称骨算命歌诀

栏目:古籍资讯发布:2023-08-06浏览:1收藏

称骨算命歌诀,第1张

2011年称骨算命表 出生年的重量:

1941:6钱 1942:8钱 1943:7钱 1944:5钱 1945:1两5

1946:6钱 1947:1两6 1948:1两5 1949:7两 1950:9钱

1951:1两2 1952:1两 1953:7钱 1954:1两5 1955:6钱

1956:5钱 1957:1两4 1958:1两4 1959:9钱 1960:7钱

1961:7钱 1962:9钱 1963:1两2 1964:8钱 1965:7钱

1966:1两3 1967:5钱 1968:1两4 1969:5钱 1970:9钱

1971:1两7 1972:5钱 1973:7钱 1974:1两2 1975:8钱

1976:8钱 1977:6钱 1978:1两9 1979:6钱 1980:8钱

1981:1两6 1982:1两 1983:7钱 1984:1两2 1985:9钱

1986:6钱 1987:7钱 1988:1两2 1989:5钱 1990:9钱

1991:8钱 1992:7钱 1993:8钱 1994:1两5 1995:9钱

1996:1两6 1997:8钱 1998:8钱 1999:1两9 2000:1两2

2001:6钱 2002:8钱 2003:7钱 2004:5钱 2005:1两5

2006:6钱 2007:1两6 2008:1两5

出生月的重量:

一月:6钱 二月:7钱 三月:1两8 四月:9钱

五月:5钱 六月:1两6 七月:9钱 八月:1两5

九月:1两8 十月:8钱 十一月:9钱 十二月:5钱

出生日的重量:

初一:五钱 初二:一两 初三:八钱 初四:一两五 初五:一两六

初六:一两五 初七:八钱 初八:一两六 初九:八钱 初十:一两六

十一:九钱 十二:一两七 十三:八钱 十四:一两七 十五:一两

十六:八钱 十七:九钱 十八:一两八 十九:五钱 二十:一两五

廿一:一两 廿二:九钱 廿三八钱 廿四:九钱 廿五:一两五

廿六:一两八 廿七:七钱 廿八:八钱 廿九:一两六 三十:六钱

出生时辰的重量:

子时(23-1点):一两六 丑时(1-3点):六钱

寅时(3-5点):七钱 卯时(5-7点):一两辰时(7-9点):九钱 巳时(9-11点):一两六

午时(11-13点):一两 未时(13-15点):八钱

申时(15-17点):八钱 酉时(17-19点):九钱

戌时(19-21点):六钱 亥时(21-23点):六钱

批注诗:

2两1:短命非业谓大凶,平生灾难事重重,凶祸频临限逆境,终世困苦事不成

2两2:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,中年打拱过平生

2两3:此命推来骨轻轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人

2两4:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流到他乡作老人

2两5:此命推来祖业微,门庭营度似希奇,六亲骨肉如水炭,一世勤劳自把持

2两6:平生一路苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧

2两7:一生做事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空作去,早年晚岁总无长

2两8:一生作事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若不过房并改姓,也当移徒二三通

2两9:初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬方可上,移居改姓使为良

3两:劳劳碌碌苦中求,东走西奔何日休,若能终身勤与俭,老来稍可免>>

称骨算命所有最重的字加起来是七两一钱,称骨歌的七两二如何来?! 100分 不准的,因为称骨术里头真正的秘诀和很多其他的内容都没留传下来,现在的所谓称骨术只是流于外表

女命称骨歌:

二两一钱:生身此命运不通 乌云盖月黑朦胧 莫向故园载花木 可来幽地种青松

二两二钱:女命孤冷独凄身 此身推来路乞人 操心烦恼难度日 一生痛苦度光阴

二两三钱:女命生来轻薄人 营谋事作难称心 六亲骨肉亦无靠 奔走劳碌困苦门

二两四钱:女命推来福禄无 治家艰难辛苦多 丈夫儿女不亲爱 奔走他乡作游姑

二两五钱:此命一身八字低 家庭艰辛多苦妻 娘家亲友冷如炭 一生勤劳多忧眉

二两六钱:平生依禄但苦求 两次配夫带忧愁 咸酸苦辣他偿过 晚年衣食本无忧

二两七钱:此格做事单独强 难告夫君作主张 心问口来口问心 晚景衣禄宜自生

二两八钱:女命生来八字轻 为善作事也无因 你把别人当亲生 别人对你假殷情

二两九钱:花支艳来硬性身 自奔自力不求人 若问求财方可止 在苦有甜度光阴

三两: 女命推来比郎强 婚姻大事碍无障 中年走过坎坷地 末年渐经行前强

三两一钱:早年行运在忙头 劳碌奔波苦勤求 费力劳心把家立 后来晚景名忧愁

三两二钱:时逢运来带吉神 从有凶星转灰尘 真变假来假成真 结拜弟妹当亲生

三两三钱:初限命中有变化 中年可比树落花 勤俭持家难度日 晚年成业享荣华

三两四钱:矮巴勾枣难捞枝 看破红尘最相宜 谋望求财空费力 婚姻三娶两次离

三两五钱:女子走冰怕冰薄 出行交易受残霜 婚姻周郎休此意 官司口舌须相加

三两六钱:忧悉常锁两眉间 家业挂心不等闲 从今以后防口角 任意行移不相关

三两七钱:此命推来费运多 若作摧群受折磨 山路崎岖吊下耳 左插右安心难留

三两八钱:凤鸣岐山四方扬 女命逢此大吉昌 走失夫君音信有 晚年衣禄财盈箱

三两九钱:女命推来运未能 劳碌奔波一场空 好似俊鸟在笼锁 中年未限凄秋风

四两: 目前月令运不良 千辛万苦受煎熬 女身受得多苦难 晚年福禄比密甜

四两一钱:此命推来一般艰 女子为人很非凡 中年逍遥多自在 晚年更比中年超

四两二钱:杜井破废已多年 今有泉水出来鲜 资生济竭人称美 中运来转喜安然

四两三钱:推车靠涯道路通 女名求财也无穷 婚姻出配无阻碍 疾病口舌离身躬

四两四钱:夜梦金银醒来空 立志谋业运不通 婚姻难成交易散 夫君趟失未见踪

四两五钱:女命终身驳杂多 六亲骨肉不相助 命中男女都难养 劳碌辛苦还奔波

四两六钱:孤舟行水离沙滩 离乡出外早过家 是非口舌皆无碍 婚姻合配紫微房

四两七钱:时来运转喜开颜 多年枯木逢春花 枝叶重生多茂盛 凡人见得都赞夸

四两八钱:一朵鲜花镜中开 看着极好取不来 劝你休把镜花想 此命推来主可癫

四两九钱:一生为人福宏名 心兹随君显门庭 容貌美丽惹人爱 银钱富足万事成

五两: 马氏太公不相和 好命逢此忧凝多 恩人无义反为仇 是非平地起风波

五两一钱:肥羊一群入出场 防虎逢之把口张 适口充饥心欢喜 女命八字大吉昌

五两二钱:顺风行舟扯起帆 上天又助一顺风 不用费力逍遥去 任意顺行大享通

五两三钱:此命相貌眉目清 文武双全功名成 一生衣禄皆无缺 可算世上积福人

五两四钱:运开满腹好文章 谋事求财大吉祥 出行交易多得稳 到处享通姓名扬

五两五钱:发政旅仁志量高 女命求财任他乡 交舍婚姻多有意 无君出外有音耗

五两六钱:明珠辉吐离埃来 女有口有清散开 走失郎君当两归 交易有成永无灾

五两七钱:游鱼戏水被网惊 踊身变化入龙门 三根杨柳垂金钱 万朵桃花显价能

五两八钱:此命推来转悠悠 时运未来莫强求 幸得今日重反点 自有好运>>

称骨算命歌诀中3两2的解释 三两二初年运蹇事难谋,渐有财源如水流,到得中年衣食旺,那时名利一齐收。注解:中限交来渐渐称心,求谋顺利,出外有人恭敬,一生受贵,若要问其消息,事业兴,家业旺,其年运到滔滔财源至,滚滚利丰盈,春光花自发,微风细雨生,四十六七八交末运,移花接子桂花香,夫妻偕老,寿元八十之外,子孙福禄荣昌,死于腊月中。

我想要一份称骨算命的对照表 出生年的重量:

1941:6钱 1942:8钱 1943:7钱 1944:5钱 1945:1两5

1946:6钱 1947:1两6 1948:1两5 1949:7两 1950:9钱

1951:1两2 1952:1两 1953:7钱 1954:1两5 1955:6钱

1956:5钱 1957:1两4 1958:1两4 1959:9钱 1960:7钱

1961:7钱 1962:9钱 1963:1两2 1964:8钱 1965:7钱

1966:1两3 1967:5钱 1968:1两4 1969:5钱 1970:9钱

1971:1两7 1972:5钱 1973:7钱 1974:1两2 1975:8钱

1976:8钱 1977:6钱 1978:1两9 1979:6钱 1980:8钱

1981:1两6 1982:1两 1983:7钱 1984:1两2 1985:9钱

1986:6钱 1987:7钱 1988:1两2 1989:5钱 1990:9钱

1991:8钱 1992:7钱 1993:8钱 1994:1两5 1995:9钱

1996:1两6 1997:8钱 1998:8钱 1999:1两9 2000:1两2

2001:6钱 2002:8钱 2003:7钱 2004:5钱 2005:1两5

2006:6钱 2007:1两6 2008:1两5

出生月的重量:

一月:6钱 二月:7钱 三月:1两8 四月:9钱

五月:5钱 六月:1两6 七月:9钱 八月:1两5

九月:1两8 十月:8钱 十一月:9钱 十二月:5钱

出生日的重量:

初一:五钱 初二:一两 初三:八钱 初四:一两五 初五:一两六

初六:一两五 初七:八钱 初八:一两六 初九:八钱 初十:一两六

十一:九钱 十二:一两七 十三:八钱 十四:一两七 十五:一两

十六:八钱 十七:九钱 十八:一两八 十九:五钱 二十:一两五

廿一:一两 廿二:九钱 廿三:八钱 廿四:九钱 廿五:一两五

廿六:一两八 廿七:七钱 廿八:八钱 廿九:一两六 三十:六钱

出生时辰的重量:

子时(23-1点):一两六 丑时(1-3点):六钱

寅时(3-5点):七钱 卯时(5-7点):一两辰时(7-9点):九钱 巳时(9-11点):一两六

午时(11-13点):一两 未时(13-15点):八钱

申时(15-17点):八钱 酉时(17-19点):九钱

戌时(19-21点):六钱 亥时(21-23点):六钱

批注诗:

2两1:短命非业谓大凶,平生灾难事重重,凶祸频临限逆境,终世困苦事不成

2两2:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,中年打拱过平生

2两3:此命推来骨轻轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人

2两4:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流到他乡作老人

2两5:此命推来祖业微,门庭营度似希奇,六亲骨肉如水炭,一世勤劳自把持

2两6:平生一路苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧

2两7:一生做事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空作去,早年晚岁总无长

2两8:一生作事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若不过房并改姓,也当移徒二三通

2两9:初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬方可上,移居改姓使为良

3两:劳劳碌碌苦中求,东走西奔何日休,若能终身勤与俭,老来稍可免忧愁

3两1:忙忙碌碌苦中求,何日云开>>

袁天罡称骨歌的算命方法 一个人出生的年、月、日、时各有定数,年、月、日、时的重量都有具体规定。只 要把年、月、日、时的重量加在一起,按照“称骨歌”一查,就可确定这个人一生的命运。一个人出生的年份按年干支(即甲子年、乙丑年,丙寅年等)来确定重量。出生月按月份(即正月、二月等)来确定重量。出生日按日数(即初一、初二等)确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。现代的每二个小时是古代的一个时辰。唐代度量衡:凡权衡度量之制:度,以北方黍中者一黍之广为分,十分为寸,十寸为尺,十尺为丈。量,以黍中者容一千二百为龠,二龠为合,十合为升,十升为斗;三升为大升,三斗为大斗,十大斗为斛。权衡:以黍中者百黍之重为铢,二十四铢为两,三两为大两,十六两为斤。五尺为步,步二百四十为亩,亩百为顷。丁男、中男给一顷,笃疾、废疾给四十亩,寡妻妾三十亩。若为户者加二十亩。所授之田,十分之二为世业,八为口分。世业之田,身死则承户者便授之;口分,则收入官,更以给人。赋役之法:每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产,绫、绢、J各二丈,布加五分之一。输绫、绢、J者,兼调绵三两;输布者,麻三斤。凡丁,岁役二旬。若不役,则收其佣,每日三尺。唐朝的度量衡情况为:1斤=59682克=16两唐朝的货币情况为:1两银子=一串钱(即一贯)=1000文(文即铜钱) 50两银子约等于50÷16=3125斤=1865克。出生年的重量(以六十年为一周期,也就是说相差六十年的年份重量相同)鼠 甲子 一两二钱 丙子 一两六钱 戊子 一两五钱 庚子 七钱 壬子 五钱牛 乙丑 九钱 丁丑 八钱 己丑 七钱 辛丑 七钱 癸丑 七钱虎 丙寅 六钱 戊寅 八钱庚寅九钱 壬寅 九钱 甲寅 一两二钱兔丁卯七钱 己卯 一两九钱 辛卯 一两二钱 癸卯 一两二钱 乙卯 八钱龙 戊辰 一两二钱庚辰一两二钱 壬辰 一两 甲辰 八钱 丙辰 八钱蛇 己已 五钱 辛巳 六钱 癸已 七钱 乙已 七钱 丁已 六钱马 庚午 九钱 壬午 八钱甲午一两五钱 丙午 一两三钱 戊午 一两九钱羊 辛未 八钱 癸未 七钱 乙未 六钱 丁未 五钱 己未 六钱猴 壬申 七钱 甲申 五钱 丙申 五钱 戊申 一两四钱 庚申 八钱鸡 癸酉 八钱 乙酉 一两五钱 丁酉 一两四钱 己酉 五钱 辛酉 一两六钱狗 甲戌 一两五钱 丙戌 六钱 戊戌 一两四钱 庚戌 九钱 壬戌 一两猪 乙亥 九钱 丁亥 一两六钱 己亥 九钱 辛亥 一两七钱 癸亥七钱出生年数猴 猪 蛇壬申年:7钱 乙亥年(1935):9钱 已巳年(1929、1989):5钱甲申年:5钱 丁亥年(1947):1两6钱 辛巳年(1941):6钱丙申年(1956):5钱 已亥年(1899,1959):9钱 癸巳年(1953):7钱戊申年(1908,1968):1两4钱 辛亥年(1911,1971):1两7钱乙巳年(1905、1965):7钱庚申年(1920,1980):8钱 癸亥年(1923,1983):7钱 丁巳年(1917、1977):6钱鼠 兔 马甲子年(1924,1984):1两2钱丁卯年(1927,1987):7钱 庚午年(1930、1990):9钱丙子年(1936,1996):1两6钱 已卯年(1939):1两9钱 壬午年(1942):8钱戊子年(1948、):1两5钱 辛卯年(1951):1两2钱甲午年(1954、2014):1两5钱庚子年(1960,1900):7钱 癸卯年(1903,1963):1两2钱丙午年(1906,1966):1两3钱壬子年(1912,197>>

称骨算命歌能活多少岁准确吗 什么东西都有他的不准的地方,因为人的生命,有很多外在因素可以影响它,所以要准确的话,要结合很多东西才能看准确,比方说,前两天一个人请我算命,我从八字看,此人很好,可我说出来他说我是骗子,我在网上看相算命,你给我多少好处,在说了我骗到了什么,我为什么要骗你,我当时很不理解,为什么会这样子来,难道八字正的会出错,看的不准,我当时有点气了,一下子就闷了,我回来之后一直在想,为什么会这样,我突然想到,人的八字分内外两种,我就联系到他,问了他的名字,结果让我很意外,他的名字把八子里的全克完,而且相冲,所以我就知道怎么回事了,所以你说的知道准不准的问题,看你如何参考,

称骨算命表2015新版 可以负责任的告诉你,称骨算命不准:

1、称骨算命版本很多,有的说是诸葛亮写的,有的说是袁天罡写的,网站上多以袁天罡为作者,但是民间一些书里确是诸葛亮,作者不确定,只能说是后人假借诸葛、袁天罡写的。还有,有的版本的称骨算命算法不分男女、有的分男女,男女各有不同。

2、如果你认为它准,那它准在哪里?简单的几句话,很模糊,不能明确算出具体的时间,如果说这个人会离婚,那它不能算出是哪年离婚的或哪年结婚的哪年有孩子的,哪年有工作的,哪年买房子、哪年升学的等等诸多事情。这样的东西虽然操作简单,但不实用,没有使用价值。

3、称骨算命缺乏理论依据,称骨算命的原理是什么?历代算命术数书籍并没有注明称骨算命是如何称出来的?依据又是什么?古代术数古籍资料里也没有说60甲子还可以确定重量,如何确定重量的。

4、称骨算命与子平四柱比较,四柱有充分的理论依据和应用规律,细致程度要远远高于称骨算命,四柱的实际应用要广泛得多。

5、为什么称骨算命流传至今?不是因为它准确,而是因为它操作简单,所以才得以延续,只有普通百姓方便使用,但并没有实际应用价值。

称骨算命表2015新版女版 2016年对于天秤座来说财运平平,个别月份会出现资金紧张的情况,但是大部分时间还是可以平稳求财,总体来说正财运比偏财运会好些。市场处于大变动的前夕,前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期,头脑必须冷静,切勿冒险,不可行动过度,适度节制,观察动向,决定行动。有想法发展自己产业或有经营项目的朋友要多加考虑,只要平稳求财,在下半年还是回有所回报,但要注意上半年的个别月份。今年偏财运受制,热衷于投机性项目的朋友需要特别注意,最好不要在今年顶风投资。天秤座今年可佩带一个“赐瑞祥麟”来增强正财偏财运,使得全年财运亨通顺遂。

袁天罡称骨算命歌的具体解释,翻译成白话文(高手进!) 评骨格重量歌诀

(二两一)

终身行乞孤苦之命。

短命非业谓大空,平生灾难事重重,

凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。

注解:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,碌碌苦苦无乐日,终生孤单过一生。

(二两二)

一生劳碌之命。

此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。

注解:此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。

身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,

劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。 (二两三)

终身困苦之命

此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做散人。

注解:此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做善人。

(二两四)

一生薄福之命

此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,

六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。

(二两五)

六亲无靠,自立更生之命

此命推来祖业微,门庭营度似稀奇,

六亲骨肉如二两六)

平生衣禄苦中求,独自营谋事不休,

离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。

注解:此命为人刚强,劳心劳力,移祖居住,有能自力得安然,知轻识重,坏事不做,

老来贪心口无毒,但一生不足,子息难靠。初限之中小发达,早年家计得安康,四十八九岁,交来末运渐渐谋事而成,事业而就,财源茂盛,老来荣华。妻宫有克,两妻无刑,子息四个只一子送终,寿元七十九,过此七十九岁,死于十二月中。

(二两七)

一生多谋少成之命

一生作事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空做去,早年晚岁总无长。

注解:此命为人性纯不刚不柔,心中无毒,做事有始有终,池塘鸳鸯寻食吃,易聚易散,骨肉六亲不得力,财物风云,操心劳力,极早恨奋寒窗,原来破尽,重新白手起家,且过三十五六,方可成家立业,四十外行船顺风,五十安稳,末限滔滔事业兴,妻宫硬配,子女送终,寿元七十,死于五月中。

(二两八)

一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中,

若不过房改名姓,也当移徒二三通。

注解:此命为人多才能,心机灵巧,祖业飘零,离乡别井可成事业,兄弟多力,驳杂多端,为静处安然,出外有人敬重,可进四方之财,

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注解:此命为人灵机性巧,胸襟发达,志气高强,少年勤学,有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼有仪,有才能,做事勤俭,一生福禄无亏,与人做事,有力无功,兄弟骨肉中多谋,交朋友,四海名扬,中限光辉门户,早能发达,义利分明,末限成家立业安然到老,高楼大厦,妻宫两硬无刑,子息三人,只有一人送终,寿元七十七岁,卒于春光之中。

(六两一钱〕

名利双收,一生富贵之命

不作朝中金榜客,定为世上大财翁,聪明天赋经书熟,名显高科自是荣。

注解:此命为人心秉直,聪明利达,心善口快,有才能。见善不欺,逢恶不怕,刚柔有济,事有始终,早能宽大,而能聚财,祖业如旧,六亲兄弟有靠,自立家计出外更好,二十至二十五六七八九岁有险,三十开外古镜重磨,明月再圆,六十六至七十方交大运妻宫小配,寿元七十七岁,卒于春光之中。

(六两二钱〕

读书聪明,特任高官,大振家风之命

此命生来福不穷,读书必定显亲宗,紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同。

注解:此命为人忠直敦厚,心无所毒,性巧灵敏,深谋远虑,吉人天相,心中多劳,受人钦叹,美中不足,中限渐入佳境,名利可佳,刚济有情,二十九交来阳春暖,东北佳音,天津四通,花甲一二岁大顺,天赐麒麟送老,寿元八十五岁,卒于冬月之>>

  “相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的,佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式,与“性”相对,性一般是指事物本质。相学的相则是指面相。

  在佛学中,“相由心生”出自佛教经典《无常经》,佛曰:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,惟有化世,堪为无我。我即为世,世即为我。

  所谓“相”,即是我们平日生活中所见识到的诸事物之表象。梵语攞乞尖拏Laks!an!a。指事物之相状,表于外而想像于心者。大乘义章三本曰:“诸法体状,谓之为相。”唯识述记一本曰:“相谓相状。”法华嘉祥疏三曰:“表彰名相”。花是相,草木是相,男女是相,美是相,丑是相。所谓相由心生,即是阐述了一种超脱的唯心主义哲学,《金刚经》有云:凡所有相皆是虚妄。 说的是世上景象,不过光影;爱恨情仇,都是妄念。之所以见相,是由于心中有相。如来说勿着相,也就是让弟子们不要为尘世间的幻象所蒙蔽,应当一心求解脱,求大同,求真理。

  佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

  在看相玄学中“相”的意义一般是指面相,也概指整个相貌,相由心生即是说有什么样的心境,就有什么样的面相,一个人的个性、心思与作为,可以通过面部特征表现出来。这里的“相”不是指一时相貌的改变,而必须从长期的角度来理解,流传甚广的裴章的故事便是如此。在《四库全书》(康熙版)中关于看相的内容有这样的论述,如“七尺之躯不如七寸之面,七寸之面不如三寸之鼻,三寸之鼻不如一点之心。”另有:“未相人之相,先听人之声,未听人之声,先察人之行,未察人之行先观人之心”。

问题一:面相五官各有什么作用? 我们平常常说一个人五官是否漂亮之类的,这五官,其实来源于面相的五官。在面相上,看五官不是看漂不漂亮,而是看有没福气,对人的运势影响如何的。  所谓「五官」,指的是「耳、眉、眼、鼻、口」五类人体器官。而且在相学上,它们分别被赋予了以下一种名词:(1)耳:名为「采听官」,关系到一个人的长寿与否。(2)眉:名为「保寿官」,关系到健康、地位。(3)眼:名为「监察官」,关系到意志力、心地良善。(4)鼻:名为「审辨官」,关系到财富与健康。(5)口:名为「出纳官」,关系到幸福、食禄与贵人运。

透过「五官」的分析,能对一个人做一些相学的基本分析,并进而判断一个人的运势吉凶,所谓的运由天成相由心生就是如此。

问题二:怎么看面相分析人 面相十观

第一,观仪表。 观察一个人的仪表是否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他非常平静的时候,和颜悦色的时候,也感觉到一股威严之气。这样的人,自然有福。 第二,观厚实与精神。 看一个人的身体是否厚实和有精神,就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳当当,摇不动,拉不走。不论是坐着,睡着,其精神状态清洁灵透,即使久久坐着不动,也不会困顿昏睡,而是愈有神气。其精神状态如日东升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 第三,观头额。 看一个人是否头圆额高。头是人的首脑,四肢的中枢。头要圆,额要高,圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人,头顶高耸,贵为天子;额方而头顶突出,可为辅佐国家的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平坦的人福寿长远。 第四,观人的清与浊。 所谓清,是指一个人瘦而精神爽然,此为贵相。精神浑浊称为厚,此人定有大福。若浑浊中没有神采,叫软,此种人一定孤独无子,或短命早亡。 第五,观五岳、三停。 五岳者:东岳左颧,西岳右颧,南岳额头,北岳地阁,中岳鼻也。 三停者:上停为额,中停为鼻准,下停为颏。 东西岳(左右颧)要周正适中,最忌粗露倾塌;南岳(额头)要平润正中,不要低陷凹窄;北岳(地阁)要方圆丰隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高高耸起,上接印堂。三停要平等匀称,不能尖削、歪斜、粗露,三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人,一辈子不愁衣食。 第六,观五官、六府。 五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者:天庭、日月二角为天府,左右两颧为人府,地角、边腮为地府。 五官要端正,眉要清丽高扬,疏朗清秀,弯曲细长,如一弯新月,最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉,主聪明富贵,机智有福,官运亨通。两眼要黑白分明,眼睛清爽明净,细长如凤目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼长近耳,这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明,比脸白净,两耳高耸过眉,两耳贴肉而生,两耳坚挺,耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳,主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉,鼻梁悬垂直下,准头圆隆完美,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实,色泽黄明光亮,有此鼻者,财禄双全。口要大而方,唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反,生有此口者天生富贵,可食千里之禄,吃喝不愁。天府要方圆明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插发鬓,不粗不露,匀称相对;地府要与地阁相辅依,不宜尖歪粗大。第七,观腰背。 看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直,背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有弹性,不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠,体肤细嫩。 第八,观手足。 看一个人的手足,手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称,手掌要平如镜,软如绵。手掌手背都要厚实,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有纹,有痣更好。手指合拢时,不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹,要红润鲜明。 第九,观心声。 “未观形貌,先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态,可知此人是善是恶。眼神慈善,其心仁爱,心地善良,终会富贵。声如铜鸣响,如金属之声,清润辽亮,浑厚有力,有此种声音的人,纵然相貌不佳,也会富贵。人小声大,人大声雄,深远明亮,出自丹田,这是富贵绵达之相。 第十,观形局、五行。 形局,就是一个人的体形格局,它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形>>

问题三:这是什么五官面相 30分 面相学是中国五术中的一种学问,主要从人的面上或身上的特征、行为举止等来判断一个人的性格和健康,从而推测一个人的命运。现今面相学融合西洋解剖学,最基本分为三质,心性质、筋骨质、营养质,从肤色五官高矮胖瘦皆可从这三质来论,三质定位后再依据流年细论,并搭配五官。(若三质熟悉则可加入中国相法中的“五行”来分类)相绝对不单论,定要配合整体,否则将断章取义判断失策。

面相的记载很早。《礼记》载:“凡视上于面则傲, 下于带则忧,倾则奸。”又如勾践平吴之后,范蠡深知勾践为人“长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐”,遂与西施一起泛舟齐国,变姓名为鸱夷子皮。其他如苏秦是“骨鼻剑脊”;项羽乃“目有重瞳”;周亚夫是“纵理入口”,纵理即法令,相术谓纵理入唇为饿死之相;刘秀则是“隆准日角”。

面相学是以脸部特定的“位”为根据的,它的每一位都代表着一个阶段的年龄,并可以显示出一个人的命运和个性,从这两方面来讲,尤其是命运。相士可以从某一个“位”之中测定来看相人的命运或者是预测出他在那一年会发生什么事情和事故。举例来加以说明,比如说看相人告诉相士他是三十七岁,相士就会首先在三十七岁这个地方,也就是他左眼的瞳孔之中作观察。面相学是一门艺术,也是一门科学,相士在观察第四十八位时,一定要了解它是如何从第四十七位发展而来的,以及对第四十九位可能会产生什么重要的影响,总之一句话,面相学是否的准确,主要是有赖于相士的经验。在一开始,学习面相学的人只须要熟记主要的“位”就可以了。这些主要的“位”一共有十三个,这是十三个“位”是沿着一个人的面部中而下的,它将一个人的面部分为两个部分,如果尊循这些位所连接成的线,能与面部其他的部位相称的话,这一个人的一生就有可能遭遇到比较好的运程。如果这些“位”是紊乱的,他与面部的其它的部位不能相称的话,他的一生就可能会遭受到恶运。话说回来,这是十三个部位的“位”,在相面学上,也是相士们作为分析面部其他部位的基础。但是,话再说回来,这并不是说这些主要的位是相面学之中唯一的关键所在,事实上,一个人的眉毛、眼睛、鼻子、口唇、耳朵在相面学上比位更为重要,它尤其关联到一个人的个性和品格。

问题四:面相五官看是否有福气 唇红齿白

嘴唇色泽偏红,同时齿列整齐不尖不龅、齿色偏白,伴随这种相的是声音偏向柔美,咬字清晰。具有此相的女子,和丈夫间的关系甜蜜,夫妻恩爱,感情生活美满。这类能够享受美好情意生活的女子,最大的性格优点,就是性格中庸,既不情绪化也不喜欢大起大落的生活经,而且很善 体人意,使得家庭内聚力强,感情基础坚实。

下巴圆满

下巴长得圆圆满满的女孩子,不仅相处起来容易,也是相当善体人意的女子。相书中有言:“丰颔重颐,旺夫兴家。”就是说:下巴丰满,并且有着双下巴的相貌,就是有帮夫运的好相!娶到这样的女子为妻,做丈夫的非常的幸福,因为她们是标准的贤内助,对全家人都相当的体贴,而且开朗大度、温和敦厚,是可以信赖相守的终身伴侣。

鼻子高挺

鼻直而挺、山根丰隆、鼻翼饱满的鼻相,这样的女子多半都很有贵气,能做夫人命,拥有如此优良鼻相的女子,就算书念得不是很好,也不见得没出息,因为凭着自信与干练,事业上都会有所斩获。荫夫帮夫,这是大鼻美女所会做的事,做老公的算是很受宠又很受保护哩!

毛发柔软

发质倾向柔软,个性会很柔和,比较不会自寻烦恼,不自找麻烦,这样的生活会相当幽静、安逸。同时,个性柔软的人还有个好处,行事上不见得没有主见,而是协调性和妥协性很高,总能面面俱到的帮家里解决问题,分忧解劳。

人中清晰

女性要是是具有清晰、深长的人中,必定是生殖能力强、能生出优良遗传孩子的上上之相!所生子息也容易心存孝道、聪明多福,未来成就且高。人中形美,也是长寿的表征,故而人中也有“寿堂”之喻,聪明加上高寿,夫荣子孝,真是好命。

垂珠厚大

大大耳垂

有着大大的耳垂,定然是“命好不怕运来磨”的类型!耳垂厚大的人,金钱运、朋友运都不错,耳垂大又柔软的女人,对人十分宽厚,尤其对自己的老公、孩子,都会有一份温馨、体谅的心意,有福荫、有人缘,这样的女人有福气极了!如果你的太太是个有福气的人,全家人一定能接收到她的福气,享受到衣食无虑的生活。

柳叶眉

眉型弯曲的幅度相当大,同时呈现弧型的这种眉毛,且从眼头长长的到达眼尾的后方,这种柳叶眉的女子,都是善良无比、心肠特软的温柔佳人,不过生有这种眉型的女子并不多,遇到了,就要积极把握,以免错失先机,被其他的人追走了。

田字脸

所谓的田字脸,就是额头偏方型且腮骨突出,同时脸上有着丰腴肉质,整个脸型方中带圆的脸型。这种女子心地相当宽阔,好交朋友又乐于助人,同时也是心思细密,会帮朋友度过难关的慈善家,没工作的,她热心的帮人家安排,缺业绩的,她会帮着找买主。无论如何,愿意付出比别人多的田字脸,娶到他等于同时拥有一堆真心好朋友。

眼神清澈

眼睛稍大,眼珠黑白分明明亮慧黠,就像漫画中的女主角一样。有这种美丽眼睛的女子,都是天真、单纯、开朗,带点孩子气的美少女!漂亮、气质好,而且进退有礼,没有令人难以忍受的傲气,也因为命好,平日多用正面的思考来看待世人,仅管有低潮与挫折,但面对逆境也都有克服与转移的一套思维,有这样的老婆,幸福!

声音柔和

声音柔美甜润、中气畅旺的女子,即使长得平凡,却都能配得条件相当不错的男性,这不是神秘的相术之言,可是有生理与心理的基础!声音柔和的人,个性多半温柔、体贴,绝对是贤内助的典型!作丈夫的因而得力!而中气十足,显示这个人的身体强健,特别是语出丹田,表与心气相通,混然达于外!是以婚姻和谐幸福。>>

问题五:五官面相凸是什么意思 额头突出,下巴突出,颧骨突出

问题六:在周易里面五官各代表人的什么? 五官各部分含义:

(1)耳朵:

耳朵代表一个人肾脏,福泽和父母关系其中,耳朵的高低代表命主的人生价值取向,耳朵高于眉毛的人重视精神世界,耳朵低于眼睛的人重视物质世界,耳朵的厚薄以及耳垂的大小代表命主的福泽,左右耳的厚薄和大小差异可以决定自己和父母的缘分由于左为阳,右为阴,若某人的左耳比右耳小和薄则代表命主和父亲比较无缘分:自己不喜欢父亲而更喜欢母亲,或者父亲能力不如母亲反之,则命主和母亲比较无缘分耳朵长得好的名人有法国总统希拉克等人

(2)眉毛:

眉毛在面相中又为保寿宫 表面上看好象其地位可以和手相中的生命线平起平坐,弄得似乎过于隆重似的其实无论是眉毛,还是生命线,生得比较短未必暗喻命主就一定短命却通常代表命主的为人处事之耐性和毅力不足,凡事不愿坚持到底,在爱情上也是一样,对一个人的爱总是不能长久地持续,结果自然离婚几率大眉毛好的名人如伊拉克前总统萨达姆

(3), 眼睛:

眼睛代表一个人的异性缘,威信和健康眼睛无神之人通常肾功能不是很好,身体健康状况一般眼睛白多黑少之人,通常容易招惹意外灾祸而眼神生动的桃花眼拥有者则通常异性缘很好,眼神有威严的人通常更有威信,社会地位也更高眼睛长得好的名人如俄罗斯总统普京等人,眼神流白易招惹意外灾祸的,如黛安娜王妃等人

(4), 鼻子:

相婚姻之好坏,面相中鼻子是重点各种相学预测的古籍中都说相婚姻应看夫妻宫即奸门部位的好坏其实并不尽然 根据本人长时间的社会观察,鼻子通常代表自己配偶的个人能力或者经济,家境等物质状况,而奸门部位则和手相中感情线的意义一样,代表命主恋爱在精神方面的优劣更通俗地来说,假如一个人的鼻子很好,但是手相上的感情线,婚姻线却杂乱无章,而且面相的夫妻宫奸门部位有伤代表命主能嫁有钱丈夫,或者能娶漂亮妻子,但婚姻的基础运不强,另一半和自己的感情精神世界不融洽,需要命主谨慎经营自己的爱情事业方为妙!若两只手的感情线,婚姻线以及奸门部位均完好无缺陷,但命主的鼻子不够好又代表什么呢?代表命主结婚后其家庭在物质生活上比较一般,但双方的感情基础比较好! 鼻子长得好的名人如美国前总统克林顿先生

(5), 口

口可分为唇和齿两部分,其中嘴唇代表一个人的食禄大小牙齿则代表一个人的口福之好坏如何区分唇和齿所意喻的口福之含义呢 唇好齿不好,命主一生可以享受美食的机会多,但是命主不好吃,不偏食,等于空有食禄而没有享受之 齿好唇不好,一生可以享受美食的机会少,但是命主比较偏食,非好菜无法咽肚另外,唇好齿又好的人,晚景佳,口之功能比之下巴有过之而无不及另外,,有口福,食欲强的人 也强,所以口相好之人通常 旺盛口相好的名人如巴勒斯坦前民族权力机构主席阿拉法特

2面相其他部位名词解释:

额头

额头狭小DD代表父母缘薄(父母生离死别、或自己与父母中至少有一个感情不好、或自己从小被过继给人、或父母疾病缠身……总之是自己得不到父母关怀和疼爱,父母虽有若无)。

额头的光泽度DD光泽,光彩也,额头在通常情况下都能保持一定的光泽度,其人聪明有贵气,光泽度越大其人越聪明越贵气,反之越愚蠢、低贱。

额头是否凸起DD额头凸起度越大其人越狠。

印堂

印堂的宽窄DD印堂宽阔者为人心宽性缓,印堂狭小者为人心窄性急。

印堂的光泽度DD印堂光彩照人的好运当头,印堂黯淡无光色如死灰者祸事及身。

颧骨

颧骨高耸者,在八字当中意味着枭神旺为忌,所以其人城府极深,非常的敏感和多疑,非常的善于隐藏自己,一般人很难窥探其真实意图,而其人又是非常>>

问题七:面相最漂亮是不是五官标准? 面相最漂亮五官端正是必须的,除此之外还要三庭五眼标准,“三庭五眼”是人的脸长与脸宽的一般标准比例,不符合此比例,就会与理想的脸型产生距离,还有就是脸上的十二宫位要没有缺陷,脸上气色黄明而润,眼睛要有神彩眼有神是很重要的,看一个人的面相是否漂亮这些都是要综合的看的。

希望对你有帮助

算命,即是指推测人命运休咎之行为,属玄学范畴。研究算命的学术叫易学,也叫命理术数;理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦,理论系统较为复杂深奥。

狭义的算命是指对人生辰八字(四柱八字、六柱预测)的推算预测;广义的算命则涵盖紫微斗数、看相(面相手相)、八卦六爻、奇门遁甲等等,古代的占卜、青乌术、筮法等均属于算命范畴。社会上所言的算命泛指四柱八字推算预测。战国竹简中记述,算命起于先秦。

批八字算命是怎么算的

批八字算命简称八字算命,八字算命是以一个体出生的年、月、日、时_基点,依照中国传统的天干地支停止计数的办法排出事先的天干与地支就构成了一个八字组合。也称生辰八字。生辰八字算命,用天干、地支相配标出一个体出生的年、月、日、时四项,辨别称_年柱、月柱、日柱和时柱,每一柱由一个天干和一个地支组成。在使用中有以年柱或月柱_主,但多用日柱_主,以年干支代表祖基,月干支代表父母,日干代表自己,日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年,配合行年太岁、月令等的五行生抑制化定休咎。祖述战国鬼谷子先师命理,代有传人。汉代有严君平,三国时期有管辂,晋有郭璞,唐代有李虚中,五代有徐居易,宋有僧道洪,元有徐大升,明有刘伯温。古人多以刘伯温著、任铁樵所注之滴天髓_代表古籍,本法源出天象、命宫取法及十二宫次同于密宗星学,以人命始生_四柱。八字就是一个体的信息库,每个体八字中有什_你才能够得到相应的东西,比方有财即可得财,有官可以得官,有子嗣的才可以得子嗣等等。

例如:2019年阳历7月7日戌时(晚上19点到21点是戌时)出生的女命。

八字:己亥,辛未,乙巳,丙戌

八字日元乙木生未月,命中年支一点亥水虚弱无生,无法生扶日元乙木,日元乙木不得已只能从了八字中最旺的土,木克土为财,也就是说八字入了从财格。格局一定,下面就可以好好分析此女八字的婚姻事业财运了。

1、婚姻

女命八字官为夫,八字日支巳中暗藏庚金正官,但是时干有丙火伤官透出,官星遇伤,此种命局就是民间常说的克夫命,婚姻感情是不顺的。离婚年龄段看终身大运,在41到45岁大运行丙火伤官之时,就是离婚之日。

2、事业

八字月干辛金七杀透,时干伤官透,这种类型的女人往往是胆量十足,魄力十足,做事有干劲,不服输,敢想敢说,敢说敢做。最适合从事文艺类,管理类,艺术类的行业。当然八字偏财旺,也可以从事经商做生意可致富。

3、财运

命书说从财者富,八字入了从财格,财也多,也旺,这就注定是富命,当然八字注定富命的,也不是说终身不停的富,还要看终身大运对八字是否配合,比如此女出生后1岁上大运。咱们可以看看她的终身行运情况,就知道一生财运的好坏了。从1到5岁行庚金正官,6到10岁行午火食神,11到15岁行己土偏财,16到20岁行巳火伤官,21到25岁行戊土正财,26到30岁行辰土正财,31到35岁行丁火食神,36到40岁行卯木比肩,41到45岁行丙火伤官,46到50岁行寅木劫财,51到55岁行乙木比肩,56到60岁行丑土偏财,61到65岁行甲木劫财,66到70岁行子水偏印,71到75岁行癸水偏印,76到80岁行亥水正印。终身运气中可以看到,在21岁开始连续行戊土正财,辰土正财,丁火食神,这十五年都是财运亨通的好运气。从36到40岁行卯木比肩,还有46到50岁行寅木劫财,这两步运气走的背,所以大方向来看,中年财运还是很不错的。但是晚年时期从61岁开始,连续行甲子,癸亥,这二十年凶败运,必定多病灾。也就是老运不好,多会由于健康差,多病多灾引起破财的。

从脸型看流年,你有富贵的面相吗 详细 流年,在算命术或相术中指人一年的运气。从面相看流年运程,有“三停流年法”和“定位流年法”。 “三停流年法”是将人的脸分成上停\中停\下停三部分,以象征人生的三个阶段,亦分别代表一个人的早年运\中年运和晚年运。因此上停长得好的人,代表智能开发较早,求学过程顺利\从小就人缘好,也象征父母事业成功,可以得到妥善的照顾和完整的爱;中停长得好的人,代表一个人的意志力和思考能力都很旺盛,可以在人生里最黄金的中年时期,迅速的累积社会地位,在事业上有一番过人的成就;而下停长得好的人,通常财帛丰富\身体健康\为人仁慈厚道,有丰富的感情和同情心,可以在晚年时期过着精神和物质都很富足的生活。 上停是智能,中停是心智,下停是感情,所以上停长的人有智能,中停长的人意志力强,下停长的人重感情而且比较情绪化,因此就流年与机运来说:上停长的人少年得志,中停长的人中年扬名,下停长的人晚运看俏。但是最好的情况是三停一样长,代表人生圆满平衡中庸,这才是真正的大富大贵,鸿福齐天的面相。 “定位流年法”是将“三停流年法”细化,将人的面部从上到下分成87 个部位,男左女右相反,将人生从1 岁至99 岁分成5 个大的阶段,定到每一个部位。具体是幼年1-14 岁看耳朵,青年15-30 岁看上庭,中年31-50 岁看中庭,老年51-75 岁看下庭,晚年76-99 岁这24 年两年为一段,看脸型外圈的12 个部位。“三停流年法”和“定位流年法”综合如下: 1 至14 岁看耳:耳之气色宜红润白亮,主健康。色暗青,再加上年寿位暗黑则主病,老人耳黑多病痛,面色灰白, 耳黑,即面如水洗耳生尘,加上年寿位处有青黑色,寿元有问题。 1 岁\2 岁天轮,行至耳朵的上面,耳轮那部份,此处最好是有耳轮内卷,耳生得端正而色泽红润,定必身体健康很好,聪明智慧,学习能力奇高。相反地两耳向外突出或向下垂,耳尖薄,耳轮开花,(即耳轮外反且有缺口), 色泽枯黄,则身体欠佳,童年父母疏于管教,家庭环境恶劣,意外频生。 3 岁\4 岁天城,行至耳朵内的耳郭(软骨)那部份,此处最不可向外突出去,微有骨起便是最好的耳相了,如果能配合耳朵厚实有肉,更有垂珠的话,定必身体健康,聪明伶俐,人见人爱,在学校定可取得美满成绩。相反地两耳之耳郭向外突出,耳无垂珠,耳形尖薄或轮郭不分明,定生性反叛,教而不善和常生意外。 5 岁\6 岁\7 岁天廓,行到耳朵下耳珠的位置,此处最好生有厚厚的耳珠,且微微向前突出,是最好的耳相,如果能配合耳朵厚实有肉的话,定必身体健康,聪明伶俐,人见人爱,其年在学业亦可得美满成绩。相反耳无垂珠,耳形尖薄或轮廓不分明,定然遭到父母的疏忽照顾而不快乐,身体差,成绩也不会好。 8 岁\9 岁天轮,行至耳朵的上面,耳轮那部份,此处最好是有耳轮内卷,耳生得端正而色泽红润,定必身体健康很好,聪明智慧,学习能力奇高。相反地两耳向外突出或向下垂,耳尖薄,耳轮开花,(即耳轮外反且有缺口), 色泽枯黄,则身体欠佳,童年父母疏于管教,家庭环境恶劣,意外频生。 10 岁\11 岁人轮,行至耳朵内的耳郭(软骨)那部份,此处最不可向外突出去,微有骨起便是最好的耳相了,如果能配合耳朵厚实有肉,更有垂珠的话,定必身体健康,聪明伶俐,人见人爱,在学校定可取得美满成绩。相反地两耳之耳郭向外突出,耳无垂珠,耳形尖薄或轮郭不分明,定生性反叛,教而不善和常生意外。 12 岁\13 岁\14 岁地轮,行到耳朵下耳珠的位置,此处最好生有厚厚的耳珠,且微微向>>

如何学会看面相 《太清神鉴》一般是学面相一定要看的,是收藏在四库全书里的书籍,很有历史,传说是后周的王朴所著,其实应该是后人假托而作的。还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍。另外建议找一下苏民峰的面相书与视频,他讲的虽不很精,但很平白易懂,而且结合现代的很多思想,剔除了一些过时的东西,对初学者还是很有帮助的。

楼主推荐你看看李计忠老师的书,他的书都是很值得学习的。

《周易相学入门》此书主要介绍了面相学入门的基础知识。首先介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法,进而对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等,与人的富贵、贫贱、寿夭和祸福的必然联系做了论述。然后分别对骨相、行相、脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述。此书在文字的组织上,简练生动,通俗易懂,耐人寻味;在相理分析上,由浅入深,由表及里,循序渐进,层层剖析,易于理解和掌握。与此书同时出版的《周易相学点窍》、《周易相学精解》、《周易相学精粹》、《周易相学释疑》手面相书籍,论述人的面相理休咎极为详尽,奇招妙法,精释满卷,独具风格,自成一体,犹如一副美丽的画廊,读者从中能得到高深的艺术享受。这是李计忠老师三十多年来,在为人看相的实践中总结出来的宝贵经验和体会心得,无论东方人或是西方人,均可适用。强烈推荐。

面相是一门统计学,概率在80%左右,要好的相师才能达到。面相是了解人的性格的途径,并非看人的命运,但人的性格会决定命运,因此面相与命运有其内在联系,但中间并非宿命,有人的了解与改善过程。相由心生,有什么样的内心就有什么样的面相。了解自己的性格特征与缺点后要主动改变、完善自己,多助人、多行善、多读书都是修心的途径。内心完善了性格也就完善了,对待处理问题时也就会有正确的决定,各种决定做正确了结果自然好了,所谓命运就改善了,相应的面相也会改变。这是一条有内在联系的链条,很多人不能理解,搞不清楚,才说面相等是迷信。

面相有很多古人总结的经验,书籍很多,著名的有《太清神鉴》、《冰鉴》、《麻衣神相》、《许负相法》等。读书要结合实践,要结合时代的改变。而且面相是统计学,它需要大量经验的积累,所以不是一时即可掌握的,其实际是识人的方法,很多老人没学过面相但看人八九不离十,其原因就在于此,所以学习面相不要急功近利,需要慢慢积累。

希望对你有帮助。

问起流年运气是虚岁还是实岁 都是虚岁起的、。

请问你看面相的书是哪本? 爱好面相,看楼下说的那几本书均可。

如果想精研,那就要广看群书,这样有助于

扩充这方面知识。

只是多看书还不能够达到高超的水平,还需

要有丰富的经验,这就像一个医生,如果只

是刚毕业的博士,理论知识肯定不缺,但实

际临床经验匮乏,那同样不是一个高超的医

生。

这个丰富的经验从何而得,那只有采纳才能

告知了。

图解麻衣神相的作品目录 古相今析:穿越时空,再现命理中国古代手相文化编者序 :阅知命运解密人生目录面相速查手相速查本书内容导航导读卷读相术之书,首推《麻衣神相》第一章 中国古代最有名的相书1《麻衣神相》:前无古人、后无来者的相术之书2《麻衣神相》的传承:两位“神仙”的传奇故事3《麻衣神相》的影响:历代相术的“底本”第二章 神秘的相术:中国古代相术文化1 中国古代相术的起源与发展:相术源流2相术的理论基础:阴阳五行3相术的理论皈依:天人合一4 相术与中医:同源异出5 相术体系:形形 的相术术语6 中国古代相术方法:相人之术7 中国古代相术著作要览:相术学重要典籍8 相术的影响:相术与中国传统文化9 对相术的理性认识:怎样看待相术卷一 相法总论1 十三部位总图歌:《麻衣神相》的精髓2 流年运气部位歌:面相与年龄3 运气口诀:五行人的面相流年4 识限歌:看相的捷径5 十二宫:道尽面部玄机6 十二宫秘诀:日月角高隆为吉卷二 察言观色1 五观总论:饱满丰盈为贵2 五岳:匀称互应,大富大贵3 四渎:守住福源的部位4 三主三柱:面部的流年三阶段5 五星六曜说:贵在饱满匀称6 五星六曜诀断诗:详解星曜贵相7 六府三才三停:贵在相辅相成8 四学堂:眼、额、牙、耳9 八学堂:看贫富贵贱10 人面总论:综合看面相11 五行形:五行人各有其形态12 五行色:五行人各有其颜色13 五形象说:相格应符合五行属性14 论形:人体对应宇宙万物15 论神:内敛为吉,外泄为凶16 论形有余:主富贵长寿17 论神有余:主怡然高贵18 论形不足:主困厄短命19 论神不足:主官非霉运20 论声:洪亮圆润为贵21 论气:深长和柔为贵卷三 五官相法1 相骨:宜清秀匀称2 相肉:宜丰满红润3 相头并发:宜骨突而开阔4 相额:宜开阔隆起5 论面:宜红润匀称6 论眉:宜清秀顺亮7 相目:宜绵长闪亮8 相鼻:宜挺直丰润9 相人中:宜深长清晰10 相口:宜阔比四方11 相唇:宜匀称红厚12 相舌:宜方长红润13 论齿:宜整齐洁白14 相耳:宜高耸垂珠卷四 四肢相法1 论四肢:宜笔直挺拔2 论手:宜长厚柔软3 论掌纹:宜深细清晰4 论手背纹:宜纹理紧密5 手纹形模:71掌纹贵贱6 论足:宜方大细腻7 论足纹:足有纹痣是贵相卷五 达摩相诀1 达摩祖师相诀秘传:择人而授2 第一法:相主神(神有七)3 第二法:神主眼(眼有七)4 第三法:人身分十分5 第四法:人面分十分6 第五法:择交在眼7 总诀第一:人当自悟,今不析言8 总诀第二:贵相要综合而论9 总诀第三:心是形的主宰10 总诀第四:论女相11 总诀第五:骨相、行相与面部气色12 十二宫克应诀:详解十二宫卷六 麻衣先生石室神异赋1 麻衣看相:脸上的命运2 面相杂论:各种相法大杂烩卷七 论三庭吉凶1 命相通论:五行面相,不同吉凶2 金锁赋:相法歌诀一3 银匙赋:相法歌诀二4 相形气色赋:看相还要看气色5 论上停吉气:额上的吉气6 论中停吉气:脸庞中部的吉气7 论下停吉气:口旁的吉气8 论上停凶气:额上的凶气9 论中下停凶气:脸庞中下部的凶气10 面痣:脸上的痣也有吉凶分别11 毫毛 :身体毛发的吉凶附录 身体相法1 六府三才三停:面相中的脸庞部位2 上停部位:脸庞上部面相名词3 中停部位:脸庞中部面相名词4 下停部位:脸庞下部面相名词5 流年:脸上的人生运势年鉴6 气色占应诀:气>>

男面相中的冢墓是代表几岁 流年运气部位图中冢墓是代表虚岁27岁。

面相学中哪儿是看1到20岁的 唔,还是我,本来想说匿名,可是好像匿名回答不了问题。临时注册了账号。

欲识流年运气行,男左女右各分形,

要看流年的的运气在哪,男先看左,女先看右,要分别进行详观,具 置给你链接好了

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天轮一二初年运,三四周流至天城, 一二岁 天轮, 三四岁 天城

天廓垂珠五六七,八九天轮之上停, 五六七 天廓 八九 天轮

人轮十岁及十一,轮飞廓反必相刑, 十十一 人伦 十二十三十四 地轮

十二十三并十四,地轮朝口寿康宁,

从一岁开始到十四岁,都在双耳,要看耳像,重在颜色,形状,简单地说,颜色白,红较好,耳型服帖较好,有分教,耳白于面,闻名四方,色红则血气旺盛,中医说,肾开窍于耳,耳色红润则肾气旺盛,元气强健。耳色偏黑的话,则是身弱或智弱的表现。耳型贴面也有说法是,对面不见耳,问是谁家儿,则是有祖荫相护,两耳垂珠,为福运饥像。相反则有轮飞廓反六亲薄弱,应无祖荫相助,耳运先看整体,再看细节就好。

十五火星居正额,十六天中骨法成,

十七十八日月角,远逢十九应天庭,

十五到十九从额头正中向下,主要看的是额运,也从色泽和形状上看,好者,额如覆肝,无纹侵痣破为佳。

面相具体细节很多,也要结合整体和部分来看,十二宫与三停都是必须参考的,至于说小人型法之类的观法也是必要,还要有双手手相作为参考,然后最好辅以四柱八字,所以,单只凭单个部位来确定具体流年运势未免不太准确,建议找相师细问。

现在那本书可以学学看面相推算呢,? 手面相书籍总汇

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江湖派的麻衣相法,柳庄相法为什么永放光彩! 但是在正史中大量记载堪与,相术,玄学,知识和术语。这些含义与日后民间《江湖派》出的书的术语,部位,形势,理气,阴阳,五行解释完全一致!正史上的理论还是来自《江湖》,来自实践!真正的玄学秘籍坊间无有一说是站不住脚的!过去圣贤人不为功名利禄左右;常隐居深山密林,平常百姓之家!视百姓如父母!现时是《所谓圣贤》高高在上,视百姓如草芥,好话说尽,坏事做绝,百姓受教,医病,住房,生存,都很难。这不能说是文化的转向发生了偏差吧?有多少人能为真百姓说句话?犬将军;说了!倒了!、、、、、

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