我在故宫修文物修补多少浮躁的人心

栏目:古籍资讯发布:2023-08-06浏览:1收藏

我在故宫修文物修补多少浮躁的人心,第1张

纪录片《我在故宫修文物》今年1月在央视首播时收视平平,近日却在聚集大批90后的弹幕视频网站Bilibili收获超过百万点击量,跻身热门搜索,故宫工匠成为新人类男神。

好内容和新人类之间并不存在隔阂。踏中年轻观众心灵的,是凝结在器物身上一代代御工的智慧与匠心,也是职业的崇高。

陈黛曦

一位名叫王津的中年男人可能做梦也没想到,自己一夜之间竟成了大批90后们心中的男神。那群正值青春荷尔蒙飞扬的孩子,昨天还在朋友圈刷屏撕心喊着韩国男星宋仲基“老公”,今天就在B站 (Bi1ibi1i弹幕视频网站) 满屏弹幕向王师傅飞书告白。这位在深宫幽居,默默修了半辈子钟表的大师多半连B站是什么也不知道,惊着您了吧 (偷笑)。

作为国内潮人的网络聚集地,Bi1ibi1i弹幕视频网站上超过百万点击量,豆瓣评分94的高峰值 (超越 《太阳的后裔》 《琅玡榜》),一举将纪录片 《我在故宫修文物》 推成热门搜索。当年轻一代被王师傅纯真的笑容所打动,当这位质朴的工匠以一种温润如玉的谦谦君子形象俘获了少女的心,新一轮的思考由此引发:佳作是可以打破次元边际的,好内容与新人类之间并不存在隔阂。英语里有一个单词叫“touch”,译成中文是触碰、触摸,但我更想音译成“踏”, “be touched”,意思是被感动到了,那么问题来了,这部纪录片究竟什么地方踏准了年轻人的心

故宫背面:猎奇的视角

我是纪录片导演。同行眼光看来,这原是一部标准的“交办片”。故宫博物院90周年庆,组织拍一部片子,无论作为宣传还是留档都再常见不过。纪录片于2015年4月正式开机,据传制作成本150万,在当下这个影像的“大片”时代,相较动辄千万级的制作体量,这个投资毫不起眼。于是片子并未动用大规模高精航拍,未大量铺设轨道,没有太多的三维动画特效,也没有大队工作人员差旅消耗的痕迹。整个纪录片运镜规整、利落、素朴,以常用设备就可完成。片子之所以好看,制片眼光、选材能力,采访功底、人物刻画、剪辑手法、叙事技巧等等关乎人工的制作软实力更显精湛。尤其一部享誉国际的大制作纪录片 《故宫》 珠玉在前,创作团队要如何把握题材,从何种角度切入,才能对故宫继续进行挖掘而又不拾人牙慧 讲述一群国内顶级文物修复专家的故事,用摄影机带领观众穿梭进入一扇从未对公众开启的大门,如此小的一个切口,不得不盛赞选材让人惊艳。如果说,12集纪录片 《故宫》是“帝王”视角,集国家顶尖制作力量宏观大器地对故宫进行了一次礼赞,那《我在故宫修文物》 就是一个别出心裁的微观视角。创作团队换上微焦镜头,以001公分的距离贴近人,贴近物,重新对故宫进行细致入微的观照。这一选材,好比绕到故宫的背面,一番巡游,找到了普通百姓与故宫有血有肉的关连。

世界纪录片之父弗拉哈迪在20世纪之初将摄影机对准生活在北极的爱斯基摩人。1922年6月,著名纪录**《北方纳努克》 在纽约公映,一炮而红,观众如潮,轰动西方世界。这位终生对文明世界不屑一顾,以浪漫主义眼光和探险家品格探索纪录艺术的导演,在纪录片的诞生之初就书写下定义:纪录片的原始基因是一次伟大的猎奇。片中爱斯基摩人住雪屋,抵御极寒,猎海豹为食的画面震撼了那些穿着西服,自诩来自文明世界的观众,生存的原始欲望接通了人类血液中来自远古的共鸣。《我在故宫修文物》 亦是一趟发现,一次文化上的猎奇。对那些追逐新鲜事物的年轻观众而言,深宫幽院七重大门锁住的究竟是一个怎样隐秘的王国 片中陶瓷组的美女妹子在空无一人的太和门广场独自骑车,“上一个这么做的人是溥仪”,观众被这句解说电到。这群与自己年龄相仿的年轻人有着什么样的青春

两重悖反:巨大的张力

基于视角的独特,影片随后成功地在内容和视觉上构筑起两重悖反。首先是时空悖反,文物修复的工作地点设在故宫内,然而,与一切奢华、富丽的幻想截然不同,影像中的作坊竟裸露出些许荒凉。不论是屋内铝合金质感的门楣与窗框,还是屋顶略嫌粗陋的长管日光灯,都似乎与我们熟知的那座金碧宫殿不是同一处。在我国伟大首都的心脏,竟然深藏着一个与现代气息格格不入的地方,这里更像一条安静的胡同,住着朴实的劳动人民。日光灯整天亮着,他们的工作要保证最清晰的视界,时间在灯管外轻舞飞扬的灰尘里静止,窗外树下眯眼打哈欠的猫是宫廷御猫的后代。几座既不溶于历史又赶不上现代步伐的小院曾是冷宫,门外,是当今中国客流量最大的旅游地标。从早到晚的喇叭声,快门声,呼喊声,全球各种语言的翻译声,所有的声音都被隔绝在宫墙之外。抬头环视天际,方圆不见一栋高楼,庭院深深,什么也听不见。一群国内顶尖文物修复专家,幽圈在整个国度的中心地带,日复一日,在最热闹的地方从事一件最静心的工作。他们持着这门纯手工的伟大技艺与世隔绝地活着,他们师父的师父,是中国古代士农工商中的工,他们中哪怕最年轻貌美的姑娘也素面朝天,衣着质朴,每日朝八晚五,低眉顺目地与器物共处,与在器物上留下一道道密语的古人交谈。乾隆帝放置诗稿的木箱竟然刷过120多层漆,修补前先要了解一层层都是什么质地,什么颜色。没有文献记载,更无人相询。文物修复师在黑暗中一点一点前行,用指尖上的语言与先辈对话,从中感受凝结在器物身上一代代御工的智慧与匠心。

在三集纪录片的观看过程中,观众始终被这种视觉悖反所带来的巨大张力撕扯,所谓引人入胜,正是表象的纪录语言下暗藏戏剧张力的效果。另一大悖反来自文物修复工作本身的矛盾性。极力掩盖修复的痕迹,修旧如旧,是他们这一行的最高准则。也就是说,技艺越高的工匠,留在文物上的印记越接近“无痕”。观众又一次震撼了,世上竟有这样一种法则,存在的最高形式是,不在。文物修复师一生的努力,正是向着这个“无”字攀登。我甚至觉得这份工作有几分像藏传佛教的坛城,万般绚烂,不过一掬细沙,它存在的终极目的,是为了抹去。将自我痕迹的抹杀看作自我价值的实现,又一次与这个标榜和彰显自我的现代社会格格不入。这一悖反较之他们工作环境、气氛上的悖反所带来的张力,更胜一筹。诚如片中对于国宝级文物———隋代 《游春图》 的一笔书写:“它是故宫博物院现存年代最久远的山水画,在问世至今的1400年间,我们很难想象它经历过多少战乱、天灾和人祸,但它奇迹般地保存了下来。”无数与 《游春图》 一样的国宝,正因为世代巧匠的修复,我们才有幸一睹芳容。那些工匠都不曾留名,他们看似被抹去的人生价值附着在物的身上,永世流传。

灵慧虚和:同龄青春的碰撞

如果摄影机可以捕捉味道,那你一定会在观看 《我在故宫修文物》 时闻见各种刺鼻的气味。刚分进木器组、漆器组、书画组的年轻大学毕业生,最初要学的手艺是调制粘合剂。学做猪血拌石灰,浆糊,鱼鳔胶,跟着专业漆农上房山采生漆。他们大都毕业于名校,同龄人中的天之骄子。他们初来工作时兴许没想到,在一个后工业时代,自己居然进了一座前工业时代的手工作坊。然后,他们忽然发现自己不是来与帝王对话,而是来磕头学艺。明代周嘉胄要求古籍修复师有“补天之手,贯虱之睛,灵慧虚和,心细如发”,这16字箴言中最难做到的,怕就是“灵慧虚和”。如何让一个飞扬脱跳的当代大学毕业生耐住寂寞,踏踏实实继承手艺,从桀骜不驯修成灵慧虚和,如何磨去他们身上俗世的烟火气是师父们的责任与难题。摄影机捕捉了几对师徒的关系,有亲如姐妹,也有赌气斗嘴。片中让人津津乐道的是书画组的两位老师傅,气定神闲地教徒弟,抬着胳膊,以这一行的标准姿势往古画上掸水。他们这一代兴许没有受过正规教育,他们的身上还留着浓重的匠人气息,他们离开故宫,外型上可能与你见到普通修理工也没太大的区别,但是他们的手艺和心性却是这个国家最珍贵的财富。他们就在这间破破的小作坊里,兢兢业业一辈子,他们医治历代大师被岁月腐蚀的作品,最后,他们将自己的痕迹抹去。终于一日,徒弟们发现了逆光中师父挥汗如雨的美,这种美,与日后他们在柔和的殿堂灯光下感受到的文物之美,根系同源。一个心高气傲的大学生才会放下对名利的最后期待,他将也像他的师父一样,低眉顺目,气定神闲地对待人类文化长河中顺流漂到自己手上的文物,施予它一生的劳动,使它们完整地,安好地,在长河中继续漂流下去。

纪录片用隐而不彰的艺术手法,弘扬了一种存在于个人名利和个体价值之外的精神与品格。也许年轻观众并不能破译影像语言的密码,但是他们真真切切感受到了由影像传递出来的感动。踏中年轻观众心灵的,是景象的奇观和职业的崇高。同龄人中的佼佼者,居然可以选择这样一种青春,这样一种活法,不以个人名利为重,几乎以自我消隐的姿态,投身大文化的长河。他们在故宫修文物,修了浮躁的人心,修了我们的欲望,修的是我们自以为是的价值标准。许多人说这部纪录片是故宫博物院文物修复部门的招聘启事,我更愿视它为一曲青春的赞歌。

文物鉴定与修复专业

培养目标及要求

本专业以培养文物鉴定与修复,艺术品经营与管理能力的高素质人才为宗旨:为文博,新闻等文化事业单位,文化艺术公司及投资机构培养高级技术应用型,管理人才培养能在博物馆,画廊,银行,拍卖公司及艺术品投资公司等机构从事服务,经营,投资,管理,教学及研究等各项工作的高级职业技术人才

主要课程设置

书画鉴定,陶瓷鉴定,古籍鉴定,玉器及工艺品鉴定,书画修复,陶瓷修复,古籍修复,工艺品修复,木雕,泥塑,管理学,市场营销,中国美术史,中国工艺美术史

http://wwwqfmytyuteducn/xishe1/shangwuhtm

〔文物鉴定与修复〕

培养德、智、体全面发展,具有一定的历史文化基础,既具备系统文物鉴定、保护和修复知识,又掌握旅游学专业知识和实用技巧的高级应用型人才。专业定位明确,就业前景广阔。学生毕业后可在国家旅游行政管理部门、企事业单位、文物管理部门从事文物管理工作;在各类旅游区、博物馆担任文物导游;在国家文物管理部门、旅游景点从事文物保护工作。

专业主干课程:中国历史、中国旅游资源、旅游学概论、鉴定学基础、古文字学、文物保护理论基础、中国古代文化之一(山水、古建筑、园林)、中国古代文化之二(宗教、民俗、饮食、文化)、古代建筑鉴赏与保护、珠宝玉器鉴赏、书画鉴赏、古籍鉴赏、古钱币鉴赏、青铜器鉴赏、陶瓷器鉴赏、导游基础与实务、文物旅游资源开发与保护、旅游市场营销。

http://wwwsxtvicomcn/xbsz/lywh/zyszhtm

一般来讲,国内文物鉴赏与修复专业开设书画装裱与修复,古籍鉴定与修复,书法篆刻,艺术品投资与收藏,博物馆陈列技术,考古学通论,拓片制作技术、陶瓷鉴赏与修复、玉器工艺技术与鉴赏、文物学概论等专业课程,

国内综合类大学一般开设考古学专业,艺术类院校山东艺术学院和南京艺术学院开设了文物鉴赏与修复专业山东艺术学院文物鉴赏与修复先后建立了设施齐全的古书画修复工作室、古籍修复实验室、陶瓷修复实验室。该专业致力于文化遗产的保护与开发、历史文物鉴赏的修复,积极与相关单位联合办学。根据教学计划,该专业每年组织学生赴北京故宫博物院,中国国家博物馆、潘家园文物市场等地交流实习,并定期组织学生赴河南洛阳、陕西西安、江苏南京、山东曲阜、泰安、淄博、临沂等地考察文化市场,参加相关专业活动,取得了良好的效果。

山东艺术学院文物鉴赏与修复专业积极与社会联合,开展对山东地区文化遗产的发掘整理、保护管理、开发等实践活动。在全社会文化遗产保护意识日益强化的背景下,该专业将开拓进取,加快专业建设步伐,强化实践教学、拓宽办学途径,使文物鉴赏与修复专业成为山东省培养文物修复、文化遗产保护、文物收藏等领域专业人才的重要基地。

上石纸和连史纸在性质、用途和价格等方面存在明显的区别。

1 性质:上石纸是一种具有较高物理强度、优良均匀度及透明度,外表性质良好的纸张,而连史纸则是一种手工绘画用纸,产于福建省连城县。

2 用途:上石纸主要用于临摹印稿,以及钤印、拓边款、书写印稿和古籍修复。连史纸主要用于钤印,制作边款拓片,也可以用于渡稿上石和拓边款。

3 价格:相比连史纸,上石纸的价格更贵。

总的来说,上石纸和连史纸都是优秀的中国传统纸张,各有其特点和用途。

"晒书"除曝晒之意,还有分享珍藏书籍的含义。源于中国代际传承的生活习俗,特有的读书文化。晒书在古代也称为“晒肚皮“,也是文人墨客显露才学、展示品趣的一种特别方式。

“晒书”最开始的含义确实的把书放到阳光下晒。谚语有云:“七夕到,太阳高,晒书晒衣好。”农历七月初七,阳光充足又不过分炽热,日光中所含的紫外线具有杀菌效果,正是曝晒书籍和衣物的大好时节。东汉时期就有晒书的文献记载。当时的古籍《四民月令》对晒书有具体的描述:“七月七日,曝经书及衣裳,不蠹。” 古代的线装书籍,其用纸不像现在有很多添加的成分,那时候多为天然木浆、棉浆和草浆,很容易被虫子蛀,所以把书放在阳光下暴晒,利用强烈的紫外线杀死书中蠹虫,防止暑热滋生霉菌。

但后来,“晒书”渐渐也有了其他含义。《世说新语》就曾记载过这样一个故事:晋朝有一位文人,在七月七日这天,富豪们都在室外阳光下晒鲜亮华丽的衣服和昂贵的财物的时候,他索性解开衣带,把自己的肚皮露出来“晒”。当别人问他晒什么时候,他总是淡定地回答我晒书呢!但实际上,这其实是一种荒诞式的讽刺。人们当时晒书已经不是为了除霉菌,而是为了攀比。

慢慢的,晒书的传统延续到了到了汉唐时期,逐渐形成一种成型的制度。发展到北宋时期,更形成文人曝书的独特集会。这个时候晒书成为文人文化生活中重要的一部分。

晒书这一传统是中国书籍文化的重要组成部分,在中国读书人心中占据着重要位置,饱含着国人对中华文化的深厚情怀。

栖霞山又到了观赏枫叶的最佳季节,在栖霞山红叶节期间,会有不少活动哟,想要参加的小伙伴们一定不要错过,下面还有关于红叶节期间的交通指南信息,一起看看吧。

栖霞山,这个令人流连忘返的斑斓世界,被评为国家4A级景区、国家级森林公园。它以其层林尽染的“栖霞丹枫”位列中国四大赏枫胜地。深秋的栖霞山,红叶如火,登高远望,甚为壮观。

红枫节期间

景区票价:40元,优惠票价:37元

最佳观赏季:十一月中旬,看好这个时间噢千万别错过!

活动介绍

9000株红枫助燃枫彩

去冬今春,栖霞山景区在往年红叶景观基础上,新增植了色叶乔木9000余株,品种更加丰富,多以鸡爪槭,枫香,乌桕,美国红枫为主。

主要栽植于山下主景区,虎山,枫林湖,凤翔峰,并在景区道路及栈道沿线拾遗补缺,在九龙湾、饮马池及南门沿线也增植了不少红枫。如果雨水充沛,温度适宜,这个秋季,栖霞红叶将火爆呈现出一片浪漫的枫情世界。

十余项系列活动闪亮登场

在活动期间,景区精心策划了十项线上线下系列活动:

亲子主题系列活动“童声传栖霞”遴选一批栖霞风景小主播,每个小主播在电台讲述一个栖霞山历史文化小故事,从儿童的视野娓娓道来栖霞山千古变迁的瞬间点滴;

“流光炫色·枫叶飞飞”枫叶雨体验活动,让游人沐浴在漫天飞舞的枫叶雨中享受着落叶缤纷的震撼;

在如画美景中,“秋栖霞”登山大赛的选手在强身健体的同时,可以更好的感受栖霞山文化。

铃听秋韵的“栖霞灵”则为游客提供祈福打卡,许下的美好愿望活动体验;

“我在栖霞修古籍”的古籍修复、雕版印刷、传拓、手工造纸则让游客体验非遗传统文化。

还有“枫林尽染·枫享寻宝”及红枫秋趣“生日趴”等系列活动同样值得期待。

红枫节期间的每个周末,“栖霞宝藏”系列主题展将在栖霞古寺玉佛楼举办珍宝展、古籍展。

“品读栖霞山感同金陵史”楹联征集展示,则紧紧围绕栖霞山的历史文化传承,让游客体会千年栖霞的文化脉络与传统楹联的结合;

“我在栖霞我在这里”在线视频征集评选和“栖霞秋色”手绘地图等线上体验活动,线上展示智慧栖霞以及栖霞文化走出去的文化自信,并动态展现栖霞山风景全貌和文化内涵。

环城游观光巴士来助力

今年南京栖霞山风景区联合环城游观光巴士面向市民开展了总统府至栖霞山的直通车,其中,还有一辆省内首辆的5G体验车加入行列,更方便市区游客到栖霞山观光、赏枫。详细班车时间游客可关注景区官方微信公众号的游客服务栏的景区直通车项目。

交通指南

景区提醒广大游客,红枫节秋游高峰期,请尽可能的乘坐公共交通绿色出行,赏枫公共交通非常方便,有多条公交线路抵达栖霞山景区:

138路、194路、195路、196路、206路、326路、327路、332路到栖霞寺站下

地铁1号线至南京站、3号线至新庄站、4号线至聚宝山站,转乘206路公交到栖霞寺站下

地铁2号线至学则路站,转乘138路公交到栖霞寺站下

为便于游客赏枫游览,景区在原有三条游览线路基础上,新增了两条游览线路。同时又新增了五辆23座大型观光车,目前景区拥有大、中、小车型多达五十辆供游客选择,以此来满足不同群体游客的需求。

增加3个临时停车场、2座旅游厕所

今年景区在日常的2个停车场基础上,增加了3个临时停车场,5个停车场可满足小车停车位5100个,大客车停车位220个,基本可以保证高峰期的游客停车。而且在停车场新增了手机扫码自助缴费系统,方便游客快速扫码缴费。

今年又新增一座3A厕所,一座2A厕所,目前景区厕所已达到12座,极大地缓解了游客如厕难的问题。

七大门票优惠政策等您对号入座

为提升游客旅游品质,景区在主入口闸机旁设置了导服台,并安排专职导游现场接待,游客在检票入园的同时就可请到导游。在客服大厅外面新增了四组自助存包柜和23组自助售货机,更方便游客存取包裹和购物需求。

栖霞山景区今年红枫节门票价格仍为40元/人,而且门票优惠政策还不少,一起看看能享受那一条:

1、现役军人凭军官证和士兵证免费进入景区。

2、离休干部凭《老干部优待证》并且携带具有责任能力的成年人陪护者一人免费进入景区。

3、60岁以上老人凭《老年人优待证》购半票入园,年满70岁以上老人凭有效证件免费入园。

4、残疾人凭《残疾人证》免费进入景区。

5、身高14米(含14米以下儿童可免费进入景区,但需要具有责任能力的成年人监护。身高在14米至15米之间儿童购半票入园。

6、全日制大学本科以及以下学历在校学生,凭《学生证》购半票入园。

7、游客凭本人有效献血荣誉证可免费入园。

景点推荐

栖霞山枫叶从10月下旬开始逐渐变红,11月中旬及以后才更适合观赏。

东峰的太虚亭是观赏红叶最佳处。倚栏可观如霞如锦的红叶奇景。

上午11时在陆羽茶庄向虎山方向眺望,可以看见大片的红叶。

下午2时多在桃花湖上的101线观赏效果也很不错。

若流连至傍晚时分,虎山的碧云亭回望龙山,也是个别有风味的观赏点。

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