目前我见过古籍最多的地方也就 古籍阁 没有之二，内中收藏了 经、史、子、集、山、医、命、相、卜等各类经典古籍资料无数

全是PDF格式高清古籍电子书，我粗略统计大概有三十多万册，有兴趣你可以自己去看看

问题一：中州古籍出版社 地理全书怎么样 讲风水的书，可作研究参考。

作者 刘伯温

出版社 中州古籍出版社

出版时间2009- 07

印刷时间2009-07

装订 平装

问题二：中州古籍出版社的介绍 中州古籍出版社成立于1979年，是河南省一家地方专业出版社，时称中州书画社，1983年12月12日，经上级批准，改用今名。

问题三：中州书画出版社在哪里 在河南郑州。

以上回答供您参考！希望对您有所帮助！

杭州图书馆

问题四：中州古籍出版社的国学经典怎么样 个人觉得在古籍方面中华书局的书品质最好，其耿籍资料也较古籍出版社多。如品味收藏为首选，价格可能贵点。如大体了解翻看，不如买岳麓书社的，古籍出版社品质不如，价格还较贵，与上述出版社比差不少。

问题五：中州古籍出版社的电话是多少 郑州中州古籍出版社 电 话： 86-0371-65714652 地 址： 经五路66号 邮 编： 联 系 人： 郑州中州古籍出版社

问题六：中州古籍出版社出过哪些风水书籍 多了，比如各派典藏符咒。这类书我买过，错字非常多，根本无法阅读。尤其符咒类的最甚。怀疑排版员敷衍了事所致。

问题七：中州古籍出版社和中华书局出的二十四史，哪个版本比较好？我想买一套看，我们这只能买到中华书局出的 50分 中州古籍出版社的二十四史，我们办公室有一套，简体，纸质还不错，二十四史附清史稿，很全面的版本，对于阅读者来说，真是很方便的选择了。中华书局就是名气更大而已，当然也不会差。

问题八：中州古籍出版社出的书 怎么样 写得很深，不简单，没翻译不错封面简单

问题九：中州古籍出版社的全唐诗（全八卷）如何 这个版本不错，最适用于研究唐诗的学者用。

问题十：中州古籍出版社出版的周易07年版 错字好多啊 书名帛书周易注释

ISBN9787534827488

著者张立文著

出版社中州古籍出版社

出版日期2008-1-1

是这本吗？不过新华书店一般是没有盗版书的，可能是出版社印的粗糙。

应该是没有的，轩辕剑只是一个凭空的设定，没有什么历史根据。

轩辕剑考(繁体)

http://ludoukechujp/blog/archives/2007/07/14-025710html

轩辕剑：黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕皇帝击败蚩尤之旷世神剑，内蕴无穷之力，为斩妖除魔的神剑。”这是大宇给予轩辕剑的背景解释，那我们为何不给这件神兵以更加详细的设定呢？我想在不背离原来给予的背景之下,给予我们所喜爱的轩辕剑以全面的设定是很多轩辕Fans所乐意看到的。

首先从剑的出世年代开始，这把剑是黄帝用过的这点毫无疑问，传说黄帝是在大小七十二次战役后打败蚩尤的，所以我想将轩辕剑的原型初现设定在第七十一战役后的晚上，为什么不设定在七十二役前的晚上，因为那天晚上黄帝正在用夔（Kui）皮做战鼓呢。

第七十役战败以后，黄帝发现双方的损失都非常惨重，再这样打下去即使赢了那付出的代价也是非常巨大的，所以皇帝集中了部落的所有智者商量能不能用很小的代价消灭蚩尤部落（要是当时孙膑在就好了，叫人去蚩尤部落前栽棵无大不大的巨树，然后叫人在上面刻些不大不小的字写上：蚩尤死于此树之下。。。。。。），皇帝手下大将应龙的第鲒（虚拟人物。。。）说天神在轩辕只丘下面埋藏了一把精铁，尚未炼化已经坚硬无比，如果挖出来炼成兵器的话那就是无坚不摧(外星陨石？)。于是皇帝派遣了容成子、浮丘公赶赴轩辕丘（今位于河南郑州）挖出精铁，并令祝融将其炼化成器。祝融炼化精铁一个月，第七十二战役时已临近，然而那块精铁不但没有炼化成为一件神兵利器，放在炉中炼化了一个月就连温度也丝毫没有改变。这下黄帝是万分焦急，大战在即，精铁不熔意为蚩尤部落坚不可摧。于是黄帝向上天祭祀祷告，结果在天神赐予的《阳符经》中获知，那块精铁乃是盘古巨斧（和盘古斧的区别在于一大一小，盘古斧的设定后期再写）的刃身碎片与天地之初未消散的混沌之气相聚而成，凡间之火不能将其炼化是因为缠互精铁的混沌之气不受无行的影响。于是浮丘公建议皇帝割指滴血剑身，以人间帝王之气驱散混沌之气。而嫘祖则建议用凤凰山（今辽宁省凤城市）的灵凤头、翼、尾三部分的羽毛加上四大魔兽饕餮、混沌、梼杌、穷奇心脏的血来将混沌之气与精铁融合。浮丘公讲的是强攻强克，而嫘祖将的是道法自然，皇帝最终选择了后者，他派遣训兽能人王亥去凤凰山灭了灵凤，又杀了四大魔兽，各种材料备齐了以后就开始炼化了。

当羽毛、血、精铁聚到一起的时候，祝融的炉火还没有点，只听得轰的一声，从东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山中岳嵩山五大山划过来一道雷霆电光，在电光的缠绕下，一把剑形的兵器出现了，此时仓颉正好在场，他在剑身一面刻日月星辰，另一面刻山川草木，所刻内容全部用古符刻槽圈住，以表示精华之气永凝不散。

写到这里轩辕剑已经问世了，至于皇帝和蚩尤打仗就不写了，再写就走题了，接下来是设定属性了

一、物理攻击

轩辕剑主体是盘古巨斧的刃身碎片，所以攻击应该很高，轩1设的200，合理！

二、五行攻击

五岳的雷霆都加在剑身上了，五行攻击也是很强的，具体数值有待大家讨论。

三、五行防御

刚才写的炼化用的羽毛、血五种材料就是为了设定五防的，凤防火，其他四兽不详，有待大家讨论

四、对使用者影响

写仓颉那一段不但为了将轩辕剑剑身的纹路写出来，还为了能用他所刻的内为使用者加上各种属性，比如敏捷啊，体力啊什么的。

2015年9月，被熙熙攘攘的人群推搡下了火车，我拖着行李箱来到郑州。

故国市街，人都陌生，一阵阵风全是往前的风。站在北方的十字路口，面对胡辣汤味儿的“豫语”，独在异乡为异客又如何，不是吗？你看，秋风吹起了裙摆，肆意零落的叶也有着酣畅的快意，离开原来的熟悉，脱离当下的自己。在这个陌生的城市，去看看这个世界，也看看这个世界倒映下的你。

郑州有什么记忆值得期待呢？

郑州，有我高中时代念念不忘必有回响的哲思编辑部，爱上一个杂志，从而爱上这个城市；也有千年古刹少林寺，本来无一物，何处惹尘埃，阿弥陀佛么么哒；还有河南烩面，胡辣汤，选择的余地不大，非此即彼，正就是这样，恰恰印证了一个城市的日常美学。

还有几条小小的街道，几棵法国梧桐，偶尔穿行其中丁零的单车，郑州，没有想象中那么美，但有那么多故事和值得期待。

了解一个城市，就要从书店开始。光阴模糊了岁月的模样，而我们有了太多的欲望，信仰和怀疑。实体书店和纸质书籍式微已成不争。不随波逐流，但随遇而安。我们不纯粹，除了书还有咖啡，茶，音乐…我们很纯粹。只想通过书进行和思想对话。

壹  纸的时代

地址：郑州中原区秦岭路建设路西元国际广场3F

这是我最喜欢的书店。书架间隙，大片大片的绿色植被墙上全都是鲜活的植物，目之所及，除了书，就是绿色，正呼应了书店书店上印的那一行字： 我们意在保留对一方文化绿洲的守望，记住并以思想交流延展一个时代 。

同时， 书店按当当网实时查询价格进行销售，最低折扣为定价的65%；如果当当网的售价低于65%，差价以咖啡劵的形式补给读者。如果当当网没有或缺货的图书，则按90%销售 。朋友都戏称它是土豪书店，当下能如此用心经营一个书店，也不多了，不忘初心，方得始终。

而我再次来到纸的时代，是因线下活动，为赴简友的约，遇见一帮与你志同道合的朋友。浓厚的文学氛围，坐下来聊聊天，有关读书，有关写作，有关风月情浓。

纸和文字的相遇是我的时代，这是个最坏的时代，这是个最好的时代。这是我们努力的“纸的时代” 。愿，心有猛虎，细嗅蔷薇。

贰  我在书店

书店地址：郑州市丹尼斯大卫城Mall区6楼M021号

“我在书店”位于大卫城6楼，略角落处，倒有“心远地自偏”之感。原木色桌椅，专设的咖啡座营造了一个专属的私密空间，舒服的的沙发，香浓的咖啡，购物后便在这里放慢脚步。

“ 我思故我在 ”笛卡尔唯心命题，想到沈从文先生说过 “照我思索，能认识我，照我思索，能认识人 ”。书店存在的意义便是让人学会思考。也许是，也许不是，书在哪里都可以买到，但去读书，在读书的生活方式，才是书友的真切需求。毕竟在家读书的感受与在气氛中读书的感受是不一样的。

走在老街上，我不来，街上是没有这些往事的。 而了解一个城市最好的方式是坐它的公交 。在公交上，遇到过很多温暖的人。有时车上拥挤时，我也会异想天开，来到了你的城市，走过你来时的路，哲思中的齐格格，城叔会不会也和我乘的同一班车，在不经意的擦肩而过呢？想一想，也很美好。

冰，是睡熟了的水。我是一个在北方大雪纷飞的人呐，你再不来，我要下雪了。

北方的天气一到冬天就变得干冷了，哪怕是阳光直接照射下来，都让人觉得有点冷。

而遇见雪，也算是给南方姑娘的意外惊喜。其实，《红楼梦》黛玉众人行至栊翠庵，在琉璃世界赏白雪红梅时，这才是我心中真正的雪景： 一夜北风紧，开门雪尚飘。入泥怜洁白，匝地惜琼瑶 。

在初雪的冬日里，等雪也等你。

一场洁白的大雪，

渴望一片白，洗净阴霾，灵魂素洁

这时，一片大地也是白茫茫真干净

请相信，这个世界上真的有人过着你想要的生活。忽晴忽雨的江湖，祝你有梦为马，随处可栖。

在微博上看到冰叔说，他要来郑州！真是把我乐坏了，突然很庆幸，我来到了这个城市。

我想，你我之间的关系比陌生人多一点儿，比好朋友少一点儿，比擦肩而过复杂点儿，比萍水相逢简单点儿。对很多人，一生只能见一次，我们不是归人，而是过客。每个人是每个人的过客，和谁都不可能比肩同行一辈子，再见就再见吧。 趁我年纪正好，见过自己喜欢的人，紧紧握住你的手，在我岁月里留下了痕迹，足矣。

路过的好山好水都被当做记忆作茶，带着一辈子浩荡的春风。那 份未知的期待以及归来后的记忆，也许就是旅行的意义 。

1少林寺

少林寺是汉传佛教的禅宗祖庭，在佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”，素有“ 天下功夫出少林，少林功夫甲天下 ”之说。

位于郑州登封的禅宗少林，地处古都茶香，更有武术太极，这就是我的远方。暑假怀着诗和远方，以及虔诚的心造访少林寺。“ 从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚，老和尚在给小和尚讲故事 …”这个地方，可否就是少林寺。

妙玉说：“古人中自汉、晋、五代、唐、宋以来，皆无好诗，只有两句好，说到：‘ 纵有千年铁门槛，终须一个土馒头 。”因而妙玉自称槛外人。我等俗人也只能蹈于铁槛之内了。 我有一杯茶可以慰风尘，阿弥陀佛么么哒！

2洛阳

洛阳，古称京洛、雒阳，是华夏文明的发源地之一，同时也是隋唐大运河的重要枢纽。牡丹因洛阳而盛名，被誉为“千年帝都，牡丹花城”。其有 龙门石窟，白马寺，王城公园，丽景门 等旅游景点。

洛阳曾经是个寺庙林立的城市，佛教自西汉传入我国，在北魏时期达到空前的兴盛。诗云“ 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中 ”。石窟艺术是一种宗教文化，而龙门石窟便是中国四大石窟之一，它开凿于北魏孝文帝年间，“龙门二十品”更是书法魏碑精华。

欧阳修说，垂杨紫陌洛城东，总是当时携手处，游遍芳丛； 李白说，谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城；韦庄说，洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老 …一片冰心在玉壶，洛阳，从来都是富贵乡的忘忧草。

3开封

开封，简称汴，古称汴京、汴梁，八朝古都，史上的开封有着“琪树明霞五凤楼，夷门自古帝王州”的美誉。有 清明上河园，宋都御街，大相国寺，包公祠 等旅游景区。

国庆探访开封，想到木心先生一句话，“ 春秋佳日，游客如蝗 。”真是要不禁莞尔一笑，他真是一个可爱而俏皮的人，话虽有些粗俗，但在人满为患的国庆却是极为贴切。

来到开封最大的惊喜，便是 动态版清明上河图 了。以“ 画里乾坤，开封别传 ”为主题，长128米、高65米。这也是2010年上海世博会中国馆的镇宝。汴河边商船云集，或纤夫牵拉，或船夫摇橹，文人雅士、达官贵人游船，欣赏汴河的风景。昔日盛景又重现眼前。

开封，我更愿称你小宋城。八朝古都，辉煌只属于曾经，与千年的繁华终究宛若一梦，曾富贵繁华，绚烂一时，最终归于平淡，也许如今闲适安逸的日子才是他们最大的幸福。

4焦作

焦作北依太行，南滨黄河，古称山阳、怀州，是华夏民族早期活动的中心区域之一。焦作陈家沟也是中国太极拳发源地，拥有云台山、神农山、青天河等旅游景区。

魏晋时期，云台山因“竹林七贤”在此相与友善，但古籍仅有"竹林"称谓。东晋始称云台山，有红石峡，青龙峡，茱萸峰等主要景点。

于我，云台山的茱萸峰给我极深印象，独有“遍插茱萸少一人”的诗意，盘旋高峰的险峻，寻觅山中小径的趣味。怀恋茱萸果破壳的一抹酸甜，以及那渐渐消逝的手工艺剪影。嬉戏间，一草一木，熟悉而陌生，在重庆山水之间多见于此，仿若梦回我的故乡，心微微一暖。 云台山，草木有心，万物皆灵 。

来到河南已有一年，每一次去，都有新的收获，每一次回，都会更好的出发。城市无限大，说来神奇， 很多时候，也许一条街或者几条道路就足以装下你人生的许多部分 。更神奇的是，它会让你逐渐失去一些风景，同时也会给你带来新的慰藉。

一个人有自己的地理坐标，也有精神坐标，在心灵最柔软处，那个地方，春山如笑，夏山如滴，秋山如妆，冬山如睡。你想过怎样的生活，我想，还是要看看，下一站想往哪里走。

趁着岁月不老，去一些地方，做一些事，留下一些记忆，就是日后之所以成为自己的原因。 人一生中路过的每一个城市都是相通的，每一步脚印都是相联的。多年以后，让它便成就了你。

相关文章： 在重庆 泡山泡酒泡时间

如果对您有帮助，点个赞便是对我最大的认可。

《艺文类聚》，［唐］欧阳询主编，上海：中华书局上海编辑所影宋本，1959年，汪绍楹 断句本，上海：中华书局上海编辑所，1965年11月；上海：上海古籍出版社，1982年1月，精装全二册，平装全四册

2 《北堂书钞》，［唐］虞世南修，北京：中国书店，1989年7月，影印光绪十四年南海孔广陶校刊本

3 《初学记》，［唐］徐坚等编修，司义祖点校，北京：中华书局，1962年1月第1版，2004年2月第2次印刷，全三册

4 《文苑英华》［宋］李昉、扈蒙、徐铉、宋白等十七人编纂，北京：中华书局，影印宋残本补配明本，1966年5月第1版（1972年1月装订）；1982年7月第2次印刷；1990年8月第3次印刷；1995年第4次印刷，全六册，一千卷

5 《分门纂类唐歌诗》，南宋赵孟奎编，宛委别藏本。是书原有100卷，分天地山川等8类，每类下又分小类，共收诗人 1353家，诗40791首。现仅存天地山川类5卷，草木虫鱼类6卷。

6 《分门纂类唐宋时贤千家诗选校证》，传为刘克庄编集，李更、陈新校证，人民文学出版社，2002年12月

7 《唐宋诗三千首——瀛奎律髓》，［元］方虚谷（方回）编，［清］纪晓岚批点，北京：中国书店，1990年3月，据1922年扫叶山房本影印。《瀛奎律髓汇评》，［元］方回选评，李庆甲集评校点，上海：上海古籍出版社，1986年4月第1版，2005年4月新1版，全三册。《瀛奎律髓》专选唐宋五言七言律诗，共选诗人385家，诗3014首，以大家为主，兼顾各种流派，比较全面地反映了唐宋七百年间诗歌创作和律诗流变的轮廓，又对所选之诗及唐宋诗歌各种流派作了精要细致的分析评点。此书对后世影响甚大。李庆甲先生潜心耕耘，将清代以来品评《瀛奎律髓》的论述汇成一书，撰成《瀛奎律髓汇评》，是为研究诗史、诗学理论不可或缺的重要书籍。

8 《唐诗类苑》，［明］张之象编撰，全书200卷，“诗逾数万，人至千余”（《凡例》）。共有39个部（大分类），1094个类（小分类）。如“天”部下有日、月、星、河等18个小类。实际收诗数为28067首，载录诗人数为 1472人（除去无名氏）。该书是按题材（主题）分类的现存最大的唐诗选集。中岛敏夫整理，日本东京汲古书院，1990—1995年，共7册，前6册是明万历刊《唐诗类苑》200卷的影印本。

9 《类编唐诗七言绝句》。明代敖英编撰。此书专收七绝，分吊古、送别、寄赠、怀思、游览、纪行、征戍、杂咏、道释等15类，诗后大多有简扼评语，为其他选本所少见。

10 《唐人咏物诗》，又名《唐人咏物诗选》。明末清初聂先等人编撰。所选皆律、绝二体，计12卷，分天、地、水、木各类编次，又以音韵排列。

11 《御定佩文斋咏物诗选》，四库全书本

12 《御定历代题画诗类一百二十卷》淸 圣祖玄烨 定，《四库全书》第一千四百三十五册至第一千四百三十六册____集部第三百七十四至第三百七十五；清·陈邦彦等编《历代题画诗类》，上海古籍出版社，1993年11月

13 《咏物诗选》，清俞琰，成都古籍书店，1984年1月

14 《古今别肠词选》四卷，清赵式辑。陈维崧、彭孙遹、王士祯。尤侗评点。赵式，字去非，诸暨（今属浙江）人。久困场屋，以寒士终。此书取宋代以来抒写离情别意之词900多首汇为一编，分调编次，卷一、卷二收小令，卷三收中调，卷四收长调。每卷卷末附以己作，共计153首。赵氏于每词之下代拟标题，将原作之题、序一概删削，甚失原貌，最为选家陋习。词下间有圈点和夹注夹批，然殊乏可采。今存康熙四十八年（1709）遗经堂刻本，中国国家图书馆藏。

15 《唐宋元明酒词》二卷，明周履靖辑。履靖宇逸之，嘉兴（今属浙江）人。“能诗好事，与其妻桑贞白相唱和，多刊书籍以行，《夷门广牍》卽其所编。盖亦赵宦光、陈继儒之流，明季所谓山人者也。”（《四库提要·梅墟先生别录》）此选是继宋黄大舆《梅苑》之后另一部专题词选，凡二卷，共收录唐五代宋元明词人31家描写与酒有关之词133首。编者并根据词作内容增添题目，如《饮兴·调酒泉子》、《南楼漫酌·调玉楼春》等等。其中间有周氏和作。是书今存金陵荆山书堂刊本、《夷门广牍》本和《丛书集成初编》本。

16 《撰辰集》四卷，清汪森辑，沈进校定。此为节序词选，分类编排。按元日、立春、人日、上元、天穿节、春社、寒食、清明、上巳、送春、立夏、重午、立秋、七夕、中元、秋社、中秋、九日、立冬小春、冬至、腊和除夕等二十三个节令选录，每类之下入选词作不等。全书共选唐宋金元明人词346首。卷末有沈复粲跋：“右汪晋贤《撰辰集》四卷，钞本也。向为吾邑周梅生先生家所藏，首有晋贤名印。其书或未经刊布者，予借而录之，间有误字，一仍其旧云。道光壬寅秋日山阴沈复粲识。”仅存道光二十二年壬寅（184）沈复粲钞本，南京图书馆藏。

17 《同情集词选》十卷，清陈鼎辑。陈鼎，字汉年，江苏如皋人。此书自《词综》、《词律》诸书选录唐宋以来至清代康乾之世词人小令“与己之情有同然者”391调1122首，其中所录小令，以杨慎、李渔、许嗣隆、杨婉、范安澜、邓繁祯等人为多。依《历代诗馀》体例，按词调字数之多寡为序排列。所选词格调不高，标举香艳柔媚词风，提倡温柔敦厚之旨，寄托大雅之说，以“香草美人，风喻弥深；忠爱之忱，溢于楮墨”者为填词止境，开常州词派之先声。是书尝五易其稿，至乾隆三十九年（1774）始成书，今传有守拙斋巾箱本，缮写较精，卷首有陈鼎自序、雪访居士序、熊琏序及黄理等二十一家题辞。中国国家图书馆藏。

18 《百家词》吴讷（辑）、林大椿（校），上海：商务印书馆1940年版；天津：天津古籍书店1992年3月版（上、下册）

19 《全唐诗》，［清］圣祖玄烨御定 彭定求、季振宜等 奉敕编，（1）康熙扬州诗局本，12函120册，上海古籍出版社影印，1986年10月，全二册。（2）王全（即王仲闻、傅璇琮）点校，北京：中华书局，1960年4月第1版；1979年8月第2次印刷；1985年1月第3次印刷；1990年2月第4次印刷；1992年10月第5次印刷，平装25册；1999年，横排简体字本。（3）台北：文史哲出版社，民国67年12月。康熙四十四年（1705）清圣祖南巡时命曹寅领衔在扬州开馆编修《全唐诗》，由彭定求、沈三曾等十名在籍翰林负责编修，仅用一年多时间， 这部多达900卷的大书就编修完成了。据现代学者的研究，当时几乎全靠胡震亨《唐音统签》、季振宜《唐诗》二书拼接成编。全书收诗49403首又1555句，作者2576人，每人有小传，但诗作不注出处。有康熙扬州诗局本，字大阅目，分为12函120册。上海古籍出版社1986年据以影印。中华书局1960年又出版了排印本，1999年又出横排简体字本，较便利用。这部大书完成了总汇唐诗于一书的工作，并以其特殊的权威和普及向世人展示了唐一代诗歌的面貌，使此后的唐诗爱好者和研究者大获沾益，至今不废。不过《全唐诗》仍有遗漏、误收、重出、注释错误、小传错误等不足之处。清乾隆中日本学者市河世宁（旧译上毛河世宁）辑有《全唐诗逸》三卷（有《知不足斋丛书》本，中华书局排印本《全唐诗》第25册附收），补录128人诗66首又279句。近人王重民又有《补全唐诗》、孙望有《全唐诗补逸》、童养年有《全唐诗续补遗》，共得诗近2000首，中华书局于1982年编为《全唐诗外编》二册出版。后陈尚君又对《外编》进行校订，并续辑《全唐诗续拾》六十卷，得诗4663首又1199句。于是合《外编》、《续拾》为《全唐诗补编》，1992年由中华书局出版。此外，徐俊《敦煌诗集残卷辑考》（中华书局，2000年6月）中，尚可补唐人逸诗近千首。

附：

全唐诗稿本

［清］钱谦益（1582-1664）、季振宜（1630-1674）递辑 屈万里、刘兆祐 主编

台北：联经出版事业公司，1979年9月初版；1986年12月第二次印行，全71册， “明清未刊稿汇编第二辑” （国立中央图书馆原藏）

全唐诗录

［清］徐倬（1624-1713）编

上海：上海古籍出版社，1993年11月，全二册，“四库文学总集选刊”

全唐诗外编

王重民（1903-1975）、孙望（1912-）、童养年 辑录

北京：中华书局，1982年7月

台北：木铎出版社，民国72年6月

全唐诗补编

陈尚君（1952-）辑校

北京：中华书局，1992年10月，全三册

增订注释全唐诗

陈贻焮（1924-2000）主编 陈铁民（1938-）、彭庆生（1938-）副主编

北京：文化艺术出版社，2001年5月，全五册

20 《唐五代词》林大椿 辑，商务印书馆，1933年；辑录唐五代词人82家，1134首。附有校记，注明所选词来源和作者简历。北京：文学古籍刊行社，1956年6月，据商务印书馆1933年版校补断句刊行。1957年10月北京第4印。辑录唐五代词作者81家、词作1147首（一说1148首），是继《全唐诗》之后又一次唐五代词的大型结集。其词采自《花间集》、《尊前集》、《金奁集》 和《全唐诗》中的附词，虽选择尚不甚精当，但搜罗已颇具规模。不过未收敦煌词，则是一大憾事。书中以人编次，唐词按作者的时代先后为序，打破了《全唐诗》等断代总集以帝王居首、女流方外殿后的传统惯例。卷末附有简略的作者生平，兼及作品真伪的考辨、各家重见和字句异同的校勘、宋人诗话有关作家作品的一些遗闻轶事。

21 《全唐五代词》，张璋、黄畲编，上海古籍出版社，1986年2月。收词达2500多篇，颇为丰富，且于各词后兼采词评，也很特殊。此书的缺憾，一是不於诗词之分没有严格的取舍标准，只要有一种书作词收入者，即视为词入编；二是各词所注出处，不分主次先后，许多出处太晚，敦煌词几乎全据王、任、饶三家书转引；三是不甚注意作品真伪的辨别，于后人改唐诗或乐府为词者，不作辨析，伪作亦收入很多，仙鬼词中不少是宋、元明人所作。这些问题，显然影响了全书的学术质量。

22 《全唐五代词》，曾昭岷、曹济平、王兆鹏、刘尊明编，北京：中华书局，1999年12月，全二册。据唐时词乐实际，分为正、副两编，正编收录曲子词，以唐宋词集收录和唐宋典籍有明确指认者为限；副编收录属诗属词尚有争议的作品，并明确了几条标准，这就确保了全书的编纂质量。同时，又很注意尽量利用第一手的文献，讲究用书版本，以求录文可信，对有争议、互见的作品作了认真考订。尽管细节方面还有些可议之处（如仍沿袭了一些明清词籍的误说、有同题之作因出典不同而分收正、副编，小传也稍有可补处），本书在处理极难措置的问题上均较前此诸书更为精密审慎，达到了很高的学术水平。

23 《全宋诗》，北京：北京大学出版社，1991—1998年。北京大学古文献研究所八十年代中期开始编纂《全宋诗》。傅璇琮、孙钦善、倪其心、陈新、许逸民主编。全书72册。初步统计收作者9079人，诗247183首，残诗5983句（联），存目323首（句）。宋代立国比唐代长二十多年，但存世文献的数量，则数倍于唐代。宋人文集保存至今者，也超过唐代四到五倍。唐代存诗在1000首以上的只有3人，宋代估计在百人以上。宋集中有很大一部分是四库馆臣从《永乐大典》中辑出，错收误录非常严重。同时，宋诗编录和研究的情况，比唐诗要差很多。全部唐诗的编录，可以追溯到南宋，明清之际几代人作了持续的努力，才有《全唐诗》的出现。即便如此，《全唐诗》的缺收和误录，都有数千例，小传更是在在多误。《全宋诗》是筚路蓝缕的工作，稍微近似一些的书只有厉鹗《宋诗纪事》和陆心源的《补遗》，没有依凭，难度可以想见。《全宋诗》首次完成了宋一代诗歌的全面结纂，为有文集的作者补充了大量集外诗，对9000多位无集作者作了诗作的首次汇集，并且对所有宋人别集中的诗歌作了认真校理，一般都曾利用了传世的主要善本，作了全面的校勘。各集整理都有文本交待，且一律保存别集原编的先后次第，从而最大程度地保存原集的信息，如北宋诸集中诗，分古近体后大致保存了作品先后写作的次第，对学者考定作品系年和写作动机，是极重要的线索。《全宋诗》对所有散见作品都说明了文献来源，为近万名作者作了生平勾勒，并说明依凭，虽不完备，已很可贵，因为其中绝大部分作者此前没有任何研究基础可言。对部分作品的作者归属、真伪歧异、题序及本文有显著别本等情况，有所考按和甄辨。

24 《全宋词》，唐圭璋编，王仲闻修订，北京：中华书局，1965年6月第1版；1995年6月北京第6次印刷，全五册。1940年商务印书馆出版线装本300卷附2卷。建国后中华书局再版时，由王仲闻（学初）重行校订增补，抽换大量底本，并增补词人240余家，词1400余首。全书共收词人1330家，词作约2万首。王氏还重考词人行实，改写小传，引书达350余种。后又续有修订补正，写成《订补附记》。第一次修订本1965年6月出版。1979年重印时附上唐圭璋《订补续记》。王仲闻是王国维之子，家学渊源，谙于宋代文史，对宋人笔记了如指掌。《全宋词》校补毕，唐圭璋曾建议改题“唐圭璋、王仲闻辑”。

别集

25 《中国历代诗人选集》（40册），台北：远流出版社，民国71年

26 《曲江集》刘斯翰校注，广东人民出版社，1986年10月

27 《李白全集校注汇释集评》（八册）詹锳主编，百花文艺出版社，1996年12月

28 《杜诗详注》（五册）［清］仇兆鳌，中华书局，1979年10月第1版，1989年12月第3次印刷；1995年4月第4次印刷，“中国古典文学基本丛书”

29 《王维集校注》（四册）陈铁民，中华书局，1997年8月

30 《王维诗集笺注》杨文生，四川人民出版社，2003年9月

31 《孟浩然诗集笺注》佟培基，上海古籍出版社，2000年5月，“中国古典文学丛书”

32 《高适集校注》孙钦善，上海古籍出版社，1984年2月

33 《岑参集校注》陈铁民、侯忠义，上海古籍出版社，1981年8月第1版，2004年9月第2版，“中国古典文学丛书”

34 《李颀诗评注》刘宝和，山西教育出版社，1990年5月

35 《韩愈全集校注》（五册）屈守元﹑常思春主编，四川大学出版社，1996年7月

36 《白居易集笺校》（六册）朱金城，上海古籍出版社，1988年12月

37 《柳宗元诗笺释》王国安，上海古籍出版社，1993年9月

38 《刘禹锡诗集编年笺注》蒋维崧、赵蔚芝、陈慧星、刘聿鑫，山东大学出版社，1997年9月

39 《刘禹锡全集编年校注》（二册）陶敏，岳麓书社，2003年11月

40 《李商隐诗歌集解》（五册）刘学锴、余恕诚，中华书局，1988年12月

41 《温飞卿诗集笺注》［清］曾益注、顾予咸补注、［清］顾嗣立续注，王国安校点，上海古籍出版社，1980年7月第1版；1998年3月新1版，“中国古典文学丛书”

42 《李贺诗集》叶葱奇疏注，人民文学出版社，1959年3月第1版；1998年3月第1次印刷

43 《王荆公诗注补笺》李之亮，巴蜀书社，2002年1月

44 《苏轼诗集》（八册）孔凡礼点校，中华书局，1982年2月第1版；1987年10月第2次印刷，“中国古典文学基本丛书”

45 《黄庭坚诗集注》（五册）刘尚荣校点，中华书局，2003年5月

46 《陆游集》（五册），中华书局，1976年11月第1版；1977年5月第2次印刷

47 《韦庄集笺注》聂安福，上海古籍出版社，2002年4月

48 《韦庄诗词笺注》齐涛，山东教育出版社，2002年6月

49 《李煜李璟词》詹安泰校注，人民文学出版社，1958年3月第1版；1998年3月第1次印刷

50 《欧阳修词笺注》黄畲，中华书局，1986年12月

51 《乐章集校注》薛瑞生，中华书局，1994年12月第1版，1997年12月第2次印刷

52 《东坡词编年笺证》薛瑞生，三秦出版社，1998年9月

53 《秦观集编年校注》周义敢、程自信、周雷，人民文学出版社，2001年7月

54 《清真集校注》孙虹校注，薛瑞生订补，中华书局，2002年12月

55 《李清照集校注》王仲闻，人民文学出版社，1979年10月第1版，1997年11月第2次印刷

56 李清照集笺注 徐培均笺注 上海：上海古籍出版社，2002年

57 《姜白石词编年笺注》夏承焘，上海古籍出版社，1981年5月

58 《稼轩词编年笺注》（增订本）邓广铭，上海古籍出版社，1993年10月；1995年5月第2次印刷

59 《李白诗歌赏析集》裴斐主编，巴蜀书社，1988年2月

60 《杜诗鉴赏》夏松凉，辽宁教育出版社，1986年3月

61 《李贺诗歌赏析》梁超然选析，广西教育出版社，1987年8月

62 《李煜、李清照词详解》靳极苍编，四川文艺出版社，1985年8月

63 《柳永词赏析集》谢桃坊主编，巴蜀书社，1987年7月

64 柳永词选评 谢桃坊撰 上海：上海古籍出版社，2002年

65 柳永集 孙光贵，徐静校注 长沙：岳麓书社，2003年

66 杨柳岸晓风残月：柳永 陶然编著 郑州：河南文艺出版社，2002年，“唐宋诗词名家精品类编”

67 但悲不见九州同：陆游 高丽华编著 郑州：河南文艺出版社，2002年，“唐宋诗词名家精品类编”

68 壮岁族旗拥万夫：辛弃疾 邓红梅编著 郑州：河南文艺出版社，2003年

69 《李清照词鉴赏》齐鲁书社编辑出版，1986年4月

70 《周邦彦词赏析》钱鸿瑛，中州古籍出版社，1988年1月

71 《辛弃疾词鉴赏》齐鲁书社编辑出版，1986年12月

72 《陆游诗歌赏析》段晓华编著，陕西人民出版社，1988年1月

73 晏殊词新释辑评 刘扬忠编著 北京：中国书店，2003年

74 李清照词新释辑评 陈祖美编著 北京：中国书店，2003年

75 王安石诗文选评 高克勤撰 上海：上海古籍出版社，2002年

76 黄庭坚诗词文选评 黄宝华撰 上海：上海古籍出版社，2003年

77 秦观诗词文选评 徐培均，罗立刚撰 上海：上海古籍出版社，2003年

78 周邦彦词选评 刘扬忠撰 上海：上海古籍出版社，2003年

79 李清照词选评 陈祖美撰 上海：上海古籍出版社，2002年

80 陆游诗词选评 蔡义江撰 上海：上海古籍出版社，2002年

81 辛弃疾词选评 施议对撰 上海：上海古籍出版社，2002年

82 辛弃疾词选 朱德才选注 北京：人民文学出版社，2002年

选集（今人分类）

83 《全唐诗精华分类鉴赏集成》，潘百齐编著，河海大学出版社，1989年1月，1474 页 。分55部，大体按自然、人类、经济基础、上层建筑为序排列，下分222门（仅名胜部就有33门），门下再分1175类（仅花卉门就有100类）。共收入418位唐代诗人的诗篇2706首，基本荟萃了全唐诗的精华。全部按类鉴赏，以一篇鉴赏文章统摄一至数类诗。

84 《全宋词精华分类鉴赏集成》，潘百齐编著，河海大学出版社，1991年12月

85 《古诗类编》广西师范大学中国古代文学研究室集体编纂，胡光舟、周满江主编，张明非等编注，广西人民出版社，1990年7月。王运熙序。全四册。参酌古代类书的类目，根据今人的要求，除芜去杂，删繁就简，间立新类，变通体例，厘定为22大类，包括天象自然、江河湖海、山川田园、四时寒暑、岁时节序、花草果木（一、二）、飞禽走兽、鳞介虫鱼、宫观楼台、器用饮食、文学艺术、百工农商、古今人物、战争军旅、忧国伤时、民生疾苦、羁旅行役、交游赠答、抒怀言志、爱情家庭、咏史怀古等；下分334细目，共编入各种体裁和题材的诗歌2730余首，上起《诗经》下迄清末。

86 《全唐诗精华》，吉林文史出版社，1994年。选诗约6000首，厘为30大类，是近些年来所出的分类最多的唐诗选本，分类法参照明代张之象编撰《唐诗类苑》。

87 《唐人绝句类选》，周本淳选编，浙江古籍出版社，1985年11月

88 《唐人咏物诗评注》刘永济，中山大学出版社，1985年

89 《唐人送别诗选》，王定祥等选编，中国地质大学出版社，1989年10月

90 《离别在今宵：唐人送别诗100首》，白晓朗、黄林妹评注，1991年9月

91 《新编唐诗三百首》，江苏古籍出版社，1991年。将所选333首诗归为10类。

92 《盛唐边塞诗评》，漆绪邦，山西人民出版社，1987年

93 《唐代边塞诗选注》，胡大浚主编，甘肃教育出版社，1991年（1990年？）

94 《唐代边塞诗选注》，孙全民，合肥：黄山书社，1992年9月

95 《中国诗歌宝库·唐诗选》（上下册），赵昌平，上海书店，1993年8月

96 《中国诗歌宝库·宋诗选》，陈达凯，上海书店，1993年8月

97 《新编宋诗三百首》，吴在庆编著，江苏古籍出版社，1994年9月。将所选339首诗归为9类。

98 《唐诗分类研究》，张浩逊，江苏教育出版社，1999年7月

99 《唐风宋韵新吟》陈晋编，万卷出版公司（前辽宁画报出版社），2005年9月；中央文献出版社，2006年1月。此书收集了一些以思想旨趣见重的唐宋诗词，并把所选入的作品分为时令、山水、劳动、感悟、情谊、品格、政治、友邻八篇。多数篇目下，又划出若干专题类别。在这些诗词的介绍中还添加了阅读导读与感悟文字，为读者欣赏唐宋诗词提供了借鉴。本书的编选工作，从选目、编排、前言到导语、会心一悟文字以及注释，历时半年，共易十四稿。