根据上述职责，省新闻出版广电局设15个内设机构：

（一）办公室（交流合作处、保卫处）　　负责文电、会务、机要、督查、档案等机关日常工作；承担信息、调研、保密、信访、政务公开、机关后勤服务管理、建议提案办理等工作；组织开展新闻出版广播影视和著作权的对外及港澳台交流与合作，协调推动新闻出版广播影视及版权领域“走出去”工作；协调指导对外及港澳台文化合作有关项目的执行工作；拟订新闻出版广播影视有关安全制度和处置突发事件预案并组织实施，负责机关和指导协调新闻出版广播影视系统安全保卫工作。　（二）政策法规处　　研究全省新闻出版广播影视管理重大政策；组织起草新闻出版广播影视和著作权管理的地方性法规、规章草案，承担规范性文件的合法性审核、协调和发布工作；承担行政执法监督工作，组织协调落实本部门行政执法责任制工作；承担重大行政处罚听证、行政复议、行政应诉、法律事务等工作；组织推进本部门行政审批制度改革及职能转变相关工作。　（三）规划与财务处　　拟订全省新闻出版广播影视事业及产业发展规划、政策和调控目标并组织实施，协调推动新闻出版广播影视事业产业发展；研究拟订新闻出版广播影视领域重大改革措施，指导、协调推进有关体制机制改革工作；拟订全省新闻出版广播影视基本公共服务政策、规划并组织实施；协调推进实施有关重大公益工程和公益活动，对欠发达地区进行扶助，指导监督相关重点基础设施建设；依法承担新闻出版广播影视及版权统计工作；承担机关和直属单位财务管理工作，负责预决算、国有资产管理、基本建设项目、政府采购及内部审计工作。　（四）宣传管理处　　承担广播电视宣传和播出的指导、监管工作；指导、协调全省性重大广播电视活动；指导、监管理论文献片、纪录片、电视动画片的制作和播出；具体指导全省重要媒体的重大宣传和对外宣传工作；承担广播电视节目引进播出管理及落地境外电视频道监管工作，监督管理部分涉外广播电视相关机构及其业务活动。　（五）新闻报刊处　　承担报纸、期刊的出版活动，省内报刊社、通讯社驻粤分支机构和记者站的监督管理工作；组织对粤版报纸、期刊的审读和舆情分析工作；承担全省新闻单位记者证的监制审核、发放、备案和管理工作；协同查处重大新闻报刊违法违规活动。　（六）出版管理处（数字出版处）　　承担图书、音像、电子出版单位和出版活动的监督管理工作；组织对图书、音像制品、电子出版物及内部资料性出版物内容和质量进行监管；组织指导涉及党和国家重要文件文献、教科书的出版工作，承担国家古籍整理出版规划的组织协调工作；承担书号管理工作；承担数字出版内容和活动的监督管理工作；对网络文学、网络书刊和开办手机书刊、手机文学业务进行监督管理。　（七）印刷发行管理处　　承担印刷、复制、出版物发行及进口单位和业务的监督管理工作；承担印刷及复制设备的进口管理工作；组织指导党和国家重要文件文献、重点出版物和中小学教科书及教辅材料的印制发行工作；协同查处、纠正重大违法违规行为；指导内部资料性出版物的印刷管理工作；推动印刷业转型升级及新兴印刷业发展。　（八）**管理处　　承担全省**制片、发行、放映相关单位和业务的监督管理工作；组织对在我省备案的**进行内容审查；指导、协调全省性重大**活动；指导**档案管理、技术研发和**事业发展专项资金管理；指导、协调本省影片参与国际合作和对外交流。　（九）电视剧管理处　　承担电视剧制作的指导、监管工作；组织对省内电视剧、引进电视剧和对外合拍电视剧（含动画片）的内容进行审查；指导、调控省内电视剧的播出。　（十）传媒机构管理处　　承担广播电视播出机构和业务、广播电视节目制作机构、广播电视节目传送、有线电视付费频道、移动电视业务的监督管理工作；指导和监督管理广播电视广告播放。　（十一）网络视听节目管理处　　承担网络视听节目服务、广播电视视频点播、公共视听载体播放广播影视节目内容和活动的监督管理工作；指导网络视听节目服务的发展和宣传。　（十二）反非法与违禁出版物处（省“扫黄打非”领导小组办公室）　　贯彻执行国家有关“扫黄打非”方针政策，拟订“扫黄打非”行动方案并组织实施，组织、指导、协调全省“扫黄打非”工作；组织协调查处非法和违禁出版传播活动的大案要案；承办非法和违禁出版传播活动的举报受理及非法、违禁出版物的鉴定工作；承担省“扫黄打非”领导小组日常工作。　（十三）版权管理处　　拟订著作权保护管理使用和版权产业的政策措施并组织实施；承担本省国家享有著作权作品的管理和使用工作，对作品的著作权登记和法定许可使用进行管理；协同查处著作权侵权案件，调解著作权纠纷；处理涉外及港澳台的著作权关系；组织推进软件正版化工作。　（十四）科技处　　拟订全省新闻出版及印刷业、广播影视及视听类新媒体科技发展规划、政策、相关标准并组织实施；拟订广播影视传输覆盖、监测、应急广播的规划及组织实施；推进三网融合，承担相关技术规划和技术管理工作；承担广播影视安全播出的监督管理和技术保障工作；承担广播影视质量技术监督、监测和计量检测工作。　（十五）人事处（与离退休人员服务处、直属机关党委办公室合署）　　承担新闻出版广播影视行业队伍建设和教育培训工作；承担机关和指导直属单位的人事管理、机构编制、劳动工资、专业技术职务评聘等工作；负责机关和指导直属单位的党群、离退休人员服务、计划生育等工作。

　　明刻本 明代（公元1368—1644年）刻印的图书。这一时期，无论在刻书地区、刻书形式、刻书范围等方面都远胜前代。流传下来的明刻本以中后期作品较多，正统以前较少。明中期以后刻本有两个显著变化，一是出现了适应于印书的仿宋字，二是线装取代了包背装。

　　清刻本 清代（公元1645—1911年）刻印的图书。这一时期，官私刻书业均达到鼎盛。尤其是乾嘉时期，考据学兴起，学者热衷于版本校勘，出现了大批校核精审，刻印典雅的图书。现今流传的古籍大部分是清刻本。其中，乾隆前后所刻精刻本受到学者重视，有不少被列为善本。

　　民国刻本 中华民国时期（公元1912—1949年）刻印的图书，以汇刻、翻刻历代珍本、善本居多。这一时期，影印、铅印技术已大量采用，传统的雕版印刷势渐衰微。

　　两截本 有的书在版面中增加一条横线，使之分为上下两块，称为两截本或两节本。常见于图文并茂的小说戏曲，便览大全之类图书。

　　铅印本 采用现代铅印技术排印的古籍。清道光二十三年（公元1843年），上海成立了我国最早的铅印出版机构－－墨海书馆，咸丰七年（公元1857年）出版了最早的汉文铅印本《六合丛谈》。此后，不少古籍也采用铅印法。晚清及民国铅印古籍多用线装，与刻本外观形式相似，要注意鉴别。

　　石印本 用石印印刷的图书。这也是晚清时传入我国的一种现代印刷方法。采用药墨写原稿于特制纸上，覆于石面，揭去药纸，涂上油墨，然后用沾有油墨的石版印书。石

　　印与铅印本均是油墨印刷，与水墨印书的刻本古籍有区别，而且石印本多为手写软件字，易于辨认。

　　唐刻本 唐代中晚期雕版印刷刚刚出现，抄写本仍是图书的主要形式，流传下来的印刷品多为佛经和历书。

中国古籍的印刷形式有下列3种：①雕版印刷。现存有确实年代的实物是公元868年刻印的《金刚经》，但雕版印刷发明的时间要比这早得多。②活字印刷。据文献记载，北宋毕升于庆历年间（1041～1048）发明泥活字，元代王祯曾用木活字印书，明代中期又盛行铜活字。明清铜活字和木活字所印之书，现尚有不少遗存。③套版印刷。是雕版印刷的发展。书中文字需要有所区别时，例如经和注，或图画需用不同颜色印出时，分别刻成同样尺寸的版，逐次印在同一张纸上即成套印本。先是朱墨两色套印，后发展到三色、四色、五色甚至六色，并由套印发展到饾版、拱花艺术性很高的工艺技术。据考古发现，套印可能在宋辽金时代即已发 明，盛行于明、清。

刻本也就是版本类型。亦称刊本、椠本、镌本。均指雕版印刷而成的书本。中国雕版印刷术发明很早。唐代已经有雕版印刷的书籍流行。五代已由政府指令国子监校刻“九经”。至宋代，雕版印刷的书籍大盛。旁及辽、金、西夏，直至元、明、清，前后盛行1000余年。

石印本指用石印印刷的图书。这也是晚清时传入我国的一种现代印刷方法。 采用药墨写原稿于特制纸上，覆于石面，揭去药纸，涂上油墨，然后用沾有油墨的石版印书。石印与铅印本均是油墨印刷，与水墨印书的刻本古籍有区别，而且石印本多为手写软体字，易于辨认。

影印本：分线装和平、精装两种形式。过去的影印本，大都采用线装，保持中国古书古雅的特色；但当代的趋势，要求影印的古书采用平装、精装的形式，这样价格可以低廉，又便于插架。影印的古籍也可以加以断句或校勘，有部分影印的古籍已是断句本或校勘本。

扩展资料

中国近代的石印文献，内容以古籍为多，遍及经史子集四部以及丛书、通俗小说、唱本等，其中较有影响的有商务印书馆石印的《四部丛刊》、《百衲本二十四史》，中华书局石印的《古今图书集成》等。此外，地图、画刊、报刊和时人新作等也大量地以石印的方式出版。

影印图书大约有3种方式：珂罗版影印，石印，胶印。工序基本上都是先照相，而且是依原本照相。影印本在古籍中很普遍。

-刻本

-石印本

-影印本

雕版印刷，作为我国的非遗文化，具体操作流程是什么？

雕刻印刷工艺极其复杂。它大致可以分为四个环节：备料、雕刻（包括书写样本）、涂刷和彩色装订。雕刻方法是将文字和图像雕刻在木制或其他材料上，并在整个板上添加墨水。也称为雕版印刷。它大约在公元七世纪诞生于中国。一般的过程是看到一页大小的木桌，然后把它浸泡在水中几个月。每一个环节还包括，如果说移动印刷是在这个基础上发明的，那么木版印刷并没有被移动印刷所取代。

它仍然占据着中国古代印刷业的主要地位。目前，在扬州广陵古籍雕刻公司可以看到雕刻印刷技术。绘画过程大致如下：在写完清晰的手稿样本后，将带有文字的页面粘在卡片上，然后雕刻。雕刻家用不同形状的雕刻刀在阳文凸起的木块上雕刻反面的墨水。同时，雕版印刷的生产主要有三个阶段，即样板书写、文字雕版和印刷。模型写作：在第一阶段，学者们被邀请编写模块写作模型。

随后，随着专业化的发展，每一道工序都因其类型的出版社的需要而成为中国传统文化的一颗璀璨明珠。其悠久的历史和独特的能力在新闻史上占有重要的历史地位，对推动中国乃至世界新闻事业的发展发挥了重要作用。方法：看到桌子上的木头，把要打印的字写在薄纸上，粘在木板上，然后用刀根据每个字的线条一个一个地刻成阳字，使每个字的线条在木板上加长。

木材加工过程极其复杂，共有二十多道工序，大致可分为四个环节：一是材料准备，即纸张准备、桌子准备和油墨准备；第二种是雕刻，必须先按照纸上要求的规格写上文字，然后再把它们粘在打磨过的木雕上。印刷并没有被移动印刷所取代，仍然占据着中国古代印刷业的主要地位，整个印刷过程散发着一种朴素典雅的文化氛围。据记载，扬州报业科技有限公司创建于唐代。

中国国家版本馆广州分馆

_开放时间：于2022年7月30日开馆

_位于：凤凰山麓、流溪河畔

_地址:广东省广州市从化区Y551

广州国家版本馆采用了怎样的建筑风格

广州国家版本馆面朝流溪河，背靠凤凰山，距离广州中心城区约90公里，于年12月20日批复立项，总设计藏量2500万册(件)。

项目由中国工程院院士何镜堂团队负责设计，广东省代建项目管理局负责代建，中建八局和中铁隧道局负责承建，上海同济工程咨询有限公司负责项目监理。

建筑群以“中华典藏、岭南山水、时代新韵、文明灯塔”为总体构思，整体布局依山就势，层次递进，传承中华传统礼轴形制，四周环绕人文与自然交融的岭南园林，传统形制与岭南山水高度融合，打造传世经典的中华文化殿堂形象。

中华版本主要包括哪些类型

中华版本是指古今中外载有中华文明印记、具有重要历史文化传承价值的各类载体及其生产、制作、传播、应用的相关设施设备、技术工艺，涵盖古籍、善本、文献、出版物，以及各种、拓片、手稿、稿抄本、印版、模板、雕版、钱币、票证、技术标准、数字资源、缩微资料等多种形态，主要包括十大类型：

(1)正式出版的图书、报纸、期刊、音像制品、电子出版物形态及其数字版。

(2)古籍、革命文献、民国文献。

(3)内部资料性出版物、内部资料、侨刊乡讯等。

(4)有文化历史传承价值的其他印刷型版本。

(5)有文化历史传承价值的手稿及其他载体形式的创作版本、出版档案、拓片、微缩胶片、**胶片、雕版、印版、印章、木板水印作品、石印作品、陶瓷、戏剧脸谱、新闻照片、非遗技艺图谱等。

(6)有文化历史传承价值的工业品、建筑物等的设计图纸、模型。

(7)邮票、明信片、邮资封等。

(8)具有重要金融符号性质或有时代特征的钱币、布票、粮票、股票、税票、支票、汇票、国库券、外汇券等。

(9)其他有文化历史传承价值的数字版本。

(10)有文化历史思想价值的外国各类型、各语种版本。

广州国家版本馆版本征集方式和征集重点有哪些

广州国家版本馆综合运用呈缴、无偿调拨、寄存代管、资源交换、采购竞拍、社会募集、专题征集、移交、复制等方式，多方式、多渠道实施征集。

广州国家版本馆立足广东、辐射周边、放眼全球，着力构建反映改革开放以来尤其是党的十八大以来建设发展成就版本，以及岭南文化版本、港澳台版本、海外中华文化版本、外文精品版本、工业设计版本等特色版本资源体系。

广州国家版本馆藏有哪些重点版本

广州国家版本馆现收藏了“原大、原样、原色”的影印版《文津阁四库全书》版本、收集了《四库全书》相关的《续修四库全书》《四部丛刊》等正式出版物版本，“四库学”版本规模初具。征集到国家图书馆藏《永乐大典》影印本162册、台北故宫博物院藏《永乐大典》影印本62册，以及海外图书馆博物馆藏《永乐大典》影印本等，基本收齐现存各类《永乐大典》影印本。完整收藏《中华再造善本》第二辑及第一辑的大部分、《原国立北平图书馆甲库善本丛书》等。

05广州国家版本馆藏有哪些特色版本

广州国家版本馆开馆现已收藏重点历史文献、岭南文化、侨批侨刊、票据票证、音响唱片、科学技术等各类特色版本20多万册(件)。

在港澳台版本方面，入藏包括台北故宫博物院典藏中华古籍版本影印本在内的港澳台版本8万多种;在海外版本方面，广泛收集到包括马克思恩格斯相关著作(含手稿)、海外藏“敦煌学”学术研究著作和哈佛燕京图书馆藏的中国流传海外汉籍珍品影印本，以及16世纪西班牙文《中华大帝国史》、17世纪拉丁文《中国上古史》《中国植物志》、18世纪法文《尚书》、19世纪英文《红楼梦》等重点海外版本2万多种;在科技版本方面，有序推进广东科技企业版本专题征集。

06广州国家版本馆馆藏设有哪些展览

广州国家版本馆着眼“中国高度、世界广度、技术锐度”，从版本承载文化传承、支撑文化自信的重要意义出发，设置四个常设展览和三个专题展，联袂打造世界级中华版本文化展示窗口。

(1)“伟大时代的印记——改革开放以来精品出版物专题展”：以改革开放历史发展为脉络，分“大地回春”“茁壮成长”“苍翠挺拔”“欣欣向荣”4个单元，把精品出版物作为伟大改革开放的时代注脚，以小切口、大视野，集中讲述改革开放的故事、新时代的故事，重点展示改革开放以来特别是党的十八大以来所取得的辉煌成就。

(2)“千秋写印华夏有章——中华版本概览”：以中华版本形态嬗递之序，从版本源流、材质更新、技术进步等角度出发，展示中华版本的演变历史，彰显中华文化的独特魅力。

(3)“红色印记映照初心——红色广东专题版本展”：以新民主主义革命历史脉络为线索，通过红色版本讲述中国***在广东团结带领人民进行革命斗争的光荣历史。

(4)“互鉴千年融通未来——海上丝绸之路专题版本展”：以时间为经、版本为纬，分为“海路绵延”“美美与共”“走向未来”三个部分，通过海上丝绸之路各个历史时期留存至今的典籍、绘画、照片等版本，呈现波澜壮阔的文明交流互鉴史，彰显21世纪海上丝绸之路伟大倡议的历史底蕴和宏伟前景。

(5)“时代留声传世之音——中国黑胶唱片版本展”：以黑胶唱片为主，按内容分为经典红歌、传统戏曲、经典民歌、流行歌曲等主题进行展示，旨在让观众聆听传世之音，感受艺术的魅力，从中汲取奋进的力量。

(6)“岭南风骨——广东美术名家典藏作品展”：以广东美术的近现代发展历程为线索，以诸如高剑父、高奇峰、陈树人、关山月、黎雄才等名家巨匠以及林墉、汤小铭、李劲_、林蓝等现代名家为重点，凸显广东美术在不同时期、不同背景下的时代气象和创新精神，彰显新时代下广东文艺蓬勃发展，呈现出百花齐放、百家争鸣的艺术新气象。

(7)“团圆——广式月饼文化专题版本展”：聚焦中华民族传统节日——中秋佳节，以月饼盒、月饼票、饼模等为载体，在展示轻工业包装设计独特魅力的同时，展示不同年代、不同地区中秋佳节的习俗，以及背后所蕴含的深厚家国情怀。

广州国家版本馆的数字展馆如何让版本“活化”起来

利用多媒体和物联网技术，提供沉浸式、情景式的藏品信息展示。位于文沁阁负一楼的“千秋写印华夏有章·中华版本概览”展区。

该展区以“穿越数千年的版本变形记”为展陈概念，在四个展陈部分，提取该时期代表性的中华版本形态为元素，从甲骨、竹帛、纸书到多元的数字化媒体，风格从厚重走向现代科技，全过程、全景式呈现出一幅生动的中华版本发展概览图卷。

其中，在“传世”板块，通过实物造型与投影技术相结合，展现版本早期四阶段的形态;在“承扬”板块，地面仿活字印刷术的矩阵与仿纸卷弧幕联动，播放影片呈现印刷术的发展历程，体现印刷术的发展变迁对于传播文化的重要性;在“雅集图”板块，以“窗”为元素，设计大型LED屏，选择中国古代绘画中著名的“雅集”题材画作为创作内容，动态演绎古代文人的文化交流场景，体现书画等版本在古代文化交流传播中的作用，并从中一窥中国古代版本形态;在“中华版本荟萃”板块，采用裸眼3D技术打造中华版本数字多宝阁，栩栩如生地展示中华版本十大类型。

广州国家版本馆如何通过“物联网+大数据”实现智能化

智慧版本馆项目建设计划运用信息技术、数字化、虚拟现实、物联网、大数据、移动互联等现代技术手段，建立整套适合用于智慧保护、智慧管理、智慧服务、“互联网+”的业务体系;实现版本馆收藏、保护、研究、展示、教育、传播和管理等业务智能化，形成实体馆和数字馆相结合的智慧版本馆发展模式。

广州国家版本馆中的古树有何渊源

广州国家版本馆在项目建设过程中，认真贯彻新发展理念，为保护项目原址中200多年的二级古树格木，对建筑空间布局进行了优化调整，并组建由省林科院专家牵头的专家工作组，对古树生长状况进行实时保护、管养，让古树与建筑相融共生。

广州国家版本馆有何未来展望

广州国家版本馆将按照“全国布局保永藏、全球布局征版本、全域布局善利用、全程布局服务新时代”的基本思路，聚焦赓续中华文脉、坚定文化自信、展示大国形象、推动文明对话的功能定位，围绕中华版本保藏、展示、研究、交流四大核心功能，认真做好版本资源征集保藏和特色版本资源体系建设，精心开展版本专题出版与研究，探索开展版本学科建设，深入开展对外文化交流，打造中华版本区域典藏中心、展示中心、研究中心和交流中心，成为文化强省建设中高水平文化供给体系的重要支撑、成为新时代广东的重要文化地标，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神动力。

几乎根本找不到木版印刷的，一般都是石印和铅印的，石印的比较早，铅印是在清末才有的，如何区分石印铅印最简单的办法是看书的边框如果连上的就是铅印，如果美联上的就是石印的。关于断代说几个简单的方法一要从字上入手，字比较大的一般比较早。二是要看纸质了，一般清末和民国的纸质差不多比较薄，而之前的由于是草纸可以看到一些纹理。三要从题材上看，一般佛经比较早。当然你要想收藏古籍的话也要注意收藏的门类。

补充：木板由于是活字印刷所以字体大小不一，而且印出来的字幽深有浅