战国时魏国的石申,著《石氏星表》，测定了120多颗恒星的位置，是世界上最早的星表。

甘德（战国时齐国人）：先秦时期著名的天文学家，大约生活于公元前4世纪中叶，是世界上最古老星表的编制者和木卫二的最早发现者。

编制世界上最古老的星表

刘歆（西汉末年人）：字子骏，他是一个对天文学作出过重要贡献的伟大的天文学家。

世界上最早的天文年历 ，对中国古代典籍分类整理作出过重要贡献的学者，在政治上也有着不平凡的经历

落下闳（公元前2世纪--前1世纪之际）：字长公，西汉巴郡阆中（今四川阆中）人，民间天文学家。编制“太初历”

张 衡 东汉 (78～139)： 东汉科学家，天文学家，哲学家，河南南阳西鄂(今河南省南召县石桥镇)人 。精通天文、历算，在前人研究的基础上，发明了世界上最早的水力转动的浑天仪和测定地震的候风地动仪。在天文学理论方面，张衡是“浑天派”的主要代表。关于天地之起源，他认为天地未分之前，乃是一片混沌，既分之后，轻者上升为天，重者凝聚为地，阴阳相荡，产生万物。他还第一次正确地解释了月蚀形成的原因，认为月光是日光的反照，月蚀是由于月球进入地影而产生的。他依据当时的天文学知识，肯定了宇宙的物质性和无限性。

刘洪（公元129--210年）：东汉天文学家。他曾任过多官职，一度政绩显著，但主要成就在天文历法上。他的“乾象历”确立了很多历法概念及经典的历算方法，是中国古代历法体系最终形成的标志，具有划时代的意义。

虞喜（公元281--356年）：字仲，会稽余姚（今浙江余 姚）人，东晋天文学家，宣夜说的继承和发展者。

祖冲之（公元429-500年）：是我国南北朝时期，河北省涞源县人．他从小就阅读了许多天文、数学方面的书籍，勤奋好学，刻苦实践，终于使他成为我国古代杰出的数学家、天文学家．

张遂(僧一行，公元673――727年)：唐朝魏州昌乐(今河南濮阳市南乐县)人。张遂自幼天资聪颖、刻苦好学，博览群书。曾用“浑天铜仪”、“黄道游仪”等仪器，重新测定了150多颗恒星的位置，多次测定了二十八宿距天体北极的度数。从而发现恒星在运动。根据这个事实，张遂推断出天体上的恒星肯定也是移动的。于是推翻了前人的恒星不运动的结论，张遂成了发现恒星运动的第一个中国人。

郭守敬（1231━1316年）：字若思，元代顺德邢台（今属河北省）人，著名的天文学家、水利科学家和数学家。注重天文学实践，长于制造仪器，创造和改进了简仪、仰仪、高表、候报仪、景符和窥几等十余件观测天象的仪器，同时又在全国各地设立二十七个观测站，进行规模巨大的测量工作，重新观测了二十八宿及其他一些恒星的位置，测定了黄赤交角，达到极高的精确度。延年间卒，终年85岁。

1、石申，一名石申夫，魏国人，战国中期天文学家、占星家，生卒年不详，大约生活在公元前4世纪。著有《天文》八卷(西汉以后此书被尊为《石氏星经》)、《浑天图》等。《甘石星经》在中国和世界天文学史上都占有重要地位。石申曾系统地观察了金、木、水、火、土五大行星的运行，发现其出没的规律，记录名字，测定一百二十一颗恒星方位，数据被后世天文学家所用。经过长期观测，详细考核，测出恒星138座，810个。他与楚人甘德根据黄道附近恒星位置及其与北极的距离所制成的图表，是世界上迄今为止发现最早的恒星表，在世界天文史上占有特殊的地位。

2、张衡（公元78-139年）,字平子,南阳西鄂人（今河南省南阳市石桥镇夏村）,我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家。在天文学方面著有《灵宪》、《浑仪图注》等。为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。

3、祖冲之（公元429-500年）是我国南北朝时期,河北省涞源县人。祖冲之一生钻研自然科学，其主要贡献在数学、天文历法和机械制造三方面。他在刘徽开创的探索圆周率的精确方法的基础上，首次将“圆周率”精算到小数第七位，即在31415926和31415927之间，他提出的“祖率”对数学的研究有重大贡献。直到16世纪，阿拉伯数学家阿尔·卡西才打破了这一纪录。由他撰写的《大明历》是当时最科学最进步的历法，对后世的天文研究提供了正确的方法。其主要著作有《安边论》《缀术》《述异记》《历议》等。

4、郭守敬(1231-1316)，元朝著名的天文学家、数学家、水利专家和仪器制造专家。郭守敬编撰的天文历法著作有《推步》、《立成》、《历议拟稿》、《仪象法式》、《上中下三历注式》和《修历源流》

在天文学方面，汉代著名历法有西汉司马迁等人的《太初历》、刘歆的《三统历》、东汉贾逵等人的《四分历》、刘洪的《乾象历》等。西汉历法已确定独立的体系，具备了后世历法有关于气、朔、闰、五星、交食、晷漏等主要内容。魏晋南北朝时，刘宋祖冲之编制的《大明历》，则在岁差、回归年长度值和朔望月长度值方面取得了较大的进步。除了历法外，东汉时创制浑天仪和地动仪的张衡还著有《浑天仪图注》和《灵宪》两部天文学专著。前者阐述了有关天体的挥天说及浑天仪的原理构造，但已失传；后者则总结了有关宇宙生成与演化的思想，记录了2500颗恒星，画出了我国第一张完备的星图。《灵宪》比西方著名天文学家哥白尼、开普勒、伽利略等人的著作早了1000年，它在我国天文学发展史上意义重大。

（1）先秦时期：

①春秋时期，留下了世界上公认的首次哈雷彗星的确切记录。《春秋》记载，公元前613年，“有星孛入于北斗”，即指哈雷彗星，这一记录比欧洲早六百多年。

②春秋时期我国历法已经形成自己固定的系统，基本上确立19年7闰的原则，这比西方造160年。

③战国时期，出现了世界上最早的天文学著作《甘石星经》，其中有丰富的天文记载，反映了那个时期人们对天文的认识。

（2）两汉时期：

①汉武帝时，天文学家制订出中国第一部较完整的历书“太初历”，开始以正月为岁首。

②西汉关于太阳黑子的记录，被世界公认为是有关太阳黑子的最早记录。

③东汉时，张衡从日、月、地球所处的不同位置，对月食作了最早的科学解释。④张衡发明制作的地动仪，可以遥测千里意外地震发生的方向，比欧洲早1700多年。

（3）隋唐时期：

①唐朝天文学家僧一行制定的《大衍历》比较准确地反映了太阳运行的规律，系统周密，表明中国古代历法体系的成熟。

②僧一行还是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。在实测中他认识到，在小范围有限的空间里得到的认识，不能任意向大范围甚至无际的空间推演，这是我国科学思

想史上的一大进步。

（4）宋元时期：

①北宋科学家沈括的突出贡献在天文学方面，把四季二十四节气和十二个月完全统一起来的“十二气历”更加简便，有利于农事安排。

②元初设立太史局编制新历法。

③元朝杰出天文学家郭守敬，提出“历之本在于测验，而测验之器莫先仪表”的正确主张，创制了简仪和高表等近二十件天文观测仪器，主持了全国范围的天文测量。

④郭守敬主持编定《授时历》，一年的周期与现行公历基本相同，但问世比现行公历早300年。