1、《中庸》

《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。

其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。

宋代从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合为“四书”。宋元以后，成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育和社会产生了极大的影响。

其主要注本有程颢《中庸义》、程颐《中庸解义》、朱熹《中庸章句》、李塨《中庸传注》、戴震《中庸补注》、康有为《中庸注》、马其昶《中庸谊诂》和胡怀琛《中庸浅说》等。

2、《春秋》

《春秋》，即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。

《春秋》是中国第一部编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前479年（鲁哀公十六年）。

《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。

后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。

2019年2月报道，从海昏侯墓出土简牍5200余枚，专家释读后发现包括《春秋》在内的儒家经典及其训传。

3、《资治通鉴》

《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。

主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。

在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。

4、《史记》

《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。

《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。

《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字，比《淮南子》多三十九万五千余字，比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。

《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。

其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。

5、《诗经》

《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇。

其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。

西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；

《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。

至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

——古代文史典籍

论语

儒家学派的经典著作之一，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说

史记

由西汉史学家司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史，包括哲学、政治、经济、军事等领域。

《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。

道德经

春秋时期老子的哲学著作，道家哲学思想的重要来源。《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

庄子

《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范，对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。

孟子

孟子与孔子被后人合称孔孟。《孟子》一书记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子共同编撰而成。记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远，是儒家经典著作之一。

荀子

《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。由荀子及其弟子所著，旨在总结先秦学术界的百家争鸣和自己的学术思想，反映唯物主义自然观、认识论思想以及荀子的伦理、政治和经济思想。

大学

《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

中庸

《中庸》原是《礼记》第三十一篇，是一篇论述儒家人性修养的散文。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。

资治通鉴

由北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书，是中国的一部编年体通史。记载的历史由周威烈王二十三年（西元前403年）写起，一直到五代的后周世宗显德六年（西元959年）征淮南，计跨16个朝代，包括秦、汉、晋、隋、唐统一王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等等其他政权，共1362年的逐年记载详细历史。《资治通鉴》与司马迁的《史记》都是中国史学的不朽巨著，二人并称“史学两司马”。

山海经

《山海经》的内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

图书馆事业编考试难度还是比较高的。

一般来说，很多喜欢阅读、不爱社交的小伙伴们，比较偏向于事业编的单位了，图书馆的事业编是非常值得报考的，首先编制内就很稳定，福利待遇也不错，除此之外，图书馆事业编工作内容较为简单，也不需要处理太多人际关系，算得上是一个不错的工作。如果喜爱文学或者阅读的话，图书馆事业编是非常值得报考的。在没有更好的情况下，可以考虑选择这个。

考图书馆的事业编，考生们需要找到适合自己的培训机构，比如一政网，一政网专注于事业编考试一次上岸，很多考生们选择一政网备考事业编考试，都成功上岸。优质的教学模式，帮助了很多的考生，很多考生也认为一政网是值得信赖的。

考图书馆事业编的考试科目

1、职业能力倾向测试：考察内容涵盖数量关系、言语理解和表达、判断推理、资料分析、常识判断等，个别省份还包括写作方面的题目；

2、申论写作：考察应试者阅读理解能力、分析判断能力、提出和解决问题的能力、语言表达能力、文体写作能力、时事政治运用能力、行政管理能力等；

3、公共基础知识：主要是测试应试者对知识的掌握程度和运用知识分析问题、解决问题的能力；

4、专业知识：重点考察应试者的专业知识和专门技能。

古籍修复师在我国是一个非常重要的工作，因为在中国的历史长河中，有很多的古籍和古物，这些古物在出土前或者是出土后，可能遭到破坏，尤其是巨大环境的变化，会对它们产生很大的影响。因此古籍修复师在我国是一项非常重要的工作，它决定了我国的文化是否能够流传下去。那么到底怎样才能成为一名优秀的古籍修复师呢？让我们一起来看一看吧。

一、知识方面。

首先就是知识方面，作为古籍修复是我们要有足够的历史知识，要了解每一个古物背后的故事，根据当时的时代特点对古物进行修复。如果我们不了解古物背后的故事，或者是它所处的时代随意对古物进行处理，那么古物可能会遭到破坏，毕竟每个时代都有各自的特点，古物也有那个时代的特性，在修复的过程中，肯定不能够从自己的审美角度出发，对文物进行随意的修改。

二、灵气方面。

其次就是灵气方面，作为古籍修复师也要有灵气，要懂得古物中蕴含的精神。能够在情感上和古籍有一个共鸣，这样才能够更好的从事这项工作。

三、性格方面。

最重要的就是性格方面，一定要耐得住寂寞，因为修复古物是一个非常漫长的过程，所以在这个过程中，我们一定要能够耐得住寂寞，能够仔细认真的把自己的全部精神投入到其中。尤其性格一定要沉稳，因为一旦我们过于急躁，就可能会造成文物的破坏。同时技术方面也是非常重要的，再成为一名真正的古籍修复师之前，我们一定要多进行练习，尤其是要避免手抖的问题。

不知道你们觉得作为一名优秀的古籍修复师还需要哪些东西呢？欢迎在评论区底下留言。

　　嘉业堂《二十四史》书箱二十四史是我国古代二十四部正史的总称。即：《史记》（汉·司马迁）、《汉书》（汉·班固）、《后汉书》（南朝宋·范晔）、《三国志》（晋·陈寿）、《晋书》（唐·房玄龄等）、《宋书》（南朝梁·沈约）、《南齐书》（南朝梁·萧子显）、《梁书》（唐·姚思廉）、《陈书》（唐·姚思廉）、《魏书》（北齐·魏收）、《北齐书》（唐·李百药）、《周书》（唐·令狐德棻等）、《隋书》（唐·魏征等）、《南史》（唐·李延寿）、《北史》（唐·李延寿）、《旧唐书》（后晋·刘昫等）、《新唐书》（宋·欧阳修、宋祁）、《旧五代史》（宋·薛居正等）、《新五代史》（宋·欧阳修）、《宋史》（元·脱脱等）、《辽史》（元·脱脱等）、《金史》（元·脱脱等）、《元史》（明·宋濂等）、《明史》（清·张廷玉等）。

　　“正史”之名，始见于《隋书·经籍志》：“世有著述，皆拟班、马，以为正史。”清代乾隆皇帝钦定“二十四史”，“正史”一称即专指“二十四史”。按《四库全书》的规定，正史类“凡未经宸断者，则悉不滥登。盖正史体尊，义与经配，非悬诸令典，莫敢私增”，即未经皇帝批准，不得列入正史。

　　二十四史总共3249卷，约有4000万字。它记叙的时间，从第一部《史记》记叙传说中的黄帝起，到最后一部《明史》记叙到明崇祯17年（公元1644年）止，前后历时4000多年，用统一的本纪、列传的纪传体编写。二十四史的内容非常丰富，记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹。

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　　二十四史的发展

　　商务印书馆百衲本《二十四史》三国时期社会上已有“三史”之称。“三史”通常是指《史记》、《汉书》和东汉刘珍等写的《东观汉记》。《后汉书》出现后，取代了《东观汉记》，列为“三史”之一。“三史”加上《三国志》，称为“前四史”。

　　历史上还有“十史”之称，它是记载三国、晋朝、宋、齐、梁、陈、北魏、北齐、北周、隋朝十个王朝的史书的合称。后来又出现了“十三代史”。“十三代史”包括了《史记》、《汉书》、《后汉书》和“十史”。

　　到了宋代，在“十三史”的基础上，加入《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》，形成了“十七史”。

　　明代又增以《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》，合称“二十一史”。

　　清朝乾隆初年，刊行《明史》，加先前各史，总名“二十二史”。后来又增加了《旧唐书》，成为“二十三史”。后来从《永乐大典》中辑录出来的《旧五代史》也被列入正史，经乾隆皇帝钦定，合称“钦定二十四史”。乾隆四年至四十九年武英殿刻印的《钦定二十四史》，是中国古代正史最完整的一次大规模汇刻。

　　1920年，柯劭忞撰《新元史》脱稿，民国十年（1921年）大总统徐世昌以《新元史》为“正史”，与“二十四史”合称“二十五史”。但也有人不将新元史列入，而改将《清史稿》列为二十五史之一。或者，如果将两书都列入正史，则形成了“二十六史”。[1]

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　　主要版本

　　毛泽东点评二十四史明南京国子监刻“二十一史”（南监本）

　　明万历北京国子监刻“二十一史”（北监本）

　　明崇祯毛氏汲古阁刻“十七史”

　　清乾隆武英殿刻“清乾隆武英殿本二十四史”

　　清同治光绪间五省官书局合刻“二十四史”

　　民国商务印书馆印张元济辑“百衲本二十四史”

　　中华书局排印“点校本二十四史”

　　“毛泽东评点二十四史”

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　　相关评价

　　梁启超评价二十四史

　　梁启超在《中国史界革命案》中说：“二十四史非史也，二十四姓之家谱而已。”

　　点校本二十四史评价

　　点校本二十四史，底本选择精当，点校体例谨严，点校确当，版式设计，清晰便览。

　　点校本动员了全国史学家许多学有建树的专家学者和古籍整理工作者，历时二十余年，于1978年全部出齐，是迄今为止最好的二十四史版本。

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　　二十四史内容

　　史记

　　汉·司马迁著，130卷。

　　《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。

　　作者司马迁，字子长，左冯翊夏阳人。生于汉景帝中元五年，大约卒于汉武帝征和三年。

　　司马迁的父亲司马谈在汉中央政府做太史令，负责管理皇家图书和收集史料，研究天文历法。司马谈打算编写一部通史，愿望没有实现就死去了。临死的时候，嘱咐司马迁完成他未竟的事业。

　　司马迁幼年时就很刻苦，十岁开始学习当时的古文，后来跟着董仲舒、孔安国学过《公羊春秋》、《古文尚书》。汉武帝元朔三年，司马迁二十岁，满怀求知的欲望，游遍了祖国的名山大川，到处考察古迹，采集传说。通过对历史遗迹和西汉建国前后的史实的实地调查，司马迁开阔了胸襟，增长了知识，为后来编写《史记》作了很好的准备。司马谈死后，司马迁承袭父职，做了太史令，有条件看到大量的图书文献和国家档案，这对司马迁编写《史记》是一个不可缺少的条件。

　　汉武帝太初元年，司马迁开始编写《史记》。天汉二年，李陵率兵随李广利出击匈奴，兵败投降。汉武帝向司马迁询问对李陵的看法，于是，司马迁说，李陵投降，是因为众寡不敌，又没有救兵，责任不全在李陵身上。汉武帝认为司马迁有意替李陵庇护开脱，贬责汉武帝的爱姬李夫人的哥哥李广利。于是，把司马迁投进监狱，处以腐刑。三年后他被赦出狱，更加发奋写作《史记》。大约在征和二年，基本上完成了编撰工作。司马迁死后许多年，他的外孙杨恽才把这部五十二万多字的不朽名著公诸于世。

　　《史记》是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。《史记》序中写道，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。班固在《汉书·司马迁传》中提到《史记》缺少十篇。三国魏张晏指出这十篇是《景帝本纪》、《武帝本纪》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳列传》。后人大多数不同意张晏的说法，但《史记》残缺是确凿无疑的。今本《史记》也是一百三十篇，有少数篇章显然不是司马迁的手笔，汉元帝、成帝时的博士褚少孙补写过《史记》，今本《史记》中“褚先生曰“就是他的补作。《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《国策》、《秦记》、《楚汉春秋》、《诸子百家》等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。特别可贵的是，司马迁对搜集的材料做了认真地分析和选择，淘汰了一些无稽之谈。对一些不能弄清楚的问题，或者采用阙疑的态度，或者记载各种不同的说法。由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以，《史记》记事翔实，内容丰富。

　　汉书

　　东汉·班固著，100卷。

　　继司马迁撰写《史记》之后，班固撰写了《汉书》。班固，字孟坚，扶风安陵人，生于东汉光武帝建武八年。父亲班彪是一个史学家，曾作《后传》六十五篇来续补《史记》。《汉书》就是在《后传》的基础上完成的。和帝永元元年，班固随从车骑将军窦宪出击匈奴，参预谋议。后因事入狱，永元四年死在狱中。那时《汉书》还有八表和《天文志》没有写成，汉和帝叫班固的妹妹班昭补作，马续协助班昭作了《天文志》。班昭是“二十四史”中绝无仅有的女作者。

　　《汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，列传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷。它的记事始于汉高帝刘邦元年，终于王莽地皇四年。

　　《汉书》的体例与《史记》相比，已经发生了变化。《史记》是一部通史，《汉书》则是一部断代史。《汉书》把《史记》的“本纪”省称“纪“，“列传”省称“传”，“书”改曰“志”，取消了“世家”，汉代勋臣世家一律编入传。这些变化，被后来的一些史书沿袭下来。

　　《汉书》记载的时代与《史记》有交叉，汉武帝中期以前的西汉历史，两书都有记述。这一部分，《汉书》常常移用《史记》。但由于作者思想境界的差异和材料取舍标准不尽相同，移用时也有增删改易。

　　《汉书》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》。《刑法志》第一次系统地叙述了法律制度的沿革和一些具体的律令规定。《地理志》记录了当时的郡国行政区划、历史沿革和户口数字，有关各地物产、经济发展状况、民情风俗的记载更加引人注目。《艺文志》考证了各种学术别派的源流，记录了存世的书籍，它是我国现存最早的图书目录。《食货志》是由《平准书》演变来的，但内容更加丰富了。它有上下两卷，上卷谈“食”，即农业经济状况；下卷论“货”，即商业和货币的情况，是当时的经济专篇。

　　《汉书》八表中有一篇《古今人表》，从太昊帝记到吴广，有“古”而无“今”，因此引起了后人的讥责。后人非常推崇《汉书》的《百官公卿表》，这篇表首先讲述了秦汉分官设职的情况，各种官职的权限和俸禄的数量，然后用分为十四级、三十四官格的简表，记录汉代公卿大臣的升降迁免，详细的展现了当时的官僚制度和官僚的变迁。

　　从思想内容来看，《汉书》不如《史记》。班固曾批评司马迁“论是非颇谬于圣人”。这集中反映了两人的思想分歧。所谓“圣人”，就是孔子。司马迁不完全以孔子思想作为判断是非的标准，正是值得肯定的。而班固的见识却不及司马迁。从司马迁到班固的这一变化，反映了东汉时期儒家思想作为封建正统思想，已在史学领域立稳了脚根。

　　后汉书

　　南朝宋·范晔著，120卷。

　　《后汉书》九十卷，南朝宋范晔撰。范晔字蔚宗，顺阳人。出身于一个世族家庭。他的祖父范宁曾任晋豫章太守，著《谷梁集解》一书。《十三经注疏》中的《谷梁传注疏》就是以《谷梁集解》为基础写成的。他的父亲范泰官拜金紫光禄大夫，加散骑常侍，是宋武帝刘裕的得力助手。他博览群书、潜心著述，作《古今善言》二十四篇。所以范晔有很深的家学渊源，一直以名门之后自居，生性孤傲，不拘小节，仕宦不甘居人后，著述也不甘居人后。以此成名，也以此丧身。

　　元嘉九年，范晔在为彭城太妃治丧期间，行为失检得罪了司徒刘义康，被贬为宣城太守，范晔郁郁不得志，就借助修史来寄托他的志向，开始写作《后汉书》。元嘉二十二年，当他完成了本纪、列传的写作，同时又和谢俨共同完成《礼乐志》、《舆服志》、《五行志》、《天文志》、《州郡志》等五志的时候，有人告发他参与了刘义康的篡位阴谋，因此下狱而死。谢俨怕受牵连，毁掉了手中的志稿，使《后汉书》只有纪传部分流传了下来。

　　在范晔《后汉书》之前，已问世的有关东汉历史的重要著作不下十部，范晔以《东观汉记》为基本史料依据，以华峤书为主要蓝本，吸取其他各家书的长处，删繁补缺，整齐故事，超越众家，后来居上。所以到了唐代，范晔《后汉书》取代《东观汉记》，与《史记》、《汉书》并称“三史“，盛行于世。而诸家《后汉书》，除袁宏《后汉纪》外，都相继散亡。于是范晔《后汉书》成为我们现在研究东汉历史的最基本的依据。范晔《后汉书》的记述，起于刘秀起兵推翻王莽，终于汉献帝禅位于曹丕，详载了东汉一百九十五年的历史。

　　三国志

　　西晋·陈寿著，65卷。

　　《三国志》，六十五卷，包括《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，主要记载魏、蜀、吴三国时期的历史。作者陈寿，字承祚，巴西安汉（今四川南充）人，生于汉后主刘禅建兴十一年（233年），死于晋惠帝元康七年（297年）。他在蜀汉做过官，三十岁时，蜀汉政权灭亡，入晋后做过晋平令、著作郎。陈寿写《三国志》以前，已出现一些有关魏、吴的史作，如王沈的《魏书》，鱼豢（换）的《魏略》，韦昭的《吴书》等。《三国志》中的《魏书》、《吴书》，主要取材于这些史书。蜀政权没有设置史官，无专人负责搜集材料，编写蜀史。《蜀书》的材料是由陈寿采集和编次的。陈寿写书的时代靠近三国，可资利用的他人成果并不多，加上他是私人著述，没有条件获得大量的文献档案。我们阅读《三国志》时，就会发现陈寿有史料不足的困难，内容显得不够充实。陈寿没有编写志。我们要了解三国时代的典章制度，只好借助于《晋书》。《三国志》善于叙事，文笔简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》，看到《三国志》，认为没有另写新史的必要，就毁弃了自己的著作。后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的史书中，独有陈寿可以同《史记》、《汉书》相媲美，可惜的就是内容太少。因此，其他各家的三国史相继泯灭无闻，只有《三国志》一直流传到现在。

　　晋书

　　唐·房玄龄等著，130卷。

　　《晋书》一百三十卷，包括帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，记载了从司马懿开始到晋恭帝元熙二年为止，包括西晋和东晋的历史，并用“载记”的形式兼述了十六国割据政权的兴亡。

　　唐太宗是一位有所作为的君主，他非常重视史书的撰修工作，而在唐太宗以前，有关晋代的史料，没有一家令人满意的。唐太宗在修晋书诏中对各家史著逐一进行了批评。撰写一部系统、完整、旨趣较高的晋史，是唐太宗的一大心愿。贞观二十年他下诏让房玄龄、褚遂良、许敬宗担任监修，组织编写《晋书》。

　　众人撰写《晋书》，从受命到成书，仅历时两三年。成书时间之所以较短，主要有两个原因，一是《晋书》由于有政府作后盾，人力、物力、财力和图书档案资料都有保证，这些条件，是私人修史无法比拟的。二是有多种晋史著述可供参考。由于有蓝本作为依据，成书自然较为容易。

　　《晋书》在取材方面，不十分注意史料的甄别取舍，喜欢采用小说笔记里的奇闻轶事，《搜神录》、《幽明录》中一些荒诞不经之谈也加以收录，有损于它的史料价值。另外，书中有记事前后矛盾和疏漏遗脱的地方。《晋书》的执笔人，大多数擅长诗词文赋，撰史过程中，有片面追求词藻华丽的倾向。因此，后人批评它“竞为绮艳，不求笃实”。这也是《晋书》的缺点之一。

　　宋书

　　南朝梁·沈约著，100卷。

　　《宋书》是一部纪传体断代史著，记述南朝刘宋王朝自刘裕建基至刘准首尾六十年的史实，为沈约所撰。全书一百卷，纪十卷，志三十卷，列传六十卷。作者根据何承天、徐爱等所著宋史旧本，旁采注纪，撰续成书。

　　纪传部分成于南齐永明六年，诸志当成于隆昌元年之后。全书以资料繁富而著称于史林，为研究刘宋一代历史的基本史料。

　　各志工程巨大，内容详备，篇幅几占全书之半。志前有《志序》，详述前代修志情况，并上溯各志所记制度源流，可为考补前史缺志之助。《州郡志》记三国以来地理沿革并及东晋以来侨州郡县情况，有补于史事考证。《律历志》全载景初、元嘉、大明三历文字，为历法学的珍贵资料。

　　《乐志》记叙汉魏及两晋乐府情况，乐府诗章有分类开录，并保存有汉魏以来大量乐府诗篇及乐舞文辞，其中“古辞”多为汉代遗篇，是研究乐府及诗史的重要文献。纪传叙事详密，列目入载二百三十余人。纪传中收录的大量诏令、奏疏、书札及文章，虽冗长，但有多方面的史料价值。

　　《宋书》的作者沈约，是南朝著名史学家、文学家、声律学家，字休文，吴兴武康人。父沈璞，刘宋时为淮南太守，元嘉末年于皇族争权夺位之乱中被害，沈约时年十三岁。少年时代，沈约横遭家难，潜窜流寓，家境孤贫。他笃志好学，读书昼夜不倦，遂博通群籍，善属诗文。天监十二年卒，年七十三岁，谥曰“隐”，后世亦称“隐侯”。

　　南齐书

　　南朝梁·萧子显著，59卷。

　　《南齐书》记述南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年至齐和帝中兴二年，共二十三年史事，是现存关于南齐最早的纪传体断代史。原名《齐书》，至宋代为区别于李百药所著《北齐书》，改称为《南齐书》，撰著者为萧子显。

　　萧子显，字景阳，南朝历史学家、文学家。出身皇族，萧子显博学多识，长于写作，又是自齐入梁的贵族人物，对南齐许多史事、王室情况是熟悉的或是亲自经历过的，加之梁朝取代南齐，未经重大战乱，许多图书文籍得以保存，都为萧子显撰著史书提供了有利条件。

　　《南齐书》现存五十九卷，其中帝纪八卷，志十一卷，列传四十卷。所缺一卷为《自序》。

　　梁书

　　唐·姚思廉著，56卷。

　　《梁书》记载自梁武帝萧衍建国至梁敬帝萧方智亡国共五十六年间的历史，是姚察及其子姚思廉两代人辛勤撰写完成的。

　　姚察，字伯审，吴兴武康人，南朝历史学家。历经梁、陈、隋三朝，于陈朝任秘书监、领大著作、吏部尚书等职，于隋朝任秘书丞。入隋后于文帝开皇九年又受命编撰梁、陈两代历史，未竟而卒。临终时遗命，嘱其子姚思廉继续完成撰史工作。

　　姚思廉，字简之，姚思廉在撰史工作中，充分利用了其父已完成的史著旧稿。自贞观三年至贞观十年，历时七年最终完成了《梁书》与《陈书》的撰写工作。

　　姚察及姚思廉父子虽为史学家，但都有较深厚的文字素养，于史文撰著方面，文字简洁朴素，力戒追求辞藻的华丽与浮泛，继承了司马迁及班固的文风与笔法，在南朝诸史中是难能可贵的。

　　陈书

　　唐·姚思廉著，36卷。

　　《陈书》是南朝陈的纪传体断代史著作，记载了自陈武帝陈霸先即位至陈后主陈叔宝被隋文帝灭国首尾三十三年间的史事，由姚察及其子姚思廉两代人撰写的。姚察，字伯审，吴兴武康人，姚思廉，字简之，陈亡后，迁家关中，为万安人。两人事迹已于本书《梁书》前言中作了介绍，可以参阅。

　　《陈书》中的帝纪六卷，列传三十卷，共三十六卷，无表志。

　　陈朝封建政权只存在了三十三年，在政治、经济、文化方面没有特别的建树，或许与此有关。《陈书》内容比不上《梁书》那样充实，本纪和列传都过于简略。

　　魏书

　　北齐·魏收著，130卷。

　　《魏书》，一百二十四卷，其中本纪十二卷，列传九十二卷，志二十卷。因有些纪、列传和志篇幅过长，又分为上、下、或上、中、下三卷，实共一百三十卷。北齐魏收撰。

　　鲜卑族是我国古代东北大兴安岭东麓一个古老的民族。公元一世纪末，随着匈奴帝国的解体，鲜卑族逐渐向西迁徙，成为大漠一个强大的民族集团，公元三世纪初，鲜卑拓跋部首领猗卢在塞北建立了代国，公元376年，代政权被氐族建立的前秦消灭。公元386年，拓跋鲜卑各部复拥拓跋珪为代王，重建政权。拓跋珪解散了拓跋鲜卑原有的部落组织，定居农耕，迁都平城，于公元398年改称魏，史称北魏。由于吸收先进的汉族文化，北魏国力日益强盛，终于在公元439年统一中国北方，结束了十六国时期的动荡局面。公元493年，孝文帝拓跋宏迁都洛阳，改姓元氏，推行了一系列汉化改革措施。到宣武帝元恪时，北魏达到鼎盛时期，在西边夺取汉中，进窥巴蜀，在东边巩固了洛阳周边的防御，并与梁朝争夺淮南，但不久就由于政治腐败和人民的反抗而崩溃，分为东魏和西魏两个对峙的政权。《魏书》记载了鲜卑拓跋部早期至公元550年东魏被北齐取代这一阶段的历史。

　　拓跋时就曾命令邓渊撰《代记》十卷，按年月编次本朝史事。太武帝拓跋焘神嘉二年，诏撰《国记》，由崔浩定为编年体，成书三十卷。

　　《魏书》在流传过程中亡佚甚多，本纪缺二卷，列传缺二十二卷，此外又有三卷残缺不全，分别由后人取其它史书补足。

　　魏收，北齐钜鹿下曲阳人，字伯起，小字佛助。他机警能文，与温子升、邢子才号称三才子，但生性轻薄，人称“惊蛱蝶”。他奉命著《魏书》时曾声称：“何物小子，敢共魏收作色，举之则使上天，按之则使入地。”书成之后，众口喧嚷，指为“秽史”，魏收三易其稿，方成定本。

　　北齐书

　　唐·李百药著，50卷。

　　北魏末年，北方六镇发生声势浩大的反叛浪潮，后出身于怀朔镇低级武官的高欢获得了对二十余万鲜卑人的领导权，控制了北魏朝政。公元534年，高欢所立的孝武帝元修被逼西奔长安，高欢于是另立孝静帝元善见，迁都邺城，史称东魏。公元550年，高欢之子高洋废孝静帝自立，建立北齐。东魏、北齐统治区域南至长江，与梁、陈两朝先后对峙，西边在今山西、河南、湖北，与西魏、北周分界。公元577年，北齐被北周吞并。

　　《北齐书》本名《齐书》，宋时才加一“北”字而成今名。它虽以记载北齐历史为主，但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约八十年的历史，集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。

　　李百药（公元565--648年），字重规，定州安平（今河北安平）人，出身仕宦之家。李百药从小好学，博览经史著作，隋初曾任太子舍人，袭父爵为安平公。贞观二十二年卒，享年八十四岁。

　　北齐政权中，皇族内部叔侄、兄弟相互残杀，使这个二十年的短命王朝换了六个皇帝。《北齐书》对封建统治者之间的权势争夺有较多的叙述。《北齐书》在流传过程中残缺严重，现在只有十七卷保持原貌，其他都是后人用《北史》等著作增补，这使《北齐书》的价值大大降低。

　　周书

　　唐·令狐德棻等著，50卷。

　　《周书》，五十三卷，其中本纪八卷，列传四十二卷。唐令孤德主编，参加编写的有岑文本和崔仁师。

　　北魏末年，政治动荡，乱事遍起。出身于北魏北方六镇中武川镇的宇文泰，率领一批以武川镇人为主的鲜卑族军队，联合关陇地区的汉人豪族武装，建立起西魏政权。后宇文泰的第三子宇文觉在公元557年代魏建周，史称北周。西魏、北周这两个前后相续的政权，统治区域大致包括今天陕西、宁夏、甘肃和四川的大部，山西西南部、湖北西部及河南西部。与东边的东魏、北齐和江南的梁、陈成鼎足之势。公元577年，北周灭北齐，统一中国北方。公元581年，杨坚代周，建立隋朝。

　　《周书》虽以“周”题名，但实际上记述了从公元534年东、西魏分裂到杨坚代周为止四十八年的西魏、北周的历史。

　　《周书》由于根据的资料贫乏，再加上它所记载的人物多是本朝显官的祖先，因而显得单薄而不尽合事实。但它基本上反映了宇文政权的建立，建立后三个封建政权之间的战争，以及宇文政权上层集团内部斗争的情况，是研究和了解西魏、北周历史最基本、最原始的一部史书。

　　隋书

　　唐·魏征等著，85卷。

　　《隋书》共八十五卷，其中帝纪五卷，列传五十卷，志三十卷。本书由多人共同编撰，分为两阶段成书，从草创到全部修完共历时三十五年。唐武德四年（公元621年），令狐德提出修梁、陈、北齐、北周、隋等五朝史的建议。次年，唐朝廷命史臣编修，但数年过后，仍未成书。贞观三年（公元629年），重修五朝史，由魏征“总知其务”，并主编《隋书》。《隋书》的作者都是饱学之士，具有很高的修史水平。

　　《隋书》是现存最早的隋史专著，也是《二十五史》中修史水平较高的史籍之一。

　　首先，它有明确的指导思想。下令修隋史的唐太宗亲历了灭隋的战争，在执政之后，他经常谈论隋朝灭亡的教训，明确提出“以古为镜，可以见兴替“的看法。汲取历史教训，以史为鉴就成了修隋史的指导思想。其次，《隋书》弘扬秉笔直书的优良史学传统，品评人物较少阿附隐讳。主编魏征刚正不阿，他主持编写的纪传，较少曲笔，不为尊者讳。如隋文帝之“刻薄”专断，“不悦诗书”，“暗于大道”，隋炀帝矫情饰貌，“锄诛骨肉，屠剿忠良”等情况，都照实写来，了无隐讳。再次，《隋书》保存了大量政治、经济以及科技文化资料。其中十志记载梁、陈、北齐、北周和隋五朝的典章制度，有些部分甚至追溯到汉魏。

　　南史

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A图书资料专业基础 5

A1第一部分 基础知识 5

A11×基础理论知识 5

A111×学研究的对象、性质、内容 5

A1111掌握×学的研究对象 5

A1112了解×学的体系结构 5

A1113熟悉×学的研究内容 5

A1114掌握×学的学科性质 5

A1115了解×学的研究方法 5

A112×及社会职能 5

A1121掌握×的概念 5

A1122熟悉×的构成要素 5

A1123熟悉×产生的动因 5

A1124掌握×的属性 6

A1125掌握×的社会职能 6

A113×的类型 6

A1131掌握×类型划分的标准 6

A1132掌握国家×的职能 6

A1133掌握公共×的性质与职能 6

A1134掌握高等学院校×的任务、特点 6

A1135了解专业×的性质、任务、特点 7

A1136了解其他类型×：工会、少儿、技术、中小学和军事× 7

A114×事业的相关知识 7

A1141了解×事业的含义 7

A1142了解×事业建设的原则 7

A1143熟悉我国×事业的结构 7

A1144掌握馆际合作与资源共享 7

A1145掌握×网的概念、类型、意义、组织、职能 8

A1146熟悉×业务辅导工作的定义、特点和方法 8

A1147掌握×法的意义、作用和内容 8

A115×业务工作的相关知识 9

A1151掌握×工作的基本流程 9

A1152熟悉×文献资源建设的内容、环节 9

A1153掌握读者服务工作的基本内容 9

A1154了解信息环境下×服务的新方式 9

A1155熟悉×自动化的概念及发展 9

A1156熟悉×集成管理系统各子系统的结构与功能 9

A116×管理的相关基础知识 10

A1161掌握×管理的含义、对象及特征 10

A1162掌握×管理的意义、原则 10

A1163掌握现代×管理的基本要求及内容 10

A1164了解×业务机构的设置 10

A1165熟悉×规章制度的意义及内容 10

A1166熟悉×岗位责任制的内容 10

A1167熟悉×目标管理的基本要素及环节 10

A1168熟悉×统计的概念、作用、指标体系 10

A1169掌握×统计的六种计算方法 11

A11610了解×评估的意义及标准 11

A11611掌握×工作标准化的意义、原则和内容 11

A11612熟悉我国文献标准化的现状 11

A12信息组织基础理论知识 12

A121信息组织基础知识 12

A1211掌握信息组织的基本概念 12

A1212掌握文献组织的两种基本排列形式 12

A1213掌握检索语言的基本概念 12

A1214熟悉检全率与检准率的基本概念 12

A1215了解信息组织中控制的基本内容 12

A1216掌握信息描述的基本概念 12

A1217了解信息描述规范的内容 12

A122分类法基础知识 12

A1221掌握分类的基本概念 12

A1222掌握信息资源分类的特征及作用 12

A1223掌握信息资源分类法的概念 12

A1224掌握信息资源分类法的编制类型 13

A1225掌握基本部类、基本大类、简表、详表、复分表的概念 13

A1226熟悉标记符号的要求、编制制度和标记技术 13

A1227熟悉说明与注释的主要形式 13

A1228了解网络分类法与传统分类法的异同 13

A123主题法基础知识 13

A1231掌握主题法的基本概念及特征 13

A1232掌握主题法的类型 13

A1233了解叙词表的结构 13

A1234了解叙词语言的词汇控制 14

A13文献编目基础理论知识 14

A131文献编目基础知识 14

A1311掌握信息资源的概念及种类 14

A1312掌握元数据的概念及种类 14

A1313掌握目录的概念及种类 14

A1314掌握×目录的职能 15

A132文献著录基本知识 15

A1321掌握著录项目的基本概念 15

A1322掌握《中国文献编目规则》所规定的八大著录项目 15

A1323掌握标识符的基本概念及作用 15

A1324掌握著录格式、著录级次、著录文字的基本概念 15

A1325掌握主要信息源和规定信息源的概念 15

A133检索点及标目基本知识 15

A1331掌握检索点的基本概念 15

A1332了解检索点的数量 15

A1333掌握标目的基本概念、作用及种类 16

A1334了解参照法的概念、作用及种类 16

A1335了解规范档的概念及结构 16

A134计算机书目文档基本知识 16

A1341了解CNMARC书目记录的逻辑结构 16

A1342了解CNMARC数字字段区的十大功能块 16

A1343掌握字段、子字段与数据元素的基本概念 16

A1344了解CNMARC数字字段区的标识系统 16

A14文献检索基础理论知识 17

A141文献检索的基础知识 17

A1411掌握文献资源的类型（见A1311） 17

A1412熟悉中国传统工具书的主要类型 17

A1413掌握常见的数据库类型 17

A1414掌握检索工具的特点 17

A1415掌握电子版检索工具的特点 17

A1416熟悉文献信息资源利用的学术规范 17

A1417熟悉文献信息资源利用的引证标注方法 17

A142辞书的相关知识 17

A1421掌握辞书、字典、词典、辞典的基本概念 17

A1422掌握中国古代辞书的主要类型 18

A1423熟悉中国近代以来主要的字典、词典 18

A1424熟悉中国古代辞书的编纂体例 18

A1425了解电子词典和网络词典的特点 19

A1426掌握中国有代表性的辞书 19

A143古籍资源的相关知识 19

A1431了解中国古籍资源的基本状况 19

A1432熟悉中国古籍目录的特点 20

A1433熟悉古籍版本的定义和特点 20

A1434熟悉古籍丛书的概念及类型 20

A1435熟悉类书的特点及功用 21

A144百科全书基础知识 21

A1441掌握百科全书的概念、分类、特点 21

A1442了解百科全书与其它工具书的区别 21

A1443熟悉中外有代表性的百科全书 22

A145年鉴基础知识 22

A1451掌握年鉴的概念 22

A1452掌握年鉴的特点 22

A1453了解年鉴资源的现状 22

A2第二部分 专业理论知识 22

A21文献标引专业理论 22

A211分类标引理论 22

A2111掌握分类标引的意义和要求 22

A2112掌握上位类、下位类、同位类的含义 22

A2113掌握号码配置的基本概念 22

A2114掌握组配标引的三种类型 22

A2115掌握标引工作的程序 22

A2116熟悉基本分类规则 22

A2117熟悉一般分类规则 22

A2118熟悉同类书排列的两种基本方法 23

A212主题标引和主题检索 23

A2121掌握主题标引的基本概念 23

A2122掌握主题标引与分类标引的异同 23

A2123熟悉主题标引的方式 23

A2124熟悉主题分析的内容 23

A2125熟悉主题标引的基本规则 23

A2126熟悉各种主题及各种类型信息资源的标引 23

A2127了解主题检索工具和主题检索系统 24

A22文献编目专业理论（具体规则只作了解，参考《中国文献编目规则》） 25

A221熟悉普通图书著录规则 25

A222掌握中文图书CNMARC格式著录方法 25

A23文献检索方法 25

A231掌握检索工具的排检方法 25

A231印刷版工具书的排检方法 25

A232电子版检索工具的检索方法 25

A233搜索引擎中的常用检索方法 26

A232熟悉近代图书、报刊、论文资源检索系统的检索方法 26

A2321中国期刊全文数据库的检索方法 26

A2242中文科技期刊数据库的检索方法 26

A2243人大报刊检索系统的检索方法 26

A2244万方数据资源系统的检索方法 26

A2245全国报刊索引数据库的检索方法 27

A2246《中文社会科学引文索引》的检索方法 27

A2247中国科学引文数据库的检索方法 27

A3第三部分 新理论知识 27

A31×基础新理论 27

A311数字×的相关知识 27

A3111了解计算机网络常用的几种形式 27

A3112了解信息高速公路的定义及组成 27

A3113了解未来×的三种形态 27

A3114熟悉数字×的定义 27

A3115熟悉数字×的特点 27

A3116熟悉数字×的功能 27

A312×文献资源数字化和电子版权问题相关知识 27

A3121掌握馆藏文献数字化的概念 27

A3122了解数字化文献的主要类型 27

A3123了解数据库的版权保护 27

A3124了解电子信息资源的侵权形式 27

A32文献标引新理论 27

A321了解关键词语言的特点及类型 27

A322了解文本检索的基本概念及文本检索技术 28

A323了解后控词表的基本概念 28

A324了解自动主题标引基本概念 28

A325了解自动分类标引的基本概念 28

A33文献编目新理论 28

A331网络信息资源编目相关知识 28

A3311了解网络信息资源编目方法 28

A3312了解DC元数据 28

A3313了解XML元数据 28

A332计算机联机编目相关知识 28

A3321掌握联机编目的概念及作用 28

A3322熟悉联机编目系统的功能 28

A3323了解国内外联机编目机构 28

A3324了解Z3950协议基本概念 29

A34文献检索新理论 29

A341熟悉电子图书的概念 29

A342熟悉电子图书系统的概念及检索功能 29

A343熟悉有代表性的中文电子图书系统 29

B图书资料专业实务 30

B1第一部分 基本工具 30

B11了解国内外主要分类法 30

B111《杜威十进分类法》 30

B112《国际十进分类法》 30

B113《美国国会×图书分类法》 30

B114《冒号分类法》 30

B115《中国×分类法》 30

B116《雅虎》（Yahoo!） 30

B12了解国内外主要主题词表 30

B121《美国国会标题表》 30

B122《医学标题表》 30

B123《汉语主题词表》 30

B124《中国分类主题词表》 30

B125《社会科学检索词表》 31

B13了解文献著录的基本工具 31

B131《中国文献编目规则》 31

B132《西文文献著录条例》 31

B133《中国机读目录格式》（CNMARC） 31

B134《美国国家机读目录格式》（USMARC） 31

B14了解文献检索的基本工具 31

B141常用的中文辞书 31

B1411《尔雅》 31

B1412《说文解字》 31

B1413《康熙字典》 31

B1414《新华字典》 32

B1415《现代汉语词典》 32

B1416《古汉语常用字典》 32

B1417《辞海》 32

B1418《辞源》 32

B1419《汉语大字典》 32

B14110《汉语大词典》 32

B142古籍资源的检索工具 33

B1421《汉书•艺文志》 33

B1422《隋书•经籍志》 33

B1423《四库全书总目》 33

B1424《四库全书简明目录》 33

B1425《续修四库全书总目提要》 33

B1426《增订四库简明目录标注》 34

B1427《贩书偶记》 34

B1428《中国古籍善本书目》 34

B1429《中国善本书提要》 34

B14210《中国丛书综录》 34

B14211《艺文类聚》 35

B14212《太平御览》 35

B14213《事物纪原》 35

B14214《永乐大典》 35

B14215《三才图会》 35

B14216《古今图书集成》 35

B14217《佩文韵府》 35

B14218《骈字类编》 36

B14219《十三经全文检索系统》 36

B14220《古籍整理图书目录》（1949——1991） 36

B14221有关二十六史的检索工具 36

B143图书、期刊、论文、时事、数据、法规等资源的检索工具 37

B1431《民国时期总书目》 37

B1432《中国国家书目》 37

B1433方正Apabi数字× 37

B1434超星数字× 37

B1435书生之家数字× 37

B1436《中国大百科全书》 37

B1437《简明不列颠百科全书》 37

B1438中国期刊全文数据库（CJFD） 37

B1439中国科技期刊全文数据库 38

B14310人大复印报刊资料 38

B14311万方数据资源系统 38

B14312全国报刊索引数据库 38

B14313我国主要的政府网站、统计网站及经济网站 39

B14314有关法律资源的网站 39

B2第二部分 实践操作 39

B21文献标引的实践操作 39

B211文献分类标引 39

B212文献主题标引 39

B22文献编目的实践操作 39

B23文献检索的实践操作 39

B231查考古籍流传情况的工具书 39

B232查考古籍善本的工具书 39

B233查考古籍丛书的工具书 39

B234查考语词和典故的工具书 39

B235查考古代图像资料的工具书：《三才图会》 40

B236查找近代图书的工具书 40

B237查找期刊、论文的检索工具 40

B238查找引文出处的检索工具 40

B239查找时事信息资源的方法和途径 40

B2310查找法律资源的方法和途径 40

第一部分就是基础

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历史专业就业方向

　历史专业就业方向有哪些下面是历史学就业方向很现实的分析，面向现实，走出象牙塔!

历史专业学生就业方向简要分析

　大学教师

　历史硕士现在进不了大学教书(个别学院有招录历史硕士做老师的，对大部分人参考价值不大)，只有历史学博士才可以进入高校教书或进科研机构研究。如果想做学术研究，就需要一直读到博士。甚至要博士后，或者出国留学的经历。而目前历史学博士每年招录2000人，还是不少的。

　哪些博士在进入大学时具有优势呢

　(1)名校毕业的博士特别是本硕博三阶段都是名校(211学校尤其是985学校)毕业的博士。

　(2)能在核心杂志上发几篇、十几篇论文甚至是出专著的博士，这直接说明他们的创新能力强。

　(3)具有博士后经历的博士或者有海外留学经历或者在国外名校获得博士学位的人。博士的就业，首先，一个主要的基调告诉你，历史学的博士，就业都不怎么样。尤其是在北京、上海。单说北京，有历史系的高校、研究机构就那么点，北、清、人、师，再加上社科院和首师大。但在04年硕士、博士乃至博士后的大规模扩招后，高校的师资得到迅速补充。各个位置早已人满，好好算一下帐，很多高校5-10年内都不需要历史博士教书了。

　(4)家庭背景硬的人。那些在党政部门有较强背景的人、与用人单位领导关系好或者有牛老师推荐工作的人在进入高校中占有很大优势。在高校用人中关系仍起到很重要的作用。若有心读博，考生要在这些方面努力。

　学业和家庭条件不好的人，如果能吃得了读研、读博乃至博士工作后的数年清苦，就去读研读博吧。在中国，通过求学仍然是无背景的人往上走的通道，尽管这几年和未来几年这个通道比以前窄很多。

　农村出身的朋友想继续考研但由于家庭负担重想进中学早点就业问题。

　“你这种想法，我当年也有，所以我当年研都没考，就去了一所私立中学。我同样是来自农村，父母也已年近六十。但我想告诉你的是，中学的生活比你想象的要苦、累，虽然每个人都经历过中学时代，但一个学生的感受和老师的感受是截然不同的，而且当年身为学生的我们，不仅年龄尚轻，而且心中怀揣着一个大学梦，有梦想的激励，自然可以忍受苦累，更重要的在于自己清楚的知道，这种苦累的生活只有三年，三年之后便是另一片天地，不会倦怠。但作为一个中学老师，每天都面对着同样简单重复而毫无新意的工作，面对着同事间的勾心斗角(中学在职称评聘、奖金分配等方面的利益自然造成这种现象)，面对着领导不留情面的训斥(确实是训斥而不是批评，在中学，领导不会把你视为一个人格对等的人)，你除了学会忍受，就是要学会逢迎拍马，尔虞我诈。这样的生活，对于甘于平庸，甘于忍受的人，或许不算什么，但对于心中还有一点理想主义的东西的人，一时或许可以忍受，但终究会爆发，而一旦爆发，你将失去一切。

　在中国这种环境下，虽然我们对大学有种种不满，但大学无疑却还是最适合生存的理想国。优雅的环境，可以自由支配的时间，人与人之间关系的相对和谐，课堂言论的自由。即使功利一点说，大学里有更广泛的人际关系网络，有更多可以利用的资源，不论是虚拟的，还是实在的。而在中学，虽然目前素质教育的口号震天响，但无疑都是作秀。身在山东，我对那些所谓的名校有更多深刻的感受。从杜郎口中学“三三六”自主学习模式，到昌乐二中271高效课堂，从河北的衡水中学，到江西的临川一中，这些所谓建立了一种模式的“名校”，都是打着改革幌子，进行赤裸裸的应试教育。而且，这些学校有一个共同的特点，说的好听点叫管理规范，有一套近乎变态的严格模式，任何人都不得跳出这套模式有自己的个性，对学生的培养成为了真正标准化的工业品生产，老师则成为了流水线上的机器。你的课讲的再好，只要不符合所谓模式，就是无效课堂，当月奖金就会被克扣。你的课讲的再烂，再没有主见，只是严格照着模式进行，那么这就是优秀课堂，就将成为全校学习的典型。从本质上来讲，这些所谓成功的典型，都是成功的在单位时间里，将更多的东西塞进了学生的头脑，最终导向更高的分数。而在这种模式的背后，是教师负担空前沉重，因为你需要精心思考怎样在单位时间里往学生头脑里塞更多的东西，而且要准备导学案给学生导学。所以，对中学来说，所谓名校就是这样打造出来的。这种名校老师的压力往往比普通学校更大。如果你要做一个”合格“的中学老师 ，首先要做的便是把自己变成一个思想迟钝，而善于执行的机器。

　至于你所提到的家庭负担，我想说的是，大学都已经读完，最大的一笔花费都已经付出。剩下的硕士和博士阶段的生活所需，除了学校的奖助之外，课余做点家教，辛苦一点，应该不是大问题。另外，你想要早点工作以回报父母的想法基本是不现实的，大多数人，即使工作十几年，在经济上基本都还不会太宽裕，而父母们也鲜有肯接受子女在经济上的帮助的。现代社会，60多岁虽然年龄大了，但如果身体健康，多少种点粮食，种点菜，生活自给还是没有问题的。我们出生在这样的家庭，就只有更加努力，才可能改变自己的命运。至于行孝，更多的是一种孝心，给父母多打打电话，不让他们担心，就是最好的孝心。房车这些东西，只能慢慢来，想要一些东西，就必须放弃另外一些，不可能得而兼之。而且，大学教师工资虽低，但时间自由，业余时间完全可以开一个小店，补充一下收入，远比在中学被禁锢在学校里，没有任何其他收入要强得多。

　作为出身社会底层而又不甘苟活的我们，承受压力或许也正是化茧成蝶所必须要付出的代价。

　中学教师

　历史硕士主要面向中学当老师，但在就业平台上比本科生广，因为很多地方的公立中学或者事业单位在招录中对硕士不限制生源地，本科生在事业单位(包括公立中学)招考中基本被生源限制住了，只能报考本市区县的招考。想考研、读研的人要想想自己是不是喜欢当中学老师，最关键的一点是：自己的讲课水平能不能过关如果觉得讲课还可以，那就考研、读研吧。

　在应聘中学老师中，到底哪个历史专业好就业我觉得，专业区分度不大，中国史、世界史、专门史、史学理论与史学史什么的都在一个起跑线上。当然，历史文献学、考古学、博物馆学另论。

　现在硕士进市区中学还是有些难度的'，基本不存在特招了，都是经过笔试、面试的激烈竞争考进去的。由于缺少实际的教学锻炼，硕士生在应聘老师中被说课、讲课卡掉的人不少。本科生要在应聘老师的竞争中取胜，主要靠面试。中学宁愿要讲课水平好的本科生，也不要讲课生硬、说话不流畅的硕士，哪怕是名校毕业的硕士。目前有些县中学对硕士进行照顾，让硕士直接进面试，或者对硕士笔试加分，这对硕士就业也有一定用处。还有些地区，比如山东潍坊市、淄博市下面的有的县城(县级市)中学老师已经满员，近两年新招录的老师全部或者大部分分到乡镇中学，幸好，这些县级市的经济发展水平还是不错的，交通便捷，县城中学老师和乡镇中学老师工资收入持平。此外，私立中学也会招录不少老师，无论怎样，毕业生的讲课水平是录取与否的最重要评判标准。

　公务员和事业单位

　学校之外的事业单位招录历史专业很少，主要是党史办、史志办、革命纪念馆、文秘等等。革命纪念馆招录中有些限定为党史专业，有些限定为党史和历史学专业，还有些把历史专业限定为中国近现代史专业。国内社科院系统也会招录历史研究生，据我了解的信息，云南社科院在过去的几年中每年招录一名历史研究生(侧重中国民族史方向、云南地方史方向，或者民俗学、历史文献学等专业)，硕士可以报名，过去的两年都有博士去报名的，但博士或者没去参加面试，或者在面试中被优秀的硕士卡掉。此外广东省社科院2011年也招录硕士，但不是历史专业的，我没注意到其他省社科院有招录硕士的。此外，历史专业能报考的就是不限制专业、本科(专科)及以上就能报名的职位，这种职位竞争在市属、省属事业单位招录很容易达到上百比一甚至几百比一，能考上的希望很小。

　国家体制内的编制少，而很多毕业生想进，竞争之激烈可以想见。每年的国考公务员职位中都有面向历史专业的，比如2011年国考中，第二历史档案馆主要招录中国近代史专业的研究生(包括博士)，中央某些部委招录历史