有没有《易经辞典》这本书,有几个本子?谁写的,哪有卖的,或者有电子版?
1.《周易探源》(李镜池著)北京:中华书局1978�
2.《周易大传今注》(高亨著)济南:齐鲁书社1979�
3.《周易杂论》(高亨著)济南:齐鲁书社1979�
4.《周易思想研究》(张立文著)武汉:湖北人民出版社1980�
5.《周易尚氏学》(尚秉和著)北京:中华书局1980�
6.《周易通义》(李镜池著)北京:中华书局1981�
7.《周易新论》(宋祚胤著)长沙:湖南教育出版社1982�
8.《周易参同契新探》(周士一著)长沙:湖南人民出版社1982�
9.《周易浅述》(<清>陈梦雷著)上海:上海古籍出版社1983�
10.《周易集解》(<唐>李鼎祚撰)北京:中国书店1984�
11.《周易古经今注》(高亨著)北京:中华书局1984�
12.《科学无玄的周易》(沈宜甲著)北京:中国文联出版公司1984�
13.《易学会通》(苏渊雷著)郑州:中州古籍出版社1985�
14.《周易大传新注》(徐志锐著)济南:齐鲁书社1986�
15.《周易概论》(刘大钧著)济南:齐鲁书社1986�
16.《周易纵横录》(唐明邦等编)武汉:湖北人民出版社1986�
17.《周易译注与考辨》(宋祚胤著)长沙:湖南人民出版社1987�
18.《易图的数学结构》(董光璧著)上海:上海人民出版社1987�
19.《周易本义》((宋)朱熹注)天津:天津市古籍书店1988�
20.《易卦浅释》(沙少海著)贵阳:贵州人民出版社1988�
21.《帛书周易校释》(邓球柏著)长沙:湖南人民出版社1987�
22.《周易讲座》(金景芳讲述)长春:吉林大学出版社1987�
23.《周易今注今译》(南怀瑾,徐芹庭注译)天津:天津古籍出版社1987�
24.《宋本周易注疏》((魏)王弼,(晋)韩康伯注,孔疑达疏)北京:中华书局1988�
25.《易经今译》(孙振声编著)海口:海南人民出版社1988�
26.《周易卦爻辞通说》(钱世明著)北京:中国和平出版社1988�
27.《周易经疑》((清)阮元辑)南京:江苏古籍出版社1988�
28.《船山全书》((明)王夫之著)长沙:岳麓书社1988�
29.《周易集解》((清)孙星衍著)成都:成都古籍书店1988�
30.《周易秘义》(黎子耀著)杭州:浙江古籍出版社1989�
31.《读易会通》((法)丁寿昌著)成都:成都古籍书店1988�
32.《泰轩易传》((清)阮元辑)南京:江苏古籍出版社1988�
33.《周易要义》((清)宋书升著)济南:齐鲁书社1988�
34.《易象通说》(钱世明著)北京:华夏出版社1989�
35.《周易新讲义》((清)阮元辑)南京:江苏古籍出版社1988�
36.《河图洛书解析》(孙国中主编)北京:学苑出版社1990�
37.《周易导读》(黎 子耀 著)成都:巴蜀书社1990�
38.《周易通说》(刘正、杨冰编著)石家庄:河北人民出 版社1989�
39.《易数钩隐图》((宋)刘牧撰)上海:上海古籍出版社1989�
40. 《易经白话 新解》(孔日昌编著)西安:华岳文艺出版社1989�
41.《中国文化之本源》(应鼎成 著) 武汉:湖北人民出版社1990�
42.《周易述》((清)惠栋著)天津:天津市古籍书店1989 �
43.《中国医学与〈周易〉原理》(黄自元著)北京:中国医药科技出版社1989�
44. 《诚 斋易传》((宋)杨万里撰)上海:上海古籍出版社1990�
45.《易经十六讲》((美)钟 启 禄著)北京:中国华侨出版公司1989�
46.《大易探微》(金文杰著)青岛:青岛出版 社19 88�
47.《白话易经》(南怀瑾,徐芹庭译注)长沙:岳麓书社1988�
48.《〈周 易〉与现 代经济科学》(周豹荣著)长春:吉林人民出版社1989�
49.《河洛精蕴》((清)江慎 修著)北京:学苑出版社1989�
50.《周易本义》((宋)朱熹著)北京:中国书店1987 �
51. 《东坡易传》((宋)苏轼撰)上海:上海古籍出版社1989�
52.《古本周易参同契集注 》( 马济人主编)上海:上海古籍出版社1989�
53.《周易稗疏》((清)王夫之,易图明辨 ,(清)胡 渭)上海:上海古籍出版社1990�
54.《易经求正解》(郭扬著)南宁:广西人民出版 社19 90�
55.《周易占筮学》(章秋农著)杭州:浙江古籍出版社1990�
56.《易学精华 》( (唐)李鼎祚等著)济南:齐鲁书社1990�
57.《周易研究论文集(三)》(黄寿祺,张善 文编)北京:北京师范大学出版社1990�
58.《周易研究论文集(四)》(黄寿祺,张善文编)北 京:北京师范大学出版社1990�
59.《周易的智慧》(邓球柏著)石家庄:河北人民出 版社1990 �
60.《周易新解》(欧阳维诚著)长沙:岳麓书社1990�
61.《易理新研》(沈持衡 著) 北京:文津出版社1991�
62.《周易参同契古注集成》((后蜀)彭晓等撰)上海:上海 古籍 出版社1990�
63.《〈周易参同契〉通析》(潘启明著)上海:上海翻译出版公司1990 �
64 .《周易阐真》((清)素朴散人著)西安:三秦出版社1990�
65.《周易象数图说》( 段长 山主编)北京:中国社会科学出版社1990�
66.《焦氏易林注》(尚秉和注)北京 :中 国书店1990�
67.《周易阐微》(吕绍纲著)长春:吉林大学出版社1990�
68.《大众白话 易经》(秦磊编著) 西安:三秦出版社1990�
69.《大众实用周易》(刘哲著)北京:中国卓越出版公司 1989 �
70.《周易阴阳八卦说解》(徐志锐著)长春:吉林文史出版社1991�
71.《医易会 通精 义》(李浚川,萧汉明主编)北京:人民卫生出版社1991�
72.《周易古经白话解》( 刘大 钧,林忠军著)济南:山东友谊书社1989�
73�《〈易经〉释疑》(沈子复著)北京:学苑 出版社1990�
74.《易的占筮与义理》((日)金谷治著)济南:齐鲁书社1990�
75.《易 经新论》(周山著) 沈阳 :辽宁教育出版社1991�
76.《周易与中医学》(杨力著)北京:北京科学技术出版社1 989 �
77.《周易经传异同》(宋祚胤著)长沙:湖南师范大学出版社1990�
78.《周易通俗评 议》(谭景 椿著) 哈尔滨:黑龙江人民出版社1989�
79.《古本周易参同契集注》(傅景华主编)北京: 中医 古籍出版社1990�
80.《周易思想要论》(蔡尚思著)长沙:湖南教育出版社1991 �
81.《周易研究史》(廖名春等著)长沙:湖南出版社1991�
82.《周易译注》(周振 甫译注)北 京:中华书局1991�
83.《周易 解题及其读法》(钱基博著)上海:上海书店1991�
84.《〈易传〉今译》(徐志锐编 译) 沈阳:辽沈书社1991�
85.《周易浅说》(谈嘉德著)南京:江苏古籍出版社1991�
86.《古代名医解周易 》( 何少初编著)北京:中国医药科技出版社1991�
87.《易经精华》((清)薛嘉颖编)北 京 :中医古籍出版社1991�
88.《文明的生命力》(陈子斌著)北京:科学普及出版社1990�
89.《周易系统》(韩连武著)开封:河南大学出版社1990�
90.《周易入 门》(吕美 泉, 吕绍纲著)长春:吉林大学出版社1991�
91.《易经》(徐澍,张新旭译注)合肥:安 徽人 民出版社1992�
92.《易学大辞典》(张其成主编)北京:华夏出版社1992�
93.《 八卦与 河图洛书破译》(田合禄著)太原:山西人民出版社1991�
94.《周易与怀德海之间》(( 美)唐力权著)沈阳:辽宁大学出版社1991�
95.《易经》((英)巴克特著)银川:宁夏人 民出 版社1989�
96.《周易科学观》(徐道一编著)北京:地震出版社1992�
97.《周易初阶 》(袁庭栋著)成都:巴蜀书社1991�
98.《周易集解》((唐)李鼎祚 著)成都:巴蜀书社1991�
99.《易经与 祭 祀》((日)吉野裕子著)沈阳:辽宁教育出版社1990�
100.《生命与八卦》(田合禄,田 蔚编著)太原:山西科学技术出版社1991�
101.《周易的美学智慧》(王振复著)长沙: 湖南出版社1991�
102.《周易杂卦证解》(周善培著)上海:上海书店1990�
103.《易 之 哲学》(贾丰臻著)上海:上海书店1991�
104.《周易古经今注》(高亨著)上海:上海 书店1991�
105.《周易全译》(徐子宏译注)贵阳:贵州人民出版社1991�
106.《周易 美学》(刘纲纪著)长沙:湖南教 育出版社1992�
107.《周易辞典》(吕绍纲主编)长春:吉林大学出版社1992�
108.《周 易新探》(李大用著)北京:北京大学出版社1992�
109.《大易论集摘要》(毕群圣主编)济南:山东友谊书社1990�
110.《易经传说》(杨复俊著)郑州:中州古籍出版社1991 �
111.《步入神秘的殿堂》(刘长允著)北京:中国国际广播出版社1991�
112.《易图明 辨》9(清)胡渭著)成都: 巴蜀书社1991�
113�《八卦纵横》(李桦编著)北京:团结出版社1991�
114.《易经 与现代生活》(李英豪著)广州:花城出版社1991�
115.《周 易大辞典》(萧元主编)北京:中国工人出版社1991�
116.《中国古代建筑与周易哲学》 (程建军著)长春:吉林教育出版社1991�
117.《周易与现代管理科学》(段长山主编) 郑州:中州古籍出版社1991�
118.《漫画周易故事》(李殿忠,谭晓春编绘)北京:中国 工人出版社1992�
119.《巧解周易》(王启铭编著)沈阳:辽宁大学出版社1991�
120.《 易经图解》9刘平著)北京:文化艺术出版社1991�
121.《焦氏易诂》(尚秉和撰)北 京 :中华书局1991�
122.《太极太玄体系》(郑军著)北京:中国社会科学出版社1992�
123 .《周易本义》((宋)朱熹撰)北京:北京大学出版社1992�
124.《话说太极图》(李申 著)北京:知识出版社1992�
125.《读易会通》((清)丁寿昌撰)北京:中国书店1992�
126.《大衍新解》(王赣,牛力达著)济南:济南出版社1992�
127.《易经指南》(孙国 中,董光和编)北京:团结出版社1992�
128.《周易与人生智慧》(顾文著)南宁:广西 民族出版社1992�
129.《大易探微》(金文杰著)青岛:青岛出版社1992�
130.《周易正 义》((魏)王弼,韩康伯注,孔疑达疏)上海:上海古籍出版社1990
�131.《周易老子新 证》(刘坤 生著)南京:江苏文艺出版社1992�
132.《周易参同契研究》(赵春明著)海口:南海出 版公司1991�
133.《〈易〉 与人类思维》(张祥平著)重庆:重庆出版社1992�
134.《实用六十四卦》(杨万强编著)太原:山西人民出版社1992�
135.《周易三极图贯》((清)冯道立著)北京:北京师范 大学出版社1992�
136.《周易与现代化》(一)(段长山主编)郑州:中州古籍出版社1992 �
137.《周易与自然科学研究》(丘亮辉等主编)郑州:中州古籍出版社1992�
138.《帛 易说 略》(韩仲民著)北京:北京师范大学出版社1992�
139.《易经与当代企业家》(贾志岱 ,张毅编著)济南:山东人民出版社1993�
140.《易通》(苏渊雷著)上海:上海书店199 0�
141.《周易人生哲理博览》(宋文安,张文郁著)成都:四川人民出版社1992�
142. 《周易辞典》(张善文编)上海:上海古籍出版社1992�
143.《10分钟周易》(雷士铎 著)广州:中山大学出版社1993�
144.《易经问卜今译》((宋)朱熹著)天津:天津社会 科学院出版社1993�
145.《白话三玄》(孔泽人编著)郑州:中州古籍出版社1992�
146. 《大道之源》(郭树 森,张吉良主编)长沙:湖南师范大学出版社1993�
147.《医易汇通》(邹学熹主编)成 都:四川科学技术出版社1992�
148.《易学精要》(邹学熹主编)成都:四川科学技术出 版社1992�
149.《儒道释经典译注》(张芳彦主编)武汉:湖北教育出版社1993�
150.《 十家论易》(蔡尚思主编)长沙:岳麓书社1993�
151.《易经智慧与成功秘诀》(胡士光 编著)北京:教育科学出版社1993�
152.《〈周易〉通读》(张吉良著)济南:齐鲁书社1 993�
153.《易经快速入门》(祖秉天著)北京:警官教育出版社1993�
154.《实用医易 小辞典》(漆浩主编)北京:中国医药科技出版社1992�
155.《易经新探》(吕嘉戈著) 北京:中国文联出版公司1993�
156.《易经俗解》(郑国俊著)天津:天津大学出版社199 2�
157.《周易·太极思维与现代管理》(程振清,何成正著)桂林:漓江出版社1993�
158.《周易与中华文化》(王树森著)北京:中国工人出版社1993�
159.《〈周易〉妙语选 》(陈景春等主编)天津:百花文艺出版社1993�
160.《〈 周易〉故事钩沉》(田佐编)南宁:广西人民出版社199 3�
161.《易经卦象》(工一编著)武汉:湖北人民出版社1993�
162.《周易卦辞详解》(靳极苍著)太原:山西高校联合出版社1993�
163.《易学图解》(邹学熹主编)成都: 四川科学技术出版社1993�
164.《周易的数学原理》(欧阳维诚著)武汉:湖北教育出版 社1993�
165.《学易必读》(房松龄著)大连:大连理工大学出版社1993�
166.《周易表 解》(潘雨廷著)上海:上海社会科学院出版社1993�
167.《〈周易参同契〉释义》(任 法融注)西安:西北大学出版社1993�
168.《周易八卦实解》(海沧斋主编著)广州:花 城出版社1993�
169.《医易相通论》(陈大舜主编)长沙:湖南科学技术出版社1993�
170 .《英译易经》(汪榕培,任秀 桦译)上海:上海外语教育出版社1993�
171.《 周易哲理与现代人生》(温振宇著)北京:中 国书店1993�
172.《周易策略与经营管理》(陈传康,董恒宇主编)北京:万国学术出版 社1993
�173.《象数与义理》(张善文著)沈阳:辽宁教育出版社1993�
174.《周易经商 手册》(董恒宇编著)北京:万国学术出版社1993�
175.《周易王韩注》((魏)王弼,(晋 )韩康伯注)长沙:岳麓书社1993�
176.《周易人生决策指南》(雒启坤著)北京:中国社 会科学出版社1993�
177.《周易人生醒世真言》(紫竹公著)南宁:广西人民出版社1 993�
178.《周易传文白 话解》(刘大钧,林忠军注译)济南:齐鲁书社1993�
179.《周易参同契考辩》(孟乃昌 著)上海:上海古籍出版社1993�
180.《简明周易读本》(吴新楚编著 广州:华南理工 大学出版社1993�
181.《白话易经》 (邓球柏著) 长沙:岳麓书社1993�
182.《易医妙用 》 (贾向前,李仲瑞编著) 太原:山西科学技术出版社1993
�183.《周易述》 ((清)惠栋) 著 成都:巴蜀书社1993�
184.《易学启门键》 (张汉著) 哈尔滨:北方文艺出版社1993 �
185.《白话易经》 《白话易经》编译组编长春:吉林文史出版社1993�
186.《周 易》((英)理雅各英译 )长沙:湖南出版社199 3�
187.《易经百事通》(吴义方,吴卸耀编著)成都:四川人民出版社1993�
188.《易经与遗传密码》((德)舍恩贝格(Schonberger,Martin)著)西安:西 安电子科 技大学出版社1993
�189.《周易大辞典》(伍华主编)广州:中山大学出版社1993�
206.《易贯中西:〈周 易〉与人类文化》((跨世纪中学生文库)珊泉著)北京:北京燕 山出 版社1993�
190.《〈易象图说〉破译》((元)张理原撰)沈阳:辽沈书社1994�
191.《弥 纶天地》(程振清著)桂林:漓江出版社1994�
192.《易经应用大百科》(张其成主编)南 京:东南大学出版社1994�
193.《周易集解纂疏》((清)李道平撰,潘雨廷校点)北 京:中华书局1994�
194.《 易经杂说》(南怀瑾著)北京:中国世界语出版社1994�
195.《易学与占卦》(刘心武主 编)北京:国际文化出版公司1994�
196.《周易六十四卦新探》(穆野著)西安:三秦出 版社1994�
197.《〈易经〉浅讲》(宋祚胤著)长沙:湖南师范大学出版社1993�
198.《 中国太极八卦全书》(尹协理主编)北京:团结出版社1994�
199.《易医通源》(张尚臣 等编著)郑州:中州古籍出版社1993
� 200.《周易基础》(杨维增,何洁冰著0广州:花城出版社1994
� 201.《周易与现代化》(二)(段长山主编)郑州:中州古籍1993
� 202.《书经精义》9(清)黄淦纬编著)北京:学苑1994
� 203.《周易新概念》(郁立安著)太原:山西人民1994
� 204.《卜筮全书》((明)易卜老人著)郑州:中州古籍1994
� 205.《周易经源》韩永贤著 呼和浩特:内蒙古人民1994
� 206.《易学名著博览》(郑万耕编著)北京:学苑1994
� 207.《南极神数》9(唐)果老著0郑州:中州古籍出版社1994
� 208.《周易与康节易数》(弓智峰著)郑州:河南人民出版社1994
� 209.《周易文化论》(周山著0上海:上海社会科学院出版社1994
� 210.《周易知识通览》(朱伯主编)济南:齐鲁书社1993
� 211.《易学哲学史》(一、二、三卷)(朱伯著)北京:华夏出版社1995
� 212.《易学基础教程》(朱伯主编)广州:广州出版社1993
� 213.《〈易经〉之谜是如何打开的》(谢宝笙著)北京:北京出版社1995
� 214.《大易集要》(刘大钧主编)济南:齐鲁书社1994
� 215.《象数易学发展史》(林忠军著)济南:齐鲁书社1994
� 216.《易学书目》(山东省图书馆编0济南:齐鲁书社1993
� 217.《心易》(张延生著)北京:华夏出版社1994
� 218.《周易探源》(韩永贤著)中国华侨出版公司1990
� 219.《易》(张延生著)北京:华夏出版社1994
� 220.《实用易学成语辞典》(祖秉天著)沈阳:辽宁人民出版社1995
� 221.《易经新译》9罗志野译)青岛:青岛出版社1995
� 222.《实用周易详解》((宋)李杞原著)成都:四川大学出版社1994 �
223.《〈周易〉与当代自然科学》(徐道一著)广州:广东教育出版社1995
� 224.《中国易学史话》(商国君编著)哈尔滨:黑龙江人民出版社1995
� 225.《易文化传统与民族思维方式》(罗炽,刘泽亮著)武汉:武汉出版社1994
� 226.《周易白话解析》(李晋忻著)呼和浩特:内蒙古人民出版社1994
� 227.《中华医易全书》(张益民,张韬著)山西:山西古籍出版社1994
� 228.《易学通解》(李友仁著)沈阳:辽宁人民出版社1995
� 229.《易经中的法律现象》(从希斌著)天津:天津古籍出版社1995
� 230.《周易说略》((清)张尔岐撰)济南:齐鲁书社1993
� 231.《纳甲筮法》(刘大钧著)济南:齐鲁书社1995
� 232.《周易图释大典》(施维,邱小波主编0北京:中国工人出版社1994
� 233.《易经与孔子的蝉蜕龙变》(谢宝笙著)北京:华夏出版社1995
� 234.《易医文化与应用》(张其成主编)北京:华夏出版社1995
� 235.《周易文化与中医学》(孟庆云著)福州:福建科学技术出版社1995
� 236.《易经大侃》(王晓强编著)长沙:岳麓书社1995
� 237.《周易与古今生活》(柳村著)武汉:长江文艺出版社1993
� 238.《〈易〉与生命奥妙》(余先莹,余良编著)北京:中国医药科技出版社1995
� 239.《本土与域外》(杨宏声著)上海:上海社会科学院出版社1995
� 240.《〈易经〉卦主分析》(朱启经著)北京:中国医药科技出版社1994
� 241.《易学心知》(林忠军主编)北京:华夏出版社1995
� 242.《〈易经〉与东方营养学》(谢文伟著)北京:华夏出版社1995
� 243.《中华第一经》(宋会群,苗雪兰著)开封:河南大学出版社1995
� 244.《易经系传别讲》(南怀瑾著)北京:中国世界语出版社
� 245.《周易的思维与逻辑》(李廉著)合肥:安徽人民出版社1994
� 246.《周易探秘》(朱渊青著)上海:上海古籍出版社1995
� 247.《插图本易经》((美)RLWing译著)西安:陕西科学技术出版社1995
� 248.《易经杂说》(南怀瑾著)北京:中国世界语出版社1996
�249.《学易必读》(房松龄著)大连:大连理工大学出版社1995
� 250.《周易新释》(黎翔凤著)沈阳:辽宁大学出版社1994
� 251.《中国四大宝典》(孟泽注译)海口:海南出版社1995
� 252.《漫画周易》((韩)崔英辰,(韩)李基东著)北京:中国广播电视出版社19952
� 253.《易学解难》(邹学熹等编著)成都:四川科学技术出版社1995
� 254.《周易评注》(唐明邦主编)北京:中华书局1995
� 255.《周易》(<宋>朱熹注)上海:上海古籍出版社1995
� 256.《易学精华》(郑万耕主编)北京:北京出版社1996
� 257.《周易本义》(<南宋>朱熹撰,廖名春校点)广州:广州出版社1994
� 258.《易学与道教文化》(詹石窗,连镇标著)福州:福建人民出版社1995
� 259.《易学与兵法》(邹学熹等编著)成都:四川科学技术出版社1995
� 260.《国际易学研究》(二)(朱伯主编)北京:华夏出版社1996
� 261.《白话帛书周易》(邓球柏著)长沙:岳麓书社1995
� 262.《现代易学优秀论文集》(段长山主编)郑州:中州古籍出版社1994
� 263.《易经集注》(<明>来知德著)上海:上海书店1988
� 264.《周易与气功教程》(李邦正著)南宁:广西教育出版社1990
� 265.《复斋易说》(<宋>程大昌,<宋>赵彦肃撰)上海:上海古籍出版社1990
� 266.《易经来注图解》(郑灿订正)成都:巴蜀书社1989
� 267.《周易梅花数全译》(沈伯春著)广州:暨南大学出版社1991
� 268.《象数易学研究》(刘大钧主编)济南:齐鲁书社1996
� 269.《易传与道家思想》(陈鼓应著)北京:三联书店1996
� 270.《两汉象数易学研究》(上下册)(刘玉建著)南宁:广西教育出版社1996
� 271.《中国古代龟卜文化》(刘玉建著)桂林:广西师范大学出版社1992
� 272.《帛书周易校释》(邓球柏著)长沙:湖南出版社1996
� 273.《易玄释老》(邱进之等著)成都:四川教育出版社1996
� 274.《实用易学辞典》(李树政,周锡编著)海口:三环出版社1993
� 275.《占易秘解》((清)张丙哲著)海口:海南出版社1995
� 276、《周易辨证》(马恒君著)石家庄:河北人民出版社1995
� 277.《高岛易断》(<日>高岛吞象著)北京:北京图书馆出版社1997
� 278�《易经系传别讲》(南怀瑾著)上海:复旦大学出版社1997
� 279.《易经杂说》(南怀瑾著)上海:复旦大学出版社1997
� 280.《读易杂识》(杭辛斋著)沈阳:辽宁教育出版社1997
� 281.《周易》(廖名春校点)沈阳:辽宁教育出版社1997
� 282.《新刊四书五经》(<宋>朱熹注)北京:中国书店1994
� 283.《国际易学研究(三)》(朱伯主编)北京:华夏出版社1997
� 284.《〈易经〉应用大观》(郭俊义,刘英编著)南昌:江西高校出版社1997
� 285.《易医妙用》(贾向前,李仲瑞编著)太原:山西科学技术出版社1997
� 286.《易道新论》(顾文炳著)上海:上海社会科学院出版社1996
� 287.《易老子与王弼注辨义》(苏东天著)北京:文化艺术出版社1996
� 288.《〈易经〉对话录》(孙映达,杨亦鸣著)北京:社会科学文献出版社1996
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钱钟书,字默存,号槐聚,
1910年生于江苏无锡。十岁入东林小学,在苏州桃坞中学、无锡辅仁中学接受中学教育,十九岁被清华大学破格录取
1933年于清华大学外国语文系毕业后,在上海光华大学任教。
1935年,先生与杨绛先生完婚,然后同赴英伦留学。两年以后,先生以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获副博士(B.litt)学位。之后随杨绛先生赴法国巴黎大学从事研究。1938年,被清华大学破例聘为教授,次年转赴国立蓝田师范学院任英文系主任,并开始了《谈艺录》的写作。1941年,珍珠港事件爆发,先生被困上海,任教于震旦女子文理学校,其间完成了《谈艺录》、《写在人生边上》的写作 。
抗战结束后,先生任上海暨南大学外文系教授兼南京中央图书馆英文馆刊《书林季刊》编辑。在其后的三年中,其作品集《人兽鬼》、小说《围城》、诗论《谈艺录》得以相继出版,在学术界引起巨大反响。
1949年,先生回到清华任教;1953年调到文学研究所,其间完成《宋诗选注》,并参加了《唐诗选》、《中国文学史》(唐宋部分)的编写工作。
1966年,文化大革命爆发,先生受到冲击,并于1969年11月与杨先生一道被派往河南“五七干校”。1972年3月回京,当年8月《管锥编》定稿 。
1979年,《管锥编》、《旧文四篇》出版。1982年起担任中国社科院副院长、院特邀顾问;1984年《谈艺录》(补订本)出版;次年,《七缀集》 出版。
1998年12月19日,先生在北京逝世,享年88岁。
钱锺书主要著作年表
1937 《十七世纪英国文学里的中国》
《十八世纪英国文学里的中国》(毕业论文)
1941 《写在人生边上》(开明书店1941年12月出版)
1945 《猫》(《文艺复兴》1月10日)
《人兽鬼》(开明书店6月出版)
1947 《围城》(晨光出版公司5月出版)
1948 《谈艺录》(开明书店1949年6月初版)
1958 《宋诗选注》(人民文学出版社8月出版)
1978 《古典文学研究在现代中国》(《明报月刊》7月)
1979 《旧文四篇》(上海古籍出版社1979年9月出版)
《管锥编》(中华书局8月初版)
1980 《诗可以怨》(《文学评论》1981年1期)
1981 《管锥编增订》(中华书局1982年9月出版)
1984 《也是集》(香港广角镜出版社3月出版)
《谈艺录》(补订本)(中华书局9月第1版)
1985 《七缀集》(上海古籍出版社12月出版)
1988 《模糊的铜镜》(《随笔》1988年第5期)
1995 《槐聚诗存》(三联书店3月出版)
1996 《石语》(中国社会科学出版社1月出版)
钱钟书先生其人其书
钱钟书先生字默存,号槐聚,曾用笔名中书君等。钱钟书先生1910年生于江苏无锡,1933年清华大学外文系毕业,1935年赴牛津大学攻读,获B.Litt.(Oxon)学位。后又至巴黎大学研究法国文学。
归国后,曾任昆明西南联大外文系教授,国立师范学院英语系主任,上海暨南大学外语系教授,中央图书馆外文部总编纂等。解放后,任清华大学外文系教授。1953年转任中国科学院文学研究所研究员、哲学社会科学部学部委员。新时期又担任中国社会科学院文学研究所研究员和中国社会科学院副院长、院特邀顾问,还曾任第六届全国政协委员,第七、第八届全国政协常务委员。1998年12月19日,因病在北京逝世。
钱先生博学多能,兼通数国外语,学贯中西,在文学创作和学术研究两方面均做出了卓越成绩。
解放前出版的著作有散文集《写在人生边上》,用英文撰写的《十六、十七、十八世纪英国文学里的中国》,短篇小说集《人.兽.鬼》,长篇小说《围城》,文论及诗文评论《谈艺录》。其中《围城》有独特成就,被译成多国文字在国外出版。《谈艺录》融中西学于一体,见解精辟独到。解放后,钱先生出版有《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《槐聚诗存》等。钱先生还参与《毛泽东选集》的外文翻译工作。主持过《中国文学史》唐宋部分的编写工作。他的《宋诗选注》在诗选与注释上都卓有高明识见,还对中外诗学中带规律性的一些问题作了精当的阐述。《管锥编》则是论述《周易正义》、《毛诗正义》、《左传正义》、《史记会注考证》、《老子王弼注》、《列子张湛传》、《焦氏易林》、《楚辞洪兴祖外传》、《太平广记》、《全上古三代秦汉三国六朝文》的学术巨著,体大思精,旁征博引,是数十年学术积累的力作,曾获第一届国家图书奖。
钱先生的治学特点是贯通中西、古今互见的方法,融汇多种学科知识,探幽入微,钩玄提要,在当代学术界自成一家。因其多方面的成就,被誉为文化大家。60年来,钱钟书先生致力于人文社会科学研究,淡泊名利,甘愿寂寞,辛勤研究,饮誉海内外,为国家和民族做出了卓越贡献,培养了几代学人,是中国的宝贵财富。
钱钟书先生在文学研究和文学创作方面的卓越成就,对于我们建设中国新文化,特别是在科学地扬弃中国传统文化和有选择地借鉴外来文化方面,具有重要的启示意义。钱钟书先生给予中国文化的主要影响:一是以一种文化批判精神观照中国与世界。在精熟中国文化和通览世界文化的基础上,钱钟书先生在观察中西文化事物时,总是表现出一种清醒的头脑和一种深刻的洞察力。他不拒绝任何一种理论学说,也不盲从任何一个权威。他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置,从而促使中国文学艺术走向世界,加入到世界文学艺术的总的格局中去。为此,他既深刻地阐发了中国文化精神的深厚意蕴和独特价值,也恰切地指出了其历史局限性和地域局限性。他既批评中国人由于某些幻觉而对本土文化的妄自尊大,又毫不留情地横扫了西方人由于无知而以欧美文化为中心的偏见。钱著对于推进中外文化的交流,对于使中国人了解西方的学术,使西方人了解中国的文化,起了很好的作用。二是以一种新的学术规范发展和深化中国学研究。中国是诗书礼义之邦,中国的学问源远流长,中国学早已蔚成世界之显学。在这个领域,一方面是勤谨笃实,硕果累累,另一方面却是陈陈相因,难以出新。思想方法上的僵化固守和学术方法上的划地为牢,极大地阻滞了前进的速度。在这种亟待变革的形势下,钱钟书先生的治学方法应运而生。他数十年间所实践的“打通”、“参互”、“比较”的方法,努力使中国学自觉地成为一个科学的、开放的体系,从而获致一个更深、更广、更新的发展。三是以一种现代意识统领文学创作。钱钟书先生生活在一个农业国,但是,他却没有小生产所固有的狭隘保守观念;他的术业专攻是中国古代文学,但是,他却没有三家村学究的陈腐迂阔做派。钱钟书先生的创作贯注着一种强烈的现代意识,这在中国现代文学中是并不多见的,有别于同时代的一般作品而与世界文学潮流颇为合拍。
特别值得重视的是,他的文学创作都不是那种生吞活剥的东西,而是具有真正中国风格、中国气派、为中国人也为外国人所喜爱的作品。四是以一种高尚的形象为中国知识分子树立人格上的榜样。在三、四十年代,钱钟书先生不向恶势力俯首,用文学作品辛辣地嘲弄了那个黑暗社会。1949年以后,钱钟书先生虽然“经过九蒸九焙的改造”,“文革”中更是受尽凌辱和折磨,但是,智者是不可征服的。钱钟书先生在任何时候都没有忘记他作为一个学者,要为祖国和世界文化做出贡献的历史使命。他不走冷门,不投热机,不计利钝,不易操守,反对树宗立派,只是一心一意地搞研究、出成果。在当今之世,这种品格更其难能可贵。
《管锥编》是钱钟书先生最重要的研究成果。本书用典雅的文言写成,引用了大量英、法、德、意、西原文,是一部不可多得、必然传世的多卷本学术著作。三联书店版4册(中华书局版5册)近130万字,是作者研读《周易正义》、《毛诗正义》、《左传正义》、《史记会注考证》、《老子王弼注》、《列子张湛注》、《焦氏易林》、《楚辞洪兴祖补注》、《太平广记》、《全上古三代秦汉三国六朝文》十种古籍时,所作的札记和随笔的总汇。本书考论词章及义理,打通时间、空间、语言、文化和学科的壁障,其间多有新说创见,皆发前人之覆者,颇能开拓万古之心胸,推倒一时之豪杰。书中引述四千位著作家的上万种著作中的数万条书证,所论除了文学之外,还兼及几乎全部的社会科学、人文学科。本书未刊部分尚有考论《礼记》、《庄子》、《全唐文》、《杜少陵诗集》、《玉溪生诗注》、《昌黎集》、《简斋集》等十种书的札记。显而易见,这部高品位的著作是钱钟书先生数十年心血的结晶。本书出版后,在海内外学术界引起重大反响。尽管出版者中华书局起初并没有为该书申报“国家图书奖”,然而,博学的评委们还是公正地将其列入了首届获奖名单。
《谈艺录》是中国最后一部集传统诗话之大成的书,也是第一部广采西方人文、社科新学来诠评中国古典诗学诗艺的书。全书45万字,古来诗家作品多所评骘,唐以后一些有代表性的诗人更被重点论列。本书征引或评述了宋以来的诗话近130种,中国诗话史上的重要著作几乎都被涉及。举凡作者之心思才力、作品之沿革因创、批评之流敝起衰等等,都包容其中。各节论述具体入微,多所创见,行文则或兼综、或条贯,或评点、或专论,长短自如,不拘一格。采二西而反三隅,引述西方论著500余种,内容包括曾作为思想理论界显学的佛学、精神分析学、结构主义、文化人类学、新批评和较新起的流派如超现实主义、接受美学、解构主义等等。本书是研究中国古典诗歌的必读书。
《七缀集》是文艺论集。本书基本上是《旧文四篇》和《也是集》的合编。收入本书的是七篇被钱先生戏称为“半中不西、半洋不古的研究文章”。此书当与《管锥编》参互而读。集中每篇文章就是《管锥编》中某一节之铺张扬厉、充类至尽;《管锥编》中每节札记则如本书各篇之缩略提纲。
《宋诗选注》是中国古典文学读本丛书之一。卷首之序为钱钟书先生多年潜心研究宋诗之后写成的一篇重要诗学论文。文中不仅对宋诗的历史地位及其成败得失见解独到,对中国古典诗歌的基本理论多所建树,而且对诗文选政颇有创见。钱先生素喜以小说家自居,故往往以小说家笔法勾勒形象、点染轶事;语虽简约,人物却活脱跳出。其论评皆警醒显豁,深入浅出,具体落实,常常别出心裁。
《围城》是钱钟书先生唯一的长篇小说,也是一部家喻户晓的现代文学经典,有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。《围城》内涵充盈,兼以理胜于情,是小说中的宋诗。所谓“围城”,如书中人物所说,是脱胎于两句欧洲成语。英国人说:“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来,所以结而离、离而结,没有了局。”法国人的说法是:结婚犹如“被围困的城堡fortressassiegee,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”本书的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”之说,然而,当他听人说到“围城”,并且经过后来的坎坷,便对“人生万事,都有这个想法。”“围城”是对一种人生情境的形象概括,也是对一种心理意态的巧妙把捉。“围城”所描绘的,乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。古往今来,多少人都是从自以为天佑神助开始,而从意识到造化弄人结束。《围城》中时起时伏,处处申说的,都是理想的不断升腾和一再破灭。经常是事将成矣而毁即随之,浪抛心力而已。许多人终身处于“围城”境遇而不察,因此,“围城”完全可以作为人类身处困境、屡遭挫折的象征。钱钟书先生旁观浮生,思虑沉潜;指点世态,寄慨遥深,以形而下示形而上,使读者对人生恍然如有所知。本书风格幽默,妙譬可人,读之颇可领略汉语文字的丰赡粹美。
《人.兽.鬼》是短篇小说集,共收作品四篇。其中,《上帝的梦》描写了人的孤独和人际关系的疏离;《猫》讽刺了一群无聊的知识分子,可以看作《围城》的雏型;《灵感》所表现的是自作自受和精神产品的异化;《纪念》则是写家人、夫妇间无法弥合与沟通的疏隔。
《写在人生边上》是散文集。收入《魔鬼夜访钱钟书先生》等十篇。作者带着“一种业余消遣者的随便和从容”,以旁观者的姿态对世道人心发表看法,博闻善说,睿智幽默,在中国现代散文史上算得上一个独特的品种。
《槐聚诗存》是钱钟书先生自己选定、并由杨绛先生抄录保存下来的旧体诗集。钱先生自幼读书学诗,几十年间所作我看至少也有上千首。但钱先生自觉比较满意而收入本集的,却尚不足三百首,足见其标格之高。书中言志、抒情、感时、论诗之作,应有尽有,殊耐吟咏。其中古意、无题诸章,最具李义山风致。作者在序中自叙少年学诗门径以及编定本书之原则与经过,皆是首度披露,必能引起读者极大兴趣。
详细生平
人生据说是一部大书。
假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。
写《围城》时的钱钟书
但是,世界上还有一种人。他们觉得看书的目的,并不是为了写书评或介绍。他们有一种业余消遣者的随便和从容,他们不慌不忙地浏览。每到有什么意见,他们随手在书边的空白上注几个字……
这种零星随感并非他们对于整部书的结论。因为是随时批识,先后也许彼此矛盾,说话过火。他们也懒得去理会,反正是消遣,不像书评家负有指导读者、教训作者的重大使命。谁有能力和耐心做那些事呢?假使人生是一部大书,一时不易看完,就是写过的边上也还留下好多空白……——钱钟书《写在人生边上》序�
���
钟情于书��两耳不闻窗外事
有外国记者曾说,“来到中国,有两个愿望:一是看看万里长城,二是见见钱钟书”。简直把钱钟书看作了中国文化的奇迹与象征。
其实如果没有《围城》,也许多数人并不知道钱钟书,但知道的人中又有谁真正了解他和他的文字?有人甚至认定他是一个爱吊书袋的学究,或把他的绝俗看成老式的清高。
然而面对《管锥编》却有人惊叹:“其内容之渊博,思路之开阔,联想之活泼,想像之奇特,实属人类罕见。一个人的大脑怎么可能记得古今中外如此浩瀚的内容?一个人的大脑怎么可能将广袤复杂的中西文化如此挥洒自如地连接和打通?”
他文风恣意幽默,充满智慧与哲理以及对世俗的笑骂与揶揄,他以一册仅仅十篇的散文集就位列现代散文大家,而其为数不多的几篇短片小说更是风格迥异,寓意深刻,令人惊叹叫绝。
他去世之后,一个热爱他的读者曾在报纸上撰文纪念,标题是《世界上惟一的钱钟书走了》,这句话,可以代表所有对钱钟书有一点点或更多了解的人们的共同心声。
他潜心读书研究,不好拜客访友,也讨厌、憎恨别人拜访,客来常以病谢,积函多不作复。因此,在人们心目中,他的形象便越加扑朔迷离,如云中之龙,见首不见尾,时露一鳞半爪,令人想像、神往。钱钟书非故作高深,故弄玄虚,大学者惜时如金,不借口舌而扬名,不浪掷光阴于交游,此其一;甘于寂寞,不求闻达,此其二。胡思乱想是别人的事,于钱钟书却无关。
童心苍老��不幸成为神话或靶子
钱钟书的性格很独特,他有一般才子恃才傲物的性格,也有一般才子不具备的童心,然而面对一系列相继而来的风雨,他的童心不得不跟着变得苍老,虽然他的才气仍不减当年,但他的热情与欲望却在逐年递减,钱钟书一度开始沉默。在许多年间,他似乎没有什么新作问世,放下手中犀利的笔,他开始由创作走向研究,用半辈子寒窗的寂寞,默默地为世界文化奉献着自己的智慧。
也许正是由于当年的《围城》和后来的《管锥编》,他不幸成为了神话或靶子。迄今为止,钱钟书被学界关注评论的历史,已经有六十多年了。六十多年来,许多中外著名人士,都对钱钟书作了极高评价,称之为“二十世纪人类最智慧的头颅”。
偶有文章涉及如何评论钱钟书的议题,亦歧见旁出,也有一些人认为,钱钟书并没有什么了不起,不应该给他过高的评价。一位博士生曾发表《我看钱钟书》一文,声称:“在钱钟书身上体现着中国现当代学人的根本欠缺:缺乏体系性建构的能力。”表示要给钱钟书“上课”;1997年1月《羊城晚报·新闻周刊》上也有人撰文,批评钱钟书不行,钱学有病。
无论别人如何褒贬,钱钟书却等闲视之,1989年《钱钟书研究》编委会成立,他对这事却极力反对,曾向发起人之一、学者舒展抗议:“昆仑山快把我压死了。大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事,朝市之显学必成俗学。”又说:“读书人如叫驴推磨,若累了,抬起头来嘶叫两三声,然后又老老实实低下头去,亦复踏陈迹也。”
横扫清华��风华绝代的幽默才子
1929年,钱钟书考入清华,立即名震校园,不仅因为他数学只考了15分,更主要的是他的国文、英文水平使不少同学佩服得五体投地。他到清华后的志愿是:横扫清华图书馆。他的中文造诣很深,又精于哲学及心理学,终日博览中西新旧书籍。最怪的是他上课从不记笔记,总是边听课边看闲书或作图画,或练书法,但每次考试都是第一名,甚至在某个学年还得到清华超等的破纪录成绩。
孔庆茂的《钱钟书传》中曾写到一则趣事:同学中一位叫许振德的男生爱上了一位漂亮女生,在课堂上就不住地向女生暗送秋波,钱钟书本来上课就不听讲,他把许的眼睛向不同方向观看的眼神变化都画了下来,题为《许眼变化图》,没等下课就把画传递给其他同学,一时在班上传为笑谈。直到若干年后,居住在美国的许振德每提起旧事,还禁不住哈哈大笑,传为美谈。这也许是钱氏最得意的绘画作品。
1933年钱钟书从清华外文系毕业,校长亲自告诉他要破格录取他留校,陈福田、吴宓等教授都去做他的工作,想挽留他,希望他进研究院继续研究英国文学,为新成立的西洋文学研究所增加光彩,可他一口拒绝道:整个清华没有一个教授有资格充当钱某人的导师。其率真狂傲可见一斑。
痴气率真��未将直气折王侯
虽然是学者,但钱钟书处理起平常的事情也并不是一个“道貌的儒者”,生性率真的他反而有某些学者所不具备的痴气,甚或是“凶玩”。
有一种说法是在“文革”期间钱钟书为了夫人杨绛与一对年轻夫妇打架,杨绛在《干校六记》中亦有记载,但后来那对年轻夫妇又站出来说杨绛之说不实。一时间,学界也被搅得沸沸扬扬,许多学者也都卷入了这场纷争,从一个普通人的角度,也许我们并不关心个中曲直,但钱老先生以年迈之驱为妻子与年轻人拼力相殴,其率真痴气反倒让我觉的真实与纯粹,天下又有哪个女子可以接受一个不敢为妻子出头的男人呢?也许正是钱氏曾被神话,当我们看到他平凡的一面时反而会觉得“可爱”。
有句老话:不为雄名疏贱野,惟将直气折王侯。但在钱钟书,也许连折王侯也不必了。
据黄永玉先生讲“文革”期间,某天忽然有部门通知学部要钱钟书去参加国宴。钱钟书道:“我不去,哈!我很忙,我不去,哈!”
“这是江青同志点名要你去的!”“哈!我不去,我很忙,我不去!”
“那么,我可不可以说你身体不好,起不来?”
“不!不!不!我身体很好,你看,身体很好!哈!我很忙,我不去,哈!”结果钱先生没有出门。
又一次黄永玉要写一个有关“凤凰涅盘”的文字根据,但一点材料也没有。《辞源》,《辞海》,《中华大辞典》,《佛学大辞典》,《人民日报》资料室,北京城的民族学院、佛教协会都请教过了,没有!
忽然想起钱先生,连忙挂了个电话,钱先生就在电话里说了以下的这些话:
“这算什么根据?是郭沫若1921年自己编出来的一首诗的题目。三教九流之外的发明,你哪里找去?凤凰跳进火里再生的故事那是有的,古罗马钱币上有过浮雕纹样,也不是罗马的发明,可能是从希腊传过去的故事,说不定和埃及、中国都有点关系……这样吧!你去翻一翻大英百科……啊!不!你去翻翻中文本的简明不列颠百科全书,在第三本里可以找得到。”结果马上找到,解决了所有的问题。
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目光睿智的钱钟书
力行不倦��打造中西文化园林
钱钟书的涉猎广泛与博闻强记是出了名的,有大量的报道说他过目不忘,有着照相机的记忆功能。但说起他的文学成就,真正为人推崇的当属《管锥编》。
对于《管锥编》也有着各种各样的评价,从夏志清到司马长风,从柯灵、舒展到李洪岩,见仁见智,不胜枚举。
我第一次读到《管锥编》,却已是1994年了,在此之前也只是读过《围城》和他的部分散文及短篇小说,虽然喜欢得不得了,但真正在书店里翻动他的《管锥编》时却大有窒息之感,也许是出差在外的心情所致。当时在济南的一个古籍书店,我终于将一套五卷本的《管锥编》捧回了旅馆,连夜拜读。给我印象最深的是第五册。其中分两部分,第一部分是对前四册从先秦至隋代以来的经史子集1158页内容的增订,而第二部分是对前四册及增订内容进行的再增订。钱氏六十五岁做《管锥编》,七十二岁出版《管锥编增订》,而年近八十又做《管锥编增订》之二,以如此之高龄对自己已经功业垂成的巨著作如此缜密繁琐的订补,且旁征博引涉及中西,仅引文就包括中、英、德、法、拉丁等数种语言。其治学精神着实让人感动且叹服,似在学界未有第二人。
将自己一生饱学之识汇于一册,将广袤复杂的中西文化如此挥洒自如地连接和打通。有人称钱钟书为文学宝库、昆仑或是大海,但在我看来,《管锥编》更像是匠心别具的文化园林,将世间文化精华移天缩地,巧妙陈置,相映成趣,打造成立体的风景,让人流连其中,惊异忘返。我曾顺着他的目光,情不自禁地爱上了这片“文化风景”,而钱钟书正是这座“文化园林”的向导和打理者。
黄谨曾有言:当代学人,最不可思议者,当数钱钟书。他不仅有惊人的渊博和睿智,更有无与伦比的文化包容力;他能够像魔术师一般,把种种本不亲和甚至相互排斥的东西,不落痕迹、天衣无缝地融和在一起。此言极是。
林语堂(1895.10.3-1976.3.26)福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。
1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格凋”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。
1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
著作书目:
《剪拂集》(杂文集)1928,北新
《新的文评》(评论集)1930,北新
《语言学论丛》1932,开明
《欧风美语》(散文集)1933,人间
《大荒集》(杂文集)1934,生活
《我的话》(第1卷,杂文集,又名《行素集》),1934,时代
《我的话》(第2卷,杂文集,又名《拙荆集》),1936,时代
《林语堂幽默文选》1936.万象
《生活的发见》1938,东京创元社
《新生的中国》1939,林氏出版社
《俚语集》(杂文集)1940,上海朔风书店
《第一流》 1941,上海地球出版社
《语堂文存》1941,林氏出版社
《中国圣人》1941,上海朔风书店
《中国文化精神》1941,上海国风书店
《讽颂集》蒋旗译,1941,国华编译社
《爱与刺》1941,明日出版社
《锦秀集》1941,上海朔风书店
本文2023-08-06 21:41:25发表“古籍资讯”栏目。
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