鲁迅全集的版本目录

栏目：古籍资讯发布：2023-08-06浏览：1收藏

鲁迅全集的版本目录,第1张

1938年上海复社出版的二十卷本。复社是郑振铎、胡愈之这些文化人自己集资办起的一家小出版社，资金不多，要出版这样大的一部书很吃力。正好不久前出版了斯诺的《西行漫记》这本畅销书，赚了一笔钱。另一个办法，是由蔡元培、宋庆龄出面，向海内外人士募集纪念本订户。普及本每部定价才八元，而纪念本却是五十元（甲种）、一百元（乙种），集资不少，这书才得以印成。　　这书署名为“鲁迅先生纪念委员会编”，实际是由许广平、郑振铎、王任叔定出方案，具体编校工作，是谢澹如、唐弢、柯灵等人做的。　　这部《全集》，收入了鲁迅自己编印的全部著译的单行本。他最后的杂文集《且介亭杂文》及其“二集”，编成之后还没有来得及印行，这次也编入《全集》第六卷。这一卷中还有《且介亭杂文末编》，是他1936年的文集，由许广平编定的。

鲁迅的家原租住在上海大陆新村，因鲁迅去世后留下了几百万字的手稿，为防止国民党派人来搜查，许广平在青年作家萧军的帮助下悄悄搬了家，将鲁迅的手稿和家中物品搬到上海霞飞路霞飞坊64号，然后将其隐藏在厨房墙角煤堆里。

为了尽快出版《鲁迅全集》，1937年初，在许广平和好友许寿裳、台静农、胡愈之等人的筹划下，成立了以蔡元培、茅盾、周作人等人为主的《鲁迅全集》编辑委员会。

为了尽快出版《鲁迅全集》，胡愈之在环境险恶、经济拮据、出版发行都十分困难的条件下，办起了名为“复社”的出版机构，用来出版《鲁迅全集》等进步书籍。他还考虑到当时政治条件下，《鲁迅全集》的出版会受到国民党当局的干扰，便想到请“鲁迅先生纪念委员会”主席蔡元培题写《鲁迅全集》的书名，当局就不敢对这部书怎么样了。

1938年4月，胡愈之由上海去香港，向“鲁迅先生纪念委员会”正、副主席蔡元培和宋庆龄报告《鲁迅全集》的出版计划。蔡元培即席挥毫写了“鲁迅全集”四个大字，6月1日前还写了《征订〈鲁迅全集〉精制纪念本启》和《鲁迅先生全集序》。蔡元培在序中给鲁迅以极高的评价，称鲁迅为新文学的“开山”之祖。胡愈之这一“招”果真灵，凭蔡元培在国民党内的资历与声望，避免了当局的干扰。许广平也为《鲁迅全集》写了题跋。

如何解决出书资金不足问题？胡愈之又想出了一个办法:除了普通本廉价发行预约外，另印需预付100元一套的精制纪念本。靠这笔预付款来印行《鲁迅全集》普通本和纪念本。在胡愈之、茅盾、巴金、沈钧儒、陶行知的热心号召下，先后收到来自祖国内地及南洋、美国一些爱国人士和华侨的多笔购书定金，终于解决了出版的资金难题。

在鲁迅亲友和各界人士的多方努力下，从1938年4月开始，在禁出红色书籍的孤岛上海，仅用不到4个月时间就将600万字、20卷的第一部《鲁迅全集》出了甲乙丙3种版本:其中甲种纪念本是红布烫金，属精装本；乙种纪念本是皮脊烫金，整套装楠木箱；丙种本为普通的平装本。乙种纪念本编号印制200套，非卖品。甲种纪念本售价50元。普及本的开本与正文和纪念本相同，封面大红纸面布脊精装，正文用新闻纸印刷，售价为8元。

1938年8月10日，20卷本的《鲁迅全集》正式发行，正如许广平在《〈鲁迅全集〉编校后记》中所说:“六百余万言之全集，竟得于三个月中短期完成，实开中国出版界之奇迹。”　 1973年12月，人民文学出版社出版了20卷的《鲁迅全集》二十卷，卷目如下：

第一卷《坟》《野草》《呐喊》

第二卷《热风》《彷徨》《朝花夕拾》《故事新编》

第三卷《华盖集》《华盖集续编》《而已集》

第四卷《三闲集》《二心集》《伪自由书》

第五卷《南腔北调集》《准风月谈》《花边文学》

第六卷　《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》

第七卷《两地书》《集外集》《集外集拾遗》

第八卷《会稽郡故书杂集》《古小说钩沉》

第九卷《嵇康集》《中国小说史略》

第十卷《小说旧闻钞》《唐宋传奇集》《汉文学史纲要》

第十一卷　《月界旅行》《现代小说译丛》《地底旅行》《现代日本小说集》《域外小说集》《工人绥惠略夫》

第十二卷《一个青年的梦》《爱罗先珂童话集》《桃色的云》

第十三卷《苦闷的象征》《出了象牙之塔》《思想·山水·人物》

第十四卷《小约翰》《小彼得》《表》《俄罗斯的童话》《附：药用植物》

第十五卷《近代美术史潮论》《艺术论（卢氏）》

第十六卷《壁下译丛》《译丛补》　

第十七卷《艺术论（蒲氏）》《现代新兴文学的诸问题》《文艺与批评》《文艺政策》

第十八卷《十月》《毁灭》《山民牧唱》《坏孩子和别的奇闻》

第十九卷　《竖琴一天的工作》

第二十卷《死魂灵》人民文学出版社一九八〇年九月

第一卷坟热风呐喊

第二卷彷徨野草朝花夕拾故事新编

第三卷华盖集华盖集续编而已集

第四卷三闲集二心集南腔北调集

第五卷伪自由书准风月谈花边文学

第六卷且介亭杂文且介亭杂文二集且介亭杂文末编

第七卷集外集集外集拾遗

第八卷集外集拾遗补编

第九卷中国小说史略汉文学史纲要

第十卷古籍序跋集译文序跋集

第十一卷两地书书信

第十二卷书信

第十三卷书信

第十四卷日记

第十五卷日记

第十六卷（附集）鲁迅著译年表全集篇目

1981年，人民文学出版社出版了16卷的《鲁迅全集》，一般教科书所选用的鲁迅的文章均出自这个版本。目录

第一卷坟热风呐喊

第二卷仿徨野草朝花夕拾故事新编

第三卷华盖集华盖集续编而已集

第四卷三闲集二心集南腔北调集

第五卷伪自由书准风月谈花边文学

第六卷且介亭杂文且介亭杂文二集且介亭杂文末编

第七卷集外集集外集拾遗

第八卷集外集拾遗补编

第九卷中国小说史略汉文学史纲要

第十卷古籍序跋集译文序跋集

第十一卷两地书书信（1904-1926）

第十二卷书信（1927-1933）

第十三卷书信（1934-1935）

第十四卷书信（1936 致外国人士）

第十五卷日记（1912-1926）

第十六卷日记（1927-1936）

第十七卷日记（人物书刊注释）

第十八卷附集鲁迅著译年表全集篇目索引全集注释索引作者：《鲁迅全集》编委会编

出版社：光明日报出版社

出版日期：2012-10-1

开本：32开锦盒精装

图书卷数：全20册精装

字数：7000000

内容介绍

本部《鲁迅全集》共二十卷，总字数达700万字，其编辑与校勘工作由光明日报出版社成立《鲁迅全集》编辑委员会，先后聘请了数名具有多年编辑工作经验、对鲁迅生平与创作较为熟悉的编辑，在各位专家的指导下，根据专家们提供的诸多内部资料，并结合当前较为通行的各种版本，历时5年，终成此书。

本部《鲁迅全集》在原有全集的基础之上，进行了较大的增补和修订，精心选编了能体现出鲁迅创作、翻译、古籍辑校和科学普及这四个方面突出成绩的作品，力求达到精华不漏的目标，希望在读者面前展示的是一个更为完整的鲁迅。

本书特点

文体全面　本部《鲁迅全集》涵盖了鲁迅创作、翻译、古籍辑校和科学普及这四个方面的重要成就，文体全面，是鲁迅作品一次全方位的展示。

内容完整　本部《鲁迅全集》选编精良，力求达到精华不漏的目的，希望在读者面前展现的是一个更为完整的鲁迅。

编排创新　编排上，将鲁迅逝世之后出版的鲁迅著作集（主要指《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》）和陆续发现的佚文重新编排，一律按写作日期和发表日期的先后为序，分别重编为《人海杂言》和《荆天丛笔》（这两个书名均来自鲁迅生前的构想）。

版本还原　本部《鲁迅全集》所选编的文字，依据鲁迅著作手稿、最初发表的报刊、初版本、通行本汇校而成，并配以多幅与鲁迅相关的珍贵历史，从而能使读者从直观上更好地了解鲁迅。

第一卷

《呐喊》

《彷徨》

《故事新编》

《野草》

第二卷

《朝花夕拾》

《诗歌集》

《热风》

《坟》

第三卷

《华盖集》

《华盖集续编》

《华盖集续篇的续篇》

《而已集》

第四卷

《三闲集》

《二心集》

《南腔北调集》

第五卷

《伪自由书》

《准风月谈》

《花边文学》

第六卷

《人海杂言》（前期集外文）

《荆天丛笔上》（后期集外文）

第七卷

《荆天丛笔下》（后期集外文）

第八卷

《日记》（1912年-1926年）

第九卷

《日记》（1927年-1936年）

第十卷

《书信》（1904年-1933年）

第十一卷

《书信》（1934年-1936年）

第十二卷（译文）

《月界旅行》

《地底旅行》

《域外小说集》

《工人绥惠略夫》

《一个青年的梦》

《爱罗先诃童话集》

第十三卷（译文）

《桃色的云》

《苦闷的象征》

《出了象牙之塔》

《思想山水人物》

第十四卷（译文）

《小约翰》

《表》

《俄罗斯的童话》

《坏孩子和别的奇闻》

第十五卷

《近代美术史潮论》

《艺术论》（卢氏）

《艺术论》（蒲氏）

《毁灭》

第十六卷

《十月》

《死魂灵》

第十七卷

《中国小说史略》

《中国小说的历史的变迁》

《汉文学史纲要》

第十八卷

《古小说钩沉》

《小说备校》

第十九卷

《唐宋传奇集》

《小说旧闻钞》

《会稽郡故书杂集》

《岭表录异》

第二十卷

《嵇康集》

《云谷杂记》

《中国矿产志》

《生理学讲义》

《中国地质略论》

《说镭》新版

随着20多年来人文科学和鲁迅研究的不断发展，专家、读者陆续发现1981年版的一些不足：鲁迅的佚文、佚信不断被发现，当时的注释有其历史的局限。此外，书中也有一些误植、误排的字。更重要的是，鲁迅研究取得的重要成果，应在全集中有所体现。新版《鲁迅全集》新在哪里？其修订原则是“以1981年版为基础，增补不足，修订错讹”。根据定稿，新版《鲁迅全集》由原来的16卷增至18卷，书信、日记各增加了一卷，共计创作10卷，书信4卷，日记3卷，索引1卷，总字数约700万字。与1981年版相比，此次《鲁迅全集》修订集中在三个方面：佚文佚信的增收；原著的文本校勘；注释的增补修改。

收文

书信、日记各增加了一卷此次修订，增收新的佚文23篇，佚信20封，鲁迅致许广平的《两地书》原信68封，鲁迅与增田涉答问函件集编文字约10万字。修订编委会委员、绍兴鲁迅纪念馆馆长裘士雄介绍说，在认定的23篇佚文中，内容涉及古籍整理、介绍外国文学家作品和悼念文章等，体裁包括杂文、诗歌等，反映了鲁迅文学创作道路的变迁和思想的演进。其中发表于1912年1月的《军界痛言》一文尤为重要。该文痛斥了辛亥革命后光复军在绍兴的一些劣行，在当时曾触动了一些光复军人士，他们对照此文进行检查，军风有所改变。与增收的文章相比，佚信的增收量更多。在新发现的20封佚信中，有相当一部分是鲁迅写给张琴孙、蔡元培、宋庆龄、胡适、江绍原、郁达夫、杨之华、申彦俊等社会名流、外国友人的。其中一封是1933年鲁迅写给宋庆龄、蔡元培商讨共同营救被捕***人的信，弥足珍贵。这些信件内容的涉及面很广，包括文化交流、学术探讨和生活等多个方面，反映了鲁迅各个时期的思想活动和生活经历。1933年由青光书局出版的《两地书》，鲁迅在编辑过程中对原信做了很多改动，包括删节内容、加写部分文字，同时鲁迅把原信全部抄录保存了下来。但1981年《鲁迅全集》出版时，鲁迅原信尚未印行。此次修订，在收入《两地书》的同时，将鲁迅的原信按时间顺序与鲁迅的其他书信一起编入书信卷，这样既保存了《两地书》作为独立版本的完整性，又能使读者看到鲁迅原信的全貌。鲁迅、茅盾联名致中共中央祝贺红军东征胜利的信件，1995年全文被发现，但专家们认为，此信没有原件依据，文字风格与鲁迅手笔完全不同，而且也不能证明此信经过鲁迅审阅，有很多不确定因素。但鲁迅、茅盾联名给中央写信确有其事，这封信具有很重要的文献意义，并且在鲁迅生前公开发表过，应该在全集中得到反映。修订本将这封信编入书信卷附录，作为资料，便于读者查找。据修订编辑委员会成员、人民文学出版社现代文学编辑室主任王海波介绍，新版《鲁迅全集》还删去了经鉴定不属于鲁迅书信的《致北方俄罗斯民族合唱团》等。

校勘

改动了1000多处据初步统计，此次修订，校勘改动达1000多处，使鲁迅作品的文本更加准确。负责全集第二卷修订的张梦阳举例说，收入《朝花夕拾》的《从百草园到三味书屋》，写“我”按照闰土的父亲传授的方法，支起竹筛罩鸟，“明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，促住的不过三四只。”这里“促住”为“捉住”之误，而且一错就错了几十年。张梦阳发现这个错后，不是轻易去改，而是认真查阅了登在1926年《莽原》半月刊上的原文，得到确认后才改过来。再如收入《野草》的《好的故事》中“大红花和斑红花，都在水里面浮动，忽而碎散，拉长了，缕缕的胭脂水，然而没有晕。”这里“缕缕的胭脂水”应为“如缕缕的胭脂水”，此文在《语丝》周刊发表时漏掉“如”字，鲁迅当年曾在杂志上发过更正，但收入集子时未改过来。像这类校勘，看上去是一字之改，但要改这一个字，却需要做大量严谨细致的考证工作。

注释

更加客观、公正、科学修订编辑委员会副主任林非和陈漱渝认为，此次《鲁迅全集》注释的修订前进了一大步，对原注中带有评价说明性的内容、带有政治性和批判色彩的注释酌情做了修改和删节，把客观性作为新版注释的追求。此次修订，注释更为客观、不发议论，不解释鲁迅原文的含意，对注释对象不做评论，但要尊重历史，对大是大非问题不能回避。如新月派、现代评论派、“第三种人”以及相关人物的注释，删去了评价，只客观介绍情况。按照“向中等文化程度的读者提供相关资料和知识，同时对文化程度较高的读者也有参考价值”的注释宗旨，此次修订新增注释900余条，对1000多条原注做了重大修改，仅查补修改中外人物的生卒年一项就达到900余人。

《千字文》根据史书记载，是南朝梁武帝在位时期（502—549年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。

《千字文》问世1400 多年来的流传表明，它既是一部优秀的童蒙读物，也是中国优秀传统文化的一个组成部分，得到了人们的普遍重视和喜爱，这足以使它流传到将来。

《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，是其他任何一部童蒙读物都无法望其项背的。

《梁史》中说：“上以王羲之书千字，使兴嗣韵为文。奏之，称善，加赐金帛。”唐代的《尚书故实》对此事做了进一步的叙述，该书说：梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸。然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，让他编成有内容的韵文。周兴嗣用了一夜时间将其编完，累得须发皆白。这件事在唐宋两代多有记载，如《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录，其内容与《尚书故实》基本相同。

《千字文》每4 字一句，共250 句，一千个字。一些古人曾试图加以修改，如宋人吴枋、明人郎瑛等

《千字文》通篇用韵，朗朗上口，其用韵数字是7 个。

《千字文》实录九百九十四个汉字，重字凡六，以汉语拼音为序列于下：

“发”：周发殷汤；盖此身发

“巨”：剑号巨阙；巨野洞庭

“昆”：玉出昆冈；昆池碣石

“戚”：戚谢欢招；亲戚故旧

“云”：云腾致雨；禅主云亭

“资”：资父事君；务资稼穑

考虑到古汉语是繁体字，实际上这六个字的繁体写法是不一样的，所以应该说是有1000种字形。

《千字文》注解

天地玄黄宇宙洪荒：苍天是黑色的，大地是**的；茫茫宇宙辽阔无边。

日月盈昃辰宿列张：太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。

寒来暑往秋收冬藏：寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。

闰余成岁律吕调阳：积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

云腾致雨露结为霜：云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。

金生丽水玉出昆冈：金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。

剑号巨阙珠称夜光：最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

果珍李柰菜重芥姜：果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。

海咸河淡鳞潜羽翔：海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。

龙师火帝鸟官人皇：龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。

始制文字乃服衣裳：有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。

推位让国有虞陶唐：唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。

吊民伐罪周发殷汤：安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。

坐朝问道垂拱平章：贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。

爱育黎首臣伏戎羌：他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。

遐迩一体率宾归王：远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。

鸣凤在竹白驹食场：凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。

化被草木赖及万方：贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。

盖此身发四大五常：人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。

恭惟鞠养岂敢毁伤：恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。

女慕贞洁男效才良：女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。

知过必改得能莫忘：知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。

罔谈彼短靡恃己长：不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。

信使可复器欲难量：诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。

墨悲丝染诗赞羔羊：墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。

景行维贤克念作圣：高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。

德建名立形端表正：养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。

空谷传声虚堂习听：空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

祸因恶积福缘善庆：祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。

尺璧非宝寸阴是竞：一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。

资父事君曰严与敬：供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。

孝当竭力忠则尽命：对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。

临深履薄夙兴温凊：要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。

似兰斯馨如松之盛：能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。

川流不息渊澄取映：还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。

容止若思言辞安定：仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。

笃初诚美慎终宜令：无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。

荣业所基籍甚无竟：有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。

学优登仕摄职从政：学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。

存以甘棠去而益咏：召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

乐殊贵贱礼别尊卑：选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。

上和下睦夫唱妇随：长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。

外受傅训入奉母仪：在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。

诸姑伯叔犹子比儿：对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

孔怀兄弟同气连枝：兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。

交友投分切磨箴规：结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

仁慈隐恻造次弗离：仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。

节义廉退颠沛匪亏：气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

性静情逸心动神疲：品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。

守真志满逐物意移：保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。

坚持雅操好爵自縻：坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。

都邑华夏东西二京：古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。

背邙面洛浮渭据泾：东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。

宫殿盘郁楼观飞惊：宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。

图写禽兽画彩仙灵：宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。

丙舍傍启甲帐对楹：正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。

肆筵设席鼓瑟吹笙：宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。

升阶纳陛弁转疑星：登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。

右通广内左达承明：右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。

既集坟典亦聚群英：这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。

杜稿钟隶漆书壁经：书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。

府罗将相路侠槐卿：宫廷内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。

户封八县家给千兵：他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。

高冠陪辇驱毂振缨：他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。

世禄侈富车驾肥轻：他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。

策功茂实勒碑刻铭：朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。

磻溪伊尹佐时阿衡：周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。

奄宅曲阜微旦孰营：周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？

桓公匡合济弱扶倾：齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。

绮回汉惠说感武丁：汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。

俊乂密勿多士寔宁：能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。

晋楚更霸赵魏困横：晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。

假途灭虢践土会盟：晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。

何遵约法韩弊烦刑：萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。

起翦颇牧用军最精：秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。

宣威沙漠驰誉丹青：他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。

九州禹迹百郡秦并：九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。

岳宗泰岱禅主云亭：五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。

雁门紫塞鸡田赤城：名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。

昆池碣石钜野洞庭：赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。

旷远绵邈岩岫杳冥：江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。

治本于农务兹稼穑：治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。

俶载南亩我艺黍稷：一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高粱。

税熟贡新劝赏黜陟：收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。

孟轲敦素史鱼秉直：孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。

庶几中庸劳谦谨敕：做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。

聆音察理鉴貌辨色：听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。

贻厥嘉猷勉其祗植：要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。

省躬讥诫宠增抗极：听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。

殆辱近耻林皋幸即：知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。

两疏见机解组谁逼：疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？

索居闲处沉默寂寥：离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。

求古寻论散虑逍遥：想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。

欣奏累遣戚谢欢招：轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。

渠荷的历园莽抽条：池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。

枇杷晚翠梧桐蚤凋：枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。

陈根委翳落叶飘摇：陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。

游鵾独运凌摩绛霄：寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。

耽读玩市寓目囊箱：汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。

易輶攸畏属耳垣墙：说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。

具膳餐饭适口充肠：安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。

饱饫烹宰饥厌糟糠：饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。

亲戚故旧老少异粮：亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。

妾御绩纺侍巾帷房：小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。

纨扇圆絜银烛炜煌：绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。

昼眠夕寐蓝笋象床：白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

弦歌酒宴接杯举觞：奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。

矫手顿足悦豫且康：情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。

嫡后嗣续祭祀烝尝：子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。

稽颡再拜悚惧恐惶：跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。

笺牒简要顾答审详：给别人写信要简明扼要，回答别人问题要详细周全。

骸垢想浴执热愿凉：身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。

驴骡犊特骇跃超骧：家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。

诛斩贼盗捕获叛亡：对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。

布射僚丸嵇琴阮啸：吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。

恬笔伦纸钧巧任钓：蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。

释纷利俗竝皆佳妙：他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。

毛施淑姿工颦妍笑：毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。

年矢每催曦晖朗曜：可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。

璇玑悬斡晦魄环照：高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。

指薪修祜永绥吉劭：行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。

矩步引领俯仰廊庙：如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。

束带矜庄徘徊瞻眺：如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。

孤陋寡闻愚蒙等诮：这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。

谓语助者焉哉乎也：编完「千字文」乌发皆白，最后剩下 “焉、哉、乎、也”这几个语气助词。

《千字文》解读

《千字文》行文流畅，气势磅礴，内容丰富。但由于时代久远，内容已不易于理解，现依据清人汪啸尹、孙谦益的说法，对《千字文》的内容作一大致介绍。

由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部份，他们称之为四章。

从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部份；

从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自靡”为第二部份；

自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“严岫杳冥”为第三部份；

自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部份。

最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义，将其单列出来。

《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方”。

《千字文》的第二部份重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。

《千字文》的第三部份讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部份的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部份最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美：“九州禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳。”

《千字文》第四部份主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部份是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。《千字文》第三部份讲述上层社会，第四部份讲述民间生活，在层次上是清楚的，完全不必从“治家处身”的角度去理解。

《千字文》与“三、百”相比，基本不存在被后人反复修改增补等问题，因而版本清楚，面貌原始，这给我们的阅读，带来了许多方便。

《千字文》点评

《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，是其他任何一部童蒙读物都无法望其项背的。

我国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本，秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》，汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》，史游的《急就章》，三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等等，这些被称为“字书”的作品多数影响不大，只有《急就章》对后世产生了影响。《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书，但由于流传中出现了种种问题，其权威性到南北朝时已大不如前，而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类，可读性有限。就是在这样的背景下，《千字文》问世了。一则《千字文》内容精、文辞美，二则《千字文》是皇室用书，知名度高，所以，《千字文》渐渐地成为《苍颉篇》之后，又一突出的童蒙读物。顾炎武说：“读者苦《三苍》之难，便《千文》之易，于是至今为小学家恒用之书。”《千字文》在内容上熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗炼，这些长处是此前读物所缺少的。它的长处后来为《三字经》所吸取，为这部优秀童蒙读物的出现提供了借鉴经验，这只要对二者稍加比较就可明白。

《千字文》之后，尤其是宋以后，童蒙读物层出不穷，数目众多，这些作品在通俗性和知识性方面，都做了很多努力，各有长处，但它们的一个共同缺点就是文采稍逊，即使像《三字经》这样的作品也存在这一问题，它们都无法与《千字文》的文采相比。章太炎曾说《三字经》与《千字文》比较，有两个不足，即“字有重复、辞无藻采”。《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。

在《千字文》的流传过程中，隋唐之际的智永和尚功不可没。智永是王羲之的七世孙，他用30 年的时间，摹写了800 本真草《千字文》分赠浙东各寺庙。智永的这一举动，既保存了王羲之的书法艺术，又使《千字文》得到了广泛的传播。智永之后，历代书法大师写《千字文》者比比皆是，著名的有怀素、宋徽宗、赵孟頫、文征明等。他们的作品流传很广，书体与风格各异，可谓千字千姿，影响也很大，无疑大大促进了《千字文》在民间的传播，大大提高了《千字文》的知名度，而且也为世人留下了这些伟大的艺术瑰宝。

宋徽宗赵佶《草书千字文》现被收藏于辽宁省博物馆。

许多人不但把它当作一部启蒙教材来读，而且作为学习书法的绝好范本，直到今天，此风依然长盛不衰。

唐朝以后，《千字文》这种形式被人们广泛地加以采用和学习，出现了一大批以《千字文》为名的作品，如唐朝僧人义净编纂了《梵语千字文》，宋人胡寅著有《叙古千字文》，元人夏太和有《性理千字文》；明人卓人月有《千字大人颂》，吕裁之有《吕氏千字文》，清人吴省兰有《恭庆皇上七旬万寿千字文》，太平天国有《御制千字诏》等等。这些所谓的《千字文》内容各异，但都以《千字文》为名，足见《千字文》影响之大。

《千字文》在古代的影响是多方面的。宋代真宗时，编成了一部4359卷的《道藏》，分装在400 多函中，每一函都按《千字文》的顺序编号，起于“天地玄黄”的“天”字，终于“宫”字，所以人称这部《道藏》为《大宋天宫道藏》。明清时期，用于科举考试的贡院，每一间用于考试的号房都用《千字文》来编号。《儒林外史》第二回描写了一个屡试不中的周进到省城参观贡院时的情景：“到了龙门下，行主人指道：‘周客人，这是相公们进的门了。’进去两边号房门，行主人指道：‘这是天字号了，你自进去看看。’周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼里一阵酸酸的。”

古代一些需要用较大数字编号的项目，多采用《千字文》，这是周兴嗣始料所不及的。

《千字文》作为一部有影响的作品，在很早就涉洋渡海，传播于世界各地。日本不仅有多种版本的《千字文》，而且出现了很多内容各异但都以《千字文》为名的作品。1583 年朝鲜出版了以朝语释义注音的《石峰千字文》。

1831年《千字文》被译成英文。此后数十年中，相继出现了《千字文》的法文本、拉丁文本、意大利文本。《千字文》的影响达到了海外。

草书《千字文》

《草书千字文》是宋徽宗赵佶传世的狂草作品。作于是1112年，纵315厘米，横1172厘米，写在一张整幅描金云龙笺上。是赵佶四十岁时的精意作品，笔势奔放流畅，变幻莫测，一气呵成，颇为壮观。是继张旭、怀素之后的杰作。今藏辽宁省博物馆。文物出版社、上海人民美术出版社各有影印本行世。

首先要说明的是古代藏书家的藏书观念是封闭的。

许多大藏书家如范钦天一阁，都会制定藏书训藏书约，禁止藏书往外流通与借阅，一直到明清清代藏书家互相借阅传抄之风气才渐渐盛行。总的来说古代藏书家把藏书当成古董或是宝物或者是比钱财更重要的家产。

清代著名藏书家钱曾，其藏书丰富数十万卷，其族叔钱谦益大家都清楚，有藏书楼绛云楼，藏书卷帙浩繁，和柳如是那一段韵事家喻户晓～钱谦益死后，藏书一大部分为钱曾所讹，对于钱曾的人品我们不多做评价，来说说其对藏书的吝啬程度。

他根据自己的藏书著成目录学著作《读书敏求记》，这本书至今也是我们研究古籍版本不可或缺的材料来源，里面记载古书版本卷数成书及作者情况等等，是灰常出色的一部目录学著作。但是他把《读书敏求记》写好之后，任何人借阅他都不愿意，这就是封闭的藏书观念，使他认为这是宝贝，很珍贵，借给别人容易搞丢失或者损坏。

一天他的好友约他喝酒，称其喝酒之时偷偷拿走这本稿本《读书敏求记》抄录备份，钱曾得知之后虽然很生气，但是也无可奈何。正是因为喝酒事件，我们今日才得以见到《读书敏求记》的真面目。

其次我国雕版印刷勃兴于宋代，宋以前以写本为主，这就决定了书籍流通只能靠手抄，流通艰难可以想象。有了雕版之后，藏书家们的藏书才更容易一些，明清时候藏书家们酷爱藏宋元版本（宋元时期版本精校精刻质量高），但是藏书家们依然将这些书视为宝贝，物以稀为贵，很多人不愿意将自己的宝贝借于他人抄录。

为什么现在很多书是孤本？

一是因为纸这种书写材料保存时间本就不如甲骨石头之类的材料易保存，埋在地下会腐烂，藏在家里还有火灾人祸兵火蠹虫等各种使藏书毁坏的因素。故而就算宋到现在也有一千多年，纸不易保存，这大大影响了书籍的流传。

二是藏书家藏书观念，物以稀为贵，封闭的藏书观念使他们不愿意拿出孤本，复印传抄流通于世。

1、可外借图书：

可供外借的图书分藏于五个库室，包括从一楼借还书入口处的四个书库及位于二楼210房间的文学书库。

各书库藏书种类如下：

⑴一楼书库：主要是工业技术类图书，包括各种工业用标准、机械工业、金属工艺、电子、电信技术、计算机技术、化工、建筑科学等。

⑵二楼225书库：从内楼梯进入该库，包括各类语言、艺术、历史、地理、外文原版图书等。

⑶二楼224书库：包括自然科学总论、数理化、交通运输、航空、航天、环境科学、生物科学、

医药卫生以及综合性图书。

⑷三楼书库：包括马、恩、列、毛、邓等的思想理论研究及著作、各类哲学流派、政治、法律、军事、经济、文化、科学、教育、体育等。

⑸文学库：位于二楼210房间，包括各种文学理论、文学创作、中外文学名著、各类文学著作等。

以上书库均实行开架借阅。

2、只限于阅览的图书

⑴文献检索室（227房间）：包括各类检索工具书，如中外文书目、索引、文摘。一般工具书包括字典、词典、图册、手册、年鉴、百科全书、指南、机构名录等。工具书一般是按特定的方法加以编排，供查找某一特定信息知识单元或有关主题的文献线索时使用。

⑵教师阅览室（202房间）：主要针对教师读者提供知识深度较高、使用价值较大的图书，一般在图书馆的复本量只为一本。

⑶学生阅览室（143房间）：主要针对学生读者提供复本量较少而需求量较大、限于经费有限不能大量采购的图书。

⑷艺术阅览室（位于学生阅览室对面的101房间）：收藏艺术类中文图书、英日文原版图书以及少量俄文图书。

⑸古籍阅览室（344房间）：该阅览室收藏了大连大学图书馆五十多年来艰辛积累的一万五千多册古籍，其特点是我国古代重要典籍比较齐全，如《四库全书》、《续修四库全书》、《古今图书集成》、《永乐大典》、《宛委别藏》、《唐开成石壁十三经》等巨著，基本包揽了我国现存的主要古籍，另外，一定数量极其珍贵的宋版、明版和善本书也有收藏。

古籍的分类是继承历代目录学的传统，按经、史、子、集四部分类的。为方便读者利用，图书馆编印了《大连大学图书馆馆藏古籍书目》。

艺术阅览室和古籍阅览室是我馆的特色馆藏。

⑹外文阅览室（212房间）：

全部文献为英日文原版，其中外文期刊76种，英文版国内期刊4种。另有日本东芝大连公司以及日本金泽市赠送日文原版图书5000余册。现期期刊分藏两个阅览室：

科技期刊阅览室位于一楼104房间，有科技类期刊369种；

社科期刊阅览室位于一楼106房间，有社科期刊403种。

现刊具有报导及时、时效性强的特点，阅览人数居各阅览室之首。

过刊阅览室位于二楼205房间，主要是当年以前的期刊经整理装订后供回溯查找使用。

一楼大厅阅报处报纸共有106种，国内各大报、部分报纸的英文版我馆均订购，其中16种装订保存，供回溯查找。

为保证报刊利用率，以上各阅览室报刊一律不外借，可复印。

另个，地下一层设有普通阅览室，二、三楼回廊处有阅览桌椅供读者自习使用。一、中文数据库资源

1、《中国学术期刊》

是目前世界上最大的连续动态更新的中国期刊全文数据库，目前收录9100多种重要期刊，内容覆盖自然科学、工程技术、农业、哲学、医学、人文社会科学等各个领域。收录年限：1994年至今。

2、《中国博硕学位论文数据库》（清华同方）

《中国优秀博硕士学位论文全文数据库》是目前国内相关资源较完备、收录质量较高、连续动态更新的中国博硕士学位论文全文数据库。每年收录全国300余家博士培养单位的优秀博/硕士学位论文。内容包括理工A（数理化天地生）、理工B（化学化工能源与材料）、理工C（工业技术）、农业、医药卫生、文史哲、经济政治与法律、教育与社会科学、电子技术与信息科学等。收录年限：1999年至今。

3、《万方学术期刊全文数据库》

《万方学术期刊全文数据库》自1998年开始，主要以2000年以后的现刊为主。收录的期刊以核心期刊为主，内容涵盖基础科学、社会科学、经济财政、哲学政法、教科文艺、工业技术、农业科学、医药卫生等八大类近6000余种期刊。期刊收录年限：1998年至今。

4、《四部丛刊》电子版

《四部丛刊》是文史工作者经常使用的一部重要典籍。版本价值之高远在《四库全书》之上。这部大型古籍丛书收书477种、3134册、232478页、近九千余万字。每种书的字体、版式不尽相同，它还提供简、繁、异汉字关联检索，以及正文主体与字典等知识工具的挂接功能。读者既可看到检索的文字页，也可看到与之对应的原文图像。

5、《书生之家》电子书

《书生之家》数字图书系统由北京书生科技有限公司研究设计并推出，主要提供1999年以来中国大陆地区出版的新书的全文电子版，目前我馆已购买了电子图书11万种，内容涉及社会科学、人文科学、自然科学和工程技术等所有类别。

6、《超星数字图书馆》电子书

超星数字图书馆包括科技，军事，经济，政治，医学，历史，文学及生活中各领域的书籍和资料。我馆目前已购买了超星电子图书2万种。

二、外文数据库资源

1、WSN（世界科技期刊网）

它是亚太地区最大的英文科技出版公司——世界科技出版公司专门为科研人员提供的期刊在线服务。可浏览100余种高质量科技期刊的电子全文，在物理、数学、化学等基础学科以及计算机科学、工程技术、医学、生命科学、商业与管理各个学科领域中紧跟世界最新科研进展。

2、Emerald

Emerald于1967年由来自世界著名百所商学院之一Bradford University Management Center的学者建立。主要出版经济管理学、工程学等专业领域的期刊。Emerald覆盖以下学科范围：会计与金融、经济管理、绩效管理与评估、行业与公共部门管理、企业与革新、市场营销、健康护理管理、管理科学与研究、学习与发展、教育管理、旅游管理、商业道德与法律、国际商务管理、战略管理、组织研究、营运与物流管理、人力资源管理、质量管理、图书馆与信息研究、财产与不动产管理、信息与知识管理、工程管理、电子制造和包装，材料科学与工程。

三、其它

人大报刊复印资料（光盘版）是中国人民大学书报资料中心编选的“复印报刊资料全文”，是一个社会科学、

人文科学专题文献资料宝库，我馆收藏时间为1997年-2008年，数据库为单机版可到图书馆电子信息中心查阅。

排序题是小学考试中常见的语言知识运用类题型。虽然常考，但这道题得分率一直不高。今天小编给大家分享一些小学语文排序题解题方法有哪些，希望对您有所帮助!

一、排列式

这类题没有上下句可参照。只能从给定的句子身上寻找解题方法。我们一般可以先通读要求排序的句子。明确每个小句子的大意，判断写作对象是否：在此基础上接着分析这些句子之间的逻辑关系。或总分，或转折，或时间……照此关系将它们化零为整分成若干小句群;然后再寻找句群之间的逻辑关系，确定首尾句、过渡句、观点句、结论句等;最后化整为零依次确定顺序。

如广东卷第4题：把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是

①《禹贡》主要以山脉、河流和海洋为自然分界。把所描述的地区分为九州。不受当时诸侯割据形势的局限，把广大地区作为一个整体来研究。分别阐述九州的山川、湖泽、土壤、物产等，是自然区划思想的萌芽。

②此后，主要论述疆域、政区建制沿革的著作不断涌现，除正史有地理志外，各省、府、州、县也多编有地方志。

③《山经》以山为纲，综述远及黄河和长江流域之外的广大地区的自然条件。

④班固所著《汉书·地理志》是中国第一部疆域地理著作。

⑤中国最早的区域地理著作是战国前后出现的《山经》和《禹贡》。

A、⑤③①④② B、⑤③①②④

C、④②③⑤① D、④②③①⑤

我们先通读这五句话。会发现句⑤和句①句③是总分关系，按句⑤中“《山经》和《禹贡》”的说法可以确定这三句话的顺序是⑤③①;剩下的句②句④中有一个照应词是“疆域”，再根据句②的“此后”和句④的“第一部”，可以确定句④是句②的论据，可确定顺序为②④;是⑤③①在先还是②④在先呢句⑤的“最早”“战国前后”、句②的“此后”已经告诉我们答案了：B。

再如浙江卷第22题：把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)(3分)

奥林匹亚的废墟之美，究竟属于哪种美呢

①因而残垣断壁失去部分的构图。也就容易让人通过想象获得。

②也许废墟和残垣断壁本身就是美。这种美与其整体建筑结构左右对称有关。

③不论是帕台农神庙还是厄瑞克特翁庙。我们推想它失去的部分时。不是依据实感。而是依据这种想象。

④我们的感动。就是看到残缺美的感动。

⑤这想象的喜悦，不是所谓空想的诗，而是悟性的陶醉。

这种自主排序题难度最大，一句不慎就会分数全失，所以在排序时更要全面把握句子之间的逻辑关系。此题整段话给出了首句。内容是“废墟美属于哪种美”，接着的内容应据此展开，或在首句或在尾句要明确废墟美的类型。而综观五句话只有句④属于结论性质的话，所以单独隔开来。

再观察剩下的四句话，句①句③句⑤都提到了“想象”这个词，所以它们三句应属于一个部分;再看剩下的句②，它顺承首句提到了废墟美，所以我们将这五句话分成了三个部分，然后判断部分之间的先后关系。句①句③句⑤的核心意思是说当建筑出现残缺时，人们往往是根据建筑结构左右对称的特点去想象其完整的样貌。并由此获得喜悦和陶醉，据此，我们可以确定②①③⑤的顺序，而句④是整段话的结句。所以答案是②①③⑤④。

二、嵌入式

这种题由于给出了上下句，所以我们在寻找句间关系时还要注意它们与上下句的照应。

如四川延考卷第4题：依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是

国家古籍保护中心建成后，将_________，_________，_________，_________，_________。中心还将负责建立中华古籍保护网。在网上及时发布、定期更新全国普查成果。

①并组织专家对全国珍贵古籍进行定级②同时汇总古籍普查成果③负责全国古籍普查登记工作④形成全国统一的中华古籍目录⑤建立中华古籍综合信息数据库

A、③④①⑤② B、③②⑤④①

c、⑤③④①②

D、⑤④②①③

首先通读这五句话。都与古籍有关，但又各有侧重。句①说的是定级，句②说的是汇总成果，句③说的是登记，句④说的是形成目录，句⑤说的是建立数据库;而③②说的是普查方面，所以我们可以先确定先③后②的顺序，再分析剩下的三句话，句①说的是珍贵的古籍，句④句⑤说的是汇总方面的内容，所以很明显，句④句⑤和句③句②从内容上来看属于一类;再分析给出的上下句。

我们会发现“将”“还将负责”的词语。按照照应法则，空中的第一句应该出现“负责”这个词语，即句③，而如果选择句①，“将”与“并”连用不通顺，所以也可以确定句③是首句。接着按照先登记再汇总和先普遍再特殊的逻辑关系，我们可以确定出③②⑤④①的顺序，选B。

再如海南卷第21题：将下列语句依次填入文中的横线处。使上下文语意连贯。只填序号。(3分)

明式家具，崇尚简约、天然之美，_________，_________，_________，牢固结实;不过多地进行装饰，不过多地渲染技艺。不过多地雕琢。_________，_________，_________。

①结构全不用钉②以木材天然纹理和色泽为美③加工工艺精密④简洁而典雅⑤用榫铆接合得天衣无缝⑥符合中国“道法自然”的传统审美情趣

这道题有两个分句。每个分句空了三句话要求选句填空。我们先分析题干，第一个分句侧重家具的简约牢固结实，第二个分句侧重装饰的天然。我们再分析给出的六句话。句①句③句⑤属于家具结构方面。应属于第一个分句，句③领起句①和句⑤;句②照应分号后的“不过多地进行修饰”“不过多地雕琢”排在第二个分句的开头，句④是对这种注重天然的装饰的效果的评价，句⑥是对这种装饰理念的评价，作为结句。所以得出本题答案：③①⑤/②④⑥。

综上所述，万变不离其宗。不管是哪种题型的排序题，只要能够全面准确地把握句子之间的逻辑关系，再碰上这种题，考生处理起来自然就会游刃有余啦。

2小学语文排序题解题方法有哪些一

一、排除法。

根据给出的语句之间的必然联系，进行确定它们的大概位置，进而逐一排除，剩下要选的答案。

例：将1—5句填在下面横线上，顺序最恰当的一项( )

人生总是与苦难同行，1在苦难中奋起 2有的人甘于沉沦 3而有的人不甘沉寂 4最终获得了成功 5苦难成了他们抱怨命运的理由。

A、23514

B、52314

C、31425

D、25314

方法讲解 1、观察所要选的例句。 1 3 4是说同一个意思，应该在同一个层次; 2 5在一个层次。 2、排除。先不要理会每个句子的具体位置， 1 3 4当中不能插入 2或 5，如果插入，肯定是错误的选项。所以，可以排除A项，剩下三项。3、再进行排除。BCD三项是 2 5的位置不同问题，肯定是先 2后 5，所以可以排除B。如此类推，也可以知道 1 3 4的具体位置，就可以得出最终的结果是D 。

二、对应法

这种题所采用的语段一般都是在上句与下句或上半句与下半句之间有一定的对应关系，我们只要抓住它们的对应关系就可以解答这种题了。

例2、(2007年山东滕州市)给下面语段的空白处依次填入一组句子，正确的一项是()。

映日荷花，接天莲叶，亭亭莲蓬，柔嫩玉藕，无不牵惹诗情，引人遐思。让我们学做莲叶的事业吧，____________;让我们学做荷花的事业吧，____________;让我们学做莲子的事业吧，____________;让我们学做藕的事业吧，____________。

①把寂寞留给自己

②把芬芳献给他人

③以苦心孕育未来

④以宽阔拥抱生活

A、②①④③

B、④②③①

C、③②④①

D、①④③②

指点迷津：这里的叶、花、子、藕都有与之对应的精神品质：叶——宽阔，花——芬芳，子——孕育未来，藕——寂寞地呆在泥土里。所以这题应选B项。

例3、(2007年广州市番禺区)在下列语段空缺处填补还原语句，正确的一项是( )。

爱心是___________，使饥寒交迫的人感到世间的温暖;爱心是____________，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是____________，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;爱心是____________，使心灵枯萎的人得到情感的滋润。

①一首飘荡在夜空里的歌谣

②沙漠中的一泓清泉

③一场洒落在久旱的土地上的甘霖

④一片冬日的阳光

A、②③①④

B、④②①③

C、①③④②

D、①②③④

指点迷津：这里与“饥寒交迫”对应的是“冬日的阳光”;与“看到生活的希望”对应的是“沙漠中的一泓清泉”;与“孤苦无依的人”对应的是“一首飘荡在夜空里的歌谣”;与“情感的滋润”对应的是“一场甘霖”。这样一采用对应法就可以知道是选B项了。

三、方位法

这种题一般是一段按一定顺序介绍物体特点或者按一定顺序描写景物的语段，我们只要抓住语段写作的方位顺序，即可解答这类题。

例4、(2007年河南省实验区)2007年3月27日，北京奥组委发布了北京2008年奥运会奖牌式样。下面介绍奖牌的句子，排序合理的一项是( )。

①奖牌背面镶嵌玉璧

②即站立的胜利女神和希腊潘纳辛纳科竞技场全景

③奖牌正面使用国际奥委会统一规定的图案

④奖牌的挂钩由中国传统玉双龙蒲纹璜演变而成

⑤玉璧正中的金属图形上镌刻着北京奥运会的会徽

A、①②④③⑤

B、③⑤①④②

C、①⑤④③②

D、③②①⑤④

指点迷津：这段话主要是介绍奥运会奖牌的式样。其实做这道题只要抓住它介绍的方式就能理清它的顺序，这道题的介绍方式是先介绍奖牌的主体部分(中心)，再介绍奖牌的局部(周围)。在介绍奖牌的主体部分时，先介绍奖牌的正面，再介绍奖牌的背面。所以这里应是：奖牌正面的图案→奖牌背面的玉璧→玉璧正中的图案→奖牌的挂钩。因此这题选择D项即可。

例5、(2007年扬州市)依次填入横线处最恰当的一项是( )

这儿的景色美极了!_________，_________，_________ 。

①湖面波光粼粼，游船往来

②小金山悠闲地俯瞰着湖水

③二十四桥景区如仙境般在远处召唤

A、③②①

B、①③②

C、②③①

D、②①③

指点迷津：这段话是描写一处景色的。我们在描写时，一般都是按照我们的观察顺序来写的。在观察时，我们的视觉都是从整体到局部，也就是说我们观察时都是先看到大的景物，后看到小的景物。观察时遵循的原则是先看近处的景物，后看远处的景物。所以这题的顺序是：小金山→湖面→二十四桥。这题也是选D项。

四、语感法

所谓“语感法”就是凭自己的语感判断，根据上下句的语气来判断选择与之搭配的句子。