1、出文武官大小职断

主出文官也不同，笔架城门御史公。

三重笔架重重案，定产朝廷给事中。

金枝玉叶三层统，长吏定在此中生。

华盖三台少卿位，土诰木印布政通。

前官后鬼员外职，楼台鼓角亦布通。

火诰金印知县是，金诰木印知事同。

金诰正西布政侍，水诰居北参政公。

木诰居南知府出，鼓角居东举人从。

透天文笔廉使立，前朝带诰出判通。

龙楼凤格真学士，剑山上殿工臣封。

黄榜山前贵人现，翰林学士显文章。

黄榜山外火星利，布政提刑官职同。

七脑行龙人不识，闺子祭酒有人恭。

朱粉宝盖出何职，人臣位极至三工。

飞凤冲霄势人汉，状元宰相显门风。

鸣雁冲天高挺峙，捉刑斩首有奇功。

覆釜面前知府职，晒袍堆锦亦府翁。

2、出武官大小职断

武职官一般，尖天旗主总兵官。

游鱼漆损城门助，指挥职佐位朝端。

人高马低为主帅，马高人矮走卒官。

金诰居东公与伯，金诰居北阃师专。

衙刀舞剑击枪起，指挥代代子孙传。

前山却是鱼鳞样。总兵都督镇三边。

旗纵剑横阃外将军，低案小帐攒。

华盖之山师府职，平天冠盖伯侯官。

三台脚下红旗现，总镇三军天下传。

火星连帐红旗样，指挥千户一同权。

虎上牙刀为大将，曜星为侯为伯喧。

龙指天兮虎指地，千户万户一般般。

坤山援总督专。

何知此地将军出，百万廉贞左右缠。

何知将军立地上，火星刚硬耸天，廉贞左右缠。

3、覆坟断

贪巨武，三吉神。水若朝，是福临。

坟内祥，背紫气。儿孙富贵更豪兴。

文曲水来湿土方，白蚁成群来筑巢。

棺木骨骸宰透了，年深月久水波波。

禄存水来翻棺材，凡人不信请君开。

内尸骸都颠倒，泉水黄泥做一堆。

廉贞水朝虫蚁多，多者鼠头自做巢。

黄金损坏多黑烂，众房子媳受奔波。

破军临来不堪言，竹木藤根绕拔缠。

吃尽棺材烂枯骨，蝼蚁头边脚下穿。

4、树根穿棺断

龙无气受风，乙辰寅甲水来冲。

更兼乾戌亥低陷，穿眼绕骸祸不空。

5、翻棺覆棺断

四墓有风吹，翻覆实哀哉。

堂水倒在左龙山短，棺必翻左定有灾。

堂水倒右有虎山，小棺必翻右。

更有水冲东西缺，水流直去亦翻棺材。

一、中国风水第一风水书：《宅经》

本书主要讲述了家居住宅的风水知识，将传统风水和现代科学有机融合，对众多杂乱的 住宅风水 理论进行了深入浅出的梳理，主要包括旺宅选址、宅亦有灵、室内布局、家居装修等知识。本书图文并茂，配图200多张，直观性强，通俗易懂，尤为强调实用性。此外，本书最后附录了“办公室风水”，拥有健康完美的居住环境，得风水宝地，提升您和全家人的运势。

二、中国风水文化之宗：《葬经》

《大藏经》为 佛教经典的总集，简称为藏经，又称为一切经，有多个版本，原是收藏经典，如寺院、道观专设藏经楼，储藏经文典籍。引申为书籍名称，如《大藏经》、《中藏经》。中华佛教宝库网专设“佛教藏经”。

三、形势派风水权威圣典：《撼龙经》

《撼龙经》是唐代风水大师杨筠松的代表作之一，是龙脉风水的最权威圣典，被誉为“中国古代测绘学之最”，是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍，也是历代研究风水学者必读之书。

四、理气派风水创世代表：《催官篇》

《催官篇》·二卷〔通行本〕 是书 分龙、穴、砂、水四篇，各为之歌。砂、水二篇亦以方位为断，其说颇具悬解。是地理阴阳学术的一部风水经典，指导怎样选择聚气旺财之地，是龙脉风水的最权威圣典，被誉为“中国古代测绘学之最”，

五、唐代形法派风水代表作：《雪心赋》

《雪心赋》是唐朝卜应天所著。是中国堪舆学中的名篇名著《雪心赋》词理明快，便后学之观览，引人渐入佳境。是形势法(峦头法)风水的经典作品。

六、形法派专论山龙的代表作：《博山篇》

《博山篇》是唐末五代 风水 大师黄 妙应 集毕生之所学所著的风水宝典。该书是形法派专论山龙的代表作,深入辨析龙、砂、穴、水、明堂等风水要素的向背对人福禄造成重大影响。是中国古代风水勘舆书籍中很具权威性的名著。

七、明代形法派的代表作：《葬经翼》

《葬经翼》是明代由缪希雍编著而成。该书是明代形法派的代表作。该书将医学中的望、闻、问、切医学诊断流程四步骤收纳和移植到传统风水理论中，进一步地提升和完善了我国的风水理论体系。

八、明代专论水法的代表作：《水龙经》

《水龙经》为明末清初蒋大鸿所著。古人说'风水之法，得水为上'，看一个地方的风水好不好，'水'的优劣是其中最重要的因素。《水龙经》专论水龙各种形态以及吉凶取舍，详细论述了阴阳二宅认水立局的各种方法，在诸多风水著作中，堪称一绝，是研究水龙风水的必读之本。

九、阳宅风水八宅派代表作：《八宅明镜》

《八宅明镜》是由杨筠松撰顾吾序箬冠道人编著，八宅明镜就是'八宅法'，它把人与宅分成八类，再归纳为东西两大类，东四命适合住东四宅，西四命适合住西四宅。是流传最久、影响最广、阅读人数最多的一本阳宅风水书籍。在中国古代堪舆领域中独占鳌头，久盛不衰。

十、明代阳宅理论集大成的代表作：《阳宅十书》

《阳宅十书》是明代王君荣编著。该书精选当时最盛行的堪舆著述，将其汇总而成，是明代一部专论阳宅内形和宅外形各种吉凶情况的典范之作。

古代的需要看风水古籍上的案例。我们仅举个近代的内战，茅为什么选择延安，后又定都北京，从风水上讲，延安是生门、北京是休门，八门中的两个吉门，所以这就是风水的应用。

但是准确的讲不是风水改变了命运，而是命运成就了风水。现代人往往将风水视为因，命运视为果，其实本末倒置。如上例，表面好似做出了正确的风水决策才得以称王，实则因为是王命，才得以去延安和定北京。

福人居福地，就是说只有好的命运的人才能住在风水好的地方，身边的风水实际上是命运结果的体现。好比一个人很旺，所以看上去精气神很好，而一个很衰的人，即使他穿衣打扮，但实际难掩衰相。所以通过给他穿衣打扮调整风水，实则没太大用途。希望对你有帮助