竹简起源于西周；甲骨文起源于殷商晚期。

具体见下

竹简多用竹片制成，每片写字一行，将一篇文章的所有竹片编联起来，称为「简牍」。这是我国古代最早的书籍形式，用于书写文字的木片称木牍，多用于书写短文。

简牍起源于西周，春秋战国时使用更广。公元4世纪左右，由于纸已广泛使用，简牍才为纸抄本所代替。

战国至魏晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片（也有木片），竹片称简，木片称札或牍，统称为简，现在一般说竹简。均用毛笔墨书。汉代简册的长度，如写诏书律令的长三尺（约675cm），抄写经书的长二尺四寸（约56cm），民间写书信的长一尺（约23cm）。在湖南长沙、湖北荆州、山东临沂和西北地区如敦煌、居延、武威等地都有过重要发现，其中居延出土过编缀成册的东汉文书。

竹简，一种将文字、图象或其他各种特定的符号写绘于事先加工过的竹片上的书籍形式。

竹简渊源:早期的文字刻在甲骨和钟鼎上，由于其材料的局限，难以广泛的传播，所以直至殷商时期，掌握文字的仍只有上层社会的百余人，这极大地限制了文化和思想的传播，这一切直到竹简的出现才得改变。

竹简是中国历史上使用时间最长的书籍形式，是造纸术发明之前以及纸普及之前主要的书写工具，是我们的祖先经过反复的比较和艰难的选择之后，确定的文化保存和传播媒体，这在传播媒介史上是一次重要的革命。

扩展资料

由来

产生的背景

早期的文字刻在甲骨和钟鼎上，由于其材料的局限，难以广泛的传播， 所以直至殷商时期，掌握文字的仍只有上层社会的百余人，这极大地限制了文化和思想的传播，这一切直到竹简的出现才得改变。

竹简的涵义

竹简多用竹片制成，每片写字一行，将一篇文章的所有竹片编联起来，称为“简牍”。这是我国古代最早的书籍形式，用于书写文字的木片称木牍，多用于书写短文。

简牍是中国古代先民在纸张发明之前书写典籍、文书等文字载体的主要材料，是我国最古老的图书之一。

简牍与甲骨文、敦煌遗书、明清档案一同被列为二十世纪东方文明的四大发现，目前简牍学也以惊人的速度形成了世界性学科，它从史学、考古、古文字学、文献学、书法等，多角度多领域，为中国历史文化学术的研究开辟了一个崭新的领域。

简牍几乎与甲骨文、金文同时出现，春秋到东汉末年是简牍最盛行的时期，纸张发明后，竹木简牍又与纸张并行数百年，直至东晋末年恒玄下令，简牍制度方告结束。

——竹简

那种书叫做“竹简”一般的量词是“枚”“卷”“简””册“

晋 荀勗 《<穆天子传>序》：“ 汲县 民 不准 盗发古冢所得书也，皆竹简素丝编，以臣 勗 前所考定古尺度其简，长二尺四寸，以墨书，一简四十字。（这里用的就是“简”）

还有现代科学考察里关于竹简的出土报告一般使用的都是“枚”：

5 1972年山东临沂银雀山发现《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简，约五千枚。

6 1975年12月，湖北云梦睡虎地秦墓出土竹简一千一百多枚。为秦昭王元年（公元前306年）至秦始 皇三十年（公元前217年）之物。

7 1994年5月，上海博物馆从香港购买回1200余枚楚国的竹简，这年的秋冬之际，又从香港买到497枚相同类型的竹简。

82008年7月，校友赵伟国向母校清华大学捐赠了2388枚战国竹简，这些竹简也是从境外买来的。清华简中，有《尚书》、《系年》、《筮法》等。

另外还有现代版中小学语文教科资料里的相关摘要是：正古时候,人们的书是把字刻在竹简或木牍上的。一片竹简或木牍刻不了多少字,几部书就装满了好几辆牛车,所以才有"学富五车"、"汗牛充栋"等成语。这些竹简或木牍是由皮带子编起来的,所以古人用"编"来作为它的量词。"韦编三绝"就是说孔子念书很用功,一编书反复读,把皮带子都翻断了好多次。

希望可以帮到你

竹简，指古代用来写字的竹片，也指写了字的竹片。先秦至魏晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片。以下是我精心整理的竹简书最早是哪个朝代，欢迎阅读与收藏。

自上古结绳记事，便有了人类文明的历史印迹。随后，古老的文字在甲骨、金鼎、竹木、绢帛，以及纸张上薪火相传，历史的脉络也渐为清晰的展现出来。而其中的竹木简牍，作为纸张普及之前文字传承的主导形式，绵延了殷商直至魏晋的千余年历史。在中国文字承载形式的更迭演变中，占据了长达一半以上的悠长岁月。

历史价值

简牍的出现，使人类告别了甲骨金铭上的刀耕石刻，更因其无论在取材还是使用上的优越性，使得文明的教化空前普及于社会大众，中华民族进而步入了辉煌的历史新时期。因为简牍，有了诸子百家、争芳斗艳，有了阳春白雪、下里巴人；因为简牍，有了韦编三绝的勤奋，有了学富五车的博学；因为简牍，有了风骚尽领的诗经楚辞，有了千古流芳的史家绝唱；因为简牍，才有了今日中华的全面复兴！

现实价值

时至今日，对于简牍的价值研究，已涉及到历史、考古、文字、文献学等诸多领域。历史简牍的不断出土，不仅真实的填补了历史空白，更重要的意义还在于，为我们客观的还原和修正了历史，实现了人类对自我的重新认知，从而使我们做到更为准确的以史为鉴，把握人生！

深远影响

纵观世界历史长河，在人类文明的发展延续中，惟有中华文明，以其灿烂悠久的历史文化，生生不息，传延至今。古老的中国，历经沧桑与磨难，依然巍巍屹立于今天的世界东方。这让国人引以为豪，更让世界为之震撼。而这其中，简牍的作用无可取代，载负文化传承的历史使命，将中华民族的博大文化与伟大精神共同彰显。

文化是一个民族的灵魂和血脉。在当今政治、经济、军事、科技全面复兴的中国，华简心怀赤子之诚，致力于为华夏文明的复兴承担己任。旨借历史赋予简牍的教化力量，唤起国人的精神记忆，从而使更多的人乐于接受和学习先人智慧，以发扬大国学，推动全人类的和谐大发展。而最能够承担此任的，便是中华简牍，即为华简。

中国文化的独特魅力，在于拥有着启迪智慧的无穷力量。其集中体现在哲性的思考与诗性的判别，这是一种取法自然，源于心灵的感悟，具有着无可比拟的精神力量。改革开放三十年，我们走过西方国家数以百年，二百年的道路，不能不感谢中国文化的启智性。因为智慧足以使我们学为己用，并在此基础上再创辉煌。华简殷切希望的，就是能够将中国文化以独特形式更好更快的传承发扬，以兴我中华、强我人生！