搜索文献的网站有哪些
先向大家推荐几个除了大家耳熟能详的知网、万方、维普之外的检索论文的网站。
CiteSeerX
CiteSeerX是免费论文搜索网,是CiteSeer的换代产品,而CiteSeer引文搜索引擎是利用自动引文标引系统(ACI)建立的第一个学术论文数字图书馆。CiteSeerX的检索界面简洁清晰,默认为文献(Documents)检索,还支持Authours、tables检索。若选择“IncludeCitations”进行搜索,期刊文献等检索范围会扩大,不仅包括学术文献全文的数据库,还会列出数据库中每篇论文的参考文献。点击“AdvancedSearch”,还可以进入高级检索界面。
高级检索会增加检索的精确度,除了支持作者、作者单位、篇名等基本检索之外,还支持文本内容以及用户为论文定义的标签等更为详细的检索。
国家哲学社会科学文献中心
国家哲学社会科学文献中心是由中国社会科学院牵头,教育部和国家新闻出版广电总局配合建设,2016年12月30日正式上线运行。主要开设有资讯、资源、专题、服务四个栏目,资源包括中文期刊、外文期刊、外文图书、古籍四类,收录哲学社会科学相关领域文献共计10,000,000余条,提供有线阅读、全文下载等服务;
还收录有国内外哲学社会科学领域重要的政府机构、高等院校、学术机构以及数据库的链接便于广大读者查阅、使用。初步形成国家哲学社会科学学术期刊数据库,外文学术期刊数据库,中国社会科学院科研成果数据库等特色资源数据库。
FindaRticles
Information Find Articles 作为文献论文搜索引擎,提供了多种顶极刊物的上千万篇论文,涵盖多方面的内容,包括艺术、商业、计算机与技术等。该网站大部分为免费全文资料,检索操作简单,查找十分方便。
FindaRticles资料来源较为广泛,主要是来自于杂志、定期刊物和报纸等。
HighWire
HighWire,斯坦福学术文献电子期刊,由美国斯坦福大学图书馆创立,全球最大的学术文献出版商之一,世界上最大的免费科学期刊库。收录的期刊覆盖以下学科:生命科学、医学、物理学、社会科学,输入需要查找内容的关键词即可,提供免费全文阅读。
CiteSeerX
是免费论文搜索网,是CiteSeer的换代产品,而CiteSeer引文搜索引擎是利用自动引文标引系统(ACI)建立的第一个学术论文数字图书馆。CiteSeerX的检索界面简洁清晰,默认为文献(Documents)检索,还支持Authours、tables检索。若选择“IncludeCitations”进行搜索,期刊文献等检索范围会扩大,不仅包括学术文献全文的数据库,还会列出数据库中每篇论文的参考文献。介绍完我们查阅论文的利器之后,到了大家最关心的搜集资料的技巧。下面将介绍一些收集文献方面的干货~
文献介绍
收集文献主要是要找到一些该领域出现的“近期”的综述性文献,一般是不超过三年以前发表的论文。一般来说,英文的综述性文献在题目上有“review”(一般为较为通俗的综述评论)或“survey”(一般为比较专业化的文献综述)这样的字样。
综述性文章的内容不是在研究一个具体的问题,而是在回顾、评论某个领域在最近或者过去的一段时间里的研究情况,并对于不同的研究者和不同时期的研究特点进行评论,最后还要为未来的研究方向以及创新的可能性作出预测。
网络检索技巧
Google是一个很好的图书馆。因为国外的论文全文通常都是pdf格式的,所以不妨在输入的论文名字前加个“pdf”作为关键词搜索。如果通过这些全文数据库还不能查阅到所需要的论文,不妨把论文发表期刊页码记下来,然后到Google上搜索其working paper。如果还不能搜集到,那么还可以尝试搜寻作者的主页。如果仍然没有,还可以尝试通过作者的邮件地址直接写信索取。如果这些方法都尝试了还不行,还可以在EBSCO查阅国内馆藏,请求帮助。
最后,尝试以上各种办法都无法得到某篇文献,要么忍痛放弃,要么只有求助国外的朋友,或者从其他文献中间接引用。
孔子问道,老子曰:「正汝形,一汝视,天和将至;摄汝知,正汝度,神将来舍,德将为汝容,道将为汝居。瞳兮,若新生之犊,而无求其故。形若枯木,心若死灰,真其实知而不以曲故自持,恢恢无心可谋——明白四达,能无知乎?」
孔子见老子,儒家的书上都说是问礼,道家的书上都说是问道,具体问什么,当然只有当事人知道。但孔子是崇尚周公礼乐的,不问礼当然不可能;老子是道家的真人,孔子与老子曾经相处过一段时间,问道也是有可能的。《文子》中这一段,你可以说是确有其事,也可以理解为文子编的寓言。无论故事真假,这些话是真的,所以不妨碍我们去学习他。
「正汝形」,就是端正你的外形,修行人的打坐、站桩等等,都属于「正汝形」;军队里要求军容军姿,也属于「正汝形」。前几天,我这边的读书社进消防大队搞活动,我也去听讲了,期间发现所有军人都端端正正地听完了一两个小时的讲座,不由得心生佩服。
「一汝视」,就是专一你的视线,不要东张西望。一个人心是定的,眼神也是定的;心是慌的,眼神也游移不定。眼神都定不住,就不要奢谈心定了。专一,很重要,净慧老和尚讲「守一不移」,讲了整整一本书。
「天和将至」,就是自然的和气即将到来。《老子》说「万物负阴抱阳,冲气以为和」。正所谓「与心和,神自全;与境和,事自圆」——这个和,非常重要。冯学成先生常教人「养喜神,养和气」,就是这个道理。
孔子问道于老子(文子的记载)
「摄汝知」,就是收摄你的智慧,「正汝度」就是端正你的态度,《史记·老子列传》里记载孔子见老子,老子告诫他「吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与*志,是皆无益于子之身」,说的就是这个内容。
「神将来舍」,就是神就要住进来了。正所谓「心安乐处即是身安乐处」,神能够安住下来,才是身心自在。反之,我们看到一些人身心不安,就会说他「魂不守舍」,神魂不在家,游移到不知什么地方去了。
「德将为汝容」,就是德将成为你的容貌,一般人是以皮相为容貌,修行人是以德为容貌。比如佛教说,佛有三十二相、八十种好,都是佛累世修行各种美德综合示现的报身。《礼记·大学》上说「富润屋,德润身,心广体胖」,也是这个意思。
「道将为汝居」,就是道将成为你的居室。一般人,要找个房子,才会安住下来;修行人不同,他们是安住在道中。
「瞳兮,若新生之犊,而无求其故」,眼神就像出身牛犊一样清澈明亮,不会无端刨根问底。陶渊明说五柳先生「好读书,不求甚解」,佛教有「十四无记」,这些都是「无求其故」。
「形若枯木,心若死灰」,这两句话很有名,《庄子》一书曾多次引用两句话,苏东坡也曾引用过。老子说:「夫物芸芸,各复归其根,归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明。」儒家看重的是生生不息的生机,道家看到的则是生机背后的静寂。
「真其实知而不以曲故自持,恢恢无心可谋」,归真其实际的智慧,但不用伪诈装点门面,堂堂正正没有什么心机可以谋划。
「明白四达,能无知乎」,这段话出自《老子道德经》,也作「明白四达,能无为乎」,这句话其实是解释前面那句的,其含义是真正的智慧通达无碍,能不用不要使用权谋?
中国知网的信息检索方式有如下几种:
1、一框式检索
只要进入中国知网首页,就可以直接在输入框里输入检索词进行检索,操作快捷方便。但是一框式检索的操作简单,检索结果可能就没有那么精准,最后可能检索出几千上万个文献都是常有的事。
2、高级检索
中国知网高级检索可以同时设定多个检索字段,输入多个检索词,根据布尔逻辑( “OR、AND、NOT”三种关系)在检索中对更多检索词之间进行关系限定——“或含、并含、不含”三种关系,更精准地查找你想要的文献资源。
3、出版物检索
出版物检索顾名思义是为了让小伙伴更方便直接的检索出版文献的。出版物检索的出版来源导航主要包括期刊、学位授予单位、会议、报纸、年鉴和工具书的导航系统。
4、专业检索
专业检索页面的下方已经可以看到输入方法,只需要空键输入,就会弹出相关逻辑词步骤提示,方便大伙选择相关的逻辑关系进行组合,也就是说,你需要做的就是输入检索词加空键选择逻辑关系词。
5、作者发文检索与句子检索
作者发文检索与句子检索的使用就比较针对需要查找某一篇或者一些文章的小伙伴,检索结果也会更有针对性,虽然这两个检索方式使用的频率会比较低,但是为了全面满足用户们的需求,使中国知网里海量的文献资源得到更好的利用,知网也相应有各种的使用方式和技巧。
知网简介:
知网,是国家知识基础设施的概念,由世界银行于1998年提出。CNKI工程是以实现全社会知识资源传播共享与增值利用为目标的信息化建设项目。由清华大学、清华同方发起,始建于1999年6月。2019年5月,“科研诚信与学术规范”在线学习平台在中国知网正式上线发布。
以上内容参考 -知网
相信很多朋友在这段时间已经看到过一则非常让人震惊的消息,那就是在5月18日的时候,20万页的古籍以数字化的方式回归到了我们的眼前。这让很多网友在表示非常震惊的时候也表示非常的疑惑,究竟这群专家是用怎样的方式来做到这样的地步的,下面小编就带领大家来看一下。
根据网络上相关的信息表明,在世界博物馆日的这一天,海外古籍数字化回归发布会,在中国的科技馆直接进行了相关的发布会。一大批珍藏于加州大学伯克利分校的中文古籍善本以数字化的方式回归到了自己的家乡,并且直接落地在了这样的平台之上。我们可以看到的是首批20万页古籍首先回归到自己的家乡里面,并且通过这样的方式以后可以方便更多的人来去检索和查询这样的书籍。
而在这一切的最后的最大的功臣就是一位七旬的老人。这位老人家就是中央文史馆馆员,四川大学的教授成陈立,这位老人家花费了两年的时间,并且直接奔走联系了加州的大学伯克利分校,希望你用现代化的技术,能够让收藏在这所学校的中文古籍得到相关的修复,并且能够以数字化的方式回归到自己的本土里面。所以这才有我们所看到的一面,才能够最终看到有四十多种宋元真本向公众开放。才能让这一批流失在外面的书籍最终回到自己的家乡,这对我们来说是非常重要的。
通过这样的技术,能够将这些古籍回归到自己的家乡,我觉得是非常了不起的,也是非常的去佩服的。也很佩服这些技术团队和专家,能够联手开发这样的系统识别,这不仅仅是对这批古籍有着非常好的作用,对于以后流失在外国的相关的书籍也有着非常强大的作用。
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熊猫搜书
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书格
这是个自由开放的在线古籍图书馆,在2013年成立,致力于开放式分享、介绍、推荐有价值的古籍善本该网站最大限度地还原书籍品貌、内容,借此计划让大家自由、免费地欣赏到那些难以现世的书籍,让大家能从中感受到人类文明进程
通过本系统,读者可以查到首都图书馆馆藏的1949年以来的中文普通图书、港台图书、1900年之后的报刊资料,以及古籍善本、北京地方文献、电子文献和视听资料。
古籍善本图书采用本馆编制的《中文古籍分类表》。分经、史、子、集、丛五部,部下再分细类。查询古籍文献时,在“分类号”中输入部和类,中间加间隔号“·”。
例如“经部·易类”,在检索时所有“经部·易类”的古籍或“易类”下各细类的古籍,都为符合条件的书目信息。具体参见“中文古籍分类简表”。
分类号--文献的学科属性标识:
1. 中文图书采用《中国图书馆图书分类法》进行分类。分类号由字母和数字组配而成,共22大类。如:红楼梦,分类号为I24247。具体参见“中国图书馆法分类法简表”。
2. 地方文献图书采用采用本馆编制的《北京地方文献分类表》。分类号由字母和数字组配而成,共19大类。例:《北京十六景》分类号为“C4” 具体参见“北京地方文献分类简表”。
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书享家也是一个电子书资源整合网站,而且它里面的电子书比熊猫搜书还多,几乎包含了所有跟电子书有关系网站。而且这些网站还进行了分类, 包括酷站、kindle电子书、PDF 电子书、书单书评、外文电子书、杂志漫画、数学古籍、书籍搜索八大类,想看什么直接到那个分类就很方便。
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高教书苑是高等教育出版社旗下的网站,里面有很多教科书资源!基本上都是PDF版本, 下载阅读都非常方便。像我们大学各个专业的课程书籍,在这里都能找到。另外还有考试用书栏目,像考研、法考、计算机考试、公务员考试等等,都能在这上面找到学习资料。
检索中医药古籍主要利用书目。
中医基础理论是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括,它主要包括阴阳、五行、运气、脏象、经络等学说,以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、预防、养生等内容。
中医药,是包括汉族和少数民族医药在内的我国各民族医药的统称,反映了中华民族对生命、健康和疾病的认识,具有悠久历史传统和独特理论及技术方法的医药学体系。主要研究五脏(心、肝、脾、肺、肾)、六腑(小肠、大肠、胃、膀胱、胆、三焦)和奇恒之腑(脑、髓、骨、脉、胆、女子胞)的生理功能和病理变化。
中药文化:
底蕴丰富--说到中国的药文化,由于它有着数千年的悠久历史,所以其底蕴十分丰富。然而,无论是中国人,还是外国人,对其丰富的文化内涵缺乏全面深刻的理解,故而导致某些误识。其根本原因就在于长期以来,我们对药文化的研究与宣传,力度很不够,长此以往,无疑对中药事业的继承、发展与推广是十分不利的。
中药在中国古籍中通称"本草"。我国最早的一部中药学专著是汉代的《神农本草经》,唐代由政府颁布的《新修本草》是世界上最早的药典。
唐代孙思邈编著的《《备急千金要方》和《千金翼方》集唐代以前诊治经验之大成,对后世医家影响极大。明代李时珍的《本草纲目》,总结了16世纪以前的药物经验,对后世药物学的发展做出了重大的贡献。中药按加工工艺分为中成药、中药材。
本文2023-08-06 18:40:53发表“古籍资讯”栏目。
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