中国志怪古籍山海经里有哪些妖怪

栏目:古籍资讯发布:2023-08-06浏览:1收藏

中国志怪古籍山海经里有哪些妖怪,第1张

四神

朱雀

凤凰在中国来说,是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。

玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神

白虎

在中国,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。

青龙

青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀的蜥蜴。

四灵

麒麟

麒麟,亦作“骐麟”,简称“麟”,古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。

凤凰

大家很熟悉的神鸟了,头像鸡,颔像燕,颈像蛇,胸象鸿,尾像鱼。五德之鸟。

据《尔雅释鸟》郭璞注,凤凰特征是:「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。「出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。」。《山海经图赞》说有五种像字纹:「首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。」

龟(4灵之一)

龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。

四凶

梼杌

古代传说中的一种猛兽。

相传是北方天帝颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可大略推知它的作为了。和穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之一。

穷奇

据《山海经海内北经》所载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽。可是,同样在《山海经》中,〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形象,该篇中的穷奇,外貌像牛,长著刺猬的毛发,与〈海内北经〉所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽,这方面则没有分别。

混沌

。《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。”浑敦即混沌,混沌的形象为识歌舞的神鸟。

饕餮

传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。《吕氏春秋先识》:“ 周 鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”《神异经西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,强者夺老弱者,畏羣而击单,名曰饕餮。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二六:“ 绍圣 初,先人官 长安府 ,於西城 汉高祖 庙前卖汤饼民家,得一白玉奁,高尺馀,遍刻云气龙凤,盖为海中神山,足为饕餮,实 三代 宝器。”

除了古代神兽外,游离与古书之外的上古神兽也为人所称道

水麒麟

品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽。

赤焰兽

火神祝融和水神共工本是神农氏后裔,

白泽

昆仑山上的神兽,著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。 (另一说法是白色的马)

重明鸟

尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。

毕方

一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。

龙生九子

龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记,如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等,对诸位龙子的情况均有记载,但不统一。

版本一:

好重者:赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑

好望者:鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽

飸餮(音滔帖),最贪吃,能吃能喝,常饰于鼎的盖子上。因它能喝水,也有装饰在桥栏板的,防止大水将桥淹没。

生性好杀者:睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄

狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上

好烟火者:狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上

好水者:趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮,造型非常优美。

性情温顺者:椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。

好鸣者:蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。

版本二:

1、赑屃(bi,xi):形似龟,好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。

2、螭吻(chi,wen):喜欢东张西望,经常被安排在建筑物的屋脊上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之。

3、蒲牢(pu,lao):有摇滚气质,爱好音乐,也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰,寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。

4、狴犴(bi,an):掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上,因其形状似虎,所以民间又有虎头牢的说法。

5、狻猊(suan,ni):身有佛性,喜好香火,于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑,在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子,所以庙名为五爷庙,在当地影响颇大。一冲曾游过此庙,香火极为旺盛。

6、饕餮(hao,tie):美食主义者,性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹,为有首无身的狰狞怪兽。

7、睚眦(ya,zi):性情凶残易怒,喜欢争杀。民间成语"睚眦必报"所讲即为此物。通常在一些武器的柄上,或是尾端的环上上面可以见其雕像,以加强杀气。

8、淑图(shu,tu):形似螺蚌,性情温顺,有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环,免得宵小光顾。

9、貔貅(pi,xiu):在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子,大嘴无肛,只进不出,深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅,予意嘴大吃四方,只挣不赔。

版本三:

龙生九子古时民间有"龙生九子,不成龙,各有所好"的传说。但九子是什么,说法也不同。《中国吉祥图说》谓:

九子之老大叫囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;

老二叫睚眦(ya zi),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;

老三叫嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像;

四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬

五子狻猊(suan ni),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾;

六子霸下,又名XX(bi xi),似龟有齿,喜欢负重,碑下龟是也;

七子狴犴(bi gan),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;

八子负质,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;

老九螭(chi)吻,又名鸱尾或鸱(chi)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。

龙子之赑屃

龙子之嘲风

龙子之螭吻

龙子之负屃

龙子之蒲牢

龙子之囚牛

龙子之狻猊

龙子之睚眦

其它

獬豸

古代神裁制度下产生的著名神兽,又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子修务篇》的说法它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。拥有很高的智慧,能听懂人言,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙,用来代替獬豸

鬼车

别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。血滴之家,则有凶咎。(此疑为个例)

《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。

凿齿

人形兽,齿长三尺,其状如凿,下彻颔下,而持戈盾(应有一定智能)。曾为羿于寿华之野射杀。

《山海经(海外南经)(大荒南经)》、《淮南子(本经训)》有载。

横公鱼

生于石湖,此湖恒冰。长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。

《神异经(北方荒经)》有载。

狴犴

又叫xian章。相貌像虎,有威力,又好yu讼之事,人们便将其刻铸在监yu门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监yu的威严,让罪fan们望而生畏。

九尾狐

省称“九尾”,亦称“九尾禽”。传说中的异兽。居青丘之山,食人。其说始见于先秦,至汉传为瑞祥之兽,象征王者兴。又,天下太平则现,象征王者子孙繁息。

《南山经》:“(青丘之山)有兽焉,其状如狐耳九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”

《白虎通》:“德至鸟兽则九尾狐见。”

形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。

三足乌

中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足乌,人们敬仰太阳,三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足乌一共有十只,不停地在天空中运转,导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀,结果后羿射落九只、留下一只,从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。

夔(kui)

《山海经大荒经》记载:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。

传说中国东海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛,但是没有角,而且只有一条腿,浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声,只要它出入水中,必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕获了夔,用它的皮制作军鼓,用它的骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。

夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。

化蛇

水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。招大水。《山海经(中次二经)》有载

英招

人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经(西次三经)》有载。

当康

有牙的小猪状,因叫声而得名。可以预见丰年。《山海经(东次四经)》有载。

飞廉

鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。《

1 描写夜晚古镇流水古桥的诗句

《天净沙·秋思》 元代 马致远

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马。

夕阳西下,

断肠人在天涯。

马致远(约1250-约1321至1324间),一说字千里,号东篱,(一说名不详,字致远,晚号“东篱”),被后人誉为“马神仙”,汉族,元代著名戏曲家,元大都(今北京)人,原籍河北省东光县马祠堂村。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人,生年约在公元1250年,卒年约在至治改元到泰定元年1321年以后,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家。”

马致远是元代著名杂剧作家,大都(现今北京)人。因《天净沙·秋思》而被称为秋思之祖(已选入7年级上人教版语文4课古代诗歌四首之一)(8年级下苏教版语文书诗词曲三首之一)(8年级下上教版语文书第十六课)。所作杂剧今知有15种,《汉宫秋》是其代表作;散曲120多首,有辑本《东篱乐府》。青年时期仕途坎坷,中年中进士,曾任浙江省官吏,后在大都(今北京)任工部主事。马致远晚年不满时政,隐居田园,以衔杯击缶自娱,死后葬于祖茔。

2 关于丽江古城的诗词

1,《丽江古城雪景》 清代 牛焘

山城二月春正寒,香雾濛濛露未干。东风酿雨还酿雪,落皑满地玉栏杆。

译文:二月春初的丽江城中正是寒冷的时候,雾蒙蒙的露水一直未干。东风刮着酝酿着雨雪,满地皑皑白雪,雪映衬的栏杆跟玉似的。

2,《丽江雪山》 明代 程本立

玉龙峰高九千仞,日色晦明云气寒。

译文:丽江玉龙峰有九千尺那么高,阳光暗淡云雾笼罩,寒气逼人。

3,《送舒侍御》 明代 程通

东风收积雨,旭日丽江城。青丝系玉壶,送客上神京。

译文:东风里夹杂着积雨,丽江城内阳光普照。玉制的酒壶上系着青色带子,送你去京城上任。

4,《栖霞春游见怀次吴自湖韵》 明代 黄佐

风和鸟语合,日丽江烟分。

译文:风和日丽鸟语声声和鸣,丽江上的阳光与雾气分开,景色宜人。

5,《丽江游》 当代 傅义

滇西丽江乃古城,世界文化之遗产。虽云古城实全新,虽今犹古无须辨。

译文:云南丽江是一座古城,是世界文化遗产。虽说古城其实是全新的,但从古至今无需争辩。

3 求关于千年古城的诗句

千年古城(散文诗) 文 / 吕和义

在没有遇见你的地方遇见你。

大约是千年之前。

这千年的岁月,你是如何过来的?我不知道。

千年之后,我在轮回之中遇见了你。

你古铜色的肌肤,如同我古铜色的思念,一思就是千年。

你就是我千年前的情人,永远不老。

千年之后,我与你相遇,无了言语的交流,多了的只有眼睛的融合,只有心灵默契的交流。

千年之后的血与水相融,兑换出来的,我不敢想象将会是一个什么样子的。

千年之后的泪水与血相融,兑换出来的,我不敢想象会是一个什么样的味道。

千年的古城啊,我千年的情人。

4 描写夜晚古镇流水古桥的诗句有哪些

1《枫桥夜泊 》

唐代:张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

2《旅夜书怀》

唐代:杜甫

细草微风岸,危樯独夜舟。

星垂平野阔,月涌大江流。

名岂文章著,官应老病休。

飘飘何所似,天地一沙鸥。

3《乌夜啼·昨夜风兼雨》

五代:李煜

昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕,起坐不能平。

世事漫随流水,算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到,此外不堪行。

4《舟夜书所见》

清代:查慎行

月黑见渔灯,孤光一点萤。

微微风簇浪,散作满河星。

5《夜归鹿门山歌 》

唐代:孟浩然

山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。

5 描写边塞古城的诗句

送李少府贬峡中王少府贬长沙高适嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。

巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。

圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。这首不知合楼主意否?边塞诗凉州词(唐)王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。古 从 军 行李颀白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外,空见蒲萄入汉家。从 军 行王昌龄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。关 山 月李 白明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。戍客望边邑,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。塞下曲六首(选一)李 白五月天山雪,无花只有寒。

笛中闻折柳,春色未曾看。晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。望 蓟 门祖 咏燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。

万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。

少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。前出塞九首(选一)杜 甫挽弓当挽强,用箭当用长。

射人先射马,擒贼先擒王。杀人亦有限,列国自有疆。

苟能制侵陵,岂在多杀伤。军 城 早 秋严 武昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。

更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还。夜上受降城闻笛李 益回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。塞 下 曲(二首)卢 纶林暗草惊风,将军夜引弓。

平明寻白羽,没在石棱中。月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。征 人 怨柳中庸岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。雁门太守行李 贺黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。陇 西 行陈 陶誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。己 亥 岁曹 松泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。边塞诗鉴赏 逢入京使 作者:岑参故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。简析在路上遇见回京的使者,请他捎句话给家人不要挂念,这是人之常情,但通过诗人表达出来就深了一层,结句尤让人觉得似含有无数悲辛。

陇西行 作者:陈陶誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。

简析这首诗是对战争所造成的不幸的控诉,人人读了都感到沉痛! 登幽州台歌 作者:陈子昂前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

注幽州台:又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县。简析武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠反叛,武则天命建安王武攸宜率军讨伐,陈子昂随军参谋,到了东北边地。

武攸宜根本不懂军事,陈子昂进谏,不仅没被采纳,反而被贬斥,因此登幽州台抒发失意的感慨。全诗以广阔的胸襟,慷慨悲凉的情调,感时伤事,吊古悲今,不假修饰,其立意、气势和思想、感情,千百年来一直引起人们强烈的共鸣。

关山月 作者:李白明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。

戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。

注关山月:乐府《横吹曲》调名。白登:今山西大同市东有白登山。

汉高祖刘邦曾亲率大军与匈奴交战,被困七日。简析这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。

开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。 夜上受降城闻笛 作者:李益回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。注受降城:贞观二十年,唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而来。

但此诗的受降城所在地说法不一。回乐:县名,故址在今宁夏回族自治区灵武县西南。

回乐峰:回乐县附近的山峰。简析这首七绝是历来传诵的名篇。

霜月、芦笛、乡思,构成一幅思乡图,意境感人。 出塞 作者:王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。出塞:乐府《横吹曲》旧题。

龙城:宋刊本王安石《唐百家诗选》作卢城。龙城也就是卢龙城。

龙城飞将:指西汉时名将李广。《汉书·李广传》载:李广为右北平太守,勇敢善战,匈奴称之为“汉之飞将军”右北平唐时改为平州,治所在卢龙,即今河北省卢龙县。

阴山:西起河套,东抵小兴安岭,横跨今内蒙古自治区,汉代为北方天然屏障。简析诗人抓住月照关塞的典型环境,极其概括地从秦汉时代的边境战争写到唐代,又借对历史上的名将的怀念,表现自己对朝廷不能平定边患的不满。

全诗音韵铿锵,气势雄浑壮阔。 凉州曲 作者:王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。简析该诗表现了征战的残酷。

6 描写古镇的古诗词

请楼主注意,一楼的很多词句,并不是江南的风景。

如天街小雨,那首是说长安的。

好雨知时节,那首是说成都的。

忽如一夜春风来,那首是说塞风的……

关于江南的:

苏轼的:

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜

白居易的:

忆江南①

唐白居易

江南好,

风景旧曾谙。②

日出江花红胜火,

春来江水绿如蓝,③

能不忆江南。

注释

①据《乐府杂录》,此词又名《谢秋娘》,系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字,双凋五十四字,皆平韵。 ②谙(音安):熟悉。 ③蓝:蓝草,其叶可制青绿染料。

关于古镇的:

杜荀鹤的:

君到姑苏见,人家尽枕河。

古宫闲地少,水巷小挢多。

夜市买菱藕,春船载绮罗。

遥知明月夜,相思在渔歌。

这首诗是唐朝诗人杜荀鹤描写苏州“小桥、流水、人家”的风情。

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其实我个人也写过一些江南诗词的。

7 描绘边塞古城的诗句

凉州词

(唐)王翰

葡萄美酒夜光杯,

欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,

古来征战几人回。

塞下曲

[唐]卢纶

(一)

林暗草惊风,将军夜引弓。

平明寻白羽,没在石棱中。

(二)

月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

陇西行

(唐)王维

十里一走马。

五里一扬鞭。

都护军书至。

匈奴围酒泉。

关山正飞雪。

烽戍断无烟。

送元二使安西

(唐)王维

渭城春雨浥轻尘,

客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒,

西出阳关无故人。

从军行

王昌龄

青海长云暗雪山,

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,

不破楼兰终不还。

营州歌

营州少年厌原野, 狐裘蒙茸猎城下。

虏酒千钟不醉人, 胡儿十岁能骑马。

燕歌行

汉家烟尘在东北, 汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行, 天子非常赐颜色。

从金伐鼓下榆关, 旌旆逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海, 单于猎火照狼山。

山川萧条极边上, 胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半生死, 美人帐下犹歌舞。

陇西行

(唐)陈陶

誓扫匈奴不顾身,

五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨,

犹是深闺梦里人。

《使至塞上》

大漠孤烟直,长河落日圆。 王维《使至塞上》

北风卷地百草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 岑参《白雪歌送武判官归京》

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。 范仲淹《渔家傲》

黄河远上白云间,孤城一片万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 王之涣《凉州词》

大漠沙如雪,燕山月似钩, 李贺《马》

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。 王昌龄《从军行》

凉州曲 作者:王翰

8 有没有关于“平遥古城”的诗句

1、《平遥夜坐》[明]韩邦奇。漠漠荒城暮,飘飘旅笛哀。坐看寒烛尽,愁绝夜更催。

译文:广漠的荒城的晚上,飘来阵阵旅客哀鸣的笛声。独坐着看着寒烛燃尽,满心惆怅夜色更是漫长。

2、《平遥古城》[当代]谢虹。一本典藏的古籍。吹动了历史。一百零八年的是非恩怨。谁来诠释。光阴阻滞。收拢于风雨之后的古城。被喧哗惊扰了。打磨得又黑又亮的漆器。端坐在货架上。睁着眼睛。找不到自己的出处。

3、《平遥古城》[当代]范国栋。平心凡人走春秋, 遥征远途记初心。古圣前贤留遗产, 今才后杰营新城。

4、《沁园春平遥古城》[当代]李生荣。三晋大地,百花飘香。看太、吕二山,生机勃勃。汾河两岸,春意滔滔。商道先驱,文明故里,历史名城声誉高。

迎友人, 赏文化遗产,无不妖娆。风水宝地藏娇,激千年寿龟舞身腰。历六朝五代,诉说文明;千秋百世,引领风骚。一睹芳容,为之倾倒,大笔如椽恣意雕。好去处,赞平遥古城,能有今朝。

5、《吟平遥市楼》[当代]李生荣。镇城之宝井上楼,历经沧桑岁月稠。每当回忆峥嵘史,早有印记刻上头。今日雄姿重抖擞,继往开来写春秋。无限风光填新意,笑迎宾客到此游。巍峨秀挺拱北斗,大名兆起四海酬。绝好胜景长看取,彪炳青史千古留。

6、《平遥三宝》[当代]范国栋。推光漆器,传承千年,描金彩绘,独具匠心。平遥牛肉,古法炮制,色香味美,誉满华夏。古陶山药,地方小参,滋补圣品,传世佳肴。美哉!平遥古城,晋商之心,世界遗产,中外驰名。叹哉!三晋大地,晋善晋美,物华天宝,人杰地灵。壮哉!盛世中国,国家富强,人民安康,雄于地球。

9 描写凤凰古城风雨桥的诗句

1《秋日杂咏》:“久雨初睛喜欲迷,青鞋踏遍舍东西忽然来到柳桥下,露湿蓼花红一溪

2《即事》:“小山榴花照眼明,青梅自堕时有声柳桥东岸倚筇立,聊借水风吹宿醒”

3《柳桥》:“村路初晴雪作泥,经旬不到小桥西出门顿觉春来早,柳染轻黄已蘸溪”

4夜来风雨声,花落知多少(孟浩然:《春晓》)

5空山新雨后,天气晚来秋(王维:《山居秋瞑》) 6好雨知时节,当春乃发生(杜甫:《春夜喜雨》)

随风潜入夜,润物细无声(杜甫:《春夜喜雨》)

7城阙辅三秦,风烟望五津(王勃:《送杜少府之任蜀州》)

8欲乘风归去,又恐琼楼玉宇(苏轼:《水调歌头?明月几时有》)

9相见时难别亦难,东风无力百花残(李商隐:《无题》)

10天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊(《敕勒歌》)

凤凰古城有好几座桥,风桥、雪桥、云桥、雾桥、虹桥、南华桥 风桥在豹子湾路万名塔附近,雪桥在南华大桥上面不远,云桥在豆腐湾,雾桥在风桥下游,虹桥在古城中心区江天广场,南华大桥在南华门。

《中国历代文学作品选》简编本目录

上册

先秦部分

一、 诗歌

《诗经》(四首)

氓[卫风]

七月[豳风]

采薇[小雅]

何草不黄[小雅]

二、文

一历史散文

尚书(一篇)

无逸

左传(三篇)

宫之奇谏假道

秦晋肴之战

郑子产相国

国语(一篇)

邵公谏弭谤

战国策(三篇)

苏秦始将连横

冯谖客孟尝君

鲁仲连义不帝秦

二诸子散文

论语(两章)

子路曾皙冉有公西华侍坐章

长沮桀溺耦而耕章

孟子(二章)

有为神农之言者许行章

鱼我所欲也章

荀子(一篇)

劝学篇

庄子(一篇)

养生主[节录]

韩非子(二篇)

内储说上[节录]

难一[节录]

三、辞赋

楚辞(三篇)

湘君

湘夫人

哀郢

秦汉部分

一、辞赋

贾谊赋(一篇)

鵩鸟赋

二、诗歌

乐府民歌(五首)

战城南

有所思

陌上桑

十五从军征

焦仲卿妻[并序]

古诗十九首(录三首)

行行重行行

涉江采芙蓉

明月何皎皎

三、文

司马迁文(二篇)

魏其武安侯列传

李将军列传[节录]

班固文(一篇)

苏武传

三国两晋南北朝部分

一、辞赋

王粲赋(一篇)

登楼赋

陶渊明辞(一篇)

归去来兮辞[并序]

鲍照赋(一篇)

芜城赋

二、诗歌

曹操诗(三首)

短歌行

步出夏门行[东临碣石]

[神龟虽寿]

蔡琰诗(一首)

悲愤诗

曹植诗(三首)

送应氏[步登北邙阪]

赠白马王彪

野田黄雀行

阮籍诗(三首)

咏怀诗[夜中不能寐]

[嘉树下成蹊]

[洪生资制度]

左思诗(二首)

咏史[郁郁涧底松]

[皓天舒白日]

陶渊明诗(五首)

归园田居[少无适俗韵]

饮酒[结庐在人境]

[清晨闻叩门]

杂诗[白日沦西阿]

读山海经

[精卫衔微木]

谢灵运诗(一首)

石壁精舍还湖中作

鲍照诗(三首)

梅花落

拟行路难[写水置平地]

[对案不能食]

谢脁诗(二首)

玉阶怨

晚登三山还望京邑

庾信诗(二首)

寄王琳

重别周尚书[阳关万里道]

乐府民歌(七首)

子夜歌[始欲识郎时]

[今夕已欢别]

读曲歌[打杀长鸣鸡]

西洲曲

企喻歌辞[放马大泽中]

琅琊王歌辞[新买五尺刀]

[敕勒歌]

三、文

诸葛亮文(一篇)

出师表

孔稚珪文(一篇)

北山移文

郦道元文(一篇)

江水[三峡]

四小说

干宝《搜神记》(一则)

李寄

刘义庆《世说新语》(四则)

过江诸人

周处

王子猷居山阴

石崇要客燕集

唐五代部分

一、诗歌

王维诗(二首)

渭川田家

山居秋暝

高适诗(一首)

燕歌行

岑参诗(一首)

走马川行奉送封大夫出师西征

李白诗(四首)

蜀道难

峨眉山月歌

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

梦游天姥吟留别

杜甫诗(四首)

自京赴奉先县咏怀五百字

春望

新安吏

登高

韩愈诗(一首)

谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼

柳宗元(一首)

登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史

刘禹锡诗(一首)

西塞山怀古

白居易诗(二首)

上阳白发人

琵琶行

李贺诗(一首)

雁门太守行

杜牧诗(二首)

过华清宫

泊秦淮

李商隐诗(一首)

无题[相见时难别亦难]

杜荀鹤诗(一首)

山中寡妇

二、文

王勃文(一篇)

秋日登洪府滕王阁饯别序

韩愈文(四篇)

师说

进学解

张中丞传后叙

柳子厚墓志铭

柳宗元文

封建论

种树郭橐驼传

三戒[并序]

钴鉧潭西小丘记

陆龟蒙文(一篇)

野庙碑[并诗]

三、传奇

李朝威传奇(一篇)

柳毅传

四、词

李白词(一首)

菩萨蛮[平林漠漠]

温庭筠词(一首)

菩萨蛮[小山重叠]

冯延巳词(一首)

谒金门[风乍起]

李煜词(二首)

浪淘沙[往事只堪哀]

虞美人[春花秋月]

下册

宋金部分

一、词

范仲淹词(一首)

渔家傲[塞下秋来风景异]

晏殊词(一首)

浣溪沙[一曲新词酒一杯]

欧阳修词(一首)

踏莎行[候馆梅残]

柳永词(二首)

雨霖铃[寒蝉凄切]

望海潮[东南形胜]

王安石词(一首)

桂枝香[登临送目]

苏轼词(四首)

江城子[老夫聊发少年狂]

水调歌头[明月几时有]

念奴娇[大江东去]

水龙吟[似花还似非花]

秦观词(二首)

鹊桥仙[纤云弄巧]

踏莎行[雾失楼台]

周邦彦词(二首)

六丑[正单衣试酒]

苏幕遮[燎沉香]

李清照词(二首)

醉花阴[薄雾浓云愁永昼]

声声慢[寻寻觅觅]

张元干词(一首)

贺新郎[梦绕神州路]

陆游词(一首)

清商怨[江头日暮痛饮]

辛弃疾词(四首)

水龙吟[楚天千里清秋]

摸鱼儿[更能消几番风雨]

西江月[明月别枝惊鹊]

永遇乐[千古江山]

姜夔词(一首)

扬州慢[淮左名都]

张炎词

解连环[楚江空晚]

二、诗歌

梅尧臣诗(二首)

田家语

汝坟贫女

王安石诗(二首)

河北民

泊船瓜洲

苏轼诗(三首)

六月二十七日望湖楼醉书[黑云翻墨未遮山]

吴中田妇叹

题西林壁

黄庭坚诗(二首)

雨中登岳阳楼望君山[投荒万死鬓毛斑]

[满川风雨独凭栏]

范成大诗(二首)

后催租行

四时田园杂兴[新筑场泥镜面平]

杨万里诗(二首)

插秧歌

初入淮河[船离洪泽岸头沙]

陆游诗(四首)

剑门道中遇微雨

书愤

秋夜将晓出篱门迎凉

有感[三万里河东入海]

示儿

文天祥诗(一首)

正气歌

元好问诗(一首)

壬辰十二月车驾东狩后即事[惨淡龙蛇日斗争]

三、文

范仲淹文(一篇)

岳阳楼记

欧阳修文(三篇)

五代史伶官传序

醉翁亭记

秋声赋

王安石文(一篇)

答司马谏议书

苏轼文(三篇)

留侯论

喜雨亭记

前赤壁赋

四、话本

碾玉观音

元代部分

一、诗歌

刘因诗(一首)

白沟

赵孟頫(一首)

岳鄂王墓

萨都剌诗(一首)

早发黄河即事

杨维桢诗(一首)

题苏武牧羊图

二、文

吴澄文(一篇)

送何太虚北游序

李孝光文(一篇)

雁山十记[大龙湫记]

三、戏曲

关汉卿杂剧(一种)

感天动地窦娥冤[第三折]

马致远杂剧(一种)

破幽梦孤雁汉宫秋[第三折]

王实甫杂剧(一种

崔莺莺待月厢记[第四本第三折]

高明戏文(一种)

琵琶记(糟糠自厌)

四、散曲

马致远散曲(一首)

天净沙[秋思]

张养浩散曲(一首)

山坡羊[潼关怀古]

睢景臣散曲(一首)

般涉调·哨遍[高祖还乡]

明代部份

一、诗歌

高启诗(一首)

登金陵雨花台望大江

李梦阳诗(一诗)

秋望

何景明诗(一首)

鲥鱼

王世贞诗(一首)

登太白楼

陈子龙诗(一首)

易水歌

夏完淳诗(一首)

别云间

二、文

宋濂文(一篇)

送东阳马生序

刘基文(一篇)

卖柑者言

归有光文(一篇)

项脊轩志

宗臣文(一篇)

报刘一丈书

袁宏道文(一篇)

徐文长传

徐弘祖文(一篇)

游黄山后记

张岱文(一篇)

柳敬亭说书

张溥文(一篇)

五人墓碑记

三、小说

冯梦龙小说(一篇)

杜十娘怒沉百宝箱

四、戏曲

汤显祖传奇(一种)

牡丹亭[惊梦]

李玉传奇(一种)

清忠谱

五、散曲

王磐散曲(一首)

朝天子[咏喇叭]

陈铎散曲(一首)

水仙子[瓦匠]

冯惟敏散曲(一首)

玉芙蓉[喜雨]

薛论道散曲(一首)

黄莺儿[塞上重阳]

清代部份

一、诗歌

吴伟业诗(一首)

捉船行

顾炎武诗(一首)

流转

吴嘉纪诗(三首)

海潮叹

船中曲[侬是船中生]

[断梗不怨风]

王士禛诗(三首)

秦淮杂诗[年来肠断秣陵舟]

真州绝句[晓上江楼是上层]

[江干多是钓人居]

郑燮诗(一首)

渔家

袁枚诗(二首)

马嵬[莫唱当年长恨歌]

渡江大风

蒋士铨诗(一首)

岁暮到家

汪中诗(一首)

白门感旧

黄景仁诗(一诗)

圈虎行

阮元诗(一首)

苏堤春晓

二、词

陈维崧词(二首)

点绛唇[晴髻离离]

醉落魄[寒山几堵]

朱彝尊词(二首)

桂殿秋[思往事]

解佩令[十年磨剑]

顾贞观词(二首)

金缕曲[季子平安否]

[我亦飘零久]

纳兰性德词(二首)

长相思[山一程]

如梦令[万帐穹庐人醉]

张惠言词(二首)

木兰花慢[尽飘零尽了]

水调歌头[今日非昨日]

三、文

黄宗羲文(一篇)

原君

顾炎武文(一篇)

廉耻

方苞文(一篇)

狱中杂记[节录]

袁枚文(一篇)

书鲁亮侪

姚鼐文(一篇)

登泰山记

汪中文(一篇)

哀盐船文[附序]

四、小说

蒲松龄小说(三篇)

青凤

窦氏

黄英

五、戏曲

洪升传奇(一种)

长生殿[惊变]

孔尚任传奇(一种)

桃花扇[馀韵]

近代部份

一、诗歌

张维屏诗(一首)

三元里

龚自珍诗(三首)

咏史

己亥杂诗[只筹一缆十夫多]

[九州生气恃风雷]

魏源诗(二首)

寰海十章[谁奏中宵秘密章]

[城上旌旗城下盟]

朱琦诗(一首)

关将军挽歌

黄遵宪诗(一首)

下水船歌

秋瑾诗(一首)

黄海舟中日人索句并见日俄战争地图

二、词

蒋春霖词(一首)

卜算子[燕子不曾来]

况周颐词(一首)

苏武慢[愁入云遥]

梁启超词(一首)

金缕曲[瀚海飘流燕]

秋瑾词(一首)

满江红[肮脏尘寰]

三、文

龚自珍文(二篇)

海门先啬陈君祠堂碑文

病梅馆记

薛福成文(一篇)

观巴黎油画记

谭嗣同文(一篇)

仁学[节录]

章炳麟文(一篇)

徐锡麟传

梁启超文(一篇)

少年中国说

陈抟最为传奇的故事之一,是他与赵匡胤的一场棋局。此事正史未有记载,但明以后的正统文人、进士、朝官皆有撰文记述。如今的华山还留有当年陈抟与赵匡胤的下棋的遗址——“下棋亭”。而陈抟一生的道学成就,也多在华山隐居时得来,后世奉陈抟为河图洛书太极图学派的鼻祖。

当时,赵匡胤仍是后周柴荣手下倚重的大将,他天生神力、勇武无双,兵法韬略无所不通。

一次,赵匡胤因事路过华山,陈抟心有所感,知未来天子将从此路过,便想以奕棋的方式与之结缘。他装扮成一卖桃老汉,挑着桃筐拦在路口。

又饥又渴的赵匡胤,见两筐鲜桃,狼吞虎咽就吃起来。但囊中羞涩,吃罢桃,又付不出钱来,只羞得满脸通红。陈抟说:“没钱不要紧,你陪我下一盘棋,赢了,就免你桃钱。”

赵匡胤善下棋,一听就答应了。头一局,赵匡胤赢了,要和陈抟下第二局,陈抟说:“要是这盘你输了,怎么办?”赵匡胤说:“我将手中这盘龙棍归于你。”

没想到,第二盘开局没几步,赵匡胤就输了。陈抟拿了盘龙棍起身就走,赵匡胤疾步追上,口中大喊:“再来一盘!”

直至华山东峰下棋亭前,陈抟止步说:“再来三盘,这次如果你输了,该如何是好?”赵匡胤一股豪气,脱口而出:“我赌华山!”

陈抟要他立文约为证。赵匡胤写下字约。二人连下三盘,赵匡胤连输三盘。陈抟将棋盘推到一边,高兴地说:“华山真属我道家了?谢主龙恩!”

陈抟突然行起君臣之礼,赵匡胤一头雾水,不知如何应对。陈抟说:“壮士定为九五之尊,日后便知。”更为神奇的是,陈抟将太祖陈桥兵变、杯酒释兵权之事都在棋局中向赵匡胤一一点化。

赵匡胤称帝后,如约将华山赐给陈抟,并下旨华山永不交赋税。民间有“自古华山不上税”一说,便来源于此。

正史记载,989年夏历七月二十二日,陈抟羽化于华山莲花峰下张超谷的石屋内,寿118岁,另有史料记载,陈抟寿180岁或200岁。

扩展资料:

陈抟(871年11月25日—989年8月25日),字图南,号扶摇子,赐号“白云先生”、“希夷先生”,亳州真源(今河南省鹿邑县,另说在今亳州市)(或云普州崇龛县,今重庆市潼南区崇龛镇)人。北宋著名的道家学者、养生家,尊奉黄老之学。

唐僖宗文德元年(888年),陈抟受皇帝召见,赐号“清虚处士”。后唐长兴三年(932年),陈抟去京城洛阳应考进士,名落孙山。后唐清泰二年(935年),隐居武当山九石岩。

后晋天福二年(937年),返古蜀,拜邛州天庆观都威仪何昌一学锁鼻术。著有《胎息诀》、《指玄篇》等专著。后晋天福四年(939年),游峨眉山讲学,号“峨眉真人”。

著有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师,从事《易》学研究,著有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等,现流传的著作托名者居多。

后晋天福十二年(947年),陈抟同麻衣道者隐居华山云台观。常游历于华山、武当山之间。后周显德三年(956年),受周世宗柴荣召见,任命“谏议大夫”,不仕,赐号“白云先生”。

北宋太平兴国二年(977年),宋太宗赵光义召见陈抟。雍熙元年(984年),太宗再次召见陈抟,赐“希夷先生”称号。端拱二年(989年)七月,仙逝于华山张超谷,享年一百一十八岁。

-陈抟

1 古籍名句

去搜一搜吧,很多的,例如:《论语颜渊》一言既出,驷马难追。

君子养心真善于诚。《荀子不苟》君子修养品德的方法没有比真诚更好的了。

恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。《论语·泰伯》注重恭而不以礼来节制就会劳累不堪,注重慎而不以礼来节制就会显得畏葸,有胆量而不以礼来节制就会闯乱子,直率而不以礼来节制就会尖酸刻薄。

让者,德之主也。《晏子春秋·内篇杂下第十四》谦让是德行的重要内容。

分争者不胜其祸,辞让者不失其福。《晏子春秋·内篇杂下第十四》纷纷争夺的人将有无穷的灾祸,卑辞谦让的人不会丧失他的幸福。

让礼一寸,得礼一尺。汉·曹操《礼让令》让人礼一寸,受人敬一尺。

君子不责人所不及,不强人所不能、不苦人所不好。《中说·魏相》君子不责怪别人做不到的地方,不强求别人做力所不及的事情,不让别人为他所不喜欢的事物而苦恼。

谚曰:“厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。”《战国策·燕山》俗语说:“厚道的人不抵毁别人以抬高自己,仁德的人不伤害别人以获取名声。”

君子以厚德载拘。《周易·坤》君子用宽厚的态度待人。

吾不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。《论语·公冶长》我不想别人欺侮我,我也不想欺侮别人。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之 幼。《孟子·梁惠王上》尊敬我的长辈,继而推广到尊敬别人的长辈;爱护我的子女,继而推广到爱护别人的子女。

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子·离娄下》爱别人的人,别人永远爱他;尊重别人的人,别人永远尊重他。

有而不施,穷无与也。《荀子·法行》富有时不肯赠别人东西,一旦穷困后别人也不会救济你。

克己复礼为仁。《论语·颜渊》约束自己,使自己的言行合乎礼,这就是仁。

2 求古书的名句 类似于《墨子》《老子》之类的 要一句全是四字的那种

谮慝之言,无入之耳;批扞之声,无出之口 出自 《墨子(修身)》

贫则见廉,富则见义,生则见爱,死则见哀 《墨子(修身)》

不足与友;守道不笃,遍物不博,辩是非不察者,不足与游 《墨子(修身)》

有 无 相 生 , 难 易 相 成 , 长 短 相 形 ,高 下 相 盈 , 音 声 相 和 , 前 后 相 随《老子(道德经第二章)》

虚 而 不 屈 , 动 而 愈 出 。多 言 数 穷 , 不 如 守 中 。《老子(道德经第五章)》

老 子: 「道 德 经」 : 第 九 章

持 而 盈 之 , 不 如 其 已 ﹔

揣 而 锐 之 , 不 可 长 保 。

金 玉 满 堂 , 莫 之 能 守 ﹔

富 贵 而 骄 , 自 遗 其 咎 。

功 遂 身 退 , 天 之 道 也

老 子: 「道 德 经」 : 第 十 章

载 营 魄 抱 一 , 能 无 离 乎 。

专 气 致 柔 , 能 如 婴 儿 乎 。

涤 除 玄 鉴 , 能 如 疵 乎 。

爱 国 治 民 , 能 无 为 乎 。

天 门 开 阖 , 能 为 雌 乎 。

明 白 四 达 , 能 无 知 乎 。

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3 书中的好句

满天红云,满海金波,红日像一炉沸腾的钢水,喷薄而出,金光耀眼。

早晨,太阳像个刚出门的新媳妇,羞答答地露出半个脸来。

太阳落山了,它那分外的强光从树梢头喷射出来,将白云染成血色,将青山染成血色。

太阳慢慢地透过云霞,露出了早已胀得通红的脸庞,像一个害羞的小姑娘张望着大地。

灿烂的阳光穿过树叶间的空隙,透过早雾,一缕缕地洒满了校园。

太阳更低了,血一般的红,水面上一条耀人眼睛的广阔的光波,从海洋的边际直伸到小船边沿。

天空被夕阳染成了血红色,桃红色的云彩倒映在流水上,整个江面变成了紫色,天边仿佛燃起大火。

春天,那太阳暖洋洋的,它伸出漫暖的大手,摩挲得人浑身舒坦。

阵阵春风,吹散云雾,太阳欣然露出笑脸,把温暖和光辉洒满湖面。

炎炎的烈日高悬当空,红色的光如火箭般射到地面上,地面着了火,反射出油在沸煎时的火焰来。

没有敢抬头看一眼太阳,只觉得到处都耀眼,空中、屋顶、地上,都是白亮亮的一片,白里透着点红,由上到下整个像一面极大的火镜,每条都是火镜的焦点,仿佛一切东西就要燃烧起来。

晚秋了,太阳懒洋洋地挂在天上,像个老公公露着笑脸在打瞌睡。

深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩,放射出柔和的光线,照得身上、脸上,暖烘烘的。

4 名句有没有什么古诗词的句子或古书里

西洲曲

南北朝:佚名

忆梅下西洲,折梅寄江北。

单衫杏子红,双鬓鸦雏色。

西洲在何处?两桨桥头渡。

日暮伯劳飞,风吹乌臼树。

树下即门前,门中露翠钿。

开门郎不至,出门采红莲。

采莲南塘秋,莲花过人头。

低头弄莲子,莲子清如水。

置莲怀袖中,莲心彻底红。

忆郎郎不至,仰首望飞鸿。

鸿飞满西洲,望郎上青楼。

楼高望不见,尽日栏杆头。

栏杆十二曲,垂手明如玉。

卷帘天自高,海水摇空绿。

海水梦悠悠,君愁我亦愁。

南风知我意,吹梦到西洲。

5 唐诗宋词名句10句

诗中江1至今思项羽,不肯过江东(李清照《夏日绝句》)2孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪(柳宗元《江雪》)3野径云俱黑,江船火独明(杜甫《春夜喜雨》)4江南好,风景旧曾谙日出江花红胜火,春来江水绿如蓝能不忆江南?(白居易《忆江南》)5竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)6朝辞白帝彩云间,千里江陵—日还(李白《早发白帝城》)7孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)8月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠;(张继《枫桥夜泊》)9寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)10正是江南好风景,落花时节又逢君(杜甫《江南逢李龟年》)诗中云1明月出天山,苍茫云海间(李白《关山月》)2众鸟高飞尽,孤云独去闲(李白《独坐敬亭山》)3只在此山中,云深不知处(贾岛《寻隐者不遇》)4野径云俱黑,江船火独明(杜甫《春夜喜雨》)5月下飞天镜,云生结海楼(李白《渡荆门送别》)6千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷(高适《别董大》)7朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还(李白《早发白帝8远上寒山石径斜,白云深处有人家(杜牧《山行》)9黄河远上白云间,一片孤城万仞山(王之涣〈凉州词》)10瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝(岑参《白雪歌送武判官归京》)诗中别1与君离别意,同是宦游人海内存知己,天涯若比邻(王勃《送杜少府之任蜀州》)2又送王孙去,萋萋满别情(李白《送友人》)3春草明年绿,王孙归不归?(白居易《赋得古原草送别》)4渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人(王维《送元二使安西》)5寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤;(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)6莫愁前路无知己,天下谁人不识君(高适《别董大》)7桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情(李白《赠汪伦》)8孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流(李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》)9山回路转不见君,雪上空留马行处(岑参《白雪歌送武判官归京》)10长亭外,古道边,芳草碧连天晚风拂柳笛声残,夕阳山外山天之涯,海之角,知交半零落一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒诗中亲情1慈母手中线,游子身上衣临行密密缝,意恐迟迟归谁言寸草心,报得三春晖(孟郊《游子吟》)2煮豆燃豆萁,豆在釜中泣本是同根生,相煎何太急(曹植《七步诗》)3爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊(《木兰辞》)4国破山河在,城春草木深感时花溅泪,恨别鸟惊心烽火连三月,家书抵万金白头搔更短,浑欲不胜簪(杜甫《春望》)5戍鼓断人行,边秋一雁声露从今夜白,月是故乡明有弟皆分散,无家问死生寄书长不达,况乃未休兵(杜甫《月夜忆舍弟》)6洛阳城里见秋风,欲作家书意万重复恐匆匆说不尽,行人临发又开封;(张籍《秋思》)7独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人(王维《九月九日忆山东兄弟》)8邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身想得家中夜深坐,还应说着远行人(自居易《邯郸冬至夜思家》)9稚子牵衣问归来何太迟?共谁争岁月;赢得鬓边丝?(杜牧《归冢》)诗中乡情1君自故乡来应知故乡事来日绮窗前,寒梅着花未?(王维《杂诗》)2少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰儿童相见不相识,笑问客从何处来?(《贺知章《回乡偶书》)3岭外音书断,经冬复立春近乡情更怯,不敢问来人《宋之文《渡汉江》)4客路青山外,行舟绿水前潮平两岸阔,风正一帆悬海日生残夜,江春 入旧年乡书何处达,归雁洛阳边(王湾《次北固山下》)5人春才七日,离家已二年人归落雁后,思发在花前(薛道衡《人日思归》)6床前明月光,疑是地上霜举头望明月,低头思故乡(李白《静夜思》7谁家玉笛暗飞声,散人春风满洛城此夜曲中闻折柳,何人不起故国情(李白《春夜洛城闻笛》)8客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳无端更渡桑干水,却望并州是故乡(刘皂《旅次朔方》)9戍鼓断人行,边秋一雁声露从今夜白,月是故乡明(杜甫《月夜忆舍弟》)唐诗宋词的名句,作者及出处王昌龄《出塞》 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山许浑《咸阳城东楼》 山雨欲来风满楼李贺《雁门太守行》 黑云压城城欲摧李白《蜀道难》 一夫当关,万夫莫开李白《上九邕》 丈夫未可轻少年(邕yong:1、邕江,水名,在广西2、广西南宁的别称)白居易《放言 五首之三》 试玉要烧三日满,辨材须待七年期白居易《长恨歌》 杨家有女初长成,养在深闺人未识白居易《琵琶行》 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识高适《别董大》 莫愁前路无知己,天下谁人不识君?王勃《送杜少府之任蜀州》 海内存知己,天涯若比邻王维《渭城曲》 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人王维《九月九日忆山东兄弟》 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人王维《观猎》 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻虞世南《蝉》 居高声自远,非是籍秋风陆龟蒙《别离》 丈夫非无泪,不洒离别间李煜《相见欢 无言独上西楼》 剪不断、理还乱,是离愁别是一番滋味在心头李煜。

◇爱莲说~宋·周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! ◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。 ◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶,轻露拂朱房。中池所以绿,待我泛红光。 ◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。 ◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草,能花复能实。碧叶喜翻风,红英宜照日。移居玉池上,托根庶非失。如何霜露交,应与飞蓬匹。 ◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一茎孤引绿,双影共分红。色夺歌人脸,香乱舞衣风。名莲自可念,况复两心同。 ◇采莲曲~隋·殷英童 荡舟无数伴,解缆自相催。汗粉无庸拭,风裙随意开。棹移浮荇乱,船进倚荷来。藕丝牵作缕,莲叶捧成杯。 ◇古风(其二十六)~唐·李白 碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。秋花冒绿水,密叶罗青烟。秀色粉绝世,馨香谁为传?坐看飞霜满,凋此红芳年。 结根未得所,愿托华池边。 ◇采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船,戏采江南莲。莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。房垂易入手,柄曲自临盘。露花时湿钏,风茎乍拂钿。 ◇折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。 ◇荷花~李商隐 都无色可并,不奈此香何。瑶席乘凉设,金羁落晚过。回衾灯照绮,渡袜水沾罗。预想前秋别,离居梦棹歌。 ◇莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。 ◇晚出净慈寺送林子方~杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 ◇钱氏池上芙蓉~文征明 九月江南花事休,芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水,落日还生渺渺愁。 露洗玉盘金殿冷,风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮,别有池塘一种幽。 ◇一剪梅~北宋·李清照 红藕香残玉簟秋, 轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。 一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 ◇苏幕遮~北宋

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