带引字的三字词语 以笑字开头的三字词语
“引”字开头,第三个字是“注”的成语是什么
引人注目~~~~求采纳
四字词语第一个字是穿第三个字是引的有哪些穿针引线、穿壁引光
穿针引线
解释:使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。
出自:汉·刘向《说苑·善说》:“缕困而入,不因而急;女因媒而成,不因媒而。”明·周楫《西湖二集》卷一二:“万乞二娘怎生做个方便,到黄府亲见**询其落,做个穿针引线之人。”
穿壁引光
解释:穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。
出自:晋·葛洪《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍烛而不逮。衡乃穿壁引
第一个字是引第三个字是大的成语有哪符合你要的条件的成语一个也没有,
带有“引”字的成语如下
引决自裁
引喻失义 〖解〗引喻:引用类的证来说明事理义:公正合宜的道理指说话不恰当,不合道理
引首以望 〖解释〗头远望形容殷盼望
引吭高唱 〖解释〗吭:嗓子,喉咙喉咙高声歌唱
引吭悲歌 〖解释〗引:拉,伸吭:喉咙,嗓子放开嗓子大声歌唱
引自责 〖解〗主动承担错误的责任并作自我批评
托物引类 〖解释〗指援引类似的事物寄托己意
旷日引月 〖解释〗引:迁延历时长久同“旷日引久”
箕引裘随 〖解释〗比喻子能继承父兄之业
瓜连蔓引 〖解释〗比喻人事上辗转牵连
株连蔓引 指广泛株连
蜂引蝶 招致蜂,吸引蝴蝶比喻吸引别人的注意
讬物引类 谓援引类似的事物寄托己意
引足救经 引:拉;经:缢死救上吊的人却去拉他脚比喻行动与目的相反,越做越离目的越远
引针拾芥 比喻事物互相感应语本汉王充《论衡·乱龙》:“顿牟掇芥,磁石针,以其真是,不假他”顿牟,琥珀一说为玳瑁
引为 以此事为光荣
引以为 此事为憾
引以为耻 以此事为自己的羞耻
引新故 犹言吐故纳新代道家的养之术,即吐纳术
引线穿针 使线的一头通过针眼比喻从中联系、拉拢
引物连类 谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物
引水入墙 比喻自招灾祸
引手投足 比出微力便能援救别人语本唐韩愈《科目时与人书》:“庸讵知有力不哀其,而忘一举手一投足之劳而转之清波乎”
引绳切墨 木工拉墨线裁直用以比喻刚直不阿
引绳棋布 形容纵横整齐
绳 亦作“引绳排根”比喻排斥异己
引伸触类 亦作“引申触类”谓从某一事物的原则,延展推广到同类的事物语本《易·系辞上》:“引而之,触类而长之”
引申触类 见“引触类”
引商刻角 见“引商羽”
引日成岁 捱过一天像度过一年形容思念的切
引律比附 古代法律用语援引律令,类比定罪
引类呼朋 引:招来;:同类;呼:叫指招引志趣相同的人
引狼卫 犹言引虎自卫
引狼拒虎 见“引虎拒狼”
引吭高声 引吭:放开嗓子放开喉咙,高声歌唱亦作“引吭高歌”、“啭喉高歌”
引咎责躬 同“引咎自责”
引经古 引经史古籍中的文句或故事作为根据
引入室 犹言引狼入室
引虎拒狼 亦作“引狼拒虎”比喻引进另一种势来抗拒原来的恶势力,其祸患将更甚
引古证今 引用古代史实或献来论证当前的行事
引古喻今 征引古代史实或文献来喻说当前的现实
引狗入寨 犹言引狼入室
引风吹火 比喻从中煽动,挑起事端
引短推长 谓有意不露才以形己之短,显人之长
引车浆 拉大车的,做小买的指平民百胜
以瞽引瞽 让盲人给盲人引路比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑
熊经鸟引 同“熊经鸟申”
月长 谓事物随时光流逝而日渐增长语《国·齐语》:“昔吾先君襄公筑台以为高位,田、狩、罼、弋,不听国政,卑圣侮士,而唯女是崇……是以国家不日引,不月长”韦昭注:“引,申;长,益也”
引领 揎袖捋臂,伸长头颈形容激奋盼望貌
牵引附会 犹言牵强附会
牵物引类 谓援引同类事物作比喻
牵经引礼 援引经典
旁引曲证 征引,曲证明
旁推侧引 从侧面启发引导
面引廷争 同“面折廷争”
旷日引久 犹言旷日长久
汲引忘疲 汲引:从井里提水,比喻引荐和提拔人才引荐和提拔人才而忘记了疲劳
负罪引慝 谓引咎自责
凤引九雏 《晋书·穆帝纪》:“(升平四年)二月,凤凰将九雏于丰城”后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆
分朋引类 分成派别,招引同类
繁征博引 引用多方的资料作证明
超然自引 超脱世事,自动引退晋·陆机《士赋序》:“借使伊,颇览天道知尽不可益,盈难久持超然自引,高揖而退”
超然远引 见“超然远举”
往远引 引身远行,一去
翘首引领 〖解释〗仰起头,伸脖子形容盼殷
引人入胜 胜:胜境引人进入佳境现多用来指风景或文艺作品别吸引人
引颈受戮 戮:杀伸长脖子等被杀指不作抵抗而等
引商刻羽 商、羽:古代乐律中的两个音名指讲究声律、有很高成就的音乐演奏
引吭高歌 引:拉长;吭:嗓子,咙放开嗓子大声歌唱
引咎自责 咎:罪责主动承担错误的责任并作自我批评
引锥刺股 锥:锥子;股:大腿晚间读书时想睡,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒形容学习勤奋刻苦
引虎自卫 引:招引来老虎,保卫自己比喻企图依仗恶人,结果反受其害
引以为戒 引:用;戒:鉴戒指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯
引人注目 注目:注视吸引人们注意
引狼入室 引:招引把狼招引到室内比喻坏人或敌人引入内部
引玉之砖 自己表示谦虚的话比喻为了引别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意
引鬼门 比喻招来坏人
引而不发 引:拉;:射箭拉开弓却不把箭射出去比喻善于启发引导也比喻做好准备暂不行动,以待时机
引领而望 引领:伸长脖子伸长脖子远望形容殷切盼望
引火烧身 原比喻自讨苦吃或自取灭亡现多喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助
引绳排根 指勾结起来排斥异己
引经据典 引用经典书籍作为论证的据
翘足引领 踮塌郐,伸脖子形容盼望殷切
砖引玉 抛出砖去,引回玉比喻自己不成熟的意见或作品引出别人好的意见或好作品
旁征博 旁:广泛;征:寻求;博:广博;引:引证指说话、写文章引用材料作为依据或例证
蔓引株求 顺着蔓寻根比喻一网打尽
呼朋引类 呼:叫;引:招来;:同类指招引志趣相同的人
高远引 容避世隐居
发引千钧 一根头发系着千钧重的东西比极危急
穿针引线 使线的一头通过针眼比喻从中联系、拉拢
穿引光 穿:凿通;引:引进凿墙壁,引进烛光形容家贫读书刻苦
救经引足 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的
以王成军为名作诗每个字引一句话把王成军这三个字放在诗中
王嫱梳鬓泪染妆,
成全汉繁甲子。
军休民乐无烽火,
风雪边塞奏无声。
注释
王君在房中自己打扮的漂漂亮亮,可是要给看呢,冒着凛冽的寒风来到匈奴和亲,从此远离乡,想到里才发现刚画好的妆已经被泪水弄花了。
习惯了在匈奴生活,昭君一劝单于不要打仗,一面把中原的文化传给匈奴,使匈奴和汉朝和睦相处了60年。
士兵终于可以放下武器睡一个好觉了,民间也是一片喧嚣繁华,因为已经很久都没有看到狼烟了。
塞北的风雪天已经过去,一个子弹奏着琵琶,迎接即将到来的又
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饿 抱歉 不是没有用心 是真的没有诶 我把大全个个看过了 真没有
三字词牌名:渔父引 闲中好 纥那曲 拜新月 梧桐影 罗贡曲 妆词 和 南子 占春芳 朝天子
少年 荷叶杯 回波集 舞马词 柘枝 晴偏好 凭栏人 花非花 摘得新 梧叶儿 渔歌子
归字谣 唉乃曲 采莲子 浪沙 杨柳枝 八拍蛮 字变 十样花 天净沙 甘州曲 醉吟商
乾荷叶 喜春来 踏歌词 秋风 抛球乐 一叶秋 忆王孙 金字经 古调笑 遐方怨 如梦令
诉衷情 西溪子 天仙子 风流子 归字谣 饮马歌 相见欢 定 城子 江怨 长相思
思帝乡 河满子 风光好 桃园 望梅花 醉太平 上行杯 感恩多 长命女 春光好 酒泉子
怨回纥 生查子 蝴蝶儿 醉公子 昭君怨 玉蝴蝶 归国谣 女冠子 恋情深 赞浦子 浣溪沙
醉垂鞭 中兴乐 醉花间 点绛唇 平湖乐 雪花飞 沙塞子 殿前 水仙子 菩萨蛮 采桑子
清商怨 春曲 算子 一落索 发时光 谒金门 柳含烟 可围芳 好事近 花清引
天门谣 忆闷令 散余霞 好儿 万里春 锦围 太平年 清平乐 秦娥 更漏子 望仙门
西地锦 相思引 落梅风 江亭怨 喜迁莺 乌夜啼 阮郎归 贺圣朝 甘草子 珠帘卷 忆汉月
画堂春 三字令 山花子 忆余杭 喜长新 献天寿 秋蕊香 胡捣练 撼庭秋 庆金枝 朝中措
洞庭春 庆春时 眼儿媚 人月圆 喜团圆 海棠春 武陵春 东坡引 梅弄影 阳台梦 月宫春
河渎神 归去来 惜 极相 双韵子 凤孤飞 柳梢青 醉乡春 太常引 应天长 满宫花
少年 滴滴金 春令 留春令 梁州令 监田乐 惜分飞 怨三三 使牛子 丹 竹香子
城头月 四犯令 思越 醉高歌 破字令 花前饮 探春令 越江吟 燕归来 凤朝 秋夜雨
伊令 迎春乐 梦仙 青门引 菊花新 醉红装 思远 醉花阴 望江东 引驾行 玉团儿
倾杯令 锯解令 双雁儿 寻芳草 恨来迟 珍珠令 折花令 红罗袄 折桂令 荔子丹 临江仙
金错刀 端正好 杏花天 鹦鹉曲 一七令 望远行 睿恩新 天下乐 恋绣衾 撷芳词 鬓边华
玉楼人 鹦鹉曲 草渡 夜行船 金凤钩 鹧鸪天 鼓笛令 虞美人 鹧鸪 玉楼春 凤衔杯
鹊桥 玉阑干 思来 遍地花 翻香令 茶瓶花 柳摇金 卓牌子 清江曲 楼上曲 厅前柳
市桥柳 一斛珠 夜游宫 梅花引 小重山 踏莎行 宜男草 家山好 倚西楼 扫地舞 接贤宾
步蟾宫 恨春 冉冉云 恋 寿山曲 惜琼花 朝玉阶 散天花 荷媚 少年心 七娘子
一剪梅 锦帐春 唐多令 花 赞成功 定风波 破阵子 贺熙朝 拨棹子 玉堂春 系裙腰
金蕉叶 渔家傲 苏幕遮 甘州偏 献衷 黄钟乐 醉春风 握金钗 缑山月 喝令 芭蕉雨
淡黄 辊绣球 锦缠道 厌金杯 庆春泽 酷相思 解佩令 垂丝 谢池春 胜令 行香子
玉梅令 青玉案 感皇恩 梦行云 三奠子 凤凰 两心同 拾翠羽 连理枝 惜黄花 看花回
且坐令 佳人醉 岁 惜奴骄 忆帝京 三登乐 檐前铁 甘露歌 师令 于飞乐 撼庭竹
粉蝶儿 绕池游 碧牡丹 百媚娘 风入松 枕屏儿 忆江南 潇湘神 章台柳 赤枣子 南乡子
月边娇 捣练子 春晓曲 桂殿秋 寿阳曲 剔银灯 隔帘听 越溪春 长生乐 下水船 解蹀躞
扑蝴蝶 千年调 蕊珠闲 瑞云浓 番枪子 荔枝香 御街行 春声碎 凤楼春 四园竹 离亭宴
阳关引 一丛花 甘州令 亭柳 梦还京 忆梅 涧歇 阶草 安子 应景乐 柳初新
斗百花 最高树 倒垂柳 彩凤飞 有有令 拂霓裳 柳腰轻 爪茉莉 蓦山溪 早梅芳 新荷叶
长寿乐 迷仙引 黄鹤引 秋夜 祭神 鹤冲天 洞仙歌 泛兰舟 踏青游 倾杯近 清波引
受恩淡 松稍月 华胥引 离别难 寰海 劝金船 醉思仙 玉人歌 惜红衣 八六子 探芳信
雪狮 石湖仙 夏湖仙 夏云峰 采莲令 醉翁操 红芍药 塞翁吟 意难忘 远期归 凄凉犯
香衾 满红 玉漏迟 驻马听 雪梅香 六幺令 保寿乐 惜秋华 古慢 芙蓉月 一枝春
如鱼水 赏松 二色莲 扫地 满庭芳 双瑞莲 玉京秋 小圣乐 金浮图 台路 黄莺儿
熙慢 汉宫春 倦寻芳 剑器近 塞垣春 望云间 秋兰香 庆千秋 早梅香 迷仙引 醉蓬莱
夜合花 采明珠 四栏花 庆清朝 帝台春 芙蓉 玉京谣 被花恼 昼来乐 留客住 万年欢
玉簟枕 燕春堂 逍遥乐 忆东坡 双 春草碧 芰荷香 绣停针 扬州慢 舞杨花 仙引
玲珑玉 陌上花 水晶帘 三步乐 梦扬州 声声慢 紫玉箫 月下笛 香结 琐窗寒 燕山亭
聒龙谣 十月桃 蜀溪春 宵吟 三姝婿 凤池吟 御带花 月华清 飞龙宴 念奴 解语花
绕佛阁 渡江云 梅 八音谐 绛都春 琵琶仙 高阳台 采绿吟 长寿仙 惜寒 凤归云
彩云归 满朝歌 桂枝香 喜朝天 剪牡丹 梅香慢 玉烛新 六花飞 真珠帘 曲江秋 翠楼吟
西平乐 山亭 月当厅 寿楼春 舜韶新 望春回 水龙吟 关百草 石州慢 清 瑞鹤仙
齐天乐 昼锦堂 庆春宫 忆旧游 曲游春 竹马儿 雨淋铃 还京 双头莲 忆瑶姬 情长久
探春慢 湘江静 金盏子 龙山会 春云愁 升平乐 迎新春 归朝歌 双声子 永遇 二郎神
杯乐 百宜娇 月中桂 澡兰香 宴琼林 惜余庆 绮寮怨 花心动 向湖边 霜花腴 绮罗香
玉连环 西湖月 合欢带 曲玉管 尉迟 赏枝 梦横塘 西吴 真珠髻 征部乐 解连环
内家娇 望明河 望海潮 望湘人 青饮 泛青苕 倚栏人 一雨金 系梧桐 折红梅 一萼红
夺锦标 杜韦娘 秦楼 八宝妆 大圣乐 慢卷袖 选冠子 霜叶飞 透碧霄 玉山枕 期夜月
轮台子 沁园春 丹凤吟 瑶台月 摸鱼儿 贺新郎 子夜歌 吊严陵 金明池 送征衣 秋思耗
翠羽吟 兰陵王 破阵乐 瑞龙吟 夜半乐 宝现 玉抱肚 解红慢 穆护砂 清平调 水调歌
凉词 伊州歌 陆州歌 胜州令 莺啼序 调笑令 九张机 梅花曲 苍梧谣 明月斜 望夫歌
春宵 水晶帘 碧窗梦 南柯 望秦川 风蝶令 开元乐 翠华引 渔父乐 谢秋 江南好
望江梅 望蓬 归北 深院 西楼月 落梅风 塞上秋 甘州子 阳春曲 秋风引 江南路
新安路 莫归 上西 乌夜啼 忆真妃 秋夜月 临曲 南浦月 沙头雨 小桃红 湿罗衣
十八香 寻瑶草 归平谣 香 清和风 河令 伤情怨
四字传言玉女 小镇西苑 临江引 诉衷情近 卓牌子近 月上海棠
上林春令 麦秀两岐 花上月令 献天寿令 孤馆深沉 黄鹤洞仙
侍金童 二色宫桃 木兰花令 浪淘沙令 烛影摇红 霜天晓角
秋蕊香引 隔溪梅令 伊州三台 双头莲 法驾导引 相思儿令
雨中花令 彩鸾归令 诉衷情令 步虚子令 金盏子令 祝英近
婆罗门引 红林檎近 阜罗特髻 千秋岁引 南州春色 望云涯引
少年游慢 梦玉人引 波罗门令 蕙芳引 鱼游春水 卜子慢
谢池春慢 采桑子慢 浣溪沙慢 薄媚摘偏 临江仙慢 水调歌头
玉梅香慢 凤凰双舞 行香子慢 八声甘州 西子妆慢 长亭慢怨
八节长欢 雨中慢 粉蝶儿慢 并蒂芙蓉 黄河清慢 福寿千春
玲珑四 定风波 换巢鸾凤 雪夜渔舟 马家春慢 锦堂春慢
木兰花 映山红慢 秋色横空 上林春慢 恋芳春慢 氐州第一
湘春夜引 长相思慢 安平乐慢 望南慢 西江月慢 杏花天慢
星月慢 瑞云浓 草梅芳慢 绕池游慢 夜飞鹊 暗香疏影
楚宫春慢 惜黄花慢 菩萨蛮慢 无愁可解 江城慢 江南春慢
高流水 紫萸香慢 春风袅娜 浪淘沙慢 六州歌头 月上瓜州
望梅花令 花破子 添杨柳 巫山一段云 减字木兰花 莲绕凤楼 促拍采桑子
江月晃重山 钿带长中腔 隔浦莲近拍 郭郎儿近拍 南乡一剪梅 摊破南乡子
徵招调中腔 桃源忆故人 偷声木兰花 摊破采桑子 茅山逢故人 荷叶水面
明月逐人来 快活年近期 金人捧露盘 促拍满路花 五福降中天 江城梅花引
法曲献仙音 金盏倒垂莲 东风齐著力 四犯剪梅花 高平探芳新 雪明鸷鹊夜
梅子黄雨 玉迎春慢 甘露滴乔 瑶台第一层 黄鹂树 绿盖舞风轻
夏日燕黉 金菊对蓉 新雁过妆楼 东风第一枝 春夏两相期 风满桂楼
送入我门来 花发沁春 春从天来 泛清波摘偏 飞雪满群山 五彩结同
春雪间早梅 玉女仙瑶佩 满院广寒枝 减字浣溪沙 潇湘逢人慢
六:
寿延长破字令 惜花春起早慢 霓裳中叙第一 花发状无红慢 爱月夜眠迟慢
六、七字词牌:
凤凰台上忆吹箫
二:竹枝 导引 入塞 品令 木 河传 鞋红 别怨 寻梅 三台 解红 塞姑 西施 韵令 侧犯
踏歌 兀令 簇水 露华 尾犯 塞姑 白雪 徵招 天香 步月 暗香 孤鸾 无闷 大有 催雪
国香 芳草 大椿 垂杨 花犯 倒犯 瑶 眉妩 阳 索酒 南浦 西河 秋霁 梅 角招
薄幸 疏影 宣清 八 笛家 白柠 六州 大脯 六丑 歌头 多丽 个侬 三台 哨偏 戚氏
媚 渔父 望江
自己在找找吧 我是没找
引入乡土气息,打三字俗语接地气为民间用语,指大里的力量。大地的气息。乎人理,接其自然。也可表示口语中的“靠谱”。接地气,更是2012十大流行语 之一。“接地气”就是要广泛接触老姓的普通生活,与最广大人民群众打成一片,反映最底层普通民的愿望、诉求、利益。用众的生活习惯、用语等,不是脱离了群众的实际需求和真实愿望,浮于表面,而是踏踏实实,深入人心。就是要遵循自然规律,而不是盲目行事。用来形一
月字人字全三字什么成语引人入胜:基本解释:人进入佳境。现多用来风景或文艺作品特别吸引人。
拼音读法:yǐn rén rù shèng使用例:这部小说得很精彩,~,使人读起来忍放手。
近义词组:令人神往
反义词组:味同嚼蜡使用方法:兼语式;作谓语、定语、状语、宾语;含褒义成语出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒自
意思不引人注意的三字俗语不起眼
求个笔名!(可能起起来有点难……) 要求两字或三字。 武侠作者男名, 需引用古典诗词! 可以吗?现苍凰羽
冷如冰
伤离魅
Loeva
云外天都
奶憨子
扫雪煮酒
今何在
等水的鱼
蒙尘
小圣
无泪矣
醉墨心香
紫箫
残存的
韩记炖品的对联:上联“巴王?引三分客”第三字是什么字?韩记炖品的对联
上联:巴王酒引三千客
下联:品食香野十万家
酒
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端午节习俗
我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也很丰富,从早晨天蒙蒙亮开始,一直持续到正午才结束。比较普遍的活动有以下种种形式:
1、赛龙舟
赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。
此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
2、端午食粽
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。
据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。
晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。
端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原,一般是前一天把粽子包好,夜间煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶,也有用竹叶的,统称粽叶。粽子的传统形式为三角形,一般根据内瓤命名,包糯米的叫米粽,米中掺小豆的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”,所以吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学、大学入学考试日的早晨,家长亦要做枣粽给考生吃。
煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋,有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋,吃过蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮;把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃,整个夏天不头痛。
一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
3、佩香囊
端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。★在中国某些南方城市,青年男女还用香囊来表达爱意。
4、悬艾叶菖蒲
民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。
艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。
5、悬钟馗像
钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。
6、挂荷包和拴五色丝线
应劭《风俗通》记载:“五月五日,以五彩丝系臂,名长命缕,一名续命缕,一命辟兵缯,一名五色缕,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟”。
中国古代崇拜五色,以五色为吉祥色。因而,节日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时,禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时,抛到河里。据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康。
孟元老的《东京梦华录》卷八记载:端午节物,百索、艾花、银样鼓儿,花花巧画扇,香糖果子、粽小,白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切,以香药相和,用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日,卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首,与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上,士庶递相宴赏。
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形,或带或钉门上,以禳赤口白舌,又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。
类似还有饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗
《村居》
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢
夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。
依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。--唐 高骈《风筝》
竹马踉跄冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。--宋 陆游
江北江南低鹞齐,线长线短回高低。
春风自古无凭据,一伍骑夫弄笛儿。--明 徐谓《风鸢图诗》
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。--清 高鼎《村居》
结伴儿童裤褶红,手提线索骂天公。
人人夸你春来早,欠我风筝五丈风。--清 孔尚任
纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围。
五色罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归。--清 郑板桥《怀潍县》
只凭风力健,不假羽毛丰。
红线凌空去,青云有路通。--清 吴友如的题画诗
阶下儿童仰面看,清明装点最堪宜。
游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。--清 曹雪芹的《红楼梦》
软红无数落成泥,庭前催春绿渐齐。
窗外忽传鹦鹉语,风筝吹落屋檐西。--清陈长生《春是信笔》
春寒料峭乍晴时,睡起纱窗日影移。
何处风筝吹断线?吹来落在杏花枝。--清 骆绮兰《春闺>>
纸鸢
(宋)寇准
碧落秋方静腾空力尚微
清风如可托终共白云飞
作者寇准(961-1023)字平仲,北宋政治家、诗人。宋太宗时举进士,后擢升为相,太宗嘉之,以比魏征。寇准死后宋仁宗谥号忠愍。寇准的诗受晚唐派影响,情景交融,清丽深婉。有《寇忠愍公诗集》三卷留世。上引五言绝句是否原引此集,尚待查考。
该诗虽题名为《纸鸢》,但诗中却不见“纸鸢”二字,甚至也看不到纸鸢的形象。诗人意在借物写景,状景抒怀。“碧落”指天界、天空。前句写环境气氛和眼前所见:初秋晴朗的天空,风力不大,风筝难以升空高飞。后句遐想抒怀,借风筝只有凭借风方可旁云而飞的现象,抒发人事腾达还需有所依托的感叹。
观村童戏溪上
(宋)陆游
竹马踉跄冲淖去
纸鸢跋扈挟风鸣
作者陆游(1125-1210)字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。他出身于一个由“贫居苦学”而仕进的官宦家庭,自幼好学不倦,一生主张抗金复国,但屡遭排挤、罢黜,“一片丹心”始终不得报国。陆游著作极富,八十高龄犹赋诗作文,存诗近万首,有《陆放翁全集》存世。该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持丰大风在空中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
纸鸢
(宋)王令
谁作轻鸢壮远观似嫌飞鸟未多端
才乘一线凭风去便有愚儿仰面看
未必碧霄因可到偶能终日遂为安
扶摇不起沧溟远笑杀抟鹏似尔难
王令(1032-1059)字逢源,北宋诗人,原籍元城(今河北大名县),五岁时父母双亡,随其叔祖客居广陵(今扬州),长大后以教学为生。王令才高命短,28岁卒。他的诗构思新奇,造语精辟。1980年上海古籍出版社出版了《王令集》,诗赋文共21卷。该诗是否原引《王令集》,尚待查考。“端”古为布帛之量,一丈八尺为一端。“末多端”是指不多、不远的意思。放风筝的人未必就是因为飞鸟飞得不远,才把风筝放起来以增添空中壮观景象,然而作者这么想,这么说,显然他是把风筝当作飞鸟一样看待了。你看那风筝乘线凭风飞去直冲云霄,虽然不一定能够到达那高旷至极的天际,却能终日飞翔久久不落,就连那相传一飞九万里的大鹏鸟,也没有这般本领。
这是一首宏观描写风筝的诗。作者不写风筝的形状、色彩,甚至也不写风筝是如何飞起来的。而是展开丰富的想象力,以衬托、对比、夸张的手法,与风筝飞升的气垫,写出了风筝最本质的特性—拔高,善翔。飞得高,放飞线角度大,稳定性强,这也正是今天风筝爱好者对于自己的作品所追求的境界。
山塘棹歌 清杨韫华
春衣称体近清明,风急鹞鞭处处鸣。
忽听儿童齐拍手,松梢吹落美人筝。
锦城竹枝词 清 杨燮
春来东角较场前,赌放风筝众少年。
马尾偏牵羊尾小,一群高放美人边。
风 筝 清 高鼎
草长鸢飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。
咏潍县 裴星川
风筝市在东城墙,购选游人来去忙。
花样翻新招主顾,双双蝴蝶鸢成行。
青门诗抄 陈宗和
一叶风筝忽上升,轻浮竞遇好风乘。
任他高入青云路,牵引无非仗宝绳。
崇川竹枝词 清 姜长卿
风筝二月试春风,剪翠裁红折叠叠。
袖手暗藏通一线,玉人只在锦奁中。
草绿长堤海角东,双蝴蝶戏牧牛童。
声声何处胡笳奏?放出林梢红杏中。
师亮谐稿 刘师亮
树林僻径少人行,喝六呼么骰子声。
尚有一般清雅处,乱坟堆里志风筝。
锦江花朝竹枝词王蜀瑜
向晓晴曦挂头巅,和风吹透杏花天。
莫嗔侍女偏多事,偷把红丝系纸鸢。
咏风筝 于立忱
碧落何来五色禽,长空万里任浮沉。
只因半缕轻丝系,辜负乘风一片心。
断线风筝 郭沫若
横空欲纵又遭擒,桂角高瓴月影沉。
安得 娥宫里去,碧海晴天话素心。
风 筝 邓拓
鸢飞蝶舞喜翩翩,远近随心一线牵。
如此时光如此地,春风送你上青天
本文2023-08-06 21:35:47发表“古籍资讯”栏目。
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