希波克拉底(希腊文Ἱπποκράτης 英文Hippocrates of Cos II 或者 Hippokrates of Kos，约前460——前377)被西方尊为“医学之父”的古希腊著名医生，欧洲医学奠基人，古希腊医师，西方医学奠基人。

提出“体液(humours)学说”，他的医学观点对以后西方医学的发展有巨大影响。

卒于公元前377年，享年八十三岁。

盖伦（Galen, 全名Claudius Galenus of Pergamum, 129～199）是古罗马时期最著名最有影响的医学大师，他被认为是仅次于希波克拉底(Hippocrates)的第二个医学权威。

盖伦是最著名的医生和解剖学家。

他一生专心致力于医疗实践解剖研究，写作和各类学术活动。

列奥纳多·达·芬奇（Leonardo Di Ser Piero Da Vinci，1452年4月15日-1519年5月2日）

达·芬奇在生理解剖学上也取得了巨大的成就，被认为是近代生理解剖学的始祖。

他掌握了人体解剖知识，从解剖学入手，研究了人体各部分的构造。

他最先采用蜡来表现人脑的内部结构，也是设想用玻璃和陶瓷制作心脏和眼睛的第一人。

他发现了血液的功能，认为血液对人体起着新陈代谢的作用，并认为了血液是不断循环的。

他说血液不断的改造全身，把养料带到身体需要的各个部分，再把体内的废物带走。

达·芬奇研究过心脏，他发现心脏有四个腔，并画出了心脏瓣膜。

他认为老年人死因之一是动脉硬化，而产生动脉硬化的原因是缺乏运动。

安德烈·维萨里 (Andreas Vesaliua，1514年12月31日-？) 是著名的医生和解剖学家,近代人体解剖学的创始人，维萨里与哥白尼齐名，是科学革命的两大代表人物之一。

塞尔维特（Michael Servetus，1511～1553）西班牙医生，文艺复兴时代的自然科学家，肺循环的发现者。

詹纳（Jenner，Edward；1749～1823）英国乡村医师，以接种疫苗法来预防天花病的发明和普及者。

JL奥恩布鲁格(1722～1809)，奥地利医生，发明了叩诊。

菲尔肖（Rudolf (Ludwig carl) Virchow ，1821～1902）德国医学家、政治家、人类学家；细胞病理学的奠基人，现代医学科学在发展初期的主要代言人。

西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，185656－1939923），犹太人，奥地利精神病医生及精神分析学家。

精神分析学派的创始人。

他认为被压抑的欲望绝大部分是属于性的，性的扰乱是精神病的根本原因。

著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。

路易斯·巴斯德（Louis Pasteur，公元1822-1895年），法国微生物学家、化学家。

他研究了微生物的类型、习性、营养、繁殖、作用等，奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础，并开创了微生物生理学。

循此前进，在战胜狂犬病、鸡霍乱、炭疽病、蚕病等方面都取得了成果，从而创立了经典免疫学。

拉埃内克（Lannec， Rn-Thophile-Hyacinthe ，1781～1826）法国医师。

法国科学院院士。

他首先在临床上应用间接听诊法，起先他用耳直接听诊，后来发明了最早的听诊器，并不断改进，用以帮助诊断肺部各种疾病。

他重视临床表现与病理改变的关系的研究，对肺结核、肺脓肿、肺气肿、肺坏疽、支气管扩张等的病理变化、临床症状及诊断有深入的研究。

创用罗音、水泡音、支气管羊音等术语，并阐明其产生的机理及在诊断中的意义。

拉埃内克擅长于胸科疾患的诊断，并发现结核病不限于肺部，全身各器官均可能患结核病。

代表作为《间接听诊法》。

J利斯特(Lister，Joseph，1827～1912）英国外科医生。

他认为伤口中的腐烂和分解过程是由微生物所引起。

1865年他用石炭酸消毒法进行复杂骨折手术获得成功，他还用石炭酸消毒手术室、手术台、手术部位和伤口。

并用复杂的包扎法包扎伤口。

防腐法大大地减少了创伤化脓和手术后的死亡率。

但还是没有完全解决伤口的感染问题。

1886年E贝格曼(1836～1907)采用热压消毒器进行消毒，外科才真正进入了无菌手术的时代。

MJ佩滕科弗(Pettenkofer，Max Josef ,1818～1901),德国卫生学家。

主要从事环境医学和传染病学研究，揭示了多种自然环境因素对人体健康的影响。

他使卫生学成为一门精确科学

弗洛伦斯·南丁格尔（Florence Nightingale，1820年5月12日-1910年8月13日），她创立护士学校，传播其护理学思想，提高护理地位，使护理学成为一门科学。

她因在克里米亚战争中率护士进行战地救护而闻名，被誉为“提灯女神”。

1908年3月16日，她在88岁高龄时被授予伦敦城自由奖。

她是世界上第一个真正的女护士，开创了护理事业。

“512"国际护士节是全世界护士的共同节日，就是为了纪念这位近代护理的创始人而设立的，这一天就是弗洛伦斯·南丁格尔的生日。

作者：acel rovsion

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来源：知乎

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医学史上，所谓的“欧洲中世纪医学”一般指的是“自盖仑以后到文艺复兴人体解剖学兴起”这段时间。这段时间而言，早期古希腊，罗马时代的医学基础理论早就式微，并没有真正继承下来，尤其是古希腊的草药学和药剂学（还有古埃及传过来的），以及罗马时代的外科处理，基本就挂掉大半，中世纪医学相比前人，其实属于退化。而科学理论在这段时间几乎就停滞了下来，所以20 世纪著名的医学史家 MNeubugrer曾经评价这个时代: “这一时期医学已经退化到原始医学的时代” 。

当然，导致这个局面的原因很多，包括：

1，外族的入侵，罗马时代的文化继承包括医学理论都有问题，且难以发展，尤其是罗马时代医学著作的教授主要集中在上层社会，对下面也不是很普及。

2，经院思想，认为祈祷可以代替医疗手段，这个想法在民间延续了很多年。故而，从事具体医学工作的群体，相对减少。

3，时局很不稳定，各种冲突常见，没有足够的稳定时间，供人民休生养息，从而规模化发展医学工作。。

当然这里，这个问题不是重点，我也不赘述了。。

中世纪医学从理论上分为四类：

一，拜占庭医学。

拜占庭医学是希腊医学的一个支流，公元 5 一8 世纪这三百多年，拜占庭, 已经出现了医学校、 医院和药房 ; 拜占庭的医学家，多是医学百科全书的编纂者。

如：

奥茵培锡阿斯 (Oirbasius) : 他的诞生地与盖仑相同, 都是Pregamon, 理论基本上承袭自盖伦，一位卓越的编纂者。 他是AJuilen的侍医,曾编辑医学丛书72卷 。

艾修斯(Aetius): 是Justeanus的侍医,著有《Tetra—biblion》16卷, 其中除记述白喉、 甲状腺肿 恐水病 癫痈的症状外，并有动脉瘤结扎法。

特拉利安纳斯 (A Trailanus):著有临床医疗用书,对肺结核提出食物、 转地、 航海等疗法, 并用大黄治疗。

西奥菲勒斯(A Theophielus): 研究尿的产生机理 , 是检查尿沉渣的第一人。

总之，拜占庭医学通过编撰百科全书的手段，从理论上整理了前人医学理论，并在具体医学上有所发展。并建立了医疗系统的雏形和基本教育体系。也把欧洲残存的“草药学专著”给保留了下来。。

二，经院医学和萨勒诺的医学

距离Naples东南地方即是萨勒诺(Salreno）。萨勒诺在中世纪后期, 称为 “希波克拉底之都”。

早期的经院医学侧重于所谓的“修身疗法”，也就是说所谓的“精神治疗”，也就是在教会收容所里忏悔，祈祷，由神职人员做一些仪式，给你颂点圣言，甚至圣油或淋上几滴圣水，或者取一抔泥土涂一涂之类的。。

但是僧侣们在具体医学上还是有一些处理方法，尤其是在简单的外科创口上。当然，民间也在做这些事情，比如著名的“鸟嘴医生”，在门牌上看到“蛇绕拐杖”的标志之后，敲门进去，然后看到一个黑漆漆的鸟人——黑帽子、黑衣服、黑斗篷，外加一只长长的鸟嘴面具。这就是中世纪欧洲民间医生的标准行头，而“鸟嘴”里面筛有“棉花和薰衣草、薄荷等各种香料”。

所谓的“处理方法”，两种医疗方法十分流行：

“尿诊术”和“放血疗法”。

那个年代的“尿检”和现在不是一个概念，一般来说拿一个尿瓶，装有病人的尿液，举着放在阳光下面，通过观察一下尿液的色泽、浓度和气味，顶多再蘸点尿液舔一下，然后根据“体液平衡”理论，来进行诊断。。

然后“放血疗法”，其实也是根据“体液平衡”学说来的。所有的疾病就是“体液不平衡”，那么调节“体液比例”，就通过放血来处理。这种放血疗法并不是简单地把血管切开就完了，而是要根据病人的年龄、症状、季节、气候和所在的地方，来决定放多少血，从什么部位放血，以及放血的方式——究竟是用刀切开血管，还是拿水蛭吸血。。当然，最扯的是，某些民间医生放学还要和星相学扯到一起，观今日星位如何？是否适宜切乳房血管放血之类的。。

其实这时代医生还有两招就是：催吐和灌肠。不过这两招比较特殊，保留时间特别长，一直保留到中世纪末期，甚至到文艺复兴后，甚至到17世纪中期都有人在玩这个。。

一般来说，就是借用早期或者罗马时代残存的草药典籍，来用药汤灌肛门，进行治疗。。

催吐，也是利用早期草药学知识，加上大量不同种类香料进行配比的药汤，就是要把你搞吐。。

当然，还有烙铁来灼烧皮肤，水洗创口啊等等。

但是，后来经院意识形态认为“医学只能疗肉体”，不可“疗心”，故而，医学的东西就完全下放到民间的人去做了。这就是Salreno学派建立的契机。肯定自公元9世纪中叶, 萨勒诺已成为一所欧洲著名的医学校。

这里是欧洲医学建制化的开端，建立了后来西方医学体系分类和医学院教育的雏形。也获得了不少成就，开启了建制化的医学研究：

比如：维纽 塔斯· 格拉萨斯(Benvenotus Grassus）《 实 用 眼 科 》 ( Praotica Oculor um) , 或 称 为 《 眼 科 检 查 法 》( Arsprobatiesima Oeulorum )

特罗特拉 ( Trotlua ）《 论 妇 女 病 》 ( D “Passionibus mulierum)

三，阿拉伯的医学。

公元 8 ~ 12世纪阿拉伯医学很发达。 其“主大陆”中间的贸易地位，也注定了其吸收东西方文化的便利性。而阿拉伯医学，长期影响欧洲上百年的医学理论。这也是聊中世纪要提到阿拉伯医学的原因。。

比如，累塞斯(Rhazes）所著 《万国医典》是一部医学百科全书, 影响欧洲多年。 其代表作《天花和麻疹的鉴别》。也是“汞制剂”的最早使用者，奠定了中世纪常年使用的“草药+香料+水银”的汞制剂雏形。

阿维森纳(Avieenna ）的《医典》。《医典》包括解剖学、 病理学、 生理学、 治

疗学、 制药学、 卫生学和饮食营养学的一些内 含。

在论热病一鼠疫、 天花和麻疹等章, 他提出“病原体”的概念 , 通过土壤、 饮水来散播。

在解剖和生理学部分论述了大脑和神经的作用;

饮食营养学方面, 强调年龄与饮食的关系。对住宅、 衣服等日常卫生等方面都有一些研究。

外科处理方面，他还记述了膀耽结石截除和气管切开的手术, 以及创口和外伤的疗法 , 建议用葡萄酒处理创口。

总之，这个时代的阿拉伯医学直接指导欧洲中世纪中后期医学的发展。

四，战争需求的刺激。

长期不稳定的局势易导致战争，战争导致大量伤员，那么此时，对于外科医术的需求就会变大。。故而，战争的发展，一直刺激着民间医生对于“创口”的研究。。

最早是意大利外科医生维高提出了一种创口处理方法，就是对伤口用烧红的烙铁烫或用煮沸的油冲浇，以达到止血和防止化脓的目的。。这种方法无异于酷刑，但是使用了很多年，因为没别的方法。

肖利克（Guy de Chauliac）是外科历史上的关键人物。《大外科学》是其著作。其中对于大量外科疾病都提出了讨论和治疗方法，种类及其丰富。

而且他确立了外科手术一类麻醉手段，使用鸦片、天仙子硷（hyoscyamine）、曼陀罗（mandrake）根、常春藤及毒芹（hemlock）煮成药液，以新海绵浸泡在这些液体中，晒干后备用，当外科医生需要用到时，可以放入温水中，再置于病人鼻孔下，直至病人入睡后再进行手术。

而“复苏”的方法就是：用泡过醋的海绵置于病人鼻孔下，或将芸香（rue）或茴香（fennel）汁滴入病人耳中。

当然，现代医学质疑其方法的可行性。。

当然真正的外科发展，还是在中世纪完了以后才有真正的发展。

古代西方当然有草药，一般来源于古埃及、古犹太的医典，古希腊、古罗马人对此亦有发展。如果楼主看过《哈利·波特》系列，并且留意到其中的草药秘方，就知道古埃及的草药学系统在西方的影响何等深远。

西方药物同样源远流长，随着长期的医药实践而逐渐发展。古希腊时代的名医希波克拉底（公元前460-前377年）重视饮食和药物在治疗中的意义，应用大麦粥、海葱、白藜芦等作为治疗药物；罗马最著名的医生和药物学家盖伦（约公元129—200年），曾编写了《伦治疗术》和其它有关药物学的著作，并对许多草药作了植物学分类，创造出阿片和许多其它的药物制剂，至今许多简单的植物浸膏仍称为盖伦制剂（Galenials）。

早在2700多年前，希腊就已是一个奴隶制国家。古代希腊文化，对于其后整个欧洲文化的发展产生了重大影响。因此提到西方历史，必须言及希腊。讲医学史、也该言必希腊。但医药并非从希腊开始。自从有了人类，就有了医和药。从某种意义上说，医学的历史也是人类的历史。有了人，人就会生病；有了病，人会用他的大脑想办法同疾病作斗争，因而产生了医和它的工具——药。到了奴隶社会，生产力发展，哲学产生，朴素的医和药的知识，经哲学的概括上升为医学理论，因而产生了医学，古希腊是奴隶制度较发达的国家，它的哲学也很发达，所以它能把过去朴素的医和药上升为理论，成为欧洲比较古老的医学开端。实际上希腊医学也并不是希腊人独创的，其中一部分继承了古代埃及和巴比伦的医药知识。

埃及

埃及早在6000多年前，就有了古埃及文化。当时医术很原始，疾病与迷信常混为一谈。他们治病通常依靠祈祷或请一些僧侣医生。因此，埃及人中最有名的医生——医神伊姆荷泰普(Imhotep)，被认为可以包治百病，而且能够守护人类死后的灵魂。尽管埃及医学中带有迷信色彩，但它孕藏着实际的治疗方法和对疾病的认识，这些是从“纸草文”(Papyrus)即埃及最早的文献中体现的。所谓纸草文就是书写在一片片草本植物根茎上的文字。这些是在近代发现的，现存有五、六种，较著名的且与医学有关系的纸草文有卡亨(Kahum)纸草文，写于公元前2000～1800年，主要介绍妇科；史密斯(Edivin Smith)纸草文，约写于公元前1700年，介绍外科；埃伯斯(Ebers)纸草文，约写于公元前l500年，介绍一般的医学理论。这些纸草文均是以发现者的名字来命名。在这些纸草文中，记载了带有迷信色彩咒文、魔术：也有各种药物，如止咳药、吸入药、熏蒸药、坐药及灌肠药等。外科方面记载了割开法(即把脓疮割开)、烧灼法，还写到眼科方面的手术。在卫生方面，如住宅与身体的清洁等都有规定，且常把动物的分泌物和动物身体的一部分作为药物。

古埃及文化与医学相关的内容，还应提到“木乃伊”。木乃伊是一种干化尸。因为埃及人迷信，他们认为如果人死后，把尸体保存下来，则灵魂可以回归。大约在公元前3000年，已实行尸体干化法、即用香料等药品涂抹在尸体里面，清除尸体内心脏以外的所有脏器，这样风干后，便形成一种干化尸。木乃伊的价值，以现代人的观点来看，首先由它可观察到古人所患的疾病，有关节炎、动脉硬化、肿瘤等。最近西方有的医学家着手研究5000年前木乃伊身上是否有AIDs病毒类似物存在。如果有，则可证明AIDS病毒如同流感病毒一样，是由变异而来的。另外，木乃伊还可帮助我们了解尸体防腐法。尸体保存也是医学研究的一项内容，用什么药物可以将尸体保存五千年的时间，很值得后人深思。

巴比伦和亚述

巴比伦和亚述 是美索不达米亚这片肥沃土地上的国家。美索不达米亚亦称两河流域，即底格里斯和幼发拉底两河流域平原。这两个国家的一些情况与古埃及非常类似，他们的医学有如下几个特点：巴比伦和亚述约在公元前3000年末到公元前2000年初，形成奴隶制国家，他们都比较重视占星术，认为人体的构造符合天体的运行。这种人体是个小宇宙的观念，与我国古代颇为相似。由于认为人体是一个小天体，所以迷信天体对人体会发生重大影响。所谓占星术，即认为天体的变化和星体的运行，对人体的疾病、祸福都有关系。现在看来，这种观点当然是迷信，但也并非都是迷信。我们已知，太阳黑子的变化，会影响地球上流行病的爆发流行，所以古人认识的东西，现在也不能一概否定，天体与人体确是有一定关系的。

此外，巴比伦和亚述重视肝脏，他们认为肝脏是人体最重要的器官，正如古代中国人重视心脏一样。对动物肝脏认识精细，常以肝脏作为祭祀用品，他们认为肝脏是非常神圣的东西，并用陶器到制成肝脏模型；上面还记有文字。世界上最早的医学法律，是约在公元前1700年巴比伦国王汉穆拉比制定的《法典》，它是统治者保护自己阶级的医疗法律，其中规定：奴隶因医生手术而死亡或致盲目，医生须赔偿奴隶主全部或一半的奴隶身价，如果盲目或死亡者为绅士，则医生必定受到将两手切落的严厉处罚。明确反映出奴隶社会中奴隶主与奴隶的关系。巴比伦和亚述与埃及一样，有两种医生，一种是僧侣医生，治病方法是咒文和祈祷，另一种是有实际经验的医生，由平民担任。

古希腊

古希腊医学主要以意大利半岛东南部地中海沿岸为中心。当时希腊由较多个民族组成，希腊医学除吸收上述埃及、巴比伦和亚述的医学以外，还有小亚细亚西部的米诺亚(Minoa)民族的医学。米诺亚民族于公元前1000年左右在地中海沿岸繁荣过，据考古学者研究，那是当时一个比较先进的民族，文明程度较高。虽然他们后来被希腊人征服，但是他们的民族文化并没有被消灭，而且对希腊医学产生一定影响。比如米诺亚民族曾经以蛇作为宗教上的～种符号或表征，而希腊人则以蛇作为医学的象征，这就是希腊医学受米诺亚医学影响的一个佐证。此外，米诺亚人使用的一种排水装置，以后发展为希腊医学卫生设施的一部分。

希腊医学中具有科学精神的是以医学始祖希波克拉底(Hippocrates，公元前460～前377年)为代表的一派。

古罗马著名的医学家中，塞尔萨斯(Celsus，公元1世纪)是世界上最早用拉丁文写医书的医学家。罗马人使用的文字是拉丁文，但是在塞尔萨斯以前．医学界沿用的都是希波克拉底的著作，因而医书都是用希腊文写成。到塞尔萨斯以后，罗马人才开始用本国文字——拉丁文写医书。

另一位罗马最著名的医生是盖仑(Galen)，130年，他生于培尔格蒙(Pergamum)。他的父亲是位建筑师。盖仑17岁时开始学医，曾拜众多名医为师，还到亚历山大利亚学习过。以后回到家乡，据说他担任过角斗士医生．他从事过护理工作，并知道用酒类给人们治病。162年，盖仑来到罗马，从此开始了他灿烂的一生。

1、如果在古代西方生病了，第一时间想到的多为祈祷，是的，你没听错，因为让人生病的是神，“病”代表对人们罪过的惩罚，自然需要祈祷忏悔了，当然这种方法显然不靠谱。

2、巫术，类似于古代中国的跳大神，就是拿着法器来回嘟囔着专业术语，有时还撒个圣水，拍拍打打，突然大吼一声吓你一跳，反正就是装神弄鬼，如果碰巧病人自愈了，就当做自己功劳，可见西方古人看病，并没有太好的方法，才得以出现冠以除巫的名义。

3、利用动植物治病，据记载，古罗马医学典籍，就曾记录了540种植物、180多种动物、100种矿石用于治疗疾病，可见古西方医学和中医也有过类似之处，可能由于神学介入等原因，没有进一步完善普及发展。

4、放血治疗，这种方法在古西方史上非常著名，理论体系来自古希腊医圣西波克拉底的四体液学，竟然还出现了针对不同疾病，放血部位也不同的疗法。著名华盛顿总统就是死于放血疗法。

西方的放血疗法的理论基础是源自古希腊的医圣希波克拉底和伽林，说人的生命依赖四种体液，血，粘液，黑胆汁和黄胆汁，这四种体液对应空气，水，土和火，和中国的“金木水火土”接近，多了个“气”少了“金木”。

古希腊人认为血在四种体液中是占主导地位的，伽林大夫认为血是人体产生的，经常“过剩”，正如中医里滋阴派讲的“阳常有余阴常不足”一样，中医滋阴，古西医于是就放血。

伽林还和把人体皮下的动静脉血管和身体各个内脏器管联系起来，所谓“相表里”，得不同的病，就在“相表里”的血管上开口子放血，例如放右臂静脉的血治疗肝病，放左臂静脉的血治疗脾脏的病。

5、除此之外，还有熏蒸、灌肠、灼烧、苦修等等方法，总而言之，不管有用没用，都要试一试，死马当活马医嘛，万一还真能把病治愈了呢。

扩展资料

在人类历史的早期，医学是以哲学形式出现的。人类在对自身身体理解的基础上，提出了各种各样的医学理论。

古代西方国家的医学起源于古希腊，它的它奠基人是希波克拉底，古代西方国家的医学的“四体液学说”认为人体是由血液、粘液、黄胆液、黑胆液组成的，而且各个部分是相互联系的，身体中充满了各种液体，这些液体的平衡是机体赖以生存的基本条件，它们的平衡与否反映在气色、气质和性情上。

同时，古代西方国家的医学还强调心与身、人体与自然的相互联系，并非常重视保持健康，认为健康主要取决于生活方式、心理和情绪状态、环境、饮食、锻炼、心态平和以及意志力等因素的影响。

古代西方国家的医学体系要求医生应当特别重视研究每个病人个体健康的特殊性和独特性，所以它关注的是病人而不是疾病，强调的是病人和医生之间的主动合作。 到十七世纪时，“四体液”学说遭到了猛烈抨击，因为它被认为是没有任何物质基础的空洞理论。

参考资料：

-西医

-放血疗法

A

《本草纲目》是明朝医学家李时珍30余年心血的结晶。这本药典严密的科学分类、包含药物的数目之多、文笔的流畅生动，都远远超过古代任何一部本草著作。17世纪被译成日、德、英、法、俄等几国文字，在国外产生巨大反响。被称为“东方医学巨典”。《神农本草经》成书于东汉，是中国现存最早的药物学专著，被誉为中药学经典著作。《黄帝内经》简称《内经》，是我国现存医书中最早的典籍之一，是一部综合论述中医理论的经典著作。《伤寒杂病论》为东汉张仲景所著，被公认为中国医学方书的鼻祖。

中世纪的欧洲处于宗教统治的黑暗时代，解剖人体在当时是被当作违法的行为加以禁止，因此，解剖学和医学以及其他科学一样，都受到了限制未能得到发展。

在16世纪以前，盖仑(130－201)所著的《医经》是西欧医学的权威巨著，它也是西方最早的、较完整的解剖学论著。盖仑许多有关人体的概念是建立在动物解剖基础上的，由于宗教的干预、禁锢，自盖仑之后几乎没人再研究动物的内部结构，医生们都只是接受盖仑所观察的结果。这一现状一直持续到16世纪，人们开始怀疑盖仑有关人体的概念。

草药还是懂得用的，欧洲范围内这方面的先驱是古希腊人，代表人物是希波克拉底，早期的希腊医术，主要使用植物、动物、化石药物，也会做一些外科手术。

公元28年，希腊人Pedanius Dioscorides完成了《药物学》（De Materia Medica）一书，记载了约600种药用植物，是世界上第一部附有彩色植物插图的草药著作。

西方古典医学的衰落是伴随着西方古典文明的衰落，希腊文明的继承者罗马人极度喜好铅制品，而当时人们并没有认识到铅对人体的危害，这导致当时的人均寿命即使在和平时期也很低，加上商业活动频繁和北方东方游牧民族迁移，人口流动性大，而又没有有效的防疫措施，使得大规模的瘟疫频繁发生，这严重打击了人们对古典医学的信心；同时基督教在兴起过程中为了打压竞争对手，迫害异教学者，焚烧书籍，很多重要的古典医学著作被付之一炬，侥幸存留下来的部分被带到基督教势力较小的近东中东一带，并在那里发展，到了中世纪早期，欧洲古典医学已经成了无人知晓也无人问津的东西。

中国人是很幸运，东方没有那么坑爹的宗教冲突，至少不会因为你用草药而不是用祈祷治好了一个人的病就把你送上火刑架

古希腊有名的医学家。

古希腊有许多优秀有名的医学家，其中最著名的医学家是希波克拉底，他是欧洲医学界传奇。也被称为“医学之父”可想他名声响亮，医术更是十分高明。

希波克拉底出生在爱琴海上的一个小岛，名字叫作科斯岛，他父母全是医生，他也是从小出生在医学世家。他从小受到家里熏陶，觉得医生救死扶伤让人十分敬佩，所以他也爱上了这个崇高职业。他小时候便跟着父母各处学习怎么救死扶伤，行医。随着时间推移，希波克拉底逐渐长大，成为了一个好青年，可他父母却不幸去世。不过他并没有放弃心中执念。还是在医学道路上继续前行。他去中亚各个地方行医，去过希腊等很多地方，因为早年跟父母学习，他医术也十分精湛。不仅这样，他对待病人也十分友好，非常耐心，把许多重病患者都从死神手里拉了回来。所以他也获得了科斯岛上神医的崇高名誉。

希波克拉底的贡献：

希波克拉底他不仅救死扶伤，还钻研医学研究，在多年行医道理中，接触了许多医学知识。从中学习了许多，他还让自己儿子，女婿、及后辈都从事医生，他还写出了一部医学著作《希波拉克地文集》，这部著作也是一直流传至今。为医学做出了巨大贡献。

结语！

希波克拉底一生都正直，善良，刚正不阿。他清清白白行医，不受任何贿赂，是一个十分有医德的医者。他创作的著作也流传至今都被使用，可想在医学界影响。他这一生都很有意义。所以也比欧洲人成为“医学之父”。希波克拉底贡献精神也成为了医学界楷模，直至今天还值得许多医生学习！