[高氏属地]

渤海郡，今河北沧县。

[高氏来历]

史书形容高姓“姓源多歧而其族繁多”，其中子孙最多、繁衍最广的则是源出于姜姓以封地为氏的那一支。齐太公的六世孙齐文公有一儿子受封于高地（今河南禹县），人称公子高。公子高的孙子傒是齐桓公的好朋友，因拥立齐桓公为君立了大功，而被赐以祖父名为姓，称为高氏。

[高氏名望]

高姓家族人才济济，历代都有名人涌现。如战国时有击筑高手高渐离，为了刺杀秦王政不惜牺牲自己；东汉著名学者高诱，曾为《战国策》、《吕氏春秋》、《淮南子》等书作过注；东魏时丞相高欢，其子高洋代魏自立，建立了北齐；唐代著名边塞诗人高适，才思纵横，备受后人推崇；宋代有名将武胜军节度使高怀德，也有残害忠良的太尉高俅；元代有博学能文又善画山水的画家高克恭，还有戏曲家高则诚；明代有因反对魏忠贤而遭迫害的大儒高攀龙，有曾参加过《元史》的编纂的“北郭十友”之一的高启，有在我国传统医学上声名卓著的针灸发明人高武；清代则有著名画家高其佩，还有续写《红楼梦》的文学家高鹗。

高姓人口众多，在我国当代百家大姓中排名第十五位。

第一批姓高的人：高元、高奔戎、高渠弭

高元是历史上最早的一位高姓人。

《吕氏春秋·勿躬》篇说：“高元作室。”高元是远古时期人，是现在所知的历史上第一个以“高”为氏的人。

“高元作室”用现在的话说，就是高元发明屋子。高元第一个让人类走出穴居时代进入文明社会，他的贡献已不仅仅是“发明家”一词所能涵括了。

高元以后，西周时有高奔戎，春秋初年有高渠弭。他们都是最早的一批姓“高”的人。

高奔戎是周穆王的卫士。穆王去郑圃打猎，沼泽芦苇中有虎。高奔戎自告奋勇把老虎擒了回来。穆王大喜，命人打造一个牢笼囚虎，放在东虢地方饲养，於是“东虢”就有了“虎牢”名称。虎牢后来改称成皋，战国时属韩国。公元前249年秦伐韩，韩献成皋给秦。秦在此设关，名“虎牢关”。关在大山上，北临黄河，悬崖绝壁，自古为兵家必争之地。楚汉战争时，刘邦、项羽在此鏖战两年半。这个地方现属河南省荥阳汜水镇。

高渠弭是春秋初郑庄公大臣。庄公想任他为卿，但主管国事的首席大臣，太子反对。庄公力排众议，任高渠弭为卿。庄公逝世，太子继位，就是郑昭公。高渠弭担心昭公加害自己，就在陪昭公出猎时杀了昭公，另立国君。第二年，高渠弭陪新国君到卫国去见齐侯。齐侯和新国君有旧仇，就借机杀了他，高渠弭也一同殒命。

高奔戎、高渠弭得“高”为氏的缘由，与高元一样，都已无可稽考。但可以推断的是，他们的子孙有很多就包括在今日人口众多的高姓族群之中。

起源庞杂的高氏主源高后裔，是后世多源合流而成的庞大高姓群体的主源。这支高氏，源出於姜姓，是炎帝的子孙。 据《通志·氏族略》记载，春秋时，齐国公子高的孙子，开始以“高”为氏，称高。公子高是姜姓后代，所以《新唐书·宰相世系表》说“高氏出自姜姓”。

姜姓始祖是炎帝。炎帝出生在姜水流域（今天陕西省扶风县一带），所以取“姜”字为姓。炎帝有个后裔叫伯夷，因帮助大禹治水有功，受封而建立吕国，子孙就以吕为氏。吕氏有个后裔叫吕尚，就是小说《封神演义》中姜子牙的原型。他出生在商朝末年，足智多谋，但机遇不佳，到70岁时，还只能天天在渭河边钓鱼为生。有一天周文王来渭河边打猎。出猎前，周文王曾卜一卦。卦辞说：“今天出猎有大收获。不是龙，不是螭（古代传说中无角龙），不是虎，不是罴（一种野兽，现代称为棕熊，也叫马熊或人熊），而是要遇到能帮你成就霸业的辅佐奇才。”周文王在渭河边碰到了吕尚，交谈之后，文王大喜，对吕尚说：“我祖父太公早有预言，将有圣人来帮我们周族振兴，今天果然遇到了您。您现在是我们太公盼望的圣人。”於是命众人尊称吕尚为“太公望”，把他接回去以师礼奉之。在吕尚的帮助下，文王疆域逐步扩大，文王死后，吕尚又帮文王之子周武王推翻商朝，建立周朝。周武王把吕尚封在营丘（今山东省临淄北），建立齐国。吕尚被后人尊称为齐太公。齐太公第六代孙子是齐文公。齐文公有个儿子叫公子高。公子高有个孙子叫。按当时的宗法制度，诸侯家族只包括近亲三代，即诸侯、公子（诸侯之子）、公孙（诸侯之孙）。公孙之子就不再算是公室，而须另外立氏。当时的制度，公孙之子立氏可采多种办法，其中一种是用祖公之名为氏。 是公子高之孙，於是以公子高之名为氏，称“高 ”。后世庞大高姓的主源宣告诞生。

公子祁后裔以“高”为氏《通志·氏族略》说，公子祁是齐惠公之子。公子祁字“子高”，他的后裔中有人以他字中的“高”为氏。齐惠是齐桓公之子，齐桓公是齐文公四世孙。

齐太公之后以“高”为氏据《广韵》说，齐太公后代中，曾有人从国君那里获得了一处名为“高”的采邑，於是以高邑为氏，称为高氏。

百濮后裔以“高”为氏 据王圻《续文献通考》说，百濮后裔中有人以“高”为氏。

濮是殷周时期江汉以南地区的族群，与楚国同姓。濮人分建了许多小国，所以称为“百濮”，后来为楚所灭。濮人后裔有人以“濮”为氏，也有人以“高”为氏。

是的，都属于战国时期的纵横家。

苏秦（？－前284年），字季子，雒阳（今河南洛阳）人，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。

苏秦师从鬼谷子，学成后，外出游历多年，潦倒而归。随后刻苦攻读《阴符》，一年后游说列国，被燕文公赏识，出使赵国。苏秦到赵国后，提出合纵六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，任“从约长”，兼佩六国相印，使秦十五年不敢出函谷关。联盟解散后，齐国攻打燕国，苏秦说齐归还燕国城池。后自燕至齐，从事反间活动，被齐国任为客卿，齐国众大夫因争宠派人刺杀，苏秦死前献策诛杀了刺客。

《汉书·艺文志》纵横家有《苏子》31篇，早佚。帛书《战国纵横家书》存有其游说辞及书信十六篇，其中十一篇不见于现存传世古籍。

张仪（？－前309年），魏国安邑（今山西万荣）张仪村人，魏国贵族后裔，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。

张仪首创连横的外交策略，游说入秦。秦惠王封张仪为相，后来张仪出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。

秦惠王死后，因为即位的秦武王在当太子的时候就不喜欢张仪，张仪出逃魏国，并出任魏相，一年后去世。

★姓氏源流

▲丁（Dīng）姓源出有四：

1、出自姜姓。据《元和姓纂》、《万姓统谱》、《通志·氏族略》等资料所载，姜太公之子伋，谥号为齐丁公，子孙以其谥号为氏，称为丁姓。

2、出自丁侯的后裔。据《姓氏考略》所载，丁侯为殷商诸侯，周武王讨伐殷纣时丁侯因不从而被周所灭，其祖孙散居各地，部族仍以丁为氏。

3、出自子姓。周朝封商朝遗民微子启于宋国（今河南省东部和山东、江苏、安徽省间地），国人宋丁公的子孙以其字号“丁公”为氏，称为丁姓。

4、出自他姓所改或其他少数民族改姓、赐姓而来：

① 为孙姓所改，是周文王的姬姓后裔。据《三国志·江表传》云：“孙权因孙匡烧损茅芒，以乏军用，别其族为丁氏。”所以，后世的丁姓中国人之中，特别是南方的丁姓人中，有一部分是周文王的姬姓后裔，因为孙氏传自周文王第子康叔。

② 出自于氏所改。据《枫窗小牍》所载，宋代人于庆欲依附于权贵丁谓，遂改姓丁，后果如意。

③ 明代西域（今新疆维吾尔自治区大部分地区）人名中以“丁”为末字者进入中原汉化后，有改姓丁者。如《灵山房集高士传》云：“鹤年西域人也，曾祖阿老丁，祖父苦思丁，父为乌禄丁，又有从兄士雅漠丁，鹤年知自曾祖以下其名末一家皆丁字，不知何义，后世遂以鹤年为丁姓。”

④ 彝族尼质氏、瑶、鄂伦春、东乡、回、蒙等均有丁姓。

⑤ 出自赐姓。明朝元人丹珠尔被赐姓丁。

▲得姓始祖：丁公伋。炎帝神农氏是少典的儿子，因居住在姜水之滨，于是以姜为氏。姜姓子孙经夏、商两代，到周时有姜姓吕尚，俗称姜太公。他西周初年任周太师，因辅佐武王灭商有功，封于齐（今山东省北部）。其儿子名，周成王时为朝廷重臣，又是周康王的顾命大臣，死后谥号为齐丁公伋，其子孙便以谥号为氏伋，称为丁姓，并尊丁公伋为丁姓始祖。

★迁徙分布

丁姓的支源众多，但大致上，山东为其最早发源地，后在当地发展成为丁姓最大的济阳郡望，山东丁姓亦是各地迁播的主源头。秦汉时期，丁姓聚居地主要在今山东、江苏、河南境内，同时，河北、陕西、广西、湖北、广东等省也有少量丁姓人口落籍。三国两晋南北朝时期，北方战乱导致了丁姓频繁的迁徙，可谓丁姓历史上播迁的昌盛时期。三国孙吴的孙匡改姓丁，为丁姓的发展加添了新的支脉，江苏南部及浙江大部分地区成为此支丁姓繁衍的主要区域。这一时期，丁姓仍以山东、河南为中心繁衍生息，另外，江西、安徽也有丁姓迁入者。唐代，济阳丁姓有入居福建者。据《漳州府志》所载：“陈元光军谘祭酒有丁儒者，先世济阳，后徙光州固始，总章二年，从元光开漳州。”此支丁姓唐末迁居泉州、广东等地。宋元时期，有江苏人丁谓后人分居于崖州（今广东省崖县西北）和广州。有丁允文、丁肇宪分别开基广东潮州和梅州，被视为当地始祖。清代，居于福建、广东一带的丁姓有移居台湾的，后徙居泰国、新加坡、美国等地。至此，从宋代以来散布全国各地的丁姓已日趋向世界各地延续其支脉。今日丁姓以江苏、福建、湖南、湖北、安徽、山东、江西、浙江、贵州、吉林、辽宁等省多此姓，上述十一省丁姓约占全国汉族丁姓人口的百分之七十二。丁姓是当今中国姓氏排行第四十六位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四四。

★历史名人

丁 恭：山阳东缗（今山东金乡县东）人，汉代学者，时称大儒，曾任谏议大夫、博士。后升为侍中祭酒、骑都尉，卒于任上。

丁 谓：苏州长洲（今江苏省苏州）人，北宋真宗时任右谏议大夫、权三司使，后升至宰相，被封为晋国公。其修复京城的故事被尊为古代“运筹学”运用的典范。

丁 度：祥符（今河南开封）人，北宋文字训诂学家，官至端明殿学士。曾与李淑等刊修《韵略》，又刊修《广韵》成《集韵》。

丁 顗：祖籍恩州清河（今属河北省）人，后迁居祥符，北宋著名藏书家，共搜集图书至八千卷。

丁 琏：番禺（今属广东省）人，北宋元丰年间进士，任朝议郎一职。

丁 敬：浙江省钱塘（今杭州）人，清代篆刻家，喜好金石文字，善鉴别，工于诗、书、画，尤精刻印，开创了“浙派”，被誉为“西泠八家”之首。

丁 丙：浙江省钱塘人，清末藏书家，撰有《善本室藏书志》，著录其藏书中珍贵部分。

丁 谦：浙江省仁和（今杭州市）人，近代地理学家。著有《蓬莱轩地理学丛书》六十九卷。

丁 玲：湖南省临澧人，中国现代著名女作家。以《莎菲女士的日记》而闻名。其小说《太阳照在桑干河上》获斯大林文学奖。解放后，任《文艺报》主编、全国政协常委等职。

丁 颖：广东省高州人，现代农学家、水稻专家。曾任中山大学农学院教授。解放后历任华南农学院院长、中国农业科学院院长等职。

丁大全：南宋镇江（今属江苏省）人，官至右司谏、签书枢密院事、右丞相。

丁云鹏：休宁（今属安徽省）人，明代画家，擅画人物，佛像、山水、花卉，亦会作诗。

丁启睿：明代河南永城人，官至兵部尚书。

丁耀亢：山东省诸城人，明清文学家。著有小说《续金瓶梅》等。

丁观鹏：京师（今北京市）人，清代画家，最精于人物画。

丁善庆：泉州（今属福建省）人，清代道光进士，官至翰林院侍讲学士。著有《左氏兵论》。

丁宝桢：贵州平远（今织金）人，清末山东巡抚，后任四川总督。山东机器局、四川机器局为其所筹建，今存其《丁文诚公奏稿》。

丁日昌：广东省丰顺人，清代大臣。历任江苏巡抚、福建巡抚、督船政、节度水师兼理各国事务大臣等职，曾参与洋务运动，著有《抚吴公牍》。

丁汝昌：安徽省庐江人，清末北洋水师提督，甲午战争爆发后，在与日军的威海卫一役中，拒降而自杀身亡。

★郡望堂号

1、郡望

济阳郡：战国时为魏邑，西汉置县，治所在今河南兰考东北、山东省东明南境。晋惠帝时，将陈留郡之一部分设置济阳郡，治所在济阳。

2、堂号

驯鹿堂：源出东汉的时候，丁茂从小家里很穷，饿死了父亲。他对母亲最孝。母亲死后，他背土筑坟，又在坟旁栽了松柏。白鹿从山上到墓旁帮他守护坟墓。太守举他为孝廉，他为了守孝，拒绝不受。丁姓以“驯鹿”为堂号。

此外，丁姓的主要堂号还有：“济阳堂”、“钟德堂”、“梦松堂”、“双桂堂”、“留馀堂”、“承德堂”、“五果堂”等。

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丁姓宗祠通用对联

〖丁姓宗祠四言通用联〗

麟分帝里；

凫伏家池。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

上联典指西汉大司马丁复，以越将从同祖起兵，至霸上，入汉。定三秦，破龙且于彭城，为大司马，讨项籍，封阳都侯。下联典指东汉孝子丁密，字靖公，岑溪人。性清介，毫发之馈，不受于人。遭父母丧，并庐墓三年，有双凫游庐旁小池，见人驯伏，人以为孝感。

留仙女塔；

入名宦祠。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

上联典指晋代丁真君之女丁秀英，相传她曾在瑞州崇玄观炼丹，后成仙而去，家人葬其衣冠，又建塔，称“仙女塔”。下联典指南宋常州人丁允元，淳熙年间官少卿，因忠谏贬为潮州太守，在那里兴学筑桥。百姓怀念他，祀于名宦祠。

梦松应兆；

刻木事亲。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

上联典指三国时吴人丁固，少年丧父，家贫而敬母至孝。官尚书的时候，曾梦见松树生于腹上，醒来后对人说：“‘松’字可拆为‘十八公’，十八年后我要做到‘公’吗？”后来果然官至司徒（三公之一）。下联典指东汉河内人丁兰，少年丧母，用木头刻母亲像，每日服侍如活人。邻居张叔，酒醉骂木像，还用手杖击木像头。丁兰怒而打张叔，因此被捕，辞别木像时，木像为之落泪。

刻木世泽；

生松家声。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

同上。

济阳世德；

虎观家声。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

此联为丁姓宗祠“济阳堂”堂联。

麟分帝里；

凫宿家池。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

上联典指汉初人丁复，在薛地随刘邦举兵，后协助刘邦平定三秦，在彭城打败项羽大将龙且，官至大司马，封阳都侯。“麟”，即指麒麟，比喻杰出的人才。“帝里”，指帝都，京都。下联典指东汉岑溪人丁密，以孝闻名。父母亡故，他在坟边筑屋守孝三年，相传有双凫（野鸭）飞临屋帝水池，见人而驯服。人们以为是他的孝行所感应。

飞凫驯伏；

化鹤归来。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

上联典指东汉·丁密父母丧，守庐墓三年，双凫游于庐旁小池，见人驯伏，人以为孝心所致。下联典指汉辽东人丁令威学道灵虚山，后化鹤而归。

刻木世泽；

生松家声。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

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〖丁姓宗祠五言通用联〗

木刻乡贤第；

谈经学士家。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

上联典指东汉河内人丁兰事典。下联典指北宋祥符人丁度，文字训诂学家，官至端明殿学士。

凫游家池水；

化鹤归辽乡。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

此联为丁氏宗祠联。上联典指东汉岑溪人丁密事典。下联典指汉辽东人丁令威事典。

藏书八千卷；

同堂三百人。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

上联典指晚清藏书家丁丙，字松生，号松存，浙江钱塘人。喜藏书，沿用其祖“八千卷楼”为藏书室名。文渊阁《四库全书》散失后，他多方收集和钞补。下联典指宋代名人丁隽，醴陵人。习春秋，时称“丁三传”。兄弟十七人，义聚三百口，五世同居。家无闲言，大中祥符中，诏旌其门曰“义和坊”。

昨天文**；

今日武将军。

——毛泽东撰丁姓宗祠通用联

此联为毛泽东赠丁玲联。

圣哲承休运；

伊夔列上台。

——唐·丁仙芝撰丁姓宗祠通用联

此联为唐代诗人丁仙芝《越裳贡白雉》诗句联。

六试七联捷；

四闱十登科。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

此联为福建省泉州市涂门街回族丁氏宗祠联。生活在泉州的“回回蕃客”有数万人之多，晋江市陈埭回族村丁氏家族，也就是丁家胡子便是人数最多的家族之一。丁氏族人蓄着“闻名天下”的大胡子，就是丁氏祠堂也和传统的汉族祠堂别无大样。若非有人指点，很难从中看出宗祠的回族信息：不仔细看，这些寻常的花纹其实都是阿拉伯文字，那么泉州的回族人为何也造宗祠，又将其宗教色彩、民族背景埋藏得如此之深？丁氏祖先为了改善后代的生存空间，在继续伊斯兰传统礼拜仪式的同时，开始接受汉族儒家文化，并争取科举入仕。明弘治正德年间，丁氏并修建了丁氏本族人的祠堂。在这里，可以说是宗祠和清真寺并肩耸立，儒家与伊斯兰文明互相交融。明清两代，丁氏族人出了不少朝廷命官、诗人和艺术家。尤其值得一提的是清代的丁拱辰，他曾编著《演炮说》，是中国近代军事科学技术的先驱者。他们自小就生活在这座叫做泉州，也叫刺桐的城里。

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〖丁姓宗祠七言通用联〗

同飞翰范时名重；

遍立朝端主意深。

——唐·丁稜撰丁姓宗祠通用联

此联为唐代诗人丁稜《和主司王起》诗句联。

豪游畅比王乔鹤；

良晤欣同范蠡舟。

——清·丁敬撰丁姓宗祠通用联

清代篆刻家丁敬（1695-1765）撰书联。丁敬，字敬身，号钝丁，别号龙泓山人，浙江钱塘人。擅长以切刀法刻印，苍劲质朴，别具面目，形成“浙派”，为“西泠八家”之首。

刻木孝亲绵世泽；

梦松应兆振家声。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

见上《丁姓宗祠四言通用联·梦松应兆；刻木事亲》联之联释。

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〖丁姓宗祠七言以上通用联〗

学透春秋，大儒景仰；

才长骁勇，黑丁戏呼。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

上联典指东汉学者丁恭的事典。丁恭，字子然，东缗人。习公羊严氏春秋。学义精明。建武初，为谏议大夫博士。下联典指明肛指挥使丁德兴，定远人。伟其壮貌，以“黑丁”呼之。因功封济国公，列祀功臣庙。

官纪太常，五马清风余凤水；

绩崇名宦，千秋禋祀荐仙田。

——明·黄锦公撰丁姓宗祠通用联

此联为广东省潮州市磷溪镇仙田乡丁宦大宗祠联。祠祀其入潮始祖丁公允元，原为明代建筑，八十年代初，丁公之后捐资重修，古祠焕然一新，宗祠前有明末礼部尚书黄锦公赠的这副石刻对联。丁允元，原籍江苏常州，宋·淳熙十四年（1187年）因谏免盐铁税由太常寺少卿被贬为潮州知军州事。在任期间，主持在韩山古揭阳楼遗址建韩文公庙，把原城南的韩庙迁往韩山，并以唐贤赵德、宋贤陈尧佐配祀，题匾为“忠佑庙”；主持增筑韩江西岸石墩，在石墩上架设桥梁，建亭修屋，修建后的韩江西桥被潮人称为“丁公桥”；重视教育，曾拨田租365石作为教育经费，使学子有所养……丁公卸职后，占籍海阳县，为仙田丁氏之始祖。后人对丁公知潮期间的政绩予以充分的肯定，于乾隆二十三年潮州知府周硕勋议定丁公配享韩庙。黄尚书在赠联中高度评价了丁公为政的作风和政绩。上联历数了丁公的官职。太常：九卿之一，司祭祀礼乐之官。丁公贬潮之前为太常寺少卿。五马：太守之代称，宋代以后的官制已无太守之官名，但仍习称知府、知州为太守。丁公贬后知潮，故黄尚书称之为五马。丁公虽历居要职，而为官之清，比韩江水还清。下联说丁公崇祀名宦，他在知潮任期间的政绩，可说是上承前贤，下启后俊。用清·乾隆年间邹朝阳《太守丁公配享碑》可为注脚：“丁公以太常忠谏而出守潮州，类于表谏佛骨；置于公桥而民无病涉，类于驱鳄安澜；购田瞻士，创置六斋，类于延师训学……韩公之祠亦屡更矣……自丁公首创斯庙，历宋而元而明，迨我国朝未之或改，岂非韩公之灵有默眷斯土者，而叹丁公实获我心，凿井得泉也……”丁公继往开来，功泽潮州，故能千秋万代享祀于仙田。黄尚书生于明末，尚未知后世对丁公如何景仰，而只说享祀于自家之宗祠，若有灵获知今丁公已配享韩祠，且建有允元亭，以广观瞻，定必挥毫改其联为：“……荐韩祠。”该联以淳朴的笔调抒写作者的感情，毫无雕琢之痕，对仗工稳，贴切，针对性强。黄尚书也是潮州之名宦，为官极清廉。他官至礼部尚书，虽与丁公生不同代，而与丁公同司礼职，对丁公的崇敬，在联中可见一斑。自潮州建制以来，守潮之官可谓多如牛毛，而能给后人留下佳话，闻名而起敬者，可谓凤毛麟角。丁公的事迹，与哪些所谓：“爱民如子，金子、银子，皆吾子也；执法如山，钱山、靠山，其为山乎。”之人，形成强烈的反差。丁公能享祀千秋，得民心而为后来者所标榜，实为干载难得的人民父母官。

汉时将，宋时主，飞珠定四海；

活为臣，死为神，威名震三江。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

此联为三国吴大将丁公（奉）祠联。祠在湖北嘉鱼陆溪口。丁奉，字承渊，安丰人。以骁勇闻，累立战功。孙亮即位，为冠军将军。官至右大司马。

济阳继世代，繁衍杭川新福地；

谈经留训古，传家诗礼绍趋庭。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

此联为福建省上杭县新生巷48号丁氏祖厝联（1）。

千岁鹤归来，觉世高吟垂不朽；

三公松发育，薰天伟绩荫无疆。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

此联为江西省丹阳县司徒镇余巷丁氏宗祠联。

太丘星聚，一德以传，此日堂阶随顾问；

义地风高，寸心如接，他时杖履应寻求。

——丁懋德撰丁姓宗祠通用联

此联为安徽省宁县丁家祠堂联。

六百年肇造丕基振铎与鸣琴，克壮鸿图依望族；

廿一代相承后泽参军而作牧，更期燕翼绍封公。

——佚名撰丁姓宗祠通用联

此联为福建省上杭县新生巷48号丁氏祖厝联（2）。

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★丁姓典故、趣事

〖目不识丁〗

以前，有个财主姓丁，他有一个儿子，都十多岁了，还什么都不懂，请了好几个先生，就是教不会他一个字。丁财主心里可急坏了，一天他出榜文，声称若谁教会丁少爷一个字赏银十两。

一位老秀才见了，心想：这孩子再笨，也不至于不知道自己的姓吧？况且，这个“丁”字笔画简单，又好写，又好认，我怎么会教不会他一个“丁”字呢？于是，他便揭了榜。

到了财主家后，老秀才每天都叫丁少爷学习“丁”字，一晃就过了九天，丁财主要考丁少爷。老秀才怕丁少爷忘了，特意准备了一个钉子，让少爷拿着，说：“万一忘了，看看手里的东西，就想起来了，懂吗？”少爷点了点头。

秀才领着少爷去见丁财主，写了一个“丁”字说：“小少爷，这个字怎么念？”

谁知少爷看了半晌，还是想不起这是个啥字。秀才赶紧提醒他：“你手上拿的是什么东西？”

少爷低头一看，说：“一根铁棒棒。”

秀才一听，气得直跺脚：“真是朽木不可雕也！你目不识‘丁’不要紧，我的十两银子可完了。”

从此，“目不识丁”这名俗语便传开了。

后来，人们称文盲为，“目不识丁”，意为“丁”字都不识，可见其不通文字的程度。

　　（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。例：

　　①人皆吊之。（之：他，指上文善术者）

　　②以刀劈狼首，数刀毙之。（之：它，指狼。）

　　③ 然之。（之：它，指上文李 的话。）

　　④媪之送燕后也，持其踵为之泣。（本义项指后一个“之”：她，指燕后。）

　　⑤彼竭我盈，故克之。（之：他们，指齐军。）

　　⑥我见相如，必辱之。（之：他，指相如。）

　　⑦以杜君言泛讯之。（之：他们，旨狱中囚犯。）

　　⑧阿母得闻之，槌床便大怒。（之：它，指上文府吏的话。）

　　⑨遽扑之，入石穴中。（之：它，指蟋蟀。）

　　⑩收天下之兵，聚之咸阳。（本义项指后一个“之”它指兵器。）

　　▆⑵结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译例:

　　①近塞之人，死者十九。（《塞翁失马》）

　　②小大之狱，虽不能察，必以情。 （《曹刿论战》）

　　③坎坎伐檀兮，置之河之干兮。

　　④东割膏腴之地，北收要害之郡。（《过秦论》）

　　⑤若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）

　　⑤道之所存，师之所存也（《师说》） ：

　　⑥云之崔嵬。

　　⑦人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！

　　▆⑶作动词：往，到去。例：

　　①吾欲之南海，何如？（《为学一首示子侄》）

　　②去逾四十里，之虚所卖之。（本义项指前一个“之”。）

　　③诸将请所之。

　　④辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指前一个“之”） （《陈涉世家》）

　　⑤又有剪发杜门，佯狂不知所之者。

　　⑥于是弃其家走之关中。

　　⑦有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”（本义项指后一个之“之”。）

　　▆⑷这，此。例：

　　①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”。）

　　②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之。（本义项指前一个之。）

　　③有良田、美池、桑竹之属。 （《桃花源记》）

　　④公输盘为楚造云梯之械。 （《公输》）

　　⑤均之二策，宁许以负秦曲。

　　⑥郯子之徒，其贤不及孔子。

　　⑦于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之为之谋。（本义项指中间一个。） （《过秦论》）

　　▆⑸结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：

　　宋何罪之有？（《公输》，即“宋有何罪”） 例：

　　①何陋之有？ （《陋室铭》）

　　②宋何罪之有？ （《公输》）

　　③句读之不知。（《师说》）

　　④何功之有哉？

　　⑤诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（本义项指后一个之。）

　　▆⑹我。例：

　　①君将哀而生之乎？

　　②不知将军宽之至此也！

　　③以是知公子恨之复返也。

　　④臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。

　　⑤今单车来代之，何如哉？

　　⑥寡君之以为戮，死且不朽。（之以为戮：以之为戮。之：指我们。）

　　（7）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去，如：

　　顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）

　　毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）

　　辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指后一个之。）

　　▆⑻结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。同时可说成取独，如：

　　①孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　②乐郊乐郊，谁之永号！

　　③庸知其年之先后生于吾乎？ （《师说》）（本义项指前一个“之”）

　　④无丝竹之乱耳（《陋室铭》）

　　▆(9)向。例：

　　然后驱而之善。

　　▆（10）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。如：

　　古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）

　　---------------------------------------------------------------------------------------------

　　通“也”义

　　《墨子·大取》：“圣人也，为天下也。”前句也字作“之”义。《韩非子·解老》：“鬼祟也疾人之谓鬼伤人……”《贾子·大政》：“何君子之道衰，之数也。”最后的也字作肯定语气助词，其他两个“也”字，都作“之”字义。

　　“于”与名词、代词或名词性词组结合起来组成介宾结构，在句中充当状语或补语。

　　1[编辑本段]三、助词

　　1．用于句中，标志宾语前置。

　　例：四国于蕃，四方于宣（《诗经·大雅·崧高》）

　　按：蕃，捍御；宣，教化。捍御四国，教化四方。

　　2．用于句中，位于动词之前，主语之后，有时在表时间的词语或状语之后。使语句和谐，并有加强咏叹意味的作用。

　　例：王于兴师，修我戈矛，与子同仇（《诗经·秦风·无衣》）

　　3．用于句首，有时并列用于动词前。

　　例：于疆于理，至于南海（《诗经·大雅·崧高》）

　　[编辑本段]四、语气词

　　用于句末，表示疑问语气。可译为“吗”等。

　　例：昭王曰：然则先生圣于？（《吕氏春秋·审应》）

　　[编辑本段]五、动词

　　(1) (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

　　(2) 往;去 [go]

　　之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”

　　予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》

　　(3) 取 [take]

　　昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

　　(4) 如;好像 [look]

　　《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

　　(5) 又如:于何(如何)

　　1、因为，由于：例：

　　⑴此独以跛之故，父子相保。

　　⑵臣是以无请也。

　　⑶惟三保勇而多艺，推为长。

　　⑷以其境过清，不可久居，乃记之而去。

　　⑸不以物喜，不以己悲。

　　⑹而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

　　⑺赵王岂以一璧之故欺秦邪？

　　⑻卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。

　　⑼不赂者以赂者丧。

　　⑽以心中有足乐者。且吾不以一眚掩大德。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。

　　2、而，来。例：

　　⑴有好事者船以入。

　　⑵留五百人镇之，以断洄曲及诸道桥梁。（以：以便）

　　⑶吾骑马挟矢以助战。

　　⑷卷石底以出。

　　⑸而托于柑以讽耶？

　　⑹以啮人，无御之者。（以：这里有如果的意思）

　　⑺故为之说，以俟夫观人风者得焉。

　　⑻属予作文以记之。

　　⑼杀之以应陈涉。

　　⑽高祖因之以成帝业。

　　(11)不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

　　(12)请立太子为王，以绝秦望。

　　(13)余与四人拥火以入。

　　(14)夫夷以近，则游者众。

　　(15)操悉浮以沿江。

　　(16)樊哙侧其盾以撞。

　　(17)吾诚愿与汝相守以死。

　　(18)忽魂悸以魄动。

　　(19)*侈之俗日日以长。

　　(20)各各竦立以听。

　　(21)以致天下之士。

　　(22)然而隐忍以行。

　　(23)若潜师以来，国可得也。

　　(24)孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。

　　(25)遂拔以击荆河。

　　(26)遂自投汨罗以死。

　　(27)其责已也重以周。

　　(28)以一物以与物物争。

　　3、把，拿，用。例：

　　⑴贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）

　　⑵以钱覆其口。

　　⑶屠惧，投以骨。

　　⑷具以情告。

　　⑸以缚即炉火，烧绝之。

　　⑹ 以槛车送元济诣京师。

　　⑺何以为计？

　　⑻将以攻宋。

　　⑼必以长安君为质，兵乃出。

　　⑽故临崩寄臣以大事也。

　　(11)寡人欲以五百里之地易安陵。

　　(12)以故法为其国与此同。

　　(13)愿以十五城请易璧。

　　(14)操当以肃还付乡党。

　　(15)具告以事。

　　(16)士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。

　　(17)以我应他人。

　　(18)以虞待不虞者胜。

　　(19)国胡以相恤。

　　(20)将以衅钟。

　　(21)悉以心诚之话倚托，千万无渝。

　　4、以为，认为。例：

　　⑴我以日始出时去人近。

　　⑵臣以王之攻宋也，为与此同类。

　　⑶老臣以媪为长安君计短也。

　　⑷皆以美于徐公。

　　⑸而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。

　　5、凭，靠。例：

　　⑴以我酌油知之。

　　⑵以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　⑶域民不以封疆之界。

　　⑷而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

　　⑸以勇气闻于诸侯。

　　⑹以攻则取。

　　⑺久之，能以足音辨人。

　　⑻皆好辞而以赋见称。

　　6、按照，依照。例：

　　⑴策之不以其道。

　　⑵今以实校之。

　　⑶余船以次俱进。

　　⑷何必更以多寡为差？

　　⑸盖以律非故杀。

　　⑹以次进。

　　⑺则又 法从事。

　　7、根据。例：

　　⑴今以蒋氏观之，犹信。（以：一说拿。）

　　⑵贵以近知远。

　　8、通“已”，已经。例：

　　⑴固以怪之矣。

　　⑵日以尽矣。

　　9、作语助，表示时间、方位和范围。例：

　　⑴受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）

　　⑵指从此以往十五都予赵。（以：方位）

　　⑶自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）

　　10、在。例：

　　⑴余乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。

　　⑵以八月十三斩于市。

　　⑶以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。

　　⑷果予以未时还家，而汝以辰时气绝。

　　11、作语助，起调整音节作用。例：

　　逆以煎我怀。

　　12、为。例：

　　⑴如或知尔，则何以哉？（以：做）

　　⑵要以不能免。（以：是）

　　13、通“已”，止。例：

　　无以，则王乎？

　　14、任用。例：

　　忠不必用兮，贤不必以。

　　15、此，这。例：

　　以一物体与物物争。（本义项指前一个“以”。）

　　「以为」

　　1、把当作或作为。例：

　　⑴虎视之，庞然大物也，以为神。

　　⑵医之好治不病以为功！

　　⑶吾始闻汝名，以为豪。

　　⑷相传以为雁荡。

　　⑸南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）

　　⑹撰长书以为贽。

　　⑺寡君之以为戮。

　　2、认为。例：

　　⑴以为且噬己为，甚恐。

　　⑵以为妙绝。

　　⑶人人自以为必死。

　　⑷臣窃以为其人勇士。

　　⑸以为“非我莫能为”也。

　　⑹然议者必以为无故而动民，

　　3、把制成。例：

　　⑴然得而腊之以为饵。

　　⑵铸以为金人十二。

　　高级汉语词典

　　以

　　yǐ

　　<动>

　　(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)

　　同本义。有一部分现已弱化成了介词 [use]

　　以,用也。——《说文》

　　以,用也。——《小尔雅》

　　凡师能左右之曰以。——《左传·僖公二十六年》

　　封疆社稷是以。——《左传·定公十年》

　　纯以形式。——蔡元培《图画》

　　如或知尔,则何以哉——《论语》

　　又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)

　　使,令 [take]

　　向欲以齐事王攻宋也。——《战国策》

　　又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)

　　凭借;仗恃 [depend on]

　　富国以农,距敌恃卒。——《韩非子》

　　认为,以为 [consider as ]

　　我以日始出。——《列子·汤问》

　　又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)

　　做,从事 [do]

　　教育事业最有意义,情愿终身以之的。——叶绍钧《倪焕之》

　　<助>

　　用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限

　　日观以西峰。——清·姚鼐《登泰山记》

　　加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏

　　微我无酒,以敖以游。——《诗·邶风》

　　加在句尾,不示肯定语气

　　夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。——《战国策》

　　加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以; 能以

　　而

　　⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：

　　①其家甚智其子，而疑邻人之父

　　②人不知而不愠，不亦君子乎？

　　③天下有公利而莫或兴之。

　　④青，取之于蓝，而青于蓝。

　　⑵表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。例：

　　①一丝而累，以至于寸。

　　②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。

　　③盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。

　　④朝而往，暮而归。

　　⑤掩口胡卢而笑。

　　⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。例：

　　①人而无信，不知其可。

　　②诸君而有意，瞻予马首可也。

　　⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：

　　①敏而好学，不耻下问。

　　②永州之野产异蛇，黑质而白章。

　　③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。

　　④秦师轻而无礼。

　　⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：

　　①择其善者而从之，其不善者而改之。

　　②余闻而愈悲。

　　③置之地，拔剑撞而破之。

　　④灭滑而还。

　　⑹通“如”：好像，如同。例：

　　军惊而坏都舍。

　　⑺通“尔”，你，你的。例：

　　①而翁归。

　　②若欲死而父。

　　③而母立于兹。

　　(8)名词，胡须

　　（9）动词，像

　　（10）代词，代指人或事

　　(而已)罢了。例：

　　①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

　　②如是而已。

　　③俟封奏时潜易之而已。

　　④此其心以为天下之知战得惟我而已。

　　⑤比诸大江，不啻小支而已。

　　「而后」才，方才。例：

　　①赖肤觉之助，而后见为体。

　　②臣鞠躬尽瘁，死而后已。

　　③三月而后成。

　　④说书虽小技，然必句性情，习方俗。如优孟摇头而歌，而后可以得志。

　　⑤假诸人而后见也。

　　「而况」即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：

　　①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！

　　②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！

　　③通“也”，《庄子·天道》：“动而持，发也机；察而省……”也与而为互文，互文通用，也作“而”义解。（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第414页）

　　er

　　而

　　and that； moreover；

　　而1

　　ér

　　(象形。小篆字形,象胡须形。上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。“而”是汉字部首之一。本义:颊毛) 同本义 [bristles on the jaws]

　　而,颊毛也。――《说文》

　　而

　　ér

　　(1)

　　从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 [and;furthermore;moreover;but also;into the bargain;if;in case;however]

　　(2)

　　表示并列关系

　　永州之野产异蛇,黑质而白章。――唐·柳宗元《捕蛇者说》

　　(3)

　　表示递进关系

　　君子博学而日参省乎己。――《荀子·劝学》

　　(4)

　　表示承接关系

　　余方心动欲还,而大声发于水上。――宋·苏轼《石钟山记》

　　(5)

　　表示转折关系

　　青,取之于蓝,而青于蓝。――《荀子·劝学》

　　(6)

　　表示假设关系

　　诸君而(如果)有意;瞻余马首可也。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》

　　(7)

　　表示修饰关系,连接状语

　　吾恂恂而起。――唐·柳宗元《捕蛇者说》

　　而

　　ér

　　(1)

　　你;你的 相当于“尔”[you;your]

　　予岂不知而作。――《诗·大雅·桑柔》

　　余知而无罪也。――《左传·昭公二十年》

　　子归,殁而父母之世。――《国语·吴语》

　　尽于酒肉,入于鼻口矣,而何足以知其所自来――《庄子·徐无鬼》

　　而翁归,自与汝复算耳。――《聊斋志异·促织》

　　(2)

　　又如:而翁(你的父亲)

　　(3)

　　这样,此 [this]

　　同是被逼迫,君而妾亦然。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

　　(4)

　　又如:而夫(此人;这人)

　　而

　　ér

　　(1)

　　表示偏正关系,相当于“之”,“的” [of]

　　虞之与虢,相恃而势。――《淮南子·人间》

　　(2)

　　与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用,相当于“以”

　　形而上者谓之道,形而下者谓之器。――《易·系辞上》

　　而

　　ér

　　(1)

　　用于句中,表示反问,相当于“难道”,“岂” [how could;how is it possible]

　　为仁由己,而由人乎哉――《论语·颜渊》

　　(2)

　　用于句末,相当于“耳”,“哪”

　　已而已而,今之从政者殆而。――《论语·微子》

　　而

　　ér

　　如,好像 [seem;like]

　　溺死者千有余人,军惊而坏都舍。――《吕氏春秋》

　　另见 néng

　　而后

　　érhòu

　　[then;after that] 以后;后来;然后

　　呜呼!今而后(以后)吾将再病,教从何处呼汝耶。――清·袁枚《祭妹文》

　　如优孟摇头而歌,而后可以得志。――清·黄宗羲《柳敬亭传》

　　而或长烟一空,皓月千里。――宋·范仲淹《岳阳楼记》

　　而今

　　而今迈步从头越。――毛泽东《忆秦娥·娄山关》

　　而况

　　érkuàng

　　[let alone;to say nothing of] 连词。何况

　　今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎。――宋·苏轼《石钟山记》

　　而立

　　érlì

　　[thirty years of age] 指年至三十,学有成就。后来用“而立”指人三十岁

　　三十而立。――《论语·为政》

　　而立之年

　　而且

　　érqiě

　　[and;(not only…) but] 表示并列互相补充或递进

　　他学习积极而且虚心

　　而外

　　érwài

　　[other than] ……之外

　　除此而外,别无他求

　　而已

　　éryǐ

　　[that is all] ――用在陈述句末,表示限止语气,相当于“罢了”,常跟“只”、“不过”、“仅仅”等连用,对句意起冲淡作用

　　撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。――《虞初新志·秋声诗自序》

　　而2

　　néng

　　(1)

　　通“能”。

　　(2)

　　才能 [ability]

　　然计天下之所以治者,何也唯而以尚同一义为政故也。――《墨子·尚同下》

　　戒之戒之,微而异之。――《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用

　　小白承天子之命而毋下拜。――《管子·小匡》

　　不待我而有成事者也。――《商君书·慎法》

　　(3)

　　能够 [can]

　　桀纣幽厉……不而矫其耳目之欲。――《墨子·非命下》

　　不逢汤武与恒缪兮,也孰去而知之《楚辞·九章·惜往日》

　　另见ér

　　而

　　ér ㄦˊ

　　(1

　　古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”

　　(2)

　　连词（a表平列，如“多～杂”。b表相承，如“取～代之”。c表递进，如“～且”。d表转折，如“似是～非”。e连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。

　　(3)

　　表（从……到……）：从上～下。

　　⑴成为，变成。例：①此何遽不为福乎？②处遂改励，终为忠臣。③以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。④卒相与欢，为刎颈之交。⑤然则为天下之大害者，君而已矣。⑥冰，水为之，而寒于水。⑦汉之为汉，几四十年矣。⑧因而化怒为悲。⑨有鬼，非人死精神为之也。⑩宁知此为归骨所耶？

　　⑵做。例：①为之，则难者亦易矣。②即书诗四句，并自为其名。③温故而知新，可以为师矣。④寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。⑤李 李忠义 其城为坎以先登。⑥板印书籍，唐人尚未盛为之。⑦有布衣毕升，又为活板。⑧公输盘为我为云梯。⑨故为之说。⑩然得而腊之以为饵。(11)陈胜、吴广皆次当行，为屯长。(12)为坛而盟。(13)亮躬耕陇亩，好为<<梁父吟>>(14)相如度秦王特以诈佯为予赵城。(15)赵王窃闻秦王善为秦声。(16)谁为大王为此计者。(17)唐僧贯休为《诺矩罗赞》。(18)非为织作迟，君家妇难为。(19)使齐军入魏地为十万灶。(20)今日嬴之为公子亦足矣！(21)今为宫室之美为之。(22)南取百越之地，以为桂林、象郡。(23)为民诬太守者视此！(24)愿为小相焉。(25)莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。

　　⑶作为，当作。例：①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。②何以为计？③子墨子解带为城。④此可以人为援而不可图也。⑤相传以为雁荡。⑥量其家之所有以为剂。⑦霓为衣兮风为马。⑧斩木为兵，揭竿为旗。⑨然后以六合为家， 函为宫。

　　⑷是。例：①此不为远者小而近者大乎？②迨以手扪之，始知其为壁也。③赖肤觉之助，而后见为体。④中峨冠而多髯者为东城。⑤五代时始印五经，已后典籍皆为板本。⑥若止印三二本，未为简易。⑦此为何若人？⑧必为有窃疾矣。⑨项燕为楚将。⑩为天下理财，不为征利。(11)在药则未为良时也。(12)如今人方为刀俎，我为鱼肉。(13)非为织作迟，群家妇难为。(14)乃知太白“开风言风语入天镜”之句为妙。

　　⑸以为，认为。例：①孰为汝多知乎！②骤视之，无不惊为生人者。③窃为大王不取也！

　　⑹被。例：①周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。②升死，其印为予群从所得。③吴广素爱人，士卒多为用者。④国险而民附，贤能为之用。⑤恐为操所先。⑥行将为人所并，岂足托乎！⑦羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。⑧不者，若属皆且为所虏。⑨吾属今为之虏矣。⑩则为深谷林莽所蔽。(11)当是为谷中大水冲激。(12)为仲卿母所遣。(13)而为秦人积威之所劫。(14)为国者无使为积之所劫域！(15)遂为猾胥报充里正役。(16)身死人手，为天下笑者。(17)身死国灭，为天下笑，(18)竟为秦所灭。(19)若是物特为天之所厚而择焉以存也者。

　　⑺句末语气词，表示疑问或反诘。例：①夫子何命焉为？②何辞为？③秦则无礼，何施之为？④何故怀瑾握瑜而自令见放为？。

　　⑻指心理活动。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为

　　⑼有。例：①独其为文犹可识曰“花山”。②敢用是为怨望。③未报秦施而伐其师，其为死君乎？④顽童之为是心也。

　　⑽将来，将。例：①旦日飨士卒，为击破沛公军。②众谓予一行为可以纾祸。

　　(11)治理。例：①安有为天下阽危者若是而上下惊者？②为国者无使为积威之所动哉！③由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。④为国以礼，其言不让，是故晒之。

　　(12)装作。例：为除不洁者，引入。

　　(13)为了。例：①愿为市鞍马，从此替爷征。②凡君之所毕世而经营者，为天下也。③慎勿为妇死。④为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？⑤今为宫室之美为之。

　　(14)给，替。例：①此人一一为具言所闻，皆叹惋。②公输盘为我为云梯。③于是为长安君约车百乘。④为天下理财，不为征利。⑤于是秦王不怿，为一击缶。⑥请以赵十五城为秦王寿。⑦今为君计，菲若遣腹心自结于东，以共济世业。⑧为汉家除残去秽。⑨请为筹之。⑩保为将军破之！(11)我固为子孙创业也。(12)谁为大王为此计者？(13)君为我呼入。(14)公为我献之。(15)为君翻作《琵琶行》。(16)而为之记，亦以明生死之大。匹夫之有重于社稷也。(17)阿母为汝求。(18)臣请为王言乐。(19)即解貂覆生，为掩户。(20)为复守黜藏使者。(21)汝来床前，为说稗官野史可喜可之事，聊资一欢。

　　(15)对，向。例：①不足为外人道也。②为天下唱，宜多应者。③为之奈何？④如姬为公子泣，⑤怵然为戒。⑥为长者折技。

　　(16)因为。例：①盘庚不为怨者故改其度。②非不贤也，为其不可得而法。③凡天下之无地而得安宁者，为君也。

　　(17)则“于”，在，当。例：为其来也，臣请缚一人过而行。

　　「为市」谈交易。 例：一人去为市，（为市：这里指人口买卖）

　　「为人」做人处世的态度。例：⑴原来杨修为人恃才放旷。⑵公子为人，仁而下士。⑶原是个宦家子弟，为人奸狡诡谲。

　　为

　　（为）

　　wéiㄨㄟˊ

　　◎ 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。

[编辑本段]一、姓氏源流

丁（Dīng）姓源出有四：

1、出自姜姓。据《元和姓纂》、《万姓统谱》、《通志·氏族略》等资料所载，姜太公之子伋，谥号为齐丁公，子孙以其谥号为氏，称为丁姓。

2、出自丁侯的后裔。据《姓氏考略》所载，丁侯为殷商诸侯，周武王讨伐殷纣时丁侯因不从而被周所灭，其祖孙散居各地，部族仍以丁为氏。

3、出自子姓。周朝封商朝遗民微子启于宋国（今河南省东部和山东、江苏、安徽省间地），国人宋丁公的子孙以其字号“丁公”为氏，称为丁姓。

4、出自他姓所改或其他少数民族改姓、赐姓而来：

① 为孙姓所改，是周文王的姬姓后裔。据《三国志·江表传》云：“孙权因孙匡烧损茅芒，以乏军用，别其族为丁氏。”所以，后世的丁姓中国人之中，特别是南方的丁姓人中，有一部分是周文王的姬姓后裔，因为孙氏传自周文王第子康叔。

② 出自于氏所改。据《枫窗小牍》所载，宋代人于庆欲依附于权贵丁谓，遂改姓丁，后果如意。

③ 明代西域（今新疆维吾尔自治区大部分地区）人名中以“丁”为末字者进入中原汉化后，有改姓丁者。如《灵山房集高士传》云：“鹤年西域人也，曾祖阿老丁，祖父苦思丁，父为乌禄丁，又有从兄士雅漠丁，鹤年知自曾祖以下其名末一家皆丁字，不知何义，后世遂以鹤年为丁姓。”

④ 彝族尼质氏、瑶、鄂伦春、东乡、回、蒙等均有丁姓。

⑤ 出自赐姓。明朝元人丹珠尔被赐姓丁。

★★得姓始祖：丁公伋。炎帝神农氏是少典的儿子，因居住在姜水之滨，于是以姜为氏。姜姓子孙经夏、商两代，到周时有姜姓吕尚，俗称姜太公。他西周初年任周太师，因辅佐武王灭商有功，封于齐（今山东省北部）。其儿子名，周成王时为朝廷重臣，又是周康王的顾命大臣，死后谥号为齐丁公伋，其子孙便以谥号为氏伋，称为丁姓，并尊丁公伋为丁姓始祖。

[编辑本段]二、迁徙分布

丁姓的支源众多，但大致上，山东为其最早发源地，后在当地发展成为丁姓最大的济阳郡望，山东丁姓亦是各地迁播的主源头。秦汉时期，丁姓聚居地主要在今山东、江苏、河南境内，同时，河北、陕西、广西、湖北、广东等省也有少量丁姓人口落籍。三国两晋南北朝时期，北方战乱导致了丁姓频繁的迁徙，可谓丁姓历史上播迁的昌盛时期。三国孙吴的孙匡改姓丁，为丁姓的发展加添了新的支脉，江苏南部及浙江大部分地区成为此支丁姓繁衍的主要区域。这一时期，丁姓仍以山东、河南为中心繁衍生息，另外，江西、安徽也有丁姓迁入者。唐代，济阳丁姓有入居福建者。据《漳州府志》所载：“陈元光军谘祭酒有丁儒者，先世济阳，后徙光州固始，总章二年，从元光开漳州。”此支丁姓唐末迁居泉州、广东等地。宋元时期，有江苏人丁谓后人分居于崖州（今广东省崖县西北）和广州。有丁允文、丁肇宪分别开基广东潮州和梅州，被视为当地始祖。清代，居于福建、广东一带的丁姓有移居台湾的，后徙居泰国、新加坡、美国等地。至此，从宋代以来散布全国各地的丁姓已日趋向世界各地延续其支脉。今日丁姓以江苏、福建、湖南、湖北、安徽、山东、江西、浙江、贵州、吉林、辽宁等省多此姓，上述十一省丁姓约占全国汉族丁姓人口的百分之七十二。丁姓是当今中国姓氏排行第四十六位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四四。

[编辑本段]三、历史名人

丁 恭：山阳东缗（今山东金乡县东）人，汉代学者，时称大儒，曾任谏议大夫、博士。后升为侍中祭酒、骑都尉，卒于任上。

丁 谓：苏州长洲（今江苏省苏州）人，北宋真宗时任右谏议大夫、权三司使，后升至宰相，被封为晋国公。其修复京城的故事被尊为古代“运筹学”运用的典范。

丁 度：祥符（今河南开封）人，北宋文字训诂学家，官至端明殿学士。曾与李淑等刊修《韵略》，又刊修《广韵》成《集韵》。

丁 顗：祖籍恩州清河（今属河北省）人，后迁居祥符，北宋著名藏书家，共搜集图书至八千卷。

丁 琏：番禺（今属广东省）人，北宋元丰年间进士，任朝议郎一职。

丁 敬：浙江省钱塘（今杭州）人，清代篆刻家，喜好金石文字，善鉴别，工于诗、书、画，尤精刻印，开创了“浙派”，被誉为“西泠八家”之首。

丁 丙：浙江省钱塘人，清末藏书家，撰有《善本室藏书志》，著录其藏书中珍贵部分。

丁 谦：浙江省仁和（今杭州市）人，近代地理学家。著有《蓬莱轩地理学丛书》六十九卷。

丁 颖：广东省高州人，现代农学家、水稻专家。曾任中山大学农学院教授。解放后历任华南农学院院长、中国农业科学院院长等职。

丁大全：南宋镇江（今属江苏省）人，官至右司谏、签书枢密院事、右丞相。

丁云鹏：休宁（今属安徽省）人，明代画家，擅画人物，佛像、山水、花卉，亦会作诗。

丁启睿：明代河南永城人，官至兵部尚书。

丁耀亢：山东省诸城人，明清文学家。著有小说《续金瓶梅》等。

丁观鹏：京师（今北京市）人，清代画家，最精于人物画。

丁善庆：泉州（今属福建省）人，清代道光进士，官至翰林院侍讲学士。著有《左氏兵论》。

丁宝桢：贵州平远（今织金）人，清末山东巡抚，后任四川总督。山东机器局、四川机器局为其所筹建，今存其《丁文诚公奏稿》。

丁日昌：广东省丰顺人，清代大臣。历任江苏巡抚、福建巡抚、督船政、节度水师兼理各国事务大臣等职，曾参与洋务运动，著有《抚吴公牍》。

丁汝昌：安徽省庐江人，清末北洋水师提督，甲午战争爆发后，在与日军的威海卫一役中，拒降而自杀身亡。

丁氏（宋）女。洪庆善妻。贤而有文，字画劲丽。

[编辑本段]四、郡望堂号

1、郡望

济阳郡：战国时为魏邑，西汉置县，治所在今河南兰考东北、山东省东明南境。晋惠帝时，将陈留郡之一部分设置济阳郡，治所在济阳。

2、堂号

驯鹿堂：源出东汉的时候，丁茂从小家里很穷，饿死了父亲。他对母亲最孝。母亲死后，他背土筑坟，又在坟旁栽了松柏。白鹿从山上到墓旁帮他守护坟墓。太守举他为孝廉，他为了守孝，拒绝不受。丁姓以“驯鹿”为堂号。

此外，丁姓的主要堂号还有：“济阳堂”、“钟德堂”、“梦松堂”、“双桂堂”、“留馀堂”、“承德堂”、“五果堂”等。

山东日照丁氏字辈（丁肇中家族）

自十三世起

惟我家谱，履历备祥。原籍海州，肇始武昌。明初来照，相宅河北。天启开科，崇