1、《青囊书》

第一个上榜历史失传10大古书排行榜的是《青囊书》，这本书是一本很有名的中医著作，其作者就是中国五大医学家之一华佗。据说华佗将自己所有的心得体会都记录在这本书籍当中，但是可惜青囊书已经失传。

2、《连山易》

《连山易》是《易经》这套书当中的一本，其他两本分别是《周易》和《归藏》。《连山易》主要讲的是用推算的办法来了解世界的变化，古代风水先生就是凭借这本书为基准更好判断风水，可惜这本书已经消失不变，据说是世界公认的历史十大帝王之一秦始皇将其烧毁，这可以说是相当遗憾了。

3、《六韬》

《六韬》又名太公兵法，顾名思义就是一本专门研究兵法的书籍。很多人对这本书抱有一定争议，有人觉得它并不是真实存在的。不过在1972年的时候，山东一处古墓被成功挖掘，其中很多竹简被人们找到，经过专业专家鉴定发现，它们就是《六韬》的部分残骸，奈何只有五十多片被找到其他都不见了。

4、《六国史书》

严格来说历史失传10大古书之一《六国史书》并不是指的某一本书，它指代当时战国时期六国的史书。后来秦始皇在成功统一六国之后，建立了自己的国家，为了让自己政权更加稳固，想出了很多办法，并且将其他国家的书籍都烧毁了。

5、《黄帝外经》

《黄帝内经》是大家耳熟能详的，但是《黄帝外经》知名度就要低很多。据说这本书相当神奇，主要讲述的长生之术，不过这本书已经失传。

6、《山海经》

《山海经》主要讲述了很多神话故事，很多人为之着迷，其中的故事很是特别，不过现存《山海经》并不完整，仅仅存在18篇，其他的都消失不见了。

7、《太平要术》

《太平要术》据说是一本专门讲述权谋及道术的书籍，有人认为张角之所以在三年时间内就有如此大的本事就是因为这本书在帮助。后来东汉朝廷为了降低影响，在张角被灭之后，将这本书也摧毁了。

8、《鲁班书》

鲁班相信大家都认识，这是相当有名的木匠祖师，《鲁班书》就是鲁班创作的。据传这本书有上下两部，上部主要记载一些木匠的手艺，特别的是下部，下部记载的是一些特别的法术，不过下部已经找不到了。

9、《太公阴符》

《太公阴符》是姜子牙写的一本书籍，这本书算是姜子牙的知识汇集，不仅有很多兵法策略，还有一些特别的咒语。《太公阴符》最开始被历代齐王珍藏起来学习，后来在民间也有所传播。不过可惜秦始皇将很多民间书籍烧毁，这本书也不知所踪。

10、《永乐大典》

这本书在明朝永乐年间成功编制，是一本相当全面的百科全书，在历史上有着相当高的地位，当时有两千多人参与编制，对于中华文化来说意义重大。不过比较可惜现在只有200多卷留存，这本书的失传被认为是未解之谜。

卷十三二部亘 xuān 须缘切

求亘也。从二从囘。囘，古文回，象亘回形。上下，所求物也。 〖求回也〗

回各本作𠄢。今正。以回释𠄢。以双声为训也。回者、转也。？字经典不见。易屯卦磐桓。磐亦作盤。亦作槃。义当作般。桓义当作？。般者、辟也。？者、回也。马融云。槃桓、旋也。是二字皆叚借也。凡舟之旋曰般。旌旗之指？曰旋。车之运曰转。？柄曰斡。皆其意也。

〖从二。从囘〗

会意。须缘切。按古音读如桓。十四部。

〖囘、古文回〗

见囗部。

〖象𠄢回之形〗

囘回双声。犹回转也。

〖上下所求物也〗

上下谓二。所求在上、则转而上。所求在下、则转而下。此说从？、从二之意。 子集上二部 亘 ·康熙笔画：6　·部外笔画：4

《集韵》《韵会》荀缘切《正韵》息缘切，音宣。《说文》求宣也。扬布也。

又与桓同。乌亘，外国名。◎按亘本作，与亘字不同。亘从二从舟。舟今作亘。从二从囘，囘卽回字，今从日作亘。

又毛晃曰：绍兴二年，礼部看详姓氏，从水从亘，水名。从木从亘，木名。从木从亘者，皆定读曰亘。若《晋书》亘彝，亘温，《书·禹贡》西倾因亘是来之类是也。

1 形容看不见的四字成语有哪些

形容看不见的四字成语有：

1 渺无踪影[miǎo wú zōng yǐng]:

看不到一点踪迹和影子。亦作“渺无影踪”。

2 渺无影踪miǎo wú yǐng zōng:

看不到一点踪迹和影子。

3 无影无踪wú yǐng wú zōng:

踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。

4 消声匿迹xiāo shēng nì jì：

不公开讲话，不出头露面。形容隐藏起来，不再出现。

5 销声匿迹xiāo shēng nì jì：

销：通“消”，消失；匿：隐藏；迹：踪迹。指隐藏起来，不公开露面。

6 荡然无存dàng rán wú cún:

荡然：完全空无。形容东西完全失去，一点没有留下。

2 什么经什么前四字词语

白首穷经 白首：白头；穷经：专心钻研经书。

指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦 饱经霜雪 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦 饱经忧患 饱：充分；经：经历。

长期、多次经历过忧愁、困苦，社会经验丰富 不见经传 经传：指经典的著作。经传上没有记载。

后指没有名气或没有来历 不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验 不经之谈 经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。

荒诞没有根据的话 传经送宝 经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人 诞妄不经 荒诞虚妄，不合常理 经邦论道 指治理国家，谈论治国之道。

比喻位居高层 经国之才 指治理国家的才干 经济之才 指治国安民的才能 经纶满腹 经纶：原指整理蚕线，理丝为经，编丝为纶，引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能或指人很有学问 经年累月 经：经历；累月：连月。

形容经历很长的时间 经世之才 经世：经济、济民。称治国安民的才能 经验之谈 言谈有实践作为根据、切实、可靠 经一事，长一智 亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识 救经引足 经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。

比喻做的事与愿望相违背 漫不经意 随随便便，不放在心上 白蜡明经 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。

比喻屡试不中。 饱经沧桑 饱：充分。

沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。

经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。 饱经风霜 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

博通经籍 博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。

形容人学识渊博。 不经一事，不长一智 智：智慧，见识。

不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。 惨淡经营 惨淡：苦费心思；经营：筹划。

费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。

朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。

形容勤奋读书。 大展经纶 经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。

充分施展政治才能。 夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。

反经行权 经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。

怪诞不经 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。

皓首穷经 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。

荒诞不经 荒诞：荒唐离奇；不经：不合常理。形容言论荒谬，不合情理。

讲经说法 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

经史百子 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。

百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。

经久不息 多指掌声和欢呼声长时间停息不下来。 经国大业 经国：治理国家；大业：伟大的事业。

极言文章有重要作用。 经纬万端 比喻头绪极多。

经纬天下 经，纬：治理。指治理国家。

经帮纬国 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。

经丘寻壑 指游览山水。 累月经年 累：累积。

月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。

久经风霜 比喻经过长期艰难困苦的磨练。 经文纬武 治理国家的本领，文的武的都具备。

经天纬地 规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。

苦心经营 用尽心思去筹划安排。 离经叛道 原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。

现泛指背离占主导地位的理论或学说。 离经辨志 读断经书文句，明察圣贤志向。

经明行修 旧指通晓经学，品行端正。 刻意经营 刻意：用尽心思；经营：计划管理。

指用心筹画。 满腹经纶 比喻政治见识和主张。

形容人极有才干和智谋。 漫不经心 漫：随便。

随随便便，不放在心上。 牧豕听经 一面放猪，一面听讲。

比喻求学努力。 日月经天，江河行地 太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。

比喻人或事物的永恒、伟大。 身经百战 亲身经历过很多次战斗。

比喻况历多，经验丰富。 少不经事 少：年轻；更：经历。

年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。

天经地义 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。

指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

体国经野 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。

泛指治理国家。 天地经纬 指天地间理所应当、无可非议的道理。

引申为以天地为法度治理天下。 守经达权 经：正道，原则；权：权宜，变通。

形容坚持原则而能变通、不固执。 五经扫地 五经：借指文人。

把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

纬武经文 指有文有武，有治理国家的才能。 小本经营 小本：资金不多。

指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。

引经据典 引用经典书籍作为论证的依据。 一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。

后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

曾经沧海 曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。

整军经武 经：治理。整顿军队，经营武备。

远来和尚好看经 比喻外地来的人比本地人更受重视。 执经问难 手捧经书，质疑问难。

后多。

3 不什么不什么四字成语有哪些

不三不四、不屈不挠、不知不觉、不干不净、不卑不亢、不屈不挠、不破不立、不知不觉、不愤不启、不稂不莠、不生不灭、不三不四、不伦不类、不折不扣、不偏不倚、不骄不躁、不蔓不枝、不即不离、不慌不忙、不悱不发、不依不饶、不闻不问、不紧不慢、不痛不痒、不忮不求、不疾不徐、不言不语、不冷不热、不稼不穑、不矜不伐、不仁不义、不郎不秀、不咸不淡、不上不下、不声不响、不夷不惠、不茶不饭、不明不白、不尴不尬、不愧不怍、不文不武、不管不顾、不哼不哈、不干不净、不挠不折、不衫不履、不阴不阳、不死不活、不磷不缁、不日不月、不痴不聋、不偏不党、不瞅不睬、不识不知、不做不休、不得不尔、不吐不茹、不存不济、不古不今、不蔓不支、不禁不由、不僧不俗、不愧不作、不凉不酸、

不揪不睬、不声不吭、不丰不俭、不当不正、不了不当、不因不由、不间不界、不瞽不聋、不猧不魀、不揪不采、不上不落、不偢不倸、不抗不卑、不忙不暴、不声不气、不揪不采……

4 词语大全 四字成语不什么

不毛之地 不眠之夜 不明不白 不明真相 不谋而合 不谋私利 不能自拔 不偏不倚 不由自主 不知所措 不耻下问 不辞而别 不得而知 不得要领 不乏其人 不法之徒 不负众望 不甘示弱 不欢而散 不惑之年 不见经传 不胫而走 不可救药 不可思议 不期而遇 不求上进 不求甚解 不屈不挠 不容分说 不容置疑 不三不四 不善言谈 不上不下 不省人事 不胜枚举 不失时机 不实之词 不识时务 不识抬举 不思悔改 不思进取 不速之客 不同凡响 不同寻常 不同之处 不伦不类 不三不四 不清不楚 不由自主 不知所措 不耻下问 不辞而别 不得而知 不得要领 不乏其人 不法之徒 不负众望 不甘示弱 不欢而散 不惑之年 不见经传 不胫而走 不可救药 不可思议 不毛之地 不眠之夜 不明不白 不明真相 不谋而合 不谋私利 不能自拔 不偏不倚 不由自主 不知所措 不耻下问 不辞而别 不得而知 不得要领 不乏其人 不法之徒 不负众望 不甘示弱 不欢而散 不惑之年 不见经传 不胫而走 不可救药 不可思议 不期而遇 不求上进 不求甚解 不屈不挠 不容分说 不容置疑 不三不四 不善言谈 不上不下 不省人事 不胜枚举 不失时机 不实之词 不识时务 不识抬举 不思悔改 不思进取 不速之客 不同凡响 不同寻常 不同之处 不伦不类 不三不四 不期而遇 不求上进 不求甚解 不屈不挠 不容分说 不容置疑 不三不四 不善言谈 不上不下。

5 形容消失了什么也没有的四字成语

销声匿迹

拼 音：xiāo shēng nì jì

解 释：不出声；不露面形容隐藏起来或不公开露面销：消失

出 处：宋·孙光宪《北梦琐言》：“宗生避地；……然畏颖川知之；遂旅游资中郡；销声敛迹；唯恐人知”

示 例：像这样的小部队；一般说不会引起人们注意；但为着真正做到~；按照闯王的意思；将人马分作三股

无影无踪

拼 音：wú yǐng wú zōng

解 释： 没有一点踪迹。形容完全消失，不知去向。 也作“无踪无影”。

出 处：元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。