1 文言文《翁天性孝友,深得父母心》的意思

参考译文：

坦然翁天性孝顺，深得父母喜欢。坦然翁的母亲去世较早，（他）侍奉后母毫不懈怠，（他）有两个弟弟一个妹妹，都是坦然翁养大的。曾经带着妹妹（坐船）北上，船停在岸边，妹妹在船前戏耍，突然掉入水中。坦然翁十分惊恐，不觉跟着一块跳下去。这里的水深不可见底，加上天气寒冷身上穿的裘皮衣（因湿水）又很沉重，（两个人）没入水中不见踪迹，围观的人都很惊骇。一会儿，（坦然翁）拉着妹妹（从水中）出来了。评论的人都说好象有人相助。蜀地的风俗，兄弟长大并且结婚后，大多要分家自立。坦然翁深深的以这种风俗为耻，然而又不想伤害后母和弟弟的心，

于是让出了自己全部土地和房子。坦然翁的父亲死在公事上，从前家里供养的老人未能坚持供养到底。坦然翁为此痛心，在家里建造永思堂，每年都率家里的男女祭拜并成为常事。

2 坦然翁传的翻译文言文

息庵翁，名叫志求，字文健，息庵是他的别号。

他的先人是江西清江县人，后来到了明朝洪武年间到了苏州，就在苏州安家了。息庵翁的祖父贻令先生因为擅长书法而在吴中很有名。

息庵翁还是个小孩子的时候，在他祖父身边磨墨，伺候祖父写字，仿着祖父的字体写字，字写得很有精神且遒劲。他祖父非常惊讶，就教授他写字的方法。

息庵翁为人清廉、正直，不符合礼法规定的不说、不做，亲朋好友都特别尊敬他。 息庵翁特别喜欢看书，一旦知道别人有好的古籍善本，就马上去借阅。

他把自己的小屋装饰好后独自居住，在桌上点一炉香，放一瓶水，早晚抄录借来的书籍。然而息庵翁心中有雄心壮志，为自己不能及时有所作为而感到羞耻，听到秋风就不禁为这萧瑟所感染，马上扔掉笔站起身来，在屋子里来回走动。

等心情平复后却又继续抄书，最后也只是在家中郁郁不得志，他在雍正四年去世，被安葬在黄山。息庵翁由一个儿子、三个女儿，他的子孙都很贫困，他的坟因此得不到修缮儿破败，坟周围种的树也很少，后人也很少去拜祭，但是息庵翁一生所抄录的书籍却都完好保存。

3 坦然翁的简历和坦然翁传的译文

息庵翁，名叫志求，字文健，息庵是他的别号。他的先人是江西清江县人，后来到了明朝洪武年间到了苏州，就在苏州安家了。息庵翁的祖父贻令先生因为擅长书法而在吴中很有名，息庵翁还是个小孩子的时候，在他祖父身边磨墨，伺候祖父写字，仿着祖父的字体写字，字写得很有精神且遒劲。他祖父非常惊讶，就教授他写字的方法息庵翁为人清廉、正直，不符合礼法规定的不说、不做，亲朋好友都特别尊敬他。

息庵翁特别喜欢看书，一旦知道别人有好的古籍善本，就马上去借阅。他把自己的小屋装饰好后独自居住，在桌上点一炉香，放一瓶水，早晚抄录借来的书籍。然而息庵翁心中有雄心壮志，为自己不能及时有所作为而感到羞耻，听到秋风就不禁为这萧瑟所感染，马上扔掉笔站起身来，在屋子里来回走动。等心情平复后却又继续抄书，最后也只是在家中郁郁不得志，他在雍正四年去世，被安葬在黄山。息庵翁由一个儿子、三个女儿，他的子孙都很贫困，他的坟因此得不到修缮儿破败，坟周围种的树也很少，后人也很少去拜祭，但是息庵翁一生所抄录的书籍却都完好保存。

在古代，有一个家庭酿人提出的马。有一天，马突然消失了，大家都觉得可惜。走访慰问老人，这位老人是不是伤心，说：“谁知道这是福还是祸？”邻居以为男人迷惑，失去了方法论，部分是一种诅咒，哪里是它的祝福？过了一年，觉得该名失踪男子跑回了自己的马，也带回了一个可爱的小马驹。 人有祝贺的人并不喜形于色，说：访问误入歧途“谁知道这是福还是祸？”枉添马马驹，显然是一个祝福，哪来的祸呢？雏鹰长大了，人的儿子很喜欢骑马。有一次，人类堕落从他的马子，摔断了腿，并呼吁。邻居们都来安慰老头，老头很平静地说：“谁知道这是福还是祸”访问不响这个时候，我想，儿子跛脚腿，怎么会祝福吗？以后一段时间，战争发生了超越长城，法院征求年轻的新兵。由于候选人腿残疾，于是老人和他的儿子才幸免于难。

4 《罗玘翁传》的原文及其译文是什么

1 原文：翁天性孝友，深得父母心。母蚤世，事继母无懈，，二弟一妹，翁所成立也。尝携妹北上，舣舟绝岸，妹戏而前，俄坠水中。翁惊愕，不觉俱坠。其水深不可测，加天寒裘重，没人不见踪迹，观者皆骇。顷之，持妹而出。论者谓有神相云。蜀俗，兄弟壮且婚，多割灶自食。翁深耻之，然不欲上母弟心志，悉让其田宅。御史之死网事业，向二毛其施弗究。翁痛之，作永思堂于家，岁时率子妇祭拜以为常。

2 译文：坦然翁天性孝顺，深得父母喜欢。坦然翁的母亲去世较早，（他）侍奉后母毫不懈怠，（他）有两个弟弟一个妹妹，都是坦然翁养大的。曾经带着妹妹（坐船）北上，船停在岸边，妹妹在船前戏耍，突然掉入水中。坦然翁十分惊恐，不觉跟着一块跳下去。这里的水深不可见底，加上天气寒冷身上穿的裘皮衣（因湿水）又很沉重，（两个人）没入水中不见踪迹，围观的人都很惊骇。一会儿，（坦然翁）拉着妹妹（从水中）出来了。评论的人都说好象有人相助。蜀地的风俗，兄弟长大并且结婚后，大多要分家自立。坦然翁深深的以这种风俗为耻，然而又不想伤害后母和弟弟的心，于是让出了自己全部土地和房子。坦然翁的父亲死在公事上，从前家里供养的老人未能坚持供养到底。坦然翁为此痛心，在家里建造永思堂，每年都率家里的男女祭拜并成为常事。

孝敬父母，善待家人，体恤父母。

5 文言文翻译《墨翁传》

墨翁是吴槐市里的人 。 曾经游走的了荆楚 这个地方，一次，他遇到了有人传授古带造墨的方法， 于是说：“吾 如果卖这种墨的话，就完全可以有钱读书了， 何必像现在这样切切地到处奔走呢？” 于是就回家了， 在自家门上写上了“造古法墨”几个字。 字身 操持杵臼等工具制墨 ， 虽然他手背龟裂面色黑黄， 但是他的形貌奇特古怪， 穿着宽大的衣服，戴着高高的帽子。人们望见他， 全都认为他是一个奇特的人。 他 经常研磨很多墨汁，爱好给他人写一尺见方的字，所写的字非常壮美。 所制墨，有 一定的价钱。 报酬不合适，辄 不卖。 所以别人的铺子里人总是很满，而 他的店铺的人却很稀少。

有一乡客讥讽 他说：“ 你的墨汁做得虽然好， 可为什么卖不出去？”墨翁 说：“ 唉！吾 的墨用的是上好的材料，做墨用的力也 特别勤苦， 就因为它制作的艰难， 所以我不 想 卖出它太容易了 啊。 现在那些追逐利益的人， 用一些鄙俗的方法随意制作， 在用低廉的价钱诱惑百姓， 看它虽然像黑色的玉，试用它却如 土炭一般， 我私下认为这是可耻的事。假如我要是想 效仿他们这种制墨卖墨的行为 ，那就是 对外 打着卖古代墨汁的旗号，而 内里却拿着今天的不好的墨出卖， 这么做可以吗？ 在说， 我的墨虽然卖不出去， 可是看我的箱子中， 那些黑黝黝的墨汁还在， 我有什么可悲伤的呢？ ”那乡客 听到这些话后说：“ 我们这类人 吟诵着圣人的言论， 嘴里充满着高尚的品德，仅仅是装饰外表迎合世俗求得名誉的人，面对这位墨翁，难道不感到羞愧吗？ 难道不感到羞愧吗？饰外以从俗徼⑩誉者，岂不愧是翁哉？”说完，叹息着离开了。

6 文言文翻译《宋史江万里传》求大神

元兵渡江，江万里隐身在草野中，被搜寻的骑兵捕获，他破口大骂，就要被杀了，然而过后逃了出来。

在之前，江万里听说襄樊失守，就在芝山后花园开凿了一个池塘，在亭上匾额上写上“止水”两字，人们不明白这用意。等到警报传来，他就握着看门人陈伟器的手说：大势不可支撑了，我虽然不在职位上了，也应当与国家共生死。

等到饶州城破了，元兵抓住了江万顷，索取金银，得不到，就把他肢解了。江万里最终投止水死了。

左右人员还有他的儿子江镐也相继投入池塘中，尸体堆积起来。第二天，只有江万里的尸体浮出水面，手下人草草的收殓了他。

江万里没有儿子，以四川人王橚的儿子为自己的后代，就是江镐。这事情上报朝廷，赠予他太傅、益国公的名位，后来又加赠太师名位，谥号为文忠。

7 墨翁传 全文翻译

墨翁者，吴槐市里中人也。尝游荆楚间，遇人授古造墨法，因曰：“吾鬻此，足以资读书，奚汲汲①四方乎？”乃归，署门曰“造古法墨”。躬操杵臼，虽龟手黧②面，而形貌奇古，服危③冠大襦。人望见，咸异之。时磨墨沈④数斗，醉为人作径尺字，殊伟。所制墨，有定直。酬弗当，辄弗与。故他肆之屦⑤恒满，而其门落然。

客有诮⑥之曰：“子之墨虽工，如弗售何！”翁曰：“嘻！吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之难，故不欲售之易也。今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众，视之虽如玄圭⑦，试之则若土炭，吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为，则是以古墨号于外，而以今墨售于内，其可乎？且吾墨虽不售，然视箧中，则黝然者固在，何遽戚戚为！”客闻之曰：“吾侪⑧诵圣人之言，以学古为则，不能以实德弸⑨其中，徒饰外以从俗徼⑩誉者，岂不愧是翁哉？”叹息而去。

（高启《墨翁传》，有删节）

[注]①奚汲汲：奚，哪里。汲汲，心情急切的样子。②黧（lí）：色黑而黄。③危：高。④墨沈：墨汁。⑤屦（jù）：用麻、葛等制成的鞋。⑥诮（qiào）：讥讽。⑦玄圭：黑色的玉。⑧侪（chái）：同辈。⑨弸（péng）：充满。⑩徼（jiǎo）：求。

时磨墨沈数斗，醉为人作径尺字，殊伟

翻译 经常研磨很多墨汁，爱好给他人写一尺见方的字，所写的字非常壮美。

徒饰外以从俗徼誉者，岂不愧是翁哉？

翻译：仅仅是装饰外表迎合世俗求得名誉的人，面对这位墨翁，难道不感到羞愧吗？

写墨翁临财不拘，洁身自好，鞭挞弄虚作假、追名逐利，赞赏洁身自好，讲究道德品质。无一不洋溢着人文的关怀

这个是一篇考试卷，阅读中第三个是这篇文章，在卷子最后是答案

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