如果你周末不想呆在家里，你可以在家附近散步。南昌有很多热门景点，朋友周末可以去玩！接下来我们就来看看吧！

1、樟树林非遗展示馆

江西省非物质文化遗产樟树林展馆，是全国首家以非物质文化体验为特色的展馆。整个博物馆包括博览区、展示区、手工体验区、商品销售区等区域。其中，特色区——手工艺体验区最受市民欢迎，包括陶艺工坊、创意工坊、民俗工坊、竹艺工坊、美食工坊、科学工坊、传统工坊等七大主题体验工坊。

博物馆里有各种各样的中国传统工艺品：制陶、蜡染、纸伞、折扇、风筝和手工蛋糕丰富多彩的体验让人流连忘返。

地址：江西省南昌市东湖区佘山路66号张树林文化生活园9栋2楼

开放时间：

周二至周五：10:00-12:30，13:30-18:00。

周末：10:00-12:30，13:30-21:00

星期一休息，法定假日除外

2、象湖万寿宫

胡翔万寿宫是南昌道教文化的代表，黄墙红瓦。是入口戏台，真君殿，铁柱镜，玉皇殿，两侧有钟鼓楼。多逛逛佛寺，不如逛逛道教的正统道场~

地址：胡翔万寿宫

开放时间：08:00-18:00

3、滕王阁

王腾亭是南昌最著名的景点之一。每个人都会背诵那句名言“夕阳与孤鸟齐飞，秋水共长天一色”。然而，市民和朋友们很少知道王腾馆值得一看的夜景！

从晚上八点开始，灯光秀在赣江地区开始。十多分钟后，大型现场文艺演出《滕王宴乐》又将你淹没。在这里，就像是古装剧里的宫宴。

夜场晚上19:00开始，表演可以反复看。

地址：南昌市东湖区榕门路顾芳街58号

开放时间：白天8:00-18:30，晚上19:10-22:30。

门票：成人45元，夜游95元。

4、鸟屿浮云塔

鸟岛飘云塔灵感来源于南昌的水元素。从远处看，鸟岛飘云塔的形状就像一股上升的水柱，连接着大地和蓝天。极具设计感的白色建筑，轻松拍出大片！

鸟云塔作为露天建筑，参观时要注意天气，晴天要注意防晒。

地址：朝阳岛真君路与云锦路交叉口

开放时间：24:00。

门票：无

5、江西省图书馆新馆

刷脸就能借书？江西省新图书馆真的很有前途！新图书馆位于赣江西岸，设计宏伟，远看像一本打开的书。“待在里面，感觉自己能进985。”

目前由于疫情原因，有需要的朋友需要提前一天在线预约。

地址：南昌市红谷滩新区凤凰洲地铁1号线珠江路站

开放时间：每天9:00-16:00(周五闭馆)

门票：无

6、磨盘山森林公园

磨盘山森林公园，位于湾里区中心，拥有全省最长的森林步道，是江西第一个AI公园！出入口有智能识别栏，刷脸就能查热量消耗。

值得一提的是，磨盘山公园以音乐之路贯穿全园，融合了乐祖灵伦创作十二声律的灵感，将音乐文化与自然人文融为一体。走在小径上就像走在森林中，带来独特的休闲体验。

地址：湾里区中心广场附近

开放时间：24:00。

门票：无

7、国体华清水世界

华清水世界大概是南昌最适合亲子活动的水上乐园了！园内有很多常规的水上乐园项目，如彩虹运动滑梯、儿童嬉水池、海啸波浪池等。

还有专门为孩子设计的，滑梯，跷跷板等等。同时，泳池旁还有一个休闲水吧，家长可以在这里欣赏孩子们欢快的身影，舒适地放松身心。

下午18:00后，将有单独的夜场。如果白天怕太阳，可以选择晚上玩。

地址：东湖区民族体育大道民族体育中心1号门，

8、南昌融创乐园

如果不能去上海迪士尼乐园，一定不能错过我们大南昌本地的融创乐园！100多公顷翠绿的竹林和云霄飞车

推荐项目：鱼跃龙门、竹林绿蟒、过山车、飞上天。

门票：每个平台的门票价格不一样，学生票158元。

购票入口：每个周末平台

地址：南昌市创荣吕雯(南龙蟠街)

开放时间：10:30-17:30

9、江西省博物馆新馆

江西省博物馆是中国国家一级博物馆，江西省首批古籍重点保护单位。场馆由三个独立建筑组成，分别是历史博物馆、革命博物馆和自然博物馆。

随着黑海刘和陵的发现，江西省博物馆成为了江西的必去景点之一！金币，古代陶瓷你可以看看你的眼睛！

地址：赣江北大街398号江西文化中心

开放时间：

周二至周日9:00至17:00、16:00停止入场。

星期一休息(法定假日除外)

门票：无

10、新建汪山土库

望山土堤底蕴深厚，不仅能欣赏到宏伟的建筑，还能陶冶历史文化。

“一门三都抚，五里六翰林”。在这里，程氏三兄弟都成就了功名，把望山土库变成了供奉“学霸锦鲤鱼”的地方。

地址：南昌市新建区大塘坪乡王山岗

开放时间：每天9:00-17:00

《战国策》卷22《魏策一》：“苏子引《周书》曰：‘绵绵不绝，缦缦奈何？毫毛不拔，将成斧柯。前虑不定，后有大患，将奈之何？’”苏子即苏秦，这里的《周书》指的就是《太公金匮》或《太公阴谋》。《开元占经》卷6、卷11引《尚书金匮》，据姚振宗《隋书经籍志考证·太公金匮》引严可均曰：“疑即《太公金匮》异名。”《战国策》卷3《秦策》：“（苏秦）得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。”“太公阴符之谋”，《史记·苏秦列传》作“周书阴符”。《庄子·徐无鬼》释文引司马彪、崔撰曰：“《金版》、《六弢》皆《周书》篇名。”《银雀山汉墓竹简》也认为：“太公之书，古亦称周书”，并举证曰：“敦煌写本《六韬》残卷中有《周志廿八国》一篇，文字与《周书·史记》略同。古书所引《周书》之文，亦颇有与太公之《六韬》、《阴谋》、《金匮》诸书相出入者（参看严可均《全上古三代文》卷七）。《吕氏春秋》所谓‘周书’也指太公之书。”(严可均案，《阴符》谓阴符之谋。《战国策》“苏秦得《太公阴符》之谋”，《史记》作“周书《阴符》”，盖即《汉志》之《太公谋》八十一篇矣。云“周书”者，周时史官纪述，犹《六韬》称周史。诸引周书《阴符》，或但称“周书”，验知非《逸周书》。录附太公之末，与《六韬》、《阴谋》、《金匮》互出入，不嫌复见也。 )

《太公金匮》，《隋书·经籍志》、《意林》、《旧唐书·经籍志》、《通志略》均载2卷。

《太公阴谋》，《隋书·经籍志》：“《太公阴谋》一卷（梁六卷。梁又有《太公阴谋》三卷，魏武帝解）。”《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》3卷，《通志·艺文略》：“《太公阴谋》一卷，又三卷（魏武帝注）。”

明确著录《太公金匮》、《太公阴谋》虽最早见于《隋书·经籍志》，但实际上《七略》、《汉书·艺文志》中就有。《汉书·艺文志》之“兵书略·兵权谋”：“兵权谋十三家，二百五十九篇。”小注曰：“省《伊尹》、《太公》、《管子》、《孙卿子》、《鹖冠子》、《苏子》、《蒯通》、《陆贾》，《淮南王》二百五十九种，出《司马法》入礼也。”西汉国家藏书目录《汉书·艺文志》之“诸子略·道家”：“《太公》二百三十七篇。（吕望为周师尚父，本有道者。或有近世又以为太公术者所增加也。）《谋》八十一篇，《言》七十一篇，《兵》八十五篇。”清沈钦韩说：《谋》者即太公之《阴谋》，《言》者即太公之《金匮》，《兵》者即《太公兵法》。《太公》一书多佚，仅存《六韬》传世，即《太公兵法》。

《汉书·艺文志》之“兵权谋”下注“省《太公》”，则“兵权谋”中部分内容出自《七略》所录之《太公》殆无疑问。顾实曰：“如本志《太公谋》八十一篇，《兵》八十五篇，今本《管子·兵法》、《参患》，《荀子·议兵》、《淮南·兵略》等篇之类，皆当在此二百五十九篇中。”前贤已经证明，《汉书·艺文志》著录的《谋》就是《阴谋》，也就是《太公阴谋》，《言》就是《太公金匮》，《兵》就是《太公兵法》或称《六韬》、《太公六韬》。

钱大昭曰：“《谋》、《言》、《兵》，就二百三七十篇而言，《太公》其总名也。”沉钦韩曰：“《谋》者即太公之《阴谋》，《言》者即《太公》之《金匮》，凡善言书诸金版。《大戴记·践祚篇》、《吕览》、《新书》、《淮南》、《说苑》所称皆是。《兵》者即《太公兵法》，《说苑·指武篇》引《太公兵法》。”顾实曰[xxiv]：“《隋》、《唐志》、《通志》著录《太公书》多种，《通考》仅馀《六韬》而已，《庄子》称《金版六弢》，《淮南子》亦言《金縢豹韬》。”

《汉书·艺文志》之“诸子略·儒家”中另有“《周史六弢》六篇”，小注：“惠、襄之间，或曰显王时，或曰孔子问焉。”颜师古以为“即今之《六韬》也。”《四库》馆臣不以为然，认为这是两种书[xxv]。清沈涛《铜熨斗斋随笔》证明《汉志》“六弢”当是“大弢”，《庄子·则阳》中仲尼问于太史大弢即是此人，“今之《六韬》当在《太公》二百三十七篇之内。”姚振宗《隋书经籍志考证》以为“此证极精覈。”

可见，《太公金匮》、《太公阴谋》、《太公兵法》或是《六韬》都出自道家的《太公》。

《史记·齐太公世家》：“周西伯昌之脱羑里，归与吕尚阴谋修德以倾商政，其事多兵权与奇计，故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。”《困学记闻》卷11并引叶梦得说曰：“其说盖出《六韬》。”宋戴埴《鼠璞》卷下：“至谓文王与太公阴谋以倾商政，其事多兵权奇计，然《汉书·艺文志》注谓：‘吕望为周尚父，本有道者，或有近世以太公术者所增加。’汉时已尝疑之，今反使右科习为正经可耶？”宋何薳《春渚纪闻》卷5《古书托名》：“先君言《六韬》非太公所作，内有考证处。”明胡应麟《四部正讹》中：“考《汉志》有《六弢》，初不云出太公，盖其书亡于东汉之末，魏晋下谈兵之士，掇拾剩馀为此，即《隋志》《六韬》也。”

《史记·留侯世家》述张良得圯上老父赠书，“视其书乃《太公兵法》。”前引《战国策·秦策》，则更记苏秦得“太公阴符之谋”。把《太公》看成是楚汉之际乃至汉代的著作似乎保守了些，历史上就有学者根据《六韬》内容判定它是战国著作。

宋叶适《习学记言》卷46《六韬》：“其言避正殿，乃战国后事，固当后于孙子。”《困学纪闻》卷5：“古以车战。春秋时郑晋有徒兵，而骑兵盖始于战国之初，曲礼前有车骑，《六韬》言骑战，其书当出于周末。”

1972年，山东临沂银雀山西汉墓中出土竹简有部分内容与今本《六韬》基本一致的太公书竹简，被认为就是《六韬》。银雀山《六韬》共14组，可分3类。1－7组为第1类，见于传本《六韬》者，《文韬》4组，《武韬》3组。8－13组为第2类，均为《群书治要》、《通典》、《太平御览》等书曾加称引而为传本所无的佚文。14组为第3类，是一些零散残简,其简式、字体与第1、第2类相似，简文又提及文王或太公望，据此当属简本《六韬》。1973年，河北定县八角廊40号西汉墓中，也发现部分竹简上许多有文王、武王问，太公曰的字样，或与今《六韬》内容相同或近似，尤其是简文的字体和其他简文不同，书体逊于同出的其他几种简文，易于区别。这些简早期被称名为《太公》，后定名为《六韬》。《文物》2001年第5期公布了这批简的释文。定州汉简中根据汉简的简型、内容和字体等被确认为属《六韬》的竹简共有144枚，计1402个字，简文《六韬》共发现篇题十三个。

银雀山两座汉墓，从出土的钱币和2号墓中出土的《元光元年历谱》推定，1号墓的下葬年代在西元前140～前118年之间，2号墓下葬年代在前134～前118年之间。银雀山汉墓竹简的抄写年代应早于墓葬年代。银雀山竹简字体属早期隶书，当是西汉文、景至武帝初期书写成的。定州八角廊40号汉墓，墓主人为中山怀王刘修，刘修死于西元前55年，则定州简《六韬》的成书年代肯定早于此时。银雀山和定州简还表明，《六韬》在西汉初年就广泛传播，其成书时间当然更早。银雀山《六韬》文字不避汉帝之讳，如汉高祖刘邦的“邦”字，汉文帝刘恒的“恒”字，等，定州简《六韬》也不避汉文帝刘恒的“恒”字，也证明《六韬》成书时代在汉之前。

定州简《六韬》中提到了御者“王良”，王良是春秋时晋国之善御马者，在《孟子·滕文公下》、《荀子·王霸》中均有提及，应在春秋前期以前。

陶宪曾评《汉书·艺文志》曰：“省《伊尹》、《太公》、《管子》、《孙卿子》、《鹖冠子》、《苏子》、《蒯通》、《陆贾》，《淮南王》二百五十九篇重者，盖《七略》中《伊尹》以下九篇，其书全收入儒、道、纵横、杂各家，又择其中之言兵权谋者，重入于此，共得二百五十九篇。”笔者昔有一说曰：先秦无兵家。战国时期，战争是各种国家政治思想学说的主题内容，儒、道、墨等家都各有兵书，《六韬》或《太公兵法》无疑就是道家《太公》的兵书部分。《太公》著作为文王、武王与太公问答，太公吕望是周人灭商战争的军事指挥者，封于齐国，故《太公》著作出于齐国。《太公》是战国时期齐国的道家著作。

《太公金匮》本《金人铭》中太公吕望还引了黄帝说，李零先生以为黄帝书“分布范围主要是集中于数术、方技类的实用书，以及数术之学在兵学中的分支即兵阴阳；见于诸子，则主要是阴阳、道两家及其小说杂记。”黄帝书中有“黄帝战蚩尤”之类数术书、“黄帝素女问”之类方技书，《太公阴谋》、《太公金匮》则是名贤讲治国用兵的阴谋书，是道家黄老著作。

总之，《太公金匮》、《太公阴谋》、《太公兵法》或《六韬》都是《太公》的内容，《太公》是战国时期齐国的道家黄老著作。

　　要是想看建筑，去五大道转转，可以坐马车，也可以租双人并排的自行车，不过那车挺累人的，五大道的建筑都是过去老租界的楼，有历史痕迹，有些可以进去。还有离天津站很近的意式风情区，也是老建筑，可以晚上去，风景很漂亮，饭馆也不错，可以一边欣赏风景，一边吃饭，意式风情区离海河很近，吃完了饭，溜达到海河边看夜景，超漂亮，海河游船很贵，距离短，性价比不高，开车在两岸慢慢开，风景就很好了，正好从意式风情区开到天津之眼再回来，天津之眼不用上去，晚上很漂亮，过了天津之眼，在海河边有个石头的大白船，站在上边照相，正好可以照全天津之眼。

　　古文化街都是八十年代修的，就是里面的娘娘宫是老建筑，后来无数次翻修过，现在不要票，拿着身份证就能进，人多的时候随便进，那是道观，据说主要掌管生孩子业务，哈哈，有香火，可以去看看。文化街里有名流茶馆，天津著名听相声的地方，相声不错，地方呢，就差点，离文化街不远有个估衣街，都是新建筑，唯有谦祥益一个，是明清建筑哟，很有点文化味，现在作为相声演出的地方，在那里听相声才有滋有味。 滨江道，小白楼，赤峰道都是商业街，没啥意思的，哪个城市都是差不多，不去也罢的 辽宁路小吃街在滨江道边上，没啥好吃的，就是康乐的小豆冰棍是围绕童年的好东西。天宝楼的酱货也可以。 想不起来了，哦，天津之眼边上还有个庙，翻修后挺大的，叫大悲院，5元门票，不买香，进去可以免费领3支小香，意思意思就可以，人家只有白天开门，和尚都很白嫩。。。。。

近一点的话，宁波周边，开车一小时内车程，比如奉化，余姚，宁海，奉化的民宿文化村，余姚可以去四明湖看水杉，宁海比如前童古镇。

我认为去杭州湾跨海大桥玩比较好，杭州湾跨海大桥，上面有个观景平台，要吃有吃要喝有喝的，让孩子近距离参观一下，国家的特大工程，也是宁波市的标志性建筑物，一家几口人也可以俯瞰一下辽阔的大海，也可以远眺一下钱塘江入海口，因为这种对孩子的教育，课堂上是看不到的，也是学不到的，要比去那个公园里游玩好得多了，必定身临其境。

作为父母也要提前科普一下，关于跨海大桥附近的知识，以免孩子提问，作为父母到时候感到尴尬。

雪窦山

雪窦山景区的风景十分优美，尤其是三隐潭的景色更为迷人，大大小小的瀑布不断冲刷你的眼球，而景区包括雪窦山、雪窦寺两部分。山上风景秀丽，空气清新，瀑布溪流值得一看，山下雪窦寺以露天弥勒佛像最为抢眼。游玩雪窦山一般需要半天，步行和观光车、索道、交通车结合，十分便利。

老外滩

老外滩的年代比较就远了，比起上海的外滩都还要早上二十年，至今外滩里面也还保留着大量的欧式风格的老建筑。这里白天很安静，三三两两的游客在街上闲逛，常常能看到新人在这里拍婚纱照。到了晚上，街上热闹非常，酒吧飘出婉转的歌声，韵味十足。走到江边，欣赏三江口的迷人夜色，和爱人一起散步很是浪漫，而每到夏天，甬江边也是纳凉的好去处。

东钱湖

东钱湖景点面积非常大，大概有西湖面积的三四倍，里面分布着很多另外的景区，同时也开发了许多收费的景点，还有一些自然村、小公园，通常会用周末的一两天挑几个感兴趣的游玩，并不会环游所有景点。环东钱湖有多条公交线路，可以到达几乎所有主要景区，很方便

导语：宁波 旅游 8个最佳的旅行目的地，没去过这些地方，宁波真是白去了！

08，天下玉苑

天下玉苑位于余姚大隐镇，是颇受当地人欢迎的人造景点。整个玉苑内几乎处处都能找到玉石的痕迹，同时这里也是个挺大的公园，里面的湖光山色配合着人工打造的寺院、塔楼，也算得上秀色可餐。中间的小岛上立着一块**的玉，据说价值连城，是玉中之王。这块玉也是景区的标志，适合拍到此一游的纪念照。由此沿着秀湖有西隐禅寺、南天坛、凤凰台、秀湖、玉苑门楼五大景区，可步行，也可乘景区电瓶车代步。

07，老外滩

最是一年春好处，牡丹花开老外滩。为让更多的外国友人体验宁波“红牡丹”2小时让外籍人士画出中国牡丹的文化传奇，架起宁波与世界各国人民“国花为媒”文化交流的国际高速，近日，宁波社区大学红牡丹学院/红牡丹书画国际交流社在宁波老外滩李宅举办“五洲绘国色，花红老外滩——‘花开新丝路’国际友人中国画牡丹展”活动。

06，象山影视城

象山影视城的周边是一些民居，有很多旅馆，价格也并不贵。从旅馆到影视城走路大概要半个小时左右。我们坐人力三轮去大概十分钟左右。票价一百五，进去走一段路便能看见巍峨的城墙，高高的耸立在不远处。听说很多著名的战争戏都是在这里拍摄的。比如神雕侠侣里面的大战襄阳城。虽然这些都是人工布景，但是走在上面，看着那些仿古的建筑，仍然可以感受到 历史 的厚重。

05，宁海森林温泉

都说宁海南溪温泉，四季风光无限，烂漫的春，凉爽的夏，绚丽的秋，温暖的冬季，是片世外桃源，是个人间仙境。特别是这里的温泉，出名的清热，将寒冷挡在茫茫烟水之外，释放大地的热量。珍贵的泉水在温泉酒店里便是寻常之物，流淌的水源都来自那甘冽的清泉，随时在客房里便可泡泉，夜晚可以，天明也可以。

到了此处先将僵硬麻木的身体浸在泉水里，融化在如纱如缕的雾气中，暮霭的暖红透在玻璃墙内，透过轻薄的雾，两边山色，便成了一个个模糊的轮廓，仿佛就在云里雾里航行。据说这里的温泉对各种皮肤病、关节炎症以及神经、消化等诸多系统的疾病都有明显的疗效，还有防癌、乌发、镇静催眠、消炎止痛等功效。在此舒缓筋骨、攒足精神，接着的游玩的行程就更有劲了。

04，海洋世界

宁波海洋世界是宁波唯一的一家展示海洋生物，宣传海洋知识的现代专业水族馆。宁波海洋世界是目前国内极具特色的大型水族馆之一，整馆从筹建到开业只经历了短短的七个月，创造了国内海洋馆建设史上的一个奇迹，这便是六“一”中的其一。

03，天一阁月湖

游客可在景区任何一处书籍借还点支付一定押金，获得智能手环，手环不仅能计算在景区内的步行量，还能用其借还书；也可以用智能手机在景区扫码下载电子书籍；此外还能在景区移动图书馆里借阅书籍。届时，天一阁·月湖景区将成为国内独一无二的集藏书文化、创意文化、休闲 娱乐 为一体的综合性5A级 旅游 景区。

02，奉化溪口滕头

滕头—溪口 旅游 区是国家5A级 旅游 景区，总面积145平方公里。景区品类多、规模大，如中国佛教五大名山雪窦山、蒋氏故里、滕头村……集聚了民国文化、弥勒文化、山水文化、生态文化等具有全国一流、世界影响的高品位 旅游 资源，有着极高的 历史 文化价值和观赏游憩价值。

01，雪窦山

雪窦山因北宋仁宗皇帝赵祯梦中到此一游而得名“应梦名山”，南宋理宗皇帝赵昀追书“应梦名山”。以优美的自然风光著称，标志性景点包括千丈岩、雪窦寺、三隐潭、徐凫岩、妙高台以及全球最高的铜质坐姿弥勒佛造像。 位于雪窦山心的雪窦寺，创于晋、兴于唐、盛于宋，至今已有1700余年 历史 ，千百年来，香火旺盛，高僧辈出，是弥勒佛的根本道场。浙江雪窦山与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山齐名中国五大佛教名山。

天一阁是明朝嘉靖年间卸任官员范钦所建的藏书处，楼中摆放着古籍与书案，处处充斥着厚重的书香气息。

老外滩

宁波老外滩坐落于宁波市三江口北岸的江北区，于1844年开埠， 地处宁波市中心，位于甬江、奉化江和余姚江的三江汇流之地，唐宋以来就是繁华的港口之一，曾是“五口通商”中较早的对外开埠区，比上海外滩还早20年。

雪窦山

雪窦山位于浙江省宁波市奉化区溪口镇西北，为四明山支脉的最高峰，海拔800米，有“海上蓬莱，陆上天台”之美誉。

中国渔村

宁波象山坐落在中国四大群众渔港之一的石浦港畔，集全国渔区文化、生活风情于一体的 旅游 项目，由中国渔村主题公园、渔文化民俗街、宋皇城沙滩、旅居结合的欧美风情小镇等组成。

裂墙推荐：奉化溪口雪窦山

溪口 雪窦山，峰峦叠嶂，连绵起伏，水帘悬挂。雪窦山又称瀑布山，千丈岩、徐凫岩、三隐潭和众多瀑布群都极为震撼 是国家级风景名胜区，国家森林公园，国家AAAAA级 旅游 景区，被誉为“四明第一山”，是 中国 五大佛教名山之一的 弥勒 佛的道场。位于 浙江 省 宁波 市 奉化 区 溪口 镇 西北 ，为四明山支脉的最高峰，海拔800米，有“海上 蓬莱 ，陆上 天台 ”之美誉。

1 徐凫岩：徐凫岩位于雪窦山的最高峰，最著名的景点是徐凫瀑布，200多米的落差飞瀑如虹，非常壮观。景区内开发了玻璃栈道、飞拉达、丛林穿越、森林魔网等项目，游玩的趣味性较高，算得上是雪窦山最值得一去的景点之一。

徐凫岩

徐凫岩

2 三隐潭：分别为上隐潭、中隐潭和下隐潭。在中隐潭附近可以看到好多橙色彼岸花 幸运的话还可以见到几株红色的彼岸花！

三隐潭

3 千丈岩瀑布:所有瀑布中让我最震撼的瀑布用“飞流直下三千尺，疑是银河落九天” 就是描写它了 相比原先见的瀑布，这才叫瀑布

千丈岩瀑布

4 索道缆车 :在缆车上可以全方位看到整个景区，当时我都不敢相信我是从旁边山上走过来的

5 妙 高台 :从缆车下来就上去一些就到了妙 高台 ，感觉自己像走进画里一样都舍不得走了,所有山水尽在眼前

6 雪窦寺 弥勒 大佛:5674米露天 弥勒 大佛，是以 奉化 布袋 和尚基本形态为造型的 中国 化 弥勒 佛像，大佛居高临下。雪窦寺在南宋列入全国禅院“五山十刹”，明代跻身“天下禅宗十刹”。民国佛学泰斗太虚大师出任方丈后，列山为“ 中国 佛教五 大名 山”。

雪窦寺

雪窦寺

7 夜游古镇:夜晚的古镇灯光炒鸡美腻 女孩子最喜欢的亮晶晶 在长桥上静静地站着就感觉整个夜晚都是你的，宁静闪耀 千万不能错过的时刻

8 从武岭门开始蒋氏文化之旅: 武山 庙 文昌 阁 小洋房 武岭中学 蒋氏宗祠 丰镐房 玉泰盐铺这里会有好多导游带着团给团讲解蒋介石的 历史 ，如果有兴趣的小伙伴可以跟在团后面听着导游讲解

交通： 988: 宁波 火车站到雪窦山游人中心——987: 宁波 火车站到 溪口 客运中心——230: 奉化 火车站到雪窦山游人中心——266: 溪口 客运中心到武陵广场(蒋氏故居)终点站雪窦山游人中心

杭州的图书馆都是对公众开放的，不知道你哪里方便。杭州比较舒服的图书馆是位于钱江新城市民中心的杭州图书馆。2008年10月新馆在钱江新城落成，建筑面积达5万平方米（其中新馆438万平方米），新馆是目前国内外开放比例最大的公共图书馆，将近90%的面积用于对接待读者。馆藏文献达210余万册，其中古籍善本4481册，已初步形成以文史哲、艺术、法律、旅游、教育及电子为特色的藏书体系。现为副省级公共图书馆，2003年成为国际国联成员馆。

“杭州图书馆对所有读者免费开放，因此就有乞丐和拾荒者进门阅览。图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。有人无法接受，找到褚树青馆长，说允许乞丐和拾荒者进馆，是对其他读者的不尊重。褚树青回答：我无权拒绝他们入内读书，但您有权利选择离开。”

浙江图书馆也不错，在黄龙洞那边，环境很好，安静。根据你自己的需要以及方便选择吧。

苏州适合周末亲子游的地方

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苏州乐园

苏州乐园是一个非常适合亲子游的地方。它位于苏州市唯一的山水公园——环秀山脚下，拥有许多刺激的游乐项目。游客可以尝试高空弹跳、跳楼机等刺激的游乐项目，也可以搭乘旋转木马、海盗船等适合家庭的游乐设施。此外，苏州乐园还有一个大型水上乐园，游客可以尽情享受夏日的清凉。如果想要更好的游乐体验，可以选择在周末或假期前往，这样可以避免排队等待。

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苏州中央公园

苏州中央公园是苏州市内最大的城市公园，也是一个非常适合亲子游的场所。公园内有多个不同主题的花园，如海棠花园、荷花池、牡丹园等，季节不同时景色各异，十分美丽。此外，中央湖也是公园的一大亮点，游客可以租用划艇或打桨船，在湖上畅游。公园内还有游乐场、儿童动物园、自然探索馆等适合儿童参观的设施。

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苏州狮子林

苏州狮子林是苏州园林中的一座，也是唯一一座以石丛为主景的古典园林，由于其独特的设计，狮子林广为人知。园内有许多石头雕刻的景点，如龙虎争珠、十五洞仙、崇尚洞天等，都展示了中国传统文化。对于小朋友来说，园内的迷宫也是一个很好的探险和寻宝场所。

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沙家浜古镇

沙家浜古镇位于苏州城西，是一个有着千年历史的水乡古镇，是国家AAAAA级旅游景区。沙家浜古镇的古建筑保存得非常完好，如古戏台、文昌阁、钱塘书院等，都可以让游客了解到南方水乡的历史文化。此外，古镇还有不少美食，如沙家浜烤面筋、沙家浜老鸭粥等，都是非常值得一尝的特色美食。

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木渎古镇

木渎古镇位于苏州市区东南部，是一座非常具有历史和文化底蕴的古镇。游客在这里可以了解到江南水乡的文化遗产，如寺庙、祠堂、官宦楼舍、流水园林等，都是非常值得一看的景点。此外，古镇还有不少特色美食，如蹄花汤、米饭粥、灌汤包等，都是非常具有本地特色的美食。

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苏州博物馆

苏州博物馆是苏州市内最具有知名度的博物馆之一，展示了苏州的文化和历史遗产。博物馆内有各种珍贵文物，如青铜器、陶瓷器、古籍、丝绸、玉器等。博物馆还定期举办各种展览和活动，如丝绸之路展览、大唐盛世展览等，都非常值得一看。

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阳澄湖

阳澄湖是一个非常适合亲子游的地方。它是中国三大淡水湖之一，也是著名的太湖蟹产地。游客可以在湖边漫步、游览湖中的不同时节的景色。此外，湖中的太湖大闸蟹也是一大亮点，游客可以尝试各种太湖蟹美食，如清蒸大闸蟹、蟹黄汤包、蟹粉狮子头等。

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苏州市民画院

苏州市民画院是一个专门展示民俗画和民间美术的馆藏，也是非常适合亲子游的地方。馆内有许多中国民俗画，如花鸟画、山水画、人物画等，可以让孩子了解到中国古老而丰富的文化。此外，馆内还有各种手工体验课程，如制作中秋灯笼、剪纸、糖画等，都可以让孩子在玩中学习。

以上是苏州适合周末亲子游的地方，既有刺激的游乐场所，又有美丽的花园和古镇，以及各种让孩子学习和探索的地方。如果您想要与家人一起度过一个愉快的周末，这些地方都可以让您和孩子倍感开心和满足。

东夷又称夷，最早是和炎黄相对的一个部落，是华夏的一个重要组成部分，周朝时变成古汉族对东方非华夏民族的泛称，非特定的一个群体，所指代的概念随着中原王朝疆域的变化而屡屡变化。

夷又有诸夷、四夷、东夷、西夷、南夷、九夷等称。随着东夷与华夏的融合，汉朝之后，东夷后来变成对日本等东方国家的泛称。夷字有多重含义。其主要意思是“平”。东汉许慎的说文解字说夷字“从大从弓”。

据说东夷人最早发明弓箭，擅长射箭。距今4600至3300年的龙山文化时期东夷骨刻文中已经发现了类似人背弓形的“夷”字，“从大从弓”有了原始依据。

但商周时期在甲骨文和金文中夷实际是尸或者人字，和弓无关，因此以夷字“从大从弓”认定夷字为弓箭手之说可能是汉代人穿凿附会而来。 东夷作为一个名词则来自于周代，周人为了记述历史就把中原以东的众部落称为东夷，事实上他们只有一个部落自称为“夷”。

夏商周时期，东夷是指生活于今山东、淮河、苏北、淮北地区,活动在今泰山周围的众多部落、方国。秦汉明时期，东夷多指居住于中国东方的朝鲜半岛、日本列岛及琉球群岛等地的外族或中国东北的少数民族。

所指代的概念随着中原王朝疆域的变化而屡屡变化。

东夷文明作为华夏文明的一个有机组成部分，有人认为岳石文化（距今约3900年），是东夷文明。 东夷为多义词大致有三种意思：

1本义:东方之人。即我囯古代对对东部各民族的统称。有淮夷、莱夷、鸟夷、岛夷、湡夷等。分布在今安徽省,山东省,江苏省一带。

2“夷”字后指中原以外的各族。

3夷”，古山东话中音同“人”，原意为“一人负弓”（《说文解字》），与华是同位语。 词义性质从地理名词转变成对中国文化起源领域意义上的文化渊源性质的名词。

4“东”和“夷”字在山东龙山文化时期(距今约4600至3300年)的东夷骨刻文字中已经出现。引(丁再献、丁蕾著《东夷文化与山东·骨刻文释读》(文稿总编审：丁再斌)第十九章第二节，“东”在第780页，“夷”在709页，中国文史出版社2012年2月版)。 夷的族称，今所见为当时确证的，以甲骨卜辞关于尸（夷）方的记录为最早；古籍记载则夏代的东方已有众多夷人的方国部落。《后汉书·东夷传》说：“夷有九种，曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。”这九种夷都见于古本《竹书纪年》关于夏朝与东方诸夷关系的记载。实际上，“九”仅言其多，不必拘泥于九种。《竹书纪年》所载，夏代还有淮夷、蓝夷；《尚书·禹贡》记载两河之间的冀州有鸟夷（一作岛夷，字形近似致误）；青州在泰山以东至海有嵎夷、莱夷；青州南部至淮河有淮夷；淮南与淮海之间扬州也有鸟夷（一作岛夷）。《禹贡》成书于战国，或亦保存了夏代民族的名称。

甲骨卜辞对于商朝东方与东南方的夷人，写作“ ”方和“ ”“ ”方。前者像人侧立之形，释为“人方”，后二者均像人蹲踞之形，与夏人危坐不同，释为“尸方”。甲骨文学界认为作为族称，两者都是夷的假借字。然而有的学者认为“人方”指商东南方淮水流域靠海一带和山东半岛靠海一带；有的学者认为人方与尸方是同一称谓的不同写法，都是指商东方与东南方的诸夷。郭沫若先生说：“尸方当即东夷也。征尸方所至之地有淮河流域者，则殷代之尸方乃合山东之岛夷与淮夷而言。”

西周金文才正式出现了“东夷”的称谓。在整个西周时期，东方诸夷都是周王朝的劲敌。文献记载周对东方的战争，不同时期出现了东夷、淮夷、南淮夷、南夷等不同称谓，这些称谓，实际上反映了周王朝不同时期对东方劲敌用不同地理方位概括。西周前后两三个世纪观念上的变化，造成了现在研究工作辨析的困难。学术界对西周时期东夷、淮夷、南淮夷到底指哪些地区的部落与方国，有着不同的看法。

据张懋镕《西周金文所见东夷、淮夷、南夷、南淮夷比较表》统计，西周早期仅见有“东夷”，周公、成王东征的对象金文中记载都概称为东夷，而《史记·周本纪》说：“召公为保，周公为师，东伐淮夷，残奄，迁其君薄姑。”《鲁周公世家》说：“管、蔡、武庚等率淮夷而反。周公乃奉成王命，兴师东伐……宁淮夷东土。”周公，成王东征虽涉及淮夷，而主要是在山东省境，此为东夷起源的地区，也是夏、商时东方诸夷的核心地区。金文为当时实录，西周早叶以东夷概称东方诸夷部落与方国，而淮夷包括即在其中。

周公，成王东征以后，今山东省境内的东夷势力一蹶不振，且周王朝封太公于齐，封周公子鲁以镇东方。到西周中叶淮夷在淮河地区兴起，成为东夷中势力最强的一支。据上引张懋镕的《比较表》第二栏，西周中期金文只见有淮夷，反而不见东夷的记录。说明成康以后，周王朝与东方诸夷的关系，主要对手是淮夷，因而又以淮夷概称东方诸夷部落与方国了。文献记载多为后世追叙，关于周公、成王东征的记载，盖成于成康以后，所以依周中期的观念，反以淮夷概称东夷了。

到了西周晚叶，夷王时期《禹鼎》复见淮夷与东夷并举，而淮夷居前；厉王时器《钟》又有南夷与东夷并见，而南夷居前。周晚叶的南淮夷、东夷各指哪些地区的部落与方国，可在东夷与西周的关系中去辨析。总之，一直到春秋战国时期，文献中关于东夷的军事活动已涉周雒邑畿甸地区，然而其分布范围，都没有超出海岱与淮河流域。

秦汉以后的东夷，主要是指先秦的东北夷，又将倭人列于其中，是泛指东方的民族和国家，与先秦东夷在地区与民族等方面，都有明显的区别。

先秦的东北夷，包括肃慎，息慎同音异译。《史记·五帝本纪》叙述舜时“方五千里，至于荒服”。在来贡的诸民族中有息慎。《集解》引郑玄的注解说：“息慎，或谓之肃慎，东北夷。”《国语·鲁语下》，记述孔子在陈，有隼死于陈侯之庭而身上留着射来的楛矢石砮，于是问孔子。孔子说：“隼之来远矣，此肃慎民之矢也。”并且讲述其中出典，是周武王克商，命四方各族进贡方物，于是肃慎氏贡楛矢石砮，其长度有一尺多。周王为了以其能招来远方的美好政绩垂法后世，在箭杆上刻了“肃慎氏之贡矢”，分给舜的后裔而封于陈。孔子说：“分异姓以远方之贡，使无忘服也。故分陈以肃慎之贡。”韦昭注：“肃慎，东北夷之国，故隼之来远矣。”

肃慎的分布，学术界长期有过多种推论。然而古人早已指明肃慎在不咸山（今长白山）之北。《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山，名曰不咸，有肃慎氏之国。”郭璞注：“今肃慎去辽东三千余里。”郭璞晋人，晋辽东城即今辽宁省辽阳市老城区，晋尺约相当今6寸，当时3000里合今华里1800里左右，明显已在长白山以北。《三国志·东夷传》：“挹娄在夫余东北千余里，滨大海。”又说：“其弓长四尺，力如弩，矢用楛，长尺八寸，青石为镞，古肃慎之国也。”三国时夫余王城大概还在今吉林市境，其东北晋时千余里，合今华里600里左右。两书所记肃慎地理，都相当于今黑龙江省宁安县附近。《新唐书·渤海传》说：渤海“以肃慎故地为上京，曰龙泉府”。贾耽《入四夷道城纪》说：渤海上京“临忽汗海，其西南三十里，有肃慎城”，渤海上京遗址即今宁安县东京城。按文献记载，肃慎分布在以今牡丹江中游为中心的地区。再证在考古学发现的楛矢石砮及对肃慎人文化遗址得出的判断，可以肯定肃慎是起源于今牡丹江流域的东北古民族，又是东北与中原王朝发生政治交往最早、源远流长的古代民族。

夫余，又有扶余、凫臾等异译。《史记》记述秦汉时的经济区域说：“夫燕亦勃、碣之间一都会也……北邻乌桓、夫余”，而《论衡·吉验篇》记述夫余立国的传说：“北夷橐离国王侍婢有娠，王欲杀之。婢对曰：‘有气大如鸡子，从天而下，故我有娠。’”后产子，即夫余的始祖东明。说明夫余的始祖传说，也带有东夷以鸟为上天使者的特点。夫余立国以北流松花江中游平坦地区为中心，其先橐离大概分布在嫩江支流乌裕尔河流域。 在夏代400余年中，除与有扈氏甘之战发生在今陕西省关中外，其余未见与西方部落及方国战争的记录。与此相对照，夏与东方的斗争剧烈得多。夏启杀后益自立为后（王），传至太康，即发生了有穷氏后羿“代夏政”的大变革，接着寒浞代羿，前后40年，少康复国。一直到少康儿子后杼才消灭有穷氏，使夏朝得以巩固。自后启至后杼约半个世纪与东夷斗争，主要是在今山东北部以及河南东北部与河北南部，今山东与河南、河北接壤的地区展开。后杼以下，对东方各部落与方国的征伐及交往，已转移到泰山以东以南地区，所见“九夷”名称及其分布已在“东夷的分布”中叙述。到了夏代晚叶，与九夷的关系似有所改善，帝发元年，出现了“诸夷宾于王门，诸夷入舞”的局面。其中可能包括四方之夷，从《竹书纪年》所叙前后联系看，当主要是东方之夷。关于夏代灭亡，古籍记述夏桀在鸣条之战失败以后，奔于南巢，通常以为即到了东夷的地区，今安徽巢县一带，可姑备一说；勾践越国也宣称越为禹后，大概是与诸夏认同的一种表现。这些都可置疑，有待证实。夏人在夏代及夏朝灭亡以后有一部分东徙，移居于淮河流域、太湖流域乃至杭州湾一带，却在考古学上有若干证据。有一部分夏人东渐而化于东夷和百越，当是事实。

东夷与商朝也兵戎相见，而且有的记录说明商对东夷的征伐时间延续较长，规模也较大，远涉淮河流域。“商人服象，为虐东夷”，“商纣为黎之蒐，东夷叛之”，商纣与东夷大规模的战争是商朝灭亡的主要原因之一，“纣克东夷而殒其身”。

两周与东夷的关系，大致分为三个阶段，即周初叶武王至康王时期；周中叶穆王至孝王时期；周末叶夷王至平王东迁以前。

大约在公元前11世纪初叶，周武王联合800诸侯及西土各族，经牧野一仗，商纣灭亡。仍封纣子武庚为诸侯，又以周武王之弟管、蔡、霍三叔为“三监”，各据商中心地区的一部以监视武庚。即使是作了如此周密的布置，周武王回到镐京，仍“自夜不寐”，因为商遗裔和东夷的势力仍很强大。武王灭商以后两年即去世，其弟周公辅其子成王，而“三监”心怀不满，武庚乘机与东夷之大国奄、薄姑等联合起兵反周。周公于是大举东征。关于这次东征的对象除商遗裔之外，成王时铸造的雪鼎，盥鼎铭文都记载的是征伐“东尸”（夷）、“东或”（国）。奄在今山东曲阜县旧城东，这是少昊集团的中心所在；薄姑在今山东博兴县东南。两国都渊源干少昊集团，是商代方国，西周初是东夷势力最大的两国。据《史记》记载，周武王曾封太公望于营丘，国号齐，正是薄姑的中心地区；封周公于奄，国号鲁，正是奄的中心地区。当薄姑与奄起兵反周时，追随者还有许多其它东夷方国与部落，《孟子·滕文公》说：“周公相武王，诛纣、代奄，三年讨其君，灭国者五十。”这五十国大多当在今山东境，此外还有淮夷，分布在淮水地区。根据各种古籍的记载，周公伐奄在成王即位之初，经过三年战争才杀了武庚，放逐蔡叔，占领了奄而放逐其君。即使在周公东征取得了决定性胜利以后，齐大公在营丘立国之初，“莱侯来伐，与之争营丘。营丘边莱，夷也”。经过剧烈的战斗，齐才得以立国，而且直到春秋，有时莱夷也与齐发生战争。周公之子伯禽就封于成，“淮夷，徐戎并兴”，使得鲁“东郊不开”。《尚书·费誓》说：“公曰：‘人无哗，听命，徂兹淮夷，徐戎并兴’”，孔《传》说，这是宣告“今往征此淮浦之夷，徐州之戎”。伯禽命令他的士众准备好武器，粮草，振作士气，勇往直前，不然“汝则有常刑！”经过战争，鲁虽然得以立国，成王亲政以后，“淮夷、徐夷及奄又叛，王乃大蒐于岐阳，东伐淮夷”。如此大规模征集军队，在取得胜利以后，又是大规模赏赐，熔金铸器为铭庆功，又是作《多方》等多篇文告，可见成王此次征伐东夷，影响之大。经过了这样几次反复，今山东境内的东夷不再成为周的劲敌，周的统治巩固了，东夷地区已经安定，出现了成康时40余年不用兵刑的局面。

到周穆王（约为前976—前922）时，东夷势力的中心转移到了淮河流域，以淮夷概称东夷，《逸周书·作雒解》说：“周公立，相天子，三叔及殷东徐、奄及熊、盈以叛。”这里“熊”为“嬴”之讹，而“盈”与“嬴”同音通假字。可见成王东征之徐戎为东夷。到穆王时，徐已自称王：“徐偃号，乃率九夷以伐宗周，西至河上。穆王畏其方炽，乃分东方诸侯命徐偃王主之。偃王处潢池东，地方五百里，行仁义，陆地而朝者三十六国。”后来穆王与楚国夹击徐，徐偃王被杀。《都城记》说：“穆王末年，徐君偃好仁义，东夷归之者四十余国。穆王西巡，闻徐君威德日远，遣楚袭其不备，大破之，杀偃王。其子遂北徙彭城，百姓从之者数万”。徐偃王的故事，古籍记述颇多歧异，大约西周中叶淮夷以徐为最强，经周穆王与楚夹击而受到严重打击近于历史事实。直到春秋时，徐仍不失为淮夷群舒当中的茕茕大国。徐偃王“行仁义”，深得东夷之众，可见其文明水准较高，至今传世的（徐）王器及国器的青铜铸造技术与铭文都比较成熟，接近中原诸侯水平，虽为春秋时器，也说明徐的文明发达渊源有自，且传之久远。

到西周晚叶，东夷的中心更向南移，而今山东省境内的东夷反而追随于淮夷之后。此时古籍记载仍称淮夷，而金文称之为南淮夷，周夷王时，《禹鼎》铭文噩（鄂）侯驭方叛周，“率南淮尸（夷）、东尸，广伐南或（国），东或”，不仅危及周南境与东境的诸侯，也威胁周的东都雒邑。周动员了西六师、殷八师的力量，才平息下去。宣王时器《兮甲盘》：“王令甲政辞（司）成周四方（资），至于南淮尸（夷）。淮尸（夷）旧我（帛）（贿）人……”据郭沫若先生考证，兮甲即铭文后面提到的兮白（伯）吉甫，亦即《诗·小雅·六月》中的尹吉甫。尹吉甫在打败猃狁之后，周宣王即派他征收淮夷的贡物，《诗·大雅。江汉》说：“江汉浮浮，武夫滔滔，匪安匪游，淮夷来求。”《诗序》说：“《江汉》，尹吉甫美宣王也。”可见与《兮甲盘》所记为同一事件。据统计，西周晚叶金文中南夷凡三见，南淮夷凡六见，而淮夷仅一见。淮夷即南淮夷，可能因其中心转到淮河以南，同地可能也因其势力往淮河中上游发展，威胁了周的南国江汉诸姬及蒋、蔡等诸侯对雒邑而言是南淮夷了。南夷既与南淮并见，应是指荆楚而言。西周晚叶，王室衰微，诸侯日强，南方的楚、东南的淮夷成为周室的威胁。

荆州市哪里有索尼、佳能、尼康数码相机的专卖店？

你应该先看中你要买的型号

3中对面有家浪潮好象卖sonycanon之类的

还有家时代数码在江汉南路和津谷都有专卖店

个人认为这家店不怎么样

去年我买相机黑了我不少钱

不过老板人倒和气

你多在网上打听下价格吧

我觉得荆州的DC价格还是有点高

如果你有钱的话可以考虑下买哈苏的```

山东日照哪里有卖高级照相机的？

可以去银座或新玛特超市看看比较高端的产品一般都在这两个超市银座在北京路和泰安路交汇处北京路西泰安路南在银座负一楼有相机新玛特在烟台路和泰安路交汇处泰安路北烟台路东到了银座顺着泰安路往东走下一个十字路口就是新玛特了还有你可以去王府大街看看就在银座旁边二楼有数码产品一楼靠北京路的那边有个佳能专卖店

临沂那里有卖单反相机的

临沂各大商场都有卖的，你可以去九州宜佳家问问价格，因为只要你去到之后你说都市广播张晶推荐的他们会给你全临沂最低的价格，你也可以再那里买的

或者你可以去九州商业大厦西边邻着的赛源照相器材去买

单反相机一般在哪里有买？实体店

大城市的品牌相机专卖店、摄影器材城、电子城这类地方，有时国美和苏宁的实体店里也有，但是型号比较少。

临沂哪里有卖佳能数码相机的？

百脑汇数码科技广场东面沿街，佳能专卖店。百度-佳能官网-购买-经销商-山东临沂，临沂唯一一家官方正规店。

各地的收藏品市场，它已收到，交易范围类似的拍卖。

报国寺文化市场位于城南广安大街爱国寺报国寺文化市场，如今已成为贸易领域的古旧书籍，绘画，钱币，古董，钱币，古旧书籍，扩大交流，火花，连环画，票卡，节俭，等向本报寺可坐地铁到长椿街下步行十分钟沿商城大道附近的麦。打从北京西站出发，告诉司机到菜市口特5路，40路（下行）白广路北口下车，然后走了130米，乘坐从北京站859路，10路（上行），牛街站，然后移动300米之遥。

2马甸10000邮币卡市场的市场在德胜门外黄寺北大街。从火车站乘坐巴士转乘。

3琉璃厂下，可以坐地铁到和平门，步行5分钟。在北京的古钱币商店。

古钱币博物馆，该博物馆位于在塔德胜门博物馆位于德胜门塔。这里展出的第一场比赛到清代的货币，来收集旧钱币爱好者的地面，从那里你可以得到一个直观的了解，流行饰古钱币。表现出一些现代伪品，这是非常有益的辩论，古钱币伪操作古币博物馆商店，品种很多，和保真度，而且价格不太高。的博物馆，也有一些硬币摊位，但要注意假冒商品。博物馆的门票是每人4元，每天9:00至16:00的业务。

5，周六，潘家园旧货市场开放的前一天。位于北京东部的农村劲Zonzi口，古旧书籍，西部的市场，每个周六日，两天开放

兆佳朝外古典家具市场位于东城，潘，家庭桥西北角兆佳朝外古典家具市场，南，东三环，朝阳区劲松，潘家园旧货市场对面的道路。

7红桥市场，红桥市场的历史可以作为一项长期的，它位于天堂朝阳区亮马桥路寺，东门对面

8亮马河收藏品市场超过10年的历史。在2月27日，覆盖面积为5000平方米，200多户企业主。毗邻第三使馆区，中日青年交流中心，主要的商业价值的集合，瓷器，玉器，钟表，相机，油画，地毯，明，清家具和家居饰品珠宝等八大类老工艺品。

9北京

市古玩城，而什刹海的荷花市场的银行，西二环官园北三环大钟寺市场，旧货市场，市场北石景山区，仿古一条街

天津：

1，天津古玩城东北角天津站24路624，15元打车10元到达

2沉阳道古玩市场（现在的移至海河流域电器城），天津，沉阳道硬币假货非常多，每周四上午，“开放”，是本赛季最热闹的一个星期的，当硬币丰富。

3宫（位于海河流域，不远处火车东站，步行15分钟，或8路东站广场，北安桥站）摊位，现在搬进了楼房，所以硬币更少的资源主要是邮币卡，有两家运营商的旧硬币。

4文庙古玩城，在文化路边一宫骑起拍价可以，星期日地址天津新安购物广场对过。玩硬币古文化街古玩城

旧书摊位街位于河北区坪地街道

6天韦卢二手书市场位于河北省科学院美术，一定的规模，旧书，连环画摊位超过30

东北角文化街旧书店，书床多数种类比整个旧书，等级越高，漫画精品。

8天宝路旧物市场俗称“鬼市”，专门在这里卖家里的旧材料已经在此淘到的漫画书便宜的精品。

9天津塘沽洋货市场有几个古董摊，全年开放的，假的多数。偶尔有些真的取决于你的运气和眼力。

10塘沽区广州道花鸟鱼虫市场也，周星期六和星期日有超过30个文物贩子在此练摊儿

河北省

/石家庄：

燕赵民间艺术市场的古玩城，位于石家庄市联盟路，行里人称为联盟路市场，30分钟的巴士17日从火车站坐标，也可以玩真10至13美元。石家庄古玩市场有序布局，这几个专营权的旧硬币的门面每逢星期日附近的人来这里摆摊，他们利用星期天，所以这种美，尤其如此。

2，江艺术古董市山东路55南三条市场，火车站北出口处去了，刚刚离开的网站中山路，右转过桥以东的一段路，不需要车内地板高，很容易找到。江古玩艺术城附近的火车站，火车站步行5分钟到山由街道，打好五大二楼，三楼经营钱币瓷器杂项，每一天。

3，棉花，一个小花园。位于31路从火车站和平与建设大街交叉口的道路上，但最好的出租车，公交车特别挤，没门。出租车也不会超过10元。市场上通常有摆摊收集的东西，和星期六是一套，但多数是畅销书。真正的小硬币像旧书票下可以走了。

唐山：

4唐山邮局右医院的旧书市场唐山市开平古玩市场。

唐山凤凰山公园古玩市场周末开放漫画。

唐山两个古玩市场，南湖古玩市场（星期六和星期日）荷花坑古玩城（全天）

秦皇岛：

BR/六秦皇岛古玩市场。秦皇岛市迎宾路古玩市场和冗长的花卉古玩市场是全天开放，红桥古玩市场在虹桥虹桥旧货市场东半天，每周星期六和星期天早上的跳蚤市场。现在主要的事情在人民医院秦皇岛海洋火车站34路人民医院附近的鲜花古董市场，红桥，往里走200米出租车约10元（感谢排名弹簧朋友的）

邢台：

邢台市郭守敬大街古玩店，在一个小北岸的黄河之旅，河北邢台市邢窑陶瓷文化交流中心，主要邢窑瓷器，白陶器地址：河北内丘。

廊坊固安：

廊坊市固安县晶晶的古董收藏品市场

衡水：

河北衡水古玩市场的中间衡水中心街以南的人民路，商贸城路火车东站公交站以南900米。玩5元。衡水通常的店门口，上周五下午和周六上午（星期六）上午传播，它保存所有打开的市场

沧州：

10河北沧州古玩市场。沧州市人民公园周日开放。河北省沧州市古玩市场（公交车站），沧州市金街古玩市场

保定：

11日，河北保定古玩市场。地址：保定市莲池南大街与天威东路交叉口在周六和周日。

12河北大城府古董市场逢星期二开幕

宣化：

13宣化古玩市场在古楼

保定雄县：

17保定市雄县古玩市场在北京南100公里，交通便捷。古文化街店，还摊位（星期一）。

18河北宁晋县大陆村古玩市场的每个周三开盘

得克萨斯州

19德州齐鲁古玩城，每周五个交易日从火车站汽车站很近

沉阳市，辽宁省：

沉阳邮票市场。建设沉阳站附近的机电三楼！

怀远2门古玩市场北站公交车，下车，503路怀远门

3，沉阳北方古玩城位于沉阳长客西火车站，沉阳北火车站乘264车到终点。沉阳汽车204，103行，到去年底，

4，长客西站沉阳南湖古文化市场是东北地区最大的古玩市场摊位六，七百古籍，连环画不寻常的。沉阳南湖古玩市场的地址改变了它的名字，在鲁迅美术学院对面的上周日，许多摆地摊的业务有超过20固定金属外壳，吕花园古玩市场，古玩字画从火车站罕见的硬币，但奢侈品的品种很多，不方便。打车到南湖西门的东电大楼下车，票价10元，是家具市场对面的立交桥旁边。[50米]

5集邮市场，沉阳，太原街北头邮局，也经营文革信息和古籍，连环画。邮票在二楼，一楼从事各种硬币，规模较大。打车到太原街对面的邮局百商场的票价为10元。市场在小巷里。问一目了然。

沉阳中心路东四道街古襄平文化市场也有书籍，漫画市场，在市场上有一定的规模，漫画书资源，精品店，也有很多的老版本的使用漫画书，价格实惠，周一至周日市一整天，周末档。

大连：

不远处的火车站，附近的邮局在胜利桥，香炉礁旧物市场周六和周日两天，市，707巴士下车到香炉礁码头

大连大食品市场大连古玩城，规模最大，打开每一天;

3大连港湾广场古玩城，两个故事，打开每一天;

大连凯种植商城古玩城新的，开放的每一天，好脚，其他山区富丽华大酒店，艺术和工艺品市场，开放时间为每天;大连，鞍山路旧货市场，周六和周日;

5大连中山公园古古文化街文物市场

锦州：

锦州古文物市场在牡丹北街，摊位以上200非常大，每到周末古籍漫画。

吉林：

长春：

1长春古玩市场，重庆路和平大世界四楼，一般上午

长春籍发古玩城，位于清明街74号，是吉林省最大的民间收藏品市场的一个高档精品漫画书。现在搬迁崇智商城

3长春同志街永昌路永昌文化城（吉林古玩城搬迁），永昌市场二楼，火车站永昌路，62路，下车西行100米。

4长春鸟，鱼古玩城，位于繁华的长江路步行街69号。火车站南500米的步行街，是在火车站附近的步行超过10分钟，这里三楼。第四层是古董

吉林市，吉林市文庙

古玩市场星期六，这一天通常也长春长江路古玩城，位于长江路步行街。火车站南500米

6星期六吉林花鸟鱼虫市场上，天定通常有

黑龙江

哈尔滨：

BR/哈铁文化宫集邮市场的漫画，品种全，品位高，大量的旧版本，精品店地址南岗区西大直街，铁路局的时间在周末的早晨在这里为漫画书收藏协会，博爱民间

每天哈尔滨马家街古玩市场竟然藏组织集会和交换藏品在整个一天，包括周末上午的会议，其实，有一天早上，平日里古老的书籍，但一些漫画，周末古老的书和漫画书也有，但不是很多漫画，地址在马颊河街，南岗区西头

3哈尔滨市海城街道邮币市场，博物馆地下[假的多]

道外南二街市场99％是假的]

5南岗区建设街中俄贸易市场。很多廉价的苏联货呀！

大庆：

大庆市萨尔图区火车站前金田商场的二楼，有中国的购物中心。品种是比较宽的。大庆萨尔图邮政街的摊子前，

上海：

云洲古玩城，大木桥路88号。大木桥路88云洲商业大厦：

2东台路古玩市场是一个比较老的市场，在东台路和浏河路口，发挥主导作用，在不同年龄陶瓷，青铜器锡玉石竹木绘画和其他工艺品BR/

3城隍庙华宝楼古玩市场，方浜路265号地下室

4方浜路河南路口珍宝馆及珍爱地球馆的主营业地的，是旧的东西，尤其是在四楼的宝库，每个星期六早晨从4:00有业务，这老东西外人放置的石头古玩城海滩

南京西路，上周五，一天，一个摆地摊

乌鲁木齐北路静安寺，南京路，

7也Kanglusinan道路，是泰康古玩市场

8金陵东路江西路，上海友谊商店

民间文物市场地处老北门福佑路，是一个多方位的地摊集市，周六，两天摊位高达400多。

10吕工人集邮金银币，流通纪念币在这里。

11长乐路，茂名路古玩市场

12上海文庙图书市场的旧书籍漫画书市场，在上海，位于老西门，周日开立一个。

13书香门第，书屋，位于上海多伦路文化名人街书店经营的新老版本的漫画书，他们卖的旧报纸和书籍，“文革”遗物。

14日，上海中福古玩城，浙江路福州路口

江苏省，南京市：

南京朝天宫著名的拉，不过这里的泉水供应商其实并不多，长期被一些人从事的硬币交易在这里江南银更多，更好的。

2南京青凉山古玩市场周一到周日，这里的石头，书法，一些货币。

夫子庙市场（二楼），是硬币的批发市场，更多的硬币提供商，不过银币主要是规模第一，江南的货币，而不是很多其他品种（银），

4大方巷市场，这里是一个后卡交易，但有几个专柜售卖钱币，品种不多，个体老板有更多的货物，但一般不轻易拿出与交易，它似乎只关心批发

5孔庙，珠宝是，一些货币，

苏州：

苏州观前街古玩市场苏州太仓市东街的太师政府

苏州文庙古玩市场，交易大厅，商店和摊位。硬币市场在道路上的人的三元坊站，沧浪区苏州出1101102103巴士车程，距离火车站的在人民路图书馆对角线方向相反的文学，苏州谦卑管理员的花园的入口处，旁边的圣殿文庙市场

2层很好的古玩店。十全街到前场

常州：

常州盛世古玩城，常州市，县学街37号（常州工人文化宫西侧）

无锡：

10无锡市金银纪念币市场，无锡弹簧货币市场位于朝阳广场附近的一个旅游的街道通常蓬勃发展的场地，和弹簧丰富的在许多收藏家强度的货币兑换

11无锡南禅寺（朝阳广场附近），南禅寺书城后搭的棚，固定柜，但有消息说，一来增加在建面积，现在只是暂时的，未来将是一个固定的位置，也南禅寺内。火车站乘12路，到底，你可以玩，但8元。每天市周六/周日很多人在春友火车站的古玩店，你可以坐19路到朝阳广场站下车宝塔，而且是南禅寺，精彩的尖塔，是无锡市金银纪念币市场位于美妙的尖塔周边地区。（感谢银天翔泉友提供）

嘉兴：

12嘉兴：鸟类古玩市场，周日上午市场。

常熟：

13-常熟市古玩市场对面的常熟市第一人民医院周一至周四7

扬州：

/14扬州天宁寺古玩市场！地址：扬州市盐阜路，是扬州市博物馆，每个星期六早晨，大约有弹簧供应商，本次交易的古董商。

徐州：

15徐州市收藏品市场

1花卉市场“中，建国路，11路汽车到$5从火车站打的市场。

2古玩市场Hubushan斜对面的花卉市场。

星期六，星期日人气最繁荣，最通常的大量普及！两个市场。名人店！

16徐州宣武古玩市场，位于四