实际上，两种情况都存在。

在漫长的劳动、创造工具与使用工具的过程中，我们的祖先发现右手比左手更为有力和灵活，而且占有了优势与主导地位。基于这一认识，在我国权势系统里，形成了“右”居“左”上的观念，尤其在官职中显得较为明确，右通常指较高地位。《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”尚右，以右为尊在《战国策》、《汉书》、《三国志》中均有记载正因为如此古代把升官称做右移，把贬官称做左迁”、“左降“左转“左退”等。明朝反前制，设立左相国、左丛相、左柱国皆居右职之上，大慨是出于反少．已理，可视为历史插曲。此外，与权势体系右为上相致的，是高官贵戚的居住位置也是以右为上。秦汉时，王宫面向南，官居城右，而民居城左。“右姓”是指高姓、贵姓、大姓，“右族”指豪门大族就一座房屋而言，也是右室尊于左室，右室为上室。受这一礼俗观念影响，汉民族衣着实行右社（即衣襟开口在右侧），贬斥左社导给人让路让出右边，自居左边，以示谦逊。

如果说汉民族尊右卑左是源于左乎、右乎，即右手比左手力便有力，那么尊左卑右则源于左方、右方。我国古代哲学认为，阴阳是存在于宇宙间的一切事物巾的两大对立面。左右方位自然也分阴阳。我国建房般按坐北朝南的格局，南为正前方，左为东，右为酉。东方是日出的方向，光明出现的一方，卞生，为阳；西方是日落的方向，黑暗降临的一方，主死，为阴。于是左为阳，右为阴。因此，从方位体系而论，左手一边为东，亦为上，是较尊重的一侧。在礼仪上皆以左为尊一般尊者长者居左。《仪礼》上说“长在左”，“宾入门左”。此外，老子关干”吉事尚左，凶事尚右”的说法亦受阴阳之说的制约。俗话兑“左眼跳财，右眼跳灾”与此有关。就男女而言，男尚左，女尚右，男女分属阳阴，通常称男左女右。

综上所述，汉民族祖先以朴素的认识论为基础，从力的大小出发，认识到右手有力灵活胜于左平，形成了权势休系以“右为上的观念；以古代哲学思想阴阳观为基础，从光的明暗出发，认识到左方为东，属阳，右方为四，属阴，形成了方位体系里以“左为上’’。这就是中华民族尊右卑左和尊左卑右同时并存的特有文化现象。

（以下内容来自）

《国风·郑风·清人》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首民间政治讽刺诗，揭露郑国国君不爱惜民众，久役人民于河上，兵众不满，纷纷逃役。全诗三章，每章四句，写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现，采用反复咏叹的手法，以增强诗歌的气势，从而达到其讽刺的效果。

作品名称： 国风·郑风·清人

作品别名 ：郑风·清人

创作年代： 春秋时期

作品出处： 《诗经》

文学体裁： 杂言古诗

清人在彭2，驷介旁旁3。二矛重英4，河上乎翱翔5。

清人在消6，驷介镳镳7。二矛重乔8，河上乎逍遥9。

清人在轴10，驷介陶陶11。左旋右抽12，中军作好13。[1]

清人：指郑国大臣高克带领的清邑的士兵。清，郑国之邑，一说卫国邑名，在今河南省中牟县西。

彭：郑国地名，在黄河边上。

驷（sì）介：一车驾四匹披甲的马。介：甲。旁旁：同“彭彭”，马强壮有力貌。一说行走、奔跑貌。

二矛：酋矛、夷矛，插在车子两边。重（chóng）英：以朱羽为矛饰，二矛树车上，遥遥相对，重叠相见。重，重叠。英，矛上的缨饰。

翱（áo）翔：游戏之貌。

消：黄河边上的郑国地名。

镳（biāo）镳：英勇威武貌。

乔：借为“鷮（jiāo）”，长尾野鸡，此指矛上装饰的鷮羽毛。

逍遥：闲散无事，驾着战车游逛。

轴：黄河边上的郑国地名。

陶陶：和乐貌。一说马疾驰之貌。

左旋右抽：御者在车左，执辔御马；勇士在车右，执兵击刺。旋，转车。抽，拔刀。

中军：即“军中”。一说指古三军之中军主帅。作好：容好，与“翱翔”“逍遥”一样也是连绵词，指武艺高强。一说做好表面工作，指装样子，不是真要抗拒敌人。[2][3]

清邑军队驻在彭，驷马披甲真威风。两矛装饰重缨络，黄河边上似闲庭。

清邑军队驻在消，驷马披甲威又骄。两矛装饰野鸡毛，黄河边上自逍遥。

清邑军队驻在轴，驷马披甲任疾跑。左转身子右拔刀，军中好像准备好。[2][3]

《郑风·清人》是批评郑国军队游戏离散的诗歌，为《诗经·郑风》的第五首。在《郑风》二十一篇诗中，唯独这首《清人》是确切有本事可考的。

据《春秋·鲁闵公二年》记载：“冬，十有二月，狄入卫，郑弃其师。”《左传》云：“郑人恶高克，使帅师次于河上，久而弗召，师溃而归，高克奔陈。郑人为之赋《清人》。”鲁闵公二年（郑文公十三年，公元前660年），狄人侵入卫国。卫国在黄河以北，郑国在黄河以南，郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国，就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了，郑文公也不把高克的军队召回，而是任其在驻地无所事事，整天游逛。最后清邑之师滞留边境，军纪败坏，终于溃散而归，高克也逃到陈国避难去了。

春秋时期，大小诸侯国之间战争频仍，攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争，广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候，如果有人消极不抵抗甚至投降，那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌，故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》，诗作者为郑公子素。[2][3]

这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中，高克带领的部队，战马披甲，不可谓不雄壮；战车插矛，不可谓不威武。可是清邑的士兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战，却在河上逍遥游逛，耍弄刀枪；身为将帅的高克也闲来无事，只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克，而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。

至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公，古代有一位论者分析得很有道理：“人君擅一国之名宠，生杀予夺，唯我所制耳。使高克不臣之罪已著，按而诛之可也。情状未明，黜而退之可也。爱惜其才，以礼驭之亦可也。乌可假以兵权，委诸竟上（边境），坐视其离散而莫之恤乎！《春秋》书曰：‘郑弃其师。’其责之深矣！”（朱熹《诗集传》引胡氏语）。总之，在抵御外敌之时，郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。

全诗共三章，写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们，说他们的披甲战马如何强壮，奔驰起来又如何威风；战车上装饰着漂亮的矛，是如何的壮盛；军中的武士也好，主帅也好，武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛，用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相，其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说，三个章节的结构和用词变化都不甚大，只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法，以增强诗歌的气势和表现力，从而达到其讽刺的效果。[3]

宋代朱熹《诗集传》：“郑公恶高克，使将清邑之兵，御狄于河上，久而不召，师散而归。郑人为之赋此诗，言其出师之久，无事不得归，但相与游戏如此，其势必至于溃散而后已尔。”

清代姚际恒《诗经通论》：“变文浑古。”

清代方玉润《诗经原始》：“唯郑文公恶高克，而使之拥兵在外，此召乱之本也。幸而师散将逃，国得无恙；使其反戈相向，何以御之？”[1][2][3]

[1] 朱 熹．诗经集传．上海：上海古籍出版社．1987：34

[2] 王秀梅 译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局．2015：161-162

[3] 姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社．1998：157-159

世间万物的规律，就是丧失的很多而补充得不够，这就是为什么虚比实好，不足比过剩好。这个的意思是很博大的，道理是很深奥的，趣意是很值得玩味的，万事万物的现象和规律都是不谋而合的，（勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。这个不会翻）（假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。这个也不会）但如果刻意去找寻其间的规律，发掘隐藏在期间的奥秘，探索其间的真正要领，则会目无全牛，看不到事物的全部。（故动则有成，犹鬼神幽赞 这个不会翻译），而被世人推崇的豪杰，都是被时世造就的。

这好像是老子的《道德经》里面的。所以说这是最朴实的道理。但他不只是练武最朴实的道理，而是哲学。

五脏六腑的精气，都会在眼睛中表现出来。 精气的“案（不知道怎么翻译，反正不是桌子的意思）”是眼睛，骨的精气是瞳仁；筋的精气是黑眼（眼睛中黑的部分），血液的精气是脉络；（其案气之精为白眼，不懂，不会翻，只知道白眼是眼睛中白的那部分），肌肉的精气（精气也许应该翻译成作用）是约束（约束是什么我就不知道了）；乱七八糟的东西和脉络一起连接成一个体系。上面连接脑部，后面连接到项中（这个是什么部位？），所以脖子出了问题，是因为那人身子虚弱，（其人深不会翻译）就会随着眼睛的那个体系而进入大脑，（入手腼不知道是什么东西）就会致使脑转（头晕？）脑转就会导致眼睛的那个体系“急”（反正就是不好的现象）眼睛的那个系统“急”了，就会眼花。精气亏损，承载精气的器官（不会翻，好象是不兼容、相冲突的意思）就会导致精气发散，精气发散则会视力产生障碍，视力有障碍了就会看东西的时候看到2个影象（类似于喝醉酒后眼睛前面的东西都变成了2个）

阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源

阴极（是什么东西？）在一个地方，怎么能扯到另一个地方上去？（太极生两仪，两仪生四象之类的东西，听说过N次，但不知道什么意思。再下面的都是什么阴阳的理论关系，搞不明白的）

驾车路线：全程约2206公里

起点：安徽临泉

1阜阳市内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发，沿鲖阳路行驶410米，过左侧的苏果财富广场约140米后，右转进入光明北路

2) 沿光明北路行驶650米，过右侧的临泉商都，直行进入光明南路

3) 沿光明南路行驶29公里，过右侧的戴老庄村约80米后，左转

4) 行驶34公里，右转进入S237

5) 沿S237行驶188公里，左转上匝道

6) 沿匝道行驶11公里，直行进入阜新高速公路

2沿阜新高速公路行驶74公里，直行进入新阳高速公路

3沿新阳高速公路行驶397公里，朝息县/新县/G45方向，稍向右转上匝道

4沿匝道行驶340米，右前方转弯进入大广高速公路

5沿大广高速公路行驶915公里，朝上海/西安/G40方向，稍向右转上匝道

6沿匝道行驶17公里，直行进入沪陕高速公路

7沿沪陕高速公路行驶489公里，过灌河大桥，在商城/淮滨/S216出口，稍向右转上匝道

8沿匝道行驶380米，朝淮滨方向，右后方转弯进入S216

9信阳市内驾车方案

1) 沿S216行驶19公里，右转

2) 行驶70米，过左侧的海尔专卖店上石桥店约60米后，左转进入东方路

3) 沿东方路行驶290米，左转

4) 行驶70米，过右侧的花都电器广场约290米后，到达终点(在道路右侧)

终点：上石桥派出所