为什么古书上都说汉武帝刘彻是渣男?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-06浏览:1收藏

为什么古书上都说汉武帝刘彻是渣男?,第1张

如果用今天的眼光来看的话,汉武帝确实就是一个渣男,见一个爱一个,而且,他是一天也离不开女人的。喜欢看历史的朋友都知道,汉武帝是一位雄才大略的帝王,他在位的时候,帝国疆土的版图空前庞大,周边的小国都对汉朝称臣,顶盛时期更是堪称“万国来朝”,现在世人仍然把中国人称为“汉人”就是从那时起的。但,汉武帝又是一个好大喜功、穷兵赎武的人,一生四处征战,一方面是生灵涂炭,另一方面是国力日盛,也算他一个功过参半吧。但关于渣男一说,却是没法争辩了。

汉武帝小的时候,他老爹本不想立他当太子的,他的姑姑,也就是陈阿娇的母亲曾问他长大后可愿娶阿娇为妻?汉武帝当即回答“若能娶得阿娇,定当造一座金屋给她住”,这就是“金屋藏娇”的典故。后来,在他姑姑的帮助下,汉武帝终于当上了皇帝,并娶了陈阿娇,封为皇后。但婚后没多久,汉武帝就开始厌弃陈阿娇了,转而宠幸李美人,对陈阿娇几乎到了不闻不问的地步。后来更是把陈阿娇禁足在长门大街的皇家别院中,至死不再复宠。

李美人也不是一个有福的人,虽然很得汉武帝的宠爱,但没过多久就病故了。之后,另一个历史上赫赫有名的女人出现,她就卫子夫。开始的时候,汉武帝对她也是百般宠爱的,奈何帝王的恩宠总是来去匆匆,没过多久,汉武帝就又厌倦了卫子夫,于是那些叫不上名字、也没有历史上留下姓名的女子就像雨后的春笋般,一波又一波被送进汉武帝的后宫中。

上学的时候,我们的老师就一再强调,不要拿今天的眼光去评价历史人物。确实,事隔千年,多少人事已非,再拿今天的标准去评判汉武帝,也是太不公平了。再说,汉武帝作为帝王,尽可能的多找几个女人,尽可能多为王朝开枝散叶,也是帝王的职责之一啊,无可厚非啦。

古籍收藏,主要包括刻本、墨迹本、碑帖、印谱、信札以及其他文献。刻本是使用雕版技术印制的书籍,其顶峰期的宋元刻本在流通市场上已廖廖无几,继而由明清及民国时期的精刻本引领风潮;墨迹本为文人稿本、手抄本等,一般存世量稀少,且多为孤本;碑帖、印谱、信札、文人墨迹等,是近年来古籍拍场上重要的品种,其中明清名家或现当代名人信札尤受欢迎。古籍善本收藏原则古籍收藏的原则:除了看年代外,还要注意刻本优于印本,初刻优于翻刻,套色优于单色,图画优于文字。随着印刷技术的日新月异,除了进入图书馆、博物馆等专业机构收藏保护外,流通于民间的线装古籍日益稀少,能称得上是“善本”的线装古籍更是屈指可数。历史上流传下来的雕版线装古籍,已成为不可再生的社会资源,稀缺性可见一斑。收藏古籍善本,不仅要有一定的经济实力,还应具备深厚的文化功底、鉴伪欣赏能力和市场分析能力。

辨别伪籍善本,古籍善本收藏市场的赝品虽没有字画杂项多,但冒名人批校、加盖伪章、残本充全、挖改描补、撕去序跋的事也时有发生。制作古籍伪本必须将纸做旧,方法有两类:一是染纸,用各种方法将纸染成黄褐色,以求使纸显旧色。二是旧纸新作,如果作伪者存有古纸,就可在纸上新印古书内容,然后订成“古籍”,这种作伪方法尽管较少,但却使人很难从纸上辨别真假。一些重复刻印本上,除保留有原书的序跋外,又增刻新的序跋,序跋后还写有姓名、年月等。这些都表明了书籍的真实年代。作伪者往往裁掉对其作伪不利的序跋,或涂改其中的年代,也有重新伪造对其作伪有利的序跋。

中医古籍还是非常多的,不过很多中医古籍都在国外馆中,比如日本的早稻田图书馆馆藏了很多中医古籍,很多珍稀罕见的中医古籍 也都在里面

另外曾经在 医书网 下载到一些的中医古籍类书籍资料,也都是整理国外一些馆藏的中医古籍资料,都是纯古籍扫描版的中医书籍,非常罕见的,你可以看

内景备览(上下卷)

内科秘录(9卷)

内经知要(上下卷)

切要方义(1-5卷)

千金方药注(1-4卷)

千金方衍义(1-36卷)

千金方(1-32卷)

景岳全书(40卷)

本草经百种录(上中下卷)

歌伤寒杂病论俗辨(上中下卷)

经穴汇解(1-8卷)

经穴纂要(1-5卷)

经络歌括(2卷)

经络腧x学 68讲

经验丹方(四卷)

蔓难录(1-5卷)

蕉窗方意解(一二卷)

蕉窗杂话(2卷)

补正辑光伤寒论(上下卷)

金匮二刘合注(上下卷)

金匮玉函经(1-20卷)

金匮玉函要略论注(6卷)

金匮要略 54讲

金匮要略国字解(1-6卷)

金匮要略心典(3卷)

金匮要略述义(1-4卷)

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金镜内台方义(3卷)

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宋版子部鸡峰普济方存25卷首目1卷宋孙兆撰贾兼重校南宋刊24册

宋版集部新刊校定集注杜诗存6卷唐杜甫撰宋郭知达编宋宝庆元年广东漕司刊3册

类证普济本事方十卷宋许叔微撰清钱氏萃古斋抄本

覆是蔽障的意思,发覆,解除蔽障,语出《庄子·田子方》:“微夫子之发吾覆也,吾不知天地之大全也。” 

礼仪之争的发生以及我国实行禁教政策,使得一时间传教士在我国的活动急剧减少,传入我国的西学明显减少。“西学东渐”说逐渐失去了主导地位。然而随着鸦片战争的爆发,面对西方国家的船坚炮利,倡导学习西方和固守传统的士大夫之间开始展开激烈的论争。正是在这样的时代背景下,“西学中源”说又再度流行。

鸦片战争后,最先论证“西学中源”的是邹伯奇,他认为西方的历算以及力学、光学等均出自《墨子》,提出了西学西法“尽其伎俩,尤不出墨子范围”的新论。

张自牧也秉持这样的观点:“今西国格致分十五家,其覃精研思,考验真实皆卓然可观。其源多出于《墨子》及《关尹》、《淮南》、《亢仓》、《论衡》诸书。”从而对光学、电学、气学等进行论述,认为这些西方科学技术都源于中国。

由此推论“泰西智士,从而推衍其绪,而精理名言,奇技*巧,本不能出诸中国载籍之外”。而清末王仁俊的《格致古微》和刘岳云的《格致中法》的出版,更是为“西学中源”说的复活起了推波助澜的作用。

灯光对文物有影响,不仅博物馆馆长和工作人员知道,许多像我一样爱好旅游的市民也知道。正因如此,一些博物馆中的光线比较暗;而且,导游和博物馆工作人员会事先提醒旅客不要开闪光灯拍照。

光辐射对文物保护环境的影响

人类赖以生存和活动的自然光和人工光,对于文物保护却是有害的。它与温湿度环境一样,成为文物保护环境的基本外在因素。光对文物的危害,不仅是它产生热效应能使有关化学反应加速外,更甚的是光化学反应,导致文物老化。光会使书画、古籍等纸质文物及丝绢文物酥化、变色,也会使陶瓷、壁画等文物的色泽淡去,鸡血石为此只能存放在铅盒之中,避免变黑。不言而喻,防光、避光是文物保护的有效措施。但是文物又不可避免地要进行展示、研究、交流、利用等各种活动,这与对其保护有着明显的矛盾,如何合理地解决好这对矛盾,是解决文物保护与利用的关键所在。方法是避免日光或灯光直射,减少光照时间,光感中偏弱为宜,书画、古籍等纸质文物及丝绢文物在25~50lx照度、竹、木、牙、漆等文物小于150lx照度、金石、陶瓷等文物小于300lx照度、库房30lx照度,光太强危害文物,太弱不利于观摩。笔者在日本东京国立博物馆平成馆看到,45度角的灯光设计,既避免了直射文物,有利于保护文物,折射的光线又利于观众的观看视线。而且用偏光观赏文物还不失真,得其本色。近来,有一种叫“光触酶”的涂料,据介绍,涂在光源上或透光物上,可滤除光中的有害成分,如紫外线等。长江商报昨日报道:法国总统希拉克28日抵达西安参观访问。为了保护文物,汉阳陵地下博物馆中的光线比较暗。一些法国记者为了拍得清楚,打开了光线很强的新闻灯。博物馆馆长吴晓丛小声对旁边的人说,灯光对文物有影响。没想到翻译听到后马上给总统翻译了过去。总统立刻转过身,冲着法国记者说了几句,这些记者乖乖地把灯关了。

希拉克总统喝令本国记者关闭强光灯,既反映了他对中方工作人员意见的尊重,也反映了他对文物的爱护之情。读罢这则新闻,笔者对希拉克总统陡生敬意的同时,对我国博物馆和馆内文物又生发出一些担忧。

假如,汉阳陵博物馆馆长对旁人小声说的那句“灯光对文物有影响”没有被翻译无意中听到,假如翻译没有及时把这句话翻译给法国总统,希拉克就不会喝令法国记者关闭强光灯,结果,那些强光灯势必对文物造成更大的影响。

灯光对文物有影响,不仅博物馆馆长和工作人员知道,许多像我一样爱好旅游的市民也知道。正因如此,一些博物馆中的光线比较暗;而且,导游和博物馆工作人员会事先提醒旅客不要开闪光灯拍照。既然如此,在希拉克总统一行参观之前,博物馆就应该将“馆内不许开强光灯拍照”的规定告知他们;当发现有记者违规开强光灯时,博物馆方面应该理直气壮地迅速加以制止。“小声地对旁人说”是没有实际意义的“牢骚”,因为绝大多数外国朋友听不懂中文。

可以想象,假如在汉阳陵地下博物馆开强光灯拍照是国内普通旅客,博物馆会毫不犹豫地喝令制止,甚至可能对违规拍摄者予以处罚。国外贵宾当然应该尊重,但在事关保护文物的原则性问题上不宜“网开一面”。到博物馆参观访问的国外贵宾还有许多,如果出于“尊重贵宾”的心理而任由他们违背制度,受损的只能是珍贵的文物,还有规则的严肃和公平。

开强光灯拍照的国外客人无疑都是文物热爱者,相信他们一定接受这样的观点:喝令参观者爱护文物,是对文物和参观者最大的尊重。

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