曹操杀华佗，华佗死有当时社会的原因也有自身的不足。。

华佗（约公元2世纪～3世纪初），字元化，沛国谯（即今安徽省毫县）人。他在年轻时，曾到徐州一带访师求学，“兼通数经，晓养性之术”。沛相陈圭推荐他为孝廉、太尉黄琬请他去做官，都被他一一谢绝，遂专志于医药学和养生保健术。他行医四方，足迹与声誉遍及安徽、江苏、山东、河南等省。

曹操请华佗为他治疗“头风”顽症，华佗用针扎胭俞穴位，手到病除，效果很好，《三国志》对此的记载是，“佗针鬲，随手而差。”后来，随着政务和军务的日益繁忙，曹操的“头风”病加重了，于是，他想让华佗专门为他治疗“头风”病。华佗说：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”意思是说，你的病在短期内很难彻底治好，即使长期治疗，也只能苟延岁月。

从表面上看依照汉律的规定，华佗犯了两宗罪:一是欺骗罪，二是不从征召罪。主要是后者。汉律中有“大不敬”罪，对“亏礼废节”之犯者要处以重刑，《汉书·申屠嘉传》便载有人“通小臣，戏殿上，大不敬，当斩”的案例。“大不敬”的具体内容较多，其中“征召不到大不敬”适用于华佗所犯之罪。

利用为曹操治病的机会，两度要挟，意图求取官爵。

　华佗因为要给曹操“开颅医病”而被曹操杀害确是不争的历史事实。

　曹操杀害华佗虽然主要是凭借自己的好恶，但是，从《汉律》上讲，也有他的依据。曹操在“挟天子以令诸侯”的情况下，以“动以王法从事”著称。无论是理政还是治军，甚至齐家、诫子，曹操都以汉律为基本准则。依照汉律的规定，华佗犯了两宗罪：一是欺骗罪，二是不从征召罪。而令华佗命丧黄泉的是主要是后者。汉律中有“大不敬”罪，对“亏礼废节”之犯者要处以重刑，《汉书·申屠嘉传》便载有人“通小臣，戏殿上，大不敬，当斩”的案例。“大不敬”的具体内容较多，其中“征召不到大不敬”适用于华佗所犯之罪。在当时的情况下，曹操以此为华佗定罪，别人也就无话可说了。。

1966年2月，王耀献出生于河南省登封县一个偏僻山村的农民家庭，三岁丧父，是母亲守寡含辛茹苦将他们兄妹六人拉扯成人。幼时邻里，因病而妻离子散者有之，孤儿寡母者有之，亲眼目睹了因病致贫、因病家散的人间惨剧，发誓学医普救含灵之苦。16岁考入河南中医学院，大二开始利用假期为百姓看病，口碑鹊起。1987年以全省总成绩第一名被录取为硕士研究生，1990年获硕士学位，留在母校附属医院工作。先习儿科，后改肾科。常常早上六点出门，晚上十点回家，根扎医院，心系患者，女儿生下来很少见到他，七岁前不会叫他爸爸。曾被评为单位“十佳青年”，有“工作狂人”之称。1995年作为河南省中医跨世纪人才到北京进修，1996年考入北京中医药大学攻读博士研究生。1999年获博士学位，到北京中医药大学东直门医院工作至今。从主治医师到副主任医师、主任医师、教授、博士生导师，从普通医生到科主任、中心主任、医疗院长、院长，怀着一颗平常心，一步一个脚印走来，病人称他是好大夫，学生称他是好老师，职工称他是好院长。

他是一个好大夫。不仅中医功底深厚，熟读古籍，如用理中丸治愈一例十年腹痛的术后肠粘连患者，还西医基础扎实，经常诊断出西医大夫误诊病例，如川崎病、小血管炎、布卡氏综合症等诸多案例。不仅医学造诣较深，体现在“专”，还涉猎广泛，如军事、历史、哲学、经济、管理等，称得上“博”，常常用军事观、哲学观指导医学临床实践。不仅医技高超，他更强调医德。王耀献说：医者无德不立。医乃特殊职业，德字当先，德正可以胜邪，医德是最好的药引子。他还说：上工治穷病。怎么少花钱或不花钱给穷人看病，这是大医毕生追求目标。医者仁心，王耀献却说：医者佛心。他不是佛教徒，但他说实在找不出比佛心更贴切的词了。医生要象佛一样，从心灵深处就是为人类消灾解难的，不但治病，还要治人，消除病痛，点恶从善。对待病人怨言和误会，要有耐心，理解病人比让病人理解自己更重要。他的座右铭是：仰天俯地无愧，自有病人评说。

他是一个好老师。带过学生很多，有实习生、进修生、硕士、博士、博士后，至少上百人，可以说桃李满天下。对学生不仅传授技术，还关心他们生活和工作，更强调做人。他常说，好比唱戏，台上一分钟，台下十年功，做人就相当于台下功夫，首先会做人，才能当好大夫。

他是个好院长。王耀献说：没有满意的职工，就没有满意的病人。我为职工服务好，职工为病人服务好，院长任务就是让职工满意和病人满意。他写了一幅楹联，刻在医院门诊大厅柱子上，让全体职工共勉：东南西北，寻医问药，看中医，还是东直门；望闻问切，衷中参西，求奇效，更具仁爱心。不论在汶川抗震一线，还是在雪域高原，或者在北京7·21水灾现场，都有他忙碌而不知疲惫的身影。他深入农村，走进牧区，足迹踏遍二十多个省市，组建了东直门医院中医战略联盟，为五十多家基层医院传经送宝，为全国中医医院的发展起到了示范和引领作用。

中药诗文汇集

 　《水调歌头 汤头拾趣》

　　竹叶柳蒡道，泰山磐石边。龟鹿二仙兴至，逍遥桂枝前。更有四君三子，大小青龙共舞，玉女伴天仙。阳和桃花笑，碧云牡丹妍。

　　酥蜜酒，甘露饮，八珍餐。白头翁醉，何人送服醒消丸？凉膈葛花解酲，保元人参养荣，回春还少年。四海疏郁罢，常山浴涌泉。

　　注：词内含汤头三十个，依次为：竹叶柳蒡汤、泰山磐石散、龟鹿二仙胶、逍遥散、桂枝汤、四君子汤、三子汤、大青龙汤、小青龙汤、玉女煎、天仙藤散、阳和汤、桃花汤、碧云散、牡丹皮散、酥密膏酒、甘露饮、八珍汤、白头翁汤、何人饮、醒消丸、凉膈散、葛花解酲汤、保元汤、人参养荣汤、回春丹、还少丹、四海疏郁汤、常山饮、涌泉散。 

　　红娘子。叹一声。受尽了槟榔的气。你有远志。做了随风子。不想当归是何时。续断再得甜如蜜。金银花都费尽了。相思病没药医。待他有日的茴芗也。我就把玄胡索儿缚住了你。想人参最是离别恨。只为甘草口甜甜的哄到如今。因此黄连心苦苦里为伊担闷。白芷儿写不尽离情字。嘱咐使君子切莫做负恩人。你果是半夏的当归也。我情愿对着天南星彻夜的等。你说我。负了心。无凭枳实。激得我蹬穿了地骨皮。愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想。厚朴你自知。莫把我情书也。当做破故纸。

　　相传古代有一对夫妇就是用中药名写的“两地书。”妻子的信是这样写的：

“槟榔一去，已过半夏，岂不当归耶？谁使君子，效寄生缠绕它枝，令故园芍药花无主矣!妾仰视天南星，下视忍冬藤，盼不见白芷书，茹不尽黄连苦，古诗云：豆寇不消心头恨，丁香空结雨中愁。奈何!奈何!

  这封信每一句话都嵌入一味药名，抒发了妻子心中的哀怨和思念，情真意切。

　　丈夫看后，挥笔答道：“红娘子一别，桂枝香已凋谢矣!几思菊花茂盛，欲归紫苑。奈常山路远，滑石难行，姑待苁蓉耳。卿勿使急性子，骂我曰苍耳子，明红花开时，吾与马勃，杜仲结伴还乡。至时金银相赠也”。

　　回信也是药名的联句，将思念，艰辛，归期和允诺跃然纸上。读罢趣味无穷。

　　血蝎天雄紫石英，前胡巴戟指南星。相思子也忘知母，虞美人兮幸寄生。莺宿全朝当白芷，马牙何日熟黄精。蛇床蝉腿渐阳起，芎药枝头万斛情。国老不能和百药，将军无计扫余殃。黄连何为连身苦，龙骨应知骨自香。吐露清愁情已阙，金花在目兴应忙。蛇床独活相思子，此德当归续命汤。

    三宿而出画。王不留行。

    管仲不死。独活。

    曾晰死。苦参。

    吾当之小于狂简。当归。

    裨谌草创之。藁本。

    出三日。肉从容。

    居其所众星拱之。天南星。

    七八月之间旱。半夏。

    小人之德草。随风子。

    舟车所至。木通。

    以正不行。继之以怒。苛子。

    孩提之童。乳香。

    兴灭国。继绝世。续断。

    若决江河。泽泻。

    亡之命矣夫。没药。

    楚狂接与歌而过孔子。车前子。

    桃之夭夭。红花。

    邦无道则可卷而怀之。蝉脱。

    夫人幼而学之。远志。

　　 妇产房(生地) 

    焊接(续断) 老骥伏枥(远志)。 

      一令又一令(千张纸)， 

      仙人之歌(神曲),

      孤零的一生(独活)。 

　　酣睡(安息香)，

    条条大道无阻挡(路路通)，

    读书好处多(益智)。

　　匿藏和尚(密佗僧)， 

    自我戒备(防已)

    家喻户晓(贯众)。 

　　天女撒花(降香)

    千里驹(马宝) ，

    枯木逄春(苏木)，

    低头思故乡(怀熟地) 。

　　不生第二胎(杜仲)， 蜀币(川贝)。

　　一斗(亩合) 非同凡响(神曲)。 初产绝育(杜仲)。

　　破屋更遭连夜夜雨(漏芦)， 月经来潮(月月红)。

　　牧童(牵牛子)，四通八达(路路通)， 寿比南山不老松(千年键)。 

　　飞骑穿杨(走马箭)，盾(卫矛)， 浪子回头(金不换)，

    带兵的人(将军一即大黄)。

　　皇帝送客(王不留行)， 罢宴(冰硼散) ，

    两厢的传柬人(红娘子)。

　　奉命出差(使君子)。 赵云的故乡(常山) 。

　　沥血将尽(血竭)。不薄不奢(厚朴) ，

    意志不坚(松节)， 孔明怀着赤诚心，〔卧龙丹〕。

　　日中煮茗(午时茶) 开绿灯(路路通) 千年裘(陈皮)。

　　读罢群书增见识(益智) ，五月十五日(半夏) 酸甜苦辣咸(五味子)。

　　大路上摔筋斗(滑石) 

    离乡背井(生地)， 仓库潮润(谷芽)。

    岭石上的青苔(地骨皮) ，人人都说家乡好(熟地)。

    台湾同胞盼统一(当扫)。

　　飞行员关机仓盖(防风)， 三九时节(天冬)， 哄堂大笑(合欢)。

 偷梁换柱(木贼)， 昭君出塞(王不留行)。

　　九死一生(独活)，故乡山水(熟地)。

　　荒土(生地)， 妇女节前一天(三七)。

　　金链接铜链(黄连)， 瀑布(泽泻)，

    戈壁林带(防风)，出外之人思故乡(当归) 。

　　光荣标志(红花)， 是草长年不发育(甘草)，

    暑季自萎黄(夏枯草)， 必欲先睹而后快(急性子一见喜)，

    茅塞顿开(脑立清)。

　　留芳千古(安息香) 。万物齐眠(全竭)， 故乡(熟地)，相思病(没药)。

　　短笛无腔信口吹(雌黄)， 实而不华(无花果)，尘满面，鬓如霜(白头翁) 。

　　八千里路云和月，莫等闲白了少年头,空悲切(远志)， 

    天仙奏乐传人间(神曲)。

　　全家乐(合欢)， 崇高的理想(远志)，

    古籍残卷(破故纸)。吉庆有余(禹余粮)，

    非同凡人(天仙子)，牧童(牵牛子)。

　　不劳而获(寄生)， 千里驹(马宝)， 名门闺秀(千金子)。

　　织女的孩子(天仙子)， 天女散花(降香)， 病入膏盲(没药)。

　　箭已发完(射干)， 农夫耕田(牵牛)，

    和尚服装(蝉衣)。站着不动(亭苈)， 蜀中遇险(川芎) ，

　　晚上防盗(夜关门)。张飞带兵(急性子)， 

    远方出差(生地)， 我花开后百花杀(菊花)。

　　神鸟落地变百草(仙鹤草)， 孔明用兵，无坚不攻(川军) 

    何家祖辈无白发(何首乌)

　　为何日落末回返(当归) ，大禹治水夺丰年(禹余粮) ，后继无人(续断)。

　　三年无阴雨(千日红) ，手巧厨师不用油(甘草)，园田荒芜(通草)。

　　夜闻啼雁多思乡(怀熟地)， 百草凋零一叶青(独活)，

    万吨钢梁一手撑(大力子)。

　　十分老实(一钱厚朴)， 送客(王不留行)， 笔走龙蛇(书带草)。

　　计划生育，保障妇婴(益母)， 半夜回来不点灯(熟地)，

    一江春水向东流(通大海)。

　　静夜思 [宋]·辛弃疾 

　　云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄。柏影桂枝相映，从容起、弄水银塘。连翘首，掠过半夏，凉透薄荷裳。　　一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白、最苦参商。当归也，茱萸熟地，菊老伴花黄。

　　南宋诗人辛弃疾以云母、珍珠、防风、沉香、郁金、黄柏、桂枝、苁蓉、水银、连翘、半夏、薄荷、勾藤、常山、轻粉、粉黛、独活、续断、乌头、苦参、当归、茱萸、熟地、菊花等24味中药名搭配在一起写了这首词。

　　这首词，把一个深闺中的妇女，在战乱年代的夜阑更深之时，独守空房，思念远离家乡，征战在沙场的丈夫那种悲切凄凉的心情，抒发得淋漓致尽，情真意切，催人泪下。

　　中 药 名 入 家 书

　　母亲高堂：

　　来信郎读（狼毒），今书白纸（芷）。

　　知母酸辛，独活空房；夜卧荆芥，日饮豆根。闻之血竭，似剑穿胸（川芎）！

　　儿穿山甲，披满天星；苦战生地，绵马贯众。思母续断，难为苦参！

　　云母自重，轻粉厚衣；冬当防风，夏避蜈蚣；春食山药，秋尝桂肉。

　　常山崎岖，行防滑石，万事细心（辛），不急性子。

　　夏尽蝉蜕，示儿当归。天高地黄，儿当回乡（茴香）！

　　叩母千年健安！ 

　　不孝儿敬上

　　（每句含一药名，共含29 味中药名）

　　春

　   春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；

　   远志去寻使君子，当归何必问泽兰。　　

　　夏

　　端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年；

　　庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。　　

　　秋

　　秋菊开花遍地黄，一日雨露一回香；

　　牧童去取国公酒，醉到天南星大光。　

　　冬

　　冬来无处可防风，白芷糊窗一层层；

　　待到雪消阳起时，门外户悬白头翁。

　　一副对联37味中药

　　上联：阳春三月 天仙红娘子 龙骨玉肉 首乌容少 一点朱砂痣 面扑天花粉　头插金银花 身穿罗布麻 项带珍珠 腰挂珊瑚 怀抱太子　在重楼连翘百步 仰望天南星 盼槟榔

　　下联：冰雪连天 日人白头翁 血竭陈皮 满面花椒　　两撮银柴胡 背搓猪牙皂 足登棉皮鞋 披挂穿山甲 颈缠金缨　　胸佩琥珀 手拄虎杖 上常山独活千年 欲成威灵仙 弃鼠妇

　　横联：各有远志

 对联内包括了阳春砂、天仙子、红娘子、龙骨、玉果(肉苁蓉)、何首乌、朱砂、天花粉、金银花、罗布麻、珍珠、珊瑚、太子参、重楼、连翘、百部、天南星、槟榔、雪莲、薏苡仁、白头翁、血竭、陈皮、花椒、银柴胡、猪牙皂、绵萆薢、穿山甲、金缨子、琥珀、虎杖、常山、独活、千年健、威灵仙、鼠妇虫、远志共37味中药。 

　　百草诗情-金银花-菊花-女贞子

　　金银花

　　药用观赏两兼之，忍冬耐贫品格奇。淮南飘雪依旧翠，华北严寒半凋枝。

　　藤蔓春来卵叶绿，白花变黄放香时。味甘性寒解毒热，祛病饮茶老少宜。

　　菊花

　　四君子里一娇葩，凌霜傲骨世人夸。风流千古东篱下，冷香一秋百姓家。

　　本性微寒甘苦味，方便廉价疗效佳。清热平肝明双目，常把菊花当茶饮。

　　女贞子

　　效益多重植四方，城乡环保绿荫行。冬至树叶仍苍翠，春抚小花穗穗黄。

　  深秋采果枝中觅，种子颗粒微黑紫。女贞泡酒防衰老，常服还使眼亮堂。 

　　中药诗词（三首）

　　怀旧事 

　　喝马蓝关路，王孙欲断肠。 

　　风扬桃蕊嫩，露郁李花香。 

　　志远情难弃，心高意已伤。 

　　春长山月寂，莫若早回乡。 

　　诗中嵌马兰、王孙、羊桃、郁李、志远、薏芑、常山、茴香八味中药

　古出塞 

　　天雄志远忆当年，赤箭长刀镇远巅。 

　　剑戟如柴胡虏惧，兵声似水银光延。 

　　休云母念多幽咽，莫感当归写泪笺。 

　　此夜防风多野火，王孙意气守关边。 

　　诗中嵌天雄、志远、赤箭、柴胡、水银、云母、当归、防风、王孙九味中药

　　燕归梁·药名遥侣 

　　白纸无情对影单，半夏鹊声欢。 

　　思君当归理金簪。忍独活，梦西番。 

　　王孙宝刃，天雄汗血，防风夜披毡。 

 赤箭射缺玉门关。铁衣冷，思东川。 

　　词中嵌白芷、半夏、当归、独活、王孙、天雄、防风、赤箭、铁衣九味中药

　　一首中药诗，两岸相思泪 

　　河北台属刘氏与丈夫刘清玉均善诗文，兼通中医药。刘清玉解放前独自去台湾，直至九十年代初，刘氏接到丈夫从台湾寄来的嵌有中药名称的四首绝句，诗句饱含乡思离情，感人至深。春节将至，现将刘氏复诗一并贴来供博友欣赏，兼怀台湾同胞。 

　　游子当归意兴飞，黄连含苦知音微。 

　　乌梅海角岁寒晚，桑叶彩孤月照扉。 

　　菊花花开幽怨多，何来朱砂采倾佛。 

　　九州多少女贞子，仰看牵牛思渡河。 

　　独活脑风闽江东，夕阳半夏两鬓蓬。 

　　壮小叶落郁金尽，斑白头翁悲道穷。 

　　续断银河未了情，胖大海远烟霜亲。 

　　钩藤钩起思乡梦，漫步常山竟迷津。 

　　刘氏接诗百感交集，依韵也用中药名作诗回复： 

　　天南星隐暮云飞，烟雨园林花白薇。 

　　不扫蛾眉意花粉，亭前紫苑掩寒扉。 

　　黄芩枝头噪鸟多，葳蕤未守笑侬倾。 

　　迎春花放翠堤晓，不见牵牛来渡河。 

　　金银花映画倚东，霜桑叶飘鬓疏蓬。 

　　人间要数黄柏苦，不敷胭脂不怨穷。 

　　血竭泪干忆君情，丁香馥郁思远亲。 

　　可怜厚朴深情意，南烛光摇怕问津。 

　　耐人寻味的中药诗文

　　中国古代史籍浩瀚，诗文精品数不胜数，其中有一些“中药诗”和“中药文”风格独特，足称工巧，读这些古人篇章，既可让人欣赏到中药文的文学性，又可增加中药知识，甚至还能了解当时的历史。笔者从古代中药文中摘出一篇以描写战争为题的中药文，与读者共赏。

　　在《戒庵老人漫笔》中有这样一段记载：“水贼反，自号威灵仙，与辛夷前胡相连结，犯天雄兵，上谓生曰：‘豺狼毒吾民，奈何？’生曰：‘此小草寇，臣请折笞之’。上大喜，赐穿上甲、犀中带，问‘何时当归’？曰：‘不过半夏’。道帅兵往，乘海马攻城，大战百合，流血余数里。令士卒挽川弓，发赤箭，贼不能档，逐走，绊于铁蒺藜，或践滑石而踬，悉追斩之，惟先降者独活，以延胡索系之而归，获无名异宝不可胜计，上迎劳生曰：‘卿平贼如剪草，孙武不能过也’。” 

　　这篇仅二百来字记载宋代当时一次战斗经过的中药文，暗含水贼、威灵仙、辛夷、前胡、天雄、草寇、穿山甲、犀角、当归、半夏、海马、百合、川芎、赤箭、蒺藜、滑石、独活、延胡素、无名异、剪草等二十几味药名，真可谓短小精炼，独具妙工，读后耐人寻味。

　　中医中药亦入联

　　中医中药是勤劳智慧的中华民族对世界的伟大贡献之一，同时，它还是取之不尽、用之不竭的中华文明的宝库。以中医中药为题材的联语也很多，有的写得十分精当；有的写得非常老道；有的构思巧妙；有的明白如话。我把此类对联大致划分为四个方面，谨供楹联爱好者参考。

　　第一种联：以德感人的对联

　　其一，但愿世间人无病；何愁架上药生尘。

　　其二，神州到处有亲人，不论生地熟地；春风来时尽著花，但闻藿香木香。

　　我国祖祖辈辈的老中医，多是饱学之士，熟读四书五经，道德文章堪称出类拔萃；我国世世代代开中药铺的掌柜，也有不少人既懂医术，又谙为人之道。行医也好，开药铺也好，为的是治病救人、悬壶济世，赚钱发财则放在次位。其一联有个故事。传说某县城一位德高望重的老中医开了一家中草药店，开张那天，一位老友前去祝贺，他发现店内外竟无一联，感到不解。于是，他挥笔写下一副门联：“灵丹仙药；妙手神医。”横批是“兴隆药店”。主人看了之后连连摇头说“不好，不好”。老医生亲自提笔写下：“但愿世间人无病，哪怕架上药生尘。”亲朋好友、街坊四邻看了这副对联，顿时为老中医这种高尚情操和无私品德深深所感动。“如果世人都不生病，哪怕我的药都生了尘土、卖不出去，又有什么呢!”其二联也有一个故事。上个世纪80年代初，七十多岁的台湾老人罗泰先生，从台湾回大陆老家浙江黄岩探亲，路上受了风寒，身体不适。第二天他即来拜访从小一起长大的老友朱光宗老中医。老中医热情相待，立即切脉开方，处方中有“生地”、“熟地”两位中药。罗老先生随口说出上联：“神州到处有亲人，不论生地熟地。”朱老中医听了很高兴，立即答道：“春风来时尽著花，但闻藿香木香。”

　　第二种联：以诚待人的对联

　　其一，一药一性，岂能指鹿为马；百病百方，焉敢以牛易羊。

　　其二，修和无人见；存心有天知。

　　其一联是说，开药铺的，当大夫的，都要以高度的责任心、诚实可信的态度对待病人，一就是一，二就是二，疏忽不得，马虎不得。这种关乎到人命的事，怎能“指鹿为马”，又怎能“以牛易羊”呢!其二联，是享誉国内外的我国药店老字号同仁堂的祖传家训。同仁堂药店的一代又一代人，都是以“和”为本，以诚待人。他们还有两句话，道出了他们祖祖辈辈兴旺发达的秘诀：“炮制虽繁，必不敢减人工；品味虽贵，必不敢省物力。”这种以诚信的态度经营，正是我们目前市场经济中许多人所欠缺的。君不见，时下弄虚作假、背信弃义之举不正在充斥商海么!君不见，当前口是心非、坑蒙拐骗不正在侵蚀着我国厚道淳朴的民风么!我们的祖宗曾云：“诚者天下之道也，诚之者人之道也。”孔子也说过：“人而无信，不知其可也”。难怪近几年许多有识之士都在大声疾呼：“诚信，归来兮!”让我们从同仁堂的对联中受到一些教益吧!

　　第三种联：以技救人的对联

　　其一，切三关，辨阴阳，兴中伐贼，师承仲景；谙百草，定君臣，拯弱抑强，法效时珍。

　　其二，我愧无能，卅载功夫，可谓深矣；终难治贫者病根，富者钱癖；人死何知，五尺棺木，亦云足矣；更勿需经忏捐产，苫块伤身。

　　作为一个医生，仅仅道德水准高、待人以诚，还是远远不够的，他还应有精湛的医术、高超的本领，才能治病救人、起死回生。其一联是说，古时候某地有位老中医，医术精湛，药到病除。一天，老中医忽发兴致，要与徒弟对对联，他自己先感慨地说出一副联：“何妨我千秋不老；但愿人百病莫生。”徒弟为其师傅的医德医术所感动，于是立即咏出这幅联。这联主要是歌颂医生的医术高超的。“师承仲景”、“法效时珍。”仲景即汉末著名医学家张仲景，著有《伤寒论》、《金匮要略》等中医药名著。总结了汉朝以前的医学经验，对祖国医学贡献巨大。时珍，即明朝大医学家李时珍，他经过27年的深入民间、上山采药和苦心研究，终于写出载有1518种药物的《本草纲目》，对后世药物学的发展产生了巨大影响。这副对联是说，作为医生应该以张仲景、李时珍为师，不仅要学习他们治病救人的高贵品质，还应具备他们“辨阴阳”、“定君臣”的高超技艺。其二联则是一个旧社会的老中医穷其一生的感叹。在旧社会，作为一个医生，你的医术再高，也只能给人治治病患而已，对社会问题——“贫者病根、富者钱癖”也只能无可奈何、望而兴叹罢了。下联则是这个老医生对自己死后“薄葬”的要求，表现了一个唯物主义者的超脱胸怀。

　　第四种联：以巧迷人的对联。

　　其一，白头翁，持大戟，跨海马，与木贼草寇占百合，旋复回朝，不愧将军国老；红娘子，插金簪，戴银花，比牡丹芍药胜五倍，苁蓉出阁，宛若云母天仙。

　　其二，天造奇力：曰雪曰霰曰雾，合来共为三白散；地设良药：名芩名连名柏，煎去都成大黄汤。

　　这两副联都是以中药药名合成的对联，它们合成得非常巧妙，令人拍案叫绝。尤其是第一联，其上下联分别用了九种中药药名(旋复、将军、国老；苁蓉、云母、天仙均为药名)，作者只加个别动词、副词、连词，便使之联系起来；又通过比喻、比拟、转借、双关等修辞方法，给无生物以活力，予百草以情感。生动形象，别具一格，真是美哉妙也!

中药三七之中药诗词赏析      本名山漆不须疑，屈指何曾有数推。

锋簇涂来疮即合，杖笞敷上痛无知。

损伤跌扑堪排难，肿毒痈疽可救危。

猪血一投俱化水，真金不换效尤奇。

注：本诗出自清·赵瑾叔《本草诗》。

按：三七味甘微苦温无毒。时珍曰：彼人言其叶左三右四，故名三七，盖恐不然。或云本名山漆，谓其能合金疮，如漆之粘物，出广地山中，故名。散血止痛，去瘀消肿。治一切吐血衄血，血痢血崩。南人军中用为金疮要药，云有奇功。又云：凡杖扑伤损，瘀血淋漓者，随即嚼烂，罨之即止;青肿者，即消散。若受杖时，先服一二钱，则血不冲心;杖后敷之，去瘀消肿易愈。产后服，亦良。大抵此药气温、味甘微苦，乃阳明、厥阴血分之药，故能治一切血病，与麒麟竭、紫矿相同。肿毒，醋磨涂，刃杖伤，嚼涂。血痢崩下，煎汁服。得生地、阿胶，治吐衄。得当归、川芎，治恶血。生广西山洞中者良，略似白及、地黄。有节，味微甘，颇似人参。以末掺猪血中，血化为水者真。一名金不换，贵重之称也。

 采药 

野情贪药饵，郊居倦蓬荜。青龙护道符，白犬游仙术。 

腰镰戊己月，负锸庚辛日。时时断嶂遮，往往孤峰出。 

行披葛仙经，坐检神农帙。龟蛇采二苓，赤白寻双术。 

地冻根难尽，丛枯苗易失。从容肉作名，薯蓣膏成质。 

家丰松叶酒，器贮参花蜜。且复归去来，刀圭辅衰疾。 

希波克拉底曾说“医学是一切技术中最美和最高尚的。”诚然，古已有神农尝百草之滋味，一日而遇毒七十，令民知所避就。至今，医学已经发展了上千年，现代医学的高度发达，离不开在历史的奔腾长河中为医学奉献出一己之力的奠基者们。

从周代开始就有了周官医师，而后逐步演变为秦汉太医丞令到后来的太医，御医。“医师，太医，大夫，御医”这些词的出现都意味着上至天子，下到百姓的生命安全得到保障。

医学，医生，尽自己所能为人类的生命护航。其中“御医”这个既要担负起保障皇家人员生命安全的责任，又需时刻战战兢兢，如履薄冰，既得埋头苦学医术，刻苦钻研，又需学习官场，朝廷中的圆滑与左右逢源，可说是医学发展以来最难任职的位置。

中国的最后一名御医名叫爱新觉罗·鹦烈·鹏，家族祖上为清太祖第六子爱新觉罗·塔拜，算起来也是属于正儿八百的皇族分支出来的远支宗亲了。塔拜早年立下战功，获辅国将军爵位，后子孙则逐渐降至奉恩将军（为清代爵名，属宗室封爵第十二级，为最低等，武官正四品）由于属于远支，故塔拜的后人并无过多涉足政治领域。

不少后裔转而行医，悬壶济世，后来逐渐发展成世袭御医家族，手中掌握着大量的医学古籍资料与清代宫廷秘方。爱新觉罗·鹦烈·鹏，生于公元1916年(民国五年），其自幼聪颖过人，仅在十一岁的年纪便考入了沈阳满族维城中学，甚至在同年由族人举荐，利用读书空挡跟其父学习中医医术。

二十岁考入哈尔滨中医学院，四年学习毕业后，于二十五岁应召进入伪满洲国但任末代皇帝爱新觉罗·溥仪的御医，然而在这个动荡的年代这位“最后的御医”的命运也变得曲折了。

就在新中国成立之后，和爱新觉罗·溥仪有关的人员全都被要求接受调查，当时的鹦烈·鹏因为，为伪满做事而被判入狱身陷囹圄，当时的他已三十五岁，时间一晃只觉如白驹过隙，一九七九年被特赦的鹦烈·鹏才被从狱中放出恢复了自由之身。

二十八年的年华已过，此时的鹏已迈入了花甲之年，人一生最美好的壮年时期在狱中度过了。但令人值得敬佩和推崇的是，鹦烈·鹏心中并无对国家的怨恨，并无对社会的不满，他以让人吃惊的速度恢复过来，迅速的，仍执着的，怀抱着炽热的心投身于医学。

鹦烈·鹏开始以看病为生，他凭借着自己高超的医术和手中所掌握的一些清代宫廷秘方，为许多百姓医治好了各种病症，同时，他还开始着手整理系统的各式特效药方，全身心的扎进了医学之中。在当地各部门的支持下，鹦烈·鹏开始在自己的家乡开起了一个个的诊所，远近各类病患皆闻风而至，络绎不绝。

在沈阳，一位中国医大的教授的女儿，长年患有青紫脸，多年寻医问药仍不见治愈，父女在机缘巧合之下找到了鹦烈·鹏。鹏让此病患服用了自己的中药方剂，兼外敷特制的中草药，不久之后，这位病患的病症就得以彻底清除。不仅如此，在几年时间内，鹦烈·鹏治好了许多不同程度的糖尿病，银屑病，和各类肿瘤等疑难杂症，甚至，许多生活困难的病患，他都分文不取，免费为其诊治，短短几年里，收到患者感谢的锦旗不下几百面。

几年前，台湾中医院院长，曾专程拜访这位老人，希望以一百万的高价，买走鹦烈·鹏手中治愈了无数病症的‘御用苍龙丹’，老人拒绝了，他只说了一句话‘秘方是祖国的，我哪能卖钱呢。’这种精神，永远值得我们新一代青年学习。

至今为止，鹦烈·鹏本着为百姓谋福祉的想法，曾多次为省内外的中药厂修改药方剂分文不取，将各代御医心血的清代宫廷秘方交于国家有关部门。九七年元月二十四日，他又将治疗风湿，类风湿病的特效药剂“追风液”无偿奉献与抚顺市汇融药业有限公司，同年又再次奉献强身秘方与同一公司。

当时的厂家提出要给这位老人一笔数目可观的报酬，被他婉言谢绝了，鹦烈·鹏说道，在他有生之年里，会继续为家乡的父老乡亲，百姓的健康继续做一些力所能及的事。如今，鹏仍置身与医学事业中担任各个医学研究学会的医药顾问。爱新觉罗·鹦烈·鹏的一生可说是为中国中医药事业做贡献的一生，不由让人肃然起敬。医者仁心，爱新觉罗·鹦烈·鹏，当之无愧。

古往今来，无数的医者先驱成就了中国医学，医者，高尚而无畏，他们身着一袭白衣来往于疾病之间，生死之间，手执一把柳叶刀于病魔相抗衡，在手术台上于时间赛跑。

在医院林立的现在，我们好似逐渐淡化了医生的重要与伟大，总觉自己病与不病医生就在那里，不来不去，我们越来越看不见医生背后的酸楚，艰辛，甚至于治愈后的病人，对着主治医师连一句谢谢也无，变得越来越理所当然化了，不应该是这样的。

曾看完了一部医学纪录片《无影灯下》，看完方知医学之路的艰辛，医生用着自己的良心和尊严行使着自己的职业，病人的健康是医生所最先考虑的。医生尊重病人所交付的秘密，极尽所能保持医学职业的荣誉和可贵的传统。医生对人的生命，从其孕育之始，就保持最高的尊重，即便在威胁之下，也决不将医学知识用于违反人道主义规范的事情，医生，不止是一个名称，头衔；更是一种责任，一种正义，一种温暖，一种仁心的象征!!

在此，我对爱新觉罗·鹦烈·鹏，以及无数治病救人的医务工作者，医学家，和为医疗事业做出贡献的人们，致以最真诚的敬意。

在宜兴陶都路，芳草绿树掩映着一座简约古朴又不失现代情怀的小院。它就是诡草堂，一个历代传承却鲜为人知的中医馆。

推开厚重的木门，走进这个精致温馨的小院，你的身心就会不自觉地放松下来——看小桥流水、自在游鱼；听鸟儿低语，风吹竹叶；品香茗一盏，让唇齿间缱绻的温暖缓缓流入心间。

拾阶而上，是两排布置得优雅舒适的理疗室。走过这一间间被中药命名的小屋，仿佛正在揭开那些被历史珍藏的中医文明的神秘面纱。虎杖、方海、天冬、玉金、白苏……这些陌生的药名，离我们快节奏的生活是那么的遥远。然而，当我们停下脚步，感受它们为我们的身心带来的舒展与愉悦时，我们才会真正了解，诡草堂存在的意义与价值。

自诡草堂传承人周爱军先生于贵州毕节县山区第一次遇见隐居的刘老时，诡草堂就穿越了历史尘烟，展现于当下。没有手术，也没有繁琐的治疗方式，刘老单凭传统的中草药热熨理疗法，就治愈了困扰周爱军十余年的顽疾——痹证。痹证，是中医对各种关节病的统称，早在春秋战国时期，医书上就有了对它的记载。张仲景、巢方、孙思邈等历代名医，无不对此症做出了详实的研究。而他们一致得出的结论是，此症因寒湿之毒，需以中草药热疗治愈。

刘平老先生作为曾为孙中山治疗腰疼病、为蒋介石治愈腿关节痹证的诡草堂刘国春老先生的义子兼传人，在沿袭古法的基础上，不断摸索总结痹证的疗愈经验，最终经过无数次临床试验，分别研制出针对颈痹、腰痹、肘痹、踝痹的良药。

当得知周爱军先生多年坚持公益事业，资助了很多贫困孩子就学，并正在与团队计划为贫困山区儿童捐建希望小学、希望幼儿园时，刘老对周先生流露出深深的信任与赞赏。他决定将自己疗愈痹证的古方、秘方、验方统统传授给他，同时也将诡草堂自中唐文宗时期创建、延续的历史故事，向他一一诉说。

诡草堂原名晷草堂，是唐文宗大和年间，游方医生王畴著与另7位民间医生合作创立的中医堂馆。旨在集民间医德、医术高超的游方医生、坐堂医生，交流医术，发扬医者仁心的宗旨，造福百姓。晷草堂自成立之初就有着“采药用药精准如日晷”、“研究医书古方精确如日晷”等堂规，这一宗旨一直被延续千年。

自周爱军拜师学艺之初，刘老就对他在采药、制药、配药、用药上严格要求。每一道药方，对药品的产地、年份、以及采摘的时间，药品的炮制、研磨、调配等都有精准的要求。同时，晷草堂自宋代更名为诡草堂后，更是在用药和疗效上突出了“诡”字——即取其怪异，出乎寻常之意，医治痹证中的疑难杂症。因此，刘老不仅要求周爱军在常见痹证的用药上刻苦钻研，同时也要求他深入了解那些罕见的痹证，并熟记其药方，规范其用药原则。

周爱军前后历经6年有余，发奋学习中医知识，揽阅古籍秘方、四处寻访名医进行学术交流。终于在2016年5月，于江苏省宜兴市花园毫升大酒店北侧的怡丰花园别墅创建了当代第一家诡草堂中医养生会馆。目前已有数十位患者在此接受痹证治疗，均获得显著疗效。

如今，周爱军的养生团队秉承“大医精诚”之心，全心全意服务患者；同时孜孜以求，不断深入研究中医药理，并广泛吸纳中医界人才、传承诡草堂千年秘方；最终实现其创始人王畴著先生“汇聚天下良医，造福百姓。”的美好心愿。

复聪汤

《丹溪心法附余》卷十二：复聪汤

别名复聪散（《仁术便览》卷一）。

处方半夏（制）陈皮（去白）白茯苓（去皮）甘草（炙）扁蓄 木通 瞿麦 黄柏（去粗皮，炒褐色）各3克

功能主治治痰火上攻，耳聋耳鸣。

用法用量上用水400毫升，加生姜3片，煎至200毫升。空腹、临卧各一服。

摘录《丹溪心法附余》卷十二

《丹溪心法附余》卷十二引姚方伯方：复聪汤

别名复聪散

处方半夏（制）1钱，陈皮（去白）1钱，白茯苓（去皮）1钱，甘草（炙）1钱，扁蓄1钱，木通1钱，瞿麦1钱，黄柏（去粗皮，炒褐色）1钱。

功能主治痰火上攻，耳聋耳鸣。

用法用量复聪散（《便览》卷一）。

摘录《丹溪心法附余》卷十二引姚方伯方

复聪汤耳鸣蛐蛐叫、火车响，吵的睡不着、烦的受不了；耳鸣听不见、听不清、头晕脑胀、甚至自卑轻生。耳鸣耳聋病人真是苦不堪言！植入人工耳蜗费用高风险大，滴耳液、助听器、西药扩血管药、中药活血药盲目使用，效果不好不说，延误病情还易引发心脑血管疾病，精神病。这也就是常说的“久鸣必聋，久聋必痴”。

周自铭是广州二医院大名鼎鼎的耳病专家。学术研究、临床工作30多年，专治耳聋耳鸣。2001年8月的一天，是广州十几年来最热的一个夏天，副热带气压将广州、深圳等地热成了一座火炉。出门办事的周教授突然感到一阵眩晕，然后耳朵里面传来一阵阵的蝉鸣声、嗡嗡声、火车轰隆隆的声音，他赶紧扶住旁边的电线杆，对着街边就吐了起来……撑了十几分钟，他好了一点，赶忙打出租车回家。刚开始周教授以为自己只是中暑了，身体不舒服，但当天晚上耳朵就时不时听不见声了……他转念一想，脑子里激灵灵打了个寒颤：“不好，我看了多年的耳病，今天耳病来看我了！”

第二天一早周教授到医院，做了电测听检查和听力检查，发现双耳双侧高频听力下降，正常听力测试是无论低中高频都是10-20分贝左右，他则是25-60，属于中度神经性耳聋耳鸣。这下完了，怀疑成了事实，耳病医生也得了耳鸣耳聋，而且还有炎症反应。

平时给病人开处方，这次给自己开处方，开什么药呢？用地塞米松？吃维生素？那样也太慢了，而且怕有后遗症……用用滴耳油？可那根本就达不到患处！现在就带上助听器？真是不甘心。彷徨无计的周教授想到了向远在西安的大师伯候义明求助。

（候义明教授）

耳病医学界的泰斗侯义明教授，年近七旬，是与同仁堂齐名的“候氏中医世家”第七代传人，祖上师传于金元时期治耳奇人李东垣。他15岁就开始坐堂行医，并立志学习李东恒一生专治耳聋耳鸣。无论病情多重、病史多长，经他诊治，立能复聪。他曾为重要领导及外国元首治过病，弟子遍布大江南北！尽管在国际耳病学术领域被誉为世界四大非手术医学巨头（另外三位是：新西兰印第安医学学院Maolitan博士；美国印第安纳州州立呼吸病院汉克·杰克逊教授；日本汉方医学泰斗大田和也博士），但他在国内医学界很少抛头露面，一心专注在他所创立的中医耳病医学研究所钻研祖传古方，并固执地从事着耳聋耳鸣中医非手术疗法的研究！

800年中医老古方改良，效果立竿见影：不管你耳病多重，也不管病史多长，3疗程药耳鸣消失，耳聋还声，听力如常人，屡试不爽！

距今800多年前，中国历史上的金元时期，出了一位鼎鼎大名的医学家，名叫李杲，号东垣老人(1180一1251年)，李东垣师从易水学派张元素，是中医补土派创始人，中国医学史上著名的“金元四大家”之一，是一位百年不遇的治耳奇人。

说起李东垣一手治耳绝活，也是一段历史传奇，金元时期是著名乱世，战争特别多，还用上了火药。从战争历史看，是很大的进步，但对老百姓来说，却无疑是倒了大霉，遭了大殃。许多无辜的老百姓被炮火震坏了耳朵，耳聋耳鸣患者遍地都是，数不胜数。

行医途中，李东垣看到老百姓惨遭耳病折磨，经常一个村子竟找不到一个能正常交谈的人。医者仁心，他深感痛心，遍读中医古籍，寻遍名医名药，将近50岁时，才终于苦心研制出一剂特效方，专对耳聋耳鸣有奇效。

李东垣一生钻研医学，去世后将此专对耳鸣耳聋特效方传给了自己的得意门生候君廷，又经过几朝几代，候氏家族精心完善，到候义明教授这里的时候，他推陈出新，在黄芪、党参等常用药的基础上，又加入多味秘制猛药，药劲十分刚猛，起效特别迅速！它直接针对耳聋耳鸣病根“肾气亏虚，肾阳不足”，通过补肾气，升元阳，迅速提升听力，治耳聋耳鸣。

周教授和大师伯在电话中聊了足足四十多分钟，候义明说道：“耳朵需要血液供养，才能维持正常听力。如果供血量不足，耳朵功能就会收到影响。从这一点上看，耳鸣耳聋的病机像是气滞血瘀，于是现在所有中医都忙于活血化瘀。结果，活血药一吃，听力好一点，可药一停，听力比原来还差，治病要求本。为什么供血不足呢？中医所说肾气通于耳，肾和则耳能闻五音。也就是说，肾气充益，则血流强劲，耳部供血不足，听觉才灵敏；当人体肾衰，血液供养减少，听力就会逐渐下降，以致出现耳聋耳鸣。所以说，肾气亏虚才是耳聋耳鸣的病根。我行医六十余年，经我手治好的患者不下三十万。虽然病情各异，但总结起来，治疗诀窍就4个字——益气升阳，你也来试试！”

周教授在收到大师伯发过来的益气升阳方后，立马开始服用来验证“益气升阳疗法”的效果，当天他就惊喜的发现耳鸣减轻了很多、头晕头痛的感觉也少了，他每天吃一次，一疗程以后噪音就消失了，能听见10米外同事走路的声音；

两疗程后，做了一下检查，听力提升60多点，完全恢复正常值。耳朵闷胀堵、耳鸣杂音、听音沉闷、高低音缺失等症状完全消失。

连续治疗三疗程后，周教授特意做了个全面检查，惊喜发现：双耳双侧听力回升，低中高频都回到了10-20分贝左右，病情已经相当稳定，接近正常人的水平了。周教授把这些用药情况给远在西安的大师伯候义明一五一十讲了，大师伯笑着说：“像你这样的病人，我见多了，坚持再用3周期我保你耳聋耳鸣不再复发！”周教授听完这话，真是又惊又喜！

事实胜于雄辩，在候义明打来电话沟通时，周教授连连说道：“真是一物降一物，益气升阳理论是完全站的住脚的！您研究的益气升阳方，太神奇了！只有补肾气，升元阳，直接针对耳鸣耳聋的病根——肾气亏虚、肾阳不足，恢复自愈，才能真正彻底根治耳鸣耳聋！”

在随后的几年时间里，周教授除了积极配合候义明大师伯不断研究、改良益气升阳方的配方，还极力邀请候义明师徒团队出山，说服他的“传家宝”益气升阳疗法走出本地，发扬光大，造福中国更多的耳聋耳鸣患者。

耳聋一吃就灵,耳鸣一用就停!

药物性耳聋半辈子，终于有治了！

山东淄博矿物集团的张大姐是个苦命人，小时候出过麻疹，当时医疗条件差，用过链霉素，结果小小年纪就得了耳聋，右边还有一丝丝的听感，左边已经全聋了，半辈子陷入无声世界，以至于三十多岁还没结婚，并且常在工作中与同时产生摩擦，生活在这个充满节奏的世界里，然后自己却连“听”的本能都没有，让她常常抱怨命运不公。

不过说归说，张大姐从来没有放弃过治疗，吃药、打针、针灸什么她都试试，有时候明知对药物性耳聋毫无效果的滴耳油、中药茶她都不放过，一定要试试，结果这些年那一丝的听感也在逐渐下降，张大姐深感绝望，“完全没了听力，我不是成了废人，同事们怎么样看我，我的工作，我的后半生……”她不敢再想下去了。

2015年，张大姐的命运转机出现了，那一年，她加了候义明教授微信，侯教授所说“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音”的老医理老方子让她眼前一亮——“这补肾气升元阳的，我这样的情况不是也可以试试吗！”想到这里，她听从候教授的意见，订购了三个疗程。服用完了一个疗程，她发现右耳的听力没有下降了，原来电视机的声音听起来像蚊子，现在连女演员唱歌都能听分明了，这真是见了奇迹了！坚持服用三个疗程，右耳听力下降果然止住了。张大姐本是个要强的人，这下多年的夙愿得以实现，她竟然高兴得哭了……新的生活像她展开，她激动的说，候教授就是我的再生父母啊！

候义明教授这个方子，十分巧妙地解决了中医学难题，方子三管齐下，气血双补，方中用的“升麻、葛根”是升阳补气的良药，老年人气虚不足，一吃见效；“蔓荆子、黄芪”功在平顺理气，最适合经脉不畅，气行错乱的患者；“白芍、炙甘草”更是中医补气养血的上等药材，血气亏虚者服之，气血两旺，直达耳窍，耳聋耳鸣不在话下。

老年性耳聋，扔掉助听器照样听得见

有一位铁路局退休的老局长，耳聋20多年，平时连汽车喇叭都听不见，家人从不敢让他单独出门。女儿女婿为他操碎了心，试了各种方法，花了30几万，从美国买的最新西药，可就是不见好。

不得已佩戴了助听器，开始还听得比较清楚，但时间长，听力反而越来越差，不得不换更大功率的助听器才能勉强听得清。患上耳聋后，与外界的交流只能靠写字，有时候着急了，想说话就咿咿呀呀根本没人听的懂，很苦恼。

因为耳朵不好使，他的记忆也越来越不好了，睡觉也睡不踏实，精神状态一日不如一日。除了耳聋耳鸣，他还患者严重的高血压，冠心病，前列腺增生。每晚起来小便十几次，身体情况更是每日俱下。

(说话基本靠写，几年下来这个耳聋的老局长练了一笔好字)

有天家里没人，自己写字的墨用完了，老先生独自出门买墨，居然被困在十字路口，前不敢前，退也不敢退，正着急被自己久未联系的老战友一把拉回来了，恰好此时老伴寻了过来。

知道自己老局长的近况后，他告诉老局长的老伴，自己三年前也差点遭遇耳聋耳鸣的荼毒，当时是候义明教授的益气升阳方救了自己，还告诉老局长许多耳病名家都是用它治好了耳聋耳聋。按战友教的办法,老先生联系上了侯教授。

老局长刚把病情一说，侯教授就问他，是不是经常感到疲劳，得到患者肯定回答，侯老师又说:"你这是气虚，就容易疲劳！阳气不足,不能上通耳窍，你的耳朵就听不见。如果早两年找过来，用上这个中医老古方，一疗程药保证还声!你耽误了这么多年,又乱吃了不少西药，身体的元气损伤很大，不连吃上疗程，看不到效果!"

耳聋一吃就灵,耳鸣一用就停!

老局长一开始还不信，没想到3疗程益气升阳方用完,他就能亲自给候老师打来电话了,电话里他激动得语无伦次，说感到两耳清凉，头脑清醒，耳朵也不那么闷、那么沉了，头不晕了，脑不鸣了，两耳朵一下子就清亮了,左耳听力26分贝,右耳33分贝,不用助听器,也能与人正常交流了，打电话听别人说话也清清楚楚。

这个老局长只用了1疗程药

就感觉两耳音感明显增强；

用1周

就说耳朵里排出不少脏东西，头晕症状也轻了；

用了一个月

听东西不那么费劲了，耳鸣也全部消失

3疗程药用完了

看电话、听广播跟正常人毫无区别！

一句话，这个奇方能令阳气上通九窍，直达耳穴，专治耳聋耳鸣！按这个方子用药，不论你是何种气虚引发的耳聋耳鸣，都能看到立竿见影的效果。“名方一出，举国无耳聋之患”,一点都不夸张！

益元气，升清阳

再难治的耳聋也不在话下

你可能听很多人说过，“耳鸣是无法去除的”科学发达、医学文明的今天，为何对“ 小小的耳鸣”却束手无策？

耳鸣真的很难去除吗？是的！耳鸣真的很难去除！但是，请注意：这句话并不完整，如果你坚持采取西医去除耳鸣的话，那么耳鸣就是无法清除的，因为……

西医由于认识上的错误：只知道一味的用激素抗生素类药物进行扩管改善，这种方法虽然可以暂时缓解耳鸣，但根本没有办法彻底改善耳鸣，而且经常用西药产生的毒副作用非常大，长期使用肝肾损伤，得不偿失。

其实耳聋耳鸣跟许多疑难杂病不一样，找对方法，抓住根本，治起来特别轻松，最多一疗程药消耳鸣，两疗程药能听见，三疗程药能听清，耳朵闷胀堵、耳鸣杂音、听音沉闷、高低音缺失等症状完全消失。耳聋的哪怕还有1%的音感，最多三疗程药，就能基本听清别人说话，公交车报站听得一清二楚。

必须牢记：名家治耳金句

句句价值千金

今天，许多耳病名家都在说，用侯义明教授这个老古方临症施治特别灵，病情还不容易反复。他们一致认同：好方剂就该造福社会，尤其是在“耳鸣耳聋”高发的现代社会，对路的中医古方名方特别珍贵！不对路的方子，拿药当饭吃也没用，这个老古方，一疗程药下去，如同关掉开关，耳鸣立马停了！

为了让更多耳聋耳呜患者少花一点钱，少受一点苦，少走一点弯路，侯教授还贡献出毕生治耳病的经验心得，供广大患者参考：

耳病专家侯老师强调，治耳“三大注意”

1一只耳朵有病肯定危害另一只耳

耳朵的听神经是连接着的，一只耳朵出问题，另外一只耳朵迟早也会出问题，如果不及时治，俩耳朵都会耳鸣直到耳聋。

2当心“久鸣必聋“、“久聋必呆”

许多人出现听力障碍后，选择在耳朵上挂个助听器，这就好比耳朵里塞喇叭一样，使耳朵里的各种传感神经受到刺激。一旦出现耳鸣或耳背，离耳聋就不远了，一旦耳聋，就生活在无声世界里，逐步丧失感知最终极易形成抑郁症、老年痴呆。

3用药须练就“火眼金睛”认准品牌，不能乱用

市场很复杂，患者要爱惜身体，你不是小白鼠，药不能乱吃。患者要学孙悟空，练成“火眼金睛”不能看见一样的药名就买，必须认准品牌。大厂出品、大