建议你买一本岳麓书社出版的《古文观止》，或者安徽人民出版社的版本也可以。其它版本的太差劲，错误太多，简直可以说是目不忍睹（大多是骗钱花的）。我八十年代中期曾经买过一套。你买了之后，从头到尾认真地读，正文之外，有注释，还有翻译。你可以对照注释进行理解，自己试着进行翻译，然后再对照翻译，看看自己翻译的有多少与书上翻译不一样。

　　如此，坚持下去，等你把整本书吃透了，你的文言文功底就已经相当深厚了，阅读古籍就不在话下了哦！

　　作为一个高中语文老师，本人曾经向高中生推荐过此书，以前由于只推荐书而没有推荐版本（出版社），等到学生买来之后，我看了看，版本很多，错误也太多，故而后悔没有向他们推荐出版社版本。学生们买来的书，大多都是些半文盲为了骗钱而粗制滥造的，无论是什么大学出版社，还是什么教育出版社，或者其他什么名目的出版社。

　　所以，这次我向你郑重推荐开始提到的两个版本，应该会对你有所帮助。

难，难，难！

历朝历代，秦以来，对前朝遗留古籍，多少都会有所修改。

从大唐太宗李世民开始，这种修改就比较彻底了。一代接一代，到大清乾隆年间编《四库》时，再次要民间上交存书，除为编《四库》做准备外，把不利于朝庭统治的书籍统一销毁，也是目的之一。

看原著，只能等盗墓或政府组织挖坟考古了。即使如此，非专业考古学者也是无法看到出土原著的，只能看看专家学者翻译过来的文章了。一般人也不认识篆字呀？

附：

据考证，四书五经中的《尚书》，是后人伪造的。可网上搜2013-01-04光明网 《清华简第三批研究成果：发现《尚书》伪本证据》一文。该文提到：

光明教育舆情1月4日，今天，清华大学藏战国竹简发布第三批研究成果，证实《尚书》确系后人伪本。据悉，此次公布的整理报告中，《傅说之命》三篇尤为引人关注，三篇简文的内容与东晋时期的《说命》篇完全不同，这证明现存《十三经注疏》中《尚书》是伪造的。

边肖今天给你带来古代媳妇有多难？希望能帮到你。

在古代，男孩女孩十岁就要开始学习，但是学习的内容是完全不同的。男生“外教，外留”，找外教学习治国理政，甚至住在外面不回家，据说有利于交流。

女孩

女孩子，只能待在家里，门不出，二门不走，学点“听静，看隐身术，别爬高，别不要脸，一丝不苟，别笑，站直了”和“鸡鸣，盐洗，穿衣，收枕头，打扫房间和法庭，布席，走自己的路”。

以上两句话，从字面上就能看出来，是多么的认真、认真、沮丧。在女孩只有十岁的时候，让她学会这些道理，希望孩子长大后活泼可爱。他们看起来一定很像老q大师。

当然，如果实现了这一步，古代教育的目的也就达到了，因为按照古代礼仪和规矩教育出来的女人，不需要你有多大的创造力，也不需要你能为社会做出多大的贡献，只需要你做一个温顺的奴隶，做好一切准备，这样你将来就能成为一个温顺的媳妇。

结婚

需要注意的是，“媳妇”这个词在古语中是很特殊的。

“媳妇”是指年轻女子。在古书中，公婆被称为阿姨；一个女人，有了“帮助”，就帮助了别人，从人到丈夫，也就是说“媳妇”二字，从古至今的解释，都是从属于丈夫的年轻女子。因为她从属于丈夫，夫妻分工从这里开始。丈夫的作用就是“享受他的领地”，就像秦始皇界碑门石刻里说的那样，然后出去做自己的事。

古书，也就是《礼记》，根据我小时候学的各种规矩和原理，总结了五件事，认为只有做到这五件事，才能算一个好妻子。那么，这五样东西是什么呢？

遵守

这五样东西就是所谓的“掌握之道”。他们一开始就提出要求，说：女人要服从第一，一个是真的第一。要求媳妇无条件服从和忠于丈夫。

底层有服从和忠诚两个主要原则，所以会发表各种荒谬的言论。这五件事是：

平日里，你看着对方，就有君臣之严；你喂喂喂，就会得到父子的尊重；举报了，就有了兄弟之道；有了德，就有了做朋友的意义；但是，夫妻关系是出现在床和桌子的角落。

“五伦”在古代是指君主与臣民、父子、夫妻、兄弟、朋友，讲究忠、孝、忍、恩，讲的是人际关系的五大规范，但只针对夫妻。

美德

需要她同时扮演大臣、儿子、兄弟、朋友、妻子五个角色，具备忠、孝、孝、忍、善五德。这不再是对人的要求，而是对机器的要求。

因为，只有机器才能如此严格地执行指令，发扬人类需要的各种美德，让人找不到任何缺点。

需要注意的是，古人是很讲究秩序和规矩的，但从做好媳妇的五件事来看，这五件事甚至把“夫妻之爱”放在了“友情”之后，媳妇在家里的地位甚至不如朋友。在此规则下，战国时期的吴起杀妻求援，而三国时期的刘备则认为“妻如衣裳，友如手足”。似乎

夫妇

但是，我想提一下这五件事当中的“夫妻之爱”。表面上看，这似乎给了我媳妇一丝曙光。然而，这是什么光？

看看《夫妻之爱》，也就是《床的旋转》，就知道这一缕光和我们想象的有多么不同了。

我说：男女连枷不一样，不敢抓老公，躲在老公口袋里一起洗澡。丈夫不在时，她收集枕头、篮子和餐具并藏起来。

男女都不用普通衣架。妻子害怕把衣服挂在丈夫的衣架上，放在他的行李箱里，和丈夫在同一个卫生间洗澡。如果丈夫不在家，妻子会把丈夫的枕头放在箱子里，把沙发收起来，丈夫的其他所有设备都会妥善收藏。

妾

连老公的衣架和行李箱都不能随便用。她要无条件的伺候老公，几乎到了准备离开的地步。况且“才70岁，跟西藏没关系”。70多岁了，她可以毫无顾忌地和丈夫相处。在此之前，她每个月要待六天左右，让丈夫和其他女人拥有——个妃子，“五日皇朝”。如果，

现代人无法想象做一个好妻子有多难。所以古书记载，只有做到这五点，才能算一个贤妻。这种说法很荒谬，因为他对女性的需求基本上是不可能的。

中国人在学英语上耗费的时间太多了，多到没有必要和没有道理的程度。英语虽然是世界上的优秀语言，和汉语一样优秀，但对于中国人来说，英语只是个工具，一个十分重要的工具，而不能成为中国人振兴中华的主要手段。

令人着急的是，中国人的大学生们、研究生们、博士生们几乎拿出在校一半的时间学英语，中国的大学几乎都成了“英语”大学，有人说中国的大学教育水平严重下滑，其中除了大量扩招的原因外，另一个重要的原因是学生们被学英语负担所困扰，把过多的时间都花在了学英语上。中国的大学要想赶超美国的大学有多费劲？

人家没有英语课，没有四级、没有六级，一心一意地研究专业技术，涌现出了比尔盖茨这样的成功人物，而中国的大学生们过不了英语四级就毕不了业，想过四级就要花大量时间学英语，背无穷无尽的单词，背各种介词的用法，还怎么赶超美国，起点就不一样？ 

学英语的状况在社会上就更离奇，找工作、提职称，人人都要考外语。不管你是干什么的，不管你有没有出国工作的经历，不管你的工作和外语有没有关系，只要是提职称，想进步，就一定要考外语，连搞中医的、搞中国历史的、搞汉语文学的也要考英语，这有必要吗？哪怕全中国人都能像美国人那样讲英语，中国也还是中国，庄稼要靠农民去种，工厂要靠工人做工。 

提高国力靠的是综合实力，而不是主要靠外语，世界上有很多讲英语的国家，因不去发展经济，同样也穷得一塌糊涂。中国人目前的确把英语的地位抬得过高了，抬到了超过汉语的程度，汉语不好没人管，英语不好却不行。其实就语言而论，中国的汉语是世界上最优秀的语言，其优秀程度是其他语言根本没法比的。

“君不见，黄河之水天上来”这样既有气概又有意境的绝句，翻译成英语后就成了大白话“Don’t you see the water of yellow river from the sky”。汉语的伟大不只是体现在语言上，更体现在用汉语所写出的壮丽辉煌的中华民族文明史和数不清的中华文化经典文献上，英国人看300年前的作品就看不懂了，而中国人只要在中学里学点古文就可以津津有味地看懂上下五千年人们留下来的《诗经》、《论语》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》等精妙绝伦的古典名篇，就可以津津有味地分享两千年前孔子、孟子、墨子、庄子、老子、旬子、韩非子，孙子等老一辈无产阶级革命家、思想家、军事家给我们总结出来的人生智慧。

就文字本身而言，汉字绝对是人类语言文字的精品，每个汉字都是一幅比毕加索的抽象画还要绝妙的抽象画，如果说毕加索的抽象画是锁在展览馆里的价值连城文物，那么汉字则是流传在老百姓当中的更加值钱的大量文物，汉字的内容是中国人几千年来智慧的结晶，汉字的形状蕴藏着博大精深的韵律和美学，学习这样的文字，对人的思想和智慧成长都大有好处。如果说热爱语言，中国人应该从心里热爱咱们的汉语，不研究英语不知道，一研究英语，和英语一对比，你就会发现汉语的确太伟大了，天生会讲汉语真的是一种祖宗给你修来的福份。而目前中国人对祖国这么优秀的文字所知太少，甚至丧失殆尽，我建议中国的每所大学里都长年开设免费听讲的汉语文化思想修养课，作为中国人，只有学好我们精粹的国语，真正懂得我们国家文化的伟大，才能增强作为中国人的自豪感。