鲁班尺标准尺寸对照,鲁班尺如何使用才算正确

设计风水 作者： 2018-01-08 10:28:31

鲁班尺标准尺寸对照？鲁班尺是一种建房是需要的测量工具，鲁班尺是沿用了春秋时期的尺度工具，鲁班尺使用很方便，在很多工地中都会看到鲁班尺。那鲁班尺如何使用才算正确？



鲁班尺

鲁班尺是一种类今工匠使用的曲尺，鲁班尺主要是在建造房屋的时候用来测量的工具，鲁班尺又叫做“鲁班营造尺”。

鲁班尺一尺等于多少公分

1 鲁班尺的长度约为429厘米，相传是在春秋鲁国公输班所作，后来人们使用鲁班尺大多都是经过风水界加入八字中，用来丈量房屋的吉凶的，所以鲁班尺也被称为“角尺”，或者是“门公尺”。鲁班尺融合了丁兰尺，后来又加入了寸、厘米等度量单位，鲁班尺是一种很重要的矫正、度量工具。



2 目前国内流行的鲁班尺主要有两种，一种鲁班尺的尺寸为429厘米，另一种尺寸为504厘米。而在民间还有以2976厘米、30厘米、3086厘米等为鲁班尺一尺的。所以鲁班尺的尺寸其实并不是统一的，有研究者认为民间可能是将曲尺、鲁班尺两种不同的尺度混为一谈了，而2976厘米、30厘米、3086厘米这些尺度的尺寸都和曲尺的现代公制长度一曲尺为429厘米÷144﹦2979厘米，非常接近。

3 不过普遍认为鲁班尺一尺的长度换算为公制长度单位，鲁班尺长度应该是以约429厘米为较准度，也就是门光尺的一尺约为429cm，一寸约为5362cm（429÷8），丁兰尺的一尺约为388cm，一寸约为39cm 。因为用此公制长度换算为古籍记载的门光尺开门尺寸最为合度。其中1鲁班尺=08市尺 1市尺=3333厘米(cm) 1 英寸= 2539999918 厘米(公分)。



鲁班尺标准尺寸对照

1 先使用《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》所举门尺寸例推算，来辨其吉凶，如果是小单扇门，营造尺二尺一寸，除以一寸八分，也就是约为门光尺1167寸值（210÷018﹦1167），1167除以八余367，约等于4，门光尺的第四个字是“义”字，所以为“义”字门，为吉。《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》的具体换算表如下所示：



2 鲁班经云：“凡人造宅门，……须用准合阴阳，然后使尺寸量度，用合财吉星及三白星方为吉，其白外但则九紫为小吉。人要合鲁班尺与曲尺上下相同为好……”。从这句可以看出鲁班尺是以“财官义吉”四字为吉，而在曲尺中则是以“一白、六白、八白、九紫”为吉，在做门时，既合紫白，又符门光尺，方为大吉。《事林广记》还推算出了一组吉门数据，经过现在的公制厘米数换算，如下表所示：



1鲁班尺=08市尺=2666666666667厘米。

用现代科技理论来解释，门类似于微波谐振腔，不同尺寸的门对不同波段的微波具有不同的谐振效应，而不同波段的微波对人的生理功能和精神活动有不同的影响。此与收音机的天线长短对不同的无线电波段接收效果不同的原理非常相似。古代强调明厅暗室，窗户一般较小，故以门为气口，窗户进气不以考虑。现代分层式住宅有的窗户比门还大，而进出总门不常开，因此不但要注意门的尺寸，还要考虑窗户（特别是落地窗）的进气作用。对于经常打开的门窗应在尺寸上予以控制，使门窗的高和宽（均指净空）控制在在吉度尺寸内。 鲁班尺，亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约429厘米，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义。

书签一般尺寸为 25x10、45x9cm、6x12cm等。不过书签是一种工艺品或者学习小用具，没有固定的规格和形状，可由自己爱好而制。

“书签”一词出现在唐代，如杜甫《题柏大兄弟山居屋壁》诗：“笔架沾窗雨，书签映隙曛。”当时的“书签”通常是用竹片做成，考究者也有用象牙来做。宋朝以后书签式样基本定型，大体上就成现在这个样子了。

扩展资料

书签：用作题写书名的，一般贴在古籍封皮左上角的，有时还有册次和题写人姓名及标记阅读到什么地方，记录阅读进度而夹在书里的小薄片儿，随着网络时代的发展，又衍生出电子书签等，以记录阅读进度和心得。

　　鲁班尺寸：鲁班尺的标准尺寸是46厘米，允许偏差05厘米。 时下流行的鲁班尺并不准确！——鲁班尺标准尺寸之求证（李守力）孔子曰：“工欲善其事，必先利其器。”学地理风水之学，必须要有一个精确的罗经和鲁班尺，可是时下流行的鲁班尺并不准确。这种鲁班尺先是由上海某公司出品，随后各厂家纷纷效仿，凡是钢卷尺格式的都有错误。它采用的是429厘米制的鲁班尺，而429厘米并不准确，还有按504厘米制的鲁班尺，也不准确。 那么鲁班尺的标准尺寸应是多少？一、经典依据：1、天一阁所藏明代《鲁般营造正式》记： “鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分。分八字，即财、病、离、义、官、劫、害、吉”。2、《鲁班经》记载：“ 鲁班尺乃有曲尺，一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分；内有：财、病、离、义、官、劫、害、吉也。凡人造门，用以尺法也。” 3、鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸，俗语称，“宁造十家坟，不造一家门”， 为什么如此慎言修门？清代所编《古今图书集成》“堪舆部”所收《阳宅十书》“论开门修造”，以古人的风水观，讲建筑物门户沟通天地造化的奇功——即所谓“通气”：《阳宅十书》云：“夫人生于大地，此身全在气中，所谓分明人在气中游若是也，惟是居房屋中气，因隔别所通气，只此门户耳，门户通气之处，和气则致祥，乖气至此则致唳，乃造化一定之理，故古之先贤制造门尺，立定吉方，慎选月日，以门之所关最大故耳。”这段话，体现了古代风水理论的一个重要观点：视门户为咽喉。在“天人合一”的心理背景下，出入由之的大小门户，被设想出了和气、乖气，致祥、致戾的神奇意蕴。造门安门，成为举足轻重的事。在古人看来，门户得体，顺应天地造化，不悖自然规律，就能同人们生存其间的“气”取得和谐。否则，“乖气则致戾”，要吃苦头的。门的尺寸关涉这一切。“故先贤制造门尺”，这就是神秘的“鲁班尺”。《阳宅十书》说：海内相传门尺数种，屡经验试，惟此尺为真，长短协度，凶吉无差。盖昔公输子班，造极木作之圣，研穷造化之微，故创是尺。后人名为“鲁班尺”。 4、清《工部工程做法则例》中就开列出一百二十四种按鲁班尺裁定的尺寸，分为添财门三十一个，义顺门三十一个，官禄门三十三个，福德门二十九个。鲁班尺的两侧还有门光星，九良星，丘公煞等，是帮助匠师选择造门时间用的。鲁班尺的后面为丁兰尺，一般用于丈量阴宅四周的尺寸，或葬的尺寸或墓的长宽吉凶，共分为十段，为“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财”，以上为鲁班尺的样式，还有一种鲁班尺后边不是丁兰尺，而是八星，分别为贵人星，天灾星，天祸星，天财星，官禄星，孤独星，天贼星，宰相星，主要是配合前边来用的。 二、专家观点： 1、按上海古籍出版社罗哲文主编文物教材<<中国古代建筑>>载:明尺为32厘米,有说鲁班尺为木径尺一尺四寸一,合4512厘米清尺为31厘米,传为一尺四寸四,合4464厘米估计45厘米左右应该正确因为古代地区计量不准造成误差是可以理解的（清代北京一尺为32厘米，所以鲁班尺是4608厘米）2、据王效青先生主编《中国古建术语词典》解释：鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、八字尺。尺长144营造尺。由八个字语即“财、病、离、义、官、劫、害、本”组成，每一字语用尺范围为018营造尺。3、原北京故宫博物院修缮处工程师赵崇茂老先生手中的鲁班尺。尺长一尺四寸四分 = 4608 mm 。 (这是李守力先生收藏的鲁班尺） 三、科学依据：宇宙微波背景辐射是生命之源，宇宙背景辐射是来自宇宙空间背景上的各向同性的微波辐射，也称为微波背景辐射。二十世纪六十年代初，美国科学家彭齐亚斯和RW威尔逊为了改进卫星通讯，建立了高灵敏度的号角式接收天线系统。1964年，他们用它测量银晕气体射电强度。为了降低噪音，他们甚至清除了天线上的鸟粪，但依然有消除不掉的背景噪声。他们认为，这些来自宇宙的波长为735厘米的微波噪声相当于35K。1965年，他们又订正为3K，并将这一发现公诸于世，为此获1978年诺贝尔物理学奖金。 微波背景辐射的最重要特征是具有黑体辐射谱，在03厘米－75厘米波段，可以在地面上直接测到；在大于100厘米的射电波段，银河系本身的超高频辐射掩盖了来自河外空间的辐射，因而不能直接测到；在小于03厘米波段，由于地球大气辐射的干扰，要依靠气球、火箭或卫星等空间探测手段才能测到。由此可见我们人类主要受到03厘米－75厘米微波背景辐射的影响，这应该就是古人所说的“元气”。一间房子的门窗就相当于二极管、三极管的口径，如果配错了尺寸，就会产生元气传导不畅的“驻波反应”。那么最佳的元气波长应该是黄金分割值：　0618 75 = 463厘米 四、结论：鲁班尺的标准尺寸是46厘米，允许偏差05厘米。北京故宫博物院现存一把鲁班尺，长46厘米，宽55厘米，厚135厘米，可资验证。

古籍板框尺寸量的方法

1、量取古籍的尺寸：首先需要将古籍取出，量取古籍的长、宽、厚度等尺寸，以便确定合适的板框尺寸。

2、确定板框的尺寸：根据古籍的尺寸，确定合适的板框尺寸。一般来说，板框的尺寸应该比古籍的尺寸大一些，以便容纳古籍和保护材料。

3、量取板框的尺寸：使用卷尺或直尺等工具，沿着板框的长、宽方向分别量取板框的尺寸。

古 人随便一个身高一丈二,难道是三米多,实际只有今天的18米高,,差不多只能

换算到今天的“尺、寸”的一半,你量量三寸以下是哪里啊

，《史记·禹本纪》说，大禹定自身为一丈，以其十分之一为尺，因此男子叫“丈夫”。夏尺实际只有今日市尺的4寸8分，大禹只有4尺8寸，仅1．60米高。有关专家根据各种古籍，推算出历代一尺的长度：战国一尺为22．5厘米；汉朝为23．1厘米；三国24厘米；晋24．5厘米；南北朝24．2—29．6厘米；隋29．6厘米；唐30厘米；宋31．2厘米；明、清32厘米

很明显，按照唐朝以后的度制，七尺男儿的身高将达到2米以上，这不太可能～～但是按照南北朝以前的度制，所谓七尺男儿无非是在17米左右，这和现在的人们的平均身高相差无几～～所以说，七尺男儿的身高应该是17米左右～～

顺便补充说明，中国历史一直都是按照十进制，但是周朝“8寸为尺，10尺为丈，人高11丈，故曰丈夫”～～

书签一般尺寸为 25x10、45x9cm、6x12cm等。不过书签是一种工艺品或者学习小用具，没有固定的规格和形状，可由自己爱好而制。

书签：用作题写书名的，一般贴在古籍封皮左上角的，有时还有册次和题写人姓名及标记阅读到什么地方，记录阅读进度而夹在书里的小薄片儿，随着网络时代的发展，又衍生出电子书签等，以记录阅读进度和心得。

叶脉书签是选择叶形美丽的树叶，经化学方法处理后去掉叶肉部分，保留完 整的叶脉，经染色后制成的一种书签。制作方法如下：

选择叶片。 选择叶脉粗壮而密的树叶。一般以常绿木本植物为好。如桂花叶、石楠叶、木瓜叶、桉枝叶、茶树叶等。在叶片充分成熟并开始老化的夏末或秋季选叶制作。

用碱液煮叶片。碱液的配置：按1升水计算，碳酸钠（大苏打）70克，氢氧 化钠50克（以上两种药品化学品商店有售），也可用石灰水代替碱液，在搪瓷杯或 沙锅内将配好的碱液煮沸后放入洗净的叶子适量，煮沸，并用筷子轻轻拨动叶子 ，防止叶片叠压，使其均匀受热。

煮沸5 分钟左右，待叶子变黑后，捞取一片叶 子，放入盛有清水的塑料盆中。检查叶肉受腐蚀和易剥离情况，如易分离即可将 叶片全部捞出，放入盛有清水的塑料盆中，再逐片进行叶肉与叶脉的分离。

去掉叶肉。 将煮后的叶子放在手掌上或玻璃板上，用旧牙刷柄光滑处在叶面上轻轻擦试，受腐蚀的叶肉即可被擦掉，然后在水龙头下面冲洗，继续擦试，直到叶肉全部去掉。

漂白叶脉。 将刷洗净的叶脉放在漂白粉溶液中漂白后捞出，用清水冲冼后夹在旧书报纸中，吸干水分后取出，即可成为叶脉书签使用。

染色、绘图、写字。 用红、蓝墨水或其它染色剂染成你所喜爱的颜色， 亦可在上面作画、写字，最后系上丝线即成。

参考资料：