，疔疮，瘰疬，眩晕，头痛，黄疸，消渴，心悸，肾虚气喘，淋浊，尿血，经闭，霍乱吐泻，黄白带下，中风脱症，下消，现代又用关元穴治疗休克，细菌性痢疾，胃肠炎，尿路感染，肾炎，盆腔炎，睾丸炎，神经衰弱，高血压，功能性子宫出血，子宫脱垂，晕厥，休克，尿道炎，肠炎，肠粘连，小儿单纯性消化不良等。

详见百科词条：三结交 [ 最后修订于2017/2/18 20:05:44 共4800字 ] 以下结果自动匹配而成，不排除出现与主题不相关的内容，请自行区分。

罗天益为元代医学家 。（1220～1290年）。字谦甫。真定路嵩城人（今河北嵩城县）人。李杲、窦汉卿的弟子，医学造诣较深。撰《卫生宝鉴》 ，内容以方药为主，其中“名方类集、针法门”主要论述针灸，并首辑窦汉卿的《流注指要赋》（即《通玄指要赋》）。罗天益约生于金兴定四年（公元1220年）。幼承庭训，攻读诗书。及长，逢乱世，弃儒习医。时名医李杲年迈，欲传术于后世。天益愿从之学十余年，尽得其妙。后为太医。遵师意，分经论证而以方类之，历三年三易其稿而成《内经类编》，今佚。至元三年（1266年），以所录东垣效方类编为《东垣试效方》九卷。对传播“东垣之学”起到了重要作用。又撰集《卫生宝鉴》二十四卷（1283年），讨论方、药及药理，附列验案。另著《药象图》、《经验方》，均佚。1251年后，他自师门回乡行医，以善治疗疮而显名，为元太医，元兵南下。罗天益一再随军征战，他在军中，还四处访师问贤，以提高医术。罗氏以《内经》及东垣学说为指导，提出了“脾胃人之所以为本者”的学术主张。在治疗中十分强调温补脾胃，钩玄东垣针法之精华，处方着重于中脘、气海、足三里三穴，而且其中绝大部分是以灸治获效。罗天益生活于金末元初，他的学术思想遥承于洁古，授受于东垣，又突出脏腑辨证、脾胃理论、药性药理的运用的“易水学派”特色，成为易水学派理论形成和发展过程中承前启后的一位重要医家。他的主要学术思想反映在《卫生宝鉴》（1281年）一书中，于《名方类聚》篇内，列有针法门，并最先收载他辑注的窦汉卿《流注指微赋》。罗天益用灸法以温补中焦，不仅能治中焦不足的虚寒证，而且还可以治疗气阴两伤的虚热证，罗氏能补其师之不足，并发展了刘河间热证用灸，李杲甘温除热的理论观点，继承和发展了金元四大家的针灸学术思想。另著有《内经类编》、《药象图》及《经验方》、《医经辨惑》（见刘因《静修文集》）等书，均佚。经过整理的张元素的著作

详见百科词条：罗天益 [ 最后修订于2015/11/7 15:38:32 共882字 ] 以下结果自动匹配而成，不排除出现与主题不相关的内容，请自行区分。

自20世纪50年代起，灸法又开始引起医学界的注意，而且被用于治疗脾肿大、骨结核及药物毒性反应等多种病证。20世纪60～70年代，有关灸疗的临床报道急剧增加，据统计，这一时期，单纯用灸或以灸为主治疗的病种就达一百余种之多，而真正取得重要突破性进展的，则是在近二十余年。主要表现在以下几个方面

一、灸疗防治范围进一步扩大

灸疗防治范围的扩大，首先是防治病种的迅速增多，载至2000年底，有关文献载述的用灸法防治各类病证超过二百种，遍布于人体各个系统。其次是，防治的病种已突破灸治传统病证和一般常见病，已开始用于不少难治性疾病的灸治。以免疫性疾病为例，桥本氏甲状腺炎是一种异常的的自身免疫反应引起的甲状腺病，目前尚无有效疗法，用隔附子灸法，不仅临床症状、体征明显改善，而且能明显调节机体免疫功能和甲状腺机能；又如硬皮病，属自身免疫性的结缔组织疾患，隔附子饼灸后症状减轻，微循环障碍及免疫功能均得到明显改善。除此之外，灸法尚被用于抗癌、治疗慢性溃疡性结肠炎、类风湿关节炎、精虫减少症等多种现代医学为之束手的疑难病证。都具有较为确切的效果。

二、临床观察不断趋向深入

临床观察的日益科学化、客观化，是近年灸法进展的又一个特点。对一些主要病证，往往采用大样本多指标进行研究，以探求其治疗规律。艾灸休g在20世纪60年代已有应用，但局限于一般证候变化的观察，近十年来则在临床和实验研究上做了大量工作，不仅观察到灸治后患者收缩压、脉压显著增加，指尖温度上升，肛-指温度下降，外周毛细血管灌流改善等；还在动物实验上观察了艾灸关元对失血性休g家犬血流动力学和动脉血氧运输量的影响，从而获得较为全面和深刻的认识。另如，应用麦粒灸与隔附子饼灸治疗慢性乙型病毒性肝炎，通过多指标大样本的反复研究，揭示出艾灸可有效地调整此类患者免疫系统功能，从而抑制HBV复制，减轻或修复肝细胞病理损害，促进病情改善。在辨证施灸治疗原发性高血压预防中风的过程中，通过系统观察，发现灸治3个月后患者血压下降并保持相对稳定，全血比黏度改善、纤维蛋白溶解系统恢复平衡，从而预防中风的发生。隔药饼灸治疗慢性溃疡性结肠灸，在肯定临床疗效的基础上，通过动物研究表明：隔药灸可以抑制模型大鼠脾脏、结肠黏膜炎性细胞的基因表达，纠正异常的免疫功能，降低免疫细胞对炎症的反应性，从而有利于炎症的消除，组织的修复。正是经过上述这样的大量深入细致的工作，不仅肯定了灸法的确切效果，也在一定程度上总结和发现了灸治的临床规律。加强灸疗补泻在临床上的运用

三、灸治方法日益丰富

在灸疗法漫长的发展历史过程中，先辈们已创制了各种各样的灸治之法。由于多种原因，其中不少灸疗已湮没不彰。近几十年来，在灸治方法的发展上，做了两方面工作。一方面是继承发掘传统的行之有效的方法。如核桃壳灸和苇管灸，前者载于《理瀹骈文》，后者首见于《备急千金要方》，但古籍中有关记述很少，近人亦未见再有应用。近年来，通过对上述两法的发掘和改进，发现对眼底疾病及面神经麻痹等，有较好的效果。除了对古代灸疗继承外，还对其他民族的灸疗进行验证和推广，如流行于广西壮族民间的药线灸，应用于多种常见或难治病证，收到了很好的效果。另一方面则是结合现代科技创制新的灸疗，如光灸、冷冻灸、电热灸、铝灸等等。另外，在灸疗仪方面十余年来也有较大进展，且大多已成商品应用于临床。如药灸器、中频灸疗仪、固定式艾条熏灸器、近红外灸疗仪、远红外灸疗仪等。

四、机理研究系统开展

近十年来，在灸法机理研究方面取得了长足进展，并获得了比较系统的结果。在灸法对免疫系统的调节上，已证实，艾灸对机体细胞免疫和体液免疫功能均有不同程度的影响，而且这种调节作用是双向的。在血液系统方面，通过动物实验和临床观察发现，灸后可增加白细胞和红细胞的数量。艾灸对微循环功能、血液流变学和血液动力学均有明显的影响。并可缩短血液凝固时间和提高血小板减少症患者的血小板计数。在对代谢作用的影响方面，动物实验发现，艾灸对注入大量氢化可的松所致的核酸和蛋白质代谢混乱有改善作用，艾灸还可抑制脂肪变性的进程及调节微量元素的代谢等。

目录 1 拼音 2 英文参考 3 概述 4 艾条 5 艾条灸的分类 51 悬起灸 52 实按灸 6 参考资料 附： 1 古籍中的艾条灸 1 拼音

ài tiáo jiǔ

2 英文参考

moxa roll moxibustion [21世纪双语科技词典]

moxa stick moxibustion [中医药学名词审定委员会中医药学名词（2004）]

3 概述

艾条灸（moxa stick moxibustion）又称艾卷灸[1]。为艾灸法的一种[2]。是用艾条在施灸部位或病变部位施行的灸法[3]。即用特制的艾条在穴位上或病变部位进行熏灸或灼烫[2]。此法从古代太乙神针和雷火针灸法简化而来[1]。使用简便，效果良好，为目前临床所常用[1]。

4 艾条

艾条（moxa stick）又称艾卷[1]。是用棉纸包裹艾绒制成的圆柱形长卷[3]。一般长20厘米，直径15厘米，重约10g[1]。

根据内含药物之有无，艾条又分为纯艾条和药艾条两种[2]。

纯艾条是取艾绒24克，平铺在26厘米长、20厘米宽，质地柔软疏松而又坚韧的桑皮纸上，将其卷成直径约15厘米的圆柱形，越紧越好，用胶水或浆糊封口而成[2]。

如在艾绒中掺入药物（加入药末6～8克，与艾绒拌匀）称药艾条[2]。

艾条（图出自《中国针灸学词典》）

5 艾条灸的分类

艾条灸按其操作方法，可分为悬起灸和实按灸二种[1]。

51 悬起灸

悬起灸（over skin moxibustion suspension moxibustion）为艾灸灸法之一[4][5]。是将艾条悬于穴位上方施行的灸法[3]。悬起灸与实按灸相对，方法是将艾卷悬放在距离穴位一定高度上进行熏烤，不使艾卷点燃端直接接触皮肤[4]。一般每次灸至皮肤温热潮红为度[5]。清《陈修园医学丛书·太乙神针》附载有叶圭的操作法：“将针（指艾条）悬起，离布半寸许，药气自能隔布透入……取效较缓。”操作时可集中熏灸一处，也可作较大范围的回旋灸，也可作一起一落的雀啄灸[4]。

悬起灸分为温和灸、雀啄灸和回旋灸[5]。详见悬起灸条。

52 实按灸

实按灸（pressing moxibustion paper or clothseparated moxibustion）为艾条灸的一种[6]。是指施灸时，先在施灸部位垫上布或纸数层，然后将药物艾条的一端点燃，趁热按到施术部位上，使热力透达深部的艾条灸[3]。古代的太乙神针、雷火针灸法属此范畴[7]。《寿域神方》卷三：“用纸实卷艾，以纸隔之，点穴于隔纸上，用力实按之，待腹内觉热，汗出，即差。”即将艾条（通常用药艾条）点燃后隔布或绵纸数层紧按在穴位上施灸，使热气透入皮肉；待火灭热减后重新点火按灸[6][7]。常用于风湿痹证[7]。古代的太乙神针、雷火针灸法属此范畴[7]。