炼精化气

炼气化神

炼神还虚

炼虚合道

这个算是古籍上有载的比较正规的境界记载，一般在古代很少有现在游戏那种明确的等级划分，基本都比较虚，比较注重心境。

至于，练气、筑基、金丹、元婴、元神、渡劫、飞升这些

最早好像是清末民国时期小说家编的，蜀山这本书后来给发扬光大了。

打坐、站桩、行气导引、按摩都是可以让身体变得健康的养生方法。做这些功夫时候要注意什么，都有哪些阶段变化？本篇文章能为将揭示一切看似普通却又深刻的道理。

一、你怎样才能坚持下来

不管打坐、站桩，还是导引，这些古代传下的功法都有内在道理，坚持练了一定会有好的效果。

问题是：你如何才能坚持。

三天打鱼，两天晒网，再好的功法也白搭。

无法坚持，有心理原因，有生理原因。

一开始练功总会有不自然、不自在、不舒服阶段。

这时候要靠意志。练功可以让你身体健康，可以让你提高思想境界开发智慧，可以改变自身命运。有这些好处，有什么理由不坚持？

万法归于心，身体是根据心的变化而变化的。

心适应了身体就适应了。身体适应了就会无形中改变身体状态。

如何才能做到。

万法归于心，万心归于静。

一会想这，一会想那，不适应在心上去找。在静中“形神合一”，“一”是在静中求取的。

独立守神，抱圆守一，是在静中得到。

所以，一定要静。

二、当你坚持下来，一定要注意心态变化

从不习惯阶段过渡到习惯阶段，越练越舒服，一天不练就不舒服、难受。到了这个阶段再想坚持就很容易。

这时候，一定要防止魔障。因为当你做到这个阶段之后，会有各种各样的事情出现，让你中断练功。或者是工作繁忙，让你没有时间。或者是各种是非，让你大动肝火。

这时候一定要，冷静。

要知道，练功最怕中断。

工作繁忙还好应付，最要防备的是各种突如其来的事情，影响你的情志。

切忌发火。

一怒之下，火烧功德林。这时候身体的损害要比不练功的时候翻倍。一定要慎之又慎。

三、当你坚持了很久，一定要防备危险

    根据各自身体素质不同，练功坚持几个月，或者一年，或者三年，气血一般都会通畅。想到哪个部位，哪个部位就有麻、热、胀。这就是意到气到，说明身体气血通了。

这属于功境。不要刻意去追求。如果刻意追求就落入意守等方法中。

一定要破除意念，要无为清净自然。

练到这种程度，身体毛孔已经全打开了，一定要防风，防止多触碰凉水等。

这时候对于呼吸，一定是很深的。即便你跑步前行，也不会大喘气，因为呼吸深深，一吸至少到腰部，呼吸可以从容调节。

说句笑话的话，练功到毛孔开合时，要像养月子一样来养。当然，根据不同的功法，又有不同的注意细节，这就得是练到才能口口相传的事情了。

四、出现排病反应，一定要正确对待

　　这个阶段产生的思想包袱最多。不管是先天的后天的内伤、外伤，在练功的过程中都会反应出来的。有的朋友怀疑自己是否走火入魔、出偏了，其实这些都是正常的疾病反应。疾病反应这一关最难过，这是黎明前的黑暗，是好现象。

只有疾病消失了，反应才会结束，疾病不消失就会有反应，只是有轻有重，有慢、快之分，此阶段思想不能动摇，要坚持，不能怕痛怕苦。如太痛了，可以减少练功时间。通则不痛，痛则不通。

当然，这并不是说让人不去看医生。

五、你会情绪低落，但那不是抑郁症

　　练功时心态变化也要仔细观察，注意。比如，这几天练功舒适是高潮期，有时感觉一般，这是生命节律的平衡期，过几天突然不舒适了，一个月到四十天有一次，有时连话都不想说，这是低潮期。总而言之，就是不舒服，不痛快。这时候更要练功，不要多想，只要多练。

有时做梦见鬼。练功到一定程度，这些神神鬼鬼都出来了。

不要被这种现象迷惑。

身体不好时做梦往往做的都是恶梦，身体弱时做梦被人打，身体好时打人家。都要经过倒带，不经过倒带的脑子里是乱的，这些东西会影响接受新事物。必须把不要的东西倒出来，再装进的就是有益的。从孩提时期到后来发生的东西都要经历一遍，这时脑子记忆不好，过了倒带期，新的东西就出来了。

学会放空。不要执迷于过去。当你放空内心，一个新的自我就将诞生。

切莫着相。

无为之中无不为才是真谛。

六、内劲出来了，或许还有些其他功能出现，该怎么应对

　　站桩和导引术到了一定程度一定会把内劲练出来。到了这个阶段，越站越没劲，走路有时也没劲，散打也没力。把后天的拙力换掉，拙劲就是习惯的用力，不用力打人，不用劲怎么打人，过了这个换劲期就明白了。有的同学不用力就将对方给打倒了，打人不用力很放松。

　或者还有的练出所谓神通。一定要防备。有神通不见得是好事情。

七、时间过的变快，也许你就：“形神合一”了

本来适应了，怎么又不适应了。比如打坐、站桩什么时候一练四五个小时觉得一会就过去了，这就说明“入静”了。

又如导引，一般来说一套方法也就半小时这半小时里，浑然忘我，不为外界触动，这也是做到深度安静。这时候练功便可以体会形与神合一四字。

八、不想吃饭，这是好现象，但不是真辟谷

练功练到不想吃饭了，但精神很好，不要怀疑。打坐、站桩等过程中肠胃要经过洗涮，生理上要发生变化。人平时从水中、食物中摄取对人有益的营养成份，辟谷期直接从其他渠道摄取营养成份。如果不接触外界，在深山老林是完全可以不吃的，辟谷期的长短都是很正常的现象，不要有意封高，要自然。

必须说明，这与真正的辟谷是两回事。真正的辟谷是得道之后的功境。真正的胎息是六脉俱停后的功境。

这几种状态不可以混淆。

九、道高一尺魔高一丈，炼化自我魔性最重要

练功到一定程度，一定要更加约束自我，通过练功化解身体各种暴戾之气。要时时照看自己的心念，要平静，要内敛。

因为进步越大，魔性越大。也就是说，你练的越好，你性格中不好的一面越会放大爆发。

所以，古人强调性功。

心性不好，魔就来了，一切都将是梦幻泡影。

必须学会反思。也就是孔子说，日三省吾身。

真正做到心平气和的时候，功夫也就更上一层楼了。

写到这里，以王常月真人的几句口诀做结尾。

念杂心非静,尘多身不清。

不清难见性,不静岂忘情。

内照身为幻,回光心亦空。

空中神自见,定慧是真宗。

日用须观察,平常要体行。

逆行持斗柄，清静合天心。

古人因为可用文字稀少，而且最早的龟板竹简等可书写（刻录）的材料珍贵、书写不宜，所以言语简洁，留存文献的时候文字尽量精简，有很多含义需要后人揣摩。

炼精化气：精是指身体精华，气是指能量。

古人意识到身体能够动作、劳动，肯定有能量存在，而人要发挥力量，需要吃饭，食物转化为身体的一部分（脂肪等），然后又在体能生成能量，能量越大，力气越大。

古人不懂得现代解剖学，不知道脂肪的作用，但他们还是感觉到能量的来源与作用；通过一些气功修炼方法，可以更好地将食物转化为身体的一部分，现在研究也表明，至少气功养生法中的腹式呼吸法，主要是针对肠胃运动的。。。这就是炼精。

化气呢，这个气，很有讲究，在最早的道家文献中，并不是“气”字，而是“炁”（qi），同“气”音，我认为，可能是口口言传中，后人将“炁”误写为“气”了。

炁，在古代就是指能量，能量能够感觉到，但观察不到，所以上面是“无”。。。

古人认为，食用食物，最终会在体内产生能量，也就是炁；为了更好更多地产生能量（炁），古人研究发明了各种养生功法，通俗的有细嚼慢咽，食不厌精脍不厌细，高端的就是腹式呼吸练气法、导引术（八段锦、易筋经等）。

炼气化神：身体好，力气大，耳聪目明，则精神也会好，头脑也会灵活。

古人也认识到，头脑聪明的前提，需要有个健康的身体；不过，他们不是根据现代生理科学来得知这一点的；古人认为，头脑的思考，是精神力（神）的作用，是需要消耗能量（炁）的，当体内能量充足时，可以补充并强化精神力（神）；因为文献的不足，或者修炼者们的保密，具体如何强化精神力（现代术语：开发脑域）的法门，我们不得而知，或许早已失传。

炼神化虚：从这里开始，古人进入唯心哲学范畴。

精神好、记忆力强、思考速度快之后，古人开始琢磨大道（所谓大道，就是指天地万物的真理），古人认为，可以完全用不断、完善地思考，来解决大道的阐述，比如太阳为什么升起，为什么下雨，为什么打雷，“我”是哪里来的、为什么会死、死后往哪里去。。。等等等等。

现在我们知道，真理是需要证明的（唯物），不是空想就能得到的，空想的都是唯心主义，但古人不这么认为。

而古人通过各种深入思考试图阐述大道的行为，就叫做“炼神化虚”，因为古人认为，大道是虚无缥缈的。

炼虚合道：如果已经明白什么是大道，那么进一步的就是如何利用大道（炼虚），其结果，古人认为可以长生、可以成仙（合道）。

一家之言，姑妄听之。

修真境界分为炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。了却因果后合道成圣，进入混元大罗金仙境界，超凡入圣，万劫不灭，因果不沾，无所不知，无所不能，天道不灭，圣人不死。

网络小说中的境界划分：

修真：筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫

修仙：散仙、真仙、玄仙、金仙、大罗金仙（准圣）、混元大罗金仙（圣人）。