In 1923, tsinghua university, interest in reading of the liang sicheng art He considered to study in the United States, but no decision learn anything At that moment, from Europe to recommend returning LinHuiYin for their architecture She said: "the western classical architecture inspired me, that I am filled with desire to bring some home We need to make a hundred immortal architectural theory construction!" Hence two people meet test-taker number Thus, an architecture art and engineering, became their lifelong career

One day, liang sicheng LinHuiYin and received a package from the motherland, the song dynasty is an ancient building ", the author li commandment This is a book of the northern song dynasty, official architectural design manual and buildings like the technical specification, had no man books can understand Liang sicheng on their own knowledge, this is the gobbledygook unique architectural language in western and system, may be the key to open the Chinese architecture

Books are the father of liang sicheng, liang qichao and found the building of this book was printed manuscripts and ZhuQi bells, liang qichao's friend, he later created the first study of Chinese ancient Chinese academic institutions, build society -

Liang sicheng LinHuiYin and learn homecoming, with "create French" to shenyang, in the northeast university as a principal chang established architecture But the September 18th incident, "they just started the interruption Hence, liang sicheng join ", "China construction society of the French research focused on building

Liang sicheng LinHuiYin and the wedding is carefully choosing, it is the author of "building the birthday; lee, And their son named LiangCongJie, and li commandment Say "build" this has become a French life affects liang sicheng a force

Then, by way of the field investigation liang sicheng, in a nationwide survey of ancient He heard someone saw a photograph, and ancient ShunTengMoGua, bus bumped into a small town with a long, finally found a majestic building, it is the earliest extant in China, was founded in 152 Accordingly, he published the first Chinese ancient science report: "jixian terraces of GuanYinGe temple stand

Hebei folk tunes "small cattle in zhaoxian county sing:" a wooden bridge, the tower" Liang sicheng, since the bridge in zhaoxian county to the wooden tower, it shouldn't fictitiousing zero He was found on so!

In the hinterland of hardships is liang sicheng unbelievable, but we can realize he turns exciting moments TaPoTieXie, "at dusk, I suddenly saw in the dark purple background a flash of gem -- that is near the mountains around a red-and-white pagoda reflects the golden sunset"

Liang sicheng even unarmed climb 10 meters high, thousands of DaCha root bridge, he finished the China's earliest existing fu-gong temple of all the surveying and mapping work

回答者： ttgttgttg - 经理 五级 2-18 16:10

1923年，在清华大学读书、爱好美术的梁思成快毕业了。他考虑到美国留学，但没有决定学什么。此时从欧洲归来的林徽因向他推荐了自己热衷的建筑。她说：“西方的古典建筑启发了我，使我充满了要带一些回国的欲望。我们需要一种能使建筑百年不朽的建筑理论！”于是两个人相约一起赴美留学。就这样，集艺术与工程一体的建筑，成了他们毕生的事业。

一天，梁思成和林徽因收到一个来自祖国的包裹，包裹里面是一部宋代古籍《营造法式》，作者叫李诫。这是一本北宋官订的，类似建筑设计手册和建筑技术规范的专著，当时已没有人能看懂。梁思成凭借自己学养感受到，这本天书所蕴涵的是不同西方的独特的建筑语言和体系，有可能是打开中国建筑史的一把钥匙。

书是梁思成的父亲梁启超寄的，而发现《营造法式》手抄本并刊印了此书的朱启钤，是梁启超的朋友，他后来创建了中国第一个研究古建筑的学术机构，——中国营造学社。

梁思成与林徽因学成归国，带着《营造法式》去了沈阳，在张学良担任校长的东北大学创办了建筑系。但“九一八”事变中断了他们刚刚开始的事业。于是，梁思成加入“中国营造学社”，专心研究《营造法式》。

梁思成和林徽因的婚期是精心择定的，那天是《营造法式》作者李诫的生日；而他们的儿子取名梁从诫，也和李诫相关。可以说《营造法式》这时已成为牵动梁思成生命的一种力量。

而后，梁思成以田野考察的方式，在全国范围内调查古建筑。他听说有人见到过一张古建筑照片，于是顺藤摸瓜，乘车长途颠簸到一个小县城，终于找到了一座巍峨的建筑，这就是中国现存最早的楼阁，建于公元984年。据此，他发表了我国第一篇古建筑科学报告：《蓟县独乐寺观音阁山门考》。

河北民间小调《小放牛》中有一句唱：“赵县的桥，应县的塔。”梁思成想，既然赵县的桥确有其事，那应县的塔也不该子虚乌有。他据此找到了应县木塔！

梁思成在穷乡僻壤的艰辛是难以想象的，但我们能够体会到他踏破铁鞋、峰回路转时刻的兴奋：“黄昏时分，我蓦地看到在暗紫色的背景下有一颗闪光的宝石——那是在附近的群山环抱中一座红白相间的宝塔映照着金色的落日。”

梁思成甚至是徒手攀爬上十多米高的塔刹，测量了几千根的梁架斗拱，完成了这个中国现存最早的木塔的全部测绘工作。

In 1923, at Tsinghua University to study art-loving Sicheng soon graduated Him to take into account the United States to study, but not yet decided what school At this time Lin returned from Europe to recommend him building his own enthusiasm She said: "Western classical architecture inspired me to be filled with the desire to take some home We need to make a building a hundred years of architectural theory immortal!" So two people meet together to study the United States In this way, art and architecture works together, has become their life-long career

One day, Liang and Lin received a parcel from the homeland, are wrapped inside an ancient Song Dynasty "to create a French", author叫李commandment This is an official set out in the Northern Song Dynasty, similar to the architectural design of manuals and technical specifications of the building monographs, then no person can read Sicheng custody by virtue of their own learning experience, which implied the hieroglyphics are different and unique architecture of Western language and system, it is possible to open the Chinese are building a history of a key

Sicheng books are sent by the father of Liang Chi-chao, and found that "to create a French" manuscripts and published the book朱启钤, Liang Chi-chao are friends, he later founded China's first study of the ancient building of academic institutions, - to create a Society of China

Sicheng and Lin Huiyin Xuecheng returned with a "create a French" go in Shenyang, in northeast Zhang served as the principal founder of the University Department of Architecture However, "September 18" Incident interrupt their career has just begun Thus, Sicheng add "China Society to create", to concentrate on research "to create the French"

Sicheng and Lin Huiyin wedding are carefully selected, the day is "to create a French" author Lee's birthday commandment; and their son named Liang Congjie is also related to Lee commandment It can be said that "to create a French" at this time has become a Sicheng a force of life

Then, Sicheng way to field trips, a nationwide survey the ancient building He heard that someone had seen an ancient building photos, then allows for deeper investigation, a long bumpy ride to a small county, finally found a towering building, which is the earliest existing Chinese pavilion, built in the year AD 984 Accordingly, he published China's first ancient building scientific reports: "独乐寺Jixian Guanyinge Shanmen test"

Hebei civil Minor "small cattle" in the sentence has to sing: "赵县the bridge, the tower should be the county" Sicheng think, now that the bridge赵县true, then should not the county's non-existent tower He accordingly found Yingxian Wooden Tower!

Sicheng in rural hardships are unimaginable, but we can appreciate him踏破iron shoes, and winding paths of the exciting moment: "the evening, I suddenly saw the dark purple background has a flash of precious stones - that are in the vicinity of mountains in a red and white reflecting the golden pagoda sunset "

Sicheng even climbing on hand are more than 10 meters high塔刹, surveying the thousands of rootless梁架brackets to complete the earliest existing Wooden Pagoda in China of all survey and mapping work

回答者： 晴子の爱 - 见习魔法师 二级 2-18 18:51

In 1923, at Tsinghua University to study art-loving Sicheng soon graduated Him to take into account the United States to study, but not yet decided what school At this time Lin returned from Europe to recommend him building his own enthusiasm She said: "Western classical architecture inspired me to be filled with the desire to take some home We need to make a building a hundred years of architectural theory immortal!" So two people meet together to study the United States In this way, art and architecture works together, has become their life-long career

One day, Liang and Lin received a parcel from the homeland, are wrapped inside an ancient Song Dynasty "to create a French", author叫李commandment This is an official set out in the Northern Song Dynasty, similar to the architectural design of manuals and technical specifications of the building monographs, then no person can read Sicheng custody by virtue of their own learning experience, which implied the hieroglyphics are different and unique architecture of Western language and system, it is possible to open the Chinese are building a history of a key

Sicheng books are sent by the father of Liang Chi-chao, and found that "to create a French" manuscripts and published the book朱启钤, Liang Chi-chao are friends, he later founded China's first study of the ancient building of academic institutions, - to create a Society of China Sicheng and Lin Huiyin Xuecheng returned with a "create a French" go in Shenyang, in northeast Zhang served as the principal founder of the University Department of Architecture However, "September 18" Incident interrupt their career has just begun Thus, Sicheng add "China Society to create", to concentrate on research "to create the French"

Sicheng and Lin Huiyin wedding are carefully selected, the day is "to create a French" author Lee's birthday commandment; and their son named Liang Congjie is also related to Lee commandment It can be said that "to create a French" at this time has become a Sicheng a force of life Then, Sicheng way to field trips, a nationwide survey the ancient building He heard that someone had seen an ancient building photos, then allows for deeper investigation, a long bumpy ride to a small county, finally found a towering building, which is the earliest existing Chinese pavilion, built in the year AD 984 Accordingly, he published China's first scientific report of the ancient architectureJixian Guanyinge Shanmen test"

Hebei civil Minor "small cattle" in the sentence has to sing: "the bridge, the tower should be the county" Sicheng think, now that the bridgetrue, then should not the county's non-existent tower He accordingly found Yingxian Wooden Tower!

: "At dusk, I suddenly saw the dark purple background has a flash of precious stones - that are in the nearby mountains in a red and white reflecting the golden pagoda sunset" Sicheng and even bare hands to climb on more than 10 meters high, surveying the thousands of rootless brackets to complete the earliest existing Wooden Pagoda in China of all survey and mapping work

溥仪虽然是个没什么权力的傀儡皇帝，也没有受到什么学校的教育，据说只有中学文化水平，那么，溥仪为什么能用英语翻译古籍？

首先就是当时的清政府从英国为他请来了一位“中国通”的洋人老师——庄士敦，他负责溥仪英文、数学、世界史、地理的教育。所以，溥仪的英语水平是很高的，毕竟，这个庄老师还是很优秀的，要求也是蛮严格的，所以，这个时候，溥仪能够学到很多知识，尤其是西方的知识，也是理所当然的。

其次就是溥仪自己愿意且主动学习。庄士敦是一个循循善诱的好老师，溥仪对于新奇的事物是很感兴趣的，例如学习骑自行车，这个在当时是一个很时尚的东西，作为帝王是最先接触到的，我们那个时候哪知道这个物体的存在啊！溥仪就努力学习着，到了后来的东京审判上，溥仪作为证人出席，面对西方法官的英文问话，溥仪不需要翻译也能对答如流。可见当时学习的有多么认真。

溥仪，一个时代的终结的体验者，将自己的体验写成了一本书，叫《我的前半生》，好像有一个电视剧也是这个名字，靳东和袁泉等人主演的，好像是，要是错误的话，大家给我指正，我来修改！但是，就是这样的一个体验者，对于生活也是没有抱怨的，就这样默默承受着时代带来的变化，也是文化教育的结果吧！

你要是溥仪的话，你会怎么做？你会不会奋起反抗这个时代？

一、鲁迅中文简介：

鲁迅(1881～1936)，中国文学家、思想家、革命家和教育家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，1881年9月25日诞生。

出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。

1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。

二、鲁迅英文简介：

Lu Xun or Lu Hsün (September 25, 1881 – October 19, 1936), the pen name of Zhou Shuren (周树人), 

has been considered one of the most influential Chinese writers of the 20th century 

and the founder of modern baihua (白话 báihuà), or vernacular, literature 

Highly influential in 20th century Chinese history, 

his literary works exerted a substantial influence after the May Fourth Movement He was also a noted translator

扩展资料：

鲁迅的个人作品：

1、小说集：有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等；

2、杂文集：

鲁迅生前所创作的未结集出版的杂文作品死后由蔡元培、许广平等整理出版纳入第一版鲁迅全集中，然而时间仓促，难免遗珠。

1948年、1952年唐弢又整理出版了《鲁迅全集补遗》、《鲁迅全集补遗续编》，这些文章后以不同分类方式纳入各种版本的鲁迅全集之中。

-鲁迅（文学家、思想家）

《典籍里的中国》作为总台重点文化类创新节目，聚焦中华优秀文化典籍，从中甄选最值得讲述的优秀传统文化作品，以“文化节目+戏剧+影视化”的方式，讲述典籍的成书、核心思想以及流转中的闪亮故事，让书写在典籍里的文字“活”起来，展现典籍里蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值。

《典籍里的中国》（英语：China in Classics）是中央广播电视总台中国中央电视台综合频道和央视创造传媒合作制作的一款大型文化节目，由撒贝宁和王嘉宁主持。

《典籍里的中国》聚焦享誉中外、流传千古的典籍，讲述从典籍出发的中华文明史。节目依托典籍的文化IP，另辟蹊径捕捉典籍中的亮点，把“珍珠”串联成文化之链，构建成深刻全面且有洞见的文化传播、交流的历史图谱，对中华文明脉络进行梳理。

节目设立“历史空间”、“现实空间”两大舞台创新节目形态，在历史空间中采用影视化拍摄手法，对典籍的故事进行可视化呈现 。

节目定位

《典籍里的中国》聚焦中华优秀文化典籍，从中甄选最值得讲述的优秀传统文化作品，以“文化节目+戏剧+影视化”的方式，讲述典籍的成书、核心思想以及流转中的闪亮故事，让书写在典籍里的文字“活”起来，展现典籍里蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值。

①G布朗：《怠工行为》，1977年英文版。

②GDH柯尔：《劳工世界》，1913年英文版。

③M杜波夫斯基：《我们要作世界的主人──世界产业工人联合会的历史》，1969年英文版。

④B霍尔顿：《英国工团主义1900—1914》，1976年英文版。

⑤AD刘易斯：《工团主义和总罢工》，1912年英文版。

⑥SG佩恩：《西班牙革命》，1970年英文版。

⑦FF里德利：《法国的革命工团主义》，1970年英文版。

⑧DD罗伯茨：《工团主义传统和意大利法西斯主义》，1979年英文版。

⑨W韦斯特加德—索普：《走向工团主义国际──1913年伦敦会议》，

载《社会史国际评论》，英文版1978年第XX II卷。

⑩GA威廉斯：《无产阶级秩序》，1975年英文版。

蓝本   [lán běn] [蓝本]基本解释

编修书籍或绘画时所根据的底本

[蓝本]详细解释

著作所根据的底本。

明 沉德符 《敝帚轩剩语·录旧文》：“科塲帖括，蹈袭成风，即前辈名家垂世者，亦闲有蓝本。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·傅奕诋浮图法》：“ 唐 傅奕 上疏诋浮图……此 韩退之 《佛骨表》之蓝本也。” 冰心 《寄小读者》二三：“要编制歌曲，供小孩的戏唱，也有数不尽的古诗，古文，古词为蓝本。”

[蓝本]百科解释

蓝本，原是古籍版本的一种形式。现指著作所根据的底本，多用于书面语。 更多→ 蓝本

[蓝本]英文翻译

chief source of writing; original version of a work

[蓝本]近义词 原本 底本 [蓝本]反义词 副本 印本 [蓝本]相关词语 底本 原本 副本 印本 蚍蜉 蓝缕 雏形

《永乐大典》是中国历史上最大的一部百科全书，由明成祖朱棣敕纂于永乐元年（１４０３年）至永乐五年（１４０７年），全书２２８７７卷，分装１１０９５册，约３．７亿字，是１８世纪法国的狄德罗所编著名百科全书的１２倍。

　　《永乐大典》全部用毛笔工楷书写，正本早已失踪，至今杳无音讯。由于篇帙浩繁，这部百科全书从未刊刻，仅在明嘉靖年间手抄重录过一部副本。本世纪初，八国联军入侵北京，《永乐大典》大部分被焚毁，余下的多被掠走他乡。现已知存世的《永乐大典》副本零册仅约４００册左右，分散在８个国家和地区。

　　负责此次出版的北京图书馆出版社社长郭又陵说：“北京的中华书局和台湾的一家出版社都出版过《永乐大典》的影印本，但都是缩印。而这次是严格按照原书的版式规格（长５１厘米、宽３０厘米），选用中国最好的安徽泾县宣纸套色印刷，连装潢也模仿原籍的**丝绸，力求保存《永乐大典》的全部信息，真实再现这部伟大著作的原貌。”

　　郭又陵说，出版社拟用一年半时间先印制现存中国大陆的１６３册《永乐大典》，然后再陆续出版现藏于海外的２００余册。目前已经印制的４０册共１００套，每套售价２５万元人民币，主要面向图书馆和研究机构。

　　美国普林斯顿大学教授艾思仁说：“《永乐大典》是人类文化的瑰宝。哪怕只是它很小的一部分，对学者的研究来说都很重要。任何影印出版它的努力都是令人敬佩的。”

　　北京大学中国古文献研究中心主任安平秋说：“我们对《永乐大典》的发掘远远不够，今日所存也只是当年总量的百分之三、四。仿真影印出版会使世界更多的学者有机会研究《永乐大典》，让更多的人共享这一世界文化遗产。”（完）

　　专家呼吁海内外共享世界上最早的百科全书

　　新华网北京４月１７日电（记者张菁 钱荣）中外专家今天在北京呼吁人类共享散存于全球各地的《永乐大典》——世界上最早、最宏伟的百科全书。

　　《永乐大典》是中国历史上最大的一部百科全书，由明成祖朱棣敕纂于永乐元年（１４０３年）至永乐五年（１４０７年），全书２２８７７卷，分装１１０９５册，约３．７亿字，是１８世纪法国的狄德罗所编的著名百科全书的１２倍。

　　一百年前，八国联军劫毁中国典籍以及二战时期日军入侵中国使《永乐大典》或被焚毁，或散落民间。现在存世的《永乐大典》副本只有４００册左右，分散于８个国家和地区。

　　来参加此次《永乐大典》编纂６００周年国际研讨会的美国普林斯顿大学教授艾思仁说：“海外的收藏者应该把所有的《永乐大典》都归还给中国。这个逻辑很简单，因为它是中国的东西。”

　　艾思仁还将呼吁的公开信放在了互联网上。

　　英国牛津大学图书馆东方典籍部的大卫·哈里维说：“即使由于各种原因不能归还，也要让中国了解散存各地的《永乐大典》的情况和相关信息。因为它是中国的文献。”

　　据专家介绍，北京国家图书馆目前藏有《永乐大典》２２１册，约为全球藏量的二分之一强。五十年代初期，前苏联将沙俄和日本劫走的６４册《永乐大典》归还了中国；前东德亦归还了３册。现在美国国会图书馆还藏有４１册，英国５１册，德国５册，日本和韩国也有一些。

　　除此之外，究竟还有多少《永乐大典》残本流散在研究图书馆或私人手中现在还不得而知。

　　北京大学中国古文献研究中心主任安平秋说：“今天所见《永乐大典》仅为当年的百分之三、四，这是由于旧中国贫弱造成的历史悲剧。”

　　中国国家图书馆馆长任继愈说：“《永乐大典》的编撰空前绝后，是人类文明的瑰宝。如果世界各地的收藏机构和收藏家能够拿出原书，提供拍照、再版之用，让这一文化遗产重现于世。这是造福中国和世界学术界，推进国际间文化交流的义举，必将流芳百世。”

　　此次研讨会历时３天，有９０多位来自中国、美国、英国、日本等５０多个研究机构和收藏单位的专家学者参加。（完）

　　《永乐大典》迄今为止发现存世副本残卷４００余册　　

　　新华网北京４月１７日电（记者沈路涛）集中华文明五千年于一书的我国第一部百科全书《永乐大典》已走过６００个年头。据有关专家学者介绍，迄今为止存世的《永乐大典》副本零册大约有４００册左右，约８００余卷，不到原书的４％，分散在８个国家和地区。

　　《永乐大典》是明成祖朱棣于明永乐元年（公元１４０３年）命太子少师姚广孝和翰林学士解缙主持、３０００多人历时４年纂修而成。上自先秦，下迄明初，共辑录图书８０００种，天文地理，人事名物，无所不包。整部典籍共２２８７７卷，另外目录就达６０卷，全部用毛笔工楷书写，是世界上最早、最宏伟的百科全书，比法国狄德罗、达兰贝主编的百科全书还要早出３００多年。由于篇帙浩繁，仅在明嘉靖年间重录过一部副本。而正本从此下落不明，成为中国文化史上一大谜案。而副本也几经磨难，乾隆年间已发现丢失１０００余册，光绪元年清理大典时发现仅存５０００余册，光绪２０年（１８９４年）更只剩下８００余册。本世纪初的１９００年，八国联军入侵北京，仅存《永乐大典》副本大部被焚烧，余下的多被掠走他乡。

　　从此我国就一直在探寻这部伟大著作散失的踪迹，世界各国政府和学者也在努力收藏、保存、复制劫余残卷。据了解，目前有世界各地３０多个单位收藏了《永乐大典》残存本。其中国家图书馆从１９１２年第一批《永乐大典》入藏到现在，已拥有２２１册，超过全球藏量的半数，居各处收藏的首位，也是国家图书馆的四大珍藏之一。这些珍藏许多是由重视文化遗产、支持文化事业的有识之士捐赠私藏汇集而成，包括赵元方先生捐赠的私藏，商务印书馆所属东方图书馆收藏的２１册，北京大学移送的４册，以及前苏联、前东德等送回的６７册，山东掖县一农民捐赠的１册，此外还包括抗战期间运往美国保存，后转至台湾，暂存台湾故宫博物院的６０册。

　　据介绍，近年来世界各地续有发现《永乐大典》残本，目前近２００册《永乐大典》残本散落在８个国家的３０多个单位。其中美国、日本和英国是收藏大户。美国包括国会图书馆、哈佛大学图书馆、康奈尔大学图书馆和波士顿图书馆均有收藏，日本则有国会图书馆等８个单位和３个个人收藏。英国则有英国博物馆、牛津大学图书馆等进行收藏。而我国内地除国家图书馆外，目前只发现上海图书馆、四川大学博物馆有残本收藏。

　　正是因为正本的杳无踪迹，副本的屡遭劫难，残存本的集散离合，使《永乐大典》的命运备受瞩目。除乾隆年间修纂《四库全书》，曾利用《永乐大典》辑佚古籍外，《永乐大典》中保存的书籍史料至今还没有被全部认识、利用，新的发现也时或有之，对《永乐大典》的研究、保护、利用，成为学术界和文物保护工作者的一大研究课题，日益受到关注。（完）

　　国家图书馆呼吁：让《永乐大典》重现于世　　

　　新华网北京４月１７日电（记者沈路涛）在《永乐大典》编纂迄今６００个年头之际，国家图书馆馆长任继愈先生今天向世界《永乐大典》收藏单位发出呼吁：望世界各地藏书机构、收藏家群策群力，共襄盛举，拿出《永乐大典》原书，提供拍照、再版之用，使这一文化遗产重现于世，垂之永久。

　　这是任老先生在今天举行的《永乐大典》仿真影印出版首发式上作上述表示的。目前北京图书出版社从２００１年１２月开始，用特制宣纸套色印刷，原大仿真分批出版现存于世的《永乐大典》。拟用一年半时间先首批出版收藏于我国大陆的１６３册的大陆珍藏版。待首批出完后，再用一年半的时间陆续出版现藏于海外的２００余册，使之为学界、大众所共享。

　　原本１１０９５册的《永乐大典》是人类文化史上的一座丰碑，努力将中华民族有史以来的经验、知识和智慧做出总结和重构。汇集的８０００余种图书，其中成段或全书采录的文献，能一字不改，保存古籍原貌。这部规模宏大的类书，存于皇宫禁地的正本后人未见踪迹；副本在清代续有遗失，近代更遭八国联军焚毁、劫掠，遭到毁灭性的重厄，是世界文化的巨大损失。

　　正因为这部大典的辉煌及其在历史上的特殊遭遇，反映国家兴衰，凝结民族感情，我国一直在探寻这部伟大著作散失的踪迹，各国政府和学者也在努力收藏、保存和复制劫后残卷。如今已知４００册左右的大典残本零散于８个国家和地区的３０个单位。

　　为了更多地共享《永乐大典》的信息和文献，从清代开始一直到新中国成立前后，各国各地已经出现了影印本、晒蓝本等复制形式，但有的由于各自资料不全，难以形成完整的学术价值，有的由于办事、技术的限制，难以保存原书的全部信息。而尽可能完整地影印出版《永乐大典》更是几代有识之士的共同心愿。目前运用现代尖端摄影及印刷技术，直接摄取原书影像，使完整复制《永乐大典》成为可能。

　　为弘扬中华民族文化，推动《永乐大典》学术、文献研究，国家图书馆决定将馆藏劫余卷帙依照原书的版式规格、纸张装帧，仿真出版，以推动当代学术发展，弘扬优秀传统文化。任继愈先生认为，“这一夙愿的实现有赖于全世界《大典》收藏机构、收藏家及有识之士予以合作，大力支持。”“相信所有为这项事业作出贡献的机构和人士也必将因此而彪炳青史，流芳百世。我们也相信世界各民族对于彼此文化的认知与合作必将消弭一切思想分歧和历史创伤，开创更加美好的未来。

从历史上考证狼人的起源来自于人对狼的崇拜，在冰川时代就有对狼人崇拜的记载，最早的狼崇拜可以追溯到萨满教，崇拜野兽生灵的宗教在萨满教的意念里狼是推动自然的使者也是最有勇气和实力的战士。所以我们经常看到萨满巫师披着狼头戴着狼牙活动。

现代狼人的崇拜来源于一个拉丁单词 单词的大意是没有信仰死后复活不朽的狂人，直译成英语就是狼人。这是现代狼人最早的形容词，不过这个单词后来用来形容吸血鬼。罗马尼亚是狼人和吸血鬼的故乡，他们的传说先后由此开始。吸血鬼是欧洲人建立了基本政权和社会才开始有吸血鬼这种说法的。吸血鬼的起源，可以追溯到“狼人”一词。17世纪末，“狼人”可以变成吸血鬼的传说开始出现。18世纪，欧洲开始出现关于吸血鬼案例的官方报告。据说，1725年，在一份关于吸血鬼的报告中，第一次出现了“吸血鬼”一词。所以狼人传说几乎与记载下来的历史一样古老，它以各种形式出现在西方故事中，成为神秘故事和文化典籍里不可缺少的元素。 如在《古代波希米亚大词典》中。但没有像吸血鬼那样的专门记载。

盖尔·恩多莱写于1933年的一本名为《巴黎狼人》的小说。狼人文学最初作为漫画形式，诞生于1974年10月的《HULK》杂志。 在十四世纪时,才出现血族圣经《book of nod》。