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龙眼

龙眼俗称“桂圆”，是我国南亚热带名贵特产，历史上南方“桂圆”北“人参”之称。龙眼果实富含营养，自古受人们喜爱，更视为珍贵补品，其滋补功能显而易见。

中文学名： 龙眼

拉丁学名： Dimocarpus longgana Lour

别称： 桂圆、益智、羊眼（云南方言）、牛眼（部分客家语）

二名法： Dimocarpus longan

界： 植物界

门： 被子植物门 Magnoliophyta

纲： 双子叶植物纲 Magnoliopsida

目： 无患子目 Sapindales

科： 无患子科 Sapindaceae

属： 龙眼属 Dimocarpus

种： 龙眼

分布区域： 现主要分布于广西、广东、福建和台湾等省（区）

品种： 石硖、大乌圆、福眼、储良、广眼

目录

简介

特性

作用

繁殖

保护

盛誉

历史

由来

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简介

　　 学名 Dimocarpus longganaLour

　　英名 longan

　　别名 桂圆、益智、羊眼（云南方言）[1]

　　科属 无患子科（Sapindaceae）龙眼属（Dimocarpus）

　　品种石硖、大乌圆、福眼、储良、广眼、纽扣

　　明李时珍曾有“资益以龙眼为良”的评价。据分析，果肉含全糖1238--2255%，还原糖385--1016%，全酸0096--0109%，维生素C 4312--1637毫克/100克果肉，VK1965毫克/100克果肉。龙眼除鲜食外，还可加工制干、制罐、煎膏等。龙眼有壮阳益气、补益心脾、养血安神、润肤美容等多种功效，可治疗贫血、心悸、失眠、健忘、神经衰弱及病后、产后身体虚弱等症。现代医学实践证明 ，它还有美容、延年益寿之功效。

　　龙眼对生产环境比较挑剔，世界上能种植龙眼的地方有限，一般在亚热带、偏温和气候无严重霜冻地区为合适。在龙眼的品种中，以肉大核小的“石硖”为最佳，也最好卖，比其他品种价格相对高一点。

　　因此，龙眼历来被人们称为岭南佳果，因其既可鲜吃又可作药用，在市场上供不应求。

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特性

　　常绿大乔木，树体高大。多为偶数羽状复叶，小叶对生或互生；圆锥花序顶生或腋生；果球形，种子黑色，有光泽。花期3～4月，果期7～8月。喜温忌冻，年均温20～22℃较适宜，对低温敏感；通常年均温<175～18℃，最冷月均温<10℃，绝对低温<－5℃，龙眼难作经济栽培。较耐 旱，最适年降水总量为1000～1600mm；对土壤适应性强。

　　野生龙眼是海南西南部低山丘陵台地半常绿季雨林常见的树种。分布区年平均温24--26℃，年降水量900--1700毫米。喜干热生境，在全年生长发育过程中，冬春（11--4月）要求18--25℃的气温和适当的干旱，夏秋间（5--11月）生长期需要26--29℃的高温和充沛的雨量。为喜光树种，幼苗不耐过度荫蔽，壮龄树更需充分阳光。天然更新良好，属深根性树种，能在干旱、贫瘠土壤上扎根生长。萌芽力强，被采伐或被火烧的树桩，能迅速萌芽更新。自然生长较慢，83年生树的高仅202米，胸径27厘米。3--4月开花，7--8月果熟。

　　分布状况

　　龙眼原产于我国南部及西南部，现我国龙眼主要分布于广西、广东、福建和台湾等省(区) ，此外, 海南、四川、云南和贵州省也有小规模栽培。世界上栽培龙眼的国家和地区还有泰国、越南、老挝、缅甸、斯里兰卡、印度、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚、马达加斯加、澳大利亚的昆士兰州、美国的夏威夷州和佛罗里达州等。

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作用

　　 龙眼营养丰富，是珍贵的滋养强化剂。果实除鲜食外，还可制成罐头、酒、膏、酱等，亦可加工成桂园干肉等。此外龙眼的叶、花、根、核均可入药。龙眼树木质坚硬，纹理细致优美，是制作高级家具的原料，又可以雕刻成各种精巧工艺品。龙眼花是一种重要的蜜源植物，龙眼蜜是蜂蜜中的上等蜜。

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繁殖

　　7--8月果实成熟呈黄褐色时采摘。种子寿命短，剥去果壳后除去假种皮，用清水洗净后即行播种。待苗高8--10厘米时，分床栽植或移入营养袋内，用半年或1年生苗于春雨或秋雨天造林。林地选海拔500米以下低山丘陵台地。栽培品种须采用嫁接繁殖法。

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保护

　　在龙眼育种上，野生龙眼是很有价值的种质资源。木材结构细致，坚重，极耐腐、不受虫蛀，为工业强材，适作车、船、桥梁、水工、家具等用材。果实可食。

　　建议将未遭破坏和分布较多的半常绿季雨林划为野生龙眼自然保护区，同时在附近国营林场建立种子园，为栽培育种提供种质资源。

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盛誉

　　龙眼为中国南方水果，多产于两广地区。与荔枝、香蕉、菠萝同为华南四大珍果。其树 高一二丈，叶长而略小，开白花，成实于初秋。其实累累而坠，外形圆滚，如弹丸却略小于荔枝，皮青褐色。去皮则剔透晶莹偏浆白，隐约可见肉里红黑色果核，极似眼珠，故以“龙眼”名之。

　　泉州是全国龙眼主要产区之一，自古盛产龙眼。泉州人通称桂圆鲜果为龙眼，龙眼焙干后为桂圆。商户常把两者统称为“桂圆”。

　　如今最佳的龙眼，兴化桂元：莆田市位于东海之滨、台湾海峡西岸，因其独特的地理、气候资源，极宜种植龙眼等亚热带珍贵果树，其中龙眼、枇 杷、荔枝、蜜柚是莆田市传统的四大名果，历来驰名海内外，尤以龙眼为佳，素有“兴化桂元甲天下”之美誉。

　　莆田龙眼因其栽培地域独特，孕育了众多品种和优良品质。全市现有品种80多个，为全国最多。由于莆田地处我国龙眼栽培适宜区的北缘，日照充足，雨量适中，日夜温差大，有利于可溶性固形物（糖分为主）的积累，所以兴化桂元风味较其他产地香甜，并培育了许多优良品种。 莆田龙眼以果大、可良率高、可溶性固形物含量高（即 含糖高）为特点，“水南1号”、“友谊 106”这两个品种， 已达国家一级龙眼标准，为国内领先；“松风本”、“立冬本”以其晚熟而倍受青睐。主栽品种 “乌龙岭”、“油潭本”、“水南1号”、“松风本”、“ 立冬本”等品种成熟期在8月中旬至10月中旬，平均单果重13-19克，可良率65-72%，可溶性固形物含量183-5%，维生素C含量丰富， 每百克果肉中含有4312-1677毫克，这些指标都明显优于其他产区。

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历史

　　龙眼的成熟期在农历八月，由于古时称八月为“桂”，加上龙眼果实呈圆形，所以又称龙眼为桂圆。龙眼原产我国南方，栽培历史可追溯到二千多年前的汉代。有关龙眼的文献记载，最早见于《后汉书·南匈奴列传》：“汉乃遣单于使，令谒者将送……橙桔、龙眼、荔枝。”此后，在许多古籍中也都有记载，如北魏（386—534年）贾思勰《齐民要术》云：“龙眼一名益智，一名比目。”

　　古时龙眼被列为重要贡品。北朝西魏魏文帝元宝炬（535—551年）曾诏群臣：“南方果之珍异者，有龙眼、荔枝，令岁贡焉。”

　　宋代，龙眼已在泉州普遍种植。

龙眼(17张)

　　北宋·泉州府同安县人苏颂《图经本草》（1061年）载：“龙眼生南海山谷中，今闽、广、 蜀道出荔枝之处皆有之。”

　　南宋，泉州郡守王十朋赞颂龙眼：“绝品轻红扫地无，纷纷万木以龙呼，实如益智本非药， 味比荔枝真是奴。”

　　明·黄仲昭《八闽通志》记述：“龙眼树似荔支，而叶微小， 皮黄褐色。荔支才过，龙眼即熟，故南人曰为荔枝奴。泉州府诸县皆有，郡中（今鲤城区、丰泽区）尤盛。 ”

　　明·泉州人何乔远《闽书》记述泉州一带“园有荔枝，龙眼之利，焙而干之行天下。”

　　泉州龙眼用嫁接技术繁殖方法的历史已很久远。明·徐勃《荔枝谱》（1597年）和邓道协《荔枝谱》（1628年）都有关于龙眼用嫁接繁殖的记载。清初·周亮工《闽小记》（1666—1668年）和郭柏苍《闽产录异》都记载用嵌接法换种，沿用至今。旧法用挂钵填土。

　　直到18世纪后，龙眼才由我国传到印度和南亚一带。

　　漳州龙眼品种很多，风味不一。著名品种有普明庵本、红孩儿本等50多种。最受赞誉的首推“东璧”龙眼，1993年荣获中国农业博览会金奖。“东璧”龙眼原产自泉州市区开元寺内东塔旁的原东璧寺一隅，因而得名。其母本是明·万历年间（1573—1620年）开元寺僧人种植的，历300多年至抗日战争期间才枯死。泉州承天寺内有一株已200多年的古龙眼树，是现存的“东璧”龙眼中树龄最长的。而今“东璧”龙眼，在泉州及本省其他龙眼产区均有广泛繁殖。传说早年仙游有个僧人从泉州开元寺取去“东璧”龙眼苗，在仙游境内栽植，现已繁衍2万株成年树，取名“泉州本”，但其品质逊于原产的“东璧”龙眼。“东璧”龙眼品质优良。其果皮有淡**的虎斑纹，泉人称为“花壳”，是外观有别于其它龙眼品种的最显著区别。“东璧”龙眼又称“糖瓜蜜”，果肉呈淡白色，透明如凝脂，厚而嫩脆，甘甜清香，具有“放在纸上不沾湿，掸落地下不沾沙”的特点，堪称果中珍品。

　　另有“福眼”，原称“虎眼”。《泉州府志》有“大者名虎眼”的记载。泉语“虎”、“福”的音近，以“福眼”代替“虎眼”，取其吉祥美好之意。福眼是泉州的主栽品种，有800年以上的栽培历史，曾荣获国际巴黎旅游美食金质奖和中国农业博览会优质奖。 近年全省各龙眼产区均有大量种植，是我省栽培面积最大的品种。据说台湾种植的大型龙眼，当地同胞也称“福眼”。

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由来

　　据说，很早以前，在福建一带，有条恶龙，每逢八月海水大潮，就兴风作浪，毁坏庄稼，糟蹋房屋，人畜被害不计其数。周围的百姓只好逃离家园，在石洞里躲起来。

　　当地有一个武艺高强的少年，名叫桂圆。他看到恶龙兴风作浪，决心为民除害，与恶龙搏斗一番。到了八月，大潮来了，他就准备好酒、猪羊肉，把它们合在一起。恶龙上岸以后，一看到猪羊肉馋得口水直往下淌，几口就把猪羊肉吃光了。因为猪羊肉是用大量的酒泡过的，所以没等恶龙走多远，就躺在地上不动了。这时桂圆举起钢刀，朝龙的左眼刺去，龙眼被刺了出来，恶龙痛得来回翻滚，正要逃跑时，桂圆揪住龙角，骑在龙身上，当恶龙极力想摆脱桂圆时，桂圆用钢刀刺向恶龙的右眼，恶龙的双眼失去，痛得嗷嗷大叫。经过一阵搏斗，恶龙流血过多死去。桂圆由于在搏斗中负伤过重，也死了。

　　于是，在这个地方长出了一种果品，人们称之为“龙眼”，也叫“桂圆”。

　　另有一说,古代人把桂圆的圆溜溜的球状果实比喻成各种各样的眼睛，大个儿的桂圆叫龙眼，中等大的叫虎眼，最小的叫鬼眼，但现代人都把它们统一叫做龙眼或桂圆。

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龙眼干制作方法

　　 ①选料：选用充分成熟、果粒完整的果实。

　　②剪粒：把果粒从果穗上剪下，留梗长度为15毫米，剔除破果。

　　③浸水：将果实放入竹箩，连竹箩放到清水中浸5—10分钟，并洗净灰尘。

　　④过摇：将浸湿的果倒入特制摇笼，每笼约装35公斤，在摇笼内撒入250克干净的细沙，将摇笼挂在特制的木架上或齐腰高的树枝上，由两人两相对握紧笼端手柄，急速摇荡6—8分钟，使果实在笼中不断翻滚摩擦，待果壳转棕色干燥时即可。沙摇能使果壳薄变光滑，便于烘干，但不能把果壳磨得太薄，否则在焙干时，果壳易凹陷。

　　⑤初焙：将果实均匀地铺在焙灶上，一般灶前沿铺放厚度为17厘米，后沿为11厘米。每次可焙龙眼300—500公斤，燃料可用木炭或干树枝，铺放后8小时翻动一次。分上、中、下三层起焙，即将上、中、下层龙眼分别装入竹箩中，然后先把原来在上层的龙眼倒入焙席粑平，再倒入中层的，最后倒入下层的。8小时后，进行第二次翻动，方法同第一次。再经3—5小时烘焙后可起焙，散热后装箩存放。

　　⑥再焙：经初焙处理的龙眼干经2—3天后，果核与果肉水分逐渐向外扩散，果肉表面含水量比刚出焙时增多，需再次烘焙。再烘焙时须用文火，时间约为12小时，中间翻动数次，当用手指压果无果汁流出、剖开后果核呈栗褐色时即可出焙，出焙后需散热24小时。

　　⑦剪蒂：用剪刀剪去龙眼干的果梗。

　　⑧分级：将焙干的龙眼果粒过筛，按大小分级。

　　⑨包装：常用密封性较好的胶合纸箱包装，内衬塑料薄膜。装时边装边摇动，使装填充实。每箱约装30公斤，最后将塑料袋口密封，钉紧并密封箱盖。

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药用价值

　　龙眼即桂圆（桂元、元肉）。和荔枝性属湿热不同，龙眼能够入药，有壮阳益气、补益心脾、养血安神、润肤美容等多种功效，可治疗贫血、心悸、失眠、健忘、神经衰弱及病后、产后身体虚弱等症。

龙眼叶

　　龙眼叶

　　拼 音

　　LONGYANYE

　　来 源

　　为无患子科植物龙眼的叶或嫩芽。

　　功 效

　　泻火解毒

　　主 治

　　治感冒，疟疾，疔肿，痔疮。

　　性味归经

　　甘淡、平。 ①《生草药性备要》：味香甜，性温。②广州部队《常用中草药手册》：淡，平。

　　用法用量

　　内服：6-9克，煎汤。

　　药材的采收与储藏

　　全年可采。

　　拉丁名

　　Euphoria longan(Lour) Steud

　　考 证

　　出自《滇南本草图说》。

　　中药化学成分

　　叶含谷甾醇、豆甾醇、豆甾醇葡萄糖甙，表无羁萜醇(Epifriedelinol)、16-卅-烷醇、槲皮素、槲皮甙。

龙眼肉

　　 龙眼干龙眼肉

　　拼 音

　　LONGYANROU

　　英文名

　　Dried Longan Prlp

　　来 源

　　为无患子科植物龙眼的假种皮。

　　功 效

　　益心脾，补气血，安神。

　　主 治

　　治虚劳羸弱，失眠症，健忘，惊悸，怔忡。

　　性味归经

　　甘，温。①《本经》：“味甘，平。”②《别录》：“无毒。”③《唐本草》：“味甘酸。”④ 《本草汇言》：“味甘，气温。”

　　入心、脾经。①《本草经疏》：“入足太阴、手少阴经。”②《药品化义》：“入肝、心、脾三经。”③《本草再新》：“入心、肾二经。”

　　用法用量

　　内服：煎汤，2～5钱；熬膏、浸酒或入丸剂。

　　用药忌宜

　　内有痰火及湿滞停饮者忌服。①《本草汇言》：“甘温而润，恐有滞气，如胃热有痰有火者；肺受风热，咳嗽有痰有血者，又非所宜。”②《药品化义》：“甘甜助火，亦能作痛，若心肺火盛，中满呕吐及气膈郁结者，皆宜忌用。”

　　药物配伍

　　配酸枣仁，补益心脾；配石菖蒲，养心醒神；配柏仁子，补心宁神；配生姜，健胃益胃，养血益胃；配鸭胆子，驱邪扶正；配莲肉、芡实，益气补血、健脾养心。

　　别 名

　　益智(《本经》)、蜜脾(《纲目》)、龙眼干(《泉州本草》)。始载于《神农本草经》，列为上品。本品果实呈球状，形似龙眼状。又名：龙目(《蜀都赋》)、比目(《吴普本草》)、荔枝奴(《南方草木状》)、绣木团、川弹子(《清异录》)、亚荔枝(《开宝本草》)、木弹、骊珠、燕卵、鲛泪、圆眼(《纲目》)、海珠丛(《群芳谱》)、桂圆(《药品化义》)

　　处方名

　　龙眼肉、元肉、桂圆肉、桂元肉、龙眼等

　　商品名

　　龙眼肉、桂圆肉。以肉厚片大、色棕黄、甘味浓、干燥洁净者为佳。

　　药用部位

　　本植物的根或根皮(龙眼根)、树皮(龙眼树皮)、叶或嫩芽(龙眼叶)、花(龙眼花)、果皮(龙眼壳)、种子(龙眼核)亦供药用，各详专条。

　　动植物资源分布

　　分布福建、台湾、广东、广西、云南、贵州、四川等地。药材主产广西、福建、广东、四川、台湾等地。

　　药材的采收与储藏

　　7～10月果实成熟时采摘。

　　拉丁名

　　药材Arillus Longan原植物Euphoria longan(Lour)Steud

　　炮制方法

　　烘干或晒干，剥去果皮，取其假种皮。或将果实入开水中煮10分钟，捞出摊放，使水分散失，再烤一昼夜，然后剥取假种皮，晒干。

　　考 证

　　出自《开宝本草》；①《开宝本草》：“《本经》云一名益智者，盖甘味归脾而能益智，非今益智子尔。”②《纲目》：“龙眼正圆，《别录》、苏恭比之槟榔，殊不类也。其木性畏寒，白露后方可采摘，晒焙令干成朵，干者名龙眼锦。按范成大《桂海志》有山龙眼，出广中，色青，肉如龙眼，夏月实熟可啖，此亦龙眼之野生者欤？”

　　生药材鉴定

　　生药为由顶端纵向裂开的不规则块片，长约15厘米，宽15～35厘米，厚不及 1毫米。表面黄棕色，半透明；靠近果皮的一面皱缩不平，粗糙；靠近种皮的一面光亮而有纵皱纹。质柔韧而微有粘性，常粘结呈块状。气香，味浓甜而特殊。以片大、肉厚、质细软、色棕黄、半透明、味浓甜者为佳。本品以肉厚、质柔润、色棕褐、半透明、味浓甜者为佳。

　　中药化学成分

　　果肉(干)含水分085%，可溶性部分7977%、不溶性物质1939%，灰分336%。可溶性物质中，有葡萄糖2491%、蔗糖022%、酸类(以酒石酸计〕126%、含氮物(其中含腺嘌呤和胆碱)6309%等。其他尚含有蛋白质56%和脂肪05%等。 假种皮含葡萄糖 2691%，酒石酸126%及少量蔗糖；另含维生素B1、B2、P、C。

龙眼壳

　　龙眼壳

　　拼 音

　　LONGYANKE

　　来 源

　　为无患子科植物龙眼的果皮。

　　功 效

　　散风邪风

　　主 治

　　治心虚头晕、耳聋、眼花。

　　性味归经

　　《本草再新》：“味甘，性温，无毒。”

　　《本草再新》：“入肺经。”

　　用法用量

　　内服：煎汤， 2～3钱。外用：煅存性研末干撒或调敷。

　　拉丁名

　　Euphoria longan(Lour)Steud

　　考 证

　　出自《滇南本草图说》；《纲目拾遗》：“龙眼壳本黧**，闽人恐其易蛀，辄用姜黄末拌之令黄，且易悦目也。入药用壳，须洗去外色黄者。”

龙眼花

　　拼 音

　　LONGYANHUA

　　来 源

　　无患子科植物龙眼的花。

　　功 效

　　温肾利尿

　　主 治

　　治淋症。

　　性味归经

　　《泉州本草》：“味涩。”

　　入肝、脾、膀胱三经

　　用法用量

　　内服：30克，煎汤。

　　拉丁名

　　Euphoria longan(Lour)Steud

　　考 证

　　出自《泉州本草》。

龙眼子

　　拼 音

　　LONGYANHE

　　来 源

　　为无患子科植物龙眼的种子。

　　功 效

　　止血，定痛，理气，化湿。

　　主 治

　　治创伤出血，疝气，瘰疬，疥癣，湿疮。

　　性味归经

　　《泉州本草》：“味涩。”

　　入肝、脾、膀胱三经

　　用法用量

　　外用：煅存性研末调敷或干撒。内服：煎汤，1～3钱；或研末。

　　别 名

　　桂圆核仁(《纲目拾遗》)

　　拉丁名

　　Euphoria longan(Lour)Steud

　　考 证

　　出自《滇南本草图说》；《纲目拾遗》：“张觐斋云，桂圆核仁，凡人家有小子女者，不可不备，遇面上或磕伤及金刃伤，以此敷之，定疼止血生肌，愈后无痕；若伤鬓发际，愈后更能生发，不比他药，愈后不长发也。”

　　中药化学成分

　　核合肥皂草素及脂肪。

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染料作用

　　《原色台湾药用植物图鉴2》在龙眼叶的成分中记有“槲皮素”，我们据以判断这植物很可能可以染色，所以就动手尝试，结果不出所料，顺利地发现其黄褐色系的呈色。

　　龙眼叶与龙眼果皆密生于枝末，当龙眼采摘下来，小枝上还带有不少绿叶，绿叶清除之后，堆满果园树下。近几年，当我们着手研究植物染色之后，自然会想起龙眼枝叶是否具有染色效用的问题。经试染之后，发现染色效果不错，值得推广。

　　染料使用部位：枝叶、干材

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生活常识

　　1。挑选龙眼要注意剥开时果肉应透明无薄膜，无汁液溢出，留意蒂部不应沾水，否则易变坏。

　　2。理论上桂圆有安胎的功效，但妇女怀孕后，大都阴血偏虚，阴虚则生内热。中医主张胎前宜凉，而桂圆性热，因此，为了避免流产，孕妇应慎食。

　　3。鉴别疯人果，其又叫龙荔，有毒，没有龙眼的鳞斑状外壳，果肉粘手，不易剥离，带有苦涩的甜味。

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食疗价值

　　无患子科乔木植物龙眼的假种皮（果肉）。龙眼又称龙目、亚荔枝、桂圆。有虎眼、石硖龙眼等三十多个品种。我国福建、台湾、广东、广西、四川、贵州、云南等地均有分布。秋季果实成熟时采收 ，剥去果皮，鲜用，或将果实干燥后，剥取假种皮备用。

　　[性能]味甘，性平。能补脾益胃，补心长智，养血安神。

　　[参考]含葡萄糖、蔗糖、蛋白质、脂肪、维生素B、C，磷、钙、铁、酒石酸、腺嘌呤、胆碱等成分。

　　[用途]用于脾胃虚弱，食欲不振，或气血不足，体虚乏力；心脾血虚，失眠健忘，惊悸不安。

　　[用法]生食，煎汤，熬膏，或浸酒服。

　　[注意]痰火郁结，咳嗽痰粘者不宜。

　　[附方]

　　1，代参膏：龙眼肉30g，放碗内，加白糖少许，一同蒸至稠膏状。分2次用沸水冲服。

　　源于《随息居饮食谱》，谓能“大补气血，力胜参芪”，用于“衰羸老弱”，“产妇临盘，服之尤妙”。

　　2，心脾双补汤：龙眼肉15g，莲子30g，大枣10个。加水适量，煎烫服。

　　本方主要以龙眼肉、莲子补脾养心以安神；大枣亦有类似功效。用于心脾两虚，食欲不振，心悸怔忡，自汗。

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龙眼的质量鉴别

　　 （1）龙眼以颗粒大，肉质厚，形圆匀称，肉白而柔软并呈透明或半透明状，且味道甜美者为佳。

　　（2）三个手指捏果粒，若果壳坚硬，则表明果实较生未熟；若感觉柔软而有弹性，则是成熟的特征；若软而无弹性，是成熟过度，即将变质。

　　（3）手剥龙眼，肉核易分离、肉质软润不粘手者质量较好；若肉核不易分离、肉质干硬或核带红色，则质量差

　　（4）若龙眼壳面或蒂端有白点，说明肉质已经开始发霉；外壳泛起少数白霉花，则肉质微霉；白霉花多的，肉质霉重，不可食用。

　　（5）将龙眼倒在桌上，好桂圆糖度高，壳、肉、核三者相连，在平面上不易滚动；质差者则易滚动

词条图册

风水书籍

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　　《山海经》、《搜神记》这些古籍中虚无缥缈的妖孽们都一一登场，出乎意料的是在他们身上，少了一份妖气，却多了一点人情味。

《都市妖》的世界观非常清晰：神、仙、人、妖、怪、魑魅魍魉组成的世界看似等级分明，但却息息相关，仿佛一个巨大的食物链，彼此影响，彼此牵制，彼此依赖。一

个一个看似独立去却又相互串连的小故事，仿佛多米多骨牌一样排列的谜题，解开一个又出现另一个，更让人从开始阅读就陷入欲罢不能的陷阱。

简评：

一言以蔽之，这本书说的是一群妖怪在现代都市中生活的故事。

看这本书，你会栩栩如生的刻画出必方、鹿蜀、巴蛇等等这些一般人一辈子也不会学到的名词分别是一种什么样的神话动物，

你会感同身受的体会到父母与孩子、真正的朋友、老师和学生以及爱人之间这些到底是怎样的一种感情，你会相当深刻却不愤青的思考关于人生和理想、金钱和爱情

甚至环境和地球的问题…

故事的发生地是一个叫立新市的拥有500万人口的现代都市，周影是该市的一名出租车司机，真实身份是一种叫影魅的妖怪；

立新市的妖怪头目（暗中的）是一个叫刘地的妖怪，表面上是一个不良青年实际是一种叫地狼的妖怪；所有的故事基本上是围绕他俩展开，彼此独立却又互有关联，

单看成书…

这是一部老幼咸宜的书，无论是谁都能在这些人性化的妖怪身上看到那些熟悉的身影：活泼但任性的孩子，慈爱但啰嗦的父母，负责或不负责的老师，真情或假意的朋友；甚至迷恋的明星、花心的男友、有米有医德的医生、勇敢的警察、胆小的小商贩甚至各种宠物…

　　2七宝项链 作者：葡萄

女主：杜随（人类）

男主：金墨（血圣兽）

内容简介（作者太懒，我只好自己写一个）：

杜随，留法归来的年轻有为的有车有房的女设计师，还有一个特长是打坐练气（她最骄傲的就是擅长双盘），主要的应敌方式是符咒，贴身法宝是七宝珠——该项法宝至今为止最大功勋是使得花钱如流水的杜大小蟹姐不曾花费一文在耳环，耳钉，耳坠及类似物品上。

金墨，表面上是数学系的著名神童，无论长相态度都很像大了几岁的《网球王子》里的越前龙马，走路的样子好像世界上所有人都与他无关。实际上是真正的最古老的上古神兽、万妖之王——血圣兽。

这样的两个看上去就会惹是生非的家伙同居在一起，虽然也有彼此之间爱恨纠葛的那些破事，但我更喜欢他俩都不是主角只是作为引出故事的人物的那些系列温馨小

文，比如让人先惊悚后感动的《宠物》，又比如让气愤之余反省自身的《白鳍豚》，再比如让人深思爱情到底何为忠贞有无永久的《美人鱼的泡沫》…

　　3宝珠鬼话 作者：水心沙

故事简介

　

　自从意外的捡到一只修行千年的狐妖男，又阴差阳错的得到一串封印着神兽麒麟的手链后，她平淡如水的生活开始变得捉摸不透。一桩桩扑朔迷离的意外事件，一个个来自另一个世界的神秘人物……把她原本平静如水的生活彻底搅乱了。在以后生不由己压制恶灵的岁月里，这三个人前生后世的渊源也渐渐揭晓。

主要人物：

女主：　　宝珠/小白：性格迷糊却拥有阴阳眼的平凡女生，唯一的亲人去世后，独自经营一家蛋糕店。前世是个捉鬼的女孩，与狐妖斗了足足三年。

男主：狐狸/碧落：修行千年的狐妖男，百年的等待后找到了女孩的转世——宝珠。

男配：铘：变身为美男子的神兽麒麟，宝珠的前世是他的神主。

简评：故事很不错，有时很惊悚，半夜看的话需要很强的心脏；有时很温馨，让你觉得如同身边种种；有时很伤感，觉得人生无常要珍惜现在；有时很爆笑，比如狐狸和小白互相吵嘴的时候……

　　4半仙之旅 作者：抱南楼

内容简介：

由多个小故事组成，女主是穿越之后修仙，算半仙吧~每个故事都带有浓郁的聊斋色彩，又以现代的眼光理解，给人不同的感受~好久没看到如此清新的文了~~

主要人物：

小青，又名青姬大人；原名林敏，现代人；穿到千年前的古代改名叫小青，穿过去是个七八岁的小女孩，后一路修炼仙术成为“鼎鼎大名，震惊妖鬼人三界的青姬大人”（笑~~~）

两个主要男配：

王简，外号鬼眼。因生下来右瞳青色，右眼惯能见妖鬼，也学过些符录之术，据说百试百灵，曾经在临水县做捕快，破了好几件无头凶案，后来一路升迁做了缉捕观察。

赤目，本体是已成年的黑螭，年岁当有四、五千了，但是记忆只有六百多年前被某人从一个石洞中释放出来以后的事情。法力不错，目前最有希望成为男主。

每个小故事都可以当聊斋看的书。

　　5狐狸相公 作者:跳跃的火焰

内容简介：

　　嫁人嫁人，想嫁的当然是“人”，偏偏她嫁的，却是一只狐狸~。~她不想要这段跨越了种族与阶级的人兽恋的说~~可是嫁出去的女人泼出去的水。只好和这只妖孽同在一个屋檐下，每天鸡飞狐狸跳，慢慢的过日子~~

讲述妖怪们自己的故事=。=

主要人物：

女主：桑娘，本来是人类女子，后来死了被服下九阴草并与之融合后变成不死妖身（写着有点恐怖，其实这是结尾的事了，不然怎么红尘作伴活的潇潇洒洒…）

男主：玄天青，修炼两千多年的狐狸精…

说两句：

女主本来只是个平凡的只是有点爱财的小商人，自从因为被从未蒙面的爷爷许给了一个那啥的老公以后，就不再平凡……本来在新婚夜发现狐狸尾巴（是真的尾巴）后

特惊悚恨不得立刻离婚——然后被迫与其相公也就是狐狸大人签订了三项纪律八大注意做起契约夫妻——最后终于在种种种种中情根深种不能自拔生死相随了。

　　5昆仑雪

这是一家小而精致的药铺，名字叫梦莲。

掌柜是一名神色冷清的少女，大夫是一个二十七八岁的俊美男子，

他养了满屋子的白莲，却从来不开花。

一旦走进梦莲，不论你愿不愿意，

你的命运都将发生吉凶难料的变化，

善终或恶果，谁都不好说。

一个个灵异小故事

穿插着男女主的爱情故事

作者文笔挺有感觉的说

　　6《百鬼集》九鹭非香

　　文案：

每个人心中都住着一只恶鬼

她有一支笔，带着一个飘渺的愿望，穿梭在不同的空间之中

记录着许多“鬼”的风花雪月……

女主独白：

白鬼，既是我的名，也是我手中这支笔的名。收齐一百只鬼后，它将替我圆一场千年遗梦。俗世沉浮，岁月荏苒，我不知穿梭过多少时空，看过多少悲欢离合，渐渐忘了故人，没了情感，只是心中那个夙愿从未改变……

ps:本文由多个短篇组合而成

以一个“女主”作为线索

诸位可以当做是一个长篇看也可以当做一个个小短篇来看~都不妨碍的。

7《杯影聊斋》 作者：弹杯一笑

文案：讲述发生在现代社会里的一系列妖狐鬼怪的故事，着重描写它们的温暖和可爱。

　　狡猾的法海，会因为爱上一条很温柔又很毒的流离锦，而使用马甲，扮成清纯可爱的小男生。

　　美丽的中元烟火中，可以邂逅七月的爱情。

　　化身为人的蝴蝶春生君，救了一个小女孩。

　　……

　　捕狐人夜羽，带着他捕获的一只小狐狸，走过山水城池，看尽这些尘世里妖狐鬼魅的痴嗔爱恋。

　　他看见一处处风光，一点点风霜，让这些寂寞可爱的精灵，变得柔软又温暖。它们不再害人而学会爱人，与人友好共处。就像他身边这只小狐狸。

　　然后他将这些见闻，写成了一个个小故事，从容恬淡，含意隽永。

　　他说，一个故事，一杯暖酒。人也好妖也罢，都不过在白驹过隙间，寻这杯温暖，而后弹杯一笑罢了。

推荐理由：都是独立的中短篇小故事。读之，小清新。无聊之时，上下班公交途中阅读一篇，不需占用太多时间，也可打发时间，也会使一天浮躁的心沉静下来。有爱

情，有江湖，有朋友，有爱人，有家，有温暖；有现代都市的妖狐鬼怪，也有古时记忆的叙述。信手拈来，一方砚台，一个枕头

，都是一个故事，做梦的人愿意深醉其中。狐狸，道士，捕狐者，哪有那么多是是非非，你情我愿，各自精彩。湖里的游鱼，天上的飞鸟，那个他她它，都在这里，很多，很多

风水镇宅法物钟馗

风水镇宅法物钟馗，不同生肖的人风水也是不一样的，厨房是不能乱改同时也不能将方位搞错，人只要有精神才能让事业更上一层楼，有时候不得不相信风水，这也是一门无法解释的玄学，现在分享风水镇宅法物钟馗知识。

风水镇宅法物钟馗1

风水镇宅法物——钟馗

钟馗，是中国民间传说中的赐福镇宅圣君。古书记载他系唐初长安终南山人（据古籍记载及考证，钟馗故里为陕西省秦岭中段终南山户县阿姑泉牡丹园下），生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑；然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物，平素为人刚直，不惧邪祟。在唐玄宗登基那年（唐先天元年八月初四，712年9月9日），他赴长安应试，钟馗作《瀛州待宴》五篇，被主考官誉称“奇才”，取为贡士之首。可是殿试时，奸相卢杞竟以貌取人，迭进谗言，从而使其状元落选。钟馗一怒之下，头撞殿柱而死，震惊朝野，皇用状元官职殡葬。

唐玄宗一次游幸骊山，回来后染了疟疾。白天卧床养病，朦胧睡去，梦见一个小鬼偷了杨贵妃的香袋和玄宗常吹的玉笛。玄宗喝问他是谁，那么大胆。小鬼回答说：“我嘛，叫做‘虚耗’，能耗尽人家财物，让喜事成忧。”皇帝大怒，正想唤武士擒拿，突然见一个大鬼奔来，戴着破帽，穿着蓝袍，围着牛角腰带，一只脚赤，一只脚套着旧朝靴，一只眼是瞎的。小鬼一见大鬼，便绕殿狂奔逃走，但仍然被一把抓住。那大鬼伸出手指挖出小鬼的眼睛，然后将他身体劈开，啃吃个干干净净。玄宗问道：“你是什么人？”那大鬼奏说：“臣是终南进士钟馗，武德间应举中了进士，却因长得丑被黜，臣撞死在阶下。皇上怜悯，赐我进士绿袍下葬，臣感谢圣恩，发誓为陛下清除虚耗鬼和其他妖孽。”话说完，玄宗也就梦醒，缠身多日的病痛一时全消。玄宗召来吴道子，将梦中形象述说一遍，让他画出钟馗像。吴道子奉诏，立即构思，恍惚中似乎眼见钟馗在前，便展开素毫，一挥而就。玄宗一看，那画上钟馗与自己梦中形象完全一样：左手捉住小鬼，右手挖它的眼睛。玄宗惊叹吴道子画得逼真传神，说道：“就像你和朕同做一梦似的。”

吴道子的钟馗画精绝一时。到了五代时，后蜀皇帝对此画极为欣赏，但对画上钟馗用食指挖鬼眼有些不满，便召来当时名画师黄筌，说道：“这钟馗倘若用拇指去挖鬼眼，便更加有力。你给我改一下。”几天后，黄筌将吴道子画仍然呈回，自己另外画了张用拇指挖鬼眼的钟馗，皇帝不满地问道：“我是让你改吴道子的画，为什么不照办？”黄筌回答：“吴道子画的钟馗，一身之力，神气抟聚眼色注视，全在食指，不在拇指，所以不敢轻易改动。只好按陛下意思另画一幅呈上。”从黄筌以后，画钟馗的越来越多，各依自己理解巧加构思，所以流传在民间的钟馗也是千姿百态。不过，貌丑而威猛，正气凛然，则是所有钟馗像的共同特点。民间盛传：赐福镇宅，唯真钟馗；拜请钟馗，中榜得馗；钟馗真神显，送咱福禄寿禧安！

钟馗法像的作用

一、镇宅。家中总是不安宁，倘若感觉气场不对，比较阴沉，就可以请钟馗的法像来镇宅。

二、除小人。相信有点悟性的朋友一下子就明白了，为什么钟馗有这个作用。鬼为阴邪，自然就是小人了。

三、护身。有些小孩天生体质很弱，动不动就被惊吓丢魂，去医院往往没什么作用，只好用一些小法术来叫魂，不过经常这样折腾也够累的'，笔者建议请一个钟馗法像应该会比较有效。

供奉钟馗有什么讲究

关于钟馗的供奉百度上的多的很，但是我只说我知道的，钟馗虽然被人称为赐福镇宅圣君但是，钟馗乃鬼王，任务就是专捉人间做恶之鬼，钟馗画像一般朱砂手绘比较好画眼睛一定要注意得道教人手绘开光，供奉的话几乎没有什么讲究的，钟馗也可供奉也可不供奉，作为门神贴在门上不需要供奉的，挂在中堂也可供奉也可不供奉。不过呢钟馗毕竟是鬼王，本身有一定的阴气恐怖之气，家里有孩子的话，倘若孩子怕的话就不要供奉了。

风水镇宅法物钟馗2

1、貔貅

貔貅，是中国古代神话传说中的一种神兽，传说貔貅是在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭，非常的凶猛威武。

后来貔貅触犯天条，玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，此典故传开之后，貔貅便被人们当成了招财进宝的风水吉祥物了。

所以貔貅能吞万物而不泄，可招财聚宝，只进不出，神通特异，因而有着纳四方之财的吉祥的寓意，也有着赶走邪气、带来欢乐及好运的作用。

由古自今不论是在民间还是在风水学中，貔貅都是最灵验的招财神兽，它能够招财守财旺财、镇宅化煞保平安、化小人招贵人催姻缘旺桃花。

但是在家中摆放貔貅旺财风水摆件的时候需要注意，一定要让貔貅的嘴冲着窗口或门口，这样才能帮你招财。

2、镇宅灵符

镇宅符，是我国传统符箓的一种，在在风水学中，镇宅符具有镇守家宅、驱邪避灾、消灾降福、驱除幽厉、驱除不祥、永镇龙神的功效，可驱一切邪祟破一切煞，令家宅兴旺人物咸宁。是非常流行的风水用品之一。

镇宅符非常适合家庭用，由其迁新居为求平安发达，或消灾减祸保平安用，效果甚好。适用于家宅不安诸事不顺等。

本镇宅符由包双龙大师开坛绘制，通过择吉日吉时，于阴阳二气交泰之时开坛做法，念咒、踏罡、步斗。将内力和灵力共同注入符内，中间要念天师咒。最后加盖天师法印，因此能量集中，法力巨大。

3、麒麟

麒麟与凤、龟、龙共称为“四灵”，是吉祥神兽，主太平、长寿。民间有麒麟送子之说，麒麟是仁慈之兽，能惩奸除恶，保护好人，镇宅化煞能力最强。

在风水学中麒麟能够消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升官，添丁旺丁，保佑家人出入平安，是非常吉祥的镇宅招财吉祥物之一。

4、五帝钱

五帝钱是风水学中非常常用的招财风水摆件之一。“五帝”的意思是指五个清朝最兴旺的皇帝年号分别是“雍正”、“顺治”、“乾隆”、“康熙”、“嘉庆”。

而且，清五帝钱中，五位帝王乾隆属金、康熙属木、顺治属水、嘉庆属火、雍正属土。五帝配五行，作为民俗法器，五帝钱兼具天地阴阳五行之精华，威力无穷。摆放在家中有招财的作用，而佩戴在身上则有利自己的运程及自身平安。

5、大象

象谐“祥”之音，代表了吉祥，象五行属金，以善吸水驰名，而在风水学中“水为财”，可助财运旺盛。

而且吉象体型庞大，体力过硬，摆放在家中，不仅有着镇宅之功，还可将大财小财均纳为己所用，而摆在室内财最盛的地方，则全家受惠，若摆放在人流较大的地方，可吸取更多财气，使主人财气旺盛。

6、桃木剑

古代驱魔师的必备用具，桃木有辟邪之气，且有正运气。大的桃木剑，小的剑形桃木饰物都具有辟邪之用。

桃木剑可以挂在门中间的位置，也可以挂在开门后门能靠到的那面墙上，还可以挂在客厅的东墙，位置和家中普通钟表的高度差不多就行，如果是晚上做恶梦的话就把桃木放在床下，但是要切记一点，镇宅辟邪类的东西是不可以放在卧室可以直接被看见的位置。

7、蓬莱松

古人对蓬莱松就有着“古韵盎然，风骨不凡”的评价。因此蓬莱松常出现于古人画卷之上。

家里放置上一棵蓬莱松，能够借助蓬莱松的运势，镇压住家宅的煞气，稳定住家宅的气运，在此基础上旺宅。而且，蓬莱松放置在玄关位置也有招财进宝之功。

8、龙龟

龙龟是龙的九子中的一子，自古以来就是瑞兽的一种，主吉祥招财，化三煞。龙龟放在财位可催财，龙龟在位能化口舌还有着加强人缘之功，是非常吉祥的镇宅招财吉祥物之一。

有的龙龟摆件背部是活动的，可将之掀起，放入茶叶及米粒，可加强其招财化煞的功效。

9、鱼缸

在风水学中就有“山管人丁，水管财”这样的说法，也就是说，水在风水学中主财，可以借助水的力量来招财，而鱼缸自然就是属水，而且鱼缸中养鱼也能起到让水流动起来的效果，旺财效果更佳。

但是在摆放鱼缸旺财的时候需要注意，不宜将鱼缸摆放在住宅财位上，因为在风水学中，将鱼缸摆放在财位上便是“见财化水”反而不利于住宅财运。

10、三脚蟾蜍

三足蟾蜍同样是古代神话中的异兽，传说三脚蟾蜍本是妖精，后被刘海仙人收服，改邪归正，四处帮助贫人吐钱给人们。所以，后来被人们当作旺财瑞兽。

但是在摆放三足蟾蜍镇宅招财的时候，需要注意的是三足蟾蜍摆放头要向内，切记不可向外，门窗皆一样道理。否则所吐之钱皆吐出屋外，不但不能催旺财气，反而可能引致漏财。

11、财神

财神分为文财神和武财神，李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神，钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。

文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。一般原则是，武财神要面向门口，文财神忌面向门。

武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只可以面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。不能两位武财神同时供奉。

12、铜葫芦

在风水学中，葫芦有化病之功，人所共知，且铜葫芦可添夫妻情分。若夫妻缘薄，可摆放一只铜葫芦在床头，增加夫妻恩爱。

另外，凡家中有病人，可摆放此法器，对健康有利，家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可化煞辟邪挡灾。

13、风水罗盘

风水罗盘也是我们古人经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成的。

风水罗盘也是风水师最为主要的工具之一。所以风水罗盘本身就具有很强的化煞功能。在家中放置罗盘，可以镇宅、辟邪、安神，使得邪气不能入侵，让家人心神安定。

14、银杏树

银杏树树龄长达千余年，因在夜间开花，人不得见。据说银杏树暗藏神秘力量，因此许多镇宅的的符印要用银杏木刻制。

而且银杏树到了秋季叶如黄金，所以在风水学中银杏树又有着旺财之功，是非常好的辟邪招财吉祥植物。