酒后吃苹果可以解酒吗
但是让女性头痛的是,见到丈夫回家喝得烂醉如泥的模样,不清楚怎么可以帮她们醒酒,听说,新鲜水果中含柠檬酸,能够做到醒酒的目地,那麼有哪种水果是能够醒酒的呢?
苹果能够醒酒,中医古籍《随息居饮食谱》说苹果能“生津止渴健脾开胃、解酒”。《饮膳正要》曾记述,苹果能“解渴生津止渴”、有润肺止咳、除烦、解暑醒酒功效。苹果往往能醒酒两者之间带有很多柠檬酸及钾的有利排尿功效相关。由于酸类物质既能溶解酒精,又能刺激性肠胃起收敛性治腹泻功效。另外带有过多的钾,能推动有利排尿,故有益于醒酒。苹果解酒方法参照:
1、苹果削皮250g,煎制,放糖适当,能冶疗喝醉酒口干,恶心想吐。
2、苹果削皮核100g,煎制取汁放糖,山楂果15g,能冶疗喝醉酒腹胀呕逆。
3、苹果皮清洗煎制,代茶饮,能冶疗喝醉酒吐酒。
4、苹果切片拌糖,酒前服用有防醉酒功效。
醉酒后。很多人喜爱喝醉酒喝些浓茶水醒酒。实际上,浓茶水里的氨茶碱会造成血管收缩,上升血压,并并不是醒酒醒神的好挑选。一般而言,吃一些怪味的新鲜水果能够醒酒。由于新鲜水果里含柠檬酸,而酒里的主要成分是酒精,柠檬酸能与酒精相互影响而产生脂类物质进而做到醒酒的目地。
提示爱饮酒的小伙伴们,“小酒怡情,大酒伤肝”,饮酒还是适当为好,如今销售市场上也出现了许多 解酒的药,可是终究是药三分毒,都是有一定的副作用,还是少吃为妙,能够试一下前文的苹果醒酒法,再度提示大伙儿“劲酒虽好可不必买醉哦”!
可以,啤酒能和梨同吃,二者在生物药理上不相克。
补充:
梨味甘微酸、性凉,入肺、胃经;具有生津、润燥、清热、化痰,解酒的作用;用于热病伤阴或阴虚所致的干咳、口渴、便秘等症,也可用于内热所致的烦渴、咳喘、痰黄等症。梨除可供生食外,还可酿酒、制梨膏、梨脯,以及药用。如梨果治热咳,切片贴之治火伤;捣汁内,润肺凉心,解疮毒、酒毒。梨花能去面黑粉刺;梨叶煎服,治风 和小儿寒疝,树皮能除结气咳逆等症。
啤酒花含有蛋白质、维生素、挥发油、苦味素、树脂等,具有强心、健胃、利尿,镇痛等医疗效能,对高血压病、心脏病及结核病等均有较好的辅助疗效。
苹果可以解酒中医古籍《随息居饮食谱》说苹果能“生津开胃、醒酒”。《饮膳正要》曾记载,苹果能“止渴生津”、有润肺、除烦、消暑解酒作用。苹果之所以能解酒与其含有大量有机酸及钾的利尿作用有关。因为酸类物质既能分解乙醇,又能刺激肠道起收敛止泻作用。同时含有多量的钾,能促进利尿,故有利于解酒。苹果解酒方法参考1、苹果去皮250g,煎煮,加糖适量,可治酒后口渴,反胃。2、苹果去皮核100g,煎煮取汁加糖,山楂15g,可治酒后腹胀呕逆。3、苹果皮洗净煎煮,代茶饮,可治酒后吐酒。4、苹果切块拌糖,酒前食用有防酒醉作用。
目录 1 拼音 2 《辞典》:苹果皮 21 出处 22 拼音名 23 来源 24 化学成份 25 功能主治 26 苹果皮的用法用量 27 摘录 附: 1 用到中药苹果皮的方剂 2 用到中药苹果皮的中成药 3 古籍中的苹果皮 1 拼音
píng guǒ pí
2 《辞典》:苹果皮21 出处
《滇南本草图说》
22 拼音名Pínɡ Guǒ Pí
23 来源为蔷薇科植物苹果的果皮。
24 化学成份
含矢车菊素。
25 功能主治《滇南本草图说》:"治反胃吐痰。"
26 苹果皮的用法用量内服:煎汤,05~1两;或沸汤泡服。
27 摘录《辞典》
用到中药苹果皮的方剂 四君子汤
9g、炙甘草6g人参(去芦)、白术9g、茯苓(去皮)各9g、甘草(炙)6g。人参(去芦)、甘草(炙
实脾散方类聚》卷一二八记载者为常用方,其组成为厚朴(去皮、姜制、炒)6g、白术6g、木瓜(去瓤)6g、木
八珍汤当归、川芎、熟地黄、白芍药、人参、白术、茯苓(去皮)、炙甘草各一两。用法:加生姜3片,大枣2枚,水
泰山磐石散可直接改善细胞呼吸而具有耐缺氧作用,芍药总苷及丹皮苷有清除氧自由基及羟基自由基的作用,抑制脂质过氧
参苓白术散白术膏”(见《杂病源流犀烛》)。组成:莲子肉(去皮)、薏苡仁、缩砂仁、桔梗(炒令深**)各一斤,白
更多用到中药苹果皮的方剂用到中药苹果皮的中成药 参苓白术散
白术膏”(见《杂病源流犀烛》)。组成:莲子肉(去皮)、薏苡仁、缩砂仁、桔梗(炒令深**)各一斤,白
更多用到中药苹果皮的中成药古籍中的苹果皮 《滇南本草》:[第一卷]苹果
人多爽怀。采叶贴火毒疮或汤火,烧灰调油搽之最良。皮能治反胃吐痰。──模板卷九《滇南本草》明兰茂公元
《滇南本草》:[第一卷]葡萄急慢惊风,苏叶汤下。熬膏服方∶葡萄(一斤)苹果(六十个去皮)大黄桃(二十个去皮)花红果(十个去皮)共
《医学衷中参西录》:[三、医论]63.论肺病治法、鲜笋、白菜、莱菔、冬瓜,果品若西瓜、梨、桑堪、苹果、荸荠、甘蔗皆宜。不宜桃、杏。忌烟酒及一切辛辣之
《寿世传真》:[修养宜饮食调理第六]果类忌〕脾虚泻痢及血虚人,不宜食。梨汁(治中风失音)苹果性平。林檎性温。大为林擒,小为奈子。〔宜〕下气消
《饮食须知》:[卷四]果类这首词的创作时间,是一个首先要辨明的问题。根据题名为元人伊世珍作的《琅嬛记》引《外传》云:“易安结缡未久,明诚即负笈远游。易安殊不忍别,觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”有的词选认为,此说“和作品内容大体符合。上片开头三句写分别的时令和地点;下片起句‘花自飘零水自流’回应这三句。这些都是写分别时情景,其他各句是设想别后的思念心情”(见1981年人民文学出版社出版的《唐宋词选》)。有的选本则认为,“就词的内容考察,是写别后的思念,并非送别”;开头三句也是写“别离后”的情景(见1981年上海古籍出版社出版的《李清照诗词选注》、1982年北京出版社出版的《唐宋词选注》)。玩味词意,比较两说,似以后一说为胜。首先,《琅嬛记》的记述本不可靠,如王学初在《李清照集校注》(1979年人民文学出版社出版)中所指出:“清照适赵明诚时,两家俱在东京,明诚正为太学生,无负笈远游事。此则所云,显非事实。”何况《琅嬛记》本是伪书,所引《外传》更不知为何书,是不足为据的。当然,更重要的是应就词句本身来寻绎它的内容、推断它的写作背景。从上阕开头三句看,决不像柳永《雨霖铃》词所写的“留恋处,兰舟催发,执手相看泪眼,竟无语凝咽”那样一个分别时的场面,而是写词人已与赵明诚分离,在孤独中感物伤秋、泛舟遣怀的情状。次句中的“罗裳”,固明指妇女服装;第三句中的“独上”,也只能是词人自述。至于以下各句,更非“设想别后的思念心情”,而是实写别后的眼前景,心中事。
本文2023-08-06 17:35:19发表“古籍资讯”栏目。
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