「中医古籍314本」珍稀抄本、精华丛书、奇方妙治、祖传手抄本等

栏目:古籍资讯发布:2023-08-06浏览:1收藏

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现如今,国民的 健康 意识日益增强,大家对 健康 、医疗的专业信息与知识的需求度也越来越高。于是,当下在各种媒体上出现了医学科普的内容及形式也越来越丰富,其中科普讲座较为多见。而在电视剧《老中医》的中也出现了同样的场景,翁泉海开设免费医学讲堂,他跟百姓们讲中医知识,普及用药常识,大家伙听了都连连叫好。

在讲课过程中翁泉海提到:中华文明五千年,中医理论至深至要,医学著作浩如烟海。大道至简,悟在天成,需要我们后人躬下身去,细心地体会研究。但也不能一味地推崇古籍,要取其精华,去其糟粕。

他举例古籍中药用“鹊巢”治疗漏下之症,是由于鹊巢高而坚固,实则这种理论毫无根据,不可取之。今天我们就聊聊中医古籍中出现的一些中医用药糟粕。

毛笔头篇

1小便不通,数而微肿:用陈久笔头一枚烧灰,水服。

外国人基本不用毛笔,此方若真有效,想必来中国代购最多的应该是毛笔。

2心痛不止:败笔头三个烧灰,无根水服,立效。

看来需要普及软笔书法,不然没有足够的“败笔头”供应。

3难产催生:用败笔头一枚烧灰研,生藕汁一盏调下,立产。

若此方有效,妇产医院和妇产科的大夫看来都得失业了。

妇人病篇

1妇人血崩。老母猪粪烧灰,酒服三钱。

想必妇人哪怕血崩,也不想服药。

2崩中下血:陈年蒸饼,烧存性,米饮服二钱。

陈年蒸饼?是82年的吗?

3令妇不妒:取妇人月水布裹蛤蟆,于厕前一尺,入地五寸埋之。

看来卫生间里需要开辟一块土地了。

4女人阴痒:炙猪肝纳入,当有虫出。

想必此虫是馋虫。

5妇人血病:五色带下,白马左蹄烧灰。酒服方寸匕,日三。

左蹄这么好使?此白马右蹄跛了?

老鼠篇

1小儿症瘕:老鼠肉煮汁,作粥食之。

看来猫咪们一定不会得症瘕。

2水鼓石水,腹胀身肿者:以肥鼠一枚,取肉煮粥。空心食之,两三顿即愈。

瘦鼠不行吗?胖子终于找到了自己的价值。

3乳汁清少:死鼠一头烧末,酒服方寸匕。勿令妇知。

勿令妇知,这点很重要。

4大小便秘:雄鼠屎末,敷脐中,立效。

立效?看来此方应在厕所使用。

粪便篇

1解一切毒:母猪屎,水和服之。

感觉母猪屎大蜜丸会畅销,安宫牛黄丸的地位岌岌可危。

2猫咬成疮:雄鼠屎烧灰,油和敷之。曾经效验。

为什么都是雄鼠?难道粪便也有性别歧视?

3风虫牙痛:白马屎汁,随左右含之,不过三口愈。

妈妈再也不用担心我吃糖了。

4水肿尿涩:用乌犍牛尿半升,空腹饮。小便利,良。

半升不算多,尿到病除。

5小儿夜啼:牛屎一块安席下,勿令母知。

继勿令妇知之后,勿令母知。

6小儿霍乱猝起者:用白狗屎一丸,绞汁服之。

原来“铲屎官”由此而来。

7疳痢欲死:新羊屎一升,水一升,渍一夜,绞汁顿服,日午乃食。极重者,不过三服瘥。

吃什么都讲究一个“鲜”字!

这些并非偏方和恶搞,而是真实记载在中医经典古籍中的,中医发展的过程也是吐故纳新的过程,例如医学与巫术曾经结合,后来还是走不到一起。现在的中医院校、中医专家都在努力剔除中医里的糟粕,只是在民间仍然残留死抱着糟粕不放的现象,有的地方还发展了那些乌七八糟的东西,这是中医不能允许的。希望大家不要盲目 养生 ,听信偏方,以免延误病情。

    望手诊病(以下简称 手诊 ),是医生运用视觉,对手上的征象进行有目的的观察,以了解人体健康或疾病情况的一种特殊诊断方法,是中医望诊的一部分。手诊在中国叫做“手相医学”,在西方称为“手纹医学”。

    1.国内情况

    《内经》奠定了 中医学 的理论基础,同样也奠定了望色(包括手部气色)诊病的基础,在后世《难经》、《脉诀》、《针灸甲乙经》、《医门法律》、《望诊遵经》等著作中都有望色的论述。

    建国以来, 中医学 受党和政府的重视,中医诊断学得到了发展。十一界三中全会以后,尤其是近几年来,望手、望面诊得到了一些发展。

    2.西方简史

    在西方,望手诊病及手相学也是伴随着整个西方文化发展的,但多与迷信相联系,主要用于对人性格的判断。西方的手诊术的发展是近三十年左右的事情。到1977面前后,才逐渐为医学界承认和应用。

    1.简单、直观

    现代统计学表明,人体有80%左右的健康信息,是可以直接冲视觉中得到的,而手上又可以反映视觉信息的80%以上,因此,通过手的望诊,可以简单、直观地观察人体的大部分健康状况。

    2.经济实用

    3.超前诊断

    观察人体气色形态的变化(包括手的变化)是可以早期诊治疾病的。

    4.容易普及

    5.具有实践性

    6.弥补中西医诊断的不足

    7.提高临床疗效

    对于人体疾病的诊断过程,是一个认识过程,认识的目的在于进一步指导实践。望手诊病是中医学望诊方法中的主要内容之一。因此,这种方法的基本理论,是建立在整体观念和恒动观念的基础之上的,是中医学基本理论如阴阳五行学说、脏腑经络、病因病机、辨证论治等理论的集体运用。这些理论用现代科学的说法,叫做“唯象理论。当然,这主要指中国传统的气色形态法,但对于西方手纹医学也同样有借鉴意义。

    中国传统的气色形态学派,在近几十年尤其是近几年,为了临床诊断的实际需要,又有所发展,在既能达到中医辨证的同时,又克服了中医定位性差的弱点,在实践的基础上,结合西医的解剖学、生理学、诊断学等内容,可以进一步进行西医诊断。西方手纹医学则完全以西医的理论为指导。

    因此,中医与此有关的理论如阴阳、五行、脏腑经络、病机辨证,以及西医的解剖学,生理学,诊断学等都是手诊的理论基础。

    1.中医的认识

    《灵枢本经》:“视其外应,以知其内脏,则知所其矣。”此即从外知内的理论基础。

    《素问五脏生成篇》:“五色微诊,可以目察。能和脉色,可以完全。”由于色脉是内脏,经络的活动,通过阴阳气血的运行而反映于外的征候,阴阳气血是载体,颜色,脉象是内部脏腑的外在征象,所以通过望色,诊脉可以分析,判断内脏病理变化。

    2.现代科学的认识

    生物全息论:人体本身是一个完整的生物体,构成这一生物体的每一细胞,或者说每一个遗传基因主体的排列中,都带有人体生命全部的显性特征。手是一个全息胚,因此,通过手可以观察内脏及全身其他疾病。

    手诊的原则

    1.要与其他医学诊法结合并重。

    2.从整体观点的角度认病辨证,分清主次。

    手诊注意事项

    1.环境光线;要求环境光线均匀适中,最好是自然光线。

    2.环境温度,湿度,适中。

    3.对医生的要求:态度和蔼,心宁气定,认真仔细。

    4.患者要积极配合医生的检查。

    手诊的两个基本要素

    1.位“位”是望手诊病时应该观察的手的部位。这是望手诊病的首要问题。

    2.相“相”就是指具体望手时所观察的能反映人的健康或疾病的内容。

    手诊是通过观察掌纹、掌色、掌形等的变化诊断疾病的一种方法,它和老百姓观念中的“看手相”、“算命”有着本质的不同。

    中医理论认为,人体是一个有机的整体,局部与整体是辨证统一的,两者紧密联系,不可分割。所以,当人体局部发生疾患时,往往在其他位置有所反应。手诊作为中医望诊的一个分支,古已有之。《灵枢·经脉篇》记载:“胃中寒,手鱼之络青矣;胃中有热,鱼际络赤;其暴黑者,留久痹也……”。清代《小儿推拿广义》中更是详细记述了通过手掌诊断、治疗疾病的方法。

    当人体患有或将患有某些慢性病时,往往在手上的特定部位出现不同特征的纹路、色态。中医手诊法的内容广泛,以下仅简介几种常见病的掌纹、掌色:

    高血压患者中指近掌指节处易出现红色暗斑,严重者会出现红色串珠样暗斑。低血压患者中指近掌指节处易出现青色或白色暗斑。

    腰肌劳损的人手背部常有青筋(青筋是指在人体表面出现凸起、曲张、扭曲、变色的静脉血管,多与血液回流受阻,压力增高有关),这提示腰背部有瘀积,常见腰酸背痛,甚至出现肌肉紧张、硬结节。

    脑血管系统有病变者,中指、食指呈鼓槌形,指甲苍白或青紫,常见头痛头晕。

    患有心脏疾病的人,很多人在大鱼际处(大拇指后,肌肉隆起处)有一条或几条很深的竖纹。若伴有心肌供血不足,则整个大鱼际颜色发青,甚则紫暗。

    血糖偏高的患者经常出现大鱼际、小鱼际通红。

    女性在经期前后,小鱼际经常出现潮红;经期结束后,红色会隐退;若在非经期出现明显色态改变,往往是内分泌紊乱的标志。

    大鱼际有青筋,往往提示腰腿痛和下肢风湿性关节痛。

    手诊学近年来颇受重视,它有较高的临床诊断价值,但不能随意夸大其诊病效果。手诊作为中医诊断学的一个组成部分,必须与望诊、闻诊、问诊、脉诊合参,才能体现它更高的价值。在治疗疾病时应该参照中医的辨证分型,用药才能有较好的治疗效果。

    1在大拇指第二指节处(心脑血管病变区),有三角形出现,又常与菱形连在一起。

    2左掌智慧线上有岛纹,右掌智慧线上有双菱形(恶性病变符号),提示左右心房心室有严重病变,或许无临床症状,但易引发心脏病而猝死。

    3生命线粗大深刻,而突然截平中断,易脑中风(脑溢血)突然死亡。

    4中指、食指呈鼓槌形,指甲苍白或青紫,示脑血管系统病变,头痛头晕。

    5智慧线多处直曲中断者,提示心脏先天性器质病变,如:瓣膜关闭不全。易歇斯底里,暴躁,易冲动,情绪不稳定,好走极端。

    6智慧线假中断者,提示先天遗传性心脏病,有所修复,但未根除;易患神经官能症,平时爱钻牛角尖,忧郁,心事重重。

    7智慧线于中指下端出现岛纹,或无名指下方出现大岛纹者,提示心房心室进行性病变,而且有脑神经系统病变;岛纹越大越严重;若有切线在健康线附近穿过智慧线,并与生命线、感情线相交者,提示脑血管系统病变:头痛、眩晕、偏头痛、高血压、脑血栓、脑溢血等,尤以两手都有岛纹,且中指、无名指呈鼓槌者为有意义。单手(左手或右手)有岛纹,提示相反一侧有病变。

    8智慧线末端多浅而大的岛纹者,因精神压力过大或用脑过度而发秃。属于心气亏损导致的后天心脑进行性病变,易出现直立性供血不足症状,并半有偏头痛,半侧局部麻木(左右手符号与体位互置)。

    9感情线成链状或断续者,心、脑、神经大多不正常,多患有先天性心、脑病和神经衰弱,精神分裂,中指、无名指指端多呈鼓槌形,尤以中指如此意义大。中指主心脏,中枢神经、脑脊髓。如果在中指、无名指之间下方的感情线上,出现黑色等斑点,或无名指下方的太阳线上出现岛、×、+、※纹,有突发性心脏病之危。

    10土星丘上出现的横线或竖线上出现×纹,是中风的病象;在食指与中指根合缝下方出现的感情线末端的菱形纹,是高血压、中风符号,多在晚年发生。

    手诊,简便,容易,无痛,快速是其优点,可做为疾病粗筛,参考……

    从物理诊断讲,中医看病是“望闻问切”;西医看病是“望扪叩听”。可见“望”是很重要的一种诊断疾病的物理方法,但它不是物理诊断方法的全部,是其中的一部分。现在,就疾病诊断手段随着科学的发展也在不断的增加,生物化学,免疫,X光断层扫描,超声波,红外线,基因……

    单就中医的“望”就包括面部,舌头,手等部位;如果只是把看手就说可以100%的能够准确诊断疾病,我是不相信的,我请大家也不要相信!因为我有多年的望诊实践,(多年前,我曾经去过我国生物全息理论的"鼻祖"山东大学张颖清教授的工作室"比武,较量",我用手诊;他的弟子们用他发明的全息疾病诊断仪器,结果是我获得大胜!让他的弟子们赞叹,惊奇!后来,张教授死于自己没有诊断出来的癌症!)因为它不能是100%,充其量是可以是“定性”诊断!而不能做到“定量”诊断。例如,肝脏的部位有信号,只能说明肝脏有“问题”,在就是定性;至于是什么问题?是甲肝,乙肝还是丙肝?这就是定量!看到的其他信号也是一样。这需要,是必须,经过其他学科的辅助诊断才能确诊。手诊可以做到疾病基本定位,参考而已!

    什么浩瀚的众多“手诊”书籍,学习班,舆论,媒体……把手诊吹得神乎其神,什么100%,我是持反对态度的。要适可而止,实事求是,因为医学是科学的一部分,不能“假,大,空”,更不能把它搞成迷信的骗人骗财工具!

    近些年来,随着生物全息学的发展,手掌诊病逐渐越来越被人们所接受,掌纹掌色诊病,以方便直观,简单易学,受很多医学爱好者的青眯,手掌诊病的准确率在70%—80%,尤其是对各种慢性消耗性疾病的诊断率有很高的价值,与手诊相比较,脉诊既古老又神秘,是中华民族的瑰宝,是中医学中的灵魂,它的美誉度在老百姓心中占有很高的地位,自古至今,有很多的中医名家,凭借一手诊脉绝活,威震杏林,造福苍生,为百姓称颂

    那么,手诊与脉诊哪一个诊病效果好呢手诊能代替脉诊吗手诊与脉诊各自的优势是什么就这个问题,我们走访了华化脉诊法的创始人张树才先生,下面让我们听听他的解释:

    1、手诊不能代替诊脉。无论是手纹诊病还是手色诊病,它们虽然有相当的诊断率,但是它对疾病的性质定性不够,即使能通过手掌看出哪个部位有病,但是不能对症下药,这是手诊最大的缺陷!例如:手上心脏区部位颜色异常,有严重的米字纹,便知道哪些人心脏功能不好,但是心脏病有很多分型,如:气滞型,气虚型,血淤型,血虚型,阴虚型,等等,中医讲求对症下药,辨证不对,下药也治不好,但是目前手诊还没有一套完整的理法方药的诊病体系,所以,手诊看完病的治疗率很低……

    2、手诊看慢性病效果不错,但是对一些临床上的急性病,如:感冒疼痛、呕吐,腹泻、伤湿:等急症,手纹手色还没有来得急形成病已经发作了,所以诊断起来比较困难,这就不如脉诊,只要身体上有了不适马上就会在脉上显示出来,所以一摸脉就知道其中的原因了

    3、手诊受环境职业影响较大,体力劳动者,手纹较深,皮肤粗糙,气色也不好辨认,特殊的职业也影响手诊效果,特殊的环境如(冬天)也影响手色的诊断,而脉诊相对来讲比较隐蔽,受条件影响比较小!

    4、手诊也必须四诊合参:脉诊在中医诊断学中只是望、闻、问、切其中的一部分,在诊脉时还须四诊合参,才能把病因病情搞清楚,手诊也应该如此。可是时下流行的手诊学,好象只是符号和病名的相对应,有些形而上学牵强附会。手纹和手色不能机械的相对应病名,这是医学的大忌,中医有“同病异症”和“异病同症”之说,这在临床上很常见,所以临床必须多角度诊断病情,不然,就会误诊误治!害人不浅!

    综上所述,手诊学是一们新兴起的诊断医学,有较高的临床诊断价值,但不能随意夸大其诊病治病的效果。与古老的脉诊比起来它毕竟还不完善,它只能作为中医诊断学的一个组成部分,必须与望诊、闻诊、问诊、脉诊合参,才能体现它更高的价值,而且在治疗疾病时必须参照中医的辨证分型(阴阳、虚实、寒热、表里)等,这样在治疗是才能有较好的效果,单独把手诊孤立起来,搞偏面的宣传和夸大,不利于手诊医学的发展!

    手诊是指通过观察掌纹、掌色、掌形的变化诊断疾病的一种方法。手诊不仅仅在中国,在世界上也有悠久的历史。古希腊哲学家亚里士多德曾著有《亚里士多德手相术》,现在收藏在英国国主图书馆,亚里斯多德认为手是人体最重要的器官,他说:“手相并不是无缘无故显现出来的,而是自然的感化力与个性的产物。”上世纪70年代,美国学者的著作《皮肤纹理学与疾病》详细记述了掌纹与疾病的关系。西方国家主要从手纹变化看疾病,而日本人多从金丘、木丘、火丘、水丘、土丘的变化看疾病。手诊的发展1956年,我国制定了十指纹分析法,并应用于临床和司法系统。

    1966年之后,我国一些医院用手纹和足纹特征来识别婴儿,使皮纹学应用于临床。

    北京中医药大学东方医院的《中医望诊新研究———舌诊与手诊结合的临床价值及图像数字化处理》中标教育部课题,获得了博士学科点专项科研基金。课题负责人杜玉堂教授介绍,一提手诊人们总会联想到手相和封建迷信。其实,手诊是中医望诊的重要组成部分,中医古籍记载很多,只是后人没能开发,却被江湖术士以及伪科学所利用。作为“三甲”医院的东方医院在继承发扬的基础上,成立了手诊门诊,研制了可照相、分析、存储、检索的手诊仪数字化电脑处理系统,并首先开展了对中风、心梗、冠心病、肿瘤、糖尿病、胆结石、子宫内膜异位症、乳腺病等十大疾病的手诊研究。课题组认为,手诊较脉诊和舌诊更加客观化,易于掌握,可在几分钟内对整体健康状况和重大疾病作出判断,是中西医全科诊断的捷径。该项研究将明确手诊中有诊断和预测价值的手征,摈弃带有迷信色彩的成分,使手诊科学化并用于临床。常规诊疗模式:手续的繁琐,费用的昂贵,检查带来的痛苦、副作用,诊断的不置可否,检查的"马后炮",治疗的被动、不知所以然……

    一.观手诊病直观、实用手部依断比看足部、腹部方便;比看舌、鼻、耳面积大,诊断时直观、方便;比观面部容易被人接受;比诊脉更直观。

    二.手部诊断简单易学

    三.比较准确:手部诊断因为面积比较大,与内脏对应部位能看得比较清楚,因此比较准确,而舌、眼、鼻面积小,看起来比手部困难一些。舌部吃东西有影响会有干扰、足部走路有干扰,也会有假象。

    四.手诊快速、简便又经济,又无任何毒副作用无痛苦、无损伤。有些患者因为诊断的过程太长而耽误了治疗的机会。有些患者检查了很多项目都正常,最后才找到病位,有的可能最后也未查到病位。这会增加患者许多痛苦和许多不必要的开支。而手部诊断比较明显,能先查出患者病位,这样有重点地去检查,能节约大量检查费用,缩短诊断过程,减少患者痛苦。因此手部诊断是值得推广和在医务人员中普及的好方法。

    五.手诊有预测意义手诊能预测患者自觉症状不明显和有时现代仪器也查不出来的病变,这样有利于早期发现、早检查、早期诊断、早预防,早期治疗能提高治愈率、减少残废率。其中脑血管病、心血管病、癌症最为明显。即使处于亚健康状态,医学诊断的体征还未出现。还可以全面了解并把握身体状况,不仅可用于诊断,还能分清疾病轻重缓急;帮助发现是否带有家族遗传性疾病的基因;六.无须患者先行自述,方便聋哑残疾人、智力不清、婴幼儿或许语言表达有障碍者;判断疾病的良恶性及预后;对患者心理上能起到药物代替不了的理想的调治和鼓励作用,在临床医学中起到超前诊断的向导作用。七.在交际中还能在心理上起到“一分钟接近法”的作用

    1、生命线——也称本能线。就是由虎口中央起点,自然走向手腕之处,将大拇指围起之掌纹线叫生命线。标准的生命线,深刻、明晰、无间断分叉,不超过中指中线下垂直线。它代表人的寿命、体质、活力、能力、精力、健康和疾病。不能错误的以它的长短、粗细来论寿命之长短。若有中断、分叉、障碍线,提示大病之信号。

    2、智慧线——也称脑线代表大脑、智力、心血管、神经系统以及耳鼻喉方面的状况,与遗传因素有关。是由生命线的起点走向掌心之线走至无名指中垂线处之线,就是智慧线,标准的智慧线光滑,不断裂分叉。

    3、感情线——从坤位外侧下方走弧行之线走到中指中垂线处,标准的感情线光滑明晰,代表心脏、呼吸、视神经功能、性关系等。

    4、命运线——也叫玉柱线,手掌地丘正中向上生出直行至中指方向之线,称命运线。此线与遗传有关。代表慢性病、心血管和呼吸系统疾病,以及人的精力盛衰。

    5、贯桥线——连接感情线与智慧线之连线叫贯桥线。此线代表易患心脏病。

    6、指纹——也叫指肚纹。就是十指肚先天的自然纹路,一般分涡纹、箕纹、弓纹、帐式纹等等。此纹终生不变,公安破案常用。

    7、指节纹——就是十指节相接处的几条横纹路。指节纹若光滑一条,代表此人的智力差。

    8、干扰线——能干扰主线的横竖斜线,统称干扰线。它可以组成各式各样的病理纹

    9、非健康线——起于坎位上部,走向坤位的纹路叫非健康线,代表众多倾向性疾病。

    10、生殖线——感情线起端呈箭壮纹,称生殖线,有生殖线,代表生殖功能旺盛。

    12、金星环〈线〉——又名过敏线,食、中二指缝与小指缝之间的弧形连线,叫金星环。

    13、肝分线——性线延长超过无名指中垂线之线,叫肝分线,也称酒线。

    14、土星环〈线〉——手掌离位有一条圆线正好扣住中指根,为土星环线。

    15、放纵线——从乾位生出,朝生命线方向发展的规则之横线,也叫副健康线。

    16、健康线:就是本能线上部生出一条或两条走向中指或食指下生机勃勃之掌纹。有此纹代表其人以耀其精神,即使身体有病,也能很快康复。

    17、寿线纹:也称第二健康线。就是本能线起点向手背方延伸或此线末端延伸变深。代表进入老年体健而长寿之象征。

    18、副线:就是主线两侧有长的平行线或主线中断处又有短线承接之线。前者代表身体健康,后者提示即使患病也能康复。

    19、白线纹——就是手掌纹墨印在白纸上显示方向。长宽不一的白色条状纹路。此线女性高于男性,左手高于右手,成人高于右手,成人高于儿童,掌某部位有白线纹,代表此对应人体某部有疾病先兆。

    20、太阳线——也称第二命运线。由智慧线未端部位起,穿过感情线、伸向无名指方向的竖线,叫太阳线。它与人的气质、呼吸系统、精神状态有关。

    21、坤位马蹄纹——若食指、中指、无名指、小指缝掌面指纹越多,提示此人反应越迟缓。一般正常人无名指与小指缝下坤位处均有马蹄式指样纹。

    22、异性线——手掌打击缘外沿部位有倒“丫”字纹,叫异性线。

    23、悉尼线——智慧线延长至打击缘直线叫悉尼线。若发现悉尼线上有岛,要提示病人高度

    重视,无论目前感觉如何!

    24、通贯掌线——感情线,智慧线合在一起的掌纹,称通贯掌。它与遗传有关,代表人的体质、智力、寿命及疾病的发展壮况。有质料报道,美国前总统里根是通贯掌,并患肠癌、皮肤癌、老年痴呆症,同样活到78岁高龄。

    25、便秘线:就是本能线下部靠掌内处有几条流苏样支线走向月丘处。若有一条较长支线,提示长期顽固性便秘。习惯性便秘可导致黄褐斑、扁平疣等病。

    26、手背指节纹——就是十指手背指节处有接近标准的“目”状纹,代表意义同孔子目及佛眼纹。

    27、性线——在坤位外缘感情线上方二分之一处长度不超过小指中垂线为佳。与性功能,泌尿生殖系统有关

    28、金月丘指腹样纹——大鱼际,小鱼际有先天的指肚样纹。此二位置有类似纹,代表其人耐力差。

    29、手颈线——手腕处之横线,称手颈线

    30、佛眼状纹—大拇指第二节手掌虎口处的横指节纹呈几个眼状纹,叫佛眼。意义同孔子目纹

    31、孔子目纹——就是大拇指前关节处有眼状指节纹,代表此人聪明,智慧高。

    32、水星垂线纹—就是坤位小指、无名指下有几条纵细线。提示生殖泌尿系统疾病,若此线有粗而明显两三条,则代表下肢乏力症。

    33、胚芽纹:就是本能线上部靠掌心侧,线上有数条排列向上的露苗小线。临床反应气血两亏、血压偏低、体质差、易患感冒及脑力劳动者多见此纹。建议应注意营养,加强体育锻炼

    34、指节川字纹—指节处有川字样明晰的竖纹。一般进入老年多见。代表健康的象征

决不可死搬、硬搬、照搬。任何东西都得活学活用,灵活运用;决不可形而上学,本本主义。简单讲:一、内经,伤寒论,距今已有近二千年和二千年以上的 历史 。随着时代的变迁,大自然的变化,其内容已经不完全适应现代人体和疾病的需求。二、脉经,脉学两本书,28种脉象,没有分清男女,阳阴,乾坤,天地,气血,男女脉象根本不同。所以,应祛其精粕,取其精华,活学活用,灵活运用才行。

中医理论的运用,是唯物主义辩证法,用阴阳五行的相生相克即对立又统一的辩证哲学理论,应用于临床辩证施治,采用吸取精华,去除糟粕。西医是用 科技 手段来诊断治疗,两者不同不能并论。不能对经典和古籍怀有完全的怀疑,应当用哲学辩证的观点来看待。

经典古籍都是古圣先贤发现的自然法则,和积累的客观资料。不是古人编造的。为什么要怀疑呢?但学中医可不容易,中医是相当细致的。如果心在名利上,还是不要学了。有个老中医说仁心仁术。明白了吗?

读死书,死读书,没有任何意义,要从无字处看出字来才算是会读书会看书才能学到真东西,这是个悟性问题也就是人们常说的智商,死记硬背只可用来考证,那个证对临床治病没有任何意义,只是个摆设试看医大毕业生考上证以后有几个能成为中医高手的?相反的是高手大部分都是民间没证的。

当然不是。原因有三。

一中医作为中国医学最古老的医术,其既尊重自然又贴合人性,所以才能绵延几千年价值不变。这其中的精髓不是一般人能轻易掌握和悟到的。

二几千年前的人类,原始的环境、纯净的人性、简单的生活、天然的食材、本能的求生方式、纯粹的思维逻辑,简练的交流表达,都与当今的繁华繁杂、科学 科技 粘不上边儿。那叫“纯”人类“纯”人生。所患疾病也是此时此刻、此情此景下的没有现代“文明”的“自然”病。

所以那时候医家们留下的古籍经典,才是最能体现人体本能和自然法则合二为一的瑰宝。

我们可以理解不透、可以有所质疑、可以闲赋一些,但不要摒弃、不要怀疑,因为谁也不知道几千年前的作者究竟经历了什么、谁也不知道当时简陋的文字里面深藏了怎样的智慧。

三、时代变了、环境变了、人们的生活习惯变了、饮食结构变了、劳作方式变了、医疗条件变了……这是好事儿,但这并不意味着五脏六腑的功能变了。相反本人认为是我们伤害五脏六腑的方式更多种多样了。

我认为我们人类有必要反思一下、返古一下,简单一下、简朴一下,安静一下、静思一下,多读读古籍经典,多悟悟个中精粹。

西医主要是快刀斩乱麻,要么医好,要么医死。而中医中药治人虽疗效慢些,但付作用比西医小,有的慢性病,用西医治很难断根,中医标本兼治,一旦治好,很可能终身不会复发,所以中医结合是最佳的方案。

这是不对m,

怀疑中医经典,得学富五车,博古通今,实事求是地说出事实与理论依据,让事实证实千百年来存在的错误例证,你能做到吗“经典”也会高兴和欣慰的,说明长江后浪推前浪,后继有人阿。

关键在于你是否有这个能力去怀疑,你的怀疑是对的还是错的?这个问题实际在中医药传承的数千年当中,无数比你聪明睿智得多的人进行了无数次尝试,而这些人的尝试最终都以对中医药经典的拜服告终,你是否认为你有足够的能力超越前人的智慧以及可以颠覆数千年无数代人在更加不计其数的身上成功的验证?西医人从清朝甚至更早就不停的在怀疑和试图对中医药证伪,而每一次都失败了,最终不得不每天研究中医药,试图找到可以山寨中医药的办法,远的不说,就说比较近的,天花知道吧?西方从肘后备急方里山寨去了人痘最终成了牛痘,相差一千多年,你能说西方颠覆或者超过了中医药吗?再看白血病的西医疗法骨髓移植,又何尝不是从中医精生髓髓造血的末端理论山寨去的呢?验证中医的经典,试图山寨出自己的一条路,而西方至今仍是失败的,排异反应始终解决不了,而中医治白血病都是根治,不用担心排异,你认为你拥有什么样过人的才智和能力去质疑中医药经典?靠西方那样愚蠢的质疑?看看这一场新冠肺炎疫情,西方有哪怕一个国家有答案吗?中医药领先全世界数千年,至今无人能望其项背,你觉得你质疑的结果会如何?

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