古代乳代表什么

栏目:古籍资讯发布:2023-08-06浏览:1收藏

古代乳代表什么,第1张

[动]

⑴ (会意。从孚)。甲骨文中象手抱婴儿哺乳形。“孚”是以爪抱子哺乳。本义:生子,生产

⑵ 同本义 [give birth to]

人及鸟生子曰乳,兽曰产。——《说文》

乳化曰孽。——《书·尧典》传

胎生曰乳。——《尸子》

菑川王美人怀子而不乳。——《史记·扁仓传》

主人方乳。——《吕氏春秋·音初》

使牧羝,羝乳乃得归。——《汉书·李广苏建传》

⑶ 又如:乳子(产子;分娩);乳舍(产房);乳妇(产妇);乳卵(产(下)蛋);乳抱(繁殖)

⑷ 喂奶 [suckle]

妪,先大母婢也,乳二世。——明·归有光《项脊轩志》

妇抚儿乳。——林嗣环《口技》

⑸ 又如:乳狗(育子的母狗);乳育(哺育);乳哺(哺育;养育);乳养(哺育);乳雏(哺育幼雏);乳兽(育子的猛兽);哺乳

⑹ 孵化 [hatch]

立春,鸡始乳。——《魏书》

⑺ 研磨 [grind]。如:乳钵(研制粉末的小臼)

⑻ 饮 [drink]

乳血飧肤。——鲍照《芜城赋》

词性变化

[名]

[名]

⑴ 乳汁 [milk]

常饮牛乳,色如处子。——《魏书·王琚传》

⑵ 又如:乳花(奶花。指年幼无知);乳白;乳茶;乳酒;乳畜;乳食;乳汁;乳牛;炼乳;乳臭小子(对年轻人的鄙称);乳腥气;乳臭

⑶ 乳房 [breast]

儿含乳啼。——《虞初新志·秋生诗自序》

袒胸露乳。——魏学洢《核舟记》

⑷ 又如:乳峰;乳下(乳部之下)

⑸ 钟乳石 [stalactite]。如:乳窟(石钟乳丛生的洞穴);乳水(钟乳洞所流的泉水);乳穴(钟乳石洞);乳泉(钟乳石上的滴水);乳柱(钟乳石柱);乳石(石钟乳)

⑹ 草鞋上穿带子的耳鼻儿 [nose]

百忙里鞋儿断了乳,好着我难行。——元·孟汉卿《魔合罗》

[形]

[形]

⑴ 年幼 [newborn(animal);suckling]

乳燕逐草虫。——鲍照《咏采桑》

少年如乳虎。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

⑵ 又如:乳女;乳哺儿(婴儿);乳驹(幼马);乳鸦(幼鸦);乳稚(幼儿);乳兽(幼兽);乳茄(嫩茄)

⑶ 小 [small]。如:乳孔;乳娣(小女孩);乳犊(小牛);乳鱼(小鱼)

古代文人理想的闲适生活是:起一个斋号,撇几笔兰草,刻一部书稿,养几房妻小。琴棋书画诗酒茶,是文人雅士的七门必杀技。其实在古代,上至帝王将相,下至村夫渔樵,大概都能划拉几下子。这有点像现在的全民皆博,至于水平高低,看客多少,却是另一回事了。此皆废话,按下不表。 诗词歌赋,自古被戴上多顶华丽的帽子,除了自娱娱人外,还要承担许多社会功能,唐代著名诗人白居易说过“歌诗合时而作”。写事则忧国忧民,写景则风花雪月,至于写人的,特别是写美人的词章,也是汗牛充栋,华彩迭出。无论是举手投足,衣带环鬓,还是一颦一蹙,一嗔一妍,都被反复吟咏,描摹得惟妙惟肖、香风四溢。但是,美人身上的一处禁区,则绝少见诸于诗词的描写,那就是:乳房。这固然是中国传统文化中的封建理学思想在作祟。不见诗词公开描写,不代表古人不欣赏乳房呵。 乳房,是女性奉献给人类的两块奇异的瑰宝,既是人类的生命源泉,更具有性的感官愉悦和外在的美学鉴赏的功能。网上曾流传一篇《乳赋》: 乳者,奶也。妇人胸前之物,其数为二,左右称之。发于豆蔻,成于二八。白昼伏蜇,夜展光华。曰咪咪,曰波波,曰双峰,曰花房。从来美人必争地,自古英雄温柔乡。 其色若何?深冬冰雪。其质若何?初夏新棉。其味若何?三春桃李。其态若何?秋波滟滟。动时如兢兢玉兔,静时如慵慵白鸽。高颠颠,肉颤颤,粉嫩嫩,水灵灵。夺男人魂魄,发女子骚情。 俯我憔悴首,探你双玉峰,一如船入港,犹如老还乡。除却一身寒风冷雨,投入万丈温暖海洋。深含,浅荡,沉醉,飞翔。 除了结尾显得直白破坏了全篇的节奏外,写的还算是美轮美奂,一语道破有关乳房的天机:从来美人必争地,自古英雄温柔乡。所幸,社会毕竟进步了,当下表现乳房这一题材的写真集、人体摄影、绘画等等,已是寻常可见了。 古代的一个特例,就是在情色小说里,大量的诗词写到了乳房,但因那些小说家们,大多名不见经传,所以大多数的诗词也多乏善可陈。俺闲来无事,披沙拣金,搜罗到一组真正的诗词大家创作的“琐语*词”。 朱彝尊,康熙年间官居礼部尚书兼武英殿大学士,是浙西词派的创始人,他写了一阙咏乳房的《沁园春》,理学家董其宁随和一阙,陈玉璂又和一阙。三位大师同题咏乳房,三阙沁园春,一一说风流,联袂上演了一出风光旖旎的情色剧,堪称奇观。咏乳朱彝尊隐约兰胸,菽发初匀,玉脂暗香。似罗罗翠叶,新垂桐子;盈盈紫药,乍擘莲房。窦小含泉,花翻露蒂,两两巫峰最断肠。添惆怅,有纤褂一抹,即是红墙。偷将碧玉形相,怪瓜字初分蓄意藏。把朱栏倚处,横分半截,琼箫吹彻,界住中央。量取刀圭,调成药裹,宁断娇儿不断郎。风流句,让屯田柳七,曾赋酥娘。咏乳董以宁拊手应留,当胸小染,两点魂销。讶素影微笼,雪堆姑射,紫尖轻晕,露滴葡萄。漫说酥凝,休夸菽发,玉润珠圆比更饶。开襟处,正粉香欲藉,花气难消。当年初卷芳髫。奈惯起逾丰渐逾高。见浴罢铜漥,罗巾掩早,围来绣袜,锦带拴牢。逗向瓜期,褪将裙底,天让何人吮似醪。幽欢再,为娇儿抛下,湿透重绡。咏乳陈 玉璂则拥雪成峰,挼香作露,宛象双珠,想初逗芳髻,徐隆渐起,频拴红袜,似有仍无,菽发难描,鸡头莫比,秋水为神白玉肤,还知否?问此中滋味,可以醍醐。罗衣解处堪图看,两点风姿信最都,似花蕊边傍,微匀玳瑁,玉山高处,小缀珊瑚。浴罢先遮,裙松怕褪,背立银红喘未苏。谁消受,记阿候眠着,曾把郎呼。 朱彝尊的沁园春,起拍三句:“隐约兰胸,菽发初匀,玉脂暗香。”从形状和色、味起笔疏写,女子的酥胸似玉脂初凝,如兰花芬芳,那乳房的娇蕊,像新鲜饱满的豆子,青嫩可人。菽,即豆类的总称。 接着用一组比喻细描乳房的形状:“似罗罗翠叶,新垂桐子;盈盈紫药,乍擘莲房。”大意说,像青翠茂密的梧桐叶间,垂探出来的桐子,又似微风吹落了粉紫色的荷花花瓣,刚刚露出里面新结的莲蓬。紧接着写:“窦小含泉,花翻露蒂,两两巫峰最断肠。”似有脉脉清泉,从细细的石缝流出,又像花儿含露,娇艳欲滴。那对峙双峰,自然想到宋玉笔下,楚襄王共赴巫山云雨的故事,使人浮想联翩、销魂夺魄。 歇拍处:“添惆怅,有纤褂一抹,即是红墙。”词人俏皮地把裹在乳房外面的一抹红色的纤薄紧小的胸衣,比喻成阻挡人视线的一道红墙,不禁使人暗生一丝惆怅。苏轼在《蝶恋花》里曾经写过:墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。东坡写的是佳人,可没敢直接写佳人的乳房呵。但两个大文豪暗通款曲,手法都如出一辙。 “偷将碧玉形相,怪瓜字初分蓄意藏。把朱栏倚处,横分半截,琼箫吹彻,界住中央。”古代文人拆“瓜”字为两个八字以纪年,即十六岁,多用于女子,典出南朝《碧玉歌》:“碧玉破瓜时,郎为情颠倒。”词人用细致婉约的笔法描写青春少女动态的乳房,倚栏远望时,乳房被暗分在两处,吹箫弄笛时,乳房又被双臂挤压在一处,古代女子那种将露却藏的娇羞情态,跃然纸上。 “量取刀圭,调成药裹,宁断娇儿不断郎。”此处,当是对乳房的把玩、欣赏乃至一亲芳泽,宁断娇儿不断郎,亦写得俏皮可爱。“风流句,让屯田柳七,曾赋酥娘。”结尾处,朱词人更是搞笑,把宋朝著名鸳鸯蝴蝶派的鼻祖柳永请来陪场,作者用春秋笔法,假意说,要是论给美妙的佳人作词赋诗,我们都比不上柳七哥呵。柳永若知道他的后代词人可以直接在词里描写乳房,还不在勾栏水井旁嚎啕大哭一场,他可是古今奉旨填词第一人,却只敢写自己“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”呢。 三位词人,从各个方面对女性的乳房描形状态,闻香辨色,竭尽赞美之辞,并且写了乳房与性之间的密切关系。词人笔触幽默,设喻作譬,写得趣味盎然,读之,如含英咀华,兰气顿生,丝毫没有*邪之意。 词牌沁园春,回环扇对,暗藏腰韵,音节铿锵,苏辛一派乃至毛老人家,皆喜作金石之音,须关西大汉,执铁板,唱大江东去。现在被清代的这三位老先生用来吟咏乳房,只合十七八女孩儿,执红牙拍板,唱杨柳岸、晓风残月。风流至极,不禁为之绝倒。

一、肤

《诗经·硕风·卫人》中描绘美女庄姜“肤若凝脂”。凝脂,凝固的脂肪,吹弹得破、光滑、细腻而洁白。两千多年以来,“凝脂”的特征一直是中国古代美女的主要标准之一。

美女妩媚多端,毕竟以色为主。(《闲情偶寄·声容部》李渔)诗经云:“素者,绚也!”作为白的极致“雪”字被视为皮肤颜色的标准。宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“眉如翠羽,肌如白雪。”其它诸如“肌肤胜雪”、“肤如凝雪”、“欺霜赛雪”等词语随处可见。

另外晶莹、透明、温暖的白玉也常用作修饰美女的肌肤。例如五代时的花蕊夫人“冰肌玉骨清无汗。”

单纯的白色并非皮肤颜色的唯一标准,与白色相协调的是粉红。《诗经·桃夭》说:“桃之夭夭,灼灼其华。”以桃花桃实的饱满光泽来形容新嫁娘的“艳”,后来就用“艳若桃李”来形容女子的美艳。《洛神赋》中的女神远观“皎若太阳升朝霞”近看“灼若芙蕖出渌波。”“桃花含露”“出水芙蓉”“出水红菱”等类似描写美女的词语皆着眼于粉红色。

同样描绘扬贵妃的美,白居易的诗“梨花一枝春带雨”着眼的是与白同色的梨花。而李白“一枝红艳露凝香” 着眼的是与牡丹同色的艳红。

宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“著粉则太白,施朱则太赤。”则提出了白里透红的和谐美的标准,这也是一种健康的美。

古代将白色、红色完美结合的莫过于“不傅脂粉而颜色如朝霞映雪”(汉孝惠皇后张嫣)。清晨的朝霞映照在白雪上,单是意境之美,足以美得令人心醉、令人窒息。

代表人物:杨贵妃的姐姐虢国夫人。

“虢国夫人在姊妹中最为美艳,很受唐玄宗的喜爱。一月给钱十万作为买脂粉的费用。虢国自矜艳丽,每出入禁中,常素面朝天。杜甫诗:“虢国夫人承虢国夫人承主恩,平明骑马人宫门。却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。”

经典链接:

刘备的妻子甘皇后玉质柔肌,姿态光艳。一次刘备召甘后到白绡帐中。下属远远望去,只见帐中的甘皇后好比月下聚雪。河南进献一个玉人,高三尺。刘备把玉人放在甘美人的身后。甘后和玉人洁白齐润。刘备说:“不意我玉人乃有两也。”下属们直看得眼花缭乱、目瞪口呆。

二、手

《诗经卫风硕人》中写美女庄姜“手如柔荑,肤如凝脂。”柔荑是茅草的芽茎。它洁白、光滑;鲜嫩得一掐出水又纤细无比,宛若无骨。它的妙处还在于它能发出淡淡的香气。轻轻吮一口,唇齿留香。用它来比喻美女的手指真是生动、传神、恰如其分。唐代诗人韩偓《咏手》中,用“腕白肤红玉笋芽”把手比作嫩笋牙,与柔荑有异曲同工之妙。

此外《孔雀东南飞》中的女主人公刘兰芝。她“指如削葱根”。把手指比喻成削好的葱白。取其形、色,颇为经典。唐赵鸾鸾《纤指》诗:“纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。”将手指比作白玉。晶莹、透明又有温暖的感觉。四者的特征均构成中国古代美女手的标准。

代表人物:庄姜

经典链接一:

明太祖朱元璋赏赐给开平王常遇春一个侍女。结果常遇春迷上了美眉的柔荑,整日把玩不已。常遇春的妻子见状愤而挥刀将美眉的柔荑割断。常遇春那郁闷啊,罄竹难书。

上朝时朱元璋见六弟闷闷不乐,询问再三才得知实情。朱元璋大笑说:“此乃小事一桩,再赏赐一个柔荑更美的妹妹又何妨?且饮酒宽怀。”密令校尉数人到常遇春王府把常遇春的妻子肢解,各以一脔赏赐群臣,名为“悍妇肉”。常遇春大惊失色,急忙谢归。

经典链接二:

南朝陈武帝霸先皇后章要儿冰雪聪明,仪容俊美,手指甲长五寸。颜色红中透白,每逢遇到丧事,就会有一个手指甲先折断。

三、发

乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的标准。我国第一部诗歌总集《诗经》里就有赞美妇女头发乌黑、浓密的古诗。《诗经·鄘风·君子偕老》载:“鬒发如云,不屑髢也。“鬒”意为头发浓密而黑,“髢”意为假髻。这句古诗赞美了浓密而漆黑的头发有如天上的乌云,拥有这样一头黑发便不屑于使用假的发髻了。后人常以乌云代指女人秀发,如“乌云高绾”词语。

古人在称赞妇女的美丽秀发时常以“鬒发”名之。如《左传·昭公二十八年》载:“昔有仍氏生女,鬒黑而甚美,光可以鉴,名曰玄妻。”《太平御览》记载“上(汉武帝)观其(卫子夫)发鬓,悦之”。卫子夫的一头秀发一打开,就像黑色的瀑布一样,闪闪发光,马上吸引住了少年天子汉武帝。(据说武帝那时候正为没有后代而苦恼,所以比较注重道家的某些观点,比如头发乌黑浓密者气血旺,气血旺者高寿多子。)《陈书·后主沈皇后列传》附《张贵妃传》记载:“张贵妃发长七尺,鬒发如漆,其光可鉴。”又如《昭明文选·七辨》曰:“鬒发玄髻,光可以鉴。”“鬒”和“玄”都是称赞发黑的词语。而头发亮丽到可以当铜镜照人的地步,令人叹为观止。

除卫子夫、张贵妃拥有一头乌黑亮丽的长发外,十六国时期,陈达妹才貌俱佳,发长七尺余,石虎甚爱,娶之为妾。《新唐书·后妃传》记载唐高祖李渊的妻子、唐太宗李世民的母亲太穆顺圣窦皇后出生时发垂即过颈,从三岁便开始便与身等,及长大成人更是拥有一头乌黑亮丽的乌云。

古代女人的发型变化多端,如直发(张丽华)、短发(梁绿珠)、卷发(赵合德)、束发(赵飞燕)、盘发(甄妃)等。

代表人物:张丽华

经典链接一:

晋明帝时,大司马桓温纳蜀主李势女儿为小妾。桓温的妻子康长公主妒火中烧,持刀欲杀李氏。但见李在窗前梳头,发垂委地,姿貌绝丽。徐下结发,敛手向公主说:“国破家亡,无心以至。若能见杀,实犹生之年。”神色闲正,辞气清婉。公主掷刀抱着李妹妹说:我见犹怜,何况老奴(桓温)?”(见《妒记》)。

经典链接二:《十髻瑶》

◇凤髻(周文王时一名步摇髻)有发卷然,倒挂么凤。侬欲吹箫,凌风飞动。

◇近香髻(秦始皇时)香之馥馥,云之鸟鸟。目然天生,膏沐何须。

◇飞仙髻(王母降武帝时)飞仙飞仙,降于帝前。回首髻光,为雾为烟。

◇同心髻(汉元帝时)桃叶连根,发亦如是。苏小西陵,歌声相似。

◇堕马髻(梁冀妻)盘盘狄髻,堕马风流。不及珠娘,轻身坠楼。

◇灵蛇髻(魏甄后)春蛇学书,灵蛇学髻。洛浦凌波,如龙飞去。

◇芙蓉髻(晋惠帝时)春山削出,明镜看来。一道行光,花房乍开。

◇坐愁髻(隋炀帝时)江北花荣,江南花歇。发薄难梳,愁多易结。

◇反绾乐游髻(唐高祖时)乐游原上,草软如绵。婀娜鬟多,春风醉眠。

四、脸

古代美女的标准脸型是上部略圆,下部略尖,形似瓜子,丰满洁白,俗称鹅子(鹅蛋)脸。这是中国美女的标准脸型。此外“面如满月”也是符合中国古代审美标准的脸型。面如满月,指脸盘圆圆的、白白的,象满月一样,相貌白皙、丰满、富态而有神采。

《诗经·卫风·硕人》中的美女庄姜:“螓首蛾眉。”螓首,是指一种类似于蝉的小虫。它的前额丰满、光洁。

脸部的酒窝又称笑靥或双靥。中国古代文学作品中有许多关于笑靥的描写。《楚辞·大招》中即有“靥辅奇牙,宜笑焉只”的话语;汉代班婕妤《捣素赋》:“两靥如点,双眉如张,颓肥柔液,音性闲良。”诸如“笑靥如花”的词语真是妙不可言。

酒窝又名梨涡,得于诗“旁有梨颊生微涡”。本指宋代美眉黎倩的酒窝,后泛称女子面颊上的酒窝。一张标准的瓜子脸配上梨涡浅笑足以增添妩媚。

代表人物:楚平王夫人伯嬴明眸秀项,面如鹅蛋;汉孝惠皇后张嫣以幽置空宫而人不知其丽。尤难效者在嫣然一笑之时,两旁口辅微晕波痕。

经典链接:

南宋抗战派名臣胡铨上书将主和派的奸臣秦桧及其党羽王伦、孙近斩首并“竿之藁街”秦桧勃然大怒,以“狂妄凶悖,鼓众劫持”的罪名,将胡铨贬谪岭南十年。在广州,胡铨喜欢上了一位名叫黎倩的美女(一说黎倩系侍妓,此处依袁枚说,据朝鲜宋时烈《朱子大全札疑》记载,黎倩系有夫之妇。其夫发现了胡铨与黎倩的私情,逼令胡铨食藁与豆相混的马料,否则杀之,胡铨不得已受辱。)胡铨携黎倩从贬地北归。途中,胡铨饮于湘潭胡氏园,微醺中题诗壁上:“君恩许归此一醉,旁有梨颊生微涡。”

五、目

中国古代美女眼睛的标准既侧重于神韵又有着恰如其分的比喻。“北方有佳人,遗世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国”(《汉书·孝武李夫人传》。杨贵妃“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”(《长恨天》白居易)。这种眼睛的神韵是中国古代美女眼睛的神的标准。

秋天的水清澈明亮,一清见底,“秋水”、“秋波”在古代常用来形容美女的眼睛。清澈明亮是古代美女眼睛形的标准。唐代白居易《筝》诗中:“双眸剪秋水,十指剥春葱” 白居易《筝诗》:“双眸剪秋水,十指剥春葱”。(亦有以“秋水”形容男子眼神者,如李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”实际在古代,美男和美女在某些方面的标准是极其类似的。)元赵雍《人月圆》词中:“别时犹记,眸盈秋水,泪湿春罗”。李白的《长相思》:“昔时横波目,今作流泪泉”;美人的眼睛如秋水、秋波,灵灵有神、楚楚动人。美女“暗送秋波”更是令人心旌摇曳。

历代仕女图中的美女,无所例外地都是单眼皮,且多为细长凤眼。不禁暗笑当今割双眼皮割出事故的现象。

代表人物:杨贵妃

经典链接:张贵妃(丽华)发长七尺,鬒黑如漆,其光可鉴。冰雪聪明,有神采,进止闲暇,容色端丽。每瞻视盼睐,光采溢目,照映左右。常在阁上靓妆,临于轩槛,宫中遥望,飘若神仙。

七、鼻

中国古代审美的要求极富整体美、和谐美。“面如一朵花,全靠鼻当家”。鼻子是面部最突出的部位。美女鼻子的标准是玲珑剔透、富有立体感。古代有“鼻若琼瑶”的说法。琼瑶,美玉的一种,晶莹、光滑且温暖。此词主要着眼于鼻子的玲珑剔透美;“鼻若悬胆”则侧重鼻子的立体美。

代表人物: 王实甫《西厢记》中的崔莺莺: 恰便是檀口点樱桃, 粉鼻儿倚琼瑶。淡白梨花面, 轻盈杨柳腰。

经典链接:

魏王送给楚怀王一个貌若天仙的美女。楚怀王一见大喜,自然整夜搂着缱绻缠绵。夫人郑袖见楚王宠爱这位美女,于是整天有事没事地套近乎,并送给小MM大量的漂亮衣服和奇珍异宝。楚王高兴地说:“夫人知道我宠爱新来的美人,她喜欢、宠爱这位美人甚至超过了我。这也就是孝子敬养父母、忠臣奉侍君主的方法。”

郑袖知道楚王已不认为自己嫉妒,一天故作关心地对新来的美人说:“大王非常喜欢、宠爱你,但讨厌你的鼻子。你见到大王时捂住鼻子,大王就会长久宠爱你了。”美人早已对夫人心生感激,闻状信以为真。对镜自照,怎么都看自己的鼻子都不顺眼,于是每次见到楚王就捂住自己鼻子。楚王一头雾水,悄悄地问对郑袖说:“新人见我就捂住鼻子,为什么?”郑袖故意支支吾吾、欲言又止地说:“我哪知道啊!”楚王见状生疑,硬是追问。她回答说:“不久前新人曾说讨厌闻到大王的气味。”楚王发怒说:”割了她的鼻子。”郑袖预先告诫侍从说:“大王如果发了话,一定要听从命令。”

侍从于是就拔出刀来割掉了美人玲珑剔透的鼻子。

八、唇

中国古代美女嘴唇的审美标准是其色要红润、有光泽;其形要小巧。人们常以“樱桃”来比喻口唇,即因其形,更由其色。早在先秦的《楚辞·大招》中就有“朱唇皓齿,嫭以姱兮”的话,《孔雀东南飞》中刘兰芝“口如含朱丹”都是讲唇的红润美。据孟棨《本事诗·事感》记载:白居易有两个年轻貌美的小妾樊素和小蛮。其中樊素善歌,小蛮善舞,白居易曾作诗赞道:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”樊素的口唇小巧红润,就像熟透的樱桃一般娇艳欲。苏轼也有“一颗樱桃樊素口”来加以描绘美人口唇之美。

用樱桃来比喻美人的口唇,就其颜色来说,要红润鲜亮,就如娇艳欲滴的熟透的樱桃;一是就其形态来讲,要小巧可人,所谓“唇一点、小于朱蕊”。中国人常以“色”来代指女性,其中很大一部分当然是指面容颜色的艳丽。试想,一幅美女图,“肤如凝脂”的脸庞上,黛眉淡扫,明眸巧盼,无疑会给人一种雅丽清秀之感。但在色彩上还是单调了些,还算不得艳丽,若是配上鲜艳丹唇,则顿生光辉。在以白黑为基调的脸庞上,红润的口唇起着重要的点缀作用,面目色彩由此变得丰富鲜艳,充满生命的活力。

美女口唇也常常用“檀口”或“绛唇”来形容。檀是一种浅红色或浅绛色的颜料,在古代常被女子用作口红,所以“檀口”便成了描写女性浅红色嘴唇的一个专用语。比如唐代香奁诗人韩偓有一首诗是这样写的:“黛眉印在微微绿,檀口消来薄薄红。”诗中的“檀口”也就是“薄薄”的“红”唇了。

至于美人的舌头也有专门的术语。诸多名花,丁香凭借其香和形脱颖而出,成为美人香舌的代言花。“丁香微吐”一词令人遐想联翩。

代表人物:汉皇后陈阿娇(蛾眉檀口)

经典链接一:

严嵩的儿子严世蕃每逢咳嗽,便有数位美女张开娇艳欲滴的樱桃小口,让他吐在口中。严世蕃笑称之为“肉吐壶”。

经典链接二、

欧公(欧阳修)知颍州,有官妓卢媚儿,姿貌端秀,口中常作芙蕖花香。有蜀僧云:“此人前身为尼,诵法华经二十年。”

九、齿

晶莹洁白、整齐均匀、富有光泽是中国古代美女牙齿的标准。

《诗经·硕风·卫人》中的美女庄姜“齿如瓠犀” 瓠犀,葫芦的子,晶莹洁白而小巧整齐。宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“齿如含(编)贝”。曹植在《洛神赋》中说:“丹唇外朗,皓齿内鲜。”这个“鲜”字,说的就是皓齿的光泽。曾有人把朱唇皓齿列为中国古代美女十大诱人仪态之一。朱唇轻启,嫣然一笑,雪白整齐的牙齿的确更增美女的妩媚。

代表人物:庄姜

经典链接一:

古代美女十大诱人仪态。乌发蝉鬓;云髻雾鬟;娥眉青黛;明眸流盼;朱唇皓齿;玉指素臂;细腰雪肤;莲步小袜;红妆粉饰;肢体透香。

经典链接二:

镇南将军杜预的曾孙女杜陵阳生得肤如凝脂、貌若天仙。开始上门提亲的人络绎不绝,可一见这位美眉嫣然一笑,未露雪白、整齐的牙齿而纷纷望美人叹而远之。原来这位大美人并非是装淑女而笑不露齿,而是自小就没长牙齿。杜陵阳高不成、低不就,当然是待字闺中。晋成帝纳采的前夜,美人蓦地长满了一口雪白整齐的牙齿。并凭借门第、美貌和牙齿而顺利地入围,并过关斩将而登上了皇后的宝座,历史上称为晋成恭杜皇后。(见《晋书·后妃传》)

十、颈

古代美女颈的标准是洁白、光滑、丰满。女人的颈要洁白如象牙,光滑如天鹅绒,不宜太瘦和细长,稍稍丰盈-些,更富于性感。《诗经卫风硕人》中写美女庄姜:“领如蝤蛴”,是中国最早谈到女人的颈项美。领是颈;蝤蛴是天牛与桑牛的幼虫,乳白色,长而丰满。“领如蝤蛴”就是颈项如蝤蛴那洁白,丰满。“蝤蛴”这个生僻的的词语逐渐从人们的视野中消失,取而代之的是极富美感的香颈、粉颈。

韩偓在《席上有赠》一诗中,以“鬓垂香颈云遮藕”之句来描写女子颈部的馨香、嫩白,颇为经典。宋代词人曾布曾有“窗间粉颈断瑶琼。”的诗词。明朝《寻芳雅集》中有题为“粉颈”的词。 “霜肌不染色融圆,雅媚多生蟾鬓边,钩挽不妨香粉褪,倦来常得枕相怜。 娇滴滴,嫩娟娟,每劳引望怅佳缘。”

代表人物:庄姜

十一、胸

在唐以前,胸部并无任何审美要求,也无任何标准。描写美女的文学作品例如《诗经·硕风·卫人》、《登徒子好色赋》、《洛神赋》等都对胸部只字未提。尤其《洛神赋》铺排华丽,对女性身体极尽详尽描述之能事,可是唯独对胸部讳莫如深。《汉杂事秘辛》描写东汉宫廷选美时对梁商的女儿梁莹全身体检,堪称事无巨细。即使提到了她的乳房,也只有“胸乳菽发”四字。(菽是豆类的总称,大约形容她的双乳仿佛初生的豆苗,非常娇嫩。)可见,平胸并不影响其美。

唐代敦煌曲子词中开始大量出现描写胸部的作品。如“素胸未消残雪,透轻罗。”(《云谣集·风归云》)“素胸莲脸柳眉低,一笑千花羞不坼。”(《云谣集·浣溪沙》)“雪散胸前,嫩脸红唇。”(《云谣集·内家娇》)“胸上雪,从君咬。”(《云谣集·渔歌子》)唐代诗人韩偓在《席上有赠》一诗中,以“粉着兰胸雪压梅”来写女子胸部的白、香、软。白、香、软的标准初见端倪。

《隋唐遗史》等多种野史记载:杨贵妃和安禄山私通,被安禄山的指甲抓破了乳房,她于是发明了一种叫“诃子”的胸衣遮挡。又传说,杨贵妃有次喝酒,衣服滑落,微露胸乳,唐玄宗摸着她的乳房,形容说:“软温新剥鸡头肉。”安禄山在一旁联句:“滑腻初凝塞上酥。”唐玄宗全不在意,还笑道:“果然是胡人,只识酥。”“酥”是一种用牛奶、羊奶制成的酪制品,自然洁白;“酥”还有“松脆”、“酥软”之意,又让人感受的乳房的质感。

成书于明朝中叶的《西游记》第七十二回中的女妖精:“酥胸白似银,玉体浑如雪。”朱彝尊(清初著名学者和诗人)在《沁园春·乳》中“隐约兰胸,菽发初匀,脂凝暗香。”一句之中的“脂”字,不仅表现了乳房的丰腴,而且包含着乳房“白”的含义,而兰字则蕴含香意。徐震在编纂《美人谱》时把酥胸摆在了重要的位置。

代表人物:杨贵妃

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在西方文学以及现代情爱文学中,丰盈、雪白的乳房向来扮演性感的主角。而中国的古典情爱文化,都像尤三姐的妆束,只露出葱绿抹胸,一痕雪脯。因为在古代宋元以前对乳房并无任何审美要求;宋元以后,占据这个中心位置的是三寸金莲。

十二、足

中国古代士人对女人的小脚情有独钟。《洛神赋》中神女的凌波微步,仪态万千,却是动态的。南齐贵妃潘玉儿让小皇帝萧宝卷魂飞魄散。她一双柔若无骨、状如春笋的小脚尤其令萧宝卷如痴如醉。萧宝卷闲暇时便抚摸、揉搓、深嗅甚至亲吻、啃咬潘玉儿的小脚。他命令工匠打制纯金的莲花铺在地上,然后让潘玉儿裸脚在上行走、跳舞。萧宝卷惊叹说:“真乃步步莲花!”恋足在当时只是个别现象,并非普遍现象。五代南唐时,有一宫女轻盈善舞,以帛缠足,足纤小如弯月,着素袜在六尺高的金制莲花上跳舞,深受南唐后主李煜的宠爱。由此开始,缠足之风逐渐盛行于宫廷。从宋代始缠足之风遍及民间,“三寸金莲”成了宋元以来对女性美的基本要求。

代表人物:潘玉儿

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香莲三影: 花间苔上蹴鞠影; 临流浣濯水中影; 春宵一刻灯前影。

香莲三上: 掌上。 肩上。 秋千板上。

三中: 被中。 镫中。 雪中。

三下: 帘下。 屏下。 篱下。

十三、腰

纤腰是中国古代美女的重要特征。春秋时期就有“楚王好细腰,宫中多饿死”的记录。宋玉的《登徒子好色赋》一文中邻家女“腰如束素”以及《洛神赋》中的神女“肩若削成,腰若约素”都极力渲染美人腰的纤细。汉伶玄所撰《赵飞燕外传》描述飞燕名字来历时说她“长而纤便轻细,举止翩然,人谓之飞燕”。谯川秦醇子所撰的《赵飞燕别传》则记载她“腰骨纤细”。魏晋南北朝时期同样以纤腰为美。《南史·徐勉传》记载南朝梁武帝赐给徐勉很多女乐,其中舞人张净琬,“腰围一尺六寸,时人咸推能掌上舞。”又有羊侃的小妾孙荆玉,能反身贴地,衔得席上玉簪。

以丰腴为美的唐朝是在保持女性腰身曲线轮廓的前提下,而偏重于肌肉的丰腴健康,尤其是面部的丰满。“飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生。”这是白居易描述杨贵妃跳《霓裳羽衣舞》的场景。腰身臃肿的人肯定不可能跳出这样优美的舞姿。白居易的小妾小蛮就是纤腰若柳,故有“杨柳小蛮腰”的经典诗句。唐代以后,不多赘述。值得一提的是美女身材的标准汉朝是骨感美,甚至是一种病态的美。汉武帝宠爱的美女丽娟,玉肤柔快,吹气胜兰。汉武帝常以衣带缚丽绢之袂,闭于重帐之中,恐随风而去。又如赵飞燕,能作掌上舞,汉成帝惟恐风将她吹走而建“御风亭”。

代表人物:赵飞燕

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十四、香

明代文人李渔在《闲情偶寄·声容部》上说:“名花美女,气味相同,有国色者,必有天香。天香结自胞胎,非自薰染。佳人身上实实在在有此一种,非饰美之词也。此种香气,亦有姿貌不甚娇艳,而能偶擅其奇者。”女人的体香可以分为天然的和后天的两种,前者是女性自身所生发的天然体味,称为“天香”;

历史上最早以香气著称的女子最出名的莫过于汉武帝所宠幸的宫人丽娟,她玉肤柔快,吹气胜兰,但是否是天香不得而知。赵飞燕的妹妹赵合德体自生香,则是有史以来最早记载有天香的美女。至于赵飞燕同样吹气如兰,则是后天的熏陶。后者主要通过沐浴、熏香等方式获得。据野史《赵飞燕外传》所记,飞燕本是汉宫中一名歌妓,由于身轻善舞,深得汉成帝喜爱,召入宫中被封为皇后。飞燕后来又将妹妹赵合德引入宫中,推荐给成帝,封为婕妤。不久,成帝专宠合德,而冷落了飞燕。二人虽都是体香貌美的绝世佳人,但体香的来源却不一样,以至竟因此而导致了一场争宠的宫廷悲喜剧。据说成帝曾私下里对人讲:“后(飞燕)虽有异香,不若婕妤体自香也。”于是飞燕为了和体有“天香”的妹妹争宠,夺回自己失去的地位,便想尽办法来增添体香:“浴五蕴气香汤,踞通香沉水座,燎降神百蕴香,傅华百英粉”。这个故事表明女性的体香有天然与人工之别,但遗憾的是这种“天香”并非人皆有之。《清史稿·后妃传》中的容妃,维吾尔族人,于乾隆二十五年入宫,初封贵人,后升为嫔,又晋封为妃。清代野史中写道:“回部王妃某氏者,国色也;生而体有异香,不假薰沐,国人号之曰“香妃”。传说乾隆听说香妃体自生香,风华绝代,命大将军兆惠举兵西进,一定要得到香妃。兆惠以士兵的鲜血为代价,将香妃送到了京城。香妃入宫后,乾隆皇帝整日呵护有加。可香妃怀念故土,终日郁郁寡欢,很早就香消玉陨。

一般的女性想要拥有诱人的体香,就需要用薰染的方法来增添身体的香气,以弥补先天不足。李渔承认了“国色天香”的可遇而不可求,认为薰染是正当的,“有国色而有天香,与无国色而有天香,皆是千中遇一;其余则薰染之力,不可少也。”除熏染外,唐代元载小妾薛瑶英,则是幼时长期食用其母所做的“香丸”(用花粉发酵处理后做成内服美容丸),长大以后,肌肤柔润、玉体生香而青史留名。

代表人物:赵合德

1 关于描写女人的经典诗句

关于描写女人的经典诗句 1形容美女风骚诗句

1、折纤腰以微步,呈皓腕于轻纱

2、轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱,疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华。

3、巧笑倩兮,美目盼兮。

4、聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初,春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

5、美人既醉,朱颜酡些。

6、美女出东邻,容与上天津。整衣香满路,移步袜生尘。水下看妆影,眉头画月新。寄言曹子建,个是洛川神。

7、貌煞沉鱼美化身,卧薪尝胆出佳人。

8、两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。

9、梨花带雨,蝉露秋枝。

10、泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

11、皎若太阳升朝霞,灼若芙蕖出渌波。

12、回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。

13、红颜落雁香空老,残梦依稀化逝花。

14、菡萏不须发,何如解语花。霓裳空自舞,舞到日西斜。

15、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。

16、肤如凝脂,吹弹可破,如丝绸之光滑,芦苇之柔韧!

17、夫差有何恨,勾贱有何恩。愿不识范蠡,还作浣沙人。

18、妃子笑迎枝果到,禄山献媚战刀飞。

19、仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。

2形容女人漂亮诗句

1千秋无绝色!悦目是佳人!倾国倾城貌!惊为天下人!

2芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香

3态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀

4俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊

5眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔

6翩若惊鸿,婉若游龙

7美人既醉,朱颜酡些

8冰肌自是生来瘦,那更分飞后

9邀人傅脂粉,不自著罗衣

10秀色掩今古,荷花羞玉颜

11北方有佳人,绝世而独立

12垆边人似月,皓腕凝霜雪

13届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香

14娴静犹如花照水,行动好比风扶柳

15独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难

16袅娜少女羞,岁月无忧愁

17芳容丽质更妖娆,秋水精神瑞雪标

18珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动

19蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方

20花心定有何人捻,晕晕如娇靥

21回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色

22脉脉眼中波,盈盈花盛处

23巧笑倩兮,美目盼兮24天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期

25君还知道相思苦,怎忍抛奴去

26不辞迢递过关山,只恐别郎容易、见郎难

27朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身

3形容女子有气质的诗句

描写女人气质的诗句一:荷花羞玉颜

1、冶容多姿鬓,芳香已盈路。

2、秀色空绝世,馨香为谁传?

3、俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊。——曹雪芹

4、眼波才动被人猜。——李清照

5、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

6、秀色掩今古,荷花羞玉颜。

7、螓首蛾眉,巧笑倩兮。

8、君还知道相思苦,怎忍抛奴去。

9、娴静犹如花照水,行动好比风扶柳。

10、花心定有何人捻,晕晕如娇靥。

11、清水出芙蓉,天然去雕饰。

4形容女人霸气诗词有哪些

1、巾帼不让须眉。

2、弓一羽落残阳。

3、犹如妇好重出世,恰似虞姬尽全忠。

4、大宋巾帼贤内助,金山擂鼓退金兵。

5、蜀锦征袍自剪成,桃花马上请长缨‘’

6、世间多少奇男子,谁肯沙上万里行

7、北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。

8、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

9、借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

10、名花倾国两相欢,常得君王带笑看。 解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。

11、美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁 。

12、聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初春风十里扬州路,卷上珠帘总不如 。

13、一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。

14、媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙 、

15、两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。

5形容美女的诗词句子

形容美女的诗词句子:1)北方有佳人,绝世而独立。

一顾倾人城,再顾倾人国。2)云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。3)借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

4)名花倾国两相欢,常得君王带笑看。 解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。

5)美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿,不知心恨谁。

6)聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

7) 一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。 效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。

8)媚眼含羞合,丹唇逐笑开。 风卷葡萄带,日照石榴裙。

9) 两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。10) 态生两靥之愁,娇袭一身之病。

泪光点点,娇喘微微。11) 闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。

心较比干多一窍,病如西子胜三分。12) 清水出芙蓉,天然去雕饰。

13) 回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。14) 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。

15) 轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱。 疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华。

16) 俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。17) 有女妖且丽,裴回湘水湄。

水湄兰杜芳,采之将寄谁。18)腮凝新荔,鼻腻鹅脂。

温柔沉默,观之可亲。

6求描写女子的诗词

硕人其颀,衣锦褧衣。

齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 硕人敖敖,说于农郊。

四牡有骄,朱幩镳镳。翟茀以朝。

大夫夙退,无使君劳。 河水洋洋,北流活活。

施罛濊濊,鳣鲔发发。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。

诗经·蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

遡洄从之,道阻且长。遡游从之,宛在水中央。

蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

遡洄从之,道阻且跻。遡游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。

遡洄从之,道阻且右。遡游从之,宛在水中沚。

月出 月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮。

劳心悄兮。 月出皓兮,佼人懰兮,舒忧受兮。

劳心慅兮。 月出照兮,佼人燎兮,舒夭绍兮。

劳心惨兮。 清平调1 ——李白 云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢。 清平调2 ——李白 一枝红艳露凝香, 云雨巫山枉断肠; 借问汉宫谁得似, 可怜飞燕倚新装。

清平调3 ——李白 名花倾国两相欢, 常得君王带笑看。 解释春风无限恨, 沈香亭北倚阑干。

北方有佳人,绝世而独立。 一顾倾人城,再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国? 佳人难再得 窈窕淑女,君子好逑 肤如凝脂,面如白玉 沉鱼落雁,羞花闭月 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮 美女妖且闲,采桑岐路间。

柔条纷冉冉,落叶何翩翩,攘袖见素手,皎腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。

明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飘,轻裾随风远。

顾盼遗光彩,长啸气若兰 天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。

眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如编贝。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。

然此女登墙窥臣三年,至今未许也。 ——摘自宋玉《登徒子好色赋》。

7关于形容女孩子清秀美丽的诗句

1千秋无绝色!悦目是佳人!倾国倾城貌!惊为天下人! 2芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香 3态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀 4俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊 5眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔 6翩若惊鸿,婉若游龙 7美人既醉,朱颜酡些 8冰肌自是生来瘦,那更分飞后 9邀人傅脂粉,不自著罗衣 10秀色掩今古,荷花羞玉颜 11北方有佳人,绝世而独立 12垆边人似月,皓腕凝霜雪 13届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香 14娴静犹如花照水,行动好比风扶柳 15独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难 16袅娜少女羞,岁月无忧愁 17芳容丽质更妖娆,秋水精神瑞雪标 18珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动 19蒹葭苍苍,白露为霜所谓伊人,在水一方 20花心定有何人捻,晕晕如娇靥 21回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色 22脉脉眼中波,盈盈花盛处 23巧笑倩兮,美目盼兮24天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期 25君还知道相思苦,怎忍抛奴去 26不辞迢递过关山,只恐别郎容易、见郎难 27朱粉不深匀,闲花淡淡香细看诸处好,人人道,柳腰身 28芸芸众神赞,飘飘仙子舞 29清水出芙蓉,天然去雕饰 30一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠 31云一涡,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺 32凤眼半弯藏琥珀,朱唇一颗点樱桃 33柳腰春风过,百鸟随香走 34头上金爵钗,腰佩翠琅玕明珠交玉体,珊瑚间木难罗衣何飘飘,轻裾随风远顾盼遗光彩,长啸气若兰 35笑颜如花绽,玉音婉转流 36皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪 37杨家有女初长成,养在深闺人未识 38风回小院庭芜绿,柳眼春相续 39温柔几许缘何散,爱恨声声怨 40纤纤作细步,精妙世无双 41天生丽质难自弃,一朝选在君王侧 42芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂 43转眄流精,光润玉颜含辞未吐,气若幽兰华容婀娜,令我忘餐 44柔情绰态,媚于语言奇服旷世,骨像应图披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯 45丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权 46昨日乱山昏,来时衣上云 47绝代有佳人,幽居在空谷 48宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成 49荣曜秋菊,华茂春松 50烛明香暗画楼深,满鬓清霜残雪思难任 51凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年 52爱彼之貌容兮,香培玉琢 53羡彼之良质兮,冰清玉润 54美彼之态度兮,凤翥龙翔 55慕彼之华服兮,闪灼文章 56其静若何,松生空谷 57其艳若何,霞映澄塘 58其神若何,月射寒江 59纤腰之楚楚兮,回风舞雪;珠翠之辉辉兮,满额鹅黄 60窈窕淑女,君子好逑 61拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明 62柔桡轻曼,妩媚纤弱 63班姬续史之姿,谢庭咏雪之态 64顾盼生辉,撩人心怀 65若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜 66借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆 67俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗 68有女妖且丽,裴回湘水湄水湄兰杜芳,采之将寄谁 69媚眼含羞合,丹唇逐笑开风卷葡萄带,日照石榴裙 70腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲 71玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨 72镜中貌,月下影,隔帘形,睡初醒 73翩若轻云出岫,携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳 74委委佗佗美也,皆佳丽美艳之貌 75丹唇列素齿,翠彩发蛾眉 76绣幕芙蓉一笑开,斜偎宝鸭衬香腮,眼波才动被人猜 77借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌 78皎若太阳升朝霞,灼若芙渠出鸿波 79秀色空绝世,馨香为谁传? 80质傲清霜色,香含秋露华 81共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡 82娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初83淡眉如秋水,玉肌伴轻风 84有美一人,婉如清扬 85穆然回首,婷婷玉立 86眉将柳而争绿,面共桃而竞红 87灿如春华,皎如秋月 88渐消酒色朱颜浅,欲语离情翠黛低 89衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 90盛服浓妆韶颜雅容 91香雾云鬟湿,清辉玉臂寒 92普天壤其无俪,旷千载而特生 93秀靥艳比花娇,玉颜艳比春“红” 94桃之夭夭,灼灼其华 95隔户杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰 96回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色 97尝矜绝代色,复恃倾城姿 98螓首蛾眉,巧笑倩兮 99秀色掩今古,荷花羞玉颜 100静若处子,动若脱兔 101冶容多姿鬓,芳香已盈路 102燕赵多佳人,美者颜如玉 103微晕红潮一线,拂向桃腮红,两颊笑涡霞光荡漾 104子之清扬,扬且之颜也,展如之人兮,邦之媛也! 105丽质仙娥生月殿 106经珠不动凝两眉,铅华销尽见天真 107满搦宫腰纤细,年纪方当笄岁刚被风流沾惹,与合垂杨双髻初学严妆,如描似削身材,怯雨羞云情意,举措多娇媚 108云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓 109沉鱼落雁鸟惊喧,羞花闭月花惆怅 长恨歌 天生丽质难自弃,一朝选在君王侧回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色 芙蓉如面柳如眉 诗经卫风 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮 洛神赋 其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪远而望之,皎若太阳升朝霞迫而察之,灼若芙蕖出渌(lù)波秾纤得衷,修短合度肩若削成,腰如约素延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御云髻峨峨,修眉联娟。

8描写美丽女子的诗词佳句有哪些

谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。

态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。

新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。

秀色掩今古,荷花羞玉颜。

燕赵多佳人,美者颜如玉。 美人一何丽,颜若芙蓉花。 一顾倾人城,再顾倾人国。

一从梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠。

一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

柳叶眉,杏核眼,樱桃小口一点点,杨柳细腰赛笔管,说话燕语莺声。

美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁。

美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。

名花倾国两相欢,常得君王带笑看。 解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。

翩若惊鸿,婉若游龙。

聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初,春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

其姊字惠芳,面目粲如画。

俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊。

轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱,疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华。

轻妆喜楼边,临镜忘纺织

  翻阅古代典籍,有诗歌提到:隐约兰胸,菽发初匀,脂凝幽香,句中的脂不只表现了胸部的白,更表现了乳房的丰满。可见古代对女人胸部的评判规范和现代是相同的:那就是丰满为美。古代的宫廷女人对丰胸的狂热追求,也许比现在的女人还要更加强烈,因为皇帝就是她们的一切荣辱,生死。所以,对于太医开的丰胸配方她们是深信不疑的,其中一些妃子就不断地坚持,取得了很好的效果,成为皇帝的宠妃。比如唐朝的杨贵妃就是一个很好的例子,可以说是古代妃子丰胸的最成功代表。  古代宫廷的丰胸秘方里面,永远不会少了青木瓜和野葛根。青木瓜自古就是第一美胸佳果。古代的女性不只用它来美容瘦身,更懂得用它来丰胸。乳房扁平的妃子,经常多食木瓜。野葛根和青木瓜一样是宫廷妃子丰胸必吃的食品之一,野葛根中含有稀有的植物磁性激素,能够让女性轻松完成胸部的第二次发育。  而在现在,单吃青木瓜和野葛根来丰胸显得有点傻了。而且没有经过提纯加工的青木瓜和野葛根里面的丰胸成分不能被完全吸收,丰胸效果十分缓慢,需要长久吃几年。丰胸科技高速发展,丰胸大师们已经将青木瓜和野葛根加工提纯成了效果显著的丰胸汤,让所有女性可以享受流传几千年的丰胸秘方,短时间内就可以收到丰胸效果,丰满动人。想爆料?请登录《阳光连线》(

胸衣最早产生于古罗马时期。在16世纪,还有铁、木头制的紧身胸衣。”“胸罩的正式诞生是在1914年,美国人玛丽菲利浦雅各布取得了第一个胸罩的发明专利,她将两块手帕和粉红色的缎带合起来制作而成,取名为‘露背式胸罩’。” “中国古代女子内衣的款式结构有‘前后覆绕式’与‘前胸单片式’两种,分别来‘覆盖胸’和‘覆盖胸乳 ’。 如此看来,古代人是的确没有胸罩的,不过有胸罩的替代品。 原始社会的女人是用树枝树叶遮住上面和下面,树叶所起的功能大概就是现在胸罩所起的功能了,不过肯定不舒服。 唐朝的安禄山用山瓜砸了杨贵妃的胸部,当时杨贵妃用了东西遮住了,说明当时也是有胸罩的代替品的,那很可能就是“肚兜”。“肚兜”即抹胸的俗称,辞海释“掩胸之衣”,是古代妇女穿在最贴身处的内衣。 《西厢记》中的女子,则在衣内着裹肚,一根幼带围颈,一块菱巾遮胸。 现代的胸罩是清末从西方引进的,中国最早穿胸罩的女人是清朝皇帝的后妃。

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