1、云南过桥米线的故事

相传古代有一个秀才，为了参加科举考试，一个人住到了离家较远的湖心小岛上，岛的四周碧水环绕，只有一座小桥与陆地相通。秀才就在这个岛上日夜苦读，他的娘子每天给他做好米线，经过小桥送到岛上。可是小岛离家太远了，每次送去的米线都凉了。秀才只得一边吃着凉米线，一边刻苦攻读，日复一日，秀才的身体渐渐消瘦了。

他的娘子看在眼里，绞尽脑汁想为他改善伙食，终于想出来一个好办法，杀了一只鸡，熬了一锅鸡汤，然后和米线放在一起煮，煮熟后，盛在瓦罐里。由于连日的操劳困乏，娘子靠在炉边竟不知不觉睡着了。也不知过了多久，娘子突然惊醒了，一看早已过了送饭的时辰，慌忙提起装好米线的瓦罐，急急忙忙向小岛跑去。心想这下米线肯定又凉了，到了小岛，过了小桥见到郎君，打开瓦罐一看，上面飘着一层薄薄鸡油，米线还热乎的很呢。她的郎君边吃边对米线的味道赞不绝口。

从此以后，娘子每天都给郎君送去用鸡汤煮的米线，书生也更加用心苦读，最后终于考取了状元。秀才逢人便说能够高中状元，多亏了娘子做的米线呀。秀才想到娘子每天送米线时都要经过的小桥，于是给这种米线起了一个好听的名字——过桥米线。

2、云南泼水节的故事

相传千万年前，傣族人民世代居住在他们的山寨里，过着安静祥和的生活。突然有一天，山寨里来了一个凶恶的大魔头，他杀人、放火、抢劫无恶不作，傣家人的寨子被搅的鸡犬不宁。为了拯救山寨，英勇无畏的傣族小伙子们与大魔头展开了激烈的搏斗，但魔头的魔法太历害了，一个个傣族小伙子先后被魔头杀害了，傣家人面临着灭族的灾难。

这时，七个美丽善良的傣家姑娘挺身而出，她们假意顺从恶魔，陪他饮酒，将魔头灌醉，酒醉后，魔头泄露了秘密，对七个少女说：他不怕刀枪棍棒，就怕用绳子勒脖子。七个性急的少女没等魔头把话说完，就找来绳子套在魔头的脖子上，魔头的脑袋一下就掉在了地上。可是魔头并没有死，他的脑袋变成了一团火球，到处滚动起来，滚到一个山寨，就在山寨燃起大火，刹那间许多山寨都火光冲天，傣族人的生命财产眼看就要化成灰烬。

这时七个姑娘奋不顾身地一齐扑向火球，一个姑娘伸出双臂，紧紧抱住燃烧的火球，烈焰烧伤了她的肌肤，烧焦了她的秀发，但她丝毫没有放松，直到实在支持不住了，才传给另一个姑娘，就这样七个勇敢的姑娘轮流抱着燃烧的火球。这时山寨的人们想到水能灭火，于是就急忙拿出家里所有能盛水的锅碗瓢盆等器皿，装满了水，一齐向姑娘们怀里的火球泼去，就这样一直泼了七大天七夜，才将火球彻底扑灭，七个姑娘和傣族山寨终于得救了。

为了纪念这七个勇敢的傣族姑娘，傣族人民就把这一天定为傣族的新年节日，到了这天全族的男女老幼身穿节日盛装，走上街头，你追我赶，相互泼水，嬉戏打闹，身上泼的水越多越好，得到的祝福就越多，新的一年就会更加幸福吉祥！

3、云南睡美人山的故事

相传滇池湖畔有一个小山寨，寨子里住着一个美丽善良的姑娘，她的美貌在十里八寨远近闻名。转眼间，姑娘到了婚嫁年龄，附近山寨求亲的人骆绎不绝，而姑娘一心想嫁一个勤劳勇敢的人。

山寨土司的儿子是一个好吃懒做的无赖，他看上了姑娘，挖空心思想霸占她。一天姑娘到坝上的集市赶集，土司的儿子就纠集几个地痞流氓，要强行将姑娘抢走。正在这危急时刻，一个刚刚打柴归来的英俊的小伙子，见此情景，奋不顾身地打跑了土司的儿子和那帮走狗，救下了姑娘。姑娘与小伙子一见钟情，互定了终身。

土司的儿子被气得暴跳如雷，纠集了很多家丁，准备暗害小伙子。一天姑娘和小伙子在滇池边约会，土司的儿子趁小伙子不注意，偷偷溜到他的身后，一刀杀死了小伙子，把姑娘抢回了家，逼迫姑娘和他成亲。这时，姑娘悲痛欲绝，为了脱离虎口，就假装答应了他，并提出回家见见父母，土司的儿子答应了。

姑娘怀着悲痛绝望的心情，来到小伙子遇难的湖边，悲愤地纵身跳进了滇池。到了湖里，恍恍惚惚来到了龙宫里，龙王问她为何这样悲伤，姑娘就将事情的经过讲了一遍，恳求龙王帮她报仇雪恨。龙王听后非常同情她，对姑娘说：“报仇可以，只是你要化成一座山，再也无法变成了，”姑娘为心上人报仇，于是坚定地点了点头。龙王派虾兵蟹将将姑娘送回岸边，让她坐在青石板上洗秀发。

土司的儿子好几天没有找到姑娘，正心中焦急，忽听家丁来报，姑娘就在湖边。于是带着十几个家丁赶到了湖边，刚到岸边就被事先埋伏好的虾兵蟹将杀死了。姑娘看到仇人已死，脸上露出了欣慰的笑容，顺势躺在湖边碧绿柔软的草地上，凝望着蔚蓝色的天空，时间一分一秒地过去了，姑娘的身躯慢慢地变成了一座秀美的山峰，横亘在滇池湖畔，这就是今天我们看到的睡美人山。

4、云南金马山、碧鸡山的传说

据说很久很久以前，昆明一带居住着一些未经教化的蛮荒人，他们抢劫、杀人、放火无恶不作，弄得百姓整天提心吊胆，东躲西藏。天帝知道后，非常震怒，于是就在这里降下水灾、瘟疫、战争等灾难，想把这里的人全部灭绝，再造一批新人，一时间，昆明附近天灾人祸连绵不断，人民流离失所，苦不堪言。

这时天帝身边一个叫金马的大臣直言上书说：“天帝，您不能这样做，这样做百姓生灵涂炭，不是同样很残暴吗？”天帝大怒，把金马变成一匹白马贬下凡间，金马下凡以后，被一个善良的老人饲养。这一年昆明遭到百年不遇的大旱，颗粒无收，百姓们生活艰难，纷纷逃离家园。一天老人，解开栓马的缰绳，流着眼泪说：“白马啊，日子实在过不下去了，你就自谋生路吧！”这时白马突然开口说话了，“老人家，别离开这里，等我三天，我一定想办法摆脱灾难。”说完白马扬起四蹄，向着蓝天飞奔而去。

到了天庭，白马找到了好朋友碧鸡，向她诉说了人间的疾苦，美丽善良的碧鸡听完后，决定冒着生命危险拯救昆明的百姓，她潜入天帝的寝室，偷偷地拿出了天帝的宝印，和金马一起飞到昆明上空，他们绕着昆明上空飞了九九八十一圈，然后抛出宝印，宝印悬在空中，天空中立刻乌云密布，电闪雷呜，下起了瓢泼大雨，久旱的昆明在这场大雨的滋润下，重现勃勃生机，田野长出了绿油油的禾苗，河流唱起了欢快的歌，昆明人民终于得救了。

为了保佑昆明人民永远幸福安康，金马和碧鸡约定，金马飞到昆明的东面化做金马山，碧鸡飞到昆明的西面化做碧鸡山，就这样千百年来昆明在金马和碧鸡的保佑下过着幸福、祥和的生活。

5：云南中洲海的传说

中洲海位于昆明市东，为群山环抱中的一个湖泊，相传很久以前，有一个老渔翁到中洲海打鱼，撒了一天网却一无所获，到了傍晚，渔翁想再撒最后一网，这一网撒下去，出乎他的意料，收网时感觉很沉，渔翁心想准是网住大鱼了，他使劲地拉呀拉呀，拉上船一看，网里竟是一条黄澄澄的碗口粗的金链子，他贪婪地一把抓住金链子，一节一节地往船上拉，很快船上的金链子堆的象小山一样。

这时一只乌鸦飞了过来，绕着船头飞来飞去，嘴里还不停地说，“够了，够了。”可是老渔翁好像根本没听到，还是一个劲地拉，很快船尾又堆起了一座小金山，这时乌鸦飞得更低了，焦急地说：“够了，够了。不然你会倒霉的！”可渔翁面对金灿灿的黄金，根本听不进去乌鸦的话，只顾埋头一个劲地往上拉，不一会儿，船中间又堆起了一座小金山。

这时乌鸦的叫声更大了：“够了，够了，你要大难临头了”渔翁还是不理会，还在不停地往船上拉，忽然平静的湖面好象烧开的水一样沸腾起来，气泡夹带着污浊的湖水一起翻卷起来，转瞬间汹涌的浪花遮天蔽日，倾刻吞没了小船，贪婪的渔翁带着他的黄金梦一起葬身湖底。

从此，湖中心这块地方就形成了一个巨大的旋涡，中洲海的湖水昼夜不停地在这里翻滚着旋转着。原来，中洲海湖底盖着一个巨大的盖子，有了盖子湖水才不会漏下去，而那条金链子恰是拴在盖子上的锁链，贪婪无厌的渔翁不停地拉那条金链子，湖底的盖子被掀开了一条缝，湖水就从这里漏了下去，形成了巨大有旋涡。

三千多年前人类就在这块古老的土地上生存繁衍，他们用简单而又原始粗糙的生产工具与大自然进行不屈不挠的搏斗，而寻求生存。1962年在清华洞发现新石器遗址。出土了石斧、石锛、陶器、炭屑。这些文物足以证明在新石器时代我们的先民就开始在这块土地上创造了人类文明的历史。　从石器的使用到青铜器的使用，无疑使人类社会历史发展出现了飞跃。1964年祥云大波那发现战国铜棺墓。出土了100余件青铜器。有青铜六畜、铜质房模型、铜锄、铜锛、铜打纬刀等。铜质房模型、六畜及生产工具的出现，证明了战国时期这里的先民就是定居的农耕民族。　早在公元前138年（建元三年）汉武帝便派张骞出使西域，联络各国夹击匈奴，以打通至西域的交通道路。及至公元前122年（元狩元年）张骞自西域归来，说在大夏（今阿富汗）时见到蜀布，筇竹杖，是蜀（四川）郡商人从“西南夷”中运往身毒转卖至大夏的。大夏等国“多奇物”，且“慕中国”，但“患匈奴隔其道”而不能与中国交通。张骞建议汉武帝开发“西南夷”。公元前109年（元封二年）汉武帝发动巴、蜀的军队击灭了滇东北的劳浸、靡莫，滇王投降。汉武帝在今大理地区设置益州郡。下设叶榆（大理）、云南（祥云）等28县。因汉武帝梦见彩云南现，因此该地取名为云南县。县城驻地设在今云南驿镇。东汉永平十二年（69）分益州郡西部置永昌郡（今保山），云南县归属永昌郡。蜀汉建兴三年（225）诸葛亮平定西南，分建宁、越隽、永昌三郡地置云南郡，郡治设今云南驿，与县同治。郡辖云南（今祥云、弥渡）、蜻蛉（今永仁及大姚北部）、弄栋（今大姚南部及姚安）、姑复（今华坪）、遂久（今永胜、丽江）、邪龙（今巍山、漾濞、南涧）、叶榆（今大理、剑川、洱源、鹤庆）7县，隶属庲降都督府地。　晋初改庲降都地置宁州，云南郡属宁州。西晋泰始六年（270），云南郡领县增加云平、永宁两县，一共9 祥云县

县。永嘉五年（310）分云南郡之叶榆县设东河阳郡。建始年间又分云南郡之蜻蛉，弄栋2县归兴宁郡，至此云南郡领云南、东姑复、西姑复（遂久县）、云平、邪龙5县。咸和八年（333）蜀李雄占据宁州，立建宁国，云南郡属建宁国。建元元年（343），李氏置汉州，云南郡属汉州，东晋后期长期纷乱，西南爨氏乘机霸占南中（西南地区），自袭宁州刺史，历晋末，南、北朝至隋初，袭西晋旧制，云南郡属爨西地。开皇初爨氏降，三年（583）隋废郡，设南宁都督府，云南县隶之。十七年（597）爨氏叛，太平史万岁征剿，兵达并平定爨氏地，县境未设治，时张乐进求居其地，称“云南国诏西二河侯”。　唐初置5州领15县，唐武德四年（621）置西宗州，州治设云南驿，领宗居（云南驿）、河西（今普棚）、石塔（县址不详）3县，隶属南宁总管府。贞观六年（632）置南宁总管府，更置戎州都督府，西宗州隶之。十一年（637）西宗州去“西”字，称“宗州”。麟德元年（664）分戎州地置姚州都督府，西宗州属姚州。武德四年（621）置髳州，领濮水（米甸）、歧星（楚场）、铜山（乔甸）、蜻蛉（大姚）4县，先后属南宁总管府，戎州、姚州都督府。武德七年（624）置云南州，州治设今旧站村西。贞观三年（629）改匡州，领勃弄（弥渡）、匡川、永平3县。先后属南宁州、戎州、姚州。永徽年间置镜州，州治设今高官铺，领夷郎、宾唐、溪琳、琮连、池临、野并6县，属戎州。麟德元年（664）置波州，州治设今县城南外，领县不清，属姚州都督府。天宝九年（750），南诏尽占姚州都督府地，废唐设置，筑云南城于云南驿。贞元年间南诏国设云南节度于云南城。辖今楚雄州西北部与大理东部地区。元和元年（806）废云南节度，以其东北部置弄栋节度，西部（今县境）置云南（今下川坝）、品甸（今城川坝）两赕。两赕建置经南诏、大长和、大天兴、大义宁、大理五国，历唐、南北两朝至宋亡共449年时间。　元宪宗六年（1256），县境内立品甸千户所，属大理下万户府。至元十三年（1276）品甸千户所改为云南州，隶属大理路。同时设十二关防送千户所于米甸楚场地，属大理路。明洪武十五年（1382）降云南州为云南县，隶大理府之赵州（今凤仪）。改元置十二关防送千户所为十二长官司，隶大理府。弘治二年（1489）设你甸（今米甸）、楚场、安南坡（今下庄安南关）3巡检司，直属大理府，同时于云南驿设土驿丞。崇祯八年（1635）析县辖楚场里于米甸设德昌县。顺治十六年（1659）裁德昌县。康熙五年（1666）裁你甸、楚场、安南坡3巡检司和云南驿土丞。　明代朱元璋统治中原后，于明洪武十四年（1381）便派军队平定云南。洪武十五年沐英、兰玉率师攻克大理，至品甸（祥云）土官等率众归附。改品甸赕为洱海卫，云南县城从现云南驿迁至到现祥云城。县卫合一，并建洱海卫城（今祥云城）。明王朝为了巩固对云南地方的统治，对云南少数民族地区进行大规模的移民。通过各种形式把大量的汉族人口从内地迁入云南少数民族地区，进行屯田垦殖，及从事各种手工业劳动。随兰玉、沐英平定云南的以汉族为主体的军队，便都留下来屯戌在云南，而且至明洪武十七年，朱元璋下令把留戌的军属全部限期从内地送往云南。进入云南的军队便成了落籍的军屯户。他们以卫、所、营、屯的军队组织形式分布在祥云坝区的一些重要地区，目前还有很多村庄保留所、营、屯的名称。如前所、左所、刘官屯、董营、孔五营、阮家营等。这些戌军大都来自于江苏、江西、浙江、安徽等省。据史料记载：“洪武二十年从江西、江苏、湖南、浙江等地区迁来的汉族军民一次在祥云屯耕的就达二万五千多人。”　除大量的明军屯田外，明朝廷又鼓励商人到云南经商，给予优惠，因此，出现了商屯。与商屯的同时，明王朝还把分散在江浙一带的从事手工业及社会较低层职业的惰民送往云南。惰民是指在宋朝末期宋元战争中被元军捉住的战犯。这些军人成为战犯后失掉了土地，释放后被称之为惰民，只好从事手工业及社会最低层的职业。他们主要流落在当时较为繁华的江浙一带。明朝政府为加强对边疆地区的开发，鼓励他们到云南并改变他们的身份。这些惰民到云南后主要聚居在人口较多的集镇，有利发挥他们所从事的职业。当时到祥云的惰民主要聚居在祥城（洱海卫）旁的瓦窑村，他们以烧砖瓦为职业，因此，他们居住的村落取名为瓦窑村。　1913年，全国统一裁府、州，省内置道，云南县归腾越道，也称迤西道。1918年，因县名与省同，故改称祥云县。1929年废道，县直属省。1932年，全省设12个政务视察区，祥云属第四区。1934年，省政务视察区增加为16个，祥云改属第十二区。1935年视察区减为7个，祥云又改属第四。1938年视察区又恢复为16个，祥云改属第十一区。同年，政务视察区演变为行政督察区，全省设13个行政督察专员公署，祥云属第八区。　1950，年祥云县属楚雄专员公署。同年3月，改属大理专员公署。1956年，大理白族自治州成立，祥云 祥云县地图

县属大理州至今。　　公元前109年就设置县，因汉武帝梦见彩云南现，县在云之南"而取名为云南县"。西南茶马古道丝绸之路的云南驿古遗址至今保存完好。明洪武十七年（公元1384年）古云南县冶申云南驿迁往今祥云县城，民国七年（1918年）因省县同名而改为祥云县。县境内发掘考证清华古洞新石器时代晚期遗物、西汉青铜棺、编钟、兵器等文物是两千多年历史文化的见证。

大理。

第一批24座国家历史文化名城，于1982年02月08日公布，名单包括：北京、承德、大同、南京、苏州、扬州、杭州、绍兴、泉州、景德镇、曲阜、洛阳、开封、荆州、长沙、广州、桂林、成都、遵义、昆明、大理、拉萨、西安、延安。

其他批次的历史文化名城

第二批38座国家历史文化名城，于1986年12月08日公布，名单包括：天津、保定、济南、商丘（县）、安阳、南阳、武汉、襄阳、潮州、重庆、阆中、宜宾、自贡、镇远、丽江、日喀则、韩城、榆林、武威、张掖、敦煌、银川、喀什、呼和浩特、上海、徐州、平遥、沈阳、镇江、常熟、淮安、宁波、歙县、寿县、亳州、福州、漳州、南昌。

第三批37座国家历史文化名城，于1994年01月04日公布，名单包括：正定、邯郸、新绛、代县、祁县、哈尔滨、吉林、集安、衢州、临海、长汀、赣州、青岛、聊城、邹城、临淄、郑州、浚县、随州、钟祥、岳阳、肇庆、佛山、梅州、雷州、柳州、琼山、乐山、都江堰、泸州、建水、巍山、江孜、咸阳、汉中、天水、同仁县。

自2001年至今，共有42座城市增补为国家历史文化名城。名单包括：山海关区、凤凰县、濮阳、安庆、泰安、海口、金华、绩溪县、吐鲁番、特克斯县、无锡、南通、北海、宜兴、嘉兴、太原、中山、蓬莱、会理县、库车县、伊宁、泰州、会泽县、烟台、青州、湖州、齐齐哈尔、常州、瑞金、惠州、温州、高邮、永州、长春、龙泉、蔚县、辽阳、通海县、黟县、桐城、抚州、九江。

云南有着漫长的 历史 和灿烂的文化沉淀，是我国古城众多的省份之一，有大小古城30多个，从1982年开始，先后有6家古城被列为国家 历史 文化名城，其中有三座古城被公认为是云南保存最好的三座古城，这就是大理、丽江和建水。大理和丽江早已经是国内如雷贯耳、游人如织的著名古城，而建水却是鲜为人知的一个古城，这几年开始揭开神秘的面纱，三座古城都有着曾经的烟雨旧梦，路过，就别错过，在这流年时光里闲煮清茶，去发现藏在岁月里的无声之美。

有一种情怀叫云南古城，来过，便不曾离开。

一、丽江

丽江是这三座古城中名气最大的一个，也是中国大地上 名声最亮 的一个古城，没有之一。

丽江始建于南宋末年， 元朝 的时候置 丽江路 宣抚司，其实这时候的丽江就已经开始了土司制度，明代朱元璋掌权后，在丽江设军民府并赐土司木姓，那个年代的知府实际上就是 土司的家族世袭 ，土司的府邸就是今天在丽江看到的 木府 。

到了清代初期，丽江仍设军民府，还保留了土司的世袭制，但到了 雍正 执政后，实行 “改士归流” ，朝廷另派知府，土司制度开始土崩瓦解。

丽江的木氏土司历经了元、明、清三朝， 前后长达800年 ，这三个朝代也是丽江大发展时期，从木府的规模和建筑的精美程度也能够看出，最鼎盛的时候，木府占地有一百多亩，近百座建筑，是丽江的心脏所在。

丽江古城也是经历了这三个朝代的建设，才逐步形成了今天的格局。

古城至今依然大片保持了 明清建筑特色 ，既突出结构布局，又追求雕绘装饰， 外拙内秀，玲珑清巧 ，被中外建筑专家誉为“民居博物馆”。

丽江古城内的西河水三面环流，古城里的街道和民居依西河而建，条条渠水与街巷民居相连，环绕着木府，形成了扇形的格局。

形成了“家家门前绕水流，户户屋后垂杨柳”，“上池饮用，中塘洗菜，下流漂衣”的 美妙场景，所以说 水是丽江的灵魂 ，赋予了丽江的 灵性和生机 。

玩丽江，其实就是看高原上的小桥流水和纳西风格的古民居。

丽江的主街傍水，小巷临渠，300多座古石桥与河水、绿树、古巷、古屋相依相映，极具高原水乡的古树、小桥、流水、人家的美学价值和观赏性，体现了人与自然和谐统一，这才是丽江的真正魅力所在。

四方街，丽江古城内最大的广场，彩石铺地，清水洗街，日中为市，这里明清时代就是茶马古道上的集散中心。

1996年2月3日19时14分18秒，一场惨烈的 大地震袭击 了丽江，也让 丽江名扬世界 。

震后没几天，联合国教科文组织官员飞到丽江考察。幸运的是古城虽然遭受严重破坏，但格局未损，水系风貌、人文景观依然完好，次年，丽江就以填补了“ 平民文化的民居和古城遗产空白 ”的美誉被列入 世界文化遗产 。

二十多年过去，从古城保护和 旅游 开发的角度，丽江是成功了。

今天的丽江古城内看似仍是 木楼青瓦 ， 古街石巷 ， 小桥流水 ，外面看还是曾经的丽江，但商业和 娱乐 化开发有些过度，原居民已经所剩无几，有 空壳化趋势 ，原有的 幽雅味道的烟火气几近消失。

曾经的丽江，木府还在，小桥流水还在，但已经差了不少当年的风情了。

今天的丽江 旅游 仍然是云南 旅游 的支柱，但支撑丽江 旅游 的不仅是古城，还有 丽江古城周围 美丽的风景。

束河古城 ，一个十几年前的丽江。

束河是离丽江几公里远的一个古城，跟丽江有几分相似，但更 宁静幽雅 ，建议白天玩丽江，晚上住束河。

玉龙雪山 ，一个在丽江就可以看到的雪山，说是雪山，其实是由13座山连在一起的群山，主峰叫做扇子陡，海拔5596米。

这是在中国 知名度很高 的一个雪山，其实就是名气大，谈不上怎么美，更不用拿它和梅里雪山比，就是在川西随便拿一个雪山出来，都比这个雪山漂亮。

玉龙雪山 距离丽江市区有15公里的距离，上山的费用不低，还有高反，如果要去的话，推荐去看半山腰的蓝月谷，这个景点的景色很美。

其实在开车去雪嵩村的路上，一直都能看到玉龙雪山，远距离看视野无遮无挡的，感觉还是比较壮观。

雪嵩村 ，玉龙雪山山脚下的一个古村落，全村都是用那种带有褐色的石头砌成的房子，非常有味道的一个小村子

鼎鼎大名的 美国探险家洛克 在这里住了二十年，洛克就是那个发现稻城亚丁，被称为纳西学之父的那个美国人，现在这里还有他的故居可参观。

虎跳峡 ，距离丽江70多公里，中国国家地理杂志评选的中国最美是大峡谷的第二名，夏天水量大的时候非常震撼， 旅游 设施好，值得一游。

泸沽湖

丽江附近最漂亮的一个地方，除了西藏和川西以外中国最漂亮的高山湖泊，一个有浪漫情怀的地方。

丽江 美食 种类还是挺多的，比如米灌肠、铜锅牛肉、纳西烤肉、土鸡米线，汽锅鸡、水性杨花菜、风花雪月酒等。推荐黑山羊。

二、大理

大理是云南最早的文化发祥地之一，公元 737年 ，蒙舍诏首领皮逻阁建立 南诏国 ，都城建在太和城，就是位于今天大理古城和下关之间的 太和村 ，是古南诏国早期的都城，后移都于羊苴咩城（现在的遗址位于 苍山中和峰、龙泉峰 下），从公元779年到1253年，羊苴咩城一直是南诏国、大理国的国都，这时候的大理是云南的中心城市，直到公元 1253年 ， 忽必烈灭了大理国 后，云南的中心才开始转移到了昆明。

1381年，明军攻占元朝占据的大理，设大理府并构筑了新的府城，这就是今天的大理古城。

每一个去过大理的人，无不被这里 独特的地理环境 所震撼，大理古城背靠苍山，面朝洱海，真是占尽了天下的好风水。

现在的大理古城仍然是 明朝初建时候的格局 ，城呈方形，开四门，上建城楼，下有卫城，更有南北三条溪水作为天然屏障，城内由南到北横贯着五条大街，自西向东有八条街巷，城市呈一个 棋盘式的布局 。

大理古城与小桥流水的丽江有着很不一样的 气质 ，少了些小家碧玉，但更多了 王者大气 。

大理古城有王者之气，也不乏小资情调，白天雅致娴静，夜晚繁华似火。

这是一个需要 静下心来，慢慢体验 的古城，适合慢节奏的懒散悠闲地闲逛，这里的人文气息浓厚，没有过度的商业化开发，甚至感到做生意的人都比较佛系。路两边是带着岁月痕迹的房屋，蜿蜒曲直的小弄堂，墙头绵延的青瓦显得格外有古韵。

大理古城是 中国最具风情 的一个古城，其风情更来自于 周围的山水之美 。

风花雪月 是中国的一句古成语，到了大理这里，就成了大理最著名的四大景观。

大理的上关是一片开阔的草原，每年春天的时候，这里鲜花铺地，姹紫嫣红，人称“上关花”。

下关则是大理的一个山口， 清风徐来，舒爽惬意 ，人称“下关风”。

雄伟壮丽的苍山横亘在大理境内，每年冬春季节，这里的山顶白雪皑皑，银妆素裹，人称“ 苍山雪”。

古城边上的洱海风光无限，每到月夜，水色如天，月光似水，人称 “洱海月 ”，这四大景观也代表了大理的风光精华，特别是苍山和洱海。

自驾开车的话，可以开车到苍洱大道去转转，背后是皑皑白雪的苍山，下面的洱海如璀璨的宝石。

崇圣寺三塔 ，又称“大理三塔”，是中国著名的佛塔之一。

大理大学 ，一个有眼光的大学，在这选择做校址，一个远眺洱海的绝佳地点。

环海西路看洱海， 在风平浪静的日子里环洱海骑行，海天一色，给人宁静悠远的感受。

喜洲古镇， 喜洲是白族的主要聚居地，这里有着保存最多、最好的白族民居建筑群。

海舌生态公园， 海舌本身受到涨潮落潮的影响，低潮期能露出来，高潮期会被淹着，但是提供了一处与洱海亲密接触的地方。打卡点：夫妻树、枯树、浅滩。

双廊古镇，一个极富风情的古镇， 在著名的白凳子附近找个海景客栈住上一晚，拍几张风光大片。

小普陀， 洱海中一个袖珍小岛，遥望苍山洱海，吹着海风，观红嘴鸥自由自在的飞翔，心情无比惬意放松。

白族天主教堂，是世界上唯一一个中式白族天主教堂，很具有代表性。

大理 美食

喜洲粑粑，外皮香酥里面绵软。

腊排骨 ，白族本地特色菜。

汽锅鸡，古城里面靠南边，有一家店的汽锅鸡、松毛烤鸭都很好吃。

三、建水古城

和大理、丽江比起来， 建水很低调 ， 1994年 就被列为云南的6个 历史 文化名城之一，二十多年过去了，至今仍然很多人知道有丽江、大理，却不知有建水，殊不知在明清时期，便有“金临安，银大理”的说法。

建水，古代被称为“临安” ，位于昆明之南220公里。 南诏国 年间（810年前后）在此筑 惠历城 ，属通海都督，惠历为古彝语，汉语译为建水。元时设建水州，明代仍称建水州，清乾隆年间改建水州为建水县，至今已有 1200多年的 历史 。

建水古城是一个有 深厚 历史 底蕴和文化传承 的古城，据说当年 云南科举考试 ，中榜者临安府人士要占半数，堪称云南之冠，故有 “临半榜” 之称。

走进这座千年古城， 历史 的 斑驳印迹 随处可见，可以用遍地是文物来形容，到处充满了浓郁的 历史 气息。古城内现有保存完好的精美古建筑50余座，从大气恢弘的朝阳楼、国内规模第三大的文庙、典雅秀美的朱家花园、十七孔桥、原生态村落团山村，还有遍布古城至今仍然使用的古井以及随处可见的紫陶工艺坊，每个都历经沧桑，彰显着建水文化的源远流长和博大精深，让人很难想到在云南还有保留这么好的一座古城。

建水古城在南诏国初建的时候为土城，明朝时扩建为砖城，南北西三城楼后毁于战火，康熙四年又复修，后再度毁损，现在唯有 东门朝阳楼 仍存，屹立 六百年 不倒。

朱家花园 是建水县古城的标志性景点之一。朱家花园素有“滇南大观园”之称，是晚清士绅朱伟清兄弟建造的一座宅邸和祠堂，建筑面积5000多平方米，处处展示古建筑之美，令人叹为观止。

文庙 已有700多年的 历史 。它仅次于山东曲阜的孔庙和北京的孔庙。

团山村 ，它不仅是云南最精致的古民居群，而且是世界纪念性建筑遗产。

双龙桥 是中国现存的10座大型石拱桥之一。

建水小火车 ，建立在米轨的基础上，现在已成为一种新的 旅游 景观。

古井 是建水古城的文化符号，在古城的大街小巷，到处都可以看到年代久远的各种古井，有单眼、双眼、多眼之分，有一些古井已经干涸，但更多的古井水质清澈甘甜，还在养育着这里的人们。甚至有人大老远跑来，专门到古城看古井。

这种古井密度在国内极为罕见。古井，在古代意义重大，条条深深的勒痕，无声地述说着逝去的悠悠岁月。

舌尖上的建水 。建水古城是一个 美食 天堂，特别著名的就是建水的烧豆腐，还上过“舌尖上的中国”，在古城的西门外有一口大水井，也是一个古井，都说这口井做的豆腐尤其好吃。

除了烧豆腐，这里的过桥米线，汽锅鸡，哈尼牛杂，草芽，狮子饼等都是美味佳肴，而且还有一种说法，说建水是云南过桥米线的发源地。

建水，一个给人留下深刻印象的古城。

和许多古城的喧嚣和商业化相比，今天建水古城仍然低调，没有熙熙攘攘的游人，没有走过度商业开发的路子，但古城的人们并没有与时代脱节，过着与时俱进的生活，这里既有现代的商铺，也有着烟火气十足的市井生活，千年古韵并未随着时代的变迁而散去，反而像一壶醇厚老酒一样，历久弥香，散发着时光的味道，这才是一个中国古镇应该有的样子。

1、传说河宫里的七公主向往人间生活，私自来到洱海边与渔民段岸黑成婚。七公主有一面宝镜能照亮海底，她为了渔民能够多打鱼，就把自己的宝镜放入洱海中。宝镜从此变成洱海河，世世代代放着金色的光芒。

2、传说很久以前，沪沽湖这里曾是一片村庄。村里有个哑巴放猪娃，人们只要把猪交给他，他总是把猪放得肥肥壮壮的。有一天，他在山上一棵树下睡着了，梦见一条大鱼对他说：“善良的孩子，你可怜了，从今往后，你不必带午饭了，就割我身上的肉吃吧。”小孩醒来后，就到山上找啊找，终于在一个山洞里发现那条大鱼，他就割下一块烧吃，鱼肉香喷喷的。

第二天，他又去了，昨天割过的地方又长满了肉，伤口不见了。这下孩子放心了，从此后，每天都以鱼肉为食。这事被村里一个贪心的人知道了，他要把大鱼占为已有，就约了一些贪财之徒，用绳索拴住鱼，让九匹马九头牛一齐使劲拉，鱼被拉出洞，灾难也就降临了。从那个洞里，洪水喷涌而出，顷刻间淹没了村庄。

那时，有一个摩梭女人正在喂猪，两个年幼的孩子在旁边玩耍，母亲见洪水冲来，急中生智，把两个孩子抱进猪槽，自己却葬身水底。两个孩子坐在槽里承受水漂流，后来，他们成了这个地方的祖先。人们为了纪念那个伟大的母亲，就拿整段木头做成“猪槽船”，泸沽湖也称为母亲湖。

扩展资料

云南省，简称“云”或“滇”，省会昆明。位于中国西南边陲，东部与贵州、广西为邻，北部与四川相连，西北部紧依西藏，西部与缅甸接壤，南部和老挝、越南毗邻。

云南省地势呈现西北高、东南低，自北向南呈阶梯状逐级下降，属山地高原地形。地形以元江谷地和云岭山脉南段宽谷为界，分为东西两大地形区。

东部为滇东、滇中高原，是云贵高原的组成部分，表现为起伏和缓的低山和浑圆丘陵；西部高山峡谷相间，地势险峻，形成奇异、雄伟的山岳冰川地貌。

云南省地跨长江、珠江、元江、澜沧江、怒江、大盈江6大水系。云南气候基本属于亚热带和热带季风气候，滇西北属高原山地气候。

风景名胜

1、香格里拉

自古就是藏民族最理想的“如意宝地”，藏族民歌唱道：“太阳最早照耀的地方，是东方的结塘，人间最殊胜的净土是0河畔的香格里拉”。香格里拉县位于云南省西北部的滇、川、藏“大三角”区域，是国家“三江并流”风景名胜区的一颗明珠，地处迪庆香格里拉腹心地带。

2、丽江古城

云南省丽江纳西族自治县的中心城镇，位于云南省西北部，地理坐标为东经100°14′，北纬26°52′。古城位于县境的中部，海拔2400余米。是一座风景秀丽，历史悠久和文化灿烂的名城，也是中国罕见的保存相当完好的少数民族古城。

3、石林

云南省会昆明东南郊80余公里处，在中国960万平方公里的地地上众多的山川名胜景区中，云南石林以其雄、奇、险、幽的地貌风光独树一帜。在世界溶岩地貌风光中。中国云南石林又以其面积广，岩柱高，小尺度造型见长，一定范围内景点集中而独占鳌头。

4、玉龙雪山 

踏入丽江坝子，出大研古城，往白沙继续北行，玉龙雪山就横峙在前方。终年积雪的山峰由北向南排列成十三个高峰，在蔚蓝的天幕衬托下，宛如玉龙凌空飞舞。

5、宣威东山公园

东山公园位于城东5公里处的东山山腰，景区主要以东山寺、海会塔和革命烈士陵园组成，是云南省人民政府批准的省级旅游风景区。

--云南

1997年12月3日，联合国教科文组织世界遗产委员会一致通过,将丽江古城列入《世界遗产名录》。

丽江地处金沙江上游，历史悠久，风光秀美，自然环境雄伟，是古代羌人的后裔、纳西族的故乡。丽江古城海拔2，400米，是丽江纳西族自治县的中心城市，是中国历史文化名城之一，是国家重点风景名胜区。

山川流水环抱中的丽江县城，相传因形似一方大砚而得名“大研镇”。探寻它的过去，人们发现这片曾被遗忘的“古纳西王国”，远古以来已有人类生息繁衍。今日的主人纳西民族，则是古代南迁羌人的后裔。在千百年的悠长岁月里，他们辛勤劳作，筑起自己美好的家园。

这里地处滇、川、藏交通要道，古时候频繁的商旅活动，促使当地人丁兴旺，很快成为远近闻名的集市和重镇。一般认为丽江建城始于宋末元初。公元1253年，忽必烈(元世祖)南徵大理国时，就曾驻军于此。由此开始，直至清初的近五百年里，丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司(1382年设立)世袭统治。其间，曾遍游云南的明代地理学家徐霞客(1587--1641)，在《滇游日记》中描述当时丽江城“民房群落，瓦屋栉比”，明末古城居民达千余户，可见城镇营建已颇具规模。

从丽江北眺，是高耸云天的玉龙雪山，景致雄奇变幻。民谣说它“一山有四季，十里不同天”。这里素有“动植物宝库”的美誉，又是巨大的天然水库。

走进丽江彩石铺成的古老街道，漫游镇北商业中心四方街，便见河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水，市肆民居或门前架桥，或屋后有溪，街头巷尾无数涓涓细流，穿墙绕户蜿蜒而去。这股股清流都来自城北象山脚下的玉泉。

城内早年依地下涌泉修建的白马龙潭和多处井泉至今尚存，人们创造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即头塘饮水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水顺序而下，既科学又卫生。居民还以水洗街，只要放闸堵河，水溢石板路面顺势下泄，便可涤尽污秽，保持街市清洁。

依山就水的丽江大研镇，既无高大围城，也无轩敞大道，但它古朴如画，处处透出自然和谐。镇内屋宇因地势和流水错落起伏，人们以木石与泥土构筑起美观适用的住宅，融入了汉、白、藏民居的传统，形成独特风格。当地常见的是“三坊一照壁”式民宅，即主房、厢房与壁围成的三合院。每房三间两层，朝南的正房供长辈居住，东西厢房一般由下辈住用。房屋多在两面山墙伸出的檐下，装饰一块鱼形或叶状木片，名曰“悬鱼”，以祈“吉庆有余”。许多庭院门楼雕饰精巧，院内以卵石、瓦片、花砖铺地面，正面堂屋一般有六扇格子门窗，窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鸟兽。堂前廊檐大多比较宽，是一处温馨惬意的活动空间。

丽江纳西人历来重教尚文，许多人擅长诗琴书画。在古城多彩的节庆活动中，除了通宵达旦的民族歌舞和乡土戏曲，业余演奏的“纳西古乐”最为着名。其中，《白沙细乐》为集歌、舞、乐为一体的大型古典音乐套曲，被誉为“活的音乐化石”；另一部丽江《洞经音乐》则源自古老的道教音乐，它保留着许多早已失传的中原辞曲音韵。丽江纳西古乐曾应邀赴欧洲多国演出，受到观众的热烈欢迎和赞誉。由于乐队成员多是来自民间年逾古稀的老人，因此又有“纳西寿星乐团”的美誉。

闻名于世的丽江壁画，分布在古城及周围15座寺庙内，这些明清壁画，具有多种宗教及各教派内容融合并存的突出特点。遗存于丽江白沙村大宝积宫的大型壁画《无量寿如来会》，把汉传佛教、藏传佛教和道教的百尊神佛像绘在一起，反映了纳西族宗教文化的特点。

丽江一带迄今流传着一种图画象形文字“东巴文”。这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字，是世界上唯一活着的图画象形文。如今分别收藏在中国以及欧美一些国家图书馆、博物馆中的20000多卷东巴经古籍，记录着纳西族千百年辉煌的历史文化。其中称作《磋模》的东巴舞谱，包括数十种古乐舞的舞蹈艺术中，是极为罕见的珍贵文献。被誉为古代纳西族“百科全书”的东巴经，对研究纳西族的历史、文化具有重要价值

团山村是一个典型的滇南汉族移民村,今日我驾驶高尔夫嘉旅与它来约会。

定居团山之后,人丁逐渐兴旺起来,慢慢的发展成为了一个族群。它有着“云南城古兰楼”的称呼。

长达600余年的历史长河中,张氏族人遵“百忍”家训为安身立命之本,家风良好,后代子孙都好学上进,出了不少的文武人才。

清朝末年的时候,张氏族人积极的参与到个旧锡矿的开发当中,挣得巨额的钱财

团山古村是世界上极为罕见的未经触动的人类珍贵遗产的典范。

走进团山民居,你第一印象会觉得这是一个比较安静的地方。

走在安静的小巷中,遇见喜欢的民居就可以走进去观摩。

很喜欢这些木头上的雕花和镂刻的纹路,那个时代的建筑师真的每一个都堪称是艺术家。

这是团山村的的东寨门,历经沧桑的东寨门看起来已经略显残破。

路上随处可以见到在编制手工艺品的妇女

看看这些精致的手工艺品，我的高尔夫嘉旅车里一下装了不下十个，回去送给好朋友哦。

团山民居的张家花园是一个非常有名的地方

张家花园位于团山村内,建于清代末年,是张氏私人的住宅

张家花园名气很大,规模也比较不错,占地面积一万多平方米,保存得十分完整。

整个花园是建水传统民居中“四合五天井”的平面形式

现在张家花园已经没有人住在里面了

我们驾驶高尔夫嘉旅带着心满意足踏上城里的归途。

晚上回到古城比较早,离晚餐还有一点儿时间,于是和小伙伴们一起到紫陶街逛了逛。

紫陶街上还有许多的美食都很诱人啊。

像这家店一样的紫陶店在紫陶街可以用数不胜数来形容。

夜晚的紫陶街非常的热闹,有人络绎不绝。