五经《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典的简称，始称于汉武帝时。其中存有中国古代丰富的历史资料，是封建时代教育的必读教科书，并被统治阶级作为宣传宗法封建思想的理论依据。

六经指的是六部儒家经典，即在“五经”外，另加《乐经》。也有称“六经”为“六艺”的，韩愈《师说》中的“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即“六经”。

《易经》是一本古代朴素的唯物主义哲学书，指导人们始终师法自然，辨清事物阴和阳两种性质 ，正确运用事物的因果关系立足于社会。 精髓就是“观察自然，学习自然，一切个人行为都要符合自然规律”。 古代，特别是秦始皇焚书坑儒后，文化遗产遭到空前破坏，紧接着是社会动荡，后世统治者又进行愚民政策，《易经》由于是哲学书，不经过指导是看不懂的，而过去没有拼音，很多人甚至都无法识字，一些别有用心的人就是钻了这个空子，把《易经》当成了他们蒙人赚钱的道具。

个人觉得《易经》放在最后学，《道德经》放在倒数第二学，先将儒家的《论语》《孟子》《大学》《中庸》挨个看完，找到点感悟后再学道德经。而且那四本数也要按这个顺序看，《论语》《孟子》合起来也才五万多字，《大学》一千多字，《中庸》好像也不超过三千字，要读完很容易，但是《中庸》就很难懂了，而且个人觉得《中庸》里面易经有相当多的《道德经》的思想。至于《道德经》，一部智慧的宝典，个人不建议看的时候看白话翻译，最多能看看个别词的注解。因为《道德经》这本书在现在各家有各家的解读，甚至分歧很大，看白话注释很容易让别人左右自己，《中庸》里面说“率性之谓道”，以自己的生活体验来读古籍，来感悟古人的智慧才有乐趣。我个人看来，《道德经》很大程度上是讲阴谋的书，当然用儒家的正确人生态度来引导他就是人生智慧。至于《周易》，没有别的话，要学易理，只能靠悟性。曾仕强的《易经的奥秘》很不错的启蒙教材，但是里面有些消极的东西，不适合年轻人看，我就是受害者。后来才狂补儒家典籍，儒道相济。

中国易经大师排名如下：

001、罗李华，福建福州人，当代著名易学专家。

002、邵伟华，中国湖北人，著名易学专家。

003、钟义明，中国台湾人，著名易学风水专家。

004、唐明邦，重庆忠县人，著名易学专家。

005、刘大钧，中国山东人，著名易学专家。

006、徐闯，江苏沭阳人，著名易学教育家、慈善易学家。

007、张志春，中国河北人，著名易学风水专家。

008、颜廷利，广东佛山人，中洲派玄空风水名家。

009、许国桢，广东潮阳人，著名杨公风水学专家。

010、杜新许，广东罗定人，知名建筑风水专家。

011、李居明，中国香港人，著名易学风水专家。

012、吴志文，广东佛山人，易学教授、著名易学风水专家。

013、裴翁，中国广东人，著名易学风水专家。

014、钟浩天，广东兴宁人，广东省情调研市副主任。

015、金雍闳，浙江宁波人，教授、易学专家、风水大师。

016、李金锟，广东汕尾人，著名易学风水专家。

017、于希贤，中国北京人，著名易学风水专家。

018、张东海，河北石家庄人，著名易学专家。

019、王华，四川重庆人，峨眉风水大师、易学教授。

020、潘汝汮，广西柳州人，太易玄空学十三代传人。

山海经是中国志怪古籍大约是从战国中后期到汉代初中叶楚国和巴蜀地方的人所作现代中国学者一般认为山海经成书非一时作者亦非一人是一部上古时期荒诞不经的奇书也有人认为是古代山水物志经西汉刘向刘歆父子编校时才合编在一起宋人胡应麟认为该书是战国好奇之士取穆王传杂录庄列离骚周书晋乘以成者

山海经全书记载了约40个邦国550座山300条水道100多位历史人物400多个神怪畏兽该书总体按照地区不按时间把这些事物一一记录所记事物大部分由南开始大荒经由东开始故有学者认为是南西北东的方位顺序与远古上南下北同故大荒经由东开始则可能是后人的改动调整然后向西再向北最后到达大陆九州中部九州四围被东海西海南海北海所包围

山海经全书现存18篇其余篇章内容早佚原共22篇约字共藏山经5篇海外经4篇海内经5篇大荒经4篇汉书艺文志作13篇未把晚出的大荒经和海内经计算在内山海经内容主要是民间传说中的地理知识包括山川道里民族物产药物祭祀巫医等保存了包括夸父逐日女娲补天精卫填海大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事

山海经也记载了中国古代神话地理植物动物矿物物产巫术宗教医药民俗民族等反映的文化现象地负海涵包罗万汇除了保存着丰富的神话资料之外还涉及到多种学术领域例如哲学美学宗教历史地理天文气象医药动物植物矿物民俗学民族学地质学海洋学心理学人类学等等可谓汪洋宏肆有如海日在古代文化科技和交通不发达的情况下山海经是中国记载神话最多的一部奇书也是一部地理知识方面的百科全书

二周易



周易即易经三易之一另有观点认为易经即三易而非周易是传统经典之一相传系周文王姬昌所作内容包括经和传两个部分经主要是六十四卦和三百八十四爻卦和爻各有说明卦辞爻辞作为占卜之用周易没有提出阴阳与太极等概念讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的易传传包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇统称十翼相传为孔子所撰

周易是中国本源传统文化的精髓是中华民族智慧与文化的结晶被誉为群经之首大道之源是中华文明的源头活水是中国古代杰出的哲学巨著历经七千多年的历史至今经久不衰奠定了中华文化的重要价值取向开创了东方文化的特色对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响

周易历经数千年之沧桑已成为汉族文化之根易道讲究阴阳互应刚柔相济提倡自强不息厚德载物在五千年文明史上汉民族之所以能够久历众劫而不覆多逢畏难而不倾独能遇衰而复振不断地发展壮大根源一脉传至今与对易道精神的时代把握息息相关

三黄帝内经



黄帝内经又称内经是中国最早的典籍之一也是中国传统医学四大经典之首相传为黄帝所作因以为名但后世较为公认此书最终成型于西汉作者亦非一人而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来正如淮南子修务训所指出的那样冠以黄帝之名意在溯源崇本藉以说明中国医药文化发祥之早实非一时之言亦非一人之手

黄帝内经作为中国传统文化的经典之作不仅仅是一部经典的中医名著更是一部博大精深的文化巨著以生命为中心从宏观角度论述了天地人之间的相互联系讨论和分析了医学科学最基本的命题生命规律并创建了相应的理论体系和防治疾病的原则和技术包含着哲学政治天文等多个方面学科的丰富知识是一部围绕生命问题而展开

1、《论语》：《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

2、《中庸》：儒家论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是中国古代儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。宋代从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合为“四书”。

3、《孟子》：《四书 》之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著，为孟子、孟子弟子所作。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

4、《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

5、《三字经》：中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

张凯182 ：你好。

自伏羲画卦，文王系囚，周孔阐微，易之理明且著矣。易经是中华文化之源，百经之始。我们日常生活中会经常应用易经中的语言，指导我们的做人、处事。兹将常用之语列出：

天行健，君子以自强不息。

云行雨施，品物流形。

厚德载物。

否极泰来。

谦谦君子，卑以自牧也。

君子以慎言语，节饮食。

君子以见善则迁，有过则改。

方以类聚，物以群分。

一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也，仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。

二人同心其利断金，同心之言其臭如兰。

慢藏诲盗，冶容诲*。

日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往而暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。

君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。

有天地，然后万物生焉。

如此等等。

祝您好运。