开卷有益。如果还没有读过，就先找一本来读读再说，八九不离十。不要轻易相信那些绝对的善本，各人有各人的看法，你见到的版本多了，慢慢也就有鉴别的能力了。

《素书》是讲基本道理和规则的书，没有那么玄乎其玄的东西，基本上是属于比较通俗易懂的。不理解的字句，借助《说文解字》、《康熙字典》这样的工具书，当然，也可以问问杜娘，也就可以理解个八九不离十了，这个样子其实也就足够了，剩余的部分其实应该留给自己去参悟。个人认为，这本书关键不在理解，而在践行。比较推崇的方法是日常反复诵读，然后，对照实行和检讨，慢慢参悟，必有所得。前期可以早晚诵读，中期可以减为每日诵读，然后再减至每周诵读，后期应该每月，至少每季诵读一次，对照检讨。

帛书道德经中华书局出版社的好。帛书道德经中华书局出版社的好原因如下：

1、出版社信誉好：中华书局是中国历史最悠久的出版社之一，其出版的图书在国内外享有很高的声誉。

2、翻译版本优秀：道德经采用了优秀的翻译版本，能够准确地传达出道德经的思想和精髓。

3、装帧精美：道德经的装帧设计精美，采用了优质的纸张和印刷技术，使读者阅读起来更加舒适。

4、附有注释：道德经附有详细的注释，能够帮助读者更好地理解道德经的内容和意义。所以帛书道德经中华书局出版社的好。《道德经》马王堆汉墓帛书本、任继愈《老子今译（修订本）》（上海古籍出版社，一九八五年版），解读重点分篇，注释篇章要义，点到即止。

书籍非常讲究版本，不同的版本可能存在天壤之别，我们平时阅读外国文学作品应该深有感触，比如《洛丽塔》和《飞鸟集》，译本繁多，差异甚远。古籍更是如此。古籍版本学是一门复杂的学问，只有极少数文献学专家能够掌握，非常幸运的是，49年以后，大陆集中了最优秀的文史人才从事古籍整理，产出了大量成果，使得常见常用古籍成为了普通出版物。

我经常看见网友晒书，其中不乏古籍整理本，但多为一些杂牌出版社的普及本，严格说来，不能作为个人常备书籍。我认为即使作为一名普通读者，不做学问，也应该选择严肃的版本，毕竟阅读古籍并不是一件可以偷懒的事情。纵使不读，摆在家里也不失身份，总比某些人拿出注音版《诗经》装逼要好。

简单来说，可靠的古籍基本都由大陆的专业古籍出版社出版，而绝大部分出自中华书局和上海古籍出版社两家，不过并非这两家出版的所有古籍都是最好的版本，它们也会出一些简体横排的普及本。此外，还有许多古籍经过学者的仔细注释和阐释，已不仅仅是古籍整理，而是学术创作，在出版社的选择上也会多样一些。

在此，我按照“经史子集”的图书分类法罗列一下大家最常用的古籍版本。因为学养浅薄，对国学只能管窥蠡测，我就目力所及进行推荐，手头无书，图书信息多来自豆瓣，不列原著作者姓名，仅列注释、翻译、阐释者之名，如有舛误，请不吝指出。

这套嘉庆年间阮元主持重刊宋本十三经注疏影印本是目前市面上最为正宗的儒家经典版本，不过即使是研究者看了也不免头疼，大家如有兴趣，可以买回家镇宅。

《春秋》有三传，为《谷梁传》、《公羊传》和《左传》，对于普通读者来说，读《左传》就足够了。

《中庸》、《大学》篇幅较小，文字也较浅显，看下面这部书就行了。

这本书不是古籍整理本，而是古代刻本的影印本，“四书”采纳的是朱熹的注释本，《大学》、《中庸》可以用这个版本。

另外，据说中州古籍出版社2008年出版的《近思录》和《传习录》都很不错，鄙人没有翻过，仅供参考。

毋庸置疑，“二十四史”+《清史稿》只能选择中华书局这套经典的点校本，其他版本根本不用考虑。这套大书目前正在重新整理，《史记》、《旧五代史》、《新五代史》、《辽史》已出新版，在装帧上更为精致。

同样毋庸置疑的是，《资治通鉴》也只能选择中华书局出版的20册点校本，其中包含胡三省注，2011年重新印制的版本页边距更大、纸张也更好。

高步瀛：《魏晋文举要》，中华书局，1998年

以上是我的推荐，大多可在京东、亚马逊、当当等网站上买到，部分旧书需要到孔夫子旧书网购买。当然，最重要的还是去读，下功夫读，用“扎硬寨，打死仗”的方法读。