关于蟋蟀的诗句古诗
1 描写蟋蟀的古诗
1、《夜书所见》
萧萧梧叶送寒声,
江上秋风动客情。
知有儿童挑促织,
夜深篱落一灯明。
2、译文
萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的游子不禁思念起自己的家乡。忽然看到远处篱笆下的灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀。
3、创作背景
江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。
节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
4、作者简介
叶绍翁,南宋中期诗人,字嗣宗,号靖逸,处州龙泉人。祖籍建安(今福建建瓯),本姓李,后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适,他长期隐居钱塘西湖之滨,与真德秀交往甚密,与葛天民互相酬唱。有《四朝闻见录》、《靖逸小集》。
2 描写蟋蟀的诗句
年代:南宋
作者:岳飞
作品:小重山
内容:
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦,已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄,帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老,阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少,弦断有谁听。
蟋蟀:
啼彻檐头纺绩娘,
凉风乍起夜初长。
关心蛐蛐接着叫,
明日携笼灌破墙
秋兴(陆游)
蓬蒿门巷绝经过,清夜何人与晤歌
蟋蟀独知秋令早,芭蕉正得雨声多。
传家产业遗书富,玩世神通醉脸酡。
如许痴顽君会否一毫不遣损天和
广为流传、脍炙人口的当推《唐诗三百首》。在这三百首光辉篇章中,有一些与昆虫有关的诗句,是诗人以虫寓意、抒发情怀的。
|例如,“夜深静卧百虫绝, 清月出岭光入扉。”(韩愈《山石》)描写一片万籁无声的宁静夜色;
“风枝惊暗鹊,露草泣寒虫。”(戴叔伦《江乡故人偶集客舍》)以此比喻过路客人投宿时的情景;
“今夜偏知春气暖, 虫声新透绿窗纱。”(刘方平《月夜》)勾画出一幅春意盎然的图画!
|颂蚕
|“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干” (李商隐《无题》)。传说养蚕是黄帝的元纪螺祖首创,已有5200年以上的历史。总之,蚕儿浑身都是宝,对人类贡献极大。 诗人以“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”的名句抒发情怀,表示“老骥伏枥”之志和“鞠躬尽瘁”之心。 唐代张籍《田家行》诗:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。” 描述了蚕作茧化蛹、茧中出蛾的现象。
|咏蝉
|蝉羽化期多在夏季,所以有“蝉鸣空桑叶、八月萧关道”(王昌龄《塞上曲》)的诗句。雄蝉的腹基部两侧有发音器,依靠振动发音器来“蝉鸣” 、“蝉唱”,如果清晨有露或大雨将至,蝉鸣则止、蝉唱暂休。故有“客去波平槛、蝉休露满枝” (李商隐《落花》)的诗句。
|虽然有“倚仗柴门外、临风听暮蝉”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》)的诗句,来抒发诗人清闲悠然的心境。但有的诗句却是借蝉声来表达诗人清高与思怀的。
如,“西陆蝉声唱,南冠客思深”(骆宾王《在狱中咏蝉》)。作者的高风亮节在其序中,以蝉喻之,描写得淋漓尽致!
|“日夕凉风至,闻蝉但益悲” (孟浩然《秦中寄远上人》,抒发诗人对远方友人的思念。 戴叔伦《画蝉》诗:“饮露身何洁,吟风韵更长,斜阳千万树,无处避螳螂。” 可算是“螳螂捕蝉,黄雀在后”成语的艺术再现。
|梦蝶
|庄周梦蝶就成了文人墨客借物言志的重要题材,蝶梦也就成了梦幻的代称。
|杜甫诗《曲江二首》中写道:“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”将蝴蝶在花丛中飞舞觅食、交配、产卵和蜻蜓点水产卵,一触即飞之状,描绘得栩栩如生。
|北宋谢逸在《蝴蝶》中描述到:“狂随柳絮有时见,舞入梨花何处寻。”
|南宋杨万里《宿新市徐公店二首》诗云:“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
|扑萤
|“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”(杜牧《秋夕》),这是唐诗中的绝妙佳句,早已脍炙人口。萤属于鞘翅目萤科,幼虫常在腐草堆中觅食小虫,故有“腐草为萤”之误。
|萤具有昼伏夜出的习性,所以有“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠”(白居易《长恨歌》)的诗句,写的是唐明皇夜不成寐思念杨玉环的情景。
|防虫
|唐代戴叔伦《屯田词》:“新禾未熟飞蝗至,青苗食尽余枯茎。捕蝗归来守空屋,囊无寸帛瓶无粟。”
|白居易《捕蝗》:“荐食如蚕飞似雨,飞蝗蚕食千里间,不见青苗空赤土。”
|北宋苏轼有诗:“今年春暖欲生蝻,地上戢戢多于土。预忧一旦开两翅,口吻如风哪肯吐。”
|明代郭敦也有名句描述:“飞蝗蔽空日无色,野老田中泪盈血,牵衣顿足捕不能,大叶全空小枝折。”
3 描写蟋蟀的诗句有那些
《蟋蟀诗》
年代: 唐 作者: 罗隐
顽飔毙芳,吹愁夕长。屑戍有动,歌离吊梦。
如诉如言,绪引虚宽。周隙伺榻,繁咽夤缘。
范睡蝉老,冠峨緌好。不冠不緌,尔奚以悲。
蚊蚋有毒,食人肌肉。苍蝇多端,黑白偷安。
尔也出处,物兮莫累。坏舍啼衰,虚堂泣曙。
勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
危条槁飞,抽恨咿咿。别帐缸冷,柔魂不定。
美人在何,夜影流波。与子伫立,裴回思多。
《蟋蟀》
年代: 唐 作者: 齐己
声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。
《蟋蟀》
年代: 宋 作者: 仇远
蟋蟀一何多,晓夜鸣不已。居然声相应,各为气所使。
零露聊饱蝉,落叶才庇螘。秋风满庭砌,安能久居此。
愁声不欲听,我听差可喜。平生胜负心,一笑付童子。
4 形容蟋蟀的诗句
1、促织甚微细,哀音何动人。——唐 杜甫《促织》
译文:两只蟋蟀在草根下表达爱慕的鸣声因动情而时高时低、时缓时急。
2、札札草间鸣,促促机上声。——宋 梅尧臣 《促织》
译文:蛐蛐在草丛里发出札札的鸣叫,织布机上发出阵阵机杼声。
3、十月蟋蟀入我床下。——先秦《诗经·七月》
译文:十月蟋蟀到我床下藏。
4、蟋蟀在堂,岁聿其逝。——先秦《诗经·唐风》
译文:蟋蟀在堂屋,一年将到头。
5、蟋蟀在堂,岁聿其莫。——先秦《诗经·唐风》
译文:蟋蟀在堂屋,一年快要完。
6、晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。——汉·佚名《东城高且长名》
译文:鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
7、梧桐上阶影,蟋蟀近床声。——唐·白居易《夜坐》
译文:梧桐树的影子倒映在台阶上,能听见蟋蟀靠近床边的声音。
8、停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。——唐·宋之问《七夕》
译文:停下织布的活儿找来蟋蟀,准备用来对付蜘蛛。
9、书牀鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。——唐·白居易《东南行一百韵》
译文:书架上蟋蟀在鸣叫着,琴盒里结满了蜘蛛网。
10、明月皎夜光,促织鸣东壁。——汉·佚名《明月皎夜光》
译文:皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
5 关于“蟋蟀”的诗句有哪些
1、《蟋蟀》先秦:佚名
蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。
蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶。
蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆。无以大康。职思其忧。好乐无荒,良士休休。
2、《短歌行》魏晋:陆机
置酒高堂,悲歌临觞。
人寿几何,逝如朝霜。
时无重至,华不再阳。
苹以春晖,兰以秋芳。
来日苦短,去日苦长。
今我不乐,蟋蟀在房。
乐以会兴,悲以别章。
岂曰无感,忧为子忘。
我酒既旨,我肴既臧。
短歌可咏,长夜无荒。
3、《蟋蟀》唐代:齐己
声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。
4、《蟋蟀诗》唐代:罗隐
顽飔毙芳,吹愁夕长。屑戍有动,歌离吊梦。
如诉如言,绪引虚宽。周隙伺榻,繁咽夤缘。
范睡蝉老,冠峨緌好。不冠不緌,尔奚以悲。
蚊蚋有毒,食人肌肉。苍蝇多端,黑白偷安。
尔也出处,物兮莫累。坏舍啼衰,虚堂泣曙。
勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
危条槁飞,抽恨咿咿。别帐缸冷,柔魂不定。
美人在何,夜影流波。与子伫立,裴回思多。
5、《蝶恋花·旅月怀人》清代:宋琬
月去疏帘才数尺,乌鹊惊飞,一片伤心白。万里故人关塞隔,南楼谁弄梅花笛
蟋蟀灯前欺病客,清影徘徊,欲睡何由得墙角芭蕉风瑟瑟,生憎遮掩窗儿黑。
6 描写蛐蛐的诗句
1、蟋蟀 先秦:佚名 蟋蟀在堂,岁聿其莫。
今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。
好乐无荒,良士瞿瞿。 蟋蟀在堂,岁聿其逝。
今我不乐,日月其迈。无已大康,职思其外。
好乐无荒,良士蹶蹶。 蟋蟀在堂,役车其休。
今我不乐,日月其慆。无以大康。
职思其忧。好乐无荒,良士休休。
译文 天寒蟋蟀进堂屋,一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐,日月如梭留不住。
行乐不可太过度,本职事情莫耽误。正业不废又娱乐,贤良之士多警悟。
天寒蟋蟀进堂屋,一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐,日月如梭停不住。
行乐不可太过度,分外之事也不误。正业不废又娱乐,贤良之士敏事务。
天寒蟋蟀进堂屋,行役车辆也息休。今不及时去寻乐,日月如梭不停留。
行乐不可太过度,还有国事让人忧。正业不废又娱乐,贤良之士乐悠悠。
2、齐天乐·蟋蟀 宋代:姜夔 笑篱落呼灯,世间儿女。写入琴丝,一声声更苦。
译文 可笑的是世上那些无知小儿女,他们蹲在篱笆旁,兴高采烈地喊叫着:快拿灯来,有蟋蟀!殊不知如果将此虫声谱成琴曲,一声声地弹奏出来,听上去一定是更加悲苦的。 3、国风·豳风·七月 先秦:佚名 七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。
译文 七月蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。
4、游子吟 唐代:顾况 苔衣上闲阶,蟋蟀催寒砧。 译文 因少有人来石阶上已长满青苔,不时传来的蟋蟀声更让人觉得凄冷萧瑟。
5、东城高且长 两汉:佚名 晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。 荡涤放情志,何为自结束 译文 鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
翻译如下:
在明朝宣德年间,皇室爱好斗蟋蟀的游戏,每年都要向民间征收蟋蟀。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的里正。
于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事,他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。
正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。
荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官严定限期,催促追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
扩展资料
文章理解
主要中心在于最后一段。
蒲松龄作《聊斋志异》,古书有载:“相传先生居乡里,落拓无偶,性尤怪僻,为村中童子师,食贫自给,不求于人。作此书时,每临晨携大磁罂,中贮苦茗,具淡巴菰一包,置行人大道旁。
下陈芦衬,坐于上,烟茗置身畔,见行道者过,必强执与语,搜奇说异,随人所知;渴则饮以茗,或奉以烟。必令畅谈乃已。偶闻一事,归而粉饰。如是二十余寒暑,此书方告蒇。故笔法超绝。”
《聊斋志异》全书十二卷,四百八十八篇,通过花妖鬼怪故事,人神鬼相杂、幽明相间的艺术画面,揭露封建社会的黑暗和官场的罪恶,讽刺科举制的腐朽和弊端,歌颂男女青年的纯真爱情,批判了不合理的婚姻制度。
作品继承和发扬了六朝志怪小说和唐传奇小说的艺术传统,既具有浓厚的浪漫主义色彩,又给人以现实主义的真实感。构思奇特,幻异曲折,跌宕多变,刻画细腻,文笔洗练。其思想和艺术成就,标志着中国文言短篇小说创作达到一个新的高峰,在中国文学史上占有很高地位。
高中语文课本所选的《促织》,是《聊斋志异》中的优秀篇章,主题思想和艺术成就均达到很高的水平,可谓是文学精品。本文拟从情节、语言、人物三方面赏析其艺术魅力。
——促织
推荐一本童书《时代广场的蟋蟀》,这是一个讲述友谊的故事,主人公是蟋蟀,老鼠和猫咪。故事有关自然,音乐,以及对于生命状态的选择,文字色彩丰富,生动有趣,动物形象逼真,活灵活现,极具画面感,而且充满爱的温度。
作者乔治·塞尔登1929年生于美国康涅狄格州,原名乔治·塞尔登·汤普森。他从耶鲁大学毕业本来是朝剧本写作方向发展的,但在友人鼓励下走上了儿童小说的创作道路。虽然他第一本书没有引起很多人的注意。但在32岁那年他写出了《时代广场的蟋蟀》,获得纽伯瑞儿童文学奖银奖一举成名。该书出版后好评如潮,六十多年来一直深受喜爱,也奠定了他在儿童文学界的地位。
柴斯特是只出生在康涅狄格州的小蟋蟀,它因为贪吃香肠跳进了一个野餐篮后被带到了纽约的时代广场,突然离开家乡的草场,来到这个繁华的大都市,让它不知所措。好在柴斯特幸运地遇到地铁站报刊亭的主人男孩玛利欧,还有机灵聪明的老鼠塔克,以及善良敦厚的猫咪亨利,它被收养有了安稳的生活环境。
柴斯特有着美妙无比的嗓音,每当它开始唱歌的时候,总能吸引路过的行人。优美的歌声打动着人们,“往来的行人车辆全都静止了。最奇怪的是,居然没有一个人感到不满。在这个繁忙的城市里,从来还没有发生过像这样的情况。大家都心甘情愿地停在那里,就好像连呼吸都停止了。在乐音持续的这几分钟里,微风吹拂着他们,仿佛他们只是长得高高的野草!”
也许是蟋蟀柴斯特的歌声让在大都市打拼的人们找到了久违的自然之声。很快它便成为了走红的地铁歌唱家。每次在时代广场放开歌喉,围观的总是人山人海。它奇迹般地成了受人瞩目的明星。由于它的演唱,地铁站人越来越多,让玛利欧家的报摊也生意兴隆起来,摆脱了原先家里的困境。
柴斯特自己也很震惊居然成了纽约的音乐家,人们是如此喜欢它。然而就在“音乐事业”达到巅峰的时候,柴斯特却做出了一个让人意向不到的决定,它要退出歌坛离开纽约回到康涅狄格州的老家,过以前那种平静的生活。尽管那时它没什么名气,但可以在星空下给自己的老朋友们唱歌,那些雉鸡,鸭子,兔子,土拨鼠,还有住在草原上的每一个生命。这就是它向往的生活,简单幸福。
虽然它的离开让朋友们很难过,但真正的友谊是希望朋友能按自己喜欢的样子活得更好,而不是用我们的标准来衡量得失对错。柴斯特不仅收获了一段奇妙的旅程,也因此收获了新朋友的友谊,并且找到了自己真正想要的生活。秋天来临的时候,柴斯特在亨利猫与塔克老鼠的帮助下离开了纽约,回到了自己家乡,虽然纽约地铁少了它优美动听的歌声,却多了一份温暖……
《时代广场的蟋蟀》中的蟋蟀具有诚实、善良、勇敢、坚强、聪明、自由等美好品质。
这只名叫柴斯特的蟋蟀在时代广场的地铁站里奏出了美妙的音乐,但它却并不喜欢成名,而在为期两周的辉煌之后,它更加留恋自由自在地生活在乡间,最终回到故乡。在这个过程中,柴斯特表现出了诚实、善良、勇敢、坚强、聪明、自由等美好品质,它不逃避责任,勇于承认错误,这种高尚和纯真的个性让它成为了一个备受喜爱的角色。
总之,这只蟋蟀的性格特点丰富而立体,它的诚实、善良、勇敢、坚强、聪明、自由等品质都让人深受感动,也是这本书深受读者喜爱的原因。
《蟋蟀的住宅》作者是让·亨利·卡西米尔·法布尔。
蟋蟀的住宅法布尔简·亨利·卡西米尔·法布尔他是一个著名的法国昆虫学家,动物行为学家,作家被世人称为昆虫界的荷马、文学界的维吉尔《蟋蟀的住宅》是19世纪法国著名昆虫学家法布尔的一篇观察笔记。
《蟋蟀的住宅》简介:
作者写的这篇课文主要介绍了蟋蟀洞穴的特点和修建过程等内容他怀着对蟋蟀的喜爱之情,向我们真实地介绍了自己观察到的蟋蟀住宅的特点,以及蟋蟀建筑住宅的才能,赞扬了蟋蟀不辞辛苦和不肯随遇而安的精神。
他出生在法国南部山区一个贫苦农民家庭,小时候,他一直向往到学校读书,可是,穷苦人家连饭都吃不起蟋蟀的出名不光由于它的唱歌,还由于它的住宅接着作者拿蟋蟀与其它大多数昆虫作比较,说蟋蟀的特点是不肯随遇而安。
不利用现成的洞穴,而是靠自己一点一点挖掘作者的这一发现引起了我们极大的阅读兴趣向我们介绍了蟋蟀住宅的结构、特点、屋内布置至此,作者从住宅的特点想到挖掘的工具形成伟大的工”与柔弱的工具的极大反差,对它的劳动成果,不由得产生惊讶和敬佩之情。
《促织》是清代文学家蒲松龄创作的文言小说。
原文
宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。
邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。早出暮归,提竹筒铜丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。
时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。各各竦立以听。少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若。后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉。旁一蟆,若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中胸怀。折藏之,归以示成。
成反复自念,得无教我猎虫所耶?细瞻景状,与村东大佛阁真逼似。乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。而心目耳力俱穷,绝无踪响。冥搜未已,一癞头蟆猝然跃去。成益愕,急逐趁之,蟆入草间。蹑迹披求,见有虫伏棘根。遽扑之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健。逐而得之。审视,巨身修尾,青项金翅。大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责。
成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大惊曰:“业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!”儿涕而出。
未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿。自昏达曙,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。忽闻门外虫鸣,惊起觇视,虫宛然尚在。喜而捕之,一鸣辄跃去,行且速。覆之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃。急趋之,折过墙隅,迷其所在。徘徊四顾,见虫伏壁上。审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。成以其小,劣之。惟彷徨瞻顾,寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间,视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。喜而收之。将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇之。
村中少年好事者驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。欲居之以为利,而高其直,亦无售者。径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须,仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。少年大骇,急解令休止。虫翘然矜鸣,似报主知。成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕呼,幸啄不中,虫跃去尺有咫。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。成益惊喜,掇置笼中。
翼日进宰,宰见其小,怒诃成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之。上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世家焉。
异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!”
翻译
明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他一直供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
县里有个叫成名的人,是个念书人,长期未考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的的收获。”成名认为这些话对。就从早上出去晚上回家,提着竹筒丝笼,在毁坏的墙脚、荒草丛生的地方,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了, 终究没有找到。即使捕捉到二、三只,也是又弱又小不符合规格。县官严定期限,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了。在床上翻来覆去只想自杀。
这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名妻子准备了礼钱去求神。只见红妆的少女和白发的老婆婆,挤在门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室挂着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了又拜。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。 一会儿,室内丢一张纸条出来,上面写着求神的人心中想问的事,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子掀动,一片纸抛落下来。拾起看,不是字而是一幅画:当中绘着殿阁,像寺院;(殿阁)后面的山脚下,奇形怪状的石头到处横卧,在丛丛荆棘中,一只蟋蟀藏在那里;旁边一只蛤蟆,像要跳起来的样子。她展开琢磨,不能理解。但是看到上面画着蟋蟀,暗合自己的心事,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金**的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉母亲,母亲听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你父亲回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是看到蟋蟀笼子空着,成名就急得气也吐不出,也不敢再追究儿子的责任。从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!唯独这个叫成名的人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
注释
宣德:明宣宗年号(1426-1435)。
2尚:崇尚,爱好。
3西:这里指陕西。
4华阴令:华阴县县官。
5才:(有)才能。这里指勇敢善斗。
6责:责令。
7里正:里长。
8游侠儿:这里指游手好闲、不务正业的年轻人。
9昂其直:抬高它的价钱。直,通“值”。
10居为奇货:储存起来,当作稀奇的货物(等待高价)。居,积、储存。
11里胥:管理乡里事务的公差。
12科敛丁口:向百姓征税摊派费用。科敛,摊派、聚敛。科,聚敛。丁口,老百姓。丁,成年男子。
13操童子业:意思是正在读书,准备应考。操……业,从事……行业。童子,童生。科举时代还没考取秀才的读书人,不论年纪大小,都称为“童生”。
14售:原意是卖物出手,这里指考取。
15迂讷:拘谨而又不善于说话。
16累尽:牵累而耗尽。累,牵连,妨碍。
17裨益:补益。
18款:款式,规格。
19宰严限追比:县令严定期限,催促缴纳。追比,旧时地方官吏严逼人民,限期交税、交差、逾期受杖责,叫“追比”。
20流离:淋漓。
21能以神卜:能够凭借神力占卜。
22红女白婆:红妆的少女、白发的老婆婆。
23爇香:点燃香。
24翕辟:翕,合。辟,开。
25竦立:恭敬地站着。
26无毫发爽:没有丝毫差错。
27食顷:吃一顿饭的工夫。
28兰若:寺庙,即梵语“阿兰若”。
29青麻头:和下文的“蝴蝶”、“螳螂”、“油利垯”、“青丝额”,都是上品蟋蟀的名字。
30有古陵蔚起:有古坟高起。蔚,草木茂盛的样子,引申为高大的样子。
31蹲石鳞鳞:蹲踞着的一块块石头像鱼鳞排列。
32冥搜:用尽心思搜索。冥:深。
33趁:赶。
34蹑迹披求:追随(蛤蟆的)踪迹,拨开(丛草)寻求。蹑,悄悄追随。披,拨开。
35虽连城拱璧不啻也:即使价值连城的宝玉也比不上。拱璧,大璧,极言其珍贵。啻,止。
36蟹白栗黄:蟹肉和栗肉,指蟋蟀吃的精饲料。
37斯须:一刻工夫,一会儿。
38业根:祸种,惹祸的东西。业,业障,佛教用语,罪恶的意思。
39复算:再算账,追究。
40抢呼欲绝:头撞地,口呼天,几乎要绝命。抢,碰撞。
41向隅:面对着墙角(哭泣)。《说苑》:“今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅哭泣……”后人用“向隅”,含有哭泣的意思。
42藁葬:用草席裹着尸体埋葬。
43惙然:气息微弱的样子。
44气断声吞:出不来气,说不出话,形容极度悲伤。
45交睫:闭上眼睛要睡。
46东曦既驾:东方的太阳已经升起。东曦,指日神东君。曦,日光。既驾,已经乘车出来。古代传说,日神乘着神龙驾驭的车。
47觇视:窥视。
48裁:通“才”,刚刚。
49超忽:形容跳得轻快而高。
50审谛之:仔细地(看)它。
51土狗:蝼蛄的别名。
52日与子弟角:天天和伙伴(的蟋蟀)角斗比赛。子弟,年轻人。
53售者:这里指买主。
54造庐:指到家。造,到……去。庐,本指乡村一户人家所占的房地。引申为村房或小屋。
55胡卢:形容笑的样子。
56比笼:并列的笼子。比,并列的,并排的。
57惭怍:惭愧。
58固强之:坚持要较量较量。固,坚持、一定。强,迫使。
59顾:但。
60蠢若木鸡:形容神貌呆笨。《庄子·达生》篇说,养斗鸡的,要把斗鸡训练得镇静沉着,仿佛是木头雕的,才能够不动声色,战胜别的斗鸡。
61龁:咬。
62翘然矜鸣:鼓起翅膀得意地叫。翘,举。矜,夸耀。
63尺有咫:一尺多。咫,八寸。
64虫集冠上:蟋蟀落在鸡冠上。集,止。
65翼:同“翌”,次日。
66抚军:官名,巡抚的别称,总管一省的民政和军政。
67细疏:仔细地陈述。疏,臣下向君主陈述事情的一种公文,这里作动词。
68无何:没多久。
69卓异:(才能)优异。这是考核官吏政绩的评语。
70又嘱学使:又嘱,是抚军嘱。学使,提督学政(学台),是专管教育和考试的官。
71俾入邑庠:使(他)进入县学,即做秀才。俾,使。邑,县。庠,学校。
72百顷:和下文的“万椽”,都极言其多。
73牛羊蹄躈各千计:意思是牛羊几百头。蹄躈,亦作“蹄噭”,古时用以计算牲畜的头数。噭,口;躈,肛门。见《史记·货殖列传》。千计,是说很多,不是实数。
74裘马过世家:穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家。
75异史氏;作者自称。《聊斋志异》里边有许多怪异的事,所以称异史。
76贴妇:把妻子做抵押品去借钱。贴,抵押。
77独是:唯独这个。
78以蠹贫:因胥吏的侵耗而贫穷。蠹,蛀虫,这里用来比喻侵耗财务的胥吏。
79令尹:县令,府尹。这里是沿用古称。
80恩荫:得到恩惠荫庇。
81一人飞升,仙及鸡犬:一个人升天,连他的鸡犬也成仙。比喻一个人发迹了,同他有关系的人都跟着得势。
82俄:不久,一会儿。
83旋:随即,跟着。
84少间:一会儿。
85未几:没多久。
86既而:不久,随后。
中心思想
这篇小说通过成名一家不幸遭遇的描写,深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私,批判了封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶,表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难,寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。文中关于促织的描写,不仅显示出作者出神入化的写作能力,深刻的批判力和独特的观察视角,更显示出他对促织的品种、生活习性了如指掌,具有熟稔的促织文化和知识。全篇叙事借物抒情,内涵更加丰富,社会意义更深一层。
创作背景
《促织》是蒲松龄受到吕毖的《明朝小史》记载以及冯梦龙《济颠罗汉净慈寺显圣记》中济公火化促织的故事的影响,经过艺术加工而作。促织(蛐蛐)为善斗的昆虫,拼搏起来全力以赴,有的上品重伤不退,甚为壮烈。因而,自唐天宝年间始,斗促织就成为民间和宫廷的一项娱乐活动,历久不衰。
文言知识
一、通假字
1、昂其直(通“值”,价值)
2、手裁举(通“才”,刚刚)
3、两股间脓血流离(“离”通"漓",淋漓)
4、翼日进宰(通“翌”,第二天)
5、虫跃去尺有咫(通“又”,再)
6、而高其直(通“值”)
7、牛羊蹄躈各千计 (通“噭”)
8、而翁归(通“尔”,你)
9、取儿藁葬(通“缟”,用草席)
二、一词多义
进
(1)以一头进 进献
(2)径进以啄 前进
逼
(1)鸡健进,逐逼之 逼近
(2)与村东大佛阁逼似 极
故
(1)此物故非西产 本来
(2)故天子一跬步 所以
然
(1)然睹促织 然而
(2)俨然类画 ……的样子
(3)成然之 以……为然,认为……是对的
笼
(1)得佳者笼养之 用笼子
(2)笼归 用笼子装
责
(1)因责常供 要求,责令
(2)令责之里正 索要,索取
(3)每责一头 索要,索取
(4)以塞官责 责任, 差使
(5)受扑责时 责罚
靡
(1)靡计不施 无,没有
(2)虫尽靡 倒下
顾
(1)成顾蟋蟀笼 回头看
(2)徘徊四顾 看,环视
(3)顾念蓄劣物终无所用 只是,但是
发
(1)窃发盆 打开
(2)探石发穴 掏
(3)无毫发爽 古长度单位,十毫为发,极言少
售
(1)久不售 考试中第,考取
(2)亦无售者 买
岁
(1)岁征民间 每年
(2)成有子九岁 年龄
(3)不终岁 年
令
(1)令以责之里正 县令
(2)急解令休止 使,让
上
(1)有华阴令欲媚上官 上级
(2)上于盆而养之 放置
(3)上大嘉悦 皇上
益
(1)死何裨益 好处
(2)成益愕 更加
掷
(1)帘内掷一纸出 抛,扔
(2)虫跃掷径出 腾跃
异
(1)宰以卓异闻 与众不同
(2)成述其异 奇特本领
过
(1)裘马过世家 超过
(2)未必不过此已忘 用过
强
(1)乃强起扶杖 勉强
(2)少年固强之 迫使
中
(1)又劣弱不中于款 符合,适应
(2)中绘殿阁 当中
信
(1)宰不信 相信
(2)信夫 确实
尚
(1)宫中尚促织崇 尚,爱好
(2)虫宛然尚在 还,仍然
三、词类活用
1、名词活用作状语
(1)岁征民间 (每年 )
(2)得佳者笼养之 (用笼子 )
(3)早出暮归 (在早上、在晚上)
(4)取儿藁葬 (用草席(裹))
(5)日与子弟角 (每天 )
(6)力叮不释 (用力 )
(7)民日贴妇卖儿( 每天 )
(8)时村中来一驼背巫(这时)
(9)大喜,笼归 (用笼子装 )(名词用在动词前,作状语)
2、名词活用作动词
(1)试使斗而才(有才能 )
(2)旬余,杖至百 (用杖打)
(3)上于盆而养之 ( 装、放置 )
(4)儿涕而去 (流着泪 )
(5)自名“蟹壳青” ( 命名 )
(6)细疏其能 (陈述)
(7)故天子一跬步 (走半步、一步)
(8)裘马过世家焉 (穿着皮衣, 骑着马)
(9)独是成氏子以蠹贫以促织富(受穷, 变富 )
(10)仙及鸡犬 (成仙)
(11)诏赐抚臣名马衣缎(皇帝传达命令)
3、使动用法
(1)昂其直 (使…高,抬高 )
(2)辄倾数家之产 (使…倾尽/竭尽 )
(3)而高其直 (使…高,抬高 )
(4)不如拼搏一笑 (使…拼搏)
本文2023-08-06 18:15:28发表“古籍资讯”栏目。
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