课程简介：古代文论与我国古代的学术思潮密切相关，不同历史时期的学术思想、学术观点都深刻地影响了这一时期的文学理论、文学批评及文学创作。因此，对于古代文论的研究必须将其与一定历史时期的学术思潮联系起来，在文史哲相统一的大背景下，才能较为深入、全面地研究和探讨古代文论。

课程目标：通过本课程的教学，使学生对我国不同历史时期的学术思潮有一定的了解，并进而学习和研究与学术思潮相关的古代文论。

教材及参考资源：

（一）教材：

1、 王运熙、顾易生《中国文学批评通史》，上海古籍出版社1996年版。

2、 李建中《中国文学批评史》，北京大学出版社2009年版。

（二）参考书：

1、 陈桐生《〈孔子诗论〉研究》，中华书局2004年版。

2、 刘绍瑾《庄子与中国美学》，岳麓书社2007年版。

3、 徐复观《两汉思想史》，台湾学生书局1985年版。

4、 安居香山、中村璋八《纬书集成》，河北人民出版社1994年版。

5、 钟肇鹏《谶纬论略》，辽宁教育出版社1991年版。

6、 余敦厚《魏晋玄学史》，北京大学出版社2004年版。

7、 汤用彤《两汉魏晋南北朝佛教史》，北京大学出版社1997年版。

8、 孙昌武《佛教与中国文学》，上海人民出版社2007年版。

9、 霍然《中国美学主潮—宋代美学思潮》，长春出版社1997年版。

10、潘立勇《朱子理学美学》，东方出版社1999年版。

11、周群《儒释道与晚明文学思潮》，上海书店出版社2000年版。

12、梁启超《清代学术概论》，北京大学出版社1997年版。

13、佛雏《王国维诗学研究》，北京大学出版社2000年版。

教学大纲：

1、儒家“礼乐”与先秦文论 3学时

2、道家“自然之道”与文学创作理论 3学时

3、古代文论与佛教之道 3学时

4、谶纬与文学创作、文学理论 2学时

5、纬学中的诗论与乐论 2学时

6、玄学与魏晋南北朝文论 3学时

7、程朱理学与宋代文论 2学时

8、阳明心学与晚明文学思潮 3学时

9、西学东渐与文论转型 3学时

教学方式：本课程的课堂组织形式有三步骤：

1、 由教师概述每个专题的基本内容和概况，介绍相关的参考文献、书目与论文，并组织安排学生或小组的研讨内容；

2、 根据专题内容提出不同的问题，由学生发言，或在小组内进行讨论；

3、 最后由教师进行总结，提出观点和看法。

考核方法：平时课堂讨论发言为50%，期末书面报告为50%。

　　朱自清的散文《春》的提纲分为三部分：盼春、绘春、颂春。而绘春分为春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图。

　　(一)基本功训练。

　　1、在小组内自读课文，要求不念错音，不添字漏字。停顿适当，把握课文感情基调——积极进取、高度赞美的感情。

　　2、小组互助学习，解决以下问题：

　　(1)课文主要写了什么分几个部分来写按什么思路来写

　　(2)课文开头两段用了哪些修辞手法，写了什么内容

　　(3)课文具体描绘了春天的哪些景象这些景象是按什么顺序来写的

　　(4)文章的结尾三段都是赞美春天的，用了哪些修辞手法，赞美了春天的什么特点为什么不合成一段这三段的顺序可以交换吗为什么

　　(5)请概括文章的中心思想。

　　(二)能力冲关。

　　1、课文的第二部分绘春中，作者描绘了春天的5幅图景，请大家细读课文，细细欣赏。然后在小组内合作解决以下问题：

　　(1) 在春草图、春花图、春风图、春雨图中，作者是怎样描绘小草、春花、春风、春雨的使用了哪些修辞手法哪些词语用得很恰当表达了作者怎样的感情(抓住文章中的关键词语来回答)

　　(2)作者是怎样写迎春图的“一年之计在于春”抒发了作者怎样的思想感情

　　(三)各抒己见。

　　说说你最喜爱文章的哪些内容，并说出你喜爱的理由。先在小组内发言，然后选派代表到班上发言。

　　《春》是朱自清先生的名篇之一。本文借景抒情、情景交融。这篇散文以诗的笔调，作者抓住春的特点，用火热的情感、清丽的色彩，通过有层次的、生动的描绘，画出了生机盎然的春的形象，歌唱春的创造力，赞美春天的无限希望，传递出作者内心蕴涵的蓬勃向上、奋发创新的真挚情感。

　　原文：

　　盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

　　一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

　　小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。

　　桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

　　“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出婉转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。

　　雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。

　　天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份儿事去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

　　春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

　　春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

　　春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。

●大启愿轮，深明缘起，其唯《无量寿经》。专阐观法，兼示生因，其唯《十六观经》。如上二经，法门广大，谛理精微。末世钝根，诚难得益。求其文简义丰，词约理富，三根普被，九界同遵，下手易而成功高，用力少而得效速，笃修一行，圆成万德，顿令因心，即契果觉者，其唯《佛说阿弥陀经》欤。

良由一闻依正庄严、上善俱会，则真信生而切愿发，有若决江河而莫御之势焉。从兹拳拳服膺，执持万德洪名，念兹在兹，以至一心不乱。能如是，则现生已预圣流，临终随佛往生。开佛知见，同佛受用。是知持名一法，囊括万行。全事即理，全妄即真。因该果海，果彻因源。诚可谓归元之捷径，入道之要门。序一

●《阿弥陀经》有蕅益大师所著《要解》，理事各臻其极，为自佛说此经来第一注解，妙极确极。纵令古佛再出于世，重注此经，亦不能高出其上矣。不可忽略，宜谛信受。《无量寿经》有隋慧远法师疏，训文释义，最为明晰。《观无量寿佛经》有善导和尚《四帖疏》，唯欲普利三根，故多约事相发挥。

至于上品上生章后，发挥专杂二修优劣，及令生坚固真信，虽释迦诸佛现身，令其舍此净土，修余法门，亦不稍移其志。可谓净业行者之指南针也。若夫台宗《观经疏妙宗钞》，谛理极圆融，中下根人，莫能得益。故不若《四帖疏》之三根普被，利钝均益也。书一五二

●古人欲令举世咸修，故以《阿弥陀经》列为日课。以其言约而义丰，行简而效速。宏法大士，注疏赞扬，自古及今，多不胜数。于中求其至广大精微者，莫过于莲池之《疏钞》。极直捷要妙者，莫过于蕅益之《要解》。幽溪法师，握台宗谛观不二之印，著《略解》圆融中道之钞。理高深而初机可入，文畅达而久修咸钦。序二

●净如《弥陀疏钞撷》，言简而精，理深而著，乃净土之要书，实初机之良导。书一五九

●《华严经·普贤行愿品》，以十大愿王，导归极乐。读此知念佛求生西方一法，乃《华严》一生成佛之末后一著。实十方三世诸佛因中自利，果上利他之最胜方便也。书二一

●《行愿品》义理宏阔，文字微妙。诵之令人人我众生之执著，化为乌有。往生净土之善根，日见增长。理宜自行化他。但不可以未持此经，即修净土，亦属偏僻薄福耳。莲池、蕅益等，亦皆极力赞扬。《弥陀要解》中有云：如来一代时教，唯《华严》明一生圆满，而一生圆满之因，末后普贤以十大愿王，导归极乐，劝进善财，及华藏海众。噫！《华严》所禀，却在此经，而天下古今，信鲜疑多，词繁义蚀，余唯有剖心沥血而已。所以无隐谓：《华严》即广本《弥陀》，《弥陀》即略本《华严》。观二大师之言，则知看经不具圆顿眼，其辜负佛恩处多矣。书一四十

●《楞严经》五卷末《大势至菩萨念佛圆通章》，乃净宗最上开示。只此一章，便可与《净土四经》参而为五。书一四三

●《净土十要》，乃蕅益大师以金刚眼，于阐扬净土诸书中，选其契理契机，至极无加者。第一《弥陀要解》，乃大师自注。文渊深而易知，理圆顿而唯心。妙无以加，宜常研阅。至于后之九种，莫不理圆词妙，深契时机。虽未必一一全能了然，然一经翻阅，如服仙丹。久之久之，即凡质而成仙体矣（此是譬喻法门之妙，不可错会谓令成仙）。书一五三

●《净土圣贤录》，历载弥陀因中行愿、果上功德。及观音、势至、文殊、普贤、马鸣、龙树诸菩萨，自行化他之事。次及远公、智者，暨清初诸大祖师、善知识往生事迹。及比丘尼、王臣、士庶、妇女、恶人、畜生，念佛往生之事。又复采其言论之切要者，并录传中，俾阅者取法有地，致疑无由。以古为师，力修净业。较参叩知识，更加真切矣。书一五三

●《龙舒净土文》，断疑起信，修持法门，分门别类，缕析条陈，为导引初机之第一奇书。若欲普利一切，不可不从此以入手。书一五三

●《法苑珠林》（一百卷，常州天宁寺订作三十本，苏州玛瑙经房订作廿四本。玛瑙经房板残伤模糊，天宁寺板系新刻），详谈因果，理事并进。事迹报应，历历分明。阅之令人不寒而栗。纵在暗室屋漏，常如面对佛天，不敢稍萌恶念。上中下根，皆蒙利益。断不至错认路头，执理废事，归于偏邪狂妄之弊。梦东所谓：「善谈心性者，必不弃离于因果。深信因果者，终必大明乎心性。此理势所必然也。」梦东此语，乃千古不刊之至论，亦徒逞狂慧者之顶门针也。书一十三

●《安士全书》，觉世牖民，尽善尽美。讲道论德，越古超今。言简而该，理深而著。引事迹则证据的确，发议论则洞彻渊源。诚传家之至宝，亦宣讲之奇书。言言皆佛祖之心法，圣贤之道脉。淑世善民之要道，光前裕后之秘方。若能依而行之，则绳武圣贤，了生脱死，若操左券以取故物。与彼世所流通善书，不啻有山垤海潦之异。安士先生，姓周，名梦颜，一名思仁，江苏昆山诸生也。博通三教经书，深信念佛法门。弱冠入泮，遂厌仕进。发菩提心，著书觉民。

欲令斯民先立于无过之地，后出乎生死之海。故著戒杀之书曰《万善先资》，戒婬之书曰《欲海回狂》。良以众生造业，唯此二者最多，改过亦唯此二者最要。又著《阴骘文广义》，使人法法头头，皆知取法，皆知惩戒。批评辩论，洞彻精微，可谓帝君功臣。直将垂训之心，彻底掀翻，和盘托出。使千古之上，千古之下，垂训受训，两无遗憾矣。以其以奇才妙悟，取佛祖圣贤幽微奥妙之义，而以世间事迹文字发挥之，使其雅俗同观，智愚共晓故也。又以修行法门，唯净土最为切要。

又著《西归直指》一书，明念佛求生西方，了生脱死大事。良以积德修善，只得人天之福，福尽还须堕落。念佛往生，便入菩萨之位，决定直成佛道。前三种书，虽教人修世善，而亦具了生死法。此一种书，虽教人了生死，而又须力行世善。诚可谓现居士身，说法度生者。不谓之菩萨再来，吾不信也。书一五六

●《感应篇汇编》，文笔议论，悉皆超妙。但不如《安士全书》之贯通佛法耳。除《安士全书》之外，当推此为第一。书一六三

●《感应篇直讲》，此书系大通家所著，其注直同白话，但顺文一念，其义自显，最宜于幼年子女。今将此寄来，以企依此训诲其子女，将来必能得真实受用，而释亲忧矣。书一六三

●《居士传》，系乾隆间苏州长洲进士彭绍升，博览群书之暇，采自汉至今之大忠大孝，清正廉洁，有功名教，深通佛法者，录其入道修证之事，兼载发挥佛法之文。人有数百，书成六册。书一五七

●《三教平心论》，系元学士刘谧所作。先明三教并是劝人止恶行善，不可偏废。次明极功浅深不同。后广破韩愈之说，并欧阳、程、朱之说。书一五七

●《释氏稽古略》，以历代纪年为纲，儒释事迹为目。自伏牺至明末，国家之治乱，佛法之兴衰，信毁之罪福，修持之利益，祖师法言，高僧行实，并及出格忠孝，至极奸恶，皆录其大端。使人展卷便知法戒，端坐旷观古今。岂徒有益于修道之士，而实为读书论古者之袖里奇珍也。书一五七

●若已有信心，当阅净土诸书。若不能多阅，其最显豁者，如《径中径又径》一书。采辑诸家要义，分门别类，令阅者不费研究翻阅之力，直趣净土阃奥。于初机人，大有利益。书二二一

●《高僧传》初、二、三、四集、《居士传》、《比丘尼传》、《善女人传》、《净土圣贤录》，皆记古德之嘉言懿行。阅之，自有欣欣向荣之心，断不至有得少为足，与卑劣自处之失。《宏明集》、《广宏明集》、《镡津文集》、《折疑论》、《护法论》、《三教平心论》、《续原教论》、《一乘决疑论》，皆护教之书。阅之，则不被魔外所惑，而摧彼邪见城垒矣。此等诸书，阅之，能令正见坚固，能与经教互相证明。且勿谓一心阅经，置此等于不问。则差别知见不开，遇敌或受挫辱耳。书一四八

●《梦东语录》，乃钱伊庵居士，于《梦东遗集》中，摘其专示净土言句，于南方流通，以补久仰无缘会晤之憾。全集北京则有，南方唯此略本。此书词理精妙，为蕅益、省庵后之第一著作。书一七六

●梦东云：「真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。此十六字，为念佛法门一大纲宗。」此一段开示，精切之极，当熟读之。而《梦东语录》，通皆词理周到，的为净宗指南。再进而求之，则蕅益老人《弥陀要解》，实为千古绝无而仅有之良导。倘能于此二书，死心依从。则即无暇研究一切经论，但常阅《净土三经》，及《十要》等。

仰信佛祖诚言，的生真信，发切愿。以至诚恭敬，持佛名号。虽在暗室屋漏，如对佛天。克己复礼，慎独存诚。不效近世通人，了无拘束，肆无忌惮之派。光虽生死凡夫，敢为阁下保任即生便可俯谢娑婆，高预海会。亲为弥陀弟子，大士良朋矣。书一七八

●有此诸书，净土众义，可以备知。纵不遍阅群经，有何所欠。倘不知净土法门，纵令深入经藏，彻悟自心。欲了生死，尚不知经几何大劫，方能满其所愿。阿伽陀药（梵语阿伽陀，此云普治，普治一切诸病也），万病总治。此而不知，可痛惜哉！知而不修，及修而不专心致志，更为可痛惜也已矣。书一五三

此书大略是以五言诗句韵文的形式，按时代顺序将我国上自远古传说，下至元明的社会历史，进行了简单扼要的总述和概括。所以，可以说这是一部专述我国社会政治历史发展的蒙学读物。

全书仅万余字，行文言简意赅，叙事条理分明，赢得了旧时读书人的喜爱，并成为蒙馆中与《三字经》、《增广贤文》、《幼学琼林》并列的蒙学读物，且被称之为《五字鉴》。

据清人翻刻者邹梧桐所说：“有明李廷机先生，胸罗全史，手著《鉴略》，自皇古以乞宋元事迹，举其大纲，略其小目，俾读者开卷了然，俨与历世受命之主，赓扬一堂；更可喜者，句调叶律，有类诗歌，与人可诵可读，一部二十一史之要领也。”该书特点已见一斑。 三皇纪

五帝纪

陶唐纪

有虞氏纪

夏后氏纪

商纪

周纪

春秋纪

战国纪

秦纪

西汉纪

东汉纪

三国纪

西晋纪

东晋纪

南朝宋纪

南朝梁纪

隋纪

唐纪

下唐纪

五代梁纪

五代唐纪

五代晋纪

五代汉纪

五代周纪

宋纪

南宋纪

元纪

明纪

鸽姆智库 约从5000本智慧书籍中整理，归纳，总结，抽象，浓缩成约500本。

适合人群：

创始人，公司老板，个体户，策划师，销售代表，客户服务，准备创业大学生

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鸽姆智库这些智慧总结老子，鬼谷子，孔子，孟子，范蠡等等高人的智慧，大约从5000多本书籍中归纳，总结，抽象而来

去掉了古文，以及不实用词汇，都是拿来直接可以用的智慧

像公式一样，领会，照做，生活中很多难点迎刃而解

你可以认真看每本智慧的详情页面，里面有目录和一部分内容 ，然后选择适合自己的智慧

注意我们不是向你推销书籍，而是确实是推荐一些觉得能帮助到你的智慧

鸽姆智慧是个黄金屋。但是关键买到时候你要认真看，并领会，不能放在床头做摆设。

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这些智慧如果你认真阅读并领会，很多困难包括每天销售业绩以及招人用人、管理团队，职场等等痛点将迎刃而解。致力于帮助到你解决人生中面临的难点痛点问题。

问答QA：

Q：什么时候发货？

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A：亲，发货都是发最新印刷的。可以下单就是有货的哦~如果喜欢的商品已售完，建议收藏关注是否还会补货上架，或选购其他商品哦~

Q：鸽姆智库一共几本？

A：这些都是创业或赚钱方面或提高智慧非常重要的智慧书。总结老子，鬼谷子，孔子，孟子，范蠡等等高人的智慧，大约从5000多本书籍中归纳，总结，抽象而来。

Q：商道三十六计第二版和第一版有何不同？第二版跟第一版，目录版有什么区别？和商战36有何不同？

A：第2版包含第1版。第一版只有三集。第2版内容有十集。商道三十六计目录版只有目录和内容大纲。这本智慧包含了十几本智慧书籍中的经商智慧

。非常实用。

第二版包含第一版，是第一版升级。第一版 三集 95页正文。第二版 十集 170页正文。10种计谋，那是封面11种计谋 解释商道三十六计的

商战三十六计 是商道三十六计里面的内容 但是由于内容太多 就分开另一本书打印出来，智慧定价也分开来了。商道三十六计 封面上共有十一集，里面内容有十集 其中商战三十六计由于内容太多 就分开另一本书打印出来。

商战三十六计 在另外一本书《商战三十六计》，由于放到一起太厚，通俗易懂语言

Q：为什么你们家的书这么贵呢？我在其他家也买了几本，都是三十多到二十多。

A：其他书店大部分是书。可能并买不到智慧。

Q：这本处世韬略有多少页呀，为什么这么贵？

A：其他书店的书。因为都是普通意义上的书。普通意义上的书，90%都是废话。这是囊括了我们古代十几本中处世智慧书籍的归纳总结抽象。老子、孔子、孟子、鬼谷子等这些高人的智慧。

Q：这几本不重复吧

A：我们智慧书没有一本重复的。创业的人基本上需要掌握上面我给你推荐的智慧。那你在创业过程中遇到的任何困难都可以基本上可以迎刃而解。但是有一点，你买的时候绝对不能做摆设，要认真去看，认真去学习认真去吸取，同时呢，你学到的要平时要注意去落实，实际运用它。

Q：买的多有优惠吗

A：如果你真心想要，我们是非常喜欢这个读书的人。如果多买几份可以优惠的。我们目的就是要帮助需要帮助的人。

因为书本才是比较系统全面的。

Q：就是刚刚看到那个36计，我觉得说的太完美了。但是就只看到了目录，不知道里面的内容怎么样？

A：内容就是根据目录而写的。都是总结了古代高人的智慧。

Q：每一计都写得怎么样？你推荐一下营销策划哪本书比较好？

A：看详情 有拍图，通俗易懂语言，可以自己看。商道36计第2版。

我的建议是为了你创业更有效果，我刚才推荐你的智慧书购买下来去看。我给你在拼单价基础上继续八折优惠。基本上相当于智慧定价的五折多一点给你。因为这样效果会更明显，我真的不是向你推销我的书籍。我确实是站在真心帮助你的角度上思考问题的

Q：对营销策划有帮助吗？商道三十六计有多少内容？170页

A：这些智慧掌握，能力不光是倍增的 而是几何级上升。但是买到要去认真看。看来你是真心要，但是还是那句话，买到手徐认真看。否则浪费钱。虽然钱不多，但是要有价值。

Q：书太薄了

A：这些智慧如果你认真阅读并领会，很多困难包括每天销售业绩以及招人用人、管理团队，职场等等痛点将迎刃而解

Q：太贵了

A：这个是智慧 跟普通书不一样。智慧可以帮你解决很多实际的难题

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Q：

A：注意我们不是向你推销书籍，而是确实是推荐一些觉得能帮助到你的智慧。以前你买的书，可能更多的不是智慧，可能废话太多。我们的智慧就像公式一样，看后领会照做即可。这样你面临的很多痛点迎刃而解。不会浪费时间，非常实用。鸽姆智库跟普通的书完全不一样。这些都是对做生意或创业有非常大的实际帮助的。希望我们能真心帮助到你

Q：内容是怎么来的

A：总结老子，鬼谷子，孔子，孟子，范蠡等等高人的智慧，大约从5000多本书籍中归纳，总结，抽象而来。去掉了古文，以及不实用词汇，都是拿来直接可以用的智慧。像公式一样，领会，照做，生活中很多难点迎刃而解。你可以认真看每本智慧的详情页面，里面有目录和一部分内容 ，然后选择适合自己的智慧。宝贝详情上有比较详细的目录与内容。

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Q：你们这个资料从哪里来的呢

A：这些智慧书非常适合创业。这些是创业的基础智慧。大脑吸取了这些智慧，创业过程中面临的很多问题就能够迎刃而解。从非常多本智慧书里面进行归纳总结抽象出来的。我们把古文全部给删了。全部翻译成了通俗易懂的语言。基本上就像公式化一样，平时照着这个步骤去做就OK了。反正一本书卖100多，绝对有它特别的，独一无二的价值。

但是有一点很重要，买到时候千万不能做摆设，一定要去认真去看来认真去吸取，而平时的话呢，要多提醒自己照这样子去做。大部分人很少有智慧的。是因为现在我们普通大学啊，不教智慧，只授知识。大家教的就是两种方式，一个是专业知识，一个是基础知识。所以真正的智慧是在我们古人高人的大脑中，在我们这个璀璨的博大精深的文化中。我们花了十年的总结出几乎所有的中国文化智慧。

其实你们这个书就相当于把某一类的智慧从这方面的很多古书中总结出来了。我们全部是从大概5000本，进行归纳总结抽象，大概有500本左右。这5000就基本上包括所有的古老智慧。也就是一本书囊括了相当十本古文智慧的这个内容精华。废话几乎全给删了。应该是人类智慧的文化遗产的精华。应该可以这么说的，这真的不是什么吹牛的。真正厉害的是我们古代的那些高人，比如说像老子，孔子，孟子鬼谷子，我们只是一个总结者。可以这么说，人类诞生以来以来不可能有这么详细的智慧目录。

Q：能给我透露一些这本书的巨大价值吗？以后我有钱就买它

A：真正的智慧应该藏在这个智慧书中。试验的成本非常之高。而且代价也无比之大。自己去博览群书的话，花的时间成本非常之高，而且不可能一下子就总结出精华。我们古人为了总结出自己的智慧付出了无数的代价。其实从古到今，有一些东西，比如人性，为人处世，经商，从政的基本道理是一直没变的。社会的本质一直就是如此，不过是换了个外表罢了。智慧的东西是永恒不变的，只有知识 会随时间空间而变化。要相信老祖宗的智慧，老祖宗的话。这样代价最少 收获最大 累积财富的速度最快。现在有很多人创业失败率特别高，我认为有一点就是他们没有把功课做好。因为大部分人大脑中没有吸收到智慧，很多只是站在自我认知角度看问题。

我现在发现一些什么培训啥的，真的学不到多少干货。培训只是给你一个方向和思路，真正要想变现落地还是需要自己的真功夫。外面培训的很少有系统的研究智慧，这肯能是根本原因。很多培训的基本上是已培训经验，知识为主。那些大部分是知识，经验而已。创业要想成功 不光是小成功 还是大成功 智慧是必须的。这是千古不变的规律。

因为你试图找到智慧，以改变自己。这是你目前最大的不同，很多人还不明白智慧的重要性。刚才推荐你的，对解决创业面临的各种问题会有很大帮助。

你先认真看宝贝详情页面，目录与部分内容，挑选好。

任何人的成功一定是有它的智慧的，李嘉诚看上去小学毕业，实际上他看的智慧书比很多名牌大学生看的书还要多的多

Q：读五经有什么价值呢

A：但凡大成功的人掌握的都是道。小成功的人掌握的是术。普通的人道和书都没掌握术。五经 是改变自身品质的指南书

Q：读这个对创业有什么借鉴意义呢

A：人类智慧的最高表现就是战争中取胜。每一场战争蕴藏着人类各种智慧的融合

Q：你们这个经世奇谋和经商秘籍有什么区别呢

A：内容不一样，你可以看详情目录，你要用拼多多打开 然后一直往下拖，不要在微信中打开 因为微信只能看到部分内容 有一大半看不到，往下拉，一直拉到后面

Q：商战三十六计与商道三十六计是不是同一本书？

A：商战36，与商道36是不同的两本书。请认真看宝贝详情页面。

商场如战场。里面的智慧你要是学会几个 那整个人的能力的维度要提高好几个等级，其实我们的智慧书都是精华，只不过这本包括的智慧多一些。只是在每一集里面保留了 古文 名言警句，每一集最后总结里面。从5000本智慧书籍中归纳、总结、抽象成约480本智慧，花了十年时间，动用程序算法加上没日没夜整理。市场上大部分普通书籍里面的文章或者听书 蕴含有小部分智慧，但没总结好，这样的听书废话太多

Q：这是几本书？一本多少页？正文170多

A：由十几本智慧书籍经过归纳、抽象、总结，精华成一本。

现在下单正好有优惠，今日活动期间，我建议上面推荐的智慧都会对你有很大帮助的。这些智慧如果你认真阅读并领会，很多困难包括每天销售业绩以及招人用人、管理团队，职场等等痛点将迎刃而解。

你购买到这些书之后，希望你认真去看，把智慧吸收到你大脑，然而在平时的工作和生活当中，随时记住并运用它的话，他可以帮你解决很多人生中的问题这一点是确定的。

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我给你推荐的这些书可能比较适合你。你可以去宝贝详情里面认真看一下目录跟内容。然后挑选出适合你自己当前需要的。

Q：请问您这是一本书还是几本书？

A：一本，其实这本智慧价值远远超过智慧定价。我们是花了十年时间对超过5千多本古文化智慧进行归纳总结抽象而成大致500本智慧书籍。删除了古文，删除了废话等等。我们总共500本，你刚才看到的是其中一本。你发的第一本是智慧目录，第二本是战争智慧目录。鸽姆智慧 全打印出来大概300多本；战争智慧 全打印出来大概200多本。

Q：您看我这智慧能否运用您书里的智慧？

A：最基本是创业和做生意的基础。相当于那个数学算数的基础是乘法口诀。里面都是通熟易懂的语言，而且公式化的实用，所以很多人都会想打游戏一般去看。第一遍可以快一点，第二遍可以慢一点，适当针对自己做一些笔记

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贾龙栋主编《鸽姆智库》系列智慧丛书九卷：战争卷、处世卷、兵法卷、商道卷、韬略卷、君道卷、医道卷、史鉴卷、史略卷，部分智慧书籍统计如下：