宋代杖鼓馆藏那个博物馆
宋代杖鼓馆藏沈阳故宫博物院。杖鼓是以手和杖(鼓槌)左右击打演奏的乐器,因其在古代宫廷中用于帝后卤簿仪仗,后世也记载为仗鼓。杖鼓在不同时期、不同地区、不同民族中曾有不同称谓,如腰鼓、细腰鼓、长鼓、羯鼓、两杖鼓、细腰双面鼓等,在古代还曾有正鼓、和鼓、震鼓等乐器与杖鼓的造型相似。
中医古籍还是非常多的,不过很多中医古籍都在国外馆中,比如日本的早稻田图书馆馆藏了很多中医古籍,很多珍稀罕见的中医古籍 也都在里面
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内景备览(上下卷)
内科秘录(9卷)
内经知要(上下卷)
切要方义(1-5卷)
千金方药注(1-4卷)
千金方衍义(1-36卷)
千金方(1-32卷)
景岳全书(40卷)
本草经百种录(上中下卷)
歌伤寒杂病论俗辨(上中下卷)
经穴汇解(1-8卷)
经穴纂要(1-5卷)
经络歌括(2卷)
经络腧x学 68讲
经验丹方(四卷)
蔓难录(1-5卷)
蕉窗方意解(一二卷)
蕉窗杂话(2卷)
补正辑光伤寒论(上下卷)
金匮二刘合注(上下卷)
金匮玉函经(1-20卷)
金匮玉函要略论注(6卷)
金匮要略 54讲
金匮要略国字解(1-6卷)
金匮要略心典(3卷)
金匮要略述义(1-4卷)
金匮论注(1-8卷)
金镜内台方义(3卷)
难经小解(1-6卷)
难经抄(一二三卷)
难经本义抄(1-6卷)
难经本义(上下卷)
难经疏证(上下卷)
难经经释(一二卷)
难经铁鉴(5卷)
雷公炮制(1-8卷)
风寒热病方纬篇(1-7卷)
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宋版子部重校证活人书18卷宋朱肱撰南宋刊带图本10册
宋版子部鸡峰普济方存25卷首目1卷宋孙兆撰贾兼重校南宋刊24册
宋版集部新刊校定集注杜诗存6卷唐杜甫撰宋郭知达编宋宝庆元年广东漕司刊3册
类证普济本事方十卷宋许叔微撰清钱氏萃古斋抄本
据陆游的《老学庵笔记》载,苏东坡渡海至儋州的行李物品之中,也有好几箱的笔和墨。对于他宁愿随身携带大批量笔墨,而并不是携书到孤岛上,可供无拘无束地阅读,一方面可以见得他的自信心和充沛的写作需求,与此同时也由此可见他也不竞尚社会风气,随着时尚潮流而藏书。
在那时候,很多文人墨客名士都以藏书为时尚为乐事,个人藏书动不动就上万卷。如晏殊之子晏几道,就以藏书多而出名,因此家道中落之后,每一次搬新家,他的老婆都要为搬书而苦恼。
苏东坡在宋仁宗的驸马李玮都尉的家里,见到了这批谢尚、谢鲲、王衍等晋人的行书字帖,内心也十分喜爱。可是,一想起那些行书字帖的传承历程,可以说就是招灾揽祸的根源,并且除去作为书架房舍里的装饰设计,用于显摆人前,也并没有其它的用途。因此,苏东坡对这种貌为集古、实为矜奇立异的个人行为,也丧失了兴趣。
苏东坡道出了世人藏书的几个弊端。
一个是浮慕时名,藏书仅仅为了更好地得到声誉,而不是为了更好地刻苦钻研学问。
二是家里费尽心力收罗获得的藏书,从来不阅读,统统束之高阁,仅仅为了在别人身边有吹捧的资本。
三是把藏书视作私产,不但自己不读,书亦不借别人,仅仅为了更好地珍藏而珍藏。因此,苏东坡大力赞扬李常捐助藏书、以遗来者的善举,激励有志读书的人,要奋力进取,大有作为。
苏东坡不随着时尚潮流而藏书,同样是他有定见、不盲目从众,尽可能多做实事的人生观的反映。
博物馆馆藏文物、13000余件(标本)、古籍万余册。文物种类较为齐全,颇具地方特色,包括玉石器、陶瓷器、铜铁锡、潮州木雕、织绣、字画、地方文献、民俗文物、革命文物等。其中瓷器数量最多。潮州唐宋窑址出土陶瓷器,是研究海上陶瓷之路的重要实物资料,其中馆藏的宋代潮州瓷窑产品最具特点,唐代大青釉瓷碗、宋代瓷菩萨像,都属精品。瓷菩萨像曾被选赴香港展出,并用作《广东唐宋窑址出土陶瓷》一书封面。元代的漳州路军民都总管铜印,是潮汕地区畲汉人民联合抗元斗争的战利品。明墓出土的明宣德七年(1432)手抄本《刘希必金钗记》,是迄今发现最早的潮剧演出本,受到戏剧界的重视,已出版发行。明清时期独具风格的潮州木雕,因其雕细镂、沐漆贴金,更是名闻遐迩,已辟专馆常年陈列。此外,清任伯年的风尘三陕、虚谷的菊蝶图等都是馆藏精品。
曾出版《潮州名胜》、《岭海名邦话潮州》、《潮州揽胜》、《潮州市文物志》、《国家历史名城-潮州》、《潮州民歌新集》等。
本文2023-08-06 21:23:08发表“古籍资讯”栏目。
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