金鱼草简介

栏目:古籍资讯发布:2023-08-06浏览:1收藏

金鱼草简介,第1张

目录 1 拼音 2 出处 3 拼音名 4 英文名 5 金鱼草的别名 6 来源 7 原形态 8 生境分布 9 化学成份 10 性味 11 功能主治 12 金鱼草的用法用量 13 各家论述 14 摘录 附: 1 古籍中的金鱼草 1 拼音

jīn yú cǎo

2 出处

始载于《中国高等植物图鉴》。

3 拼音名

Jīn Yú Cǎo

4 英文名

Common Snapdragon

5 金鱼草的别名

香彩雀、龙头菜、洋彩雀、龙口花

6 来源

药材基源:为玄参科植物金鱼草的全草。

拉丁植物动物矿物名:Antirrhinum majus L

采收和储藏:夏、秋季采收,切段晒干或鲜用。

7 原形态

多年生草本,高可达80cm。茎直立,基部有时木质化,茎中上部被腺毛,基部有时分枝。下部的叶常对生,上部的叶常互生;具短柄;叶片披针形至长圆状披针形,长26cm,无毛,先端尖,基部楔形,全缘。总状花序顶生,密被腺毛;花梗长57mm;花萼与花梗近等长,萼5深裂,裂片卵形,钝或急尖;花冠颜色多种,红色、紫色至白色,长35cm,基部在前面下延成兜状,上唇直立,宽大,2半裂,下唇3浅裂,在中部向上唇隆起,封闭喉部,使花冠呈假面状;雄蕊4,二强。蒴果卵形,长约15mm,基部强裂向前延伸,被腺毛,先端孔裂。

8 生境分布

各地庭园栽培,有时逸为野生。原产欧洲南部。

9 化学成份

全草含环烯醚萜(iridoid)成分龙头花甙(antirrhinoside)[1],还含一些带有侧链的脂肪酸(branched chain fatty acid)[2]。

叶含侧链脂肪酸[2,3]以及亚麻酸(linolenic acid)[4,5],脱氧核糖核酸(deoxynucleic acid),核糖核酸(ribonucleic acid),黄酮(flavone)以及香豆酸(pcoumaric acid)的、咖啡酸(caffeic acid)的、阿魏酸(ferulic acid)的和对羟基苯甲酸(phydroxybenzoic acid)的葡萄糖酯(glucose esters)[7]。

种子含侧链脂肪酸,已分离得到16甲基十七烷酸(16-methyl heptadecanoic acid)、12-甲基十六烷酸(14methyl bexadecanoic acid)[2,3]。

10 性味

味苦;性凉

11 功能主治

清热解毒;活血消肿。主跌打扭伤;疮疡肿毒

12 金鱼草的用法用量

外用:鲜品适量、捣敷。内服:煎汤,1530g。

13 各家论述

《新华本草纲要》:全草:味苦,性凉。有清热解毒,凉血消肿的功能。外用用于跌打扭伤、疮疡肿毒。

14 摘录

《中华本草》

古籍中的金鱼草 《丹溪治法心要》:[卷六]虫毒(第一百十九)

少许,敷咬处,又为细末酒调饮之。又方,用乌树叶、鱼草、地松即皱面草、草决明,但得一件细研,敷咬处亦佳

《本草品汇精要》:[续集卷之二草部]杂草

红圈如蛇眼状主(唐经验方)治蛇咬捣烂敷患处蛇鱼草(李时珍曰)(戴元礼证治要诀云)治金疮血出不止捣

《本草纲目别名录》:[本草纲目释名]草部(下)

鱼)鲻鱼(子鱼)鳟鱼(鱼赤眼鱼)白鱼(鱼)鲩鱼(鱼草鱼)鱼(鱼黄颊鱼鳏鱼)石首鱼(石头鱼鱼干者名鲞鱼

《本草纲目》:[草部第二十一卷草之十一]《本草纲目》

∶治咽喉生疮。取花,同白芷、椒根皮研末,吹疮口蛇鱼草时珍曰∶戴原礼《证治要诀》云∶治金疮血出不止。捣

《中国医籍考》:[卷四十八]方论(二十六)

目录 1 拼音 2 《辞典》:金鱼 21 出处 22 拼音名 23 金鱼的别名 24 来源 25 原形态 26 生境分布 27 化学成份 28 性味 29 功能主治 210 金鱼的用法用量 211 附方 212 摘录 附: 1 用到中药金鱼的方剂 2 用到中药金鱼的中成药 3 古籍中的金鱼 1 拼音

jīn yú

2 《辞典》:金鱼

21 出处

《纲目拾遗》

22 拼音名

Jīn Yú

23 金鱼的别名

朱砂鱼(《纲目拾遗》)。

24 来源

为鲤科动物金鱼的肉或全体。

25 原形态

是鲫鱼的变种。种类很多,形态变异甚大。体形有长身和短身二型,体色有灰、橙红、黑、白、紫、蓝、杂斑、五花等颜色。头较大,有平头、狮头、鹅头和绒球等种,除平头外,头部多生有草莓状的瘤。眼凸出,眼球膨大,按形状有龙睛、朝天眼、水泡眼、蛙头等分别。鳞片除正常鳞外,尚有透明鳞、珠鳞等种;透明鳞看似一片玻璃;珠鳞的鳞片边缘色深,中央色浅而外凸,犹如镶嵌的珍珠一般。背鳍有或无;臀鳍单鳍或双鳍;尾鳍亦有单尾及双尾两种;双尾鳍中有的分为3叶,有的分为4叶,均形大而披散。

26 生境分布

我国大部分地区均有饲养。

27 化学成份

全身各部一般都含类胡萝卜素皮肤所含的类胡萝卜素,主要为叶黄素及虾黄质;又含酮叶黄素、4,4'二酮3羟基β胡萝卜素等,它们都是成酯型而存在。肌肉的类胡萝卜素都是游离型,其中主要为玉蜀黍黄素及叶黄素。肝中的类胡萝卜素也是游离型,其中主要为玉蜀黍黄素、β胡萝卜素、叶黄素。卵中类胡萝卜素主要为玉蜀黍黄素、叶黄素,尚含少量的酮类胡萝卜素如4酮4′羟基β胡萝卜素、鸡油菌黄质、虾黄质。

眼球含维生素A,其含量比一般鱼类都高。

皮肤尚含多种蝶呤;在皮肤的黑素细胞中有黄蝶呤、生蝶呤、异黄蝶呤,在赤细胞中有异黄蝶呤、7羟基生蝶呤、异黄蝶呤6羧酸。不论白、黄、灰、黑各种金鱼,其皮肤都含酪氨酸酶,小鱼比大鱼所含尤多。

脑中含肾上腺素及去甲肾上腺素,前者约为后者的34倍。脑的水抽提液含亮氨酸(异亮氨酸)、缬氨酸、酪氨酸、脯氨酸、甘氨酸(丝氨酸)、天门冬氨酸等。

心脏约含等量的肾上腺素和去甲肾上腺素。胆汁中含牛磺胆酸。

28 性味

《纲目拾遗》:"味苦微咸,有小毒。"

29 功能主治

清热,利水,解毒。治水臌、黄疸、咳嗽。

①《纲目拾遗》:"解服卤毒。治疯癫,石臌,水臌,黄疸。"

②《动植物民间药》;"解热。治肺炎,百日咳,心脏病,肋膜炎,肾脏病。"

210 金鱼的用法用量

内服:捣汁、煮食或煅存性研末。

211 附方

①治疯癫,石臌,水臌,黄疸:红色金鱼一个(取三尾者),甘蔗大者一、二枚。同捣烂,绞汁服,吐出痰涎愈。(《慈航活人书》)

②治百日咳,心脏病,肋膜炎,肺炎:金鱼全身黑烧服。(《动植物民间药》)

③治肾脏病:金鱼煮食之。(《动植物民间药》)

④解服卤毒:金鱼一、二枚捣之,灌下,吐出涎水自苏。(《纲目拾遗》)

212 摘录

《辞典》

用到中药金鱼的方剂 千金不易膏药

ào《奇方类编》卷下:方名:千金不易膏药组成:(鱼严)鱼1个(重1斤,即2个无妨),主治:一切肿毒

鲫鱼汤

两。功能主治:下乳汁。主妇人产后乳汁不行。用法用量:鲫鱼酒(《圣惠》卷八十一)。摘录:《千金》卷二

鲤鱼茯苓汤

,苦满急,害饮食。石水。用法用量:鲤鱼泽漆汤(《金匮翼》卷四)。注意:忌酢物。摘录:方出《肘后方》

鲤鱼汤

0毫升。分五次服。摘录:《备急千金要方》卷二《千金》卷二:鲤鱼汤:别名:千金鲤鱼汤处方:鲤鱼1头(

金鲤汤

拼音:jīnlǐtāng处方:金色活鲤鱼1尾(约120克)贝母3克功能主治:治肺痈已成未成,胸中隐

更多用到中药金鱼的方剂

用到中药金鱼的中成药 鱼金注射液

YujinZhusheye处方:鱼腥草4000g金银花2000g制法:以上二味,用蒸馏水湿润后,加

复方鱼腥草片

3g、黄芩150g、板蓝根150g、连翘58g、金银花58g制法:以上五味,取鱼腥草200g,与连

鱼鳔丸

Wan标准编号:WS3B009989处方:鱼鳔(滑石烫)360g熟地黄45g泽泻45g山药4

鱼腥草注射液

。具有清热解毒、消炎退肿等功效。对流感嗜血杆菌、金葡菌、结核杆菌、白色念珠菌等有抑制作用。并具有调

萃仙丸

40g补骨脂(盐炒)30g核桃仁20g茯苓20g鱼鳔(制)10g人参10g枸杞子40g莲子(炒)3

更多用到中药金鱼的中成药

古籍中的金鱼 《本草纲目拾遗》:[卷十鳞部]金鱼

白相间,体具五色。极大者三、四寸,小者寸许。纲目金鱼条云∶主治痢,而所用乃金丝鲤鱼。按∶金鱼虽有鲤、

《本草品汇精要》:[续集卷之七上虫鱼部]鳞虫

无毒卵生金鱼肉主久痢噤口(本草纲目)地(李时珍云)金鱼有鲤鲫鳅数种鳅尤难得独金鲫耐久前古罕知惟

《本草纲目》:[鳞部第四十四卷鳞之三]金鱼

(《纲目》)集解时珍曰∶金鱼有鲤、鲫、鳅、数种,鳅、惟《北户录》云∶出邛婆塞江,脑中有金,盖亦讹

《冷庐医话》:[补编博物]孑孓虫

,亦云午前之雨属阳,午后之雨属阴,独阳之水,取养金鱼子,(炳章)按∶天泉水生孑孓,有因积蓄日久,或

《续名医类案》:[卷二十四]鬼胎

金鱼起源于我国。我国金鱼向外传播首先是传入东邻日本,而后渐及世界各地。有关金鱼的日本书籍,始见于17世纪中叶之后,它们在论及日本金鱼的来源时,都无一例外地认为日本原无金鱼,日本金鱼是在400多年前的1502年从中国输入的。近百年来,不少日本学者论证了金鱼从中国传入日本的史实。其中,论述最详尽、最系统的是日本著名水产专家、近代大学农学院松井佳一教授。松井佳一研究金鱼数十年,有许多关于金鱼的专著,他在其所著《金鱼大鉴》(1972)中详细叙述了公元649-765年间,中日两国使者往来频繁,日本遣唐使亲眼看到的中国饲养金鱼的情况;指出中国金鱼是在日本德川时代,即17世纪初叶前后分多次传入日本的事实;考证了日文“金鱼”一词,首先出现于1607年出版的《长崎学林》一书,并指出从李时珍的《本草纲目》传入日本后,“金鱼”这个名词才在日本有了广泛的传播。根据松井教授的研究,中国饲养金鱼的技术也与金鱼一道,同时传入日本,对日本刚刚开始的金鱼养殖业起了重要的借鉴作用。对此,他在《金鱼大鉴》中特意刊载了《砂鱼谱》一书的缩影,并刊出该书的日译全文。《砂鱼谱》是明朝万历年间苏州人张谦德所著(万历24年,公元1596年),是我国描述金鱼形态及饲养方法最详尽最科学的古籍之一。金鱼从中国传入日本后,在新的环境和饲养管理条件下,继续发生变异,经过日本养鱼者的长期努力,培育出有别于中国风格的和金、琉金、地金、朱文锦、东锦、秋锦、江户锦、蓝寿、荷兰狮子头等许多品种,形成别具一格的日本金鱼,使日本和中国在一起,成为世界上两个主要的养殖金鱼的国家。

德国金鱼爱好者赫各莫腊透在其所著的《金鱼养育法》中指出,中国是最早生产金鱼的国家,这从中国古画及中国古代武将甲盾中均有金鱼图案可资证明。关于中国金鱼传入欧洲的时间和地点,他经考证后认为有1611年、1654年或1728年三种可能。最先传入法国,而后遍及全欧洲,且达到美洲。其中养金鱼最风行的则是南欧的葡萄牙等国。当时,很多的葡萄牙人在中国,尤其是广州,进行贸易。广州是中国南方的金鱼养殖中心之一。因而就有更多的机会接触金鱼,并喜爱它,于是也把中国金鱼带回葡萄牙本土。中国金鱼同样受到葡萄牙国内人民的欢迎,并大量饲养,终于成为欧洲养殖金鱼最风行的国家。在最早引入中国金鱼的法国,一些达官显贵把刚引进的金鱼作为奇珍异宝互相馈赠。

中国金鱼在1654年也到达了荷兰。当时荷兰侵占着我国台湾,他们也把金鱼送回荷兰本土。中国金鱼在荷兰生物学家的不断努力下,终于在1728年取得了金鱼在欧洲人工养殖的成功。在这以后,金鱼很快便遍及了整个欧洲。

1794年中国金鱼登上英国本土。这是由英国特使马卡尔蒂尼出使中国时,接受乾隆皇帝馈赠并把它带回英国的。关于“金鱼”一词,英国出版的《牛津简明词典》解释说:“金鱼为一种小的红色的中国鲫鱼,是作为玩供品用的。”

中国金鱼又在1870年前后被中国商人方棠带到了美国。随后又大规模地从中国引进金鱼,并正式进入美国的商品市场。美国出版的《弗伯斯特大词典》把金鱼解释为“红色、**或其它色的小鱼,中国产,养于池中或缸中,作为装饰品”。

中国金鱼也随着与南洋地区的交往和华侨及明朝遗民到南洋谋生而来到南洋。清朝人士许之祯在《南洋见闻录》中,曾记载了这样一件事,他来到南洋安汶岛,遇到一位来南洋谋生的中国人,他自称:“风阳朱姓,胜朝(即明朝)诸王之后,国破败泛海逃至此,至今已传八世,然乡音不敢忘也。”许之祯又被邀至他家做客,“但见方楼两座,门临一池,水中荷莲,鱼群漫游。室内古色古香,壁悬古剑,案上古书数卷,临窗一宣德瓷缸,缸高三尺阔二尺余,金鱼游弋其中。少时主妇侍茶其紫砂壶也,壶上之银饰,铮铮放光,朱姓谈及此壶曰已三百年矣,系家传世之宝,泛海时与瓷缸并鱼同舟至此,金鱼亦代代相传。视缸中之鱼皆佳品也。朱曰:‘年年吐子,万里选一,俱良种,每年货卖皆获厚利。’盘桓竟曰,洒泪而别。”从此事看来,这位安汶岛上姓朱的皇族至迟是在1648年南明朝灭亡时出海谋生的。因此,可以断言,中国金鱼至迟是在1648年到达南洋群岛的。遍查有关史料,金鱼来到南洋群岛的时间,许之祯的记载是最早的。

叶圣陶曾写过以下童话:

《稻草人》

《旅行家》

《小白船》

《古代英雄的石像》

《一粒种子》

《皇帝的新衣》

《玫瑰和金鱼》

《月亮姑娘的亲事》

《含羞草》

《快乐的人》

《芳儿的梦》

等等

叶圣陶主要笔名有叶陶、圣陶、桂山等,1914年开始创作文言小说,1918年开始发表白话文作品。他一生创作了大量的小说、散文、杂文、诗歌和儿童文学作品。

《春宴琐谭》:他的第一部白话小说

《倪焕之》:长篇小说

《隔膜》:小说集

《火灾》:小说集

《苏州园林》:散文

尤其是《牛郎织女》:神话

报章杂志

叶圣陶曾在以下报纸、杂志作过编辑、主笔或主编:

《礼拜六》

《上海时事新报》

《上海民国日报》

《文学周报》

《公理日报》

《国文月刊》

《苏州评论》

《妇女杂志》

《小说月报》

《中学生》

《开明少年》

《中国作家》

《人民教育》

《中国语文》

《诗》

《光明》

《国文杂志》

《中学生战时半月刊》

童话作品

叶圣陶曾写过以下童话:

《稻草人》

《旅行家》

《小白船》

《古代英雄的石像》

《一粒种子》

《皇帝的新衣》

《玫瑰和金鱼》

《月亮姑娘的亲事》

《含羞草》

《快乐的人》

《芳儿的梦》

等等

回答者: lkzhangbei - 总监 九级 12-12 17:52

《叶圣陶文集》(1~8卷)人民文学出版社1958年4~10月版。

短篇小说集

《膜》,商务印书馆1922年3月版。

《火灾》,商务印书馆 1923年11月版。

《线下》,商务印书馆 1925年10月版。

《城中》,上海文学周报社1926年7月版。

《未厌集》,商务印书馆1929年6月版。

《四三集》,上海良友图书印刷公司1936年8月版。

长篇小说

《倪焕之》,上海开明书店1929年8月版。

散文集

《脚步集》,上海新中国书局1931年9月版。

《未厌居习作》,上海开明书局1935年12月版。

《西川集》,重庆文光书局1945年1月版。

《叶圣陶散文》(甲集),四川人民出版社1983年3月版。

诗集

《存集》,北京作家出版社1960年8月版。童话:

《稻草人》,商务印书馆1923年11月版。

《古代英雄的石象》,上海开明书店1931年6月版。

理论

《叶圣陶论创作》,上海文艺出版社1982年1月版。

教育论著

《叶圣陶语文教育论集》(上下册),北京教育科学出版社1980年10月版。

回答者: 各领风骚500年 - 举人 五级 12-12 18:00

短篇小说集

《膜》,商务印书馆1922年3月版。

《火灾》,商务印书馆 1923年11月版。

《线下》,商务印书馆 1925年10月版。

《城中》,上海文学周报社1926年7月版。

《未厌集》,商务印书馆1929年6月版。

《四三集》,上海良友图书印刷公司1936年8月版。

长篇小说

《倪焕之》,上海开明书店1929年8月版。

散文集

《脚步集》,上海新中国书局1931年9月版。

《未厌居习作》,上海开明书局1935年12月版。

《西川集》,重庆文光书局1945年1月版。

《叶圣陶散文》(甲集),四川人民出版社1983年3月版。

诗集

《存集》,北京作家出版社1960年8月版。童话:

《稻草人》,商务印书馆1923年11月版。

《古代英雄的石象》,上海开明书店1931年6月版。

理论

《叶圣陶论创作》,上海文艺出版社1982年1月版。

教育论著

《叶圣陶语文教育论集》(上下册),北京教育科学出版社1980年10月版。

回答者: 清新一下2008 - 童生 一级 12-12 19:11

清早,我到公园去玩,一进门就闻到一阵清香。我赶紧往荷花池边跑去。

荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之

间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了,露出嫩**的小莲蓬。有的 还

是花骨朵儿,看起来饱胀得马上要破裂似的。

这么多的白荷花,一朵有一朵的姿势。看看这一朵,很美;看看那一朵,也很美。如果把

眼前的这一池荷花看作是一大幅活的画,那画家的本领可真了不起。

我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花,穿着雪白的衣裳,站在阳光里。一阵微风吹来,我就

翩翩起舞,雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵,一池的荷花都在舞蹈。风过了,我停止舞蹈,

静静地站在那儿。蜻蜓飞过来,告诉我清早飞行的快乐。小鱼在脚下游过,告诉我昨夜做的好

梦……

过了好一会儿,我才记起我不是荷花,我是在看荷花呢。

课本上改动了一点 给你原文

诗的材料

叶圣陶

今天清早进公园,闻到一阵清香,就往荷花池边跑。荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的,像一个个大圆盘,碧绿的面,淡绿的底。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了,露出嫩**的小莲蓬。有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得马上要破裂似的。

这么多的白荷花,有姿势完全相同的吗?没有,一朵有一朵的姿势。看看这一朵,很美,看看那一朵,也很美,都可以画写生画。我家隔壁张家挂着四条齐白石老先生的画,全是荷花,墨笔画的。我数过,四条总共画了十五朵,朵朵不一样,朵朵都好看,如果把眼前这一池的荷叶荷花看做一大幅活的画,那画家的本领比齐白石老先生更大了。那画家是谁呢……

我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花。一身雪白的衣裳,透着清香。阳光照着我,我解开衣裳,敞着胸膛,舒坦极了。一阵风吹来,我就迎风舞蹈,雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵,一池的荷花都在舞蹈呢,这不就像**《天鹅湖》里许多天鹅齐舞蹈的场面吗?风过了,我停止舞蹈,静静地站在那儿。蜻蜓飞过来,告诉我清早飞行的快乐。小鱼在下边游过,告诉我昨夜做的好梦……

周行、李平他们在池对岸喊我,我才记起我是我,我不是荷花。

忽然觉得自己仿佛是另外一种东西,这种情形以前也有过。有一天早上,在学校里看牵牛花,朵朵都有饭碗大,那紫色鲜明极了,镶上一道白边儿,更显得好看。我看得出了神,觉得自己仿佛就是一朵牵牛花,朝着可爱的阳光,仰起圆圆的笑脸。还有一回,在公园里看金鱼,看得出了神,觉得自己仿佛就是一条金鱼。胸鳍像小扇子,轻轻地扇着,大尾巴比绸子还要柔软,慢慢地摆动。水里没有一点儿声音,静极了,静极了……

我觉得这种情形是诗的材料,可以拿来作诗。作诗,我要试试看——当然还要好好地想。

参考资料:

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回答者: dscdsc501 - 初学弟子 一级 12-12 20:19

你妈卖批

回答者: z7611161 - 门吏 三级 12-14 14:54

叶圣陶(1894-1988)出版了我国童话集《稻草人》以及小说集《隔膜》、《火灾》等。1923年,叶圣陶进入商务印书馆,开始从事编辑出版工作,并主编《小说月报》等杂志,同时继续文学创作,发表了长篇小说《倪焕之》和大量短篇小说。1930年,他转入开明书店。他主办的《中学生》杂志,是三、四十年代最受青年学生欢迎的读物,在社会上有广泛的影响 故居在东城区东四八条71号。

由于财政困难和编辑们的意见不一,《公理日报》最终在创立22天后停刊。叶圣陶从没有停止追踪真相。在抗日战争(1937年-1945年),他参与到反抗国民政府的斗争中,为民主国家的新闻自由而奋斗。

]叶圣陶与公文写作

1983年6月20日叶老专门写过一篇《大家都来重视提高公文质量》,文中提出了如何提高应用文写作的质量问题。叶老要求大家牢记一句话:“人家了解你的方针政策、具体办法之类全凭你写在公文上的书面语言,所以书面语言马虎不得”。叶老十分强调:写作必须做到“明确通顺”,即“必须把要表达的意思想清楚。没想清楚,即使是文章大家也做不到明确通顺。想清楚了,公文的组织结构自然是意思本身的组织结构,照样写下来,才能做到有条有理。这样的公文才能够让人家不折不扣地了解。”其次,叶老认为,还要在语法修辞逻辑各方面用点儿劲。“不光是读些书本,尤其要在实践中随时留意。”叶老所指的意思,即要我们善于把书本上所讲的这些知识化为自己的实践,能够熟练地运用于说话、写文章。

除此以外,叶老认为提高写作质量,“必得把文字琢磨得停停当当,端端正正,拿出去才能算是表达了我的意见。”因此,我们在写作中“都应当斟酌尽善,做到再不能更动一个字,决不能出门不认货。”

写作中关于文风问题,叶老曾多次反复论述。如1956年写的《反对新八股,形成新文风》;1958年的《文风问题在哪儿》、《怎样改进文风》;1959年的《要写得便于听》;1961年《改善字风》;1979年的《端正文风》等。叶老认为:“文风是作风,也是思想风”,“端正文风是大家的事”,“我说的大家,不限于记者、作家,凡是写点书稿,写点文稿的人,乃至写一封信,写张字条的人,都包括在内。文风是风,风是刮来刮去的,彼此影响的,所以惟有大家来吹一种端端正正的好风,才能彼此促进,共同提高”。

如何改进文风呢?首先叶老反对说假话,说空话,包括现在还有影响的党八股、洋八股。“说假话就是言不由衷,说空话就是言之无物,”而且“在说假话和说空话这两点上,‘党八股、洋八股’的精神是相通的”。其次,叶老还强调字风。因为写作,尤其是应用文写作,必须特别注意“存心给公众看”。叶老大力呼吁“写信要为收信人着想,起什么稿子要为商量这份稿子的人着想;写的稿子准备付印付排的要为打字员排字工人着想”。再次,叶老反复强调文风改进,应努力充实自己,包括思想认识和表达技巧方面,并且要努力使文章具有正确性、鲜明性、生动性。(节选自《应用写作》1989年第4期《叶圣陶谈应用写作》)

[编辑本段]教育和新闻理念

“教是为了不教”

叶圣陶对改进现代中文教育有重要影响。他给中文教育引入了一个全新的观念,“应当教给学生学习的方法,而不是长期详细的灌输书本知识。”这一观点冲破了习惯于强烈依赖记忆和灌输的传统语文教学观念。此外,叶圣陶促进了批判思维的深入人心,让人们认识到个人价值判断的重要性。他认为这些学习技能应当被用来构筑学生的基础,同时也将成为学生终生学习的起点。

文学为人生

叶圣陶在他反思现实生活的作品中动情地写道:

“在记忆中,我似乎从来没有撰述过自己有些模糊或者不甚清楚的知识。换句话说,我不能写那些只是通过想象得来的东西,但我也没有失掉想象力。我生活在城市里,乡镇和农村,我写在那些地方观察到的事物。作为一名老师,我了解一些教育圈的生活,我也记录下来。在一些相当基础和浅显的层面,我关注着中国革命逐渐的发展,同时,我也记录下这些事情。”

——夏志清《中国现代小说史》(CT Hsia, A History of Modern Chinese Fiction),引自59页。

他大多数的新闻作品由人们的生活得到灵感。他相信文学作品不仅是用来供人消遣,而且也是反映生活和鼓舞读者思考现实的工具。他感觉有义务去让读者知道在他们周围真实发生的事情。这就是他为什么想要将文学和新闻报道联系起来的原因。他认为文学作品应该也被用来唤醒青年对社会的关心与敏感。这个观点如同新闻工作者讲述真相的基本原则。叶圣陶也以记者为毕生职业。

易读性

在叶圣陶的作品中易读性是一个显著特征。它意味着读者更有效率的感知和理解文章内容。作为一名记者,叶圣陶作中强调词语的运用。这大概是因为在他做编辑之前,曾作了10多年的教师的缘故。他认为文章是为读者而作的,同时他把文章看作是读者与作者交流的工具。当时的作者面临的一个巨大问题是他们不是拥有优秀写作技巧的素养。他们的表达是不准确且意义模糊的。只有受过良好教育的人才能够欣赏他们的文章。作者不注意实用的重要性。因此,文学作品难于被普通大众接受。叶圣陶认为一个人只有把文章写得实际且易于理解,他才能够去只写一些风雅作品。如果读者不理解文章内容,文章就毫无用处。

[编辑本段]对文学的贡献

现实主义: 生活的镜子

现实主义是叶圣陶最为鲜明的特点。叶圣陶是现实主义写作的先驱之一。他的作品如同一面镜子,反映了社会的阴暗面和人性。

因为是一名教育家,在叶圣陶的作品中,他记述了许多知识分子,他们中的许多人是被剥削者,是没有能力反抗的社会底层的人。叶圣陶在他的作品中一贯反映着真相与现实。他在自己的小说如《火灾》、《线下》和《稻草人》中表达了自己的民主的和社会主义的思想。这些文章聚焦于社会底层人民的痛苦生活。他的广受赞誉的小说《倪焕之》就记述了一位知识分子的悲情生活。

叶圣陶发现新中国的很多人是自私、冷淡、伪善和保守的。人们为了安稳的生活放弃了自己的人生价值。叶圣陶在作品中讽刺了这些人。他表达了自己的不满,希望唤醒人们的知觉并正视这些社会顽疾。叶圣陶不仅写故事,而且报道社会的谬误。他的作品不是用来消遣,而是用认知和对现实的思考来连填充人们的余暇。“……写作的基础是一双有洞察力和善于观察的眼睛,而我的眼睛却不怎么拥有洞察力……当然,没有必要以写作为目的训练而一个人的眼睛,对于眼睛的训练,是为了洞察现实,丰富生活。 ”(摘自—叶圣陶,《过去随谈》46页)

儿童文学: 培养年轻的心灵

叶圣陶的第一篇关于儿童文学的学术论文题作《儿童之观念》,批评了中国儿童受到的坏影响。

事实上,叶圣陶是20世纪20年代第一位写童话的作者。他的作品《稻草人》于1923年出版。 这部儿童读物在许多青少年当中极受欢迎。另一个作品《古代英雄的石像》,讲述了一块石头被雕刻成英雄的形象。这个简单易读的故事背后的寓意是嘲笑专家的傲慢自大与人们的麻木。

叶圣陶的学生丁玲曾经称赞他的童话能够启迪人们对社会更多的思考。叶圣陶的童话是简单的,但是却拥有着深刻的内涵。他相信儿童对周围环境拥有个人看法,所以应当提高他们的批判能力。通过叶圣陶的故事,孩子们可以逐渐获得这个社会与他们之间关系的清晰认识。

语言与修辞

叶圣陶的语言是简练而感人的,他以用恰当的词语表述自己的能力而出名。叶圣陶在他的报道中强调感觉与情感。人物在叶圣陶的笔下鲜明活泼,他深深的洞察到人物的内心世界。知名作家赵景深盛赞叶圣陶是写作界的异数,拥有着杰出且惊人的才能。他的优美文章持久而韵美的留存于世。他表达的情感和感觉构筑了真相与现实的基础,也使他的文章充满无穷的力量。 “情感如同忽明忽暗的灯火,但是记述却因为这灯火而引人注目,” 叶圣陶说。这段谈话一定程度上体现了叶圣陶不仅是一为善于讲述故事的人,他更是一位艺术家。

注入外语元素

叶圣陶的现实主义写作形式成为许多作家效仿的对象。他承认阅读一些西方小说家的作品,对他的写作助益良多,“如果我没有阅读英文,如果我没有接触英文读物,我就不会写作小说 ” 他的作品是反思与思辨的。这些不知依靠感知,而且依靠切实而客观的观察。叶圣陶不仅是一位作家,而且是一名新闻记者。对现实的观察成为了他写作的源泉,他它为中国现代文学开创了一片新天地。

[编辑本段]文学作品

叶圣陶主要笔名有叶陶、圣陶、桂山等。

《春宴琐谭》叶圣陶的第一部白话小说1914

《雪朝》(与朱自清等人合蓍)(诗)1922

《隔膜》(小说集)(1922)

《稻草人》(小说,早年童话集)1923

《火灾》(小说集)1923

《线下》(短篇小说)1925

《倪焕之》(长篇小说)1929

《古代英雄的石像》(童话)1931

《文心》(教育)1934(与夏丏尊合著)

《未厌居习作》(散文)1935

《圣陶短篇小说集》(短篇小说集)1936

《叶绍钧选集》(文选)1936

《略读指导举隅》(教育)1946,(与朱自清合著)

《儿童文学研究》1947

《精读指导举隅》(教育)1948

《写作杂谈》(教育)1951

《叶圣陶童话选》(童话)1956

《叶圣陶出版文集》(文选)1958

《抗争》(短篇小说)1959

《夜》1959《平常的故事》1959

《微波》1959

《箧存集》(诗)1960

《潘先生在难中》(短篇小说)1964

《叶圣陶散文》(散文)1983

《我与四川》(散文和诗)1984

《文章讲话》(与夏丏尊合著)(教育)1997

《文话七十二讲》(教育)1999,(与夏丏尊合著)

《藕与莼菜》(短篇小说)1997(现已收入七年级语文第一册课本第八课)、

《爬山虎的脚》(现已收入三年级语文第一册课本第四十一课)

叶圣陶曾在以下报纸、杂志作过编辑、主笔或主编:

《礼拜六》 、《上海时事新报》、《上海民国日报》 、《文学周报》 、《公理日报》 、《国文月刊》 、《苏州评论》 、《妇女杂志》 、《小说月报》 、《中学生》 、《开明少年》 、《中国作家》 、《人民教育》 、《中国语文》 、《诗》 、《光明》 、《国文杂志》 、《中学生战时半月刊》、《儿童文学》 。

叶圣陶童话代表作:

《稻草人》、《旅行家》、《小白船》、《古代英雄的石像》、《一粒种子》、《玫瑰和金鱼》、《月亮姑娘的亲事》、《含羞草》、《快乐的人》、《芳儿的梦》、等等。

[编辑本段]叶圣陶纪念馆

叶圣陶纪念馆建于县立第五高等小学的原址上,1917年至1922年,叶圣陶曾在这里任教。纪念馆位于苏州[font color=#000000]吴中区[/font]角直镇叶圣陶公园,与保圣寺相邻(保圣寺西侧)。

[编辑本段]作品赏析

叶圣陶

稻草人

田野里白天的风景和情形,有诗人把它写成美妙的诗,有画家把它画成生动的画。到了夜间,诗人喝了酒,有些醉了;画家呢,正在抱着精致的乐器低低地唱:都没有工夫到田野里来。那么,还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢?有,还有,就是稻草人。

叶圣陶 个人荣誉

《隔膜》\《线下》\《倪焕之》\《脚步集》\《西川集》\《稻草人》\《古代英雄的石像》。

回答者: ncxjdh - 秀才 二级 12-16 18:39

我国著名的教育家叶圣陶(1894--1988),名绍钧,江苏苏州人,著名作家、教育家,父亲在地主家做账房,家境清苦。1907年考入草桥中学,毕业后在一个初等小学当教员。1914年被排挤出学校,闲居期间作文言小说发表在《礼拜六》等杂志上。1915年秋到上海商务印书馆附设的尚公学校教国文,并为商务印书馆编小学国文课本。1917年应聘到吴县角直县立第五高等小学任教,他称角直为自己的第二故乡。1921年与沈雁冰、郑振铎等人发起组织“文学研究会”。曾与夏丏尊合作出版了《阅读与写作》、《文心》、《文章讲话》等。解放后,历任出版总署副署长、人民教育出版社社长、教育部副部长等职,并当选为第五届全国人大常委,第五届全国政协常委和民进中央主席。

一代宗师叶圣陶

叶圣陶同志被人们誉为我国现代语文教育史上一代宗师,是当之无愧的。

叶圣陶之所以能有如此重大的贡献于我国语文教育界,显然有客观和主观两个方面的原因。

在客观上,是时代造就了他。他前期生活在我国最后一个封建皇朝,对封建教育的弊害有切肤之感;中间又亲身经历了五四新文化运动以及此后几十年政治、经济、文化等各个方面变幻无定的风云;最后跨进了建设社会主义物质文明和精神文明的历史新时期。因此,叶圣陶对传统的、新兴的、外来的政治学、哲学、史学、文学、语言学、教育学等等,都有相当深切的理解和体察。此外,在这大半个世纪里,在中国的教育界、学术界涌现出了一大批时代的先驱者和某些学术领域的开拓者。其中有许多人就是叶圣陶几十年来志同道合的伙伴和密友,如角直五高时期的吴宾若、王伯祥,吴淞中国公学时期的舒新城、朱自清、周予同、刘延陵,浙江一师时期的夏丏尊、陈望道、丰子恺以及顾颉刚、郭绍虞等等。叶圣陶成就的事业,在当时是同这样一些语文界、教育界、出版界才华出众的人物的支持和合作分不开的。

当然,叶圣陶之所以成就卓越、贡献巨大,最根本的原因还在于他本人具有许多足以使他成为影响几代人的学界巨匠的主观条件,也就是他的卓绝品格。

其一,叶圣陶对培养、教育祖国的新生一代具有特别深厚的感情。

叶圣陶几乎把自己毕生的精力都用来考虑和筹划与教育青少年有关的事情,以至于一部现代中国教育史几乎无法与叶圣陶的事业分离开来。他在祖国的教育事业中,是一位脚踏实地的实干家。想要编一本理想的小学国文课本,他就自己动手来写。作为当时一位蜚声海内的作家,能亲自执笔为少年儿童撰写成套的语文课本,如果不是对教育下一代有高度的责任感和深厚的爱,能办到吗在30年代、40年代的旧中国,政治腐败反动,时局动荡不安,许多刊物都因政治的或经济的原因,刚出版不久,便被迫停刊。叶圣陶就是在这样的艰苦环境中,接任了《中学生》杂志主编,含辛茹苦,竟坚持了10余年。就在担任主编的第二年,“一·二八”战争爆发,叶圣陶“饱听敌人飞机重炮之声,感愤填膺”;十几天后,他返回寓所,“则前垣尽塌:楼之三层,窗檐如削,承尘毁堕,断板纵横……敌人于居室内器物,中其意即攫之而去,否则随手损毁,略不顾惜”。就在这国破家毁,忧心如焚的时日,叶圣陶没有以家室为念,仍然坚韧地据守在《中学生》这块哺育中华儿女的编辑阵地上,并以自己和同伴们的赤诚之心,向青少年宣传抗日,激发青少年的爱国热情(转引自彭加瑾《叶圣陶与编辑工作》)。及至全面抗战开始,叶圣陶辗转到了后方,在国事艰难关头,他仍然不忘培养和教育祖国的后代。先是与茅盾等合编《少年先锋》,后来克服重重困难编辑出版了《中学生战时半月刊》,真正做到了为孩子们的成长而呕心沥血,充分体现了他对祖国教育事业的深情厚爱。

不错,叶圣陶是个著名的作家,但他的创作却常以学校和教师的生活为题材;也常常为学生课外阅读的需要而创作。前者如著名的长篇《倪焕之》和短篇《一篇宣言》《潘先生在难中》等。《倪焕之》最初发表于当时一本大型期刊《教育杂志》的“教育文艺”专栏,是以教育小说的姿态在文坛上初露头角的。后者如他所创作的著名童话《稻草人》《古代英雄的石像》等等。因此,可以说,在叶圣陶的许多小说、散文和童话中,跳动着一位教育家的炽热的心。

现在,叶老已九旬高龄,还十分关心四化建设中教育事业的发展,十分关心语文教育和教学的改革。自1980年元月起,在《文汇报》“教育园地”栏连载的13篇《晴窗随笔》,是在“看书报眼镜和放大镜并用,还是不清不楚”的情况下写出来的,篇篇凝聚着叶老的一片至情至爱。

其二,叶圣陶具有博大精深的知识基础和多方面的文化素养。

语文学科是一门高度综合的学科,对它的规律的准确把握决不是一件轻而易举的事,它需要探求者有坚实的知识基础和高度的文化素养。叶圣陶在学识和素养上有着特殊的品格。他本人既是出色的教员,又是高明的编辑;既是名噪文坛的作家,又是语言学界的前辈。从教员说,他从事过小学、中学、大学以及师范学校等各级各类学校的语文教学工作,因而熟悉了一般人从孩童时代起学习和掌握语文工具的某些规律,领会了各个学段语文教学在内容和方法上的区别和联系,对语文教学的全过程有较为全面深刻的体验。从编辑说,他编过课本,编过教育专业刊物,编过青少年阅读的期刊,编过难以计数的其他文科读物。从文学说,他对我国古代典籍有精深的研究,曾编过《十三经索引》,以及《〈荀子〉选注》《〈周姜词〉选注》等多种古籍选本;对现代文学的创作和评论,其造诣更是国人皆知。从语言学说,叶圣陶在各个方面,包括文字训诂、词法句法、修辞逻辑乃至文章学等等,几乎无所不通;而自己又被人尊为我国屈指可数的语言大师,文章“严谨亲切,陈述清楚,镂刻深细”,为许多作家“所不能及”(丁玲语)。这样一位在各方面都有高度素养的人,就能够多侧面、多角度地来考察语文教育和教学中的各种现象,从而获得比较准确的、全面的认识。

其三,叶圣陶具有广闻博采而又始终立足于我国优秀的民族传统的正确的治学态度。

主要是由金鲫经人工培育演变而来的,主要起源于宫廷贵族,后流传到民间,成为雅俗共赏的观赏物。

最早的金鱼是饲养在皇宫和贵族花园的池塘中的,后来才慢慢的转变到养到鱼缸中,其间经历了漫长的岁月,人们不断的将这些金鱼杂交培育,让其遗传性稳定,才有了现在这么多金鱼品种,所以金鱼是许多代人精心培育的结晶,是国家的瑰宝。

金鱼是我国人民乐于饲养的观赏鱼类。它身姿奇异,色彩绚丽,可以说是一种天然的活的艺术品,因而为人们所喜爱。根据史料的记载和近代科学实验的资料,科学家已经查明,金鱼起源于我国普通食用的野生鲫鱼。它先由银灰色的野生鲫鱼变为红**的金鲫鱼,然后再经过不同时期的家养,由红**金鲫鱼逐渐变成为各个不同品种的金鱼。作为观赏鱼,远在中国的晋朝时代(265~420年)已有红色鲫鱼的记录出现。在唐代的“放生池”里,开始出现红**鲫鱼,宋代开始出现金**鲫鱼,人们开始用池子养金鱼,金鱼的颜色出现白花和花斑两种。到明代金鱼搬进鱼盆。在动物分类学上是属于脊椎动物门、有头亚门、有颌部、鱼纲、真口亚纲、鲤形目、鲤科、鲤亚科、鲫属的硬骨鱼类。金鱼和鲫鱼同属于一个物种,在科学上用同一个学名(Carassius auratus auratus)。

金鱼是由野生鲫鱼演变发展而成的。而野生鲫鱼原产于亚洲,它的分布只限于中国、日本、越南等国。现在欧洲和美洲一些河流中虽然也有鲫鱼,但都是从亚洲移植过去的。

有关金鲫鱼的记载,最早见之于我国战国时期的《山海经》(公元前460年,距今2500年前)。《山海经》是一本经济地理名著。该书中提到“睢水出焉,东南流注于江,其中多丹粟,多文鱼”。这里的“睢水”推断可能是今天的滩河,在今安徽、江苏两省境内,往东南方向经洪泽湖、高邮湖而注入长江;文鱼即是金鲫鱼。这说明距今2500年前,我国就已经发现了金鲫鱼。但学者们普认为,中国正式饲养金鲫鱼,应起始于晋朝,证明这一史实的著作有《抱朴子》、《博物志》等,特别是公肪所(公元46008年)著《述异记》,记载有:“晋桓冲游庐山,见湖中赤鳞鱼,即此鱼也”。又云:“朱衣鲋,泗州永泰河中所出,赤背鲫也”。这一古代文献充分证明,金鲫鱼饲养最早始于晋朝(公元26519年),距今约1700多年,上述文献中所谓赤鳞鱼即红色鳞片的鱼,朱衣鲋与赤背鲫同义,即红色(或红色背部)的鲫鱼,显然当时还不叫金鱼。在晋以后的南齐有位叫萧锐的人在他的《高僧传·释昙霁传中》,也对庐山西林寺的红黄鲫鱼有过记载:“庐山……西林院秀池中赤鲋,龙也。”古人也称寺为院,文中西林院即西林寺;古人称鲫为鲋,赤鲋即赤(红)色的鲫鱼。稍后南朝的梁武帝大通三年的《丛林记拾》中对红**鲫鱼也有记载:“朱鲋,庐山西林寺秀池中,世界罕有……”。在其他一些史料中,也有关于红**鲫鱼的记载。

据可以查到的史料,庐山西林寺是最早见到红**鲫鱼的地方。这距今至少有1500年的时间了。不过,根据史料分析,这时的红**鲫鱼大概是在自然条件下生活的,和银灰色的鲫鱼处于同样的野生环境中,只是由于体色的原因,才引起人们的特别注意。虽然在秀到池中可见到红**鲫鱼的存在,但很难断定这是从池中银灰色鲫鱼变异而来,还是人为特意放养的,所以还不能确切地说这是人为地有意识地饲养金鱼的开始。但从实际所达到的效果来看,红**鲫鱼经多年饲养,是终于会成为金鱼的。中国金鱼的祖先,可能就是庐山西林寺池中的那种赤鳞鲫鱼以及同期各地的野生红**鲫鱼。因而我们有理由说,中国金鱼的饲养,可能最早就产生于庐山西林寺和其他一些地方。晋朝始于公元265年,止于420年。因而,按最保守的推算,把公元420年作为金鱼的起源年,至今也已有1500多年了。这可以从史料及历代生物学者用科学方法研究得出的结果得到验证。明代李时珍在《本草纲目》中除对红**鲫鱼的最早发现作了记载之外,还作了如下推论:“金鱼有鲤鲫鳅鳖数种,鳅鳖尤难,秋金鲫耐火,前古罕知……自宋始有蓄者,今则处处人家养玩矣。”可见金鱼原有四种,只有金鲫自宋朝以来继续不断有人饲养,则明朝时已经传播到各地,处处有人养玩了。并指出金鲫鱼(金鱼)祖先就是晋朝桓冲在庐山发现的赤鳞鱼。

金鱼起源于我国。我国金鱼向外传播首先是传入东邻日本,而后渐及世界各地。有关金鱼的日本书籍,始见于17世纪中叶之后,它们在论及日本金鱼的来源时,都无一例外地认为日本原无金鱼,日本金鱼是在400多年前的1502年从中国输入的。近百年来,不少日本学者论证了金鱼从中国传入日本的史实。其中,论述最详尽、最系统的是日本著名水产专家、近代大学农学院松井佳一教授。松井佳一研究金鱼数十年,有许多关于金鱼的专著,他在其所著《金鱼大鉴》(1972)中详细叙述了公元649-765年间,中日两国使者往来频繁,日本遣唐使亲眼看到的中国饲养金鱼的情况;指出中国金鱼是在日本德川时代,即17世纪初叶前后分多次传入日本的事实;考证了日文“金鱼”一词,首先出现于1607年出版的《长崎学林》一书,并指出从李时珍的《本草纲目》传入日本后,“金鱼”这个名词才在日本有了广泛的传播。根据松井教授的研究,中国饲养金鱼的技术也与金鱼一道,同时传入日本,对日本刚刚开始的金鱼养殖业起了重要的借鉴作用。对此,他在《金鱼大鉴》中特意刊载了《�砂鱼谱》一书的缩影,并刊出该书的日译全文。《�砂鱼谱》是明朝万历年间苏州人张谦德所著(万历24年,公元1596年),是我国描述金鱼形态及饲养方法最详尽最科学的古籍之一。金鱼从中国传入日本后,在新的环境和饲养管理条件下,继续发生变异,经过日本养鱼者的长期努力,培育出有别于中国风格的和金、琉金、地金、朱文锦、东锦、秋锦、江户锦、蓝�、荷兰狮子头等许多品种,形成别具一格的日本金鱼,使日本和中国在一起,成为世界上两个主要的养殖金鱼的国家。

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