百日成长计划第233天

组名：精进利他

姓名：Mary

日期：20210502

书名：《活法》

将释迦摩尼的“六波罗蜜”铭刻于心

布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若智慧

在修佛的道上要接近开悟的境地，就要实行“六波罗蜜”，这是菩萨道，是磨练心智，净化灵魂，不可缺少的修行。有如下六项：

一，布施

具备为世人为社会尽力的利他之心。先人后己，关爱别人，抱着这种意识度过人生，这一点非常重要。

所谓布施，本来的意思是施舍。即使付出自我牺牲，也要为众人尽力。没有能力这么做，也要具备这样一颗与人为善之心。

心中充满关爱他人的善念，人就能提升自己的心性。

二，持戒

这一条强调遵守戒律的重要性，作为人，不可为的恶行必须戒除。前文提到人抱有种种烦恼，很难摆脱“贪嗔痴”，这三毒的纠缠。正因为如此，必须着力抑制这类烦恼，控制好自己的言行。不要贪心，不要猜忌，不要嫉妒，不要憎恨，一直上述欲望和烦恼就是持戒。

三，精进

无论做什么都要全神贯注，全力以赴，就是要努力。但这种努力，必须做到“不亚于任何人”的程度。在序言里，我介绍了二宫尊德的事例，像他那样拼命精进才能提升心性，磨砺人格。古今东西，所有伟人概莫能外。

四，忍辱

不屈服于苦难，忍得住痛楚。人生本来就是波澜万丈，我们活在这世上，会遭遇各种艰难困苦，但是绝不能被他们击垮，绝不能逃避，硬着头皮顶住，努力做好该做的事。这就能锻炼我们的意志，提升我们的人格。

五，禅定

浮躁的社会，紧张的工作，快速的节奏，在这样的氛围中，往往无暇深入思考问题。但正因为这样，至少每天一次，我们要静下心来，集中精神，直视自我，将动摇之心镇定下来，不必打坐，也不必冥想，在忙碌之中，腾出片刻工夫，静心养性。这一点非常重要。

六，智慧

实行上述布施，持戒，精进，忍辱，禅定5项修炼就可以理解宇宙的“智慧”，就是达到开悟的境界。到那时就能够接近，主宰天地自然的根本规律，即宇宙的真理，换句话说，就是接近释迦摩尼所说的智慧。

感恩稻盛和夫老先生！

感恩活着，感恩一切！

关于静心养性的经典诗句如下：

1、清晨静心，晨曦初现，宁静的心灵感受无限宁静。

2、山水之间，心静如水，感受大自然的恬静和美好。

3、心静自然净，沉淀浮躁忙。

4、内心深处如平静的湖泊，总能找到宁静的港湾。

5、静心修身，养性有道，宁静中体味世间的美好。

6、宁静之心，可感知生活中微妙的细节和真谛。

7、静心养性，平和待人，收获内心的宁静和幸福。

8、心在静处，思绪才能清明，感受生命之美。

10、止于静处，心静自然，静心养性是一种智慧。

11、面对喧闹的尘世，保持内心的宁静，才能获得真正的幸福。

12、纷繁世界，沉淀心灵，寻找内心最美的自己。

13、静心养性，舒缓身心，拂去浮躁，感受平和与宁静。

14、静心养性，放下烦忧，心灵的宁静源于内心的平和。

15、心无烦忧，宁静的心灵让人感受到深层的安宁。

16、心静如水，映照出世界的美丽与宁静。

17、心在静处，感受内在平和，进一步发现自己的价值。

18、宁静的心能够感受到生活中微小的幸福和宝贵的时刻。

19、静心养性，接纳一切，感受内在的坚定与平静。

20、静心细品，感受内心的深沉与力量，找到清净的自己。

21、宁静的大自然，教会了我的内心深处感受内心的宁静。

22、静心净化，体验心灵与心灵之间自由的流动。

23、远离纷扰，宁静自处，感受内心的宁静与自在。

24、宁静的心，总能获得内心的平和和静谧。

25、心安于凡尘，感受内心的安宁与宁静。

26、舒缓身心，心静如水，感受宁静与和谐的美好。

27、静心养性，体验内心的深邃和宁静。

28、心处默室，乐理自然，感受宁静中的思考和启示。

29、宁静的心境能够让人感受到和谐、平和和内心的宁静。

30、静心修行，透过表面的浮躁，发现内在的安宁和智慧。

恩，很好，关键要用真诚心去感受。

现在的众生最需要明白宇宙人生的真相，尽快的从烦恼中解脱出来，获得欢喜。

诵经志在觉悟，经典是世尊成道后自然流露出来的智慧，既然是学佛可以先读一下释迦牟尼佛传或者六祖慧能大师的坛经，这样有利于更好的认识佛法，认识人生，坚定信心，佛陀说：人生一切都是无常的，都是虚幻的，都是因缘生起的相，缘分尽了，就消失了，如露亦如电，梦幻一场，没有什么比解脱更加重要的事，我们为什么要执着这些虚幻的存在呢？把握住当下这颗心，不要得失，没有苦乐，让自己的心安住在涅槃中，如如不动，这是多么的安稳快乐啊！

通过佛陀的法语，犹如一滴甘泉滴撒在自己的内心当中，获得清净。

阿弥陀佛

修身养性静心的诗词有：

1、手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。

2、空手把锄头，步行骑水牛。人在桥上过，桥流水不流。

3、终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。

4、来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生在梦中。

5、朝看花开满树红，暮看花落树还空。若将花比人间事，花与人间事一同。

凡佛经皆可修心养性！！！关于静心俺说两句外道话——《荀子·解蔽》："心，卧则梦，偷则自行，使之则谋。故心未尝不动也。然而有所谓静，不以梦剧乱知，谓之静。"这句话的意思是说，睡觉时会做梦，闲散时会懈怠，胡思乱想，使用时会出谋划策，所以说"心"这个"思之官"无时无刻不在活动着。所谓的静，只是不要让梦中的幻觉和闲散时的随便乱想去干扰正常的认识活动罢了。"《大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。朱子注云：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。静，谓心不妄动。安，谓所处而安。”那么：知止，就是有明确的人生目标；有定，就是树立坚定的志向。知至善的目标，立坚定的志向，就可以心不妄动；心不妄动，则所处而安，不为外界影响所动了。