《山海经》是我国古代一部十分优秀的文化典籍，但由于它所记载事物的广博性与儒家不同，因此一直被视为荒诞不经的怪书。

近年来，随着《山海经》研究的越来越深入，有更多的人认为，《山海经》实际上是一部记录远古自然地理和人文地理的专著，它记述着中华文化的起源和发展，以及这种生存与发展所凭依的自然生态环境。

大禹治水过程中，曾经建有众帝之台，它们是帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台、共工台，这些台现在哪里？《山海经》记载的台的守护神陆吾是人面虎身的怪物，在《海内西经》里又被称作开明兽，它的身躯体大类虎，站立在昆仑之上，注视着东方。这些台的主人为什么要向往东方呢，为什么黑人古代又被称为昆仑奴呢？

楼兰古国消失在荒漠之中，我们知道它曾经存在过，因为有考古证据。和氏璧在战国群雄的硝烟中失踪，我们不怀疑它曾经存在过，因为有典籍记载。但是《山海经》所言渤海之东有五座仙山，即岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱，山上有众多仙人居住。由于天灾人祸，岱舆、员峤二山沉没海中，无数居民逃往它处，还有的人在水中居住。这个古老的故事长期被人们视为神话，因为没有证据了，可是西方学者证实了大西洲、太平洲的曾经存在。

《山海经·东山经》中明确的记载了这样一种动物，它叫犰狳，“有兽焉，其状如菟，而鸟类喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名犰狳。”翻译过来就是这种动物体型像兔子，像鸟一样的长喙，圆眼睛细长的尾巴，看见人就一动不动。如果你看见过美洲犰狳的话，你就绝不会怀疑山海经的描述，美洲犰狳就是这样一种动物，和小兔子一样楚楚可怜，为什么像兔子？他不但体型像，而且那对长耳朵更像！犰狳还有个习惯，遇见危险就会像穿山甲一样缩成一团，当然就一动不动了。

《山海经·大荒西经》：“西北海之外，大荒之隅，有山不合，名曰不周负子，寿麻正立无景，疾呼无响。爰有大暑，不可以往。”千百年来学者们都在找这不周山，找来找去，原来山海经里写着呢，就在非洲。深达6、7千米的东非大裂谷，不正是“有山不合”吗？

《山海经·海内北经》这样写道：“姑射国在海中，属列姑射，西南，山环之”。这当然就是日本列岛了。这里的“姑射”，猜测是今天的库页岛，所以“姑射”就是“苦夷”。苦夷人是上古时代的鬼方人，那时管寒冷北方靠近极地的地方叫鬼方。

司马迁撰写《史记》，却遇到了一本连自己也不敢妄加评断的书——《山海经》。最后他在《史记》中写道：“至《山海经》所有怪物，余

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1自我革命：跳出历史周期率的第二个答案，甄占民，人民出版社

本书从“自我革命”与“历史周期率”关系角度进行深入思考，阐释了中国***作为百年大党的常青之道。

2陶庵回想录，陶亢德，中华书局

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3中华文化之根：先秦七子对中国文化的奠基，杨泽波，三联书店

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5燕食记，葛亮，人民文学出版社

小说沿着岭南饮食文化的发展脉络，生动描摹近代以来岭南市井民生往事和社会发展变迁。

6上尉的四季，王凯，北京十月文艺出版社

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中国中医药出版社的版本好。陈士铎医学全书明清名医全书大成共1176页，由中国中医药出版社于2019年出版，本套丛书被国家新闻出版广电总局评为向全国推荐优秀古籍整理图书，因此陈士铎的书买中国中医药出版社的版本好。陈士铎约生于明天启年间，自号大雅堂主人，以良医济世为勉，治疗许多疑难杂症，从不计酬，于清朝康熙年间逝世。