给女孩取名字是一件快乐的事。现在，许多父母都喜欢女孩，并想生一个女孩，所以在给女孩命名时，都想要的是一个具有特殊性和个性的女孩，在这里编辑为大家分享女孩的美丽名字，不妨来这里学习一下女孩的国学底蕴名字。2021年8月5日这天出生的女孩怎么起名文学典故起名：文学典故是起名时常见的起名方法，像《诗经》、《楚辞》、《宋词》等经典文学著作均可以用来给宝宝起名，从诗词中寻找好的名字，父母可以不追随大众，自己用心的翻阅古籍，寻找好的字词给孩子起名，相信这样起出来的名字不仅不容易重名，而且也非常有心意。

国学底蕴名字推荐清嘉

清字五行属水，嘉字五行属木，选自唐诗宋词“重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。”清指清晰，嘉的本意为真、善、美，清嘉悦耳，寓指男孩今后幸福快乐完满，且品行端正不阿，具备浩然之气。

舒窈

舒字五行属金，窈字五行属火，出自诗词《陈风月出》，“舒窈纠兮，劳神悄兮”，舒，轻柔舒缓，让人感觉特别舒服；窈，出自窈窕淑女，形容体态优美，有气质形象好。既美丽又柔和的一个人怎么能叫人不喜欢呢。

子渝

子字五行属水，渝字五行属水，“子”并指有大学问、有品行的人，渝字，作为人名喻指恪守约章或誓言；女孩取名字“子渝”寓指才华横溢、德性崇高。

羽莹

“羽”字指羽毛，给人很灵动飘逸的感觉，符合灵动的气质，适合鼠年女宝宝使用。“羽莹”一名可寓意女孩光洁透明，潇洒飘逸，头脑灵活。名字发音柔和，也很优雅。

女孩取名注意事项要注意字义发音结合：中国的汉字文化很独特，其中大有学问在，可以毫不夸张的说每个汉字都有自身的含义，要起一个满分的男孩名字不仅要讲究字义美，还应讲究读音，音义结合的名字才是好名字。

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1、字源解说：

翀，形声字。从羽，中声。《玉篇·羽部》:"翀，飞上天。"本义为鸟类向上直飞。

2、汉语大字典：

chōng 《广韵》直弓切，平东澄。

向上直飞。《玉篇·羽部》:"翀，飞上天。"《广韵·东韵》:"翀，直上飞也。"《集韵·东韵》:"翀，上飞。"三国·魏·杜挚《赠毋丘荆州》:"鹄飞举万里，一飞翀昊苍。"唐·王维《恭懿太子抚歌》:"翀天王子去，对日圣君怜。"清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》:"譬威风之翀云，翩没影于遥空。"

3、古籍解释

康熙字典

未集中羽字部翀 ·康熙笔画:10 ·部外笔画:4

《广韵》直弓切《集韵》《韵会》持弓切，$音虫。直上飞也。

又《集韵》敕中切，音忡。义同。通作冲。

宗氏起源第一个渊源 源于姒姓，出自上古夏朝贵族翁难乙，属于以先祖名字为氏。启为夏朝君王时期，有个贵族叫翁难乙，相传为翁氏最古老的祖先。 第二个渊源 源于姬姓，出自西周昭王的庶子，属于帝王赐姓为氏。 翁氏思永堂 相传，周昭王姬瑕的庶幼子生下时双手紧握，别人怎么都掰不开，惟独周昭王去掰，应手而开。只见婴儿左手手纹象个“公”字，右手手纹象个“羽”字，合起来成个“翁”字，周昭王即赐姓翁，取名弘，成为翁氏始祖。 翁弘始居梁原城，后封任楚国左丞，死后谥号为端明王，墓葬梁原城五里，坟前华表、石犀、石象、石虎、石豹、石鹿等七十二件排列墓前两旁。梁原城在今甘肃灵台梁原镇，梁原离古时周朝初期活动区域周原、岐山及后耒建都的镐、宗周、丰不远，但因距今三千年了。翁氏始于公元前1052～前1002年之间的西周昭王执政时期。周昭王是周武王即发的曾孙，翁氏的始祖则是周昭王的庶子。如此一来，翁氏的来龙去脉，是更加一目了然。 翁氏后人多尊翁弘为翁氏的得姓始祖。 第三个渊源 源于姬姓，出自周昭王庶子的封地，属于以封邑名称为氏。 据史料及《元和姓纂》的记载，周昭王的庶子食采于翁山(今浙江定海，一说广东翁源)，另外在史籍《姓氏考略》中也记载：“周昭王庶子食采于翁山，因以为氏，望出钱塘。” 该支周昭王庶子的后裔子孙，便以先祖封邑名称为姓氏，称翁氏，世代相袭至今。 第四个渊源 源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载： ⑴蒙古族翁吴特氏，亦称翁果特氏、威古特氏，世居巴林(今黑龙江伯力、俄罗斯哈布罗夫斯克)、叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)、察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Weigut Hala。所冠汉姓即为翁氏。 ⑵蒙古族翁郭里氏，世居宁衮郭罗(今辽宁南部、葫芦岛一带)。后有满族引为姓氏者，满语为Wenggori Hala，清朝中叶以后有冠汉姓为翁氏者。 ⑶蒙古族翁果特氏，亦称翁吴特氏，世居翁科(今甘肃张掖永固镇一带)、叶赫(今吉林省叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)。后有满族引为姓氏者，满语为Wenggot Hala，清朝中叶以后有冠汉姓为翁氏者。 ⑷蒙古族翁吉特氏，源出元朝时期蒙古七十二姓翁吉歹氏，世居巴林(今黑龙江伯力、俄罗斯哈布罗夫斯克)。后有满族引为姓氏者，满语为Wenggit Hala，清朝中叶以后有冠汉姓为翁氏者。 ⑸蒙古族翁科特氏，世居锡喇穆楞(今内蒙古东部克什克腾旗西喇木伦河流域、吉林西部一带)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Wengket Hala，清朝中叶以后有冠汉姓为翁氏者。 ⑹蒙古族翁尼特氏，亦称倭依特氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Wengnit Hala，后多冠汉姓为翁氏、鄂氏、吴氏等。 ⑺蒙古族翁舍占氏，世居克什克腾(今内蒙古克什克腾)。后有满族引为姓氏者，满语为Wengsejan Hala，清朝中叶以后有冠汉姓为翁氏者。 ⑻蒙古族翁集尔金氏，世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Wenggilgin Hala，清朝中叶以后有冠汉姓为翁氏者。 ⑼蒙古族翁牛特氏，源出扎萨克蒙古翁牛特部，以部为氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Wengnot Hala，清朝中叶以后有冠汉姓为翁氏者。 第五个渊源 源于满族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： ⑴满族萨克达氏，源出女真巴雅拉氏族，后以地为氏，满语为Sakda Hala，汉义“苍老”，世居宁古塔(今黑龙江宁安)、阿扈河(今黑龙江宁安南六十公里处)、叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)、萨克达(今辽宁抚顺峡河流域)、赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、德里倭赫(今辽宁抚顺浑河畔)、黑龙江流域等地，所冠汉姓为多为翁氏、苍氏、仓氏、麻氏、骆氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、罗氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、佟氏、陀氏等。 ⑵满族翁尼哩氏，满语为Wengniri Hala，世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)，后多冠汉姓为翁氏。 ⑶满族翁钮啰氏，满语为Wengniolo Hala，世居叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)、大凌河(今辽宁锦县)，后多冠汉姓为翁氏、钮氏。

翅字,与翅膀有关，翅，指鸟和昆虫等用来飞行的器官，以及翘出像翅的东西。翅膀是鸟类和昆虫飞行的器官。昆虫的翅膀能够动作协调一致，进行十分有效的飞行，而鸟的翅膀上长有特殊排列的飞羽，当翅膀展开时，每根羽毛都略有旋转能力。

拓展:

鸟的翅膀上长有特殊排列的飞羽，当翅膀展开时，每根羽毛都略有旋转能力。所以两翅不断上下扇动，就会产生巨大的下压抵抗力，使鸟体快速向前飞行。蝙蝠独特的飞行器官是翼手，是由指骨末端至肱骨、体侧、后肢及尾巴之间的柔软而坚韧的皮膜形成。一般来讲，昆虫只有一对翅比较发达；主要用来担负飞行的任务。如鞘翅目、直翅目的昆虫是由后翅负责飞行的，它们的前翅发生了不同程度的骨化、加厚，可以对折起的后翅起保护作用

古籍解释

康熙字典

未集中羽字部翅 ·康熙笔画：10　·部外笔画：4

《集韵》翄，亦书作翅。

又《正韵》式至切，音试。同啻。《孟子》奚翅食重。《庄子·大宗师》阴阳于人，不翅于父母。

又《正韵》申之切，音诗。不翅犹言不止是。

说文解字

卷四羽部翄

翼也。从羽支声。𦐊，翄或从氏。施智切 

说文解字注

(翄)翼也。飞部曰。？、翄也。翼、篆文？也。从羽。支声。施智切。十六部。

(𦐊)翄或从羽氏。支氏同部。魏都赋。𦐊𦐊精衞。李云。说文𦐊亦翅字。叔豉反。今音祇。𦐊𦐊、飞貌也。按广韵。翄翄、飞皃。巨支切。小雅提提、羣飞貌。是移切。

这个字是翊，读作（yì），是中国古字，象形文字。现在一般用于名字：敏捷的思维和渊博的见识。

“羽”指“双翼”。“立”与“羽”联合起来表示“鸟之双翼竖立起来”。本义：鸟儿准备起飞的样子。鸟儿欲飞。

释义：

1用于人名，开阔的思维和渊博的见识。

2 辅佐，帮助：～戴（辅佐拥戴）。～赞。2 古同“翌”，明日。

扩展资料：

翊 yì，作形容词

（1）形声。字从羽，从立，立亦声。“立”指“竖立”。“羽”指“双翼”。“立”与“羽”联合起来表示“鸟之双翼竖立起来”。本义：鸟儿准备起飞的样子。鸟儿欲飞。

（2）同本义 [flying]

翊，飞貌。——《说文》

（3） 同“翌”。明日（年） [next]

越若翊辛丑,诸生庶民大和会。——《汉书·王莽传上》。颜师古云：“翊，明也。”

（4） 又如：翊日（明日）

翊 yì，作动词

（1） 通“翼”。辅佐[assist a ruler]

翊赞季兴。——《三国志·吕凯传》

（2） 又如：翊天（辅佐天子）；翊戴（拥戴辅弼）；翊卫（辅佐护卫）；翊化（辅佐教化）；翊佐（辅佐）；翊亮（辅佐）；翊从（护卫随从）

（3） 恭敬 [respect]。如：翊翊（恭敬的样子）

参考资料：