请问中国古籍的"册"、"卷" 、"函"有可分别?能详细解释三者吗?谢谢!
类似的问题我已回答过http://zhidaobaiducom/question/2116986588987301587。至于函,是指保护用的函套,大部头的书可能有好几函,一函可能有好几册。
在纸还没有发明之前,古人的文字记录是写在竹片上的,然后用绳子把这些竹片穿起来做成竹简,体积和重量都比较大,携带或存放的时候,就把竹简卷起来,因此,古人对书或文字记录的单位称为卷
古书分为多少卷要看它的内容有多少,一般朝廷用的奏章比较短,可以一卷写完,但是像吕氏春秋这样的书,那就要很多卷了
《三因极一病证方论》为中医综合性著作 。原题《三因极一病源论粹》,简称《三因方》。十八卷。宋代陈言撰于1174年。作者认为:“医事之要,无出三因”。“倘识三因,病无余蕴”。本书首叙医学总论,并将三因(内因、外因、不内外因)作为论述的重点;总论后列述内、外、妇、儿各科病证,并附治疗方剂,其中有相当一部分方剂不见于宋以前医学文献。本书的特点是将临床与三因相结合,故对研究中医病因学说和各科临床治疗均有参考价值。建国后有排印本。本书卷一卷二前半部为医学总论,并将三因(内因、外因、不内外因)作为论述的重点;卷二下半部卷十八列述内、外、妇、儿各科病证,并附治疗方剂,共分180门,载方1500余首。方论结合颇切实用。其中有相当一部分方剂不见于宋以前医学文献。本书的特点是将临床与三因相结合,故对研究中医病因学说和各科临床辨证论治等均有参考价值。现存宋刻配补本、元刻本及多种清刊本。1949年后有排印本。《三因极一病证方论》全文阅读:zhongyiguji21tcm/546/sanyinjiyibingzhengfanglun/indexs
详见百科词条:三因极一病证方论 [ 最后修订于2015/11/6 15:49:48 共491字 ] 以下结果自动匹配而成,不排除出现与主题不相关的内容,请自行区分。
几种就是几部书或同一部书的不同版本 ,
卷是古人的说法,一部书分几个部分,古人用竹简,写完一部分,把竹简穿在一起卷起来,表示完成,就是卷了。现在也沿用,几卷就是分几个大块,每卷里再分章节。
一般来说,一种书如果内容多那么会分成几卷,表示区分。就像现代出版物分册那样。如果书的内容少就不会分卷。
古籍不分卷就是说这部古籍没有卷一卷二这样分成若干卷,表示内容少。
这句话是著录古籍时经常用的。
这类的书很多,我就简单的说一部分, 归藏》
《黄帝说》(40篇)
《汲家琐语》
《穆天子传》
《山海经》(郭璞注)
《禹本纪》
《伊尹说》
两汉时期的鬼怪书主要有:
《汉武洞冥记》(郭宪著,四卷六十则)
《汉武故事》(班固著,存一卷)
《汉武内传》(班固著,存一卷)
《括地志》
《列仙传》
《神仙记》
《神异经》(东方朔著,一卷)
《十洲记》(东方朔著,一卷)
《蜀王本纪》
《徐偃王志》
《玄黄经》
《虞初周说》(943篇)
《异闻记》
……
六朝时期的鬼怪书日益增多,主要有:
《博物志》(张华著,400卷)
《集灵记》(颜之推著)
《旌异记》(侯白著)
《列异传》(魏文帝著,3卷)
《灵鬼志》(荀氏著)
《灵异记》
《冥祥记》(王琰著,10卷)
《齐谐记》(东阳无疑著,7卷)
《神仙传》
《神异记》(王浮著)
《拾遗记》(王嘉著,10卷)
《述异记》(祖冲之著,2卷)
《搜神后记》(陶潜著,10卷)
《搜神记》(干宝著,20卷)
《续齐谐记》(吴均著,1卷)
《宣验记》(刘义庆著)
《研神记》
《异林》(陆氏著)
《异苑》(刘敬叔著,存10卷)
《幽明录》(刘义庆著,30卷)
《冤魂志》
《甄异传》(戴祚著)
《志怪》(祖台之著)
……
唐代的鬼怪小说得以发展,主要有:
《博异志》
《补江总白猿传》(1卷)
《传奇》(裴铏著)
《独异志》
《古镜记》(王度著)
《河东记》
《集异记》
《秦梦记》(沈亚之著)
《湘中怨》(沈亚之著)
《续玄怪录》(李复言著,10卷)
《宣室志》
《玄怪录》(牛僧孺著,10卷)
《异梦录》(沈亚之著)
《游仙窟》(张文成著,1卷)
《酉阳杂俎》(段成式著,20卷)
《酉阳杂俎续集》(段成式著,10卷)
《枕中记》(沈既济著,1篇)
《周泰行记》(韦瓘著)
……
宋代的鬼怪故事主要有:
《太平广记》(344种,含鬼40卷)
《稽神录》(徐铉著,6卷150事)
《江淮异人录》(吴淑著,3卷)
《乘异记》(张君房著)
《括异志》(张师正著)
《洛中纪异》(秦再思著)
《幕府燕闲录》(毕仲询著)
《睽车志》(郭彖著,5卷)
《夷坚志》(洪迈著,420卷)
《唐太宗入冥记》
金元时期的鬼怪作品有:
《潮海新闻夷坚续志》
《诚斋杂记》
《续夷坚志》
《子不语》
本文2023-08-03 22:18:30发表“古籍资讯”栏目。
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