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回答者: xiaokang588 - 助理 二级 12-10 22:24
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玄幻类:兽血沸腾,亵渎,恶魔法则,卡徒
穿越类:庆余年,新宋,重生之官路商途,平凡的清穿日子,发迹,楚氏春秋
修真类:凡人修仙传,幽冥仙途,诛仙,仙遁
无限类:无限恐怖,王牌进化
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风临异世
《冒牌大英雄》 作者:七十二编
简介:千载难逢的机会啊!眼见周围没人,胖子一冲动,来不及细想就一跃而起,两手一错,一声轻响, 那帝国士兵的脑袋被硬生生转了一圈整个人便如被小孩把脖子扭成麻花的破布娃娃一般倒了下 来。第一次杀人,胖子可没这么简单,反手一把匕首插进了这个倒霉士兵的咽喉。
点评:韦小宝式的主角,现在给我的感觉就是主角官不够大,追看到现在还是跑腿的。
《庆余年》 作者:猫腻
简介:一个年轻的病人,因为一次毫不意外的经历,穿越到了一个完全不同的世界,成为伯爵府一个并不光彩的私生子。修行无名功诀,踏足京都官场,继承莫名其妙的商团,且看没有自己身份的私生子,是如何玩转商场、官场、战场以及婚场。
点评:轻松,真实,仿佛自己就在另一个时空——这书给我就是这个感觉。
《宋风》 作者:戒念
简介:静辉作为医务兵莫名其妙的回到了宋朝后,他该如何在这个陌生的时代去生存?改革之路充满了扑朔迷离的变数,王安石、司马光、苏轼……所有的人都在寻找大宋的出路,到底又是谁对谁错?眼前的一切都在锤炼着王静辉走向成熟,重生的蝴蝶是否能够改变历史的走向?请看一个现代医生所演义的《宋风》。
点评:前半段看主角如何白手起点成为大宋首富,后面就是看他培养出来的弟子如何在大宋政局中叱咤风云。
《窃明》 作者:大爆炸
简介:穿越类、明末争霸题材。英雄身负朝野海内之望,魔王胸怀席卷六合之志。战必胜、攻必取,中兴大明,开万世太平——英雄简在两帝之心。言必行,行必果,名扬天下,收四海之心——魔王且行叵测之谋。尸骨漫漫铺就帝王路——流不尽的英雄血,杀不完的仇人头。
点评:如果作品是从主角投毛文龙的逃亡路上开始连载的话,应该会受到更多读者热棒。在一个荒岛上慢慢发展壮大势力,一直是我喜欢看的书。
《一等位面商人》 作者:大漠里的沙子
简介:一次偶然的灵魂穿越,使陈锋成为了异世界的一个落魄小贵族,可幸运的是,陈锋同时也成为了一名神奇的位面商人。位面商人嘛,顾名思义,就是在不同的位面做买卖的家伙!打开一个空间黑洞,把另一个世界的特产贱买过来,随后在自己的世界里高价卖出去;或者搜集自己这个世界的特产,随后倒卖到另一个世界去小到魔法卷轴,大到神格神器,如此倒来倒去,低进高卖,岂不爽哉?
点评:作者用两个位面穿梭的概念巧妙的设置了兴奋点,这是我追看的原因。
亡灵进化专家 小说作者: 大巫师 新书
亡灵的进化之旅
简介V102
安德听到了亡灵世界传来的喧嚣:
亡灵领主痛哭:流氓安德会妖术,大家根本挡不住!
死灵君王高呼:亲爱的安德君王,您进化的亡灵,能不能再卖咱几个?
死神狂怒咆哮:渎神的骷髅法师安德,这是亡灵位面,不是你家菜市场!
……
安德委屈非常:尊敬的死神,我这人,最是老实本分忠厚善良,怎么可能做这些?真的,谎言之神她能证明……
武林高手在异世 类别:玄幻 作者:酒品
点评:这是较早的一本了,重生异界大世家、不受重视的子弟早露峥嵘,很喜欢其设定及情节
无敌幸运星 类别:玄幻 作者:开玩笑
点评:人气很旺的老牌YY小说,抛开异能,里面的美人儿令人垂涎
神圣巨龙魔法师 小说作者:吏少一 小说类别:异世大陆
他穿越异世之后成了已经挂掉的魔王和龙族美女的儿子……
他从小被寄养在人类国家,……
他离奇的拥有两位自己从来不愿意乖骑的龙宠……
他不以自己是恶魔王之子而感到惭愧,他对恶魔的评价只是在和名字叫神的一种生物的战斗中失败了一次,如果再来一次,恶魔胜了,那他就是新的神。
他将怎么一步步的由堕落天使进化为具有东方本土气息的异世巨龙,他将怎么去改变魔与神的定位,又是怎么去完成那个连神灵都望而止步的愿望……
武当传人在异界
一个武术世家的独子,无意中来到剑与魔法横行的异界。作为一个与众不同的人,面对古怪的魔兽,聪明的人类,美丽的精灵,憨厚的矮人,勇猛的兽人,神秘的迪克族人,以及飘渺的神族,邪恶的魔族,他该如何展开在异界的旅程?
无赖金仙 类别:玄幻 作者:梁湛
点评:心中着迹,处处会有魔幻,放也不过人生一赌,率性的狂歌醉曲
张三丰异界游 类别:玄幻 作者:写字板
点评:张三丰异界游是一本很好的异界重生小说 主角强大 对手也不弱 没放过一个爱主角和主角爱的女子
少林武僧在异界 类别:玄幻 作者:特别白
点评:这是个武僧,不是*僧。在起点连出家人都开始荼毒以后,终于在魔爪下找到一个干净的得道高僧
极品家丁
年轻的销售经理,因为一次意外经历,来到了一个完全不同的世界,成为萧家大宅里一名光荣的——家丁!
宗教裁判所 类别:奇幻 作者:八部浮屠 新书
点评:强*啊,看吧,看吧,新人榜第一找到的好书,难得
比蒙传奇 类别:玄幻 作者:写字板 新书
点评:张三丰异界游的作者写字本的书,其实看到比蒙两个字就被吸引了。
破灭时空 小说作者: 任怨 (新书)
自古以来,军中最精锐的人员只会在两个地方。一是最精锐的特种部队,二就是在重犯监狱。
赵立为了隐瞒自己修行天才的事实,只能加入军方,用军方的战斗功法来掩盖自己的修为异常。但是,却被莫名其妙的分配在重犯监狱服役。
在监狱,赵立结识了无数穷凶极恶的重犯,也学到了很多非凡的技能,但最重要的,却是见识到了社会和军队当中的黑暗。
星锋 小说作者: 闪烁 (新书)
小说类别:现代修真
为了追求至高的力量,所有的修真者都孜孜不怠的修炼,感悟宇宙的衍变,从而达到修炼的巅峰。
宇凡,一个普通的大学生,而他,却拥有了宇宙的镜像——永恒之球!
宇宙的衍变,尽在我手!
天位 小说作者: 孤独枫 (新书)
天位是一种印记,一种象征力量与生命迈入另一种层次的印记……
精通中华古代武学的杀手至尊叶飞云被组织和唯一信任的同伴出卖,落入联邦政府之手,当作试验的弃子送入另一个规则完全不同的空间中,肉身湮灭的他,在灵魂即将消散之时,碰到巨大的法阵印记,投身为龙皇帝国爱尔森侯爵府家主之子……
且看叶飞云如何在这个世界谱写“天位”传说……
一本书总有喜欢的,有不喜欢的,孤独毕竟能力有限,如果大家觉得这本书不好,请安静的离开,骂来骂去也没啥意思,当然,善意的留言指点,孤独欢迎。
<魔法教授》教魔法,也讲究素质教育
简介:在大魔导师的召唤下,林远来到异界,混合魔法的体质让他成为学院里独一无二的魔法教授。秉承先贤传统,在魔法大陆教书育人,著书立说。子曾经曰过:有教无类,谁说魔法不是呢?
《神墓》
说到玄幻就不得不说一下《神墓》了。号称玄幻小说中的EVA,这本书的气氛也是相当神秘的。从一开始就设下了一个个令人费解的坑,而后慢慢地在后文一步步的揭开谜底。
异界之极品奶爸 / 圣骑士的传说 / 玄幻
他,是一名高手,所以他有着属于高手的霸道和专横。 他,还是一名奶爸,所以他有着身为一名奶爸最大的优点——护短!谁敢动我的娃,我就要他付出代价! 他可以为孩子们泡mm出谋划策。 小说,讲述了一名身怀绝技的奶爸在异界的故事。他让异界的人知道了从奶爸到爸爸的全过程!(因为他泡上了孩子
光芒传奇 小说作者:紫箫小说类别:异世大陆
一个辍学的大学生,
凭借才华与努力,成为了响誉业界的炒手。
炒作古玩、奢侈品,包装房地产、明星,是他的拿手好戏。
一个震古烁今的传奇魔法师,
创造了挑战神则的禁咒,使自己成为了不破不灭的神话。
却在一场意外中失去了生命,只留下了一枚存放了毕生收藏的空间戒指:光芒戒指
铁拳法师 小说作者:汤泽 小说类别:异世大陆
到底是神的无上法力造就了人类的卑微,还是人的无知虔诚造就了神的权威?
人和神的战争自人类诞生的那一日起就从来没有停止过!
三万年前,一场席卷大陆的元素风暴导致了煊赫一时的魔法文明走向彻底没落,“圣衣时代”随之兴起。
三万年后,一个超级大家族中的庶子因为天生不能习武而不得不踏上了魔法的苦修之路。
当来自“地球”的武修被少年仁厚善良感动而舍己造就后,意外得到传承的少年,路又在何方?
歌舞升平下的暗潮,宗教间万年的战争,繁华的帝都,风流的贵族,绚烂的斗气,一切浮华背后究竟埋藏着怎样的真相?
记录在古老文集上的文字究竟是一种掩饰还是一种暗示
整体观念:
是中兽医关于宇宙、生命和疾病的起源、发生和发展的根本观点。根据这一观点,中兽医在诊
治疾病时,强调动物体本身的整体性及其与环境的统一性和联系性。所以,整体观念是指导诊
断、治疗和预防疾病的核心思想。
基本内容 :
中兽医学整体观念认为动物体是一个有机统一整体,动物体与外界环境也是一个统一体。
动物体是一个有机的统一整体 动物体以气、血、精、津液等为基本物质,以五脏为中心,配合
六腑,通过经络系统的连接,把脏腑、骨骼、肌肉、筋腱、皮毛以及五官九窍等全部联系起
来,形成一个密切不可分割的统一整体。体内的气、血、津液通行于经络,流通于全身各部,
体现各自的生理功能,达到协调一致,呈现为阴阳的动态平衡, 显示健康无病。机体一旦遭到
病邪的侵扰,正不胜邪,阴阳失调,即发生疾病。由于经络的通达作用,局部病变可以影响脏
腑,以至全身;脏腑的病变也可反映于局部。
意义:
中医学和中兽医学在其形成和发展过程中,不断吸取当时的哲学思想对医学和兽医学中的一些
问题加以阐述。如《黄帝内经》、《元亨疗马集》等古籍中,都吸取了《易经》的哲学思想,
并以精气学说自然观、阴阳五行学说方法论为主要内容,来探索生命的奥秘,解释有机体的生
理、病理现象,进而阐述疾病的发生、发展、诊断、治疗和预防等各个方面,体现了朴素的唯
物论辩证法思想。
目录 1 拼音 2 《辞典》:苦地胆 21 出处 22 拼音名 23 苦地胆的别名 24 来源 25 原形态 26 生境分布 27 性状 28 化学成份 29 苦地胆的药理作用 210 性味 211 归经 212 功能主治 213 苦地胆的用法用量 214 注意 215 附方 216 苦地胆的临床应用 217 备注 218 摘录 附: 1 用到中药苦地胆的方剂 2 用到中药苦地胆的中成药 3 古籍中的苦地胆 1 拼音
kǔ dì dǎn
2 《辞典》:苦地胆21 出处
《生草药性备要》
22 拼音名Kǔ Dì Dǎn
23 苦地胆的别名天芥菜、鸡疴粘(《纲目》),土柴胡、马驾百兴(《生草药性备要》),草鞋底(《岭南采药录》),地胆头、磨地胆(《广州植物志》),牛插鼻、铁烛台、披地挂、地枇杷、牛托鼻(《福建民间草药》),土蒲公英、吹火根、毛兜细辛(《广西中兽医药植》),铺地娘(《南宁市药物志》),铁扫帚、铁答杯、铁丁镜、一刺针(《闽东本草》),铁灯柱、毛刷子(《江西民间草药验方》),地苦胆(广西《中草药新医疗法处方集》)。
24 来源
为菊科植物地胆草的全草。夏末采收,晒干。
25 原形态多年生直立草本,高30~60厘米。有时全体被白色紧贴的粗毛。茎二歧分枝,枝少而硬,粗糙。单叶大部基生,匙形或长圆状倒披针形,长5~15厘米,宽2~45厘米,基部渐狭,先端钝或短尖,边缘略具钝锯齿:茎生叶少而细,叶柄长5~15毫米,基部扩大抱茎,或近无柄。头状花序约有小花4朵,生于枝顶;通常有3片叶状苞,苞叶卵形或长圆状卵形,长1~15厘米;头状花序在每一花束内有多个,密集;总苞片长8~10毫米;花托无毛;小花全为管状,两性,淡紫色,长7~9毫米,先端4裂,一边开裂,裂片稍阔展;雄蕊4~5,略伸出管外;子房下位,1室。瘦果有棱,顶端具长硬刺毛4~6。花期8~12月。果期11月至次年2月。
26 生境分布生长于山谷、村边及路旁、荒地、耕地等低草丛中。分布浙江、福建、台湾、江西、湖南、广东、广西、云南、贵州等地。产广东、广西、福建等地。
27 性状干燥全草,根茎短粗,长1~2厘米,粗约05厘米,密被紧贴白绒毛;根生叶多皱缩,黄绿色,匙形或长圆倒披针形,疏被白色长毛,纸质稍柔。茎圆柱形,粗2~3毫米,多剪断,断面中空,茎生叶少而小。有时茎端带有头状花序,花冠多脱落。以叶多、无花者为佳。
28 化学成份地胆草含表无羁萜醇、蛇麻脂醇、豆甾醇及卅烷醇、卅二烷醇、氯化钾。又含乙酸蛇麻脂醇酯及脱氧地胆草素、异脱氧地胆草素,又从其鲜花中分离出木犀草素7葡萄糖甙。
29 药理作用抗菌作用应用地胆草注射液(水煎浓缩后酒精提取液,再加醋酸铅去掉沉淀制成)作体外抑菌试验(纸片法,每纸片含生药量约30毫克),对金**葡萄球菌和大肠杆菌有抑菌作用。用平板倾注法,每15毫升含生药18~24克时,对大肠杆菌、绿脓杆菌、伤寒杆菌、痢疾杆菌以及金**葡萄球菌也有抑菌作用。
210 性味苦辛,寒。
①《纲目》:"味苦。"
②《生草药性备要》:"味辛,性平。"
③《南宁市药物志》:"苦,寒,无毒。"
④《闽南民间草药》:"苦,微寒,无毒。"
211 归经①《泉州本草》:"入肺、肝二经。"
②《闽东本草》:"入肺、脾、肝三经。"
212 功能主治凉血,清热,利水,解毒。治鼻衄,黄疸,淋病,脚气,水肿,痈肿,疔疮,蛇虫咬伤。
①《生草药性备要》:"散疮,凉血,消毒,去痰。理鼠咬、蛇伤,亦能止血。"治肠风下血。"
②《纲目拾遗》:"叶:可贴热毒疮。"
③《广州植物志》:"治湿热。"
④《福建民间草药》:"利尿消胀。"
⑤《南宁市药物志》:"叶:敷热毒疮,乳痈,跌打。"
⑥《广西中药志》:"清热解毒。治痧气热病,捣烂敷热疮,煎汤熏洗兼内服治眼睛上膜。"
⑦《闽东本草》:"温脾利水,宽中下气。治水肿,腹胀,咳嗽,疳积,疝气。"
213 苦地胆的用法用量内服:煎汤,3~5钱(鲜者1~2两):或捣汁。外用:捣敷或煎水熏洗。
214 注意①《南宁市药物志》:"体虚者忌之。"
②《广西中药志》:"寒症勿用。"
③《泉州本草》:"孕妇慎用。"
215 附方①治鼻出血:地胆头、猪肝各酌量。同煎服,连服三至四次。
②治阳黄疸:地胆头连根叶洗净,鲜者四至六两。煮肉食,连服四、五天。
③治单腹殿胀:苦地胆二两。煎水分早晚二次服,或和亦猪肉炖服。(①方以下出《岭南草药志》)
④治尿闭:地胆草五钱至一两。水煎服。(《福建中草药》)
⑤治脚气:苦地胆全草一至二两,豆腐二至四两。酌加开水炖服。(《福建民间草药》)
⑥治热淋:鲜地胆草三两,瘦猪肉四两,食盐少许。加水同煎,去渣,分四次服用。(《江西民间草药验方》)
⑦治扁桃体炎,咽喉炎:地苦胆二钱。泡入300毫升热开水中半小时,内服,每天一剂。亦可制成片剂含服。(广西《中草药新医疗法处方集》)
⑧治腋下生肿毒,散肿止痛,脓已成者亦安,亦治一切肿毒:天芥菜以盐醋同捣敷之。(《医林集要》)
⑨治痈肿:一鲜地胆草全草煎水,熏洗患处。二地胆草全草七钱,酒、水各半煎服。(《江西民间草药验方》)
⑩治指疔、乳痈:鲜地胆草全草适量,酌加甜酒酿糟同捣烂,敷于患处。(《江西民间草药验方》)
⑾治丝虫病淋巴管炎:地胆草一两。水煎服。(《福建中草药》)
⑿治蛇伤:天芥菜同金沸草入盐捣敷之。(《纲目》)
⒀治翼状胬肉:苦地胆十斤,醋二十斤,铜块一斤。先将铜烧红,立即放入醋中,取出烧红,再入醋,如此反复数十次,再将新鲜苦地胆放入醋中浸泡一个月,过滤,滴眼用(有 感不用特殊处理,半小时后恢复正常)。(广西《中草药新医疗法处方集》)
216 苦地胆的临床应用①治疗急性炎症
将地胆头制成注射液,每2毫升含生药6克,每日肌注2~3次,每次2~4毫升。共观察112例,其中肺炎29例,上呼吸道炎24例,淋巴腺炎18例,肠伤寒12例,肺气肿合并感染10例,急性肝炎9例,支气管炎8例,皮肤感染2例。结果治愈68例,好转(症状好转后合用抗菌素;或先用抗菌素无明显疗效而改用本药治愈者)38例,无效6例。未发现明显副作用。
②治疗口腔溃疹
地胆头干品1两,水煎服,每日1剂。经治22例,18例治愈,平均治愈天数3天。观察3个月无复发。副作用:个别服后腹部不适。老年及小儿宜慎用。
217 备注同属植物白花地胆草的全草亦可作苦地胆使用。其特征为茎分枝极多,被毛,叶生于茎枝上,椭圆形或矩圆形,花白色。
218 摘录《辞典》
用到中药苦地胆的方剂 化痔灵片
229497处方:黄连29g琥珀29g苦地胆3g三七72g五倍子57g猪胆汁膏15g石
乙脑合剂名:乙脑合剂组成:地胆头150g,钩藤50g,雷公藤150g,车前子50g,三桠苦150g,地龙30
全圣散:地胆半两(去足翅,微炒),滑石1两,朱砂半钱。主治:小肠膀胱气痛不忍者。用法用量:每服2钱,用苦杖
金圣散。功能主治:小肠膀胱气,痛不可忍。用法用量:每服2钱,用苦酒调下,食前服。摘录:《普济方》卷二五○
斑蝥白芷丸治:因惊卧失枕,致患转脉漏。始发于颈,濯濯脉转,苦惊惕,身振,寒热。用法用量:每服10丸,酒送下,
更多用到中药苦地胆的方剂用到中药苦地胆的中成药 化痔灵片
229497处方:黄连29g琥珀29g苦地胆3g三七72g五倍子57g猪胆汁膏15g石
神农茶颗粒000g,即得。性状:本品为黄棕色颗粒;味甜、微苦。鉴别:取本品10g,加水50ml使溶解,用乙醚
三金感冒片2g金沙藤592g倒扣草592g薄荷油05ml地胆头355g制法:以上八味,除薄荷油外,其余三叉苦
感冒安片即得。性状:本品为糖衣片,除去糖衣后显黑褐色;味苦。鉴别:(1)取本品10片,除去糖衣,研细,加氯
罗浮山凉茶颗粒1000g,即得。性状:本品为浅黄棕色的颗粒;味苦、微甜。鉴别:取本品20g,加乙醇60ml,加热
更多用到中药苦地胆的中成药古籍中的苦地胆 《本草纲目》:[虫部第四十卷虫之二]地胆
、足、头,微炒)、朱砂各半两,滑石一两,为末。每苦杖酒食前调服二钱,即愈。(《宣明》)鼻中息肉∶地
《滇南本草》:[第二卷]苦龙胆草苦龙胆草,一名地胆草。味苦,性大寒。治咽喉疼痛,洗疥疮肿毒。(附方)治肾
《奇效良方》:[卷之五十九鼻门(附论)]鼻通治方出,终不能瘥,余药虽渐通利,旋复生长,宜服此药。地胆(二十枚)白雄犬胆(一枚)上先捣地胆为细末,纳犬
《普济方》:[卷二百九十三瘰门]浮疽调下一匙。三十日知愈。七十日平复。甚者百日无复所苦。凡服药初服时宁少。过度即令人淋沥。淋则当减服之
《得配本草》:[卷四草部]石菖蒲目前常用的古籍分类法为四部分类法。以《中国古籍善本书目》分类为例,主要类目如下:
1. 经部
总类
易类
书类
诗类
礼类
周礼 仪礼 礼记 三礼总义 通礼 杂礼书
乐类
春秋类
汇编 左传 公羊传 谷梁传 春秋总义
孝经类
四书类
论语 孟子 大学 中庸 四书总义
群经总义类、小学类
汇编 训诂 字书 韵书
2. 史部:
纪传类
汇编 通代 断代
编年类
通代 断代
纪事本末类
通代 断代
杂史类
诏令奏议类
诏令 奏议
传记类
总传 别传 年谱 日记 家传 宗谱 杂录 贡举 职官录
史抄类
时令类
地理类
总志 方志 杂志 山水志 专志 游记 外纪
职官类
官制 官箴 政纪
政书类
通制 典礼 邦计 军政 法令 邦交 考工 科举 公牍 档册 杂录
目录类
汇编 公藏 家藏 知见 地方艺文 杂录
金石类
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目录 1 拼音 2 英文参考 3 注解 4 参考资料 附: 1 古籍中的扁鹊 1 拼音
biǎn què
2 英文参考Bianque [中医药学名词审定委员会中医药学名词(2004)]
3 注解
扁鹊为战国时期杰出医家。本名秦越人。渤海郡鄚(今河北任丘)人。长桑君的弟子。传说他是脉学的创始者。善用针灸、汤药、 治病,特别对针灸有很高的造诣,医名甚著。据《史记》载:虢国太子患尸厥,数日不醒,药巫罔效,后经扁鹊诊视,使弟子子扬厉针砥石,刺“三阳五会”,又使子豹为五分之熨,并服汤药二旬而愈。《汉书·艺文志》载有《扁鹊内经》《扁鹊外经》,均佚。现存《难经》一书,为后人托名秦越人的作品。[1][2]
扁鹊姓秦,名越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前407年),卒于赧王五年(公元前310年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦鉆研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。
少时为人舍长,舍客长桑君过,扁鹊独奇之,长桑君亦知扁鹊非常人也,乃将其禁方书传于扁鹊。后于陜西、山西、河北一带行医,精诊断方法,通内、外、小儿、妇产、五官各科,善用汤药、针灸、砭石、蒸熨、 疗法。如病在腠理用汤熨,病在血脉施针砭,病在肠胃用酒醪。行医随俗而变。过邯郸为“带下医”,过雒阳为“耳目痹医”,过咸阳为“小儿医”,周游各地,技术超人,医名甚著。《史记》、《战国策》、《列子》等书都有其传记和医案。具有“六不治”之医学思想。其中“信巫不信医”是六不治之一,具有朴素唯物主义思想。秦太医令李(西兮^皿)自知技不如扁鹊,使人杀之。《汉书·艺文志》载《扁鹊内经》、《扁鹊外经》,均佚。现存《难经》系后人托名扁鹊之作。
扁鹊善于运用四诊,尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。《史记扁鹊仓公列传》中记述了与他有关的两个医案:一个是用脉诊的方法诊断赵子简的病,一个是用望诊的方法诊断齐桓侯的病。
有一次,他到了晋国(今山西、河北、河南一带),正碰到了晋国卿相赵简子由于“专国事”,用脑过度,突然昏倒,已五天不省人事了。大夫(官名)们十分害怕,急忙召扁鹊诊治。扁鹊按了脉,从房里出来。有人尾随着探问病情,显得很焦急。扁鹊沉静地对他说:“病人的脉搏照常跳动,你不必大惊小怪!不出三日,他就会康复的。”果然过了两天半,赵简子就醒过来了。准确地用切脉诊病是扁鹊的首创。著名历史学家司马迁高度赞扬说:“至今天下言脉者,由扁鹊也。”近代历史学家范文澜也说:扁鹊“是切脉治病的创始人”。
又有一次,他路过齐国都城临淄的时候,见到了齐国的国君齐桓侯。他看齐桓侯的气色不好,就断定他已经生病了,便直言不讳地对他说:“你有病在肤表,如不快治,就会加重。”桓侯听了不以为然,说:我没病。”扁鹊见他不听劝告就走了。这时,桓侯对左右的人说:“凡是医生都是贪图名利的。他们没有本事,就把没有病的人当有病的来治,以显示本领,窍取功利。”过了五天,扁鹊又来见齐桓侯,作了一番观察之后,对齐桓侯说:“你的病到了血脉,不治会加重的。”桓侯听了很不高兴,根本没有把扁鹊的话放在心上。再过五天,扁鹊又来见齐桓侯,经过细致的观察,严肃地对他说:“你的病进入肠胃之间,再不治,就没救了!”齐桓侯听了很生气,当然也没有理睬扁鹊的话。等到扁鹊第四次来见桓侯,他只瞥了一眼,就慌忙跑开了。齐桓侯发觉扁鹊不理睬自己,就派人询问。扁鹊说:“病在肤表,用汤熨可以治好;病进入血脉,用针灸可以治好;病到了肠胃,用酒剂也能治愈。如今齐桓侯的病已经深入骨髓,再也没法治了,我只好躲开。”又过了五天,齐桓侯果然病重,派人请扁鹊来治,扁鹊早已逃离齐国,而齐桓侯因误了治病时机,不久也就死了。早在两千四百多年前,扁鹊就能从齐桓侯的气色中,看出病之所在和病情的发展,这是很不简单的。所以,汉代著名的医学家张仲景赞赏不绝地说:“余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。”
扁鹊不仅善于切脉和望诊,而且善于运用针灸、 、熨贴、砭石、手术和汤药等多种方法去治疗各种病症。有一次,他和弟子子阳、子豹等人路过虢国,虢太子恰好患病,病得很厉害,人们都以为他死了。为此,全国正举行大规模的祈祷活动,把国家大事都撂在一边。扁鹊找到了中庶子(太子的侍从官)问道:“太子患什么病?”中庶子答道:“太子中邪。邪气发泄不出去突然昏倒就死了!”扁鹊进一步了解了太子发病的各种情况,就信心百倍地对中庶子说:”你进去通报虢君,就说我能救活太子!”但中庶子不信扁鹊能“起死回生”,不肯去通报,而且嘲讽扁鹊说:“你既无上古名医俞跗的本事,反而说你能救活太子,就是不懂事的婴儿也会知道你是骗人的!”扁鹊气愤地说:“你这是从竹管里望天。老实告诉你,我秦越人不等切脉、望色、听声、审察病人形态,就能说出病的部位。不信,你试去看看太子,他此刻耳朵该会鸣响,鼻翼该会扇动,从其大腿摸到 也该是温热的。”听到这里,中庶子不禁目瞪口呆。因为扁鹊虽没有见过太子,但通过多次询问,对太子的病情已了如指掌,说得头头是道,说明他很有本事,不可小看。中庶子只得进去通报了。虢君得知消息,吃了一惊,赶快出来接见扁鹊,说:“我久慕先生大名,只是无缘拜见;先生路过我这小国,幸亏主动来救助,这实在是寡人的幸运!有先生救助,我儿就能活命;没有先生救助,就只有把他的尸体埋在山沟罢了。”说著,“流涕长潸”,哭得好悲切。扁鹊告诉虢君,太子患的是“尸厥”(类似今天的休克或假死)。于是,扁鹊叫弟子子阳磨制针石,在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿,太子就苏醒过来。接着叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久,太子就能坐起来。再服二十天的汤药,虢太子就完全恢复了健康。从此以后,天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。而他却实事求是地说,并非他能把死去的人救活,而是病人根本就没有真正死去,他只不过用适当的治疗方法,把太子从垂死中挽救过来而已。
从以上病例看出,扁鹊已经综合运用了我国诊病的“四诊”原则—望、闻、问、切。他自说:“越人之为方,不等切脉、望色、听声、写形,言病之所在。”这话已经充分表明扁鹊在临床上运用了“四诊”的诊法。
可以说,扁鹊奠定了祖国传统医学诊断法的基础。难怪司马迁称赞他说:“扁鹊言医,为方者宗。守数精明,后世修(循)序,弗能易也。”
他用一生的时间,认真总结前人和民间经验,结合自己的医疗实践,在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献。扁鹊的医学经验,在我国医学史上占有承前启后的重要地位,对我国医学发展有较大影响。因此,医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师,说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者。”范文澜在《中国通史简编》称他是“总结经验的第一人”。
在治学上,扁鹊不满足于一技一法,而是根据客观实际需要,精通一科,兼通数科,做到一专多能。比如,他到越国都城邯郸,看到当地妇女患病较多,就在妇科病方面下功夫,当了“带下医”,治好了许多妇女的多年疾病;他到东周都城洛阳,看见当地许多老年人,患了视听力衰退的疾病,就着眼于五官科疾病的研究,当了“耳目痹医”,治好了许多老人的五官病,使不少老人从耳聋眼花中恢复了健康;他到了秦国首都咸阳,看到当地儿童的发病率很高,就研究儿童发病原因,当了“小儿医”,治好了许多儿童的多发病。由此可见,扁鹊不仅精通内科,还兼通儿科、妇产科、五官科,甚至外科;他在诊断上,不仅精通“切脉”,而且善于“望色、听声、写形”;在治法上,不仅精通针灸,还善于用砭石、熨贴、 、手术、汤药等。可谓是一位多面手的民间医生。
在上古,神权高于一切。巫术占统治地位。到了扁鹊的战国时代,医巫已经开始分业。扁鹊在医学研究道路上完全抛弃巫医那条死胡同。扁鹊曾明确宣告:“信巫不信医”是“六不治”之一。为了捍卫祖国的医药学,他不惜豁出自己的生命。当时,秦武王有病,召请名闻天下的扁鹊来治。一天,太医令李酰和一班文武大臣赶忙出来劝阻,说什么大王的病处于耳朵之前,眼睛之下,扁鹊未必能除。万一出了差错,将使耳不聪,目不明。扁鹊听了气得把治病用的砭石一摔,对秦武王说:“大王同我商量好了除病,却又允许一班蠢人从中捣乱;假使你也这样来治理国政,那你一举就会亡国!”秦武王听了只好让扁鹊治病。结果太医令李酰治不好的病,到了扁鹊手里,却化险为夷。在这场技术高低的较量上,扁鹊彻底战胜了李酰。李酰自知“不如扁鹊”,就产生忌妬之心,使人暗下毒手,杀害了扁鹊。
千百年来,扁鹊深为广大人民所爱戴和崇敬,人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上,历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火。在伏道村扁鹊庙的墙上,有这样一首诗,概括了他的一生,同时寄托了人民对他的哀思:
昔为舍长时,方伎未可录。
一遇长桑君,古今皆叹服。
天地为至仁,既死不能复。
先生妙药石,起虢效何速!
日月为至明,覆盆不能烛。
先生具正眼,毫厘窥肺腹。
谁知造物者,祸福相倚伏。
平生活人手,反受庸医辱。
千年庙前水,犹学上池绿。
再拜乞一杯,洗我胸中俗。
扁鹊,战国时医学家。生卒年: 公元前407—310。姓秦,名越人,齐国渤海莫(今河北任丘)人。“扁鹊”一词原本为古代传说中能为人解除病痛的一种鸟,秦越人医术高超,百姓敬他为神医,便说他是“扁鹊”,渐渐地,就把这个名字用在秦越人的身上了。
扁鹊是中国传统医学的鼻祖,对中医药学的发展有着特殊的贡献。扁鹊年轻时虚心好学,刻苦鉆研医术。他把积累的医疗经验,用于平民百姓,周游列国,到各地行医,为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明,为百姓治好了许多疾病,赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。扁鹊,传说是黄帝时代的名医。
扁鹊看病行医有“六不治”原则:一是依仗权势,骄横跋扈的人不治;二是贪图钱财,不顾性命的人不治;三是暴饮暴食,饮食无常的人不治;四是病深不早求医的不治;五是身体虚弱不能服药的不治;六是相信巫术不相信医道的不治。扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望(看气色)、闻(听声音)、问(问病情)、切(按脉搏)的诊断疾病的方法。在这四诊法中,扁鹊尤擅长望诊和切诊。当时,扁鹊的切脉技术高超,名扬天下。
扁鹊(活动期公元前4世纪初)中国战国时期的医学家。学医于长桑君。有丰富的医疗实践经验,反对巫术治病,总结前人经验,创立望、闻、问、切的四诊法。他遍游各地行医,擅长各科,在赵国为“带下医”(妇科),至周国为“耳目痹医”(五官科),入秦国则为“小儿医”(儿科),医名甚著。后因医治秦武王病,被秦国太医令李酰妨忌杀害。在《史记扁鹊仓公列传》、《战国策卷四秦二》里载有他的传记和病案,并推崇为脉学的倡导者。据《汉书艺文志》载,扁鹊有著作《内经》和《外经》,但均已失佚。济南郊区鹊山西麓有扁鹊墓,墓前石碑署“春秋卢医扁鹊墓”,并有清乾隆十八年(1753)重整字样。
扁鹊云游各国,为君侯看病,也为百姓除疾,名扬天下。他的技术十分全面,无所不通。在邯郸听说当地尊重妇女,便做了带下医(妇科医生)。在洛阳,因为那里很尊重老人,他就做了专治老年病的医生。秦国人最爱儿童,他又在那里做了儿科大夫,不论在哪里,都是声名大振。
一天,晋国的大夫赵简子病了。五日五夜不省人事,大家十分骇怕,扁鹊看了以后说,他血脉正常,没什么可怕的,不超过三天一定会醒。后来过了两天半,他果然苏醒了。
有一次,扁鹊路过虢国,见到那里的百姓都在进行祈福消灾的仪式,就问是谁病了,宫中术士说,太子死了已有半日了。扁鹊问明了详细情况,认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的“尸厥”症,鼻息微弱,像死去一样,便亲去察看诊治。他让弟子磨研针石,刺百会穴,又做了药力能入体五分的熨药,用八减方的药混合使用之后,太子竟然坐了起来,和常人无异。继续调补阴阳,两天以后,太子完全恢复了健康。从此,天下人传言扁鹊能“起死回生”,但扁鹊却否认说,他并不能救活死人,只不过能把应当活的人的病治愈罢了。
还有一次,扁鹊来到了蔡国,桓公知道他声望很大,便宴请扁鹊,他见到桓公以后说:“君王有病,就在肌肤之间,不治会加重的。”桓公不相信,还很不高兴。5天后,扁鹊再去见他,说道:“大王的病已到了血脉,不治会加深的。”桓公仍不信,而且更加不悦了。又过了5天,扁鹊又见到桓公时说,“病已到肠胃,不治会更重”,桓公十分生气,他并不喜欢别人说他有病。5天又过去了,这次,扁鹊一见到桓公,就赶快避开了,桓公十分纳闷,就派人去问,扁鹊说:“病在肌肤之间时,可用熨药治愈;在血脉,可用针刺、砭石的方法达到治疗效果;在肠胃里时,借助酒的力量也能达到;可病到了骨髓,就无法治疗了,现在大王的病已在骨髓,我无能为力了。”果然,5天后,桓侯身患重病,忙派人去找扁鹊,而他已经走了。不久,桓公就这样死了。
可见,扁鹊的望诊技术出神入化,真是“望而知之谓之神”的神医了。在中医的诊断方法里,望诊在四诊当中居于首位,十分重要,也十分深奥,要达到一望即知的神奇能力更是非同寻常。这三个例子都是非常有名的医学故事,“起死回生”、“讳疾忌医”的成语也出于此。相传扁鹊名声过大,因为受到秦国太医李谧嫉妒而被其害死了。
中医学的一部经典之作《难经》相传为秦越人所作,但从内容上看应该是《黄帝内经》成书以后问世的作品,成书于汉代。其内容深奥,是中医学不可多得的理论著作之一。因此,古人将该书托名秦越人所著,也表示扁鹊在人们心目中占有很高的地位,借其名以示书的重要性,也表达了人们对他的尊敬与怀念。
扁鹊少年时期在故里做过舍长,即旅店的主人。当时在他的旅舍里有一位长住的旅客长桑君,他俩过往甚密,感情融洽。长期交往以后,长桑君终于对扁鹊说:“我掌握著一些秘方验方,现在我已年老,想把这些医术及秘方传授予你,你要保守秘密,不可外传。”扁鹊当即拜长桑君为师,并继承其医术,终于成为一代名医,先秦时期医家的杰出代表。扁鹊成名后,周游各国,为人治病。由于其医术高明,又常为君主看病,受到当时秦国太医令李酰的嫉妒,后被李派的刺客刺杀身亡。
扁鹊具有高明的医术。他的行医事迹及医学成就,可以反映出先秦时期的医药水平和医药特点。先秦不少著作载有扁鹊的事迹,本文主要取材于《史记·扁鹊列传》。
扁鹊在诊视疾病中,已经应用了中医全面的诊断技术,即后来中医总结的四诊:望诊、闻诊、问诊和切诊,当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。这些诊断技术,充分地体现在史书所记载他的一些治病的案例中。他精于望色,通过望色判断病证及其病程演变和预后。如他晋见齐桓侯时,通过望诊判断出桓侯有病,但是病情尚浅,病位还只是在体表腠理的部位。他劝齐桓侯接受治疗,如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好,拒绝治疗。不久,扁鹊再度晋见桓侯时,指出其病情已加重,病位已进展到血脉,再次劝说其接受治疗,以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗,心中不悦,认为扁鹊在炫耀自己,并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时,认为病情已恶化,病位进入到内部肠胃,如不及时治疗,终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次,扁鹊通过望诊,判断桓侯病情危重,已进入到骨髓深处,病入膏肓,无法救治。果然不出所料,齐桓侯不久即发病,终于不治而死。此病例说明扁鹊当时已经能很好应用望诊,而且诊断水平相当高。
扁鹊的切脉诊断法也很突出,具有较高水平。《史记史记》称赞扁鹊是最早应用脉诊于临床的医生。先秦时期,中医的脉诊是三部九候诊法,即在诊病时,须按切全身包括头颈部、上肢、下肢及躯体的脉。扁鹊脉诊及其理论可从虢太子这一病例的诊断中体现出来。当时虢太子已昏迷不醒,扁鹊通过脉诊判断为“尸蹶”。
他认为患者的阴阳脉失调,阳脉下陷,阴脉上冲,也即阴阳脉不调和,导致全身脉象出现紊乱,故患者表现如死状。其实,患者并未真正死亡,除脉诊外,他还观察到患者鼻翼微动。结合切摸,他发现两大腿的体表仍然温暖,因而敢于下此判断。扁鹊是我国历史上最早应用脉诊来判断疾病的医生,并且提出了相应的脉诊理论。
在治疗方面,扁鹊能熟练运用综合治疗的方法。其中,从治疗虢太子一例,他所用的方法有■砥石,即针刺法,还有热熨法和服汤药法等。综合疗法为扁鹊行医时的主要治疗措施。
先秦时期,在临证中,医学尚未明确分科。尽管《周礼》中已有兽医、食医、疾医和疡医之分,但这仅仅是在宫廷中的设置。兽医、食医、疡医分别管理牲畜疾病、宫廷饮食调配和以刀剪割切的外科等事项。除此以外的其他病证,都属疾医的范畴。扁鹊是一位能兼治各科疾病的多面手,齐桓侯、虢太子等案例,都说明他是内科方面的能手。扁鹊还能根据当地的需要,随俗为变地开展医疗活动。
当他游历到秦国时(今陜西咸阳一带),就专治小儿疾病;当他云游到邯郸(当时为赵国都城)时,又主要诊视妇科病证;而当他到雒阳(当时是周国的首都,今为河南洛阳)时,便主要从事老年人病证的治疗,多医治耳、眼等五官病证。据记载,扁鹊还精于外科手术,而且应用了药物麻醉来进行手术。
扁鹊在自己的医疗生涯中,不仅表现出高超的诊断和治疗水平,还表现出高尚的医德。他谦虚谨慎,从不居功自傲。如他治好虢太子的尸蹶证后,虢君十分感激,大家也都称赞他有起死回生之术,扁鹊却实事求是地说,这是患者并没有死,我只不过能使他重病消除、回复他原来的状态而已,并没有“起死回生”的本领。
扁鹊十分重视疾病的预防。从齐桓侯这个案例来看,他之所以多次劝说及早治疗,就寓有防病于未然的思想。他认为对疾病只要预先采取措施,把疾病消灭在初起阶段,是完全可以治好的。他曾颇有感触地指出:客观存在的疾病种类很多,但医生却苦于治疗疾病的方法太少。因此,他很注重疾病的预防。
先秦时期,巫术有一定市场,并且已经成为医学科学发展的绊脚石。扁鹊对巫术深恶痛绝,认为医术和巫术势不两立。他的这些医疗道德思想,在《史记》中概括归纳为六条戒律,称为“六不治”。这六不治包括:信巫不信医,骄恣不论于理,轻身重财,衣食不能适,病情严重到“形羸不能服药、藏气不定”等。这是他治病的信条,由此也反映出他高尚的医疗品德。
中华大典编纂委员会组成人员
总主编:任继愈
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各典、分典名称及主编名单(共24个典、114个分典)
1哲学典(3119万字) 云南教育出版社
主编:任继愈(中国国家图书馆馆长 北京大学教授 中国哲学史学会会长) 常务副主编:李 申
⑴儒家分典(1364万字) 主编:李 申
⑵诸子百家分典(563万字) 主编:周 强
⑶佛道诸教分典(1192万字) 主编:方广锠
2文学典(5400万字) 江苏凤凰出版社
主编:程千帆(南京大学教授 中国著名古代文史学家 教育家)
⑴先秦两汉文学分典(800万字) 主编:董治安
⑵魏晋南北朝文学分典(500万字)主编:黄进德
⑶隋唐五代文学分典(1000万字) 主编:卞孝萱
⑷宋辽金元文学分典(1200万字) 主编:曾枣庄
⑸明清文学分典(1200万字) 主编:吴志达
⑹文学理论分典(500万字) 主编:张伯伟
总目录(200万字)
3经济典(4500万字) 巴蜀书社
主编:宁 可(首都师范大学终身教授 博士生导师 资深敦煌学家) 常务副主编:李华瑞
⑴财政赋役分典(750万字) 主编:宁 可 陈明光
⑵经济综合分典(650万字) 主编:闫守诚
⑶货币金融分典(600万字) 主编:汪圣铎
⑷商贸与城市分典(750万字) 主编:宁 欣
⑸土地制度分典(450万字) 主编:郝春文
⑹户口分典(600万字) 主编:姜锡东
⑺经济思想分典(700万字) 主编:任世英 刘玉峰
4医药卫生典(5750万字) 巴蜀书社
主编:傅世垣(中国中医研究院院长 中国中医药学会副会长)、李明富、余瀛鳌、赵立勋、
曹洪欣
⑴医学分典(2890万字) 主编:李明富、赵立勋
⑵药学分典 (1900万字) 主编:郑金生
⑶卫生学分典(960万字) 主编:陈廷贵、吕光荣
5法律典(4200万字) 西南师大出版社
主编:张晋藩(中国政法大学教授 博士生导师 著名法学家)、马建石
⑴法律理论分典(790万字) 主编:俞荣根
⑵刑法分典(930万字) 主编:杨育棠、张大元
⑶民法分典(300万字) 主编:孔庆明、杨永华
⑷经济法分典(1070万字) 主编:王召棠、杨 堪
⑸行政法分典(810万字) 主编:钱大群、汪汉卿
巴蜀书社
⑹诉讼法分典(300万字) 主编:朱 勇、郭成伟
6教育典(2400万字) 上海古籍出版社
主编:孙培青(华东师范大学教育学系系主任 博士生导师)、李国均
⑴教育思想分典(850万字) 主编:吴宣德
⑵教育制度分典(1550万字) 主编:杜成宪
7历史典(5000万字) 上海古籍出版社
主编:熊月之(复旦大学历史系教授 博士生导师 历史研究所所长)
⑴史学理论与史学史分典(600) 主编:瞿林东、龚书铎
⑵历史纪事分典 (1290万字) 主编:钱 杭、芮传明
⑶历史人物分典 (1290万字) 主编:虞万里、承 载
⑷历史编年分典 (1820万字) 主编:许沛藻、俞 纲
8工业典(4000万字) 上海古籍出版社
主编:魏明孔(中国社会科学院经济研究所研究员 河北大学文学院教授)
⑴综合分典(500万字) 主编:魏明孔 郭远英
⑵矿业与冶炼分典(400万字) 主编:蔡 峰 赵连稳
⑶制造业分典(500万字) 主编:汤开建 赵利峰
⑷纺织与印染分典(450万字) 主编:卢华语
⑸造纸与文具分典(400万字) 主编:胡小鹏
⑹陶瓷分典(250万字) 主编:李绍强
⑺建筑业分典(450万字) 主编:陈文源 林广志
⑻近代工业分典(550万字) 主编:高超群
⑼食品与酿造分典(500万字) 主编:刘建丽
9宗教典(3000万字) 河北人民出版社
主编:任继愈(中国国家图书馆馆长 北京大学教授 中国哲学史学会会长) 常务副主编:李 申
⑴儒教分典(1156万字) 主编:李 申
⑵佛教分典 (776万字) 主编:杜继文
⑶道教分典 (700万字) 主编:王 卡
⑷伊斯兰、基督教诸教分典 主编:秦惠彬
(368万字)
10政治典(4200万字) 人民出版社
主编:杨寄林(河北师范大学历史文化学院教授)
⑴先秦分典(600万字) 主编:马 勇
⑵秦汉分典(400万字) 主编:柏 桦
⑶魏晋分典(400万字) 主编:朱汉民 龚抗云
⑷随唐分典 (800万字) 主编:刘小萌
⑸辽宋夏金分典(800万字) 主编:孟祥才
⑹元明清分典(1000万字) 主编:王建朗
11语言文字典(2400万字) 湖北教育出版社
主编:朱祖延(湖北大学教授 中文系主任 著名辞书学家 文献学家) 执行主编:宗福邦
⑴音韵分典(800万字) 主编:宗福邦 骆瑞鹤
⑵文字分典(800万字) 主编:舒 怀
⑶训诂分典 (800万字) 主编:李思维
12历史地理典(3320万字) 西泠印社
主编:葛剑雄(复旦大学中国历史地理研究所所长、主任、教授)
⑴总论分典(600万字) 主编:葛剑雄
⑵历史人文地理分典(1200万字)主编:
⑶历史自然地理分典(900万字) 主编:
⑷域外历史地理分典(620万字) 主编:赵永复
13生物典(1600万字) 云南教育出版社
主编:吴征镒(中国科学院院士、世界著名植物学家、中国科学院昆明植物研究所名誉
所长、获得2007年度国家最高科学技术奖)
⑴植物分典(800万字) 主编:彭 华
⑵动物分典(800万字) 主编:王祖望
14民俗典(2100万字) 北京同心出版社
主编:白化文(北京大学信息管理系教授 中国楹联学会顾问)
⑴物质民俗分典(507万字) 主编:白化文
⑵风俗民俗分典(500万字) 主编:吉发涵
⑶区域民族民俗分典(500万字) 主编:史金波
⑷口头民俗分典(503万字) 主编:王 娟
15农业典(4700万字) 河南大学出版社
主编:穆祥桐、曹幸穗
⑴水利分典(300万字) 主编:王思明
⑵园艺作物分典(500万字) 主编:倪根金
⑶综合分典(600万字) 主编:待定
⑷粮食作物分典(400万字) 主编:惠富平
⑸农具分典(350万字) 主编:胡泽学
⑹蚕桑分典(350万字) 主编:黄世瑞
⑺畜牧兽医分典(400万字) 主编:张法瑞
⑻渔业水产分典(400万字) 主编:曹幸穗
⑼农业灾害分典(500万字) 主编:卜凤贤
⑽农学农书分典(400万字) 主编:彭世奖
⑾经济作物分典(400万字 主编:樊志民
16数学典(1100万字) 山东教育出版社
主编:郭书春(全国数学史学会理事长 中科院自然科学史研究所研究员)
⑴中国传统数学分典(300万字) 主编:郭书春
⑵数学概论分典(300万字) 主编:冯立升
⑶中西数学会通分典(250万字) 主编:李兆华
⑷数学家与著作分典(250万字) 主编:郭世荣
17物理化学典(1400万字) 山东教育出版社
主编:金正耀(中国科学技术大学科学史与科技考古教授、博士生导师)
⑴综论分典(250万字) 主编:史玉民
⑵物理学分典(300万字) 主编:胡化凯
⑶化学分典(300万字) 主编:金正耀
⑷中西会通分典(300万字) 主编:金正耀
⑸人物与典籍分典(250万字) 主编:容志毅
18天文典(1050万字) 重庆出版社
主编:江晓原(上海交通大学科学史系主任 教授 博士生导师)
⑴天文分典(600万字) 主编:钮卫星
⑵历法分典(220万字) 主编:董煜宇
⑶仪器仪表分典(230万字) 主编:江晓原
19地学典(1050万字) 重庆出版社
主编:郑国光
⑴海洋分典(200万字) 主编:曲金良
⑵地质分典(200万字) 主编:陈宝国
⑶气象分典(250万字) 主编:郑国光
⑷测绘分典(200万字) 主编:吕兴焕
⑸自然地理分典(200万字) 主编:
20林业典(1500万字) 江苏凤凰出版社
主编:尹伟伦(中国工程院院士 北京林业大学校长 生物学 森林培育学家)
⑴森林利用分典(200万字) 主编:樊宝敏
⑵森林培育与管理分典(250万字)主编:熊大桐
⑶林业资源分典(350万字) 主编:李 莉
⑷园林及风景名胜分典(300万字)主编:阎景娟
⑸林业思想文化教育分典(300) 主编:罗美云
21交通运输典(1000万字) 上海交大出版社
主编:葛剑雄(复旦大学中国历史地理研究所所长、主任、教授)
⑴交通运输总论分典(400万字) 主编:葛剑雄
⑵国内交通运输分典(300万字) 主编:
⑶中外交通运输分典(300万字) 主编:
22文献目录典(3500万字) 广西师大出版社
主编:周少川(北京师范大学古籍研究所教授、博士生导师)
⑴文献学分典(1500万字) 主编:杨燕起
⑵古籍目录分典(2000万字) 主编:杨寄林
23军事典(4000万字) 辽宁大学出版社
主编:刘继贤()
⑴军事理论分典(800万字) 主编:刘庆
⑵军事制度分典(800万字) 主编:齐三平
⑶军事技术分典(600万字) 主编:钟少异
⑷战争战例分典(600万字) 主编:郭得河
⑸军事人物分典(600万字) 主编:蒋乾麟
⑹军事地理分典(600万字) 主编:任力
24艺术典(2500万字) 岳麓书社
主编:金维诺(中央美术学院美术史系主任、教授 博士生导师)
⑴绘画分典(40
本文2023-08-07 00:00:19发表“古籍资讯”栏目。
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