马

华夏自古有祭马的民间风俗。春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步。马祖是天驷，是马在天上的星宿；先牧是开始教人牧马的神灵；马社是马厩中的土地神；而马步为马灾害的神灵。汉族民间信仰马王爷，农家于农历六月二十三日祭祀，祭品为全羊一只。

马

马

蒙古族有马奶节和赛马节的传统节日，每年农历八月末举行，为期一天。这天，牧民们穿上节日服装，分别骑着马并带着马奶酒，赶到指定地点，然后准备节日食品。太阳升起时开始赛马，参赛的马匹为两岁小马。比赛结束后，人们分别入席，在马头琴的伴奏下，纵情歌唱，开怀畅饮，一直到夜色降临，人们才载着余兴纷纷散去。佤族过春节时要喂马吃糯米饭，并观察马在厩中的姿态以占吉凶，以为头朝东方为幸运年，朝向西方是不吉利的兆头。

山东章丘龙山镇城子崖的考古发现证明，自父系氏族公社时期限，人们就开始驯化马。许多古籍中有“相土作马乘马”的记载，作乘马就是用四匹马驾车，作为运载的工具。

在东北地区，有汉、满族踏马杌的婚俗，新娘下车后，足踏马杌，脚不沾地，以避邪祟之扰。贵州苗族有“背马刀提亲”的婚俗。青年男女相爱，经男女双方家中议婚三次之后，就要背马刀前往正式提亲。

建议提问的朋友遇到正确答案时，能够及时将最快回答正确的答案采纳，免得其他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋。

采纳他人的答案，既是对他人劳动成果的肯定，对答题者也是一种鼓励，且提问者和答题者双方都能获得财富值，正所谓一举多得，何乐而不为？

如果觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难，尽可向我发起追问，亦可求助于我的团队。

施乐是东晋时期北朝和后赵的统治者。施乐完成了统一北方的大业。施乐的一生充满传奇色彩。施乐出身不高，是羯族的一个小头儿子。后来，他一度被卖为奴隶。可以说，他早年尝尽了人生的辛酸，是一个深知底层百姓疾苦的皇帝。因此，施乐称帝后能够采取一些措施发展经济，稳定民心。

来自网络。

公元319年成为赵国的国王，也就是历史上的后赵。事实上，此时的施乐相当于皇帝。施乐成为赵王后，采取了一系列改革措施，振兴经济，改革朝政，取得了良好的效果。后来，施乐在公元330年被宣布为皇帝，但不久施乐就在公元前333年病死了。可以说石勒苏益格-荷尔斯泰因在位时间不长，但石勒苏益格-荷尔斯泰因皇帝作为后赵王朝的开国皇帝却非常成功。

石勒苏益格-荷尔斯泰因在执政期间采取了一系列积极的政策：

第一，积极采取措施，说服农民教种桑，并设立专门的官职来管理这一部分，对农业非常重视。因为当时的粮食产量有限，所以也采取措施禁止酿造。

第二，石勒苏益格-荷尔斯泰因还非常重视文化教育，兴办学校，采用考试制度，为统治阶级管理社会准备人才。

三。求贤若渴石勒苏益格-荷尔斯泰因在征服过程中看到了人才的重要性，所以在后期的统治中积极求贤若渴，听从臣下的劝谏。可以说他是一个很有能力的能臣之君，对敢于出谋划策的臣子都是有赏赐的，所以在他统治期间，朝廷的风气还是比较好的。

4减租缓刑，石勒苏益格统治时期不止一次的减税，多次释放囚犯，都对缓和阶级矛盾起到了一定的作用。

五、防止贿赂。施乐过去常常微服私访，亲自考核官员，奖励不受贿的官员，严惩不称职的官员。

由于石勒苏益格-荷尔斯泰因的上述政治措施，在石勒苏益格-荷尔斯泰因统治时期，社会趋于稳定，政局相当不错。

施乐让过去的成为过去。

施乐是南北朝时期北方的统治者，统一了当时的北方。施乐是一个从奴隶到皇帝的桀人。可以说，施乐的一生充满了传奇色彩，也可以说，施乐的一生是四处战斗的一生。施乐的王位是在一场漫长的战斗中完全由他自己赢得的。虽然施乐没有文化，不识字，但这样一个后赵时代的开国皇帝肯定有他自己的优势。

来自网络。

《施乐既往不咎》讲述了施乐成为皇帝后，与前敌既往不咎的故事。在施乐成为赵王的第三年，他邀请了他家乡武乡县的长辈到他的首都郭襄。大家坐在一起，聊着自己的家常。这时，他发现以前的邻居李阳还没有来。原来，这个李阳因为和施乐的邻居竞争，年年打打闹闹。现在施乐成了赵王，所以李阳不敢来了。石勒苏益格-荷尔斯泰因说，他刚刚赢得了世界，但他还未能赢得世界的信任。他怎么会记得旧仇？于是有人派人把李阳找来，在酒热之后和李阳开玩笑说：“我过去孤独，恨大清的老拳，大清却满是孤独的毒手”，意思是我们以前经常互相打架。我吃了你的老拳，你吃了我的毒手。史乐既往不咎，给了李阳家第一区，并被封为校尉参军，并称武乡为故乡。他死后必须回到家乡，他被免除了村里的三等功。

从上面的描述，我们可以知道，虽然施乐是一个封建皇帝，但他也是一个有着广阔胸怀的绅士。他成功后，牢记乡里的好处，不搞个人报复，是一个值得称颂的善良君主。

施乐传记

是中国现代青年作家黎东光的作品。是一部很长的历史传记，又名《石勒传》。在这本历史传记中，它讲述了施乐如何从一个奴隶成长为后赵的开国皇帝的故事。可以说这本书图文并茂，通过通俗流畅的历史传记讲述了施乐从奴隶到皇帝的传奇一生。

来自网络。

在这本书里，它讲述了施乐传奇的一生。施乐，一个栾族人，他的父亲是栾族的一个小头目，早年帮助父亲管理部落，得到了部落群众的认可。后来，由于家乡的饥荒，施乐被卖为奴隶。后来，施乐和几个人一起揭竿而起，成了一名团伙窃贼。后来，他去了贡士藩。晋朝末年，各部落互相争斗，施乐打了很长时间。石勒苏益格-荷尔斯泰因一战成名，很多人听到石勒苏益格-荷尔斯泰因的名字就逃之夭夭，或者争相加入。石勒苏益格-荷尔斯泰因逐渐有了自己的军队，在长期的战斗中地位越升越高。后来他的下属各部劝说石勒苏益格-荷尔斯泰因当皇帝，但石勒苏益格-荷尔斯泰因不同意。后来他的下属劝说石勒苏益格-荷尔斯泰因当国王，石勒苏益格-荷尔斯泰因同意了。于是在公元319年，石勒成了赵王。事实上，施乐在成为赵王后，积极在自己的地盘上进行改革，采取了一系列积极的政策，在其管辖范围内取得了一定的政治和经济效果。后来，石勒苏益格-荷尔斯泰因终于称帝。这一年是公元330年，但公元333年，石勒苏益格-荷尔斯泰因病死。

石勒苏益格-荷尔斯泰因的一生可以说是在战马上度过的，石勒苏益格-荷尔斯泰因的世界是自己击落的。石勒苏益格-荷尔斯泰因是一个开国皇帝，一下子得天下，但是他也能够在治理天下方面有相当的建树，所以石勒苏益格-荷尔斯泰因是一个奇迹。

石头墓

施乐是十六国时期后赵王朝的开国皇帝。可以说，他是一个传奇人物。《从奴隶到皇帝》又名《石勒传》，讲述了他从奴隶到皇帝的传奇人生。施乐天皇被自己击落。可以说，施乐在征服世界的时候就有了自己的名声和威望。施乐不仅有非凡的军事才能，而且有自己的威望。

来自网络。

施乐可以说是做了一辈子的军人，从他踏上征服世界的战马到他的死亡，他的征服持续了30年。说他马上就是皇帝也不为过。这样的直系皇帝，不是简单粗暴的。石勒苏益格-荷尔斯泰因不仅有非凡的军事才能，也有非凡的政治才能。可以说他是一个文学成就和武功都非常成功的皇帝。不幸的是，石勒苏益格-荷尔斯泰因在成为皇帝后不久就病死了。

史乐当了赵皇后后，常常和家乡的人坐在一起，聊家里的事。她曾经说过，死后一定要回到家乡。真的很难说她是不是真的回老家了。据说施乐的墓在山东茌平南十里铺，现在离她的家乡山西榆社有千里之遥。然而，有人说他们的墓在河北邢台，也有人说施乐的墓在陕西榆社、陵川、武乡等地。这些地方的人们都声称在他们的领土上有施乐墓。在这些施乐墓中，陕西榆社的施乐墓保存得最好。有人说陕西榆社的施乐墓是真正的施乐墓，但也有人反驳。总之，各地都说自己的施乐墓是真的，说明施乐作为一代天骄，在民间还是有很好的群众基础的。至于石勒苏益格-荷尔斯泰因真正的墓地在哪里，无人可证。

人文始祖并不指一个人，而是具有开拓人文文化，对中华文明进步有巨大贡献的人。

一、有巢氏帝壳

他是五氏之首，也被誉为“华夏第一人文始祖”，建立了古巢国，是他这个时期，实行了土葬，并且教会了人建造房屋，还实行了族外通婚，这点是非常重要的，近亲结婚的危害非常大，并且实施了袭叶为衣等等。

二、燧人氏

燧人氏开创了中国火文明，第一位发现火的祖先，是古代人工取火的发明者，因为有了火，所以当时的人才能够吃到熟食，不再茹毛饮血，燧人氏也是三皇之首。

三、伏羲氏

伏羲氏是中国医药的鼻祖之一，同时发明了占卜八卦、教人渔猎的方法、发明了乐器瑟、创造了曲子，因为实在是非常厉害，所以关于伏羲氏有非常多的神话传说，是中国最早有文献记载的创世神。

四、神农氏（炎帝）

炎帝和黄帝是中华始祖，炎帝发明了陶器、炎帝尝遍百草的事迹很多人都知道，是他发明了医药。

五、轩辕氏（黄帝）

皇帝被尊为中华“人文始祖”。统一华夏部落，创医学、播种百谷草木、大力发展生产等等。

感谢你的阅读，今天的分享就到这里，再见！

古籍史册载同州虽命名于西魏恭帝元年（公元554年），但它的辖属历史实际从汉太初元年（前104年）到左冯翊时开始。魏文帝黄初元年（公元220年），改左冯翊为冯翊郡，隶雍州。前秦建元六年（公元370年），省雍州入司隶。北魏太和十一年（公元487年），废冯翊郡，道华州治。隋开皇三年（公元583年），废武乡郡，道同州。唐武德元年（公元618年），改冯翊郡为同州。宋至道三年（公元997年），同州改属陕西路。元至元六年（公元1269年），省冯翊县直辖同州。明洪武九年（公元1376年），改属陕西承宣布政使司。清雍正十三年（公元1735年），升同州为府。1913年，废同州府制。经历几废几兴，至此同州的名字不复存在，但同州的衣钵却被大荔完整地承袭下来。纵观泱泱同州三千年岁月，这片多情的土地演绎了韩信黄河战魏王、高欢宇文泰沙苑大战、大庆关马超箭伤曹操、梁晋同州之战、蒙金角逐同州、李闯王克同州、黄河沿线抗日、朝邑“九三起义”、荔北战役……一幕幕悲壮、激烈、扣人心弦、可歌可泣的爱恨情仇。时代造英雄，英雄创历史，于是也就留下了结草衔环、万春打虎、子推卿避、神医赐药、寿昌寻母、白蛇飞刃扁担、黄姑惩治贪腐、八仙女挖井……许许多多脍炙人口的不朽传说。庙会文化、戏曲文化、服饰文化、饮食文化、年节文化、民俗文化等众多文化符号，让你随时都能闻得到同州文化的黄土清香，领略这片广漠广远的黄土地上源远流长的人文传统和深厚的文化积淀。

同州犹如点缀在秦东大地上的耀眼明珠，她头枕铁镰山，脚蹬渭河，处于八百里秦川最开阔地段。绵延50多公里的铁镰山形似一条沉睡的蛟龙，更似一条长长的历史画卷和地域风情录。西起龙首泉，东至金水口，铁镰山上有过轰轰烈烈的农民起义，有过大喜大悲的离合故事，有过魂牵梦绕的苦涩怀念，也有过人与自然的失衡，但那都是昔日的遗恨；今日的塬上结束了水比油贵的日子，阡陌纵横，沟渠交错，笔直的水泥大道，别具一格的楼房，“农家乐”里的油泼辣子biangbiang面，耍社火的龙灯、猴顶杆，震天价响的“地雷”、三眼铳，喊破子嗓的秦腔，甚至带有些许酸味的调侃，充满了改革开放的新气象、新面貌、新精神、新变化。黄河、渭河、洛河在同州交汇绽出壮丽浪花。由此天设地造沃野千顷，平坦、肥沃，沿老崖一字摆开湿地种植、湿地养殖、湿地休闲和湿地旅游开发，百鸟朝阳，百草丛生，好一幅白鹤翔天，野鸭嬉水，渔歌对唱，“鞋儿船”漂流的原生态风光。渭河横穿中国内陆独有的沙苑地带，所经之处枣林遮天蔽日，黄花遍地缤纷，秦川牛、同羊、鸵鸟，或哞哞吹暖，或咩咩低吟，或展翅飞舞，还有那迷人的莲藕池、洋槐林、杂果园……沙堆底部自然涌流出潺潺清泉，浇灌和滋润的绿色果蔬往往使人流连忘返，为美食垂涎三尺。洛河西北东南走向渭河挺进，相传当年大禹治水遭遇困境，洛河中浮出神龟背驮《洛书》，大禹依此书所教之法治水成功，挽救了万千生灵。久远的历史就此一代代传承下来，后来在洛河流域发现了“大荔人”，魏长城，八鱼清代李氏望族石墓群等遗迹，那一桩那一件都称得上弥足珍贵。

同州昔日的辉煌和今日的振兴，与同州人活泛的习性有着很大的关系。同州人实诚，你来大荔做客，无论老少都担心你吃不好、喝不好、睡不好，他们恨不得把自家身上的肉割给你吃。一进门，香烟、清茶、笑脸迎你上坐，一桌子凉的——水磨丝、油炸豆腐丝、乳瓜蘸酱，热的——睁眼辣子鱿鱼、带把肘子、酸辣肚丝、蜜汁轱辘，十三花大餐样样齐全，烤馄饨、老鸹sa、滋卷、凉皮，一道道小吃让你眼馋、嘴馋、胃更馋，非让你菜吃够、酒喝高。同州人豁达，自古汉、满、蒙、回、羌多民族聚居，生活习俗的相互渗透造就了豪迈豁达的个性。或相貌堂堂，气宇轩昂；或温文尔雅，文质彬彬。他们做人大气，曾经迁一家、保万家，移民到边远省份受尽艰难困苦而从不计较。人人虚怀若谷，他们一脸的虔诚，也一脸的自豪，从不得理不饶人，心如黄河般伟岸和流长。同州人憨快，君不见同州人肩扛手拉修水库、筑铁路、挖水渠，硬是凭着“憨”劲儿改造了大自然，同时也改造了自己。20世纪60年代平沙造田，挖壕平地，修梯田整渠道，硬是夺得了粮、棉、油样样高产，涌现出了马廷海、郏腊香、张有耀……一大批全国劳动模范，他们同中央领导吃过饭，照过相，个个都是憨快的实干家，个个都是致富带路人。同州人儒雅，饱蘸黄土文化养料的他们或写得一手好文章，或画得一副好画作，或拍得一幅好照片，或唱得一嗓子好秦腔，党永庵、张蒲生、马天宝、员安民……哪一位不是各自领域里的大家，哪一位不德艺双馨为事大雅，著文大彩。同州人敢咥大事，清东阁大学士阎敬铭直谏犯上，拒付慈禧太后修颐和园的银两，告老还乡建起了丰图义仓。张奚若在民国参政会上言辞犀利批驳孔祥熙，硬是惹火了蒋介石。改革开放初期，王继寿勇闯生命禁区，组织民营车队首赴西藏运输物资，受到中共陕西省委的高度评价。后来大荔人的胆量越来越大，大旗一举哗啦啦成百上千辆载重汽车把个渭南市、陕西省震得天摇地动，弄得新疆、青海、十堰、南京的人不知是西安大还是大荔大。脚沾黄土，身沾圣贤灵气的同州人，设施生产让果蔬反季节上市，心口速算让以秒为计算单位的电子计算机甘拜下风，就连一名残疾人教师也成长为“中国教育年度新闻人物”……这些咥大事的同州人，要一一叙来，怕是三天三夜也说不完。

同州居晋、陕要冲，黄、洛、渭三水环流，依托土地肥沃，日照充足，灌溉条件好等优势，同州人日出而作、日落而息辛勤耕耘，把坡梁梁、沟壑壑、土塬塬、旱疙瘩变成绿色宝库，创造了灿烂的农耕文明，称著于世的“1008”（黄花菜、红枣、西瓜、花生）一直是畅销品，声名远扬欧美各国。短短十几年时光，黄河水抽上高原，洛河水引入平川，还绿于野，换绿于黄，“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”已再不是他们的追求。广袤的原野上密布苹果园，冬枣林，葡萄园，桃树林，一排排一行行的塑料大棚既耀眼更撩心；黄河老崖下一畦一畦渔池熠熠闪光，夹在其间的农家乐或是色形兼备的红烧黄河鲤鱼，或是清香扑鼻的黄河鲶鱼汤，或是一老碗裤带宽窄的油泼面，或是一碟绿莹莹的野菜……让你尽赏田园风光，尽尝野味山珍。真的是：片片良田掀绿浪，漫漫黄沙笼绿云，千亩鱼塘濯绿水，十里长堤绕绿林。再要喝上几杯清酒，一时兴起吼段秦腔，那个爽快，那个惬意，那个淋漓尽致，不入其境是绝对品味不来的。

话说同州，不是为了怀旧，不是由于伤逝，更不是迷恋于抒发思古之幽情，而是为了从“说”中了解同州，从中获取智慧，汲取力量，以便张扬同州的个性风情，深刻了解同州的过去现在，正确从容地走向未来。

兵马俑，是人类文明的基石；是古代人智慧的结晶；是中华民族的骄傲！这一伟大的艺术品，正是代表了中国的创造力，下面特别为你收集的“秦始皇陵兵马俑作文”，供你参考，希望能够帮助到大家。

秦始皇陵兵马俑作文 篇1

兵马俑，被称为世界第八大奇迹，坐落于陕西西安市临潼市骊山北麓。于秦朝丞相李斯修建，历时三十九年完工。是世界上最大的地下军事博物馆，更是中国古代辉煌文明的一张金字名片。

要说这兵马俑的建筑为何如此壮观，原因就在与它的建筑结构奇特。先从地面挖一个深约5米的大坑，在坑间筑起一道道土隔墙，墙的两边再排列木质立柱，上置横木，再像汉堡包叠罗汉一样铺上棚木、苇席、黄土，就构成了坑顶。坑顶高出地表约2米。坑底至坑顶内部空间有3。2米高。由此看出防范之严密，工程之浩大。陶俑放入后，封住门道，就形成了一座封闭式地下建筑。

兵马俑不仅建筑结构奇特精巧，陶俑也是各具特点。兵马俑仅一号坑就有8000多个，可是每个陶俑的装束、神态都不一样。人物的发饰就有很多种，手势也各不相同，面部表情更是满分作文网各有差异。只要看装束、神情和手势就可以判断出是官还是兵，你说妙不妙吧？

刚说到兵马俑的分类，我就来讲讲。兵马俑从身份上分类，可以分为士兵和军吏两类。也是你远看没有什么区别，仔细一看，可是大有分别：有的头戴双卷尾长冠，身着战袍和鱼鳞铠甲，手按宝剑的将军俑；有的头戴单卷尾长冠，披戴铠甲或胸腹甲，手做指挥状的武官俑；还有头戴圆帻，身穿窄短袍和齐腰铠甲，立于马旁边的骑士俑，还有射水俑、车兵俑最有趣的还是神情了：一个带着中帻，外貌严肃，好像所有所思；一个左侧挽着一个发髻，左眼眯起，仿佛在观察什么；一个柳叶眉，丹凤眼，生龙活虎我不禁感叹：技艺精湛啊！

几千件魁伟英武的大型陶塑，整齐排列在两万方里，其磅礴气势使人心灵震撼，体现了艺术家艺术创作的卓越才能。我赞叹！我崇拜！

秦始皇陵兵马俑作文 篇2

中国事四大文明古国之一，历史积厚流光。在祖国灿烂的历史长河中，每一个朝代都焕发着它独特的光辉，其中秦朝给我们留下了许多举世著名的历史遗迹，最闻名的就是现在西安的秦始皇陵兵马俑了。去年暑假，我也来到了这个久负盛名的地方参观。

那天，阳光明媚，我和爸爸妈妈来到博物馆大门前。周围到处人隐士海，人头攒动。我不禁有些迷惑和好奇：博物馆里面到底藏有些什么神奇的法宝引得这么多人来参观呢？

怀着疑问，我和爸爸妈妈很快来到了第一个参观地点，展厅的门口用我不熟悉的字写着几个字，是什么呢？爸爸笑着对我说：“是用秦小篆字体写的。”我恍然大悟，原来这就是曾经听说过的秦小篆呀！我想，秦始皇一定恰是在同一中国后用这种文字体第一次将中国文字尺度化的吧！这秦小篆字似乎就是古代人民聪明的结晶。

来不及多想，我们已经进入了一号大厅。一进大厅，我就被面前的景象深深地吸引住了。

呈现在我面前的是一个宽200多米，长60多米的大坑。坑里俨然就像是整整洁齐地排列着的一支规模庞大、布局严密的地下雄师。他们都面朝统一个方向，随时束装待发，这就是举世著名的兵马俑了，大厅进口好似一个校阅阅兵台，将整支雄师的全貌一览无余。我被面前的奇景震撼了！我仿佛看到了雄才大略的秦始皇生前“带甲百余万，车千乘”指挥着这千军万马，在进行同一中国的宏伟大业。在他死后，他是怕孤单，仍是为了继承展示他的威严，才让着气魄雄浑不凡的兵马俑陪伴在他的左右？恐怕没有人会知道。即便如斯，这也是秦始皇留给我们后人的一比宝贵的历史财富吧！面前的这支雄师有不禁让我想到了在电视中看到的新中国成立60周年阅兵式上步伐整洁的仪仗队。他们代表了人民解放军的高大形象。就像兵马俑一样，他们都肩负着保家卫国的光荣使命。

“孩子，快过来看看。”妈妈的喊声把我从遐想中拉了回来。我连忙跑过去，原来，在这里可以清晰地看见兵马俑的外观和造型。它们有的嘴巴努起，胡须翻卷，显得坚定而刚毅；有的侧耳凝听，机警聪敏；有的低手牵马，好像苦有所思……站在他们眼前，我就像站在活人眼前，忍不住想和他们交谈。我们的祖先真是太伟大了！那栩栩如生的兵马俑展现了中国古代高超的艺术成就和中华民族的聪明。我的面前仿佛泛起了那些能工巧匠们制作兵马俑的场景以及他们的手和心，我也深深地感触感染到了劳动人民不仅创造了历史，也创造了艺术。

秦始皇陵兵马俑像一个个会说话的历史人物，向我诉说了许多许多。然而他们只是祖国众多历史遗迹中的一小部门，还有不少的历史遗迹等待着我们去追寻、去发现其中动人的故事。我们要爱护古迹，让祖国的璀璨的历史文化永远流传。

秦始皇陵兵马俑作文 篇3

在中国北部陕西省临潼县城东5公里处的骊山，有一世界奇迹，这，就是世界闻名的秦始皇陵兵马俑。

秦始皇陵是中国历史上第一位皇帝——嬴政的陵墓，建于公元前246年，历时整整39年建成。正是这漫长的岁月，才使它规模庞大，精妙绝伦。

一提起秦始皇陵，大家最先想到一定是兵马俑了，兵马俑坑总面积达两万余平方米。光1号坑就有两个足球场那么大，而它只是整个陵墓的冰山一角，可见整个陵墓有多宏伟、壮观。

秦始皇陵不仅规模宏大，兵马俑坑中的俑也是独具魅力。兵马俑最大的特点是“千人千面”，故名思义，这些兵俑面部表情各不相同，工匠制造它们时，大从体格，小到须发眉毛，都是一丝不苟，活灵活现，仿佛从古代穿越而来的兵士，让人看了赞叹不已。陵墓中的青铜物也很不错，最有名的那当数铜车马了。当时的工匠技术非常精湛，这铜车马就是现代技术也难以建造出来，可以称得上是世界奇迹。你瞧，每匹马神态不一，有的昂首，有的面朝前方，还有的张大了鼻孔，好像在奔跑喘息。工匠们为了使马的皮毛感真实，还根据马的不同部位进行了锉磨，连璎珞用的铜丝都和头发一样细。铜车马上的御者，每根手指的关节、指甲都特别逼真，目光向前凝视，嘴微微抿着，既恭敬谨慎又有一丝得意，似乎在说：“我是亲王的御者，连秦王都对我刮目相看，我可要好好表现自己！”活脱脱一位高级司机的形象。工匠们的技术真是巧夺天工。

秦始皇陵中的兵马俑代表了秦代雕塑艺术的最高成就，它是世界八大奇迹之一。我为我的祖国有这样的奇迹而骄傲，为我是中国人而自豪。

秦始皇陵兵马俑作文 篇4

大千世界，奇观多处有云南石林、黄山，钱塘江大潮等奇观让我们惊叹不已。可是这些事物都比不过世界八大奇迹之秦始皇陵兵马俑。

暑假期间我随着爷爷奶奶和几个哥哥去了一趟秦始皇陵兵马俑。

七月二十五日的上午，夏日炎。我们那辆要去秦始皇陵兵马俑的人太多我们好不容易的挤上车。在去的路上，风景非常优美，没来看过的人对这里的风景赞叹着。风景如诗如画一丝微风吹到花儿那就像柔软的丝线扭来扭去。花儿五颜六色让人看了眼花缭乱。小草非常茂盛，到现在还有水珠在草那绿油油的，金银透剔的，让人眼睛睁都睁不开。微风一吹树发出噼里啪啦的响声让人听了舒心。车到站了，我下来看见了许多少，真是人山人海连一个能站稳的地方都没有。一眼望去男的、女的、老的、年幼的甚至连外国人都来参观了。

一踏进大门发现秦始皇陵兵马俑这几个醒目的字金光闪闪。这里的树为人乘凉，中间有一个巨大花坛。

秦始皇陵兵马俑有三个俑，共一千八百多个俑人。已经掘土出来七百个。这些俑人里面有将军俑、军土俑、车马俑和军吏俑。这些人物身份不同，骑着不同的马，穿着不同的衣服。我仔细观察，发现最前面的是将军俑，他们骑着“宝马”持着宝剑威风凛凛。后面的没有盔不过他们挺立着，精神抖擞这应该是军土俑……看神态各异，栩栩如生的这些肯定是最小的一层官。走到后面，听着导游的诉说看着文字，我仿佛身临其境在这的古战场上。我觉到了一股可以让我冲锋，让我厮杀的感觉。

这些俑人都是古代人民的智慧和力量才能做出来，在科技不是很发达的两年前，这些工匠作出令人惊叹的俑人，这充分展现了我国古代人民的才华。

下午我恋恋不舍的和爷爷奶奶离开了秦始皇陵兵马俑。一路上我心浪翻滚思绪万千。我想，我们中华民族真不愧为一个有着灿烂文化遗产的伟大民族。

秦始皇陵兵马俑作文 篇5

在我旅游期间，看到了举世无双的秦兵马俑。

秦兵马俑有3个坑，还分了一、二、三号坑，它们是按照挖的先后顺序定的。其中，一号坑最大，东西长230米，南北宽60米，总面积13800平方米。我不由得抬头一望，啊，面前的兵俑一览无余。一排排兵马俑昂着胸，挺着胸，一看就是外经沙场，重任在肩。骑兵俑们身穿短甲，披着铠甲，拿着长矛，似乎随时预备上马冲杀；将军俑们个个精神丰满，似乎对可怕的战役露出了胜利的笑容；武士俑们披着铠甲，手握武器，显露出英勇善战的镇定。站在高处鸟瞰，一批批秦兵马俑形成了一支浩大的步队。尤其是那些骏马，它们个个肌肉饱满，似乎有一种伎痒的感觉。

在二号坑里，没有一个兵马俑，那里由于国家没有能力投资在这个和一号坑差不多大的俑坑。所以你现在看到的情景，似乎全军覆没有那种悲惨的情景。

三号坑最小，里面只有三个兵马俑和两匹马，其余都是碎片，似乎是没人管残军，只带几个人马过来一样。

秦兵俑则世界上伟大的历史文物。我们要好好地保护它，由于它在历史上是绝无仅有的，所以要保存下来，让这伟大的历史文物吸引许许多多的中处游客来参观！

古代传说谓土中所生的精怪古人对“羵羊”的认识，始终没有超出“精怪”、“神怪”、“妖怪”等迷信之说的范畴。 即使现代人，也是浅尝辄止，对“羵羊”的认识至今仍然停留在“土之怪”这一水平上，没有人做进一步的探究。

秦始皇姓赢名政，生於公元前259年，13岁时立为秦王，即位後便徵集70多万民工为自己修筑陵墓。整整修了37年。当时秦国总人口约2000万，壮丁不过700万。平均每10个壮丁就有1个为秦始皇筑陵。公元前210年，秦始皇病故入葬。秦二世胡亥下令，宫内凡未生子的宫女，全部殡葬。为防洩密，还将所有在墓内作业的工匠封埋在地宫之中。秦始皇陵坐落在临潼县城东5公里处，北临渭河，南依骊山，原高166米，据说是我国古代帝王陵墓中最大的一个。 除了在秦始皇陵东侧发现陶俑坑，陵园西南隅还有一个占地1030平方米的大坟场，位於今姚池头村南，杂乱的屍骨和腐质层厚达14厘米左右。估计掩埋的都是病累而死的劳工。陵区内还发掘17座杀殉墓，刑徒墓，93座马厩坑。 秦王扫六合，虎视何雄哉。秦始皇靠强大的武力兼并了割据称雄的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国，建立起中国历史上第一个中央集权的封建王朝——秦朝。秦始皇陵的兵马俑，正是对那支浩荡大军的艺术再现。已发现的四个俑坑坐西向东，呈直逼中原之气势，一号坑是右军，二号坑是左军，四号坑是中军，三号坑是统帅三军的指挥部。 一号坑东西长230米，南北宽62米，面积为14220平方米，深5米。坑东部为南北向长廊，排列每列有70个战袍俑共三列的横队，是前锋。其後东西向排列38路纵队。作为军阵的主体坑的南北两端和西端各有一列武士俑，分别面向外，作为侧翼和後卫。 二号坑面积6000米，是由骑兵、战车和步兵、弩兵组成的多兵种混合部队。 三号坑面积520平方米，前端有统帅乘坐的四马战车一乘。从这已发掘的三个俑坑，共出土7000余件，身高18米的陶俑，100余乘战车，400馀匹身高15米长2米的陶马，以及数十万件兵器。 据西安作家朱鸿讲述：「那是将士都是拿著兵器的。那些金钩和铜戈，那些戟和铍，在地下埋藏了两千年之久，竟都没有生銹。那把长长的青铜剑一直压在一堆倒伏的兵马俑之下，它当然是被压弯了，然而搬走这些兵马俑，它却居然能一下反弹过来。恢复其直。我相信，秦军的兵器是精良的兵器……兵马俑以秦始皇的将士及其所骑之马作模仿，捏造以泥，烧烤以火，为秦始皇陵的陪葬品。非常明显，我感到的兵马俑之气，是混合著一种秦始皇时代的特殊之气……」 朱鸿还猜测是主持造陵的李斯丞相向秦始皇提议在陵的周围搞一些地下军阵，「秦始皇的将士，是他实现统一中国的基础，满足野心的资本，施展战术的工具，也是他安全的保障。秦始皇是得意於将士的，这使他欣然接受了李斯的建议。」 而根据《旧汉仪》记载，布置地下卫队更像是秦始皇本人的主意。当时李斯向秦始皇汇报工作进展：「臣所将徒隶七十二万人，治骊山者，已深已极，凿之不入，烧之不燃，叩之空空如下天状。」即是说陵墓的深度与广度都已达标，工程似乎可以结束了。 秦始皇听後下令继续挖：「其穷行三百丈，乃止。」为什麼要再拓宽三百丈，《旧汉仪》书里没有详述。直到兵马俑被发掘後，考古学者丈量出俑坑恰恰在陵墓的「三百丈」之内，才明白是怎麼回事。原来秦始皇要再安排三百丈的空间，来排兵布阵，让一支模拟的军队给自己守陵。据说《旧汉仪》上这一段指的含糊的文字，是中国浩若烟海的古籍中惟一一处有关兵马俑的记载。 如果不是在1973年被几位挖井的农民偶然发现，秦始皇亲点的兵马俑军阵就是一支失踪的部队了，兵马俑的故事就失传了。 然而在那样一个万物复甦的春天，在地下沉睡了两千多年的兵马俑，冥冥之中听见了来自外面世界的呼唤。那是春风在呼唤，阳光在呼唤，就像是遥远的母亲呼唤离散的孩子回家。兵马俑所参照的原型，那些东征西杀的士兵，当年就听见过这样的呼唤。他们在亲人的呼唤声中陆续离队，解甲归田。 是的，战争已结束了，该回家了。 西安很老很老了。这恐怕是兵马俑给我造成的印像，兵马俑很老很老了。同样，两千多岁的秦始皇，也很老很老了。 西安又是很年轻很年轻的。我去西安，没找到秦始皇，却被他那些永远年轻的卫兵给拦住了。两千多岁的兵马俑，并没有真的变成老人，依然保持著二十多岁的面容与体型，像一个战胜了时间的奇迹。难怪兵马俑出土後被称作世界第八大奇迹。两千多岁的西安，也像兵马俑那样，拥有二十多岁的青春。当我看见兵马俑，就看见了二十多岁的西安，目视前方，沉默寡言，健壮而又自信。 你想知道二十多岁的西安长什麼样子吗？那就去看看兵马俑吧。你想知道两千多岁的西安长什麼样子吗？那就去看看兵马俑吧。 西方美术史上的大卫、掷铁饼者等雕塑，让人记住了古希腊乃至古罗马的男人们长什麼样子。幸好，我们有兵马俑。我们知道中国古代的男人长什麼样子，知道自己的祖先长什麼样子。兵马俑是大秦帝国男人们的自画像。我们见不到秦始皇了，却能大致地想像出他的模样。夸张点说，他才是兵马俑真正的父亲。他老了，他死了，却让这些土生土长的孩子永远活在二十多岁。作为他的那个时代不老的象徵。 兵马俑是1973年被几位二十多岁的农民打井时发现。在此之前，人们去西安，有各种各样的理由。在此之後，又多了一个愿望：看兵马俑。就像探访一处神秘的远房亲戚。连远道而来的日本学者都赞叹：不到西安，就不算到中国，不见兵马俑，就不算到西安。最老的兵马俑，成了西安最新的形象代言人。西安的奇迹太多，兵马俑是奇迹中的奇迹。 兵马俑在两千多年後被挖掘出来，相当於他的复活，他的第二次诞生。在他出土那一年出生的孩子，如今都已经三十多岁了。而发现兵马俑的那几位青年农民，如今该六十多岁了吧。但我仍能想像出他们撞上时惊讶的神情。他们原本打井的，想不到却打通了一条时光隧道，二十多岁的西安人，看见了两千多年前的西安人。三十多年过去了，兵马俑显得比这些曾经的年轻人还要年轻。两千多年过去了，兵马俑仍然是西安人中的年轻人。我从他身上看见了老西安的青春，大秦帝国的青春。 秦始皇召集江湖术士炼丹，委派五百童男童女出海远航蓬莱，据说都为了寻访长生不老药。怕死的秦始皇直到死了也没找到。可他那些不怕死的士兵，却像吃了长生不老药似的，通过雕塑而获得了永生。我相信兵马俑确是以那些不怕死的士兵为模特儿的。否则，不可能把眉宇之间的英气与勇气延续两千多年。兵马俑的原型会老、会死，可精神还活著。仍像在随时待命，唉，给他们下命令的人已经死了。他们因为永褒青春而无法退役。 这群并没走上战场的士兵，其实每时每刻都在战斗，跟黑暗搏斗，跟寂寞搏斗，跟虚无搏斗……这一仗足足打了两千多年。最终，他们战胜了时间。他们以胜利者的姿态浮出地面。完好无损的兵马俑，本身就是自己的战果。还有什麼能把他们打垮呢？他们坚持著，坚持著证明自己不是垮掉的一代。一支勇敢的部队，在阵地上坚守了两千多年，也没有被打乱队列。朝代更替，也无法取消他们的番号。 西安人应该以兵马俑为骄傲，倒不是说靠他每年拉来多少游客，带动多少消费，而是向全世界展览了古老的西安人，其实也是古老的中国人，那种众志成城的精神面貌。两千多年前的大阅兵，直到今天还没有结束，还没有解散。兵马俑也算中国人的根啊，再现了两千多年前中国人的形象。中华文明是世界几大古老文明中惟一延续到今天的，正如兵马俑不倒。兵马俑明明是易碎品，却就是没有垮掉。 我看兵马俑，就像看见两千多年前的西安人。他们是两千多年前西安人的替身。 同样，我在北京遇见西安人，也会下意识地联想到兵马俑，他们来自兵马俑的故乡。包括看见张艺谋，我都觉得：他跟兵马俑长得真有点像啊。张艺谋以前确实自导自演过一部**《古今大战秦俑情》，扮演的就是一尊复活的秦俑。女主角是巩俐演的，她美得居然能让秦俑产生了爱情。看来兵马俑并不真的铁石心肠。 西安人外表粗犷，憨厚，骨子里还是很细腻的。张艺谋就是一个证明。我把他的**当作兵马俑的梦想。兵马俑要是做起梦来，也是很超人的。譬如能把一个梦，一做就是两千多年。直到现在，浮出地面了，还没完全醒呢。兵马俑把西安，把秦始皇陵当成自己永久的梦乡了。没有一个逃兵。 贾平凹对兵马俑最有感情：「秦兵马俑出土以後，我在京城不止一次见到有人指著在京工作的陕籍乡党说：瞧，你长得和兵马湘一模一样！话说得也对，一方水土养一方人，一方人在相貌上的衍变是极其缓慢的。我是陕西人，又一直生活在陕西，我知道陕西在西北，地高风寒，人又多食面食，长得腰粗膀圆，脸宽而肉厚，但眼前过来过去的面孔，熟视无睹了，倒也弄不清陕西人长得还有什麼特点……现今陕西是公认的国内几个产美女的地方之一，朝朝代代里陕西人都是些什麼形状呢，先人没有照片可查，我只有到博物馆去看陶俑。到了秦，就是兵马俑了。兵马俑的威武壮观已妇孺皆晓，马俑的高大与真马不差上下，这些兵俑一定也是以当时人的高度而塑的，那麼，陕西的先人是多麼高大！但兵俑几乎都腰长腿短，这令我难堪，却想想，或许这样更宜於作战。古书上说狼虎之秦，虎的腿就是矮的，若长一双鹭鸶腿，那便去做舞伎了。陕西人的好武真是有传统，而善武者沉默又是陕西人善武的一大特点。兵俑的面部表情都平和，甚至近於木讷，这多半是古书上讲的愚，但忍无可忍了，六国如何被扫平，陕西人的爆发力即所说的刚，就可想而知了。」 贾平凹还认为陕西作为中国历史的缩影，陕西人也最能代表中国人：「每每测览了陕西历史博物馆的陶俑，陕西先人也一代一代走过，各个时期的审美时尚不同，意识形态多异，陕西人的形貌和秉性也在复复杂杂中呈现和完成。俑的发生,发展至衰落，是陕西人的幸与不幸，也是两千多年的中国历史的幸与不幸。」 西安正因有了永远年轻的兵马俑而在我眼中不是一座老掉牙的城市