5月18是国际博物馆日，所以北京会有99家博物馆都是可以免费前往观赏景点的，下面小编就来给大家介绍一下免费的景点，还有开放的时间、地址、交通等信息可以查看。

东城区

1、中国国家博物馆

中国国家博物馆藏品数量为100余万件，目前光展厅就有48个，包括司母戊鼎、四羊方尊、清朝传位玉玺等精品，是全世界最受游客欢迎的博物馆之一。

开放时间：9:00—17:00(15:30止票，16:00停止入馆。周一闭馆

地址：北京东城区东长安街16号天安门广场东侧

交通：乘坐地铁1号线到天安门东站下车;乘坐地铁2号线到前门站下车;或乘坐1、120、2、52路等公交车到天安门东站下车

2、中国妇女儿童博物馆

中国妇女儿童博物馆藏品近3万件，展出大量与妇女儿童生产生活有关的实物、、文化艺术作品。

开放时间：9:00—17:00(16:00停止入馆，周一闭馆

地址：北京市东城区北极阁路9号

交通：乘坐地铁1、5号线到东单站下车;或乘坐1、52、39、111、684等公交车在东单路口下车

3、北京自然博物馆

北京自然博物馆馆藏文物、化石、标本10多万件，这里有动物的奥秘、植物世界、恐龙公园、古哺乳动物、古爬行动物等。

地址：北京市东城区天桥南大街126号

交通：乘坐7、20、35、110、120路等公交车到天桥站下车

4、中国美术馆

中国美术馆收藏有近现代美术作品和民间美术作品10万余件，兼有国民初期、清代和明末的艺术家杰作，其中仅齐白石的作品就有410件。

地址：北京市东城区五四大街1号

交通：乘坐地铁5号线或6号线到东四站下车;或乘坐103、111路等公交车到美术馆站下车

5、北京百工博物馆

北京百工博物馆，又名百工坊，该馆是中国首家以汇集国家级大师、展示、推广其技艺和作品，传播文化的大型工艺美术综合文化服务平台。这里可欣赏到传统宫廷艺术精萃“燕京八绝”。

开放时间：9:00—17:00

地址：北京市东城区光明路乙12号

交通：乘坐116、34、35、36、41、6、60路等公交车到北京体育馆站下车

6、中国海关博物馆

中国海关博物馆收藏有各类藏品、资料18700多件，展品包括战国时期青铜剑、宋代观音立像、孔子鸟化石等珍贵文物，其中最为特别的是“海关902”艇。

开放时间：9:00—16:30(16:00停止入馆，周一闭馆

地址：北京市东城区建国门内大街2号

交通：地铁1号线、2号线到建国门C口出站向西步行200米左转沿大羊毛胡同步行150米;或乘坐公交1、52、120、126、特2路到北京站口东站下车

7、中国医史博物馆

中国医史博物馆展出有丰富的祖国医药文物珍品：著名的医学图书、御制稿本、书画拓片、陶瓷玉器等藏品3000多件。展览展现了中国医药学起源、形成、发展的历程与成就。

开放时间：周三13:30—16:30(节假日除外(参考

地址：北京市东城区北新仓18号

交通：乘坐公交24、106、107路到东直门内下车，路南沿一巷到北新仓胡同

8、盛锡福博物馆

盛锡福博物馆是一个公益性的帽文化博物馆，该馆藏有为孙中山制作的海龙皮帽和为周恩来总理制作的呢帽(复制品等。

开放时间：周一至周五9：00-16：00

地址：北京市东城区东四北大街368号

交通：乘坐106路、116路、684路等公交车到钱粮胡同站下车

西城区

1、首都博物馆

首都博物馆常设展览藏品数量为5622件，基本陈列有古都北京历史展、老北京民俗展，其他陈列有古代佛塔文物、古代瓷器等。

地址：北京市西城区复兴门外大街16号

交通：乘坐地铁1号线到木樨地站下车;或乘坐26、45、80、114、308路等公交车到白云路站下车，向北100米

2、郭守敬纪念馆

郭守敬纪念馆分三个展厅，向游人展示了我国元代天文学家和水利学家郭守敬的生平功绩。园林景色非常秀美，有曲径通幽之感。

开放时间：9:00—14:30(周一、周二闭馆

地址：北京市西城区德胜门西大街甲60号

交通：乘坐地铁2号线到积水潭站下车

3、北京鲁迅博物馆

馆区内包括鲁迅故居以及鲁迅生平陈列馆。目前博物馆馆藏文物、图书等7万余件，主要有鲁迅的手稿、生平史料、藏书、藏画、藏碑拓片等文物藏品。

开放时间：9:00—16:00(15:30停止入馆，周一闭馆

地址：北京市西城区阜内大街宫门口二条19号

交通：地铁2号线阜成门站下车;或乘坐13、42、61、101、102、103路等公交车至阜成门内站下车

4、民族文化宫

民族文化宫内收有珍贵少数民族文物5万余件;藏有24种少数民族文字文献及汉文书籍60余万册，非常值得一观。

开放时间：9:00—16:00

地址：北京市西城区复兴门内大街49号

交通：乘坐地铁1号线到西单站下车

5、北京宣南文化博物馆

博物馆坐落于长椿寺内，分为城南乐园、民族团结等八个展区，在这里游人可以感受到宣南文化的异彩纷呈和博大精深。藏经阁前还有一株500年树龄的古树，非常值得一观。

地址：北京市西城区长椿街9号

交通：乘坐公交5、57、109、381路等公交车到牛街路口西站下车

6、中国消防博物馆

博物馆由序厅、古代展厅、近现代展厅、多媒体展厅四部分组成。陈列展出了从远古到现代，各个历史时期消防观念、消防组织、消防法制、消防科技世代延续发展的久远历程，以及异彩纷呈的消防文化。

开放时间：9:00—16:00(周一、周二和法定节假日闭馆

地址：北京市西城区广安门南街70号

交通：乘坐676、56路等公交车到大观园西站下车

7、北京空竹博物馆

博物馆分历史、工艺、技法三大方面展示空竹的发展演变历程、制作空竹技艺的流变及抖空竹的各种花样。

开放时间：9:00—16:30(周一闭馆

地址：北京市西城区报国寺小星胡同9号

交通：乘坐19、381路、38路、40路、57路、5路等公交车到广安门内站下车

朝阳区

1、中国农业博物馆

博物馆保存有农业文物、标本、古籍和传统农具等各类藏品近5万件，其中文物2万余件，珍贵古籍图书3万余册。

开放时间：9:00—16:00(周一闭馆

地址：北京市朝阳区东三环北路16号

交通：乘坐地铁10号线到农展馆站下车

2、民航博物馆

馆内藏有里2、BAe146、伊尔14等我国民航不同历史时期使用的运输机，及驼峰空运、两航起义等专题的大量珍贵历史文献和资料。

地址：北京市朝阳区首都机场辅路民航200号

交通：乘坐公交359路、946路公交车到和平农场东站下车

3、北京税务博物馆

博物馆内2941件青铜器、陶器、铁器、货币、票据、契约等文物史料展示出了源远流长的税收文化。其中，“镇馆之宝”是一份乾隆年间旗人转卖北京中铁匠胡同民房的契约。此外，公园门票墙也极具回忆感。

开放时间：周二至周五9:30—16:30(参考

地址：北京市朝阳区北四环东路临1号

交通：乘坐地铁10号线到太阳宫站下车;或乘坐地铁13号线到芍药居站下车

4、西藏文化博物馆

近千件藏民族珍贵文物见证了西藏的历史，并弘扬了藏族文化。展品包括历史文物、佛像、唐卡、宗教法器、档案文书等展品二千余件。

开放时间：周二、四、六9:00—17:00

地址：北京市朝阳区北四环东路131号

交通：乘坐地铁五号线在惠新西街北口站下车

5、中国传媒大学传媒博物馆

传媒博物馆有馆藏15000余件，是一座以广播电视为主体，涵盖印刷、广告、动漫、新媒体以及其它文化产业元素为核心的特色博物馆。

开放时间：周一至周五9:00—16:00

地址：北京市朝阳区定福庄东街1号中国传媒大学内

交通：乘坐地铁八通线到传媒大学站下车

6、中国**博物馆

展览区由**的发明、美术**、儿童**等10个展区组成，收藏了**拷贝、手稿、**海报和**器材等珍贵藏品3万多件。

地址：北京市朝阳区南影路9号

交通：乘坐402路、418路公交车到南皋路站下车

7、北京服装学院民族服饰博物馆

馆内收藏有中国各民族的服装、饰品、织物等一万余件，还藏有二十世纪三十年代极为珍贵的彝、藏、羌族人的生活近千幅。在这里可以近距离感受民族艺术之美，细腻唯美震撼。

开放时间：周二、四8:30-11:30，13:30-16:30;周六13:30-16:30(闭馆前30分钟停止入馆;节假日、寒暑假闭馆

地址：北京市朝阳区和平街北口樱花路甲2号

交通：乘坐地铁13号线到光熙门站下车

8、北京中医药大学中医药博物馆

馆内共收藏历代医史文物930余件、古代线装医籍200余种、中医书刊6000余册。从药用植物的标本到中药饮片，从药材实物到丸散成药，绝对会让你目不暇接。

开放时间：周一、三、五、六8:30-16:30

地址：北京市朝阳区北三环东路11号北京中医药大学内

交通：乘坐地铁5号线到和平西桥站下车

9、北京禁毒教育基地

展览分前厅、序厅——“北京行动”、“船——历史的回顾”、“蛇——揭示毒魔”、“剑——人民的力量”、“路——人生的抉择”等八个部分。在这里，参观者可以深入了解毒品的危害。

地址：北京市朝阳区豆各庄乡黄厂路

交通：乘坐公交363路、535路到五方桥东站下车海淀区

1、海淀区博物馆

海边区博物馆馆藏文物丰富，已经达到6000余件(套，这些文物藏品涵盖从新石器到明清直至近代的各个时期，涉及瓷器、玉器、金银器、铜器等十多个门类。

开放时间：9:00—16:30(16:15停止入馆，周一闭馆

地址：北京市海淀区中关村大街28-1号

交通：乘坐地铁4号线、10号线在海淀黄庄站下车即可

2、中国国家画院美术馆

展览馆是一座仿古建筑，环境幽雅，宁静怡人。馆内设有五个展厅及贵宾厅，外廊设有画廊、书吧。目前，“一带一路”主题美术作品展正在中国国家画院举办。

开放时间：9:00—16:00(参考

地址：北京市海淀区西三环北路54号

交通：乘坐87路、360路、运通104路到紫竹院南门站下车

3、北京大学赛克勒考古与艺术博物馆

馆内藏品包括：石器、铜器、甲骨、陶器、瓷器、书画、碑帖等几大类。基本陈列分为旧石器时代、新石器时代、夏商周时期、战国时期、秦汉时期、三国两晋、南北朝、隋唐时期、宋辽金元明时期七个部分。

开放时间：9：00—17：00(16：30停止入馆

地址：北京市海淀区颐和园路5号北京大学校内

交通：乘332、333、584，运通106、114路等公交车到北大西门站下车

4、中国人民大学博物馆

中国人民大学博物馆现有陈列主要分为两部分，一部分是“北国春秋”陈列展，另一部分是校史展。“北国春秋”陈列展很有看头，藏品年代涵盖了从旧石器时代到近代中国的各个历史时期。

开放时间：周一、三、五14：00—16：30(寒暑假及法定节假日闭馆(参考

地址：北京市海淀区中关村大街59号中国人民大学内

交通：乘坐地铁4号线到人民大学站下车

5、北京航空航天博物馆

博物馆分为长空逐梦、银鹰巡空、神舟问天、空天走廊4个展区。展品包括P-61夜间战斗机、“鹞”式垂直起降战斗机、二战名机波-2轰炸机等300多件航空航天文物精品，以及结构机件、发动机、机载设备等珍贵实物。

开放时间：校内：周一至周六9：00—16：30;校外：周二、六9：00—12：00

咨询电话：010-82339701

地址：北京市海淀区学院路37号北京航空航天大学内

交通：乘坐地铁10号线到西土城站下车

6、中国化工博物馆

博物馆由序厅、古代化工厅、近代化工厅等8个厅组成。各展厅除布置有大量的文字、照片、图表、模型等展品外，还收集有从古代到现代的各种化工文物360多件。

开放时间：周一至周五9：00—16：00(周六、周日及其他国家法定节假日团体参观需提前三天预约

地址：北京市海淀区北四环西路62号

交通：乘26、718、740、983路等公交车到中关村西站下车

7、中国蜜蜂博物馆

博物馆分三个展室，展出500多幅，标本、模型和实物700余件。馆内有一个2300多万年的蜜蜂化石，是镇馆之宝。

开放时间：8:30-16:30

地址：北京市海淀区香山卧佛寺西侧(进北京植物园需买票

交通：乘331、505、563、360、318、698路公交车到北京植物园或卧佛寺站下

8、中华世纪坛世界艺术馆

展馆由世界艺术基本陈列厅、专题陈列厅和数字艺术馆等三部分组成，其中世界艺术基本陈列厅集中展示世界艺术史上具有代表性的艺术作品，而专题展览是本馆最精彩和最富吸引人的部分。

开放时间：9:00—17:00(16:10后停止检票，周一闭馆

地址：北京市海淀区复兴路甲9号

交通：乘坐地铁1、9号线到军事博物馆站下车;或乘1、21、65、68、78、99、308路公交车到军事博物馆站下车

9、李大钊烈士陵园

陵园建筑古色古香，正面是李大钊烈士生平事迹陈列室，其内主要展出了烈士生平事迹250余幅及部分实物。

开放时间：周一、周三—周日8:00—15:00

地址：北京市海淀区香山东万安里1号

交通：乘坐公交630路、698路到门头新村站下车

10、曹雪芹纪念馆

馆藏主要有与曹雪芹身世相关的文物，曹雪芹一家与正白旗村有关的文物，以及名著《红楼梦》所描述的实物仿制品等。

开放时间：夏季8:30-16:30(16:15停止入馆;冬季9:00-16:00(15:45停止入馆

地址：北京市海淀区香山卧佛寺路正白旗村39号(进北京植物园需买票

交通：乘坐331、运通112路到北京植物园下车或卧佛寺下车

11、北京市团城演武厅

团城演武厅的东西朝房是有关演武厅历史沿革及健锐营创立始末的展厅，在这里可以看到郎世宁为乾隆皇帝画的肖像，以及一些服饰和兵器等。

开放时间：9:00—16:00(周一闭馆(参考

地址：北京市海淀区香山南路红旗村1号

交通：乘坐公交318、360、505、698、运通112路到红旗村站下车

丰台区

1、中国园林博物馆

园博馆由主体建筑、室内展园与室外展区三部分组成，重在展示中国园林悠久的历史、灿烂的文化、多元的功能以及辉煌的成就。

开放时间：9:00—16:30(15:30停止入馆，周一闭馆

地址：北京市丰台区射击场路15号

交通：乘坐327路、385路、951路至芦井站下车

2、中国人民抗日战争纪念馆

纪念馆的文物藏品以抗日战争时期的各种历史文献和相关实物为主，同时也收藏日本自1874年以来侵略和占领台湾的各类文物。

开放时间：9:00—16:30(16:00止票，周一闭馆

地址：北京市丰台区卢沟桥宛平城内街101号

交通：乘309、661、662路等公交车到抗战雕塑园站下车

3、中国人民抗日战争纪念雕塑园

雕塑园有中国人民抗日战争纪念碑、雕塑群区、中心广场、宛平城墙、绿林等主要景区。其中，群雕以《国歌》为主题，以中国传统碑林形式布阵，表现了中国人民不屈不挠的民族精神。

开放时间：8:00-17:00(周一闭馆

地址：北京丰台区卢沟桥城南街77号

交通：乘坐77、96、309、310、313、329、339路等公交车到抗战雕塑园站下车

4、北京辽金城垣博物馆

馆内基本陈列“北京都城发展史”由“辽金以前的北京”、“辽南京”等几部分组成，展陈着各具特色的历代文物和介绍水关遗址的发现发掘经过以及水关建筑结构、价值的实物、照片、图表等。

地址：北京市丰台区右安门外玉林小区甲40号

交通：乘59、122路到大观园站下车，沿北京商务会馆西侧路向南

大兴区

1、中国印刷博物馆

中国印刷博物馆以印刷技术为主题，陈列历代有代表性的印刷品、印刷技术设备和相关原材料，包括唐人写经、南宋孤本《春秋经传》、清顺治元年《安民告示》等珍品。

开放时间：8:30—16:30(周一闭馆

电话：预约服务：010-60261243;咨询电话：010-60261988

地址：北京市大兴区兴华大街(二段1号

交通：乘坐地铁4号线到清源路站下车;或乘公交968、631、969、456路到清源西里站下车

2、北京南海子麋鹿苑博物馆

它是我国第一座以散养方式为主的麋鹿自然保护区，主要展示的内容有《麋鹿沧桑展览》，展览以和文字等形式介绍了麋鹿、麋鹿苑以及鹿与文化等方面的内容。

地址：北京市大兴区旧宫镇旧忠路

交通：乘坐地铁亦庄线到旧宫站下车，转乘兴15路到麋鹿苑路口站下车

通州区

1、通州博物馆

馆内固定陈列为“古代通州”展，共展出收藏本地区珍贵历史文物114件套，其中一级品2件，体现了通州区自新石器时代、战国时代及西汉置县以来2200年的悠久历史。

开放时间：8:00—17:00(周一闭馆

地址：北京市通州区通州镇西大街九号

交通：乘坐804、806、808路等公交车到新华大街站下车

2、北京韩美林艺术馆

艺术馆主体建筑以灰白色为主基调，藏品包括韩美林捐赠的绘画、书法、雕塑、陶瓷等在内的2000件艺术作品，还将有近3000件展品在此轮换展出。

地址：北京市通州区梨园镇九棵树东路68号

交通：乘地铁八通线到临河里站下车;或乘938、810、801、802路等公交车到通州小街桥东站下车

昌平区

1、昌平区博物馆

博物馆主要陈列为《古代昌平·文物展》、《风情昌平·民俗展》等，详细介绍了在昌平发掘出土的历代珍贵文物。

地址：北京市昌平区府学路10号

交通：乘坐地铁昌平线到昌平东关站下车

2、老甲艺术馆

艺术馆由画家老甲筹资兴建，里面展示了老贾的大写意作品，极具审美价值。

开放时间：周六、日及节假日9:30—11:30，13:30—17:00

地址：北京市昌平区霍营老甲艺术馆

交通：乘坐地铁8号线到回龙观东大街站下车;或乘坐607路公交车到霍营乡站下车

顺义区

1、北京焦庄户地道战遗址纪念馆

来这里主要参观的内容有五项：一参地道遗址;二看地道战**;三听焦庄户村战斗历史;四吃“抗战饭”(即窝窝头、玉米渣粥和咸菜;五看“地对空导弹基地”。

开放时间：8:30—16:00(周一、二闭馆

地址：北京市顺义区龙湾屯镇焦庄户村

交通：乘坐地铁15号线到俸伯站下车，转乘顺31路到焦庄户西站下车

怀柔区

1、北京怀柔喇叭沟门满族民俗博物馆

全馆设有葛岩书画作品展室、赵书藏品展室、舒乙艺术展室、爱新觉罗毓兰藏品展室、书画作品展室、满族名人展室、满族民居展室。七个展室内收藏了自汉代以来各种珍品1000余件。

开放时间：8:30—11:30，13:00—16:00(周一闭馆

地址：北京市怀柔区喇叭沟门满族乡村北

交通：乘坐936、867路公交车到于家园站下车，转乘H43路到喇叭沟门站下车

平谷区

1、鱼子山抗日战争纪念馆

纪念馆展出革命文物近百件，珍贵历史照片200多幅，记录了抗战时期平谷鱼子山地区军民保家卫国、英勇杀敌的事迹。

地址：北京市平谷区山东庄镇鱼子山村

交通：乘坐852路公交车到平谷汽车站下车，转乘平12路到大峡谷站下车

门头沟区

1、永定河文化博物馆

永定河文化博物馆其前身为门头沟区博物馆，现有《平西抗日斗争史展》、《从历史走来的门头沟》两个基本陈列，其内有着丰富的史实资料和文物。

地址：北京市门头沟区门头沟路8号

交通：地铁苹果园站乘坐992、370路等公交车到河滩站下车

2、冀热察挺进军司令部旧址陈列馆

陈列馆以、绘画、文字解说和数百件实物为内容，展现了当年挺进军的战斗历程。

开放时间：8:30—17:00(17:00停止入馆，周一闭馆(参考

地址：北京市门头沟区斋堂镇马栏村

交通：地铁苹果园站乘坐892路公交车到斋堂大街站下车，在斋堂站换乘M03路公交车到马栏站下车

房山区

1、没有就没有新中国纪念馆

主题展览分为“历史回响人民心声”、“深山里飞出不朽的歌”、“让心中的歌代代传唱”三个部分。

地址：北京市房山区霞云岭乡堂上村

交通：乘坐901路快车到燕化羊耳峪站下车，换乘房25路到堂上南站下车

2、北京市西周燕都遗址博物馆

博物馆展出文物数百件，有青铜器、陶瓷器、玉石器、漆木器和甲骨等，尤以四座原址保留的墓葬和车马坑为特色。

开放时间：9:00—16:00(15:45停止入馆，周一闭馆

地址：北京市房山区琉璃河办事处董家林村

交通：在天桥汽车站乘坐835路快车到商周遗址站下车

3、平西人民抗日斗争纪念馆

馆内展出的是以平西抗战史料为主要内容的抗战历史长廊，其内众多文物、照片资料向人们讲述着平西人民这段光荣的历程。

开放时间：8:30-11:30，13:30-16:30(16:00停止入馆，周一闭馆

地址：北京市房山区十渡村

交通：天桥汽车站乘坐917路公交车到十渡站下车

4、中国房山世界地质公园博物馆

馆内外展示区集中了岩石、动植物化石标本100余种类型，3000余例，展陈内容以“地球演化、生物演化、人类进化”为主线。

开放时间：9:00—16:00(15:30停止入馆，周一闭馆(参考

地址：北京市房山区长沟镇六甲房村

交通：天桥汽车站乘坐917路快车到二龙岗站下车，换乘房12路到坟庄站下车

密云区

1、密云博物馆

展览按历史朝代分为七个部分，展出的实物包括石器、陶器、瓷器、青铜器、黑陶乳鬲、先秦火锅、唐三彩等珍贵文物，参观者可大饱眼福。

开放时间：周一至周五夏季8：00—11：30，14：30—18：00;冬季：8：00—11：30，13：30—17：00

地址：北京市密云区西门外大街2号

交通：东直门枢纽站乘坐公交980路到密云果园小区站下车

延庆区

1、中国长城博物馆

基本陈列由“历代长城”、“明代长城”等八个部分组成，展览集中了全国长城沿线各地出土的文物、标本精华，辅以翔实的历史文献、照片和模型，对长城这一中华民族的象征进行了详尽的表述。

开放时间：夏季9：00-17：00，冬季9：00-16：30(周一闭馆

地址：北京市延庆区八达岭镇八达岭风景区内(进八达岭景区需买通票

交通：乘坐地铁8号线到霍营站下车，在

北京大学藏西汉竹书（下简称北大汉简），竹质墨迹，书体为隶书。

北大汉简共编号3346个，其中包含完整简和残断简。完整简1600余枚（如经进一步拼缀复原，完整简应在2300枚以上）。在可考的西汉时期典籍类简中，是数量较大的一批。 竹书内容丰富，基本涵盖了《汉书·艺文志》所划分的六大门类。其中属于“六艺”类的有小学著作《苍颉篇》、古史书《赵政书》；属于“诸子”类的有《老子》、《周训》和古小说《妄稽》；属于“诗赋”类的有《魂魄赋》；属于“兵书”类的有少量“兵阴阳”文献；属于“数术”类的有三种《日书》类选择文献和《堪舆》、《雨书》、《六博》、《荆决》、《节》等数术文献；属于“方技”类的有记录一百八十多个医方的古医书。 北大汉简中的诸子类著作首推《老子》。这是继马王堆帛书本、郭店楚简本之后出土的第三个《老子》古本，也是保存较为完整的汉代古本。与北大简本相比，郭店本和马王堆本虽然年代较早，但郭店本的内容仅为传世本的五分之二。马王堆本虽是全本，但残破较甚，在甲、乙两本可互为补充的情况下，仍有不少残缺的文句。北大简本《老子》经拼缀后共有完整简218枚，保存近5300字（含重文），对理解文意有影响的阙文仅占全书篇幅的百分之一。其中还保存了“老子上经”和“老子下经”的篇题，“上经”相当于传世本《德经》，“下经”相当于传世本《道经》。 其体裁更类似西汉初期北方黄老学说的取舍，由此可以对西汉初期黄老学说南北两派的融合演变乃至地位嬗变考证提供证据。战国时代至汉初，黄老学说流传的主要渠道还是民间私学，《史记·乐毅列传》曾记载，乐毅有乐臣公、乐瑕公两位“善修黄帝，老子之言”的后人，他们在公元前228年秦灭赵国时避难于齐国高密，当地黄老之学遂极为兴盛。西汉开国功臣曹参相齐时，曾接受胶西黄老学大家、乐臣公高徒“盖公”的进言“治道贵清净，而民自定”。公元前193年（汉惠帝二年），曹参拜相，以“无为清净”之术治天下。北大负责《老子》释读的韩巍说：“以无为的道家学说，主张道与德无间，把后者引申为义、礼、法，兼采儒、法等家，着重社会政治思想伦理的北方黄老学说，最终成为西汉前期政治指导思想的主流。” 另外，北大简本《老子》每章之前均有分章符号，其章节划分与传世本有所不同，为探讨古本《老子》分章问题提供了最为齐备的资料。文字内容与传世本及郭店、马王堆本相比，也多有不同之处。因此，北大简本在《老子》一书的文献整理、校勘上具有较高价值。这将在战国中期的郭店楚简本、秦代至西汉早期的马王堆帛书本与传世各种《老子》版本之间搭起了一座桥梁，有助于进一步认识《老子》一书形成、发展、定型的过程。

其次有篇题为《周驯（训）》的古佚书，存竹简200余枚，近4800字。《周驯》篇发现将“还原先秦道家原初面目”

全书采用“周昭文公”以历史典故训导“龏（恭）太子”的形式，记载了上至远古尧舜，下至战国中期的若干重要史事，并论述治国为君之道，其成书年代可能在战国晚期。这篇文献是早已亡佚的《汉志》诸子类道家之下著录的《周训》十四篇。

第三卷收录《周驯》，《周驯》在《汉书·艺文志》中有著录但早已亡佚，北大简本《周驯》分为 十四章，采用“周昭文公”于每月“更旦之日”（初一）和“岁终享贺之日”训诫“龏（共）太子”的形式，通过讲述古代圣主贤君的故事来阐发治国为君之道。该 书的重新问世，让西汉国家藏书中的一部重要典籍失而复得，使人们对汉人眼中的道家有了更加真切而丰富的认识，也将引发学界对早期道家学派面貌的新一轮讨 论，推动战国秦汉思想学术史研究走向深入。《周驯》讲述的一些史事，如吴王阖庐之墓被越人盗掘、秦献公死前废除以庶子殉葬之制等，都是传世文献未曾记载 的，为研究先秦历史提供了宝贵的新资料 。

上海古籍出版社总编赵昌平对这批竹简最感兴趣的是《周驯》，它在《汉书·艺文志·诸子略》有载录，却在以前从未有见。学界曾因《周驯》的内容与今天对道家的印象相去甚远而致疑。赵昌平认为，细研《汉书·艺文志》“道家类”的著录，会发现不少品种都非后世印象中的道家。譬如《管子》，后世艺文、经籍志多列入法家，而《汉书·艺文志》正列入道家。这些情况说明，后世关于诸子百家的认识，恐怕与其原初形态相去甚远。“《周驯》的出土，恰恰印证了《汉书·艺文志》论道家所说，道家出于史官。后人心目中独任清虚的道家，其实是先秦道家中‘放者为之’的末流。因此，《周驯》的发现，有助还原先秦道家的原初面目 。”

北大竹书本《周驯》，与《汉书·艺文志》中著录但早已亡佚的《周训》为同一种书。《周驯》现存竹简211枚，近5千字，另有约40余枚竹简、千余字的内容散失。全书主体分为十四章，采用“周昭文公”于每月“更旦之日”（初一）和“岁终享贺之日”训诫“龏（共）太子”的形式，通过讲述古代圣主贤君的故事来阐发治国为君之道。所引述的历史故事上起尧舜，下至战国中期的秦献公，其中有些见于传世文献而互有出入，更多的故事则是前所未见。从《周驯》记载的史事以及文字、用词、语法各方面的特征看来，其成书年代应该在战国晚期。

根据西汉国家藏书目录改编的《汉书·艺文志》，在“道家”类中著录有《周训》十四篇，书名和篇章数都与竹书《周驯》相同。《汉书·艺文志》称道家源出于史官，“历记成败存亡祸福古今之道”，竹书《周驯》的内容也符合这个描述，可以认定与《周训》是同一种书，属于汉代所说的道家。该书的文体和内容与以往学界公认的道家文献相比有很大差异，但其中有些文字见于《太公》、《文子》等道家文献。道家中的“黄老”一派，宣扬治国用兵、君人南面之术，有“道法结合、兼采百家”的特点。竹书《周驯》的形式和思想主旨也与之相符。该书的重新问世，让西汉国家藏书中的一部重要典籍失而复得，使我们对汉人眼中的道家有了更加真切而丰富的认识，也将引发学界对早期道家学派面貌的新一轮讨论，推动战国秦汉思想学术史研究走向深入。《周驯》讲述的一些史事，如吴王阖庐之墓被越人盗掘、秦献公死前废除以庶子殉葬之制等，都是传世文献未曾记载的，为研究先秦历史也提供了宝贵的新资料 。

其三是篇题为《妄稽》的古佚书，存竹简110余枚，近3000字，记录了一个士人家庭内部因妻妾矛盾而引发的故事，情节曲折、语言生动，应是所知时代最早、篇幅最长的古小说，属于《汉志》“诸子”十家之中的“小说家”。以往出土简帛文献仅见天水放马滩秦简中有一短篇志怪故事。北大汉简《妄稽》篇使人们看到西汉时期篇幅较长、文学性和故事性较强的世俗题材小说。另外还有数十枚竹简，从内容和体裁看，也属于诸子类的古书。其中有部分内容见于《韩诗外传》、《晏子春秋》、《说苑》等文献，但并不完全一致，还有一些内容则为未见。但这些竹简多有残缺，无法复原完整的篇章。 北大汉简中有一篇文学作品，存竹简50余枚，约1200余字。通篇采取“魂”与“魄子”对话的形式，其构思奇特、气势恢宏、词藻丰富、铺陈排比，文体应属于汉赋，暂题为《魂魄赋》。经对比发现，其体裁和部分文句与枚乘的代表作《七发》相似，但多有不同之处，可能是同时代人的作品或后人模拟之作。在以往出土战国秦汉简帛资料中，诗赋类作品仅有银雀山汉简《唐勒》，尹湾汉简《神乌赋》和敦煌汉简《风雨诗》等少量发现。

《唐勒》属于赋体，被认为是战国晚期宋玉的作品，但残断较甚，难以复原全貌。北大汉简《魂魄赋》，是已知出土简帛文献中年代最早、篇幅最长、保存最为完整、文学水平最高的汉赋，对于研究汉赋的形成和发展史有研究价值。 竹简于2009年1月11日入藏北京大学赛克勒考古与艺术博物馆。北京大学历史系朱凤翰主持竹简的整理。考古文博学院文物保护教研室胡东波副负责竹简的文物保护。随后历史系邀请简牍保护专家对竹简进行了大致清点，并针对竹简的保存状况指定了保护方案。同时，对竹简入藏时的状态也进行拍照，以保存第一手资料。

竹简保护和整理小组决定在2009年3月中旬启动对竹简的清理和拍照工作。

2009年3月13日至30日，完成了竹简的清理和拍照工作。胡东波负责竹简的科技保护和采样。韩巍和陈侃理负责组织协调及后勤保障。考古文博学院和历史系的部分研究生承担了辅助工作及竹简数据登记等任务。

竹简入藏时，其原始状态已遭破坏，竹简本来的排列顺序已完全被打乱。所幸这批竹简保存质量较好，清理工作没有遇到太大困难，且无需经过脱色处理即可直接拍照。拍照后的竹简用玻璃片捆绑加固，按拍照顺序编号并附加号码签牌。对全部有字简和无字简（包括残断无字简）都给以编号，共编号3346个。长沙简牍博物馆的宋少华研究员与该馆汪力工、金平和胡冬成三位简牍保护专家，承担竹简的清理工作。在清理竹简的同时，还对残留的泥土、编绳、丝织品和漆器残片等进行了科学的采集和保存，以供取样检测。

竹简拍照工作由上海古籍出版社委托上海龙樱彩色制版有限公司承担，采用超高像素数码摄影，以获得高清晰度的数码照片。拍照后印制出的照片样本图像清晰、色彩逼真，为整理出版和研究工作提供了条件。竹简拍照完毕捆绑加固后，由部分研究生对其简长、简宽、契口、编绳位置等数据进行测量登记，并记录简单的释文，以便核对。然后分别放入容器中，用纯净水浸泡保存。

在工作过程中，工作人员几乎每天都有新的发现，逐渐确定这批汉简的内容为各种古代典籍，而非以往常见的律令、文书档案和遣策，可称为“西汉竹书”。

自2009年4月中旬至5月底，由朱凤翰主持，韩巍、陈侃理参加，完成了对竹简内容的初步分类和分篇工作。分类工作首先根据竹简的长度、形制、文字书体，然后参考文字内容等因素进行；同时还对部分对残断竹简进行了缀合、编连。本阶段工作完成后，学者们对这批竹简的性质和内涵有了初步的整体把握，确定这批汉简包涵六大门类、近二十种古书，为进一步的释读、整理奠定了基础。

自6月开始，汉简的分类释读工作展开。首先选择这批汉简中内容比较重要的《老子》、《仓颉篇》等文献作为第一阶段的研究重点。由朱凤翰负责《仓颉篇》，赵化成负责《赵正书》、阎步克负责《周训》，韩巍负责《老子》，李零负责《日书》等数术文献（陈侃理协助）。至10月初，《老子》、《仓颉篇》、《周训》、《赵正书》的初步释文已经完成，《日书》等数术类文献的整理亦有进展。 这批汉代竹简入藏后，根据以往出土饱水竹简保护的经验，采取了相应的保护措施：1、入藏时基本状况：汉简入藏时竹简处于饱水状态，已经过初步清洗，洗掉了大部分的泥土，并且已打开混合放置在九个塑料容器中，有极少量编绳残留。原持有者为了防腐，将其浸泡在乙二醛溶液当中。汉简竹子表面颜色变浅，接近竹子本色。以单个个体计算，保存状况可以分为三个等级：简体保持完整的约占整个竹简量的50%，简体柔软，边角锐利，没有明显的烂角，分劈现象；残损20%以下的约占总量的20%，部分简存在烂角，少量出现一端有分劈现象;残损较为严重的（长度不足80%）约占30%，多存在烂角，分劈现象，许多长度不足4-5厘米。汉简字迹基本保持完好，极少量字由于简体糟朽出现缺损。部分红色颜料有些浮动，可能与颜料层较厚，颜料胶结物失去作用有关。2、清洗与固定：为了便于整理和以后进一步保护工作的需要，请简牍博物馆有关专家使用纯净水对竹简进行清洗。拍照以后，根据竹简保存情况，用玻璃片双面或单面捆绑固定，并附加编号签牌。3、浸泡保存：根据以往出土饱水竹简保护的经验，特别是长沙走马楼竹简保护工作的经验，在脱水保护工作之前，仍采取浸水保存。同时，纯净水浸泡，可以帮助脱去原持有者使用的乙二醛，为下一步脱水保护提供方便。竹简避光保存，器具经过消毒灭菌，再将竹简浸入纯净水中，配合使用低浓度季铵盐类防腐剂。工作人员定期检查和更换保存液。浸水竹简保存的库房环境保持在20℃，并且以窗帘遮光。4、安全管理：竹简存放库房有24小时监控录像，所有进出库房的工作和研究人员采取实名登记，并记录出入时间。为了防止竹简保存液受到污染，所有进入人员在查看竹简时均戴口罩。5、下一步保护措施——脱水保护：在汉简释读编缀之后，制定保护脱水方案，进行脱水保护。

最早出现在毛宗岗批评本三国演义中三国24位名将的排名。

具体如下：

一吕二赵三典韦（吕布、赵云、典韦），四关五马六张飞（关羽、马超、张飞），黄许孙太两夏侯（黄忠、许储、孙策、太史慈、夏侯敦、夏侯渊），二张徐庞甘周魏（张辽、张颌、徐晃、庞德、甘宁、周泰、魏延），神枪张锈与文颜（张锈、文丑、颜良），虽勇无奈命太悲。三国二十四名将，打末邓艾与姜维。

扩展资料

《毛宗岗批评本三国演义》是2010年凤凰出版社（原江苏古籍出版社）出版的图书。现在通行的《三国演义》大部分是根据毛宗岗的版本为基础。

他据明代罗贯中的版本加以修订成共一百二十回的通行本。其附加的修改和评价依据南宋学者朱熹的《资治通鉴纲目》去增强了尊刘黜曹的正统观念，又突显了时人评点的风气。毛宗岗对创作历史小说理论进行了探讨。

他以为创作历史小说异于其他类型的小说创作，因为它涉及要尊重历史事实的问题。而毛氏又认为只要小说创作家善于观察体会，且从生活中吸取营养，再把它应用到创作实践上，就能写出结构完整统一、井然有序，人物形象鲜明和情节迫真的艺术作品。

由此亦反映毛宗岗非常重视小说的艺术结构。因有关小说理论具有一定的深度，所以后世小说创作家便受其影响。在中国文学上，现在通行的毛宗岗批评本《三国演义》确实奠定了重要的地位。

毛宗岗（1632～1709以后）：

字序始，号孑庵，生于明崇祯五年，是个贫寒卑微的读书人。中国清初文学批评家。毛宗岗版《三国演义》在情节上变动很大，不仅有增删，还整顿回目，调整文辞，改动诗文。

曾仿效金圣叹删改《水浒传》的作法，得《三国演义》古本，对罗贯中原著进行删改，并在章回之间夹写批语，题为“圣叹外书”、“声山别集”，又伪作金圣叹序冠于卷首，名为第一才子书。此即120回本，它取代旧本广为流行。

毛宗岗本《三国演义》在情节上变动很大，不仅有增删，还整顿回目，修正文辞，改换诗文。与原著比较，尊刘抑曹的正统观念和天命思想明显加强，在表现技巧、文字修饰方面也有提高。据记载，此书系毛宗岗与其父合作评改。