秦始皇焚书后,那先秦古籍是究竟如何传承下来的?
当年秦始皇为了更好的管理统一之后的六国,于是选择了很多的措施,比如说实施郡县制,又或者是这里的焚书坑儒。可是我们知道,虽然经过了焚书坑儒,但是也有一些先秦的典籍成功的流传了下来。而这些先秦典籍能够流传下来的方法也是很多,大多都是当时的书生们将典籍藏了起来。
当时焚书坑儒之后,并没有将天下的典籍都给烧完,秦始皇的目标都只针对民间,还有很多的珍贵典籍都是藏在了秦朝的秦王宫之中。可是后来项羽攻下了咸阳,于是用一把大火将整个咸阳宫给烧掉了,而秦朝内部保存的典籍基本上都因此被烧光的。
当然,也不是全部都被烧了,毕竟一直到现在都还有先秦时期的书籍,它们能够流传下来也是相当的幸运。当时应该叫做伏生的博士,当他知道秦始皇下令焚书坑儒之时他也是非常的焦急,面对秦始皇的挟书令,他选择了私自将书保留下来,保留的方法就是将一些重要的书藏在自家的墙壁之中,但是墙壁藏不了多少书,他也就只能选择一些重要的书,其中就有《尚书》。
后来秦朝灭亡,汉朝建立之后,就将这个挟书令给废除了。而此时这位伏生还活着,只是年纪非常的大了。于是他将墙壁给挖开,将里面的书拿了出来。但是因为时间久远的原因,里面的书损坏还是比较的严重。
而此时汉朝也知道了这件事,于是就让晁错来到伏生这里,让他来整理并且学习一下这些典籍。于是就这样,包括《尚书》在内的许多典籍就被整理了出来。而伏生这种情况在当时也是非常常见的,民间很多文人都选择了用类似的方法来保存那些古代的书籍。
叶在古籍整理上有着特殊贡献,他晚年致力于古珍稀版本的搜集,所写的札记、书跋,多有独到之处。
李魁先生《三味书室与﹤读史方舆纪要﹥》一文(2002年第11期《旧书信息报》)拜读之余,颇受启发。我由此想到上海图书馆珍藏的顾氏《读史方舆纪要》稿本,它的发现、鉴定和收藏,始终与著名藏书家叶景葵的名字紧紧相联,实为藏书史上一段佳话。
他的卷庵藏书多抄校稿本,十分珍贵。1925年前后,他从杭州抱经堂书贾朱遂翔处收得一部前人稿本。首行题《读史方舆纪要》,不分卷第,后人粘附纸条分别卷第,并注明“苑溪顾氏原本”。叶氏“灯下排目整理,剔除蠹鱼蛀虫不下数百”,接着请修书高手精心修补,费时两年,费款200元,为书款的三倍,订成一百三十余册,整修如新。
为了最好的反映这些传世典籍的原貌,当代诸位大师数年里北至黑龙江、南到台北,搜访书籍原本和各方面的珍贵资料:北京故宫博物院,沈阳故宫博物院,台北故宫博物院,日本国立图书馆,中国国家图书馆,北京大学图书馆,中国棋院,上海棋院,河南棋院,河北棋院,黑龙江棋院,广东棋院。主编 陈祖德 中国围棋协会主席 王汝南 中国棋院院长 中国象棋协会主席编委:华以刚 中国棋院围棋部主任 黄进先 中国围棋协会副主席 河南棋院院长 刘小光九段国手 马晓春九段国手联手编撰整理《中国围棋古谱》全十函二十四卷 。
本文2023-08-06 21:02:20发表“古籍资讯”栏目。
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