这个连宋美龄、金庸都难以忘怀的江南千年古城,堪比“天堂中央”

栏目:古籍资讯发布:2023-08-06浏览:2收藏

这个连宋美龄、金庸都难以忘怀的江南千年古城,堪比“天堂中央”,第1张

七百多年前的宋末元初,被誉为“东南文章大家”的文学家戴表元行至湖州,被这座城市的秀丽美景所吸引,心生感慨下提笔挥就,写下了“ 行遍江南清丽地,人生只合住湖州 ”的千古名句。

能令古时的大文豪都心生向往的湖州,是当之无愧的宜居之城。

这个与苏州隔湖相望,南接杭州的江南小城,在2300多年的 历史 岁月中历久弥新,散发着温婉雅致、清丽柔和的气息。 更有人说, “上有天堂,下有苏杭,而天堂中央,正是湖州 。”

堪比“天堂中央”的湖州,到底有多美?

它的美,是“百里溪流见底清,苕花苹叶雨新晴”的清秀灵透;

它的美,是“卞峰照城郭,震泽浮云天”的雄浑壮阔;

它的美,是“西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥”的芬芳香甜……

江南古城湖州,早已随着这一首首脍炙人口的诗句,名扬天下。即便跨越千年,它的美名依旧屹立不倒。

建制始于战国的湖州,被誉为“国家 历史 文化名城”,有着众多知名的自然景观和 历史 人文景观,比如 南浔古镇、莫干山、太湖、安吉大竹海、飞英塔 等。

来到湖州,一定要去打卡古朴雅致、风景迷人的南浔古镇。

南浔古镇位于湖州市南浔区,自古就以盛产优质生丝而闻名天下 ,在明清时期更是成为江南地区的蚕丝名镇,尤其是它自产的辑里丝最负盛名。

作为江南知名的古镇之一,南浔古镇的建筑和园林自然极具观赏性。它于中式的浓郁古韵中融入西式的现代 时尚 气息,将中西文化的精髓珠联璧合,创造出了众多中西合璧、令人惊叹不已的人文奇景,因而有着“ 江南古镇的封面 ”的美称。

如果说南浔古镇体现着湖州古典雅致的一面,那么莫干山风景区则彰显出湖州巍峨壮丽的一面。

湖州的莫干山,它的名号不输于南浔古镇,被誉为“中国四大避暑胜地”之一。

莫干山的名字源于一个 历史 传说。春秋末年,吴王阖闾酷爱铸剑,便派干将、莫邪在此山铸成一对雌雄宝剑,莫干山便因此得名。

穿过千年的岁月,莫干山早已成为闻名遐迩的景区。这里有巍峨的山峦、茂密的竹林、清澈的山泉、灿烂的云霞,还有令人叹为观止的名胜古迹和凉爽清静的别墅度假区。

郭沫若曾在《游莫干山》中写道:“ 盛暑来兹颇若秋,紫薇花静翠篁幽 。”在炎热的盛夏来莫干山避暑游玩,尽情体会“盛夏若秋”的乐趣,实乃人生一大乐事。

湖州是个山水灵秀的地方,除了“江南第一山”莫干山,还有满目苍翠的安吉大竹海、碧波荡漾的太湖等等,这些绿意盎然的生态景致将“ 绿水青山就是金山银山 ”的理念诠释的淋漓尽致。

作为江南鱼米之乡,湖州的美除了美在景色,更美在令人念念不忘的 美食 。

湖州的 美食 ,早已在 历史 的长河中氤氲芬芳,并得到了不少名人的认可。这里有金庸难以忘怀的湖州枕头粽,宋美龄独爱的湖州大馄饨,还有闻名全国的“太湖三白”、湖州四大名点。

湖州大馄饨,因宋美龄的钟爱而名声大噪。蒋介石和宋美龄夫妇曾多次回浙江小住,众多 美食 中,宋美龄独爱这馅料、汤底皆是一绝的湖州大馄饨。

而在金庸武侠小说中出现多次的湖州枕头粽,那滋味更是令人欲罢不能。金庸在小说中这样写道:“提起筷子便吃,入口甘美,无与伦比。”可见枕头粽的美味。

湖州粽子为何称为“枕头粽”?因为它的形状是特有的长条形,身形瘦长,就像枕头一样,所以冠以此名。

有人说,来湖州,一定要吃过湖州四大名点才算不虚此行。湖州四大名点是 周生记的馄饨、丁莲芳的千张包子、震远同的酥糖、诸老大的粽子, 各有各的特色。

山水相依,美景在旁, 美食 在侧,湖州实乃一座清雅宜居的城市。

#绿水青山处 魅力南太湖#

拥有2300多年 历史 的湖州,钟灵毓秀,人杰地灵。这里的一草一木,一山一湖,一城一人,都充满着别样的韵味与风情。

上有天堂,下有苏杭,而天堂中央,正是湖州。

这座 历史 文化名城,生态宜居之城,不知惊艳了多少人的岁月。而它的美,也如一坛陈年佳酿,俞久俞香……

三大名楼各俱特点,综合起来,原本并没哪座该排先该排后。论知名度黄鹤楼排第一位。只因在大武汉,并不是黄鹤楼使武汉市出名了,反而是大武汉使黄鹤楼出名了。大武汉兴,得重修建名字楼,黄鹤楼变成大武汉形象之楼。论风景岳阳楼排第一位。只因在浪涛宽广的洪泽湖之宾。即使岳阳楼没有其他二座层高,但屹立在几十米强的巴丘古城墙上,立在楼顶,一望无际,水天一色的宏伟气魄。长江边的黄鹤楼,赣江旁的滕王阁是不能比的。古代人眼里的洞庭湖天下水,岳阳天下楼梯并非吹捧一说。

要记住洪泽湖以前一直是中国的第一大淡水湖,之后水面变小,变成第二大淡水湖,只不过是近几十年的事。岳阳市因岳阳楼出名,岳阳楼变成岳阳市城市地标名景!论历史地位,滕王阁排第一位。只因是皇室建造的。可是滕王阁再高,平地上筑台而来,能昂首东望,空陆相接一览无遗的气势,是不如岳阳楼和黄鹤楼的。加上古时候著名的豫章,到现在的南昌市,大城市没落了,也拉低了滕王阁的地位。现今地位不如黄鹤楼和岳阳楼。但也有人表示不服,一直在争执,阁比楼地位高,滕王阁始终排名第一。只有说这个人还身处历史里,但历史早已渐行渐远,大多人活在现实社会里,就应当接受现实。全是千古名楼,不扯历史地位。最先而言滕王阁。

滕王阁可以为三大名楼居首,一首滕王阁序,名满天下。初唐四杰之一的王勃,25岁在滕王阁留有千古名篇,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”名言流芳后世。民国时期三十一年(1942年),古典建筑高手梁思成老先生携同其徒弟莫宗江依据“天籁阁”旧藏宋画制作了八幅《复建滕王阁方案手稿》。1989年10月8日,第二十九次复建的滕王阁峻工。名胜古迹历史滕王阁,历经沧桑不易。因此,今日还原的滕王阁保存了一些诗书气,假如倚栏远眺,应该也可以发古之情深吧。

滚滚长江东逝水,古代人世人亦如是。岳阳楼,坐落于湖南省岳阳市岳阳楼区洞庭湖北街,位于岳阳市古镇北门古城墙以上,紧贴洞庭湖畔,下瞰洞庭湖,前望君山;建于汉朝建工二十年(215年),各代屡加重新修,现有工程建筑承袭清光绪六年(1880年)复建后的型制与布局;因宋朝滕宗谅重新修岳阳楼,邀朋友王安石作《岳阳楼记》促使岳阳楼而出名于世。范仲淹的岳阳楼记天下闻名。在其中,处江湖之远则忧其君,处庙堂之高则忧其君。是进亦忧,是退亦忧。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。变成天底下名言,广为流传。一则房屋雄壮,塑造湖边。二则名言广为流传,古往今来已经知道。范老夫子英名天底下传。听说诗仙李白过黄鹤楼,有些人劝李白写诗文赞美,李白说不需要了,面前曲径通幽道不可,崔灏赋诗在上边。所以才并没有写。但是,诗仙李白作诗在黄鹤楼附近有,黄鹤楼送孟浩然之广陵。

物产:水稻的种植面积和产量均居全国第一位。有着洞庭湖、鄱阳湖、太湖等淡水湖,淡水鱼的产量也居全国第一位。这里的小麦、油菜籽、棉花的产量也很多。特别是具体典型特点的太湖流域还是我国重要的蚕桑基地。苏州、杭州的丝绸织品享誉海内外,得到我国和世界人民的喜爱。

名胜古迹

木渎古镇

江南水乡六大古镇

江苏的周庄、角直、同里

浙江的西塘、乌镇、南浔

江南十大水乡古镇

江南龙门湾

忆江南其一

江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?

翻译:江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红,春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南?

忆江南(三首其二)

诗人:白居易 朝代:唐

江南忆,最忆是杭州。

山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?

赏析

既是“能不忆江南”,那么杭州这个白居易停留时间最长的地方,是什么给他的感受最深呢?古籍载:“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰:‘此月中种也。’至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可以拾得,那么看起来,白居易做杭州刺史的时候,很有兴趣去拾它几颗,也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子,正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人,自然不乏浪漫的气质,在八月桂花暗飘香的月夜,徘徊月下,流连桂丛,时而举头望月,时而俯首细寻,看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字,而情与景合,意与境会,诗情画意,引人入胜。

也许,月中桂子只是传说,那么钱塘潮奇观确实是存在的。寻桂子不一定能寻到,潮头却是真正看得到的感受极深的景观。钱塘江自杭州东南流向东北,至海门入海。钱塘潮每昼夜从海门涌入,异常壮观。钱塘潮在每年中秋后三日潮势最大,潮头可高达数丈,正因为如此,所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里,就能看见那卷云拥雪的潮头了,趣意盎然。上句写跑去寺里寻找那美丽的传说,下句写自己悠然躺在床上看澎湃的钱塘潮,一动一静,从中我们可以一窥作者内心蕴涵的种种心理活动,也许可以感受到杭州的难忘。

忆江南(三首其三)

诗人:白居易 朝代:唐

江南忆,其次忆吴宫。

吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉,早晚复相逢?

赏析

本诗写的是苏州。吴酒一杯春竹叶,也许有人会说,竹叶青并非是吴酒啊,这是怎么回事呢?一来,竹叶是为了与下句的芙蓉对偶,二来,“春”在这里是形容词,所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒,而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有“瓮头竹叶经春熟”的说法,而且白居易所在的中唐时代,有不少名酒以春字命名,如“富水春”、“若下春”之类。文人大多爱酒,白居易应该也不例外,喝着吴酒,观“吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”者,即是美女,西施就被称为“娃”,吴王夫差为她建的房子就叫“馆娃宫”。也许白居易这样写,就是出于对西施这位绝代佳人的联想吧。十多年后,他在洛阳,回忆起当年饮酒观舞,不禁叹道:“早晚复相逢?”。早晚,是当时的口语,意思就是何时。

江南,意为长江以南地区。

狭义上即现在长江流域下游南岸的浙江、苏南及上海地区。广义上还包括江西北部地区、安徽南部长江以南的地区。

又号吴越、江东、江左。江南是中华文明的发源地之一,有杭州、南京等古都,以及历史文化名城如苏州、绍兴、宁波、无锡、徽州等,历史上长期是东亚乃至世界最庞大的城市群以及经济中心,数次庇佑中华文明正朔。江南作为地理概念与关中和河洛呼应,对中国和东亚的历史发展有着极为重要的意义。

在先秦时期,史书中已经存在江南的说法。《吴越春秋》:“周元王使人赐勾践,已受命号去,还江南”。

《尔雅·释地篇第九》写道:“江南曰扬州。”“江南”在成书于秦、汉以前的古籍之中属于扬州之地。

扩展资料:

一、历史上的江南

《尔雅·释地篇第九》写道:“江南曰扬州。”“江南”在成书于秦、汉以前的古籍之中即特指淮南之地,即开始泛指大约今江苏、上海、安徽淮河以南部分、浙江、福建全部,江西、广东的一部分。

在先秦时期也有其他关于江南的说法。《史记·秦本纪》中亦载:“秦昭襄王三十年,蜀守若伐楚,取巫郡,及江南为黔中郡。”这里的江南指的是现今湖南全境和湖北南部部分地区。钱大昕以为《项羽本纪》云“江东虽小,纵江东父老怜而王我”中的“江东”,那时的“江东”是现在江南的一部分。

王莽时曾改夷道县为江南县,是今日湖北宜都。《后汉书·刘表传》载“江南宗贼大盛……唯江夏贼张庄、陈坐拥兵据襄阳城,表使越与庞季往譬之,及降。江南悉平”。

唐太宗贞观元年(627年)设立江南道,江南道的范围完全处于长江以南,后来在唐玄宗开元二十一年(733年)又分为江南东道、江南西道和黔中道,成为定义现代江南含义的开端,往后江南成为江东地区的专称。历史上以“江南”命名的行政区的演化:

唐代以后,江南一词所指区域囊括长江以南以及长江沿岸广大地区,包括荆州(鄂东南、湖南)、扬州(江西、皖南、福建、苏南、上海、浙江,非今日扬州市)。

唐代时设立江南西道(鄂东南、湖南、江西、皖南)、江南东道(福建、苏南、上海、浙江)。

宋代时设立江南西路(江西大部、鄂东南)、江南东路(赣东北、皖南、苏南部分地区一带)。

明朝设立南直隶,清初改称江南省,1667年分为江苏省(含上海)、安徽省。但江南省不仅包括部分江南地区,还包括了大片的苏皖的江北地区。

清代设两江总督署,辖江苏省(含上海)、安徽省、江西省,两江即含江南省、江西省,东部的部分为江南省(今江苏,上海,安徽)。

二、文化上的江南

文化上的江南是江南的重要概念。在地域文化上,江南文化常与吴越文化高度关联。泰伯所建之句吴古都梅里被认为是江南吴文化的源地(无锡)。

最早的都城建立在今无锡市的梅村一带,于春秋时期迁都至姑苏城(今苏州),之后吴文化和越文化、楚文化存在颇多交融,汉末东吴都金陵(南京),囊括了吴、楚、越广大地区,南朝时期,中华文化繁盛,江南文化名扬海外,佛教文化大放异彩。

东晋,南朝(宋,齐,梁,陈)首都建康(南京)语言(古代吴语)为基础的“金陵雅言”作为中华正朔,成为中国汉语的源头,更东传日本变作吴音。江南文化也在变迁,如姑苏(苏州)又称吴都,东吴首都建业(南京),金陵(南京)又称吴京,后来的扬吴政权仍建都南京。

自东吴起的六朝时期以至隋唐,江东士族在文化上具有重要地位和历史贡献,对江南地区的文化教育也有重要影响。江南文化对整个中华文化有重要贡献和影响。

自南北朝以及隋唐以后,经济文化重心南移,江南常被视为古代中原的承替地区,南京常被视为华夏正朔的象征城市,江南地区的发展在很大程度上贡献著中华文明的发展。

在华语语音方面,晋代门阀播迁衣冠南渡,中原雅音南播,和建康中古吴音融合而成的金陵雅音,在南北朝分割结束后的隋唐时期,和洛阳邺下语音一起成为修复雅言、确立通语的两大依据。及至推翻元朝,建立明朝,又以南京音作为确立汉语官方标准音的基础,对汉语标准通语的发展有重要影响。

孔子家族的大宗因宋廷南迁分为南北两宗,北宗位于曲阜,孔氏南宗迁至江南衢州;民国时期“衍圣公”改称“奉祀官”,中央政府封“大成至圣先师奉祀官”于曲阜,封“大成至圣先师南宗奉祀官”于衢州,此亦可见江南地区在中国政治和文化上的作用。

江南向以文化教育发达著称,不少地方有“邹鲁”之誉,如“江南邹鲁”、“东南邹鲁”、“海滨邹鲁”。江南有许多藏书家、藏书楼,也有许许多多的书香世家。江南以文学、绘画、音乐、戏曲等的繁盛闻名。江南地域特色的戏曲有昆曲、越剧、黄梅戏等。

许多文人墨客和江南有着密不可分的关系,如郭璞、王羲之、陶渊明、谢灵运、骆宾王、王昌龄、李白、白居易、刘禹锡、李煜、柳永、范仲淹、欧阳修、王安石、苏轼、李清照、陆游、唐伯虎等人。

江南地区有发达的学术、科学和技术,涌现出了许多思想家、哲学家,如朱熹、陆九渊、王阳明、黄宗羲 、李贽、顾炎武、王夫之等人,以及许多杰出科技人物,如祖冲之、葛洪、陶弘景、沈括、毕升、杨辉、宋应星、徐霞客、方以智、黄履庄等人。

江南的历史文化和自然环境造就了许多闻名遐迩的江南景观,如南京的秦淮河、夫子庙、钟山、玄武湖、莫愁湖,苏州的拙政园、沧浪亭,杭州的西湖、雷峰塔,镇江的金山寺,扬州的瘦西湖,无锡的鼋头渚等。

江南的物产,苏州的刺绣,扬州的玉器,南京的云锦,宜兴的陶,景德镇的瓷,宣州的宣纸,徽州的徽墨和歙砚,扬州漆器,杭州的西湖龙井,苏州的碧螺春,徽州的祁门红茶、黄山毛峰、太平猴魁,等等,享誉天下。

江南的生活方式与饮食文化也名闻遐迩,崇尚“早上皮包水、晚上水包皮”的文雅生活[3]。淮扬菜为中国四大菜系之一,为新中国第一餐国宴选用。苏帮菜、扬帮菜、杭帮菜、本帮菜等也是经典江南菜风格。

著名菜式有:糖醋鳜鱼、芙蓉鸡片、盐水鸭、清蒸鲥鱼、蟹粉狮子头、大煮干丝、三套鸭、水晶肴肉、软兜长鱼、开洋蒲菜、文思豆腐、蟹黄汤包、蜜汁火方、松鼠鳜鱼、碧螺虾仁、白什盘、响油鳝糊、清蒸大闸蟹、姑苏卤鸭、樱桃肉、太湖三白、西湖醋鱼、宋嫂鱼羹、东坡肉、龙井虾仁等。

三、江南经济

江南经济在秦汉以及六朝时期取得很大发展,此后在全国经济中扮演越来越重要的角色,至中唐时,经济重心由中原南移,到了北宋中期,江南经济已经成为全国经济最重要的核心地位。江南地区雨量充沛,气候较热,土地肥沃,具有发展农业的优越条件。

长江三角洲是中国经济最发达的地区之一,指以长江入海而形成的冲击扇平原所形成的江苏、上海和浙江一带,以此为中心的经济带,被称为“长三角经济圈”。在中华民国大陆时期,苏,浙,皖三省及上海已经占全国税收总和一半以上。

在中华人民共和国时期,自改革开放以来,江南东部一带的十几个城市被人们称为“长三角”,成为中国经济版图上与“珠三角”、“环渤海”等并列的一极。

参考资料:

-江南

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