甘南旅游必去十大景点 最值得去的地方
1、拉卜楞寺
拉卜楞寺,是藏传佛教格鲁派的六大寺之一,也是甘南地区寺院的代表,有着“世界藏学府”的美誉。寺庙建筑宏伟壮观,金碧辉煌,具有藏民族独特风格。寺内的保存有多尊佛像、古籍、唐卡等各种文物及艺术品,在这里还可以看到最长的转经长廊,处处都充满了信仰。
地址:位于甘南藏族自治州夏河县拉卜楞镇人民西街
2、郎木寺郎木寺镇是甘肃甘南藏族自治州碌曲县和四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县共同下辖的一个小镇,白龙江穿镇而过。其中江北的赛赤寺属于甘肃碌曲县,又叫“达仓郎木赛赤寺”,江南是格尔底寺,属于四川若尔盖县,又叫“达仓郎木格尔底寺”,两座寺庙均属藏传佛教格鲁派寺庙。
地址:位于甘南藏族自治州碌曲县
3、米拉日巴佛阁米拉日巴佛阁,是一座红色的藏式高层建筑。佛阁建筑气势非凡,金碧辉煌,佛教风格浓厚,在蓝天白云下,显得更加神圣庄严。佛阁内部供奉了一千多尊塑像,在藏区十分罕见,也被称为藏传佛教的博物馆。
地址:位于甘南藏族自治州合作市那吾路
4、扎尕那人间仙境扎尕那,是隐藏群峰峻岭之中的藏寨古村落,山势奇峻,风景特别秀丽,在云雾缭绕之中,宛如世外桃源。大山怀抱下的古村落,安逸宁静,看炊烟袅袅,赏悬崖耸石,这里的一切都呈现出最美的样子,令人无比向往。
地址:位于甘南藏族自治州迭部县益哇乡
5、甘加秘境甘加秘境,是甘南一处未被开发的小众秘境,在这片神迹之地上,风景如画,沿途可以遇见很多神秘风光,八角古城、作海寺、白石崖寺、丹尼索瓦人遗址溶洞都是到这片秘境游玩必去的景点,非常适合自家游玩。
地址:位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县甘加镇
6、桑科草原桑科草原,是一处天然的高山草甸草原,四周群山环抱大夏河水从中缓缓流过,水草丰美,牛羊肥壮。草原最美的季节就是夏季,草原上开满了鲜花,绿草如茵,可以看到大片的羊群,一望无际起伏变幻的绿色大草原如诗如画。
地址:位于甘南藏族自治州夏河县拉卜楞寺西南10公里处
7、玛曲草原玛曲草原,作为原生态湿地草原,也是是离城市最近的湿地草原。草原生态环境被保护得很好,水草丰茂,牛羊成群,是当地藏族同胞世代生息的地方,也是著名的“河曲马”出产地,很适合夏天避暑游玩。
地址:位于甘南藏族自治州玛曲县
8、尕海湖尕海湖,是甘南最大的高原湖泊,宛如一片辽阔草原上的明珠。尕海湖纯净清澈,四周是大片湿地,湖边栖息着成群的鸟儿,碧波荡漾的倒映着蓝天白云,空气清新,景色宜人,值得一去。
地址:位于甘南藏族自治州碌曲县尕海乡
9、卓尼大峪沟卓尼大峪沟,是九条峡谷的总称,每条沟内都保留着原生态的自然风光,青山滴翠,流水成韵。处处可见繁茂苍翠的森林,流水潺潺,湖水澄澈湛蓝,绿草如茵,宛如美丽清净的世外桃源,美得令人惊叹!地址:位于甘南藏族自治州卓尼县大峪沟
10、阿万仓湿地阿万仓湿地,是三条河流与黄河汇合的草原湿地,景色优美且独特,保存了很好的原生态民俗风貌。雪山、草原、湖泊等风光交织在一起,黄河的支流在大地上画出无数条曲线,水草丰茂,牦牛群和羊群散落其中,湿地风光美如画。
地址:位于甘南藏族自治州玛曲县阿万仓镇
50个冷门小众的职业设定汇总
制香师
入殓师
宠物殡葬师
调香师
绘梦师
邮差
疗愈师
暗箱玩家
茶艺师
玩偶师
心理咨询师方术家塔罗师
风水师
芳疗师
阴阳先生
调酒师
天气播报员
制香师
药房掌柜
海娜师
乐器修造
入殓师
古籍修复师
改娃师
文物修复师
粘土师
精算师
通灵师
昆曲演员
古玩鉴定师
京剧演员
风险投资人
纸扎手艺人
风控师
雕塑师
品酒师
陨石猎人
无国界医生
书法家
占卜师
整容顾问
遗体美容师
犯罪侧写师
配音演员
珠宝鉴定师
宠物美容师
卧底
装裱师
侦探家
品茶师
催眠师
空中管制员
艺术品鉴定评估师
《典籍里的中国·天工开物》摘抄如下:
1、浩如烟海的中华文化典籍,凝结着民族的智慧,是一笔宝贵的精神财富。知道我们的生命缘起何处,知道我们的脚步迈向何方。
2、典籍不能只活在图书馆里,也不能只活在学者的论述中,一定要活在我们年轻人的心目中。唯有文化上站得住、站得稳,一个民族才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。
3、每一本典籍,都是中华文明传承之路上一盏不灭的明灯,《天工开物》的光芒闪耀至今,无论孔子或伏生,都是用生命去接续和守护这盏灯火的人。4、“阳春白雪”与“下里巴人”之间并非隔着一道鸿沟,历史文化、经典古籍、高雅艺术也不只是小众专属。
5、为家国天下,为黎明百姓写一部实用之书,不做溢美之辞,不做浮夸文章,书中要包罗先人之智,书中要囊括今世之技艺,贵五谷而贱金玉,此书与功名毫不相关也。
成都夏天热,冬天冷,春天舒服。去老街晒晒太阳很合适。散步很舒服。那么成都有哪些比较适合散步的地方呢?周末一起去看看吧,一起逛逛!
1、金沙巷
成都新津在线名人涂鸦街金沙巷,整条街都是成都元素。平日游客很少,可以来这里打卡,悠闲漫步~
《耙耳朵》《你拉火了》熊猫超人,冯秋煌,诸葛三国,学麻将,金沙三星堆成都出圈的特点在这里可见一斑。巷子两边的老街坊,有了涂鸦的加持,也有了一丝浪漫的艺术色彩。
除了地道的成都生活元素,我还可以和今年的新顶流《冰盾盾》(成都街头版)合个影~憨态可掬的熊猫元素在涂鸦艺术家的精彩启发下,更加灵动可爱。
2、东安南路
东安南路,抚河边上,有着成都最浪漫、最春意盎然的色彩,同时拥有一条绿色宜人、充满闲适气息的天府绿道。
有七栋建筑,每栋都有不同的糖果色。住在这里的人似乎生活在彩虹中。蒂芙尼蓝、山茱萸粉、柠檬黄、日落橙说它是“香港彩虹村”和“意大利的普罗奇达岛”都不为过~
还可以透过阳台感受老小区的烟火,就像生活和童话交织在一起。在阳光明媚的日子在这里闲逛,在街上享受咖啡。同时还能获得一组文艺感十足的小清新照片,轻松掌握朋友圈的流量密码。
3、枣子巷
枣子巷位于西安中路和西一环之间,可能是成都最独特的创意老街巷。金属质感的高大牌坊,黑、红、白简单的配色,很容易把人拉回到民国时代,仿佛下一秒“叮叮当当”的街车就会停在眼前。
街对面是铁街牌匾和“青砖灰瓦”的房子。不一定要走进枣子巷。只要远远望去,就能感受到它浓浓的民国风情。
路边的亭子与民国时期的民居建筑相匹配,被做成古色古香的风格。周末适合在这里散步骑车,平日的一切浮躁都会在一次旅行后被这条街抹去~
4、望福街
虽然王宓街只有100米长,但它的内容却很丰富,包括古董店、咖啡馆、包子铺、啤酒吧有人爱ta眼花缭乱的小店,有人爱ta安静悠闲的生活氛围。
在这条街上,你不仅可以喝到丰富美味的小众咖啡,还可以吃到独具特色的东南亚美食,找到精致特别的古籍,所以做好从街尾打卡到街尾的准备吧~
走在王宓街的街头,想把时间调到05倍,细细品味老成都全新的街头生活~
成都春日散步指南
金沙巷-涂鸦街地址:金沙巷交通:地铁7号线西南交大站E出口步行981m。
东安南路-马卡龙色彩街地址:东安南路交通:地铁3/4号线二院站B出口步行819m。
枣子巷-民国风中医文化街地址:枣子巷交通:地铁4号线宽窄巷子站D出口步行786m。
王宓街——老成都的新街。居住地址:王宓街交通:地铁二院站B出口步行757米。
赛里木湖
赛里木湖有着诸多称谓:因为这里是大西洋的暖湿气流最后眷顾的地方,所以被称作大西洋最后一滴眼泪。赛里木湖古籍亦称天池。赛里木湖古称“西方净海”,现在本地居民称之为“海西”。蒙古语称”赛里木淖尔”,意为“山脊梁上的湖”,突厥语中”赛里木”意为“平安”之意。 而赛里木湖是哈萨克语,是祝愿的意思;因传说赛里木湖是由一对为爱殉情的年轻恋人的泪水汇集而成的,也被称为天池和乳海。
唐布拉大草原
唐布拉大草原是亚洲四大最美草原之一,素有“百里画卷,天然画廊”之美誉,被誉为人间天堂。有诗人形容唐布拉是“天神恋爱的地方”,远处的山巅上皑皑白雪闪着银光,蔚蓝的天空白云朵朵,牛羊在草地上悠闲地觅食,它们就是草原上的精灵,置身在这如诗如画的草原上令人心旷神怡。滔滔的喀什河水奔腾不息,喀什河南岸芳草茵茵,不同于别处的花,新疆的野生花海,开得肆意而又浪漫,身临其境,你一定会不忍离开!
霍拉山
霍拉山为中天山的支脉,位于巴音郭楞蒙古自治州焉耆回族自治县境内,山中的霍拉沟长年流淌着天山的冰雪融水。霍拉山以其独特优美的自然环境,构成 了一副 风景优美的自然景点。景区内有大泉沟小泉沟、高山峡谷、天然森林、野生动物、牧场以及唐宋 历史 古迹等多处景观都有观赏价值。在人们尽情享受山野风光,深山峡谷,天然森林和古迹的同时,可以独享一份宁静,清新,安逸的感觉~
可可托海
可可托海,哈萨克语的意思是“绿色的丛林”,蒙古语意为“蓝色的河流”。可可托海不是海,但是却是大自然生命的汪洋。当地人认为这片土地受到神的庇佑,是充满灵性的。潺潺的河流,澄静的湖面,一花一木,一草一叶,都是如此宁静。秋天的可可托海尤为美丽。金黄金黄的白桦树层林尽染,倒影在水中,随波荡漾。夜晚的可可托海就像是游荡在银河中,星星点点,美轮美奂。这里保存了最原始的风光,构筑了好一个人间仙境!
在这片神奇的土地上,冰川雪岭与戈壁翰海共生,有明镜般的高山湖泊映衬着一望无垠的林海;既有一泻千里的河流、犹如万顷碧波的草原,又有光怪陆离的戈壁幻景、神秘莫测的大漠奇观。大家是不是被这些壮观的景象所折服呢!真是感叹大自然的力量啊!我们下期再见!
江西有什么小众却很值得一去的景点?
这道题目你可算是问对人了,前段时间我正好去江西旅游做过详细的攻略。个人认为江西最值得一去的宝藏地点就是明月山了。下面我就详细分享一下我去明月山的游玩经验吧,希望能够帮助到你。
明月山
地址:宜春市中心城南温汤镇潭下村
来到江西,当然要去素有“天然氧吧”、“天然动植物园”美誉的明月山观光游览了,而且这是个以硒温泉为核心的休闲度假胜地哦!此外,明月山所有的景观都可在缆车及青云栈道上观赏,是不擅爬山者的福音,进门后可直接乘缆车上山!
明月山位于江西宜春的温泉之乡温汤镇,这里有奇峰峭壁、瀑布溪流、高山草甸、云海日出等多种美丽奇幻的自然风光可以观赏,还可以看到佛家、道家很多的宗教建筑和遗址。另外,明月山位于温泉之乡,游玩山峦之后还能享受温泉带来的放松和舒适。
1、基本信息
开放时间:
5月1日-10月31日:07:30-16:30(最晚入园16:30)
11月1日-次年4月30日:08:00-16:00(最晚入园16:00)
门票价格:成人票:45元/人
推荐游玩时长:05-1天
交通路线
①宜春西站:明月立交站上车,乘坐118路到明月山站下,步行58公里可达。
②宜春站:火车站上车,乘坐4路到明月立交站下;转118路到明月山站下,步行58公里可达。
③明月山机场站上车,乘坐机场专线到火车西站下;转118路到明月山站下,步行58公里可达。
2、推荐游览路线
(1)一日游
明月山游客服务中心—竹林月影—朱熹诗亭—六龟拜月—月亮湖—星月洞—青云栈道—飞练瀑—玉龙瀑—鱼鳞瀑—玲珑瀑—月下老人—云谷飞瀑—石壁流泉—晃月桥—温汤古井—古井泉街—天沐温泉
(2)二日游
第一天:
明月山游客服务中心—竹林月影—朱熹诗亭—六龟拜月—月亮湖—星月洞—青云栈道—飞练瀑—玉龙瀑—鱼鳞瀑—玲珑瀑—月下老人—云谷飞瀑—石壁流泉—晃月桥—二十四桥明月园
第二天:
景福生态园—花海原居—社埠村樟树庙—温汤古井—古井泉街—水口村—明月千古倩景区
3、景区介绍
整个风景区由八部分构成:
潭下景区、青云景区、太平山景区、洪江景区、仰山景区、十八排景区、玉京山景区和温汤温泉休闲度假区
景区内有登山步道,也有缆车和滑索可以乘坐,可以根据个人情况选择游玩方式,整个景区粗略游玩大概需要半天时间,若要细细品味则要一两天左右。特别推荐大家爬山之后去体验一下著名的天沐温泉,非常舒适惬意,是个放松身心的好地方。
温汤温泉旅游度假区
主要景点有天沐温泉度假区、明月千古情景区、温泉文化旅游综合体古井泉街、玉盘广场、温汤古井、古井公园、廊桥、状元易重纪念馆、蔺道人纪念馆、天工开物园
潭下景区
主要景点有“云姑沐月”的主题雕像、明月山风情园、二十四桥明月园、景福生态园、花海原居、明月山滑翔伞基地、二泉映月、新月桂园、月柳黄昏、生肖闹月、咏月碑林、竹林月影、月之路、蟾宫丹桂园、朱熹诗亭、六龟拜月、映月泉、曲径通幽
青云景区
主要景点有明月禅寺、月亮湖、梦月山庄、星月洞、奔月滑索、青云栈道、嫦娥奔月、鳄鱼听涛、神龟探海、玉兔守月、金鸡报晓、神蛙跳涧、仙女散花等。
太平山景区
主要景点有高山草甸、太平山观日出、太平山寺遗址、反泥塘、万亩黄山松、瑞庆塔、猴面山、高山草甸等。
洪江景区
主要景点有南惹古村、国际温泉禅修中心、千年古银杏、南方红豆杉、仰山石龟、古庙村“孚惠古寺”遗址等。
仰山景区
主要景点有仰山栖隐禅寺、仰山积雪、雪谷潭飞瀑、千年梯田等。
4、小贴士
景区内用餐和购物都不太方便,且价格较高,建议自带水和食物。
江西附近有什么小众的景点值得一去呢?
江西是一个气温比较适中的城市,因为一年四季的天气都并不是特别的寒冷,所以也受到了很多人的喜欢。如果要让小编推荐一下江苏的小众旅游景点,那么第一个小编就比较推荐大家去上堡梯田看一看。这个地方的景色还是比较优美的,有很多的高山梯田坐落在这个地区,形成了一种非常独特的景观也是让很多人都非常的诧异,如果说大家对这个景色也是比较好奇的话不妨来看一看。
一、瑶里古镇。
如果大家去到了江西的景德镇的话,那么就比较推荐大家去看一看瑶里古镇,瑶里古镇的明细并不是特别的大,但是景色非常的优美而且是一个小众的旅游景点。所以说人并不是特别的多,而且费用也是比较少的,对于毕业旅行或者是跟自己的男女朋友一起旅行的话,这绝对是一个非常不错的旅游景点。在这个旅游景点当中,我们能够看见古村临水、宛如仙境。
二、天湖山。
天湖山的海拔并不是特别的高,但是景色十分的优美,里面有很多的古树,这些树又高又粗并且还有瀑布。如果说大家比较喜欢,瀑布,那么这个地方就比较适合于大家去进行玩耍了,这里有很多的瀑布,并且还有很多奇奇怪怪的石头组成的景色。
三、总结。
江西好玩的地方实在是太多了,但是这些景点都是在江西的旁边,所以如果想要去找到的话,也是比较困难的,大家可以提前呢,在手机上面去搜索一下路线。如果是要爬山的话,大家一定要提前的去准备好相关的衣服,这样在爬山的时候才会感到更加的舒服一些。江西这个地方的古镇也是比较多的,跟江苏有着很大的相同之处。
江西最适合情侣的小众宝藏旅游地安利,七夕必去
但其实浪漫并不止七夕
选对地方天天都过情人节
下面带你走近这六个江西浪漫 旅游 必行之地
南昌之星摩天轮
"南昌之星"摩天轮,又名南昌之星,位于江西省南昌市红谷滩区红角洲赣江边上的赣江市民公园。高160米,同时在世界上仅次于拉斯维加斯摩天轮(167米)和新加坡飞行者(165米)摩天轮,为南昌市标志性建筑。原为世界第一高摩天轮高度高于英国伦敦的伦敦之眼, 现为世界第三高,国内第一高的摩天轮。
婺源
婺源地处安徽、江西、浙江三省交界处,素有“中国最美乡村”之称。这里四季都有不同的景色,春季观油菜花海、品春茶,秋季赏红叶、看晒秋、拍摄晨雾;在人少的淡季,还可以来小住几天,逛逛古村,欣赏徽派民居建筑。
仙女湖
仙女湖位于江西省新余市西南郊,亚洲最大的亚热带树种基因库,是江西省开发最早的湖泊型景区。 仙女湖是东晋文学家干宝所著古籍《搜神记》中记述的“毛衣女下凡”传说和“中国七夕情人节”的发源地。
桃源梯田
天上有仙境,人间有桃源。井冈山下后,桃源梯田游! 白云深处,邂逅梯岭,疑为世外桃源,朝霞晨雾如仙境人间再现,构成了一幅山水田园画。走进一看,来到了只有梦里才会出现的盛景。桃源梯田,连接天堂的台阶。
明月山
明月山由12座海拔千米以上的大小山峰组成,主峰太平山海拔1736米,属亚热带湿润季风性气候,拥有红豆杉、中华落叶木莲等植物及温汤富硒温泉等资源,由星月洞、月亮湖、云谷飞瀑、青云栈道等景点。 明月山是以奇峰险壑、温泉飞瀑、珍稀动植物和禅宗文化为主要特色,是集生态游览,休闲度假、科普教育和宗教 旅游 为一体的山岳型风景名胜区。
江西有哪些风景好又小众的旅游景点?
1、庐山风景名胜区
庐山位于江西省九江市庐山市境内,主峰汉阳峰,海拔1474米,山体呈椭圆形,典型的地垒式断块山。庐山以雄、奇、险、秀闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。庐山自古命名的山峰便有171座,出了山峰还有瀑布等景观,其中最为著名的三叠泉瀑布,有“不到三叠泉,不算庐山客”之美句,冬季在庐山赏雪是一大美事。
2、庐山牯岭街
在庐山玩怎么能不到牯岭街打卡呢,牯岭街是庐山景区的中心,光听名字你会不会以为只是一条街,其实这也是一座美丽的的小山城,枯岭街有商店、邮局、银行、**院等,住宿、休闲、娱乐也是样样俱全,即使你在这住上个一年半载,也丝毫不会失去乐趣。冬季的牯岭街也时常被冰雪覆盖着,在这里可以看到不一样的风景,游客可在此安排住宿,选择游览路线,是一个你来了都不想走的地方。
3、井冈山
井冈山位于江西省吉安市井冈山市茨坪镇,就是在这里创建了以宁冈县为中心的,中国第一个农村革命根据地,开辟了“以农村包围城市、武装夺取政权”,独具中国特色的革命道路,从此鲜为人知的井冈山,被载入中国革命历史的光荣史册,被誉为“中国革命的摇篮”,和“中华人民共和国的奠基石”。
4、羊狮慕景区
羊狮慕景区位于江西省吉安市安福县境内,是一处游玩的绝佳胜地,宋代大诗人杨万里曾游历此山,见山中奇石壮景而流连忘返,日夜思慕,尤其在观赏了鬼斧神工的石笋峰后,留下憾世诗篇:“笔锋插霄汉,云气蘸锋芒“。因景区经年云雾蒸腾常,现‘羊’、‘狮’追逐嬉戏于山间的气象景观,而有‘羊狮慕’之名。
江西有哪些很小众,但极具发展潜力的旅游景点?
江西的自然旅游资源是比较丰富的,除了南昌的滕王阁等比较著名的景点之外,还有一些很小众的景点,极具发展潜力,这些景点分布在萍乡市,赣州市以及景德镇。
萍乡市位于江西省的西部,具有发展潜力的是萍乡武功山风景区,这也是一个网红景区,每年的5月份到9月份是旅游的旺季,之所以急剧发展潜力,是因为这里有最美的日出和日落,而且还可以观赏到云海星空。很多驴友徒步来到这里,就是为了穿越羊狮幕,最后到达九龙。选择步行上山,沿途有静心,桥母子岩等景观,都各有千秋,也可以晚上住在山上的帐篷里边,看晚上的星星,到第2天的下午再步行下山。步行下山的过程中可以看到很美的日落。
最后一天可以去看满山的芦花,也可以去吊马桩留意,最后走过好汉坡数百集的陡直石阶。这样的旅行体验吸引了很多年轻爱好者前来旅游参观,在未来的一段时间内,非常具有发展潜力。
景德镇最著名的是陶瓷,但除了陶瓷以外还有很多著名而且小众的景点,比如瑶里千年古镇,这座古镇到现在已经有了2000余年的历史,如今这里已经呈现出商业化。其次是瑶里景区以及景德镇中国陶瓷博物馆,瑶里景区主要是观察陶瓷古镇,观看陶瓷制作的过程,整个景区一共有5个景点,游玩下来大约需要4~5个小时左右。
赣州位于江西省的南部地区,比较小众的景点,有赣州古城墙和南武当山景区,赣州古城墙是江西省唯一保存完整而且有着可靠记录的宋代城墙。喜欢人文历史的爱好者可以前去参观,其次是南武当山景区,景区内比较刺激的是玻璃景观和滑道价格是100元起,游玩时间大约需要5个小时左右,是一个非常值得去的小众景点,而且未来的发展潜力也很大。
苏州是我国热门的旅游景点,有不少好玩的地方值得一去,苏州山水秀丽、园林雅致,除了热门旅游景点之外,有哪些比较小众的旅游地呢?详情见下文,感兴趣的朋友们一起来看看吧!
1、艺圃艺圃,又名醉颖堂、药圃,在苏州众多的园林之中属于是一个比较小巧精致的园子,号称小园之冠。
据史料记载,明嘉靖年间,吴县人士袁祖庚因官场不顺被罢官,回乡之后在苏州城里为自己建造了一座园子,取名“醉颖堂”,反映了当时那种郁闷的心情,此后,他便归隐于此。至万历年间,有一位叫做文震孟的读书人,屡试不第,直到近五十岁才高中状元及第,入翰林院编修,后官场之上起起伏伏,因病而回家修养。回到苏州之后,他买下了彼时的“醉颖堂”,并加以改建,打造成了面积更大的“药圃”,不幸的是“药圃”也没能挽救他,住下不到一年,文震孟便因病亡故了。
随着岁月流转,朝代更迭,到了清顺治年间,明朝遗臣姜_辗转来到苏州,在文震孟的姻亲周茂兰介绍之下在药圃定居下来。在此期间,他将药圃改名为“颐圃”,表达了颐养天年、不谙世事之意,后来传至他儿子之时,“颐圃”改称为
“艺圃”了,今天艺圃之名正是来源于此。
艺圃不大,大部分为民宅,艺圃前为住宅区,宅西为园林,住宅之间为院落,以砖雕门楼贯通,布局简练自然,构思雅致精巧,为典型的明代建筑风格。
在艺圃的西南角有几处小庭院,布置有亭台楼榭等小景,部分住宅与水为邻,与林相交,形成了民宅、池水、小径、园林水乳交融,古朴典雅的江南神韵。
在这个小小的艺圃中,主要有乳鱼亭、南斋、延光阁、响月廊、博雅堂等景点,真可谓一步一景,景景相连,再配上巷子间的蔷薇,园中绣球、石榴,给艺圃增添了不少生趣。
乳鱼亭,是艺圃中最显眼的一处景致,它为四角亭,却是三面有柱,亭顶的木构件全都是明代物件,有八柱十二斗拱,在转角斗拱间,又置有四十五度角的月梁,天花板又以四个散斗承托,至今还能依稀可见当年的彩绘。在此亭东南碧水之上有一座平弧形三跨石梁桥,名乳鱼桥,这样别致的私家园林,可以算得上一件罕见艺术珍宝。
地址:姑苏区阊门内天库前文衙弄5号
2、报恩寺塔报恩寺塔,俗称北寺塔,为九级八面砖身木檐混合结构的佛塔,塔内采用双层套筒,塔心各层都建有方型塔心室,楼梯布置在双层套筒之间的回廊之中,是中国古代“上为令盛,下为重楼”的典范。
据史料记载,报恩寺是苏州最早建立的寺庙,见证了苏州一千七百多年的风风雨雨,由于寺庙的位置地处苏州古城的北部地区,因而当地人习惯称之为北寺,报恩寺塔几称为北寺塔。
相传,报恩寺塔始建于三国时期,是孙权为母亲所建,以报答养育之恩,最初叫做通元寺,后改作报恩寺,虽然经历战乱,最早的建筑也早已在战火中损毁,然而屡废屡兴,一直香火不断。现存的北寺塔建于南宋绍兴二十三年,即公元1153年,距今八百多年,也承载了苏州的一段古老文化。
与寒山寺的熙熙攘攘不同,这里有着另一种宁静,既有佛家的静心,又有园林的安心。夕阳之下,报恩寺塔显得既雄伟壮观,又蕴含了江南独有的隽秀。
到报恩寺塔非常方便,从观前街出发,沿着皮市街往北寺塔走,绝对不会迷路,因为塔高一眼便能望见,非常容易就能找到地方。
到了报恩寺,首先映入眼帘的是弥勒佛,又称未来佛,坦胸露肚,笑容可掬,是以布袋和尚为原型,希望世人学会包容,大肚能容天下难容之事。
弥勒佛的后面便是北寺塔,虽然如今为了保护不许登塔参观,但是据当地人说,上到塔顶可以俯瞰整个老苏州,许多园林胜景、古城风韵都可一览无余。
地址:姑苏区人民路1918号
3、丁香巷俗话说,一条平江路,半座姑苏城,平江路是苏州保存最为完整的一个老街区,素有“古城缩影”之称。平江路两边的小巷子很多,从南往北数,东侧有十条,西侧有十一条,其中丁香巷就位于平江路东侧,从名字上就看出一个充满江南韵味的小巷。
据说,过去小巷内有丁香树,枝叶繁茂,花朵雅致,又有一股香气,故此得名。盛开的丁香花像个小喇叭,也像一个“丁”字,纤小娇柔,花色淡雅,看似柔弱实则极具生命力,更有芬芳花香,让人见了不由得会生出些许惆怅。当然,也还有另一个说法,丁香巷是以苏州著名人物丁谓的姓氏命名,由于历史久远,事实究竟如何已无法考证,我们姑且听之。
丁香巷不长,从仓街开始,到平江路为止,宽度三米左右,总长约三百六十余米,现为方形青砖路面。与热闹的平江路相比,小巷就显得十分安静,一边是时代,一边是市井,与周围的狮子林、拙政园相比,这里更加显得平淡无奇。
小巷虽小,但是螺蛳壳里做道场,小巷里面也有里弄,财神弄、丁香里、东弄堂,石人弄等,财神弄在丁香巷的中段,石人弄连接大柳枝巷与丁香巷,古朴清雅,远离喧嚣。
财神弄有口古井,名曰“如意泉”,据记载开凿于清光绪三十四年,呈内圆外六角形,井边还刻有“如意泉”三个字,是苏州现存的十余处自治官井之一。
斑驳的青石板,墙壁上的青苔,老旧的玻璃花窗,即使是一些不起眼的木椅,现代的都市里都很难寻觅,这些曾经使用过的物件,有一种久违的亲切感,仿佛打开了一段尘封的记忆。
走在这幽深的小巷,前半段因为平江路的繁华还显得有些人迹,到了深处就明显能够体会老苏州的生活印记,这里也许并不精致,也并不儒雅,但这里却是多少人在青葱岁月里魂牵梦绕的一段情怀。
地址:姑苏区丁香巷
4、阊门北码头“吴趋自有史,请从阊门起”,这是西晋文学家陆机在《吴趋行》中为阊门留下的注解,从此也奠定了阊门在苏州人心中的地位。阊门北码头,位于苏州古城与山塘街之间,准确地说,这一段地处阊门外北侧的外城河东岸,是当年通往常熟的主要码头。
与相邻繁华的七里山塘相比,北码头显得清静许多,整条街餐厅不多,还有几家茶馆,倒也增添了一些活力。到这里你可以沉下心来,漫步也好,喝茶也罢,体会一下闹市中的静土,另一面的姑苏,那一份休闲的安逸气息。
据说,明清时期阊门一带曾经是苏州最繁盛的商业街区,如今的北码头已经改建成为民国风情街区,主要是民国风格的建筑,以及贩卖一些民国时期曾经流行的一些商品,可以领略那一段曾经的繁华过往。
牌坊上那句唐伯虎的“五更市贾何曾绝,四远方言总不同”更加印证了这里曾经的繁华,在牌坊之下,你是否能够感受到这里曾经是一处熙熙攘攘的集市呢
一座石拱桥将七里山塘与北码头连在一起,夜色之下,霓虹、月光将古色古香的北码头妆点得更加风姿绰约。往北向漫步,公馆、邮局、饭店、茶庄、服装店等,一路上有种身处上海街头、秦淮河畔、成都茶馆、广州沙面的错觉。
短短的北码头上有一些咖啡店和文创小店,与古典的城墙,雅致的环境融为一体,在民国风情的加持之下显得格外充满意境。
再看着高大雄伟的阊门城墙,古典怀旧的阊门城门,在历史的长河中,到底经历了多少的风风雨雨,守护了苏州的这一方安宁。
地址:姑苏区阊门外
5、白马涧龙池白马涧龙池位于天平山北侧,相传是春秋时期吴王夫差养马、越王勾践卧薪尝胆之地,清代乾隆下江南时,特意拜访此地,留下了“明镜漾云根”的御赐石碑,由于龙池湖水清澈、风景自然,被誉称为“江南九寨”。
与苏州园林的人造景观不同,白马涧龙池大多是自然风景,这里山青水秀、绿树成荫,不仅是踏青的好去处,更是避暑的胜地,山不高、水不深,老少皆宜。
北面是景区的大门,一路向南行,首先就看到心远楼,据说西施曾经下榻此地,旁边有儿童乐园,继续先前就来到吴王养马、越王卧薪尝胆之地,前面是乾隆御道,乾隆曾在此写下“泉飞千尺雪千丈、小篆三字铭云山”的诗句,边上的洗心泉清澈透明,在阳光下格外明媚。
山水汇龙池,池为涧之源头。龙池,即胜天水库,在景区的南段,是苏州乃至江苏最早的水库,也是景区的核心。这里有优质的水源,既可沿着湖堤漫步,感受凉风习习,欣赏秀丽湖景,又可乘坐竹筏,畅游湖区,池畔荡漾,不沾涟漪。
云谷飞瀑是一处人工瀑布群,瀑布宽四十余米,水花飞溅,瀑布轰鸣,充满水之力量,展望台上有鸟巢和大秋千,与山水为伴,更显自然的神奇。
景区内有一座梅园,四季皆美,绿影婆娑,特别是在冬末春初之季,梅花盛开,处处春意盎然,将龙池渲染得充满生机与活力。
龙池下游为白马涧溪涧,有上万平方米,水深不到半米,蜿蜒曲折,一步一景,不仅可以观光,还可以戏水,动静两相宜。三山相拥白马涧,天地灵气聚龙池,登高眺远,近可见奇峰异石,远可望绿水翠林,还可亲自鉴赏历代文人墨客留下的墨迹。
地址:高新区华山路
6、缥缈峰缥缈峰,听名气就知道是一个充满仙气的地方,因经常被云雾笼罩而得名,位列太湖七十二峰之首,林深叶密、绿树葱荣,宛如神山仙境。
因地处太湖西山国家森林公园的核心地区,蜿蜒的小路环绕着缥缈峰,到了峰顶有一块很像鹰嘴的巨石,“缥缈峰”三个醒目的大字显得熠熠生辉。在附近有望湖亭、登高石、砥泉、紫云泉、仙人桌等景点,许多都是古人留下的遗迹,让人不由感叹苏州不止有园林。
据古籍记载,很多文人墨客都曾到过缥缈峰,留下了不少千古佳句。站在峰顶极目远眺,茫茫云海就在脚下,仿佛立于云中,远处的山峰仅仅露出峰尖,还有水天一色的万倾湖面,仿佛身处人间仙境。
相传吴王夫差为了取悦西施,曾在沙夏湾一带修建避暑行宫,顺着缥缈峰南侧共建了百座亭子,亭与亭之间有长廊相连,顺着亭子走向,可直达缥缈峰山顶,故此被称为百亭长廊。夫差与西施经常前往西山游玩,并不时登缥缈峰欣赏太湖美景,为此还专门在峰顶修建了一座观景台,并取名望月阁,除了能够欣赏美景之外,更是为了满足西施对故乡越国的一种相思寄托。后吴王夫差败亡,望月阁与百亭长廊也逐渐消失在历史的长河里。
水月禅寺,位于缥缈峰下,始建于南北朝梁武帝大同四年,为江南的一代名刹,是“水月观音”造像的发源地,虽经多次损毁,一直香火不断。2006年,于原址上重建水月禅寺、墨佐君坛,立陆羽像。
缥缈峰下,水月坞因水月禅寺而得名,唐宋时所产水月茶已是皇家专供,为名茶碧螺春的发源地。涵村坞,比较特别,虽是古村落,古建却不多,然而这里的百年老店却不少,有江南地区唯一保存完整的明代店铺。
在中华文化传承里,我们都有重阳登高的习俗,太湖地区主要是登缥缈峰。如今登峰的线路比较多,从水月坞、涵村坞、绮里坞、包山坞、东蔡等地均有小道上山,既可赏景,又可健身,是太湖之中最美的休闲胜地。
地址:吴中区金庭镇涵村500号
7、荻溪仓荻溪仓,一个小众的打卡地,位于相城区太平老街北浜北岸西部,南依济民塘,为明代官方储备粮仓,故名荻溪仓。
这里不大,主要是现在几乎见不到这种有点像蒙古包的粮仓,非常古朴,墙壁上已经很斑驳,充满了历史与岁月留下的痕迹。据说原有仓房三十余间,如今尚存库房十间,经历代修缮,保存尚可。
建国之后,曾经作为公粮仓储及粮厂使用,现在仍然保留有上世纪七十年代兴建的六座砖混结构圆形粮仓。
前面有一片草坪,还有树荫,可以带上三五好友,铺上野餐布,来到此地踏青。不为别的,只为感受历史的遗迹,岁月的无痕,感恩我们处于盛世太平。
道路的尽头是太平禅寺,这里有棵千年古银杏,还是枝繁叶茂,到了深秋,一片金黄显得格外美丽。这里还有保护很好的苏州老街巷,可以慢悠悠闲逛,体会江南的里弄文化。
这种小众景点非常适合拍照,喜欢摄影的游人可以安心享受这种静谧,没有喧嚣,不被打扰,看看一众老房子、老物件,收获平静的幸福感。
地址:相城区太平老街北浜北岸西部
8、黎里古镇到江南,尤其是苏州,首选的就是古镇游,而江南最美的地方也在古镇,青砖碧瓦、小桥流水,蒙蒙细雨之下,烟雨江南如诗如画。
黎里古镇,正是这样一座充满灵气的江南小镇,这里大多是保持明清时期的建筑风格,充满些许民国风情。古镇保存有十二座古桥,使小镇的老街四通八达,因为土壤的关系,这里的河水呈现一种墨绿色,感觉带有儿时的韵味。
黎里,原名禊湖,也曾叫黎川、梨花里,唐朝时期是一个村落,到了南宋,黎里成为一个集市,至建炎年间已经成为一个镇,直至明弘治年间成为一个江南大镇,当时这里生活着数千户人家。自此,吴江黎里便与苏州同里、吴兴织里、常熟古里,共同被称为“江南四里”。
在古镇里河道纵横,湖泊众多,均属于太湖水系,从天目山中流入,自西向东,经黎里过牛斗湖、杨家荡,最后汇流至镇中,水运发达,形成一个辐射四方的水网。
在这河道的两侧,有着不少的古建民居,还有遗留下来的古驳岸四千多米,有众多的河埠和形态各异的缆船石,这是黎里古镇独有的风景。
在这里,每一座桥都有故事。天平桥,原名叫太平桥,建于明嘉靖年间,如今已改建为水泥双曲拱桥。桥上比较有意思的是一副对联,上书“西北珠渊涵福地,东南宝阁峙文峰”,对联中的珠渊是指黎里的积珠潭,宝阁是东栅的八角亭。
黎里老街的东面有座青龙桥,又名相家桥,它的千斤石上和主拱券内壁上有刻有青龙浮雕,如今依然清晰可见,能看出当年的工艺。黎里还是柳亚子的故乡,有柳亚子纪念馆,可以亲自看看柳亚子生活过的足迹。
地址:吴江区浒泾街30号
9、天池山天池山,与姑苏天平山、灵岩山一脉相连,是吴中四大名山之一,因半山坳中有一汪天池而得名。天池山以山林、石景、清泉而闻名于世,山明水秀,环境优雅,是江南最具原生态、最最自然的旅游风景名胜区,有“江南小黄山”的美誉。
走进天池山,给人一种很纯朴自然的感觉,大门内外仿佛是两个不同的世界。景区内绿树成荫,溪水潺潺,让人内心不由得生出一股平静。
天池山东半边,被称为“华山”,这里长松夹道,鸟语花香,十分静雅。康熙、乾隆都曾经到过此地,现在沿着当年的“御道”登山,仍可看见虎跑泉、洗心泉、桃花涧等景点,山坡上有翠岩寺,匾额上留着康熙的手书。
虽然天池山不算高,最高处莲花峰仅169米,但是山巅之上有几块巨石,高达数丈,远眺之下雄伟壮观,正是一个观景的好地方,特别是每当日落之时,红霞满天。
寂鉴寺,位于天池山坞,黄墙黛瓦,门上悬挂着世外桃源的牌匾。寂鉴寺的石殿、石屋非常有特点,一座在寺内,称“西天寺”,山门外东石屋称“兜率宫”,与之对称的西石屋又称“极乐园”。既保留了梁式特色,又具有元代的特点。
天池山中清泉很多,寺前有清心泉,寒枯泉,寺旁山上有圆形山泉名叫“钵盂泉”,还有泉涌如捣的“地雷泉”,掬手可盈的“盈盈泉”及“天池第一泉”。
天池山不仅有清泉多,还有桃花涧、天池秘洞、倒立石、摩崖石刻群等石景,这些有的是天然的,有的是人文景观,有雾如烟,宛如人间仙境。
地址:吴中区木渎镇藏书天池山路306号
10、石湖石湖,又称石湖公园,分为东石湖、西石湖和南石湖三个湖面,属于太湖的支脉,是太湖十三景之一,也是江南的一处名胜。
俗话说,“杭州有西湖为美,苏州有石湖之胜”,原生态的自然景观与丰富的人文景观相结合,使石湖形成一个以吴越遗风和田园风光相互掩映的景区。
对于大多数人来说,石湖比较小众,没有太多的名声,其实石湖景色不错,在苏州素有“吴中胜境”、“吴中奇观”之称。这里山青水秀,峰峦叠嶂,而且小桥流水、良田花溪,无一处不透露出自然。
石湖不算很大,南北长约五公里,东西宽二公里左右,共有吴堤、越堤、石堤、杨堤和范堤五堤横卧于湖面之上,拥有渔庄、天镜阁、行春桥、石湖串月等景观,是难得漫步、赏湖及度假胜地。
石湖的景色非常多,比较知名的有吴台夕照、行春串月、蠡岛烟雨、海棠春晓等十八景,展现了“千倾一碧呈天镜”的江南胜景。
当然,最吸人眼球的就是石湖吴堤,为最长的湖堤,堤上有乌桕、枫树等红叶和橘子、红叶李等秋果,到了秋天就变成最美的颜色,形成最受欢迎的十八景之“越溪双红”。
石湖最有名的景点当属“石湖串月”,这来源于湖上的行春桥,俗称小长桥,桥生九孔,九孔相连。每当月圆之夜,皓月当空之时,每个桥孔都有一轮月影印于水中,形成“九月连环”之奇观,烟波浩渺,美轮美奂。
地址:吴中区吴中大道
很多文艺青年在年少时都曾有一种执念:
当大家都听周杰伦、林俊杰的年代,随身听里放着朴树、李志、陈绮贞和mono就觉得很牛;当大家都看金庸、水浒、余华的时候,你书架上摆着村上春树、卡夫卡、歌德会有一种莫名的自豪感。
当其他人在**院和KTV里流连的时候,你也曾觉得逛独立书店,去小剧场看演出才是生活;当人们都用苹果,华为的时候,你作为最早一批锤子粉也曾暗暗对其他人流露出不屑。
总觉得自己的偶像最牛,自己的品味最独特,对一切大众的流行保持距离,在潜意识里认为自己是“脱离了低级趣味的人”,这大概是每个小众爱好者最初的幻觉。
罗永浩曾因这张极具“匠人精神”的照片为锤子手机圈粉无数。
然而,当《南山南》被街头的理发店循环播放,村上春树的作品成为文青们人手一册的畅销书;连看门大爷也拿着锤子手机谈梦想的时候,很多曾经的小众爱好者感觉自己那可怜的自留地被大众踏破了门槛,那一丝丝的优越感也流失荒野。
当小众的偏好变成大众的流行,为什么我们会感到倍感惋惜而又对它嗤之以鼻了呢?小众的东西变得受欢迎,它就不再是原来那个东西了吗?
小众也有品味壁垒
对于什么样的东西才是小众的,其实并无什么明确的概念来界定。因为它首先是一个与大众相对的概念,大致可以理解为在一定时空条件下被各类因真实审美趣味而集聚的少数群体所接纳、推崇并传播的文化总和。
并不是所有的东西在数量范围上稀少就是小众,对于像从发型和穿着上显示自己小众的“非主流”,或是像别人喊麦你直播吃蝗虫就可以冠以小众。这时候,审美趣味就显得尤为重要。
小众的偏好总是体现在青年文化现象、先锋艺术形态及特殊消费行为,如艺术**、实验戏剧、户外音乐、文学鉴赏、小众旅行、古籍收藏等,小众文化的温和抵抗并不刻意制造“文化震惊”,反而传达着一种前卫独立的文化理想与雅致诗意的生活情趣。
故此,小众常被贴上“优越感”的标签,“不就是装吗?扯这么多干嘛?”大众对小众的鞭挞就像小众对大众的不屑,都因为一堵所谓品味的高墙。小众鄙夷大众的浅薄,如果说是优越感;那大众觉得小众装X,有时也是反智。
中国自古以来就有“阳春白雪”和“下里巴人”之分,传统文人的“流觞曲水”确实离不开一定的文学艺术修养;而二人转、广场舞也与芭蕾、古典舞在美学鉴赏上存在一定的差距。这种审美维度上的差异很容易通过群体的方式集结,基于内群体偏好,对其他维度上的群体进行降维攻击。
以至于各种鄙视链在民间流传,同样看剧,看欧美剧的鄙视看日剧的,日剧鄙视看韩剧的,韩剧鄙视国产剧;听个歌吧,古典的鄙视摇滚的,听摇滚的鄙视民谣的,民谣的又鄙视听流行乐的。
小众的执念,不只为了装
其实,对小众的执念,也并非抓住品味不放,非要争个高下,很多时候是年少无知的我们在嘈杂纷繁的大众媒体时代为自己寻觅的一处精神庇护所。从阅读,到音乐,到物品的消费,追求小众,不单单是那份觉得自己并非泯然众人的优越感,还有因长时间的情感寄托而生的一种占有欲。
曾经有一位女作家坦言:“当知道《麦田里的守望者》是一本畅销书的时候,我觉得非常失望。在此之前,我一直以为它只是属于我一个人的。”真心的喜欢,容易延伸出“守护”的心情。
当一个小众的偏好变成大众的流行,就好像从一件私人的用品被共享带来的剥夺感一样难受。因为大众永远代表着平均和一般的喜爱度,远远达不到你自己当初在人群之外依然情有独钟的那份感觉。
就好像有朋友在好妹妹乐队没有火之前,会看他们上传的每个视频,关注主唱的每个动态,花钱听livehouse的每场演出,这个乐队仿佛是只属于他自己的,她所投入的情感以及金钱不仅是一个私人情感的寄托,更是一种对自我身份的认同,在这万千世界之中,你我都是独一无二的那一个。
而听歌也不再是为了听歌,带有一种回归的仪式感,提醒自己与大众的平庸化保持距离,拥有和偶像一样独立和批判的人格。
正如史航与一众小时代脑残粉的骂战中说过的一句话:“不被傻冒听说,真是所有美好事物的生存之道啊。”
小众必将被大众收编 ?
当你在公交车上,隔壁的手机铃声响起的不是《最炫民族风》而是《董**》;当《成都》变成烂大街的口水歌,也会想到曾经自己在偶然在深夜听到歌曲demo时那种奇妙的个人体验。小众的事物也并非不能共享,本来这些精神消费就是孤独的人渴望获得的认同,喜欢小众的人也希望可以有知音和自己一起讨论,一起感受。但又不希望这个圈子过于大,沦为大众,成为廉价的消遣。
对于小众的圈子来说,曾经的豆瓣网是一个栖息地。形形色色的小组因兴趣而建,因其以个人为中心的主动性,形成一条长尾。如“元音大雅(昆曲爱好者的圈子)”“星盘案例研究”“二次原住民”等小组。在这个圈子里,小众是自由的。
但大多数情况下,有些小众的东西必将走向大众或被大众收编。在英国的伯明翰学派对于亚文化现象进行研究的过程中发现,亚文化因其对主流文化的抵抗性和风格化,最终会随着这社会的开放和经济的发展被整合与收编。
亚文化的风格和符号,可以通过工业化生产得到的大量复制化产品。曾经作为文青最爱的三宅一生的服装,如今在淘宝上已经成为“爆款”。
小众并非要孤立,而是独立,作为时代的启蒙者,有其文化使命与社会责任,即激发大多数人的文化觉醒。可是,如果小众变成大众,那么其独立性与批判性又难免受到损伤。就像曾经的崔健再也呐喊不出“一无所有”,曾经的郑钧再也唱不出“商品社会”。
如果说小众在变成大众之前是一部分人的情感流放地,那么在变成大众之后也许就是一代人的精神家园。它就像一席流动的盛宴,从属于你,到属于我们,从喂饱了你,到喂饱大家,直至又有新的小众代替原先已变成大众的部分。
本文2023-08-06 13:25:35发表“古籍资讯”栏目。
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